清明節(jié)掃墓的來歷
清明節(jié)為什么需要掃墓呢?清明節(jié)掃墓的來歷是什么?下面yjbys小編跟大家了解一下!
清明節(jié)一個祭祀祖先的傳統(tǒng)節(jié)日,主要項目是掃墓。清明節(jié)的起源,有傳起源于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來被大眾紛紛仿效,在這天祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。
民間傳說中寒食掃墓的源頭,則有兩說。一說三國時諸葛亮治蜀,深得人心,但他去世后朝廷卻沒有為之蓋廟,于是百姓在寒食期間于田野道路上拜祭。其后朝廷自省措置不當(dāng),正式附祭諸葛亮于先祖(劉備)廟,但寒食野祭的風(fēng)俗卻已經(jīng)形成,并演變?yōu)楦魅思罀呦热说膲災(zāi)?另一說則稱寒食掃墓的習(xí)俗與寒食節(jié)同時形成于春秋時期,都因紀(jì)念隱士介子推而起。
清明的習(xí)俗中,要數(shù)古代流傳下來的掃墓習(xí)俗,對后世影響最大。即使在那“破四舊,立四新”的年代,該習(xí)俗也沒有被忘記、被破除。那么,“掃墓”是指什么呢?所謂“掃墓”,是“清掃墓地”或“掃除墓地”的簡稱,不是真的要人們?nèi)ゴ驋吣寡ā_@樣的習(xí)俗,在漢代以前就已經(jīng)形成。比如,《漢書·嚴(yán)延年傳》就有“掃除墓地”的記載,不過并沒有確定時間就是清明。
秦漢以前,多是有墓無墳,葬死者的棺木,離地表面很近。因此,“清掃墓地”或“掃除墓地”時,除了打掃衛(wèi)生讓墓地保持干凈外,還要用土填補地面的洞穴,防止狐鼠野兔等進入。后來,墓之上堆土形成了墳,但是,堵洞添新土的做法仍然沒有改變,掃墓的說法亦流傳了下來。古人選擇的墓地,一般說來地勢都比較高,于是到墓地去就是往上走,即產(chǎn)生了“上墓”的說法。
無論是“掃墓”還是“上墳”,其日期較早是被確定在“寒食”期間,而不是清明時節(jié)。寒食在清明的前一天或兩天。關(guān)于寒食作為一個紀(jì)念日的由來,有一種說法認為,是起源于晉文公紀(jì)念介子推。根據(jù)這種說法,寒食與紀(jì)念死去的人確實有關(guān)。但是,從漢代到南朝,不少著作都記載了寒食那天的'習(xí)俗是禁火,未特別提到掃墓。到了唐朝,情況有了變化,寒食上墓不但成為習(xí)俗,還被納入了“禮”的范圍。普遍用祭品來祭祀祖先,既流行于百姓之家,皇家也同樣遵守。對此,《舊唐書》和《新唐書》均有相關(guān)的記載。
然而,寒食掃墓后為何變成了清明掃墓?原因之一是寒食僅在清明前一二日,寒食期間和清明期間在時間上沒有太大的差異。原因之二是寒食禁火只是民間習(xí)俗,歷代王朝沒有硬性規(guī)定,有的還不讓百姓這樣做。加之寒食期間北方還比較寒冷,不宜吃冷食,于是越來越多的人放棄了禁火的習(xí)俗,吃起熱食來了。寒食不禁火又吃熱食,就很容易被淡化、被遺忘。清明是不能忘記的農(nóng)歷節(jié)氣。特別是農(nóng)民,他們通常都忘不了“清明前后,種瓜點豆”。因此,越到后來,人們越是記住了清明以及清明掃墓,慢慢地忘掉了寒食上墳。經(jīng)過歷代變遷,清明掃墓的內(nèi)容逐漸定型,包括給墳?zāi)固硇峦、掛?實為掛白幡),燒錢化紙和上祭品等等。
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