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清明祭品變遷及地方習(xí)俗詩(shī)詞

時(shí)間:2024-11-01 10:41:47 曉鳳 其他范文 我要投稿
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清明祭品變遷及地方習(xí)俗詩(shī)詞

  引導(dǎo)語(yǔ):你們知道以前的傳統(tǒng)祭品有哪些嗎?現(xiàn)在的新潮祭品花樣百出,那么如果想了解更多的話,我們一起來(lái)看看下面的有關(guān)清明祭品變遷及地方習(xí)俗詩(shī)詞信息,希望大家有一個(gè)愉快的假期。

清明祭品變遷及地方習(xí)俗詩(shī)詞

  傳統(tǒng)祭品

  紙錢、“金元寶”、菊花、香燭等為清明傳統(tǒng)祭品。

  包袱里裝有各種冥錢。

  所供奉祭品主要是食品,品種各地不同,都是當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為的并且按祭祀者的經(jīng)濟(jì)能力能拿得出來(lái)的美味佳肴,或合于時(shí)令的特色食品。

  新潮祭品

  隨著社會(huì)的發(fā)展變化,其清明祭品也逐漸新潮化,出現(xiàn)了電子產(chǎn)品、奔馳寶馬、小三等新花樣。

  IPhone

  類別:電子產(chǎn)品;品牌:IPHONE4;尺寸:約1比1實(shí)物大;材質(zhì):環(huán)保紙U環(huán)保膠……”雖然物品描述上標(biāo)明了“電子產(chǎn)品”,但這并不是真的iPhone4,而是供祭祀用的紙?jiān)鷌Phone4。

  紙?jiān)鷌Phone4由于制作精致程度不同,售價(jià)差別也較大,從7元到近400元價(jià)格不等,有的賣家配套銷售“充電器、數(shù)據(jù)傳輸線、耳機(jī)”等配件,一家網(wǎng)店還打出了“讓喜歡iphone4的親友,在天堂也能享有蘋果樂趣”的廣告語(yǔ)。

  有的祭祀

  品市場(chǎng)打著“與時(shí)俱進(jìn)”的幌子推出紙?jiān)鷰浉、美女、“二奶”、“小三”這些五花八門的祭品,售價(jià)是大的20元一個(gè),小的15元一個(gè)。

  別墅、名車

  一家店鋪內(nèi),一棟紙?jiān)乃膶觿e墅分外顯眼,中間赫然寫著九泉?jiǎng)e墅。老板張先生介紹,這是一幢現(xiàn)代“別墅”,家用設(shè)施、電器設(shè)備一應(yīng)俱全,一樓大廳門口站著穿制服的保鏢。

  這套紙別墅小的100元,大的200元。

  祭品中也有不少豪汽,如奔馳、寶馬等。轎車費(fèi)工,售價(jià)也高,一臺(tái)寶馬20多元。

  清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的,除了講究禁火、掃墓,還有踏青、蕩秋千、踢蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因?yàn)楹彻?jié)要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng),以鍛煉身體。清明節(jié),民間忌使針,忌洗衣,大部分地區(qū)婦女忌行路。傍晚以前,要在大門前灑一條灰線,據(jù)說可以阻止鬼魂進(jìn)宅。 因此,這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生離死別的悲酸淚,又有踏青游玩的歡笑聲,是一個(gè)富有特色的節(jié)日。

  蕩秋千

  這是中國(guó)古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千,意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老,最早叫千秋,后為了避忌諱,改之為秋千。古時(shí)的秋千多用樹椏枝為架,再栓上彩帶做成。后來(lái)逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千不僅可以增進(jìn)健康,而且可以培養(yǎng)勇敢精神,至今為人們特別是兒童所喜愛。

  蹴鞠

  鞠是一種皮球,球皮用皮革做成,球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠,就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時(shí)人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的,最初目的是用來(lái)訓(xùn)練武士。打馬球,也是端午之戲之一。馬球,是騎在馬上,持棍打球,古稱擊鞠。三國(guó)曹植《名都篇》中有“連翩擊鞠壤”之句。唐代長(zhǎng)安,有寬大的球場(chǎng),玄宗、敬宗等皇帝均喜馬球。章懷太子墓中《馬球圖》,畫出了唐代馬球的興盛:畫上,二十多匹駿馬飛馳,馬尾扎結(jié)起來(lái),打球者頭戴幞巾,足登長(zhǎng)靴,手持球杖逐球相擊。《析津志》記遼國(guó)把打馬球作為節(jié)日的傳統(tǒng)風(fēng)俗,于端午、重九擊球!督鹗贰ざY志》也記金人于端午擊球。宋代有“打球樂”舞隊(duì)。至明代,馬球仍流行!独m(xù)文獻(xiàn)通考·樂考》記載明成祖曾數(shù)次往東苑擊球、射柳。明《宣宗行樂圖》長(zhǎng)卷中繪有宣宗賞馬球之場(chǎng)面。當(dāng)時(shí)的官員王直寫的端午日觀打球的詩(shī):“玉勒千金馬,雕文七寶球。鞚飛驚電掣,伏奮覺星流。炎頁(yè)過成三捷,歡傳第一籌。慶云隨逸足,繚繞殿東頭!北本┌自朴^前也有群眾騎馬擊球之典。清代天壇一帶也還有馬球運(yùn)動(dòng),直至清中葉之后,馬球才消失了。近年西安市又出現(xiàn)了仿古馬球運(yùn)動(dòng),使這一古老的體育運(yùn)動(dòng)在絕跡多年后重又出現(xiàn)在中華大地上。

  清明節(jié)習(xí)俗

  踏青

  又叫春游。古時(shí)叫探春、尋春等。四月清明,春回大地,自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象,正是郊游的大好時(shí)光。我國(guó)民間長(zhǎng)期保持著清明踏青的習(xí)慣。

  放風(fēng)箏

  放風(fēng)箏也是清明時(shí)節(jié)人們所喜愛的活動(dòng)。每逢清明時(shí)節(jié),人們不僅白天放,夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠,像閃爍的明星,被稱為“神燈”。過去,有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后,便剪斷牽線,任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角,據(jù)說這樣能除病消災(zāi),給自己帶來(lái)好運(yùn)。

  清明節(jié)悼念活動(dòng)

  掃墓

  清明掃墓,謂之對(duì)祖先的“思時(shí)之敬”。其習(xí)俗由來(lái)已久。明《帝京景物略》載:“三月清明日,男女掃墓,擔(dān)提尊榼,轎馬后掛楮錠,粲粲然滿道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者,焚楮錠次,以紙錢置墳頭。望中無(wú)紙錢,則孤墳矣?蘖T,不歸也,趨芳樹,擇園圃,列坐盡醉!逼鋵(shí),掃墓在秦以前就有了,但不一定是在清明之際,清明掃墓則是秦以后的事。到唐朝才開始盛行!肚逋ǘY》云:“歲,寒食及霜降節(jié),拜掃壙塋,屆期素服詣墓,具酒饌及芟剪草木之器,周胝封樹,剪除荊草,故稱掃墓!辈⑾鄠髦两瘛

  清明祭掃儀式本應(yīng)親自到塋地去舉行,但由于每家經(jīng)濟(jì)條件和其它條件不一樣,所以祭掃的方式也就有所區(qū)別!盁ぁ笔羌赖熳嫦鹊闹饕问。所謂“包袱”,亦作“包裹”是指孝屬?gòu)年?yáng)世寄往“陰間”的郵包。

  插柳

  據(jù)說,插柳的風(fēng)俗,也是為了紀(jì)念“教民稼穡”的農(nóng)事祖師神農(nóng)氏的。有的地方,人們把柳枝插在屋檐下,以預(yù)報(bào)天氣,古諺有“柳條青,雨蒙蒙;柳條干,晴了天”的說法。黃巢起義時(shí)規(guī)定,以“清明為期,戴柳為號(hào)”。起義失敗后,戴柳的習(xí)俗漸被淘汰,只有插柳盛行不衰。楊柳有強(qiáng)大的生命力,俗話說:“有心栽花花不發(fā),無(wú)心插柳柳成蔭。”柳條插土就活,插到哪里,活到哪里,年年插柳,處處成陰。

  清明插柳戴柳還有一種說法:原來(lái)中國(guó)人以清明、七月半和十月朔為三大鬼節(jié),是百鬼出沒討索之時(shí)。人們?yōu)榉乐构淼那謹(jǐn)_迫害,而插柳戴柳。柳在人們的心目中有辟邪的功用。受佛教的影響,人們認(rèn)為柳可以卻鬼,而稱之為“鬼怖木”,觀世音以柳枝沾水濟(jì)度眾生。北魏賈思勰《齊民要術(shù)》里說:“取柳枝著戶上,百鬼不入家!鼻迕骷仁枪砉(jié),值此柳條發(fā)芽時(shí)節(jié),人們自然紛紛插柳戴柳以辟邪了。

  射柳

  射柳是一種練習(xí)射箭技巧的游戲。據(jù)明朝人的記載,就是將鴿子放在葫蘆里,然后將葫蘆高掛于柳樹上,彎弓射中葫蘆,鴿子飛出,以飛鴿飛的高度來(lái)判定勝負(fù)。

  斗雞

  古代清明盛行斗雞游戲,斗雞由清明開始,斗到夏至為止。我國(guó)最早的斗雞記錄,見于《左傳》。到了唐代,斗雞成風(fēng),不僅是民間斗雞,連皇上也參加斗雞。如唐玄宗最喜斗雞。

  蠶花會(huì)

  蠶花會(huì) “蠶花會(huì)”是蠶鄉(xiāng)一種特有的民俗文化,過去清明節(jié)期間,梧桐、烏鎮(zhèn)、崇福、洲泉等地都有此項(xiàng)民俗活動(dòng)。其中以洲泉的馬鳴廟和青石的雙廟諸的蠶花會(huì)最為精彩隆重。馬鳴廟位于洲泉鎮(zhèn)西,在當(dāng)?shù)赜小皬R中之王”之稱,每年蠶花會(huì)人山人海,活動(dòng)頻繁,有迎蠶神、搖快船、鬧臺(tái)閣、拜香凳、打拳、龍燈、翹高竿、唱戲文等十多項(xiàng)活動(dòng)。這些活動(dòng)有的在岸上進(jìn)行,絕大多數(shù)在船上進(jìn)行,極具水鄉(xiāng)特色。近幾年烏鎮(zhèn)香市活動(dòng)中的蠶花會(huì),僅有迎蠶神、踏白船、翹高竿等幾個(gè)項(xiàng)目,大有潛力可挖。

  各地習(xí)俗

  中國(guó)有25個(gè)民族過清明節(jié),雖然各地習(xí)俗不盡相同,但掃墓祭祖、踏青郊游是基本主題。受漢族文化的影響,中國(guó)的滿族、赫哲族、壯族、鄂倫春族、侗族、土家族、苗族、瑤族、黎族、水族、京族、羌族等24個(gè)少數(shù)民族,也都有過清明節(jié)的習(xí)俗。

  清明詩(shī)句名篇

  《清明》 (唐)杜牧

  清明時(shí)節(jié)雨紛紛,

  路上行人欲斷魂。

  借問酒家何處有?

  牧童遙指杏花村。

  《途中寒食》(唐)宋之問

  馬上逢寒食,途中屬暮春?蓱z江浦望,不見洛橋人。北極懷明主,南溟作逐臣。故園腸斷處,日夜柳條新。

  《寒食》(唐)韓翃

  春城無(wú)處不飛花,寒食東風(fēng)御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家。

  《閭門即事》(唐)張繼

  耕夫召募愛樓船,春草青青萬(wàn)項(xiàng)田;試上吳門窺郡郭,清明幾處有新煙。

  《清明》(宋)王禹

  無(wú)花無(wú)酒過清明,興味蕭然似野僧。昨日鄰家乞新火,曉窗分與讀書燈。

  《蘇堤清明即事》(宋)吳惟信

  梨花風(fēng)起正清明,游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去,萬(wàn)株楊柳屬流鶯。

  《寒食上!(宋)楊萬(wàn)里

  逕直夫何細(xì)!橋?擅夥?遠(yuǎn)山楓外淡,破屋麥邊孤。宿草春風(fēng)又,新阡去歲無(wú)。梨花自寒食,進(jìn)節(jié)只愁余。

  《郊行即事》(宋)程顥

  芳草綠野恣行事,春入遙山碧四周;興逐亂紅穿柳巷,固因流水坐苔磯;莫辭盞酒十分勸,只恐風(fēng)花一片紅;況是清明好天氣,不妨游衍莫忘歸。

  《清明》 (南宋)高翥

  南北山頭多墓田,清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶,淚血染成紅杜鵑。日落狐貍眠冢上,夜歸兒女笑燈前。人生有酒須當(dāng)醉,一滴何曾到九泉!

  《送陳秀才還沙上省墓》(明)高啟

  滿衣血淚與塵埃,亂后還鄉(xiāng)亦可哀。風(fēng)雨梨花寒食過,幾家墳上子孫來(lái)?

  《清江引 清明日出游》(明)王磐

  問西樓禁煙何處好?綠野晴天道。馬穿楊柳嘶,人倚秋千笑,探鶯花總教春醉倒。

  《 長(zhǎng)安清明言懷》 (唐)顧非熊

  清明

  明時(shí)帝里遇清明,還逐游人出禁城。 九陌芳菲鶯自囀,萬(wàn)家車馬雨初晴。

  客中下第逢今日,愁里看花厭此生。 春色來(lái)年誰(shuí)是主,不堪憔悴更無(wú)成。

  《清明日?qǐng)@林寄友人》 (唐)賈島

  今日清明節(jié),園林勝事偏。 晴風(fēng)吹柳絮,新火起廚煙。

  杜草開三徑,文章憶二賢。 幾時(shí)能命駕,對(duì)酒落花前。

  《 清明日與友人游玉! (唐)來(lái)鵠

  幾宿春山逐陸郎,清明時(shí)節(jié)好煙光。 歸穿細(xì)荇船頭滑,醉踏殘花屐齒香。

  風(fēng)急嶺云飄迥野,雨余田水落方塘。 不堪吟罷東回首,滿耳蛙聲正夕陽(yáng)。

  《洛陽(yáng)清明日雨霽》 (唐)李正封

  曉日清明天,夜來(lái)嵩少雨。 千門尚煙火,九陌無(wú)塵土。

  酒綠河橋春,漏閑宮殿午。 游人戀芳草,半犯嚴(yán)城鼓。

  《天有霓裳》清明詩(shī) (當(dāng)代)劉小烽(劉周)

  其一:憔悴墳頭土,見之如親人;千古仿徨事,此物最傷情

  其二:丙子清明:桃花粉紅杏花白,雨打花枝樹樹開;行人面上悄悄下,幾家墳頭哭聲哀

  其三:辛已清明:天公無(wú)情最無(wú)情,不憐人間孝子心;為賺小可一掬淚,忍教清明雨紛紛

  其四:風(fēng)吹外婆在時(shí)雨,雨打外婆在時(shí)風(fēng);年年此日都留淚,歲歲墳前奠斯人。

  其五:陰陽(yáng)無(wú)途通音問,清明尋路且上墳;點(diǎn)點(diǎn)淚和紙錢化,水酒少去不見人。

  其六:道邊衰草萌生意,一點(diǎn)新綠妝枯黃,縱然無(wú)雨猶下淚,外婆墳在堆云旁。

  其七:墳頭掊土新疊舊,墳前草木枯又青;音容應(yīng)在此地下,湮沒黃塵多少春。

  清明節(jié)的習(xí)俗

  一、祭祖掃墓

  清明節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)四大祭祀節(jié)日之一,是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳,在漢族和一些少數(shù)民族地區(qū),人們按照當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣,帶上水果食品、紙錢等物品來(lái)到墓地,將供品擺放在墓地前面,將紙錢焚化,為墳?zāi)固硪恍┬峦,然后再在墓前磕頭祭拜,就可以收拾供品打道回府了。

  二、折柳贈(zèng)別

  楊柳是春天的標(biāo)志,在春風(fēng)中搖曳的楊柳,總能給人一種欣欣向榮、朝氣蓬勃的感覺。自漢朝以來(lái),人們就逐漸形成了折柳贈(zèng)別的習(xí)俗,借此互祝平安,因“柳”與“留”諧音,所以也取戀戀不舍、盡情挽留之意。同時(shí)希望離別的親友,到了他鄉(xiāng)也如離枝的柳條,能夠很快地生根發(fā)芽,隨處存活,這些都寄托著對(duì)親友的美好祝福之情。

  三、拔河

  拔河的運(yùn)動(dòng)起源于春秋后期,開始是在軍隊(duì)中盛行,當(dāng)時(shí)叫“牽鉤”、“鉤強(qiáng)”,后來(lái)流傳到民間,到唐朝時(shí)期開始稱為“拔河”。拔河就是人數(shù)相等的雙方對(duì)拉一根比較粗的繩子,將對(duì)方拉出河界,就算獲勝。唐玄宗時(shí)期曾經(jīng)在清明節(jié)時(shí)期舉行大型的拔河比賽,后來(lái)就逐漸演變成清明節(jié)的民間習(xí)俗了。

  四、踏青

  踏青也稱作春游,古時(shí)也叫探春、尋春等等。清明時(shí)節(jié),春回大地,陽(yáng)光明媚,萬(wàn)物復(fù)蘇,人間處處是一片生機(jī)勃勃的景象,正是郊游踏青的大好時(shí)光。踏青的習(xí)俗由來(lái)已久,早在先秦時(shí)期就已經(jīng)形成,到了宋代,踏青之風(fēng)最為盛行,一直相傳至今。

  五、吃雞蛋

  清明節(jié)吃雞蛋的習(xí)俗,也有幾千年的歷史了,古人將各種禽蛋如雞蛋、鴨蛋、鳥蛋等煮熟后涂上各種顏色,稱為“五彩蛋”,他們把這些五彩蛋投到河水里,順?biāo)疀_下,等在下游的人們就爭(zhēng)先搶撈,認(rèn)為吃了以后,就可以孕育生子。

  后來(lái)人們?cè)谇迕鞴?jié)時(shí)期吃雞蛋,象征一家團(tuán)圓,也有民間傳說清明節(jié)吃了雞蛋,一整年身體都會(huì)好,就如同端午節(jié)吃粽子、中秋節(jié)吃月餅一樣,都是一種節(jié)日食品。

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