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誠信與善意的謊言辯論會反方資料
【誠信與善意的謊言辯論會反方資料一】
說到謊言，我敢說我們從小到大沒有人沒說過謊的。是的，人人都說過謊，只是有的謊言是善意的，而有的謊言是惡意的！善意的謊言，它的出發(fā)點是好的，是在撒謊的同時達(dá)到善意欺騙時，而不得不編造出來的謊言。
一，善意的謊言是無礙于誠信的，先說說我們國家：
上世紀(jì)五十年代末，六十年代初，中國與前蘇聯(lián)發(fā)生爭執(zhí)，前蘇聯(lián)政府撕毀合同撤走專家，背信棄義的行為，使得我們的國家工業(yè)一度陷入癱瘓的境地，為了還清欠下前蘇聯(lián)的債務(wù)，毛主席當(dāng)時號召國人大練鋼鐵，開展了史無前例的大躍進(jìn)，當(dāng)時中國老百姓沒有人會知道我們的國家還欠著別人的一屁股債，以為我們的國家解放了，就會過上無憂無慮的好日子，但是黨和國家領(lǐng)導(dǎo)同志擔(dān)起了這副擔(dān)子，那時國家領(lǐng)導(dǎo)對老百姓說的謊言是善意的，也是無礙于誠信的，當(dāng)時中國老百姓在沒有任何壓力的情況下工作起來的干勁，創(chuàng)造了前所未有的奇跡。那個年代造就了鐵人王進(jìn)喜，而王進(jìn)喜率著他的石油鉆井隊，打出了我們中國人自己的第一口石油井…。。
二，在說說我們個人，我在這里舉兩個小例子：
看過一篇電視報道，說的是一個老媽媽得了腎病，如果不換腎的話生命就會受到威脅，這時大兒子站了出來要求給媽媽捐腎，這可疼壞了老媽媽，老媽媽強(qiáng)烈反對， 說要是這樣自己還不如死了算了。沒辦法只能等待各種條件都比較匹配的腎x，可是要等到這樣的腎x真是很不容易，兒子怕耽誤了母親的病情，于是和家人商量后，騙過了母親。把自己的一個年輕的腎臟捐給了母親，手術(shù)成功后家人還是瞞著這位老媽媽的，最讓人感動的是母親和兒子住在隔壁病房，媽媽是不知道的，當(dāng)媽媽想見大兒子時，家人只是騙她說兒子去出差了，看完這個報道我被感動的哭了，朋友們，難道這樣的謊言有礙于誠信么？
一個得了白血病的小女孩，在她生命的后期，當(dāng)醫(yī)生問她最大的心愿是什么時，她說想去天安門看看升旗儀式，對一個生命垂危的女孩的最后心愿，醫(yī)生和家長哪有不滿足的理由呢？但是因為她的家住在遙遠(yuǎn)的新疆，如果滿足她的要求，醫(yī)生怕女孩經(jīng)受不住旅途的勞累，于是一個由2000多名志愿者和醫(yī)生還有女孩的家人組織的集體編造謊言的活動開始了，從上火車到改乘旅游公車，一路上，從報站到服務(wù)員端茶倒水，甚至到旅客的交談，都是大家有意安排的，最后來到了一個學(xué)校， 在軍樂隊伴奏的國歌聲中，雙目失明的女孩以為真的來到了渴望已久的天安門廣場，當(dāng)看到她無力的舉起她的小手向國旗的方向敬禮時，在場的`人們?nèi)剂飨铝藷釡I，這次由2000多人組織的集體說謊行動，你能說他們善意的謊言有礙于誠信么？
還有，好多老人身體不舒服也不肯第一時間讓子女知道，為的是怕影響了孩子們正常的工作和學(xué)習(xí)！好多小孩子摔倒了疼了也說不疼，為的是讓家長說他們勇敢！有很多成功人事背后默默奉獻(xiàn)的女人累了，從來沒有怨言，為的是讓他們的丈夫能安心的把工作做的更好，為家少操一點心…。這樣的例子在我們這樣的有著悠久文明歷史的國家里真是數(shù)不勝數(shù)，在此伊人不一一列舉， 事實勝于雄辯，綜上所述，他們都在說謊，但他們的謊言都是善意的，是無礙于誠信的……
【誠信與善意的謊言辯論會反方資料二】
[反方]善意的謊言無礙于誠信
首先，《現(xiàn)代漢語詞典》解釋“謊言”為不真實的話，在感情色彩上顯然是中性的。出于不同的目的說謊，將導(dǎo)致迥然相異的結(jié)果：一種出于損人利己的目的用狡猾奸詐的手段騙人，它是惡意的欺詐，必然會導(dǎo)致社會道德的淪喪和秩序的混亂。另一種出于有利他人的目的把真實情況隱藏起來，它是善意的隱瞞，將會讓感情更融洽，社會更和諧。因此，善意的隱瞞和惡意的欺詐從動機(jī)到結(jié)果都有著天淵之別，不可混為一談。當(dāng)貧窮的母親把僅有的飯菜留給兒女，同時隱瞞了自己還餓著肚子的事實，難道您還要指責(zé)善良崇高的母愛“不誠信”嗎？
第二，何為“誠信”？誠實守信也。古人早就倡導(dǎo)“誠”和“信”，強(qiáng)調(diào)言行一致、知行合一;誠信原則要求人們自覺守法、真誠守信。卻沒有一個是簡單化地要求人們100%地說大實話。不分情形地說大實話是極其可怕的：戰(zhàn)爭中你能把我方的軍事情報向敵人俱實以告嗎？商場上你能把你的商業(yè)機(jī)密向?qū)κ趾捅P托出嗎？因此，既然誠信原則并不意味著簡單化的100%真實，那么在必要時候的善意隱瞞就不會與誠信原則發(fā)生矛盾。
第三，善意的謊言作為一種正確而友善的處世方式，其動機(jī)、目的和結(jié)果無一不與“誠信”相一致。社會弘揚(yáng)誠信的意義在于培養(yǎng)人的高尚道德情操，建立起人際間互信、互利了良性互動，而那些充滿仁慈和惻隱之心的善意的謊言用樣是為了使感情更融洽、生活更溫馨、社會更和諧。“大學(xué)之道，止于至善”，出于同樣的善意，二者之間便是密切統(tǒng)一的。
綜上，重申我方觀點：第一，謊言視其本質(zhì)差異分惡意欺詐和善意隱瞞，二者不可混為一談。
第二，“誠信”并不意味著不作具體分析的100%真實，特定情況下，善意的隱瞞是并不可少的。
第三，善意的謊言與誠信原則從目的到結(jié)果都相一致。因此，我方認(rèn)為：善意的謊言不妨礙誠信。
當(dāng)貧窮的母親把僅有的飯菜留給兒女，同時隱瞞了自己還餓著肚子的事實，難道您還要指責(zé)善良崇高的母愛“不誠信”嗎？其實生活中我們隨處可見善意的謊言的影子，從病榻前含淚的安慰到委婉拒絕時的客套，從愛人間的海枯石爛到詩人筆下的綺麗夸張，但它們都沒有那么可怕，讓對方辯友談“謊”而色變。
善意的謊言與誠信是不同范疇的道德規(guī)范，不會發(fā)生矛盾，就象汽車不會撞上飛機(jī)一樣。
誠信：信，中國文化中“信”與“義”構(gòu)成“信義”，是一種人文精神，做人的準(zhǔn)則。“信”與“誠”相連，形成“誠信”這一道德規(guī)范，是泊來品，近代西方法學(xué)先賢提出“契約社會”的'概念，人與人各種的關(guān)系都是契約關(guān)系，在這樣的社會中，誠信是社會道德的最底線，我國建立市場經(jīng)濟(jì)后，要建立規(guī)范的有序的市場，誠信也就成了最重要的準(zhǔn)則。所以，現(xiàn)代意義的“誠信”是市場運(yùn)行的道德準(zhǔn)則。
善意的謊言，從出發(fā)點和結(jié)果看各種各樣的善意的謊言，都是為了保護(hù)對方的情感，維護(hù)對方的心理健康和愉悅，是一種人文精神。由于善意的謊言的存在，世界變得更美好，更溫馨，更和諧，世界才會充滿愛，充滿陽光，兒童健康成長，老人盡享晚年，病人充滿希望。
所以，這是兩個不同領(lǐng)域的道德準(zhǔn)則，不會相互沖突，相互矛盾，善意的謊言不會妨礙誠信。
善意的謊言不是“謊言”（惡意的謊言），就象大海里的鯨魚不是魚，鼠標(biāo)不是鼠。
善意的謊言無礙誠信。在這里最關(guān)鍵是區(qū)分善意與非善意的標(biāo)準(zhǔn)。
衡量善意的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是“利他”并且“利社會”。比如，病人得了癌癥，醫(yī)生檢驗出來以后，不直接告訴病人，而只是淡淡地對病人說：沒有什么事情，回去吃點藥養(yǎng)一養(yǎng)就好了。同時，悄悄地告訴他的家人，要怎樣進(jìn)行治療。這是“利他”也“利社會”。至少是不妨礙社會。當(dāng)醫(yī)生發(fā)現(xiàn)一個人得了“SARS”或者愛滋病，醫(yī)生或者醫(yī)療部門就不能因為擔(dān)心給病人造成恐慌而隱瞞真相了。因為，這樣做主要“不利于社會”。
戰(zhàn)爭年代，為了鼓舞士氣，敵對的雙方都擴(kuò)大戰(zhàn)果，進(jìn)行有利于自己一方的宣傳。因為這樣做，對于自己一方整個群體利益有利，所以，也應(yīng)該理解為是善意的謊言。
有些基層單位，為了偏取上級的表揚(yáng)，甚至是上級的獎勵，虛夸謊報，人為地制造產(chǎn)量、產(chǎn)值、利稅數(shù)字。他們也經(jīng)常給人一種假象，就是我這樣做不是為了我自己，而是為了造福鄉(xiāng)梓，或者是為了集體成員都能夠得到獎金。這種謊言就不是善意的。因為它不利于社會。
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