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名著推薦理由

時(shí)間:2024-03-25 15:18:26 禧雯 其他范文 我要投稿

名著推薦理由(精選90本)

  名著是我們青少年需要去閱讀的,那么,我們的推薦理由要怎么寫(xiě)呢?下面是小編搜集整理的名著推薦理由,歡迎閱讀。

  1、《西游記》

  明代小說(shuō)家吳承恩所著中國(guó)古代第一部浪漫主義長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。主要描寫(xiě)孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護(hù)唐僧西行取經(jīng),沿途遇到八十一難,一路降妖伏魔,化險(xiǎn)為夷,最后到達(dá)西天、取得真經(jīng)的故事。

  《西游記》是我國(guó)文學(xué)史上一部最杰出的充滿(mǎn)奇思異想的神魔小說(shuō)。作者吳承恩運(yùn)用浪漫主義手法,翱翔著無(wú)比豐富的想象的翅膀,描繪了一個(gè)色彩繽紛、神奇瑰麗的幻想世界,創(chuàng)造了一系列妙趣橫生、引人入勝的神話故事,成功地塑造了孫悟空這個(gè)超凡入圣的理想化的英雄形象。在奇幻世界中曲折地反映出世態(tài)人情和世俗情懷,表現(xiàn)了鮮活的人間智慧,具有豐滿(mǎn)的現(xiàn)實(shí)血肉和濃郁的生活氣息!段饔斡洝芬运(dú)特的思想和藝術(shù)魅力,把讀者帶進(jìn)了美麗的藝術(shù)殿堂,感受其藝術(shù)魅力。

  2、《三國(guó)演義》

  元末明初小說(shuō)家羅貫中所著,是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義的小說(shuō)。描寫(xiě)了從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風(fēng)云。全書(shū)反映了三國(guó)時(shí)代的政治軍事斗爭(zhēng),反映了三國(guó)時(shí)代各類(lèi)社會(huì)矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化,概括了這一時(shí)代的歷史巨變,塑造了一批咤叱風(fēng)云的英雄人物。

  羅貫中將來(lái)自雅、俗兩個(gè)不同層面的文化融為一體,并按自己的主體認(rèn)識(shí)、價(jià)值觀念和藝術(shù)好惡加以扭合,從而使作品具有十分豐富的文化蘊(yùn)涵。在《三國(guó)演義》中,既有上層統(tǒng)治階級(jí)意識(shí)形態(tài)的折光,又沉淀著廣大、深沉的民間思想。它是一部形象化的三國(guó)興亡史,同時(shí)也是一部民眾眼中的政治、軍事史。

  3、《水滸傳》

  《水滸傳》又名《忠義水滸傳》,簡(jiǎn)稱(chēng)《水滸》,由江蘇興化籍作者施耐庵作于元末明初,是中國(guó)四大名著之一。全書(shū)描寫(xiě)北宋末年以宋江為首的一百零八位好漢在梁山起義,以及聚義之后接受招安、四處征戰(zhàn)的故事。由施耐庵著,羅貫中編次,《水滸傳》也是漢語(yǔ)文學(xué)中最具備史詩(shī)特征的作品之一。是中國(guó)歷史上最早用白話文寫(xiě)成的章回小說(shuō)之一。版本眾多,流傳極廣,膾炙人口。對(duì)中國(guó)乃至東亞的敘事文學(xué)都有極其深遠(yuǎn)的影響。

  《水滸傳》是一部以描寫(xiě)古代農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)。它形象地描繪了農(nóng)民起義從發(fā)生、發(fā)展直至失敗的全過(guò)程,深刻揭示了起義的社會(huì)根源,滿(mǎn)腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭(zhēng)和他們的社會(huì)理想,也具體揭示了起義失敗的內(nèi)在歷史原因。

  4、《紅樓夢(mèng)》

  《紅樓夢(mèng)》,中國(guó)古代四大名著之首,章回體長(zhǎng)篇小說(shuō),原名《脂硯齋重評(píng)石頭記》,又名《情僧錄》《風(fēng)月寶鑒》《金陵十二釵》《還淚記》《金玉緣》等,夢(mèng)覺(jué)主人序本正式題為《紅樓夢(mèng)》。

  《紅樓夢(mèng)》是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品,作為一部成書(shū)于封建社會(huì)晚期,清朝中期的文學(xué)作品,該書(shū)系統(tǒng)總結(jié)了中國(guó)封建社會(huì)的文化、制度,對(duì)封建社會(huì)的各個(gè)方面進(jìn)行了深刻的批判,并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張。這些理想和主張正是當(dāng)時(shí)正在滋長(zhǎng)的資本主義經(jīng)濟(jì)萌芽因素的曲折反映

  5、《吶喊》

  魯迅的吶喊真實(shí)地描繪了從辛亥革命到五四時(shí)期的社會(huì)生活,揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾,對(duì)中國(guó)舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和比較徹底的否定。全書(shū)共收錄作者1918年至1922年所作小說(shuō)十四篇。1923年8月由北京新潮社出版,原收十五篇,列為該社《文藝叢書(shū)》之一。

  6、《圍城》

  《圍城》是中現(xiàn)代文學(xué)史上一部風(fēng)格獨(dú)特的諷刺小說(shuō)!秶恰返南笳髟醋詴(shū)中人物對(duì)話中引用的外國(guó)成語(yǔ),“結(jié)婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠,籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥(niǎo)想飛出來(lái);所以結(jié)而離,離而結(jié),沒(méi)有了局!庇终f(shuō)像“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)!钡绻麅H僅局限于婚姻來(lái)談“圍城”困境,顯然不是錢(qián)鐘書(shū)的本意!皣恰崩Ь呈秦灤┯谌松鱾(gè)層次的。后來(lái)方鴻漸又重提此事,并評(píng)論道:“我近來(lái)對(duì)人生萬(wàn)事,都有這個(gè)感想!边@就是點(diǎn)題之筆。錢(qián)鐘書(shū)在全書(shū)安排了許多變奏,使得“圍城”的象征意義超越婚姻層次,而形成多聲部的共鳴。

  7、《雷雨》

  《雷雨》廣泛地吸收了西方戲劇的優(yōu)點(diǎn),明顯受到易卜生戲劇“社會(huì)悲劇”、莎士比亞戲劇“性格悲劇”和古希臘戲劇“命運(yùn)悲劇”等西方戲劇觀念和創(chuàng)作方法的影響,并將它們有機(jī)地結(jié)合在一起,成功地表現(xiàn)了20年代中國(guó)帶有濃厚封建性色彩的資產(chǎn)階級(jí)家庭中各種人物的生活、思想和性格,成為中國(guó)現(xiàn)代第一出真正的悲劇,從而使話劇這種外來(lái)的藝術(shù)形式完全中國(guó)化,成為我國(guó)新文學(xué)中一種獨(dú)特的藝術(shù)樣式。

  8、《唐·吉訶德》

  《唐·吉訶德》原名《奇情異想的紳士唐·吉訶德·德·拉·曼恰》,作者在序言中申明:“這部書(shū)只不過(guò)是對(duì)于騎士文學(xué)的一種諷刺”,目的在于“把騎士文學(xué)地盤(pán)完全摧毀”。

  但實(shí)際上,這部作品的社會(huì)意義超過(guò)了作者的主觀意圖。在這將近一百萬(wàn)字的作品中,出現(xiàn)了西班牙在16世紀(jì)和17世紀(jì)初的整個(gè)社會(huì),公爵、公爵夫人、封建地主、僧侶、牧師、兵士、手藝工人、牧羊人、農(nóng)民,不同階級(jí)的男男女女約七百個(gè)人物,尖銳地、全面地批判了這一時(shí)期封建西班牙的政治、法律、道德、宗教、文學(xué)、藝術(shù)以及私有財(cái)產(chǎn)制度,使它成為一部“行將滅亡的騎士階級(jí)的史詩(shī)”,一部偉大的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)名著。

  9、東周列國(guó)志 [馮夢(mèng)龍]

  《東周列國(guó)志》為明代長(zhǎng)篇白話歷史演義小說(shuō)。作者是明末小說(shuō)家馮夢(mèng)龍。這部小說(shuō)由古白話寫(xiě)成,主要描寫(xiě)了從西周宣王時(shí)期直到秦始皇統(tǒng)一六國(guó)這五百多年的歷史。

  《東周列國(guó)志》是古今中外時(shí)間跨越最長(zhǎng),人物最多的一部小說(shuō)。

  10、追尋生命的意義[奧地利]弗蘭克爾

  弗蘭克爾是世紀(jì)著名的心理學(xué)家,納粹時(shí)期,作為猶太人,他的全家都被關(guān)進(jìn)了奧斯威辛集中營(yíng),他的父母、妻子、哥哥,全都死于毒氣室中,只有他和妹妹幸存。弗蘭克爾不但超越了這煉獄般的痛苦,更將自己的經(jīng)驗(yàn)與學(xué)術(shù)結(jié)合,開(kāi)創(chuàng)了意義療法,替人們找到絕處再生的意義。本書(shū)第一部分?jǐn)⑹隽烁ヌm克爾的集中營(yíng)經(jīng)歷,第二部分闡述了他的“意義療法”。本書(shū)不僅適合于心理學(xué)愛(ài)好者,也適合面臨挑戰(zhàn)希望尋找生活意義的人們。

  11、影響力[美]羅伯特·B·西奧迪尼

  影響力是改變他人思想和行動(dòng)的能力。政治家運(yùn)用影響力來(lái)贏得選舉,商人運(yùn)用影響力來(lái)兜售商品,推銷(xiāo)員運(yùn)用影響力誘惑你乖乖地把金錢(qián)捧上…

  人們對(duì)影響力的運(yùn)用存在于社會(huì)的每個(gè)角落,當(dāng)一個(gè)要求用不同的方式提出來(lái)時(shí),你的反應(yīng)就會(huì)不知不覺(jué)地從負(fù)面抵抗變成積極合作,你為什么會(huì)說(shuō)“是”,這一轉(zhuǎn)變中究竟蘊(yùn)涵著怎樣的心理策略?《影響力》這本妙趣橫生的書(shū)可以告訴你。

  12、《小王子》

  這是一部可以讀到老的、讓人永葆童心的不朽經(jīng)典,被全球億萬(wàn)讀者譽(yù)為最值得收藏的書(shū),全球銷(xiāo)量?jī)H次于《圣經(jīng)》。

  小王子的世界,提醒我們只有愛(ài),才是最高的哲學(xué)。

  網(wǎng)友留言:“如今高考完幾年啦,但我仍忘不掉,在那一個(gè)個(gè)追夢(mèng)的路上與夜晚。不知疲憊的總要在放了晚自習(xí)后沖一杯咖啡,拿出小王子,一頁(yè)頁(yè)的打開(kāi)。一次次碰撞從內(nèi)心深處發(fā)出,多年以后的東西在那時(shí)是那么的清晰與有力。善念與童趣,哲理與明辨!隨之而去是我的年華!我的心!”

  13、《少年維特之煩惱》

  《少年維特之煩惱》是德國(guó)著名作家歌德以自己的親身經(jīng)歷為藍(lán)本,以日記的形式把維特內(nèi)心的高低起伏描寫(xiě)的淋漓盡致,內(nèi)容頗為真實(shí)、感人。

  內(nèi)容摘錄:“凡是兒童都不懂得自己要什么,為什么要,卻不知道成人們也都是在大地上盲目奔波,既不明白來(lái)自何處,也不清楚要去何方,他們的行動(dòng)很少有明確目標(biāo),而往往受到餅干,蛋糕和樺木棍的支配:沒(méi)有人樂(lè)意相信這些,我卻看得一清二楚!

  14、《荊棘鳥(niǎo)》

  《荊棘鳥(niǎo)》序言:有一個(gè)傳說(shuō),說(shuō)的是有那么一只鳥(niǎo)兒,它一生只唱一次,那歌聲比世上所有一切生靈的歌聲都更加優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。從離開(kāi)巢窩的那一刻起,它就在尋找著荊棘樹(shù),直到如愿以?xún)敚判⑾聛?lái)。然后,它把自己的身體扎進(jìn)最長(zhǎng)、最尖的棘刺上,在那蠻荒的枝條之間放開(kāi)了歌喉。在奄奄一息的時(shí)刻,它超脫了自身的痛苦,而那歌聲竟然使云雀和夜鶯都黯然失色。這是一曲無(wú)比美好的歌,曲終而命竭。然而,整個(gè)世界都在靜靜的諦聽(tīng)著,上帝也在蒼穹中微笑。因?yàn)樽蠲篮玫臇|西只能用深痛巨創(chuàng)來(lái)?yè)Q取。

  這是這本書(shū)的開(kāi)頭。當(dāng)我看到這個(gè)開(kāi)頭的時(shí)候,我就知道,它已深深的吸引了我,也打動(dòng)了我。

  15、傲慢與偏見(jiàn)

  《傲慢與偏見(jiàn)》無(wú)論是曲折的愛(ài)情還是豐富的人物性格都讓人意猶未盡。

  傲慢、偏見(jiàn),是我們很常見(jiàn)的弱點(diǎn)和毛病。每一個(gè)人其實(shí)都很容易被自己的主觀印象所驅(qū)使,因而容易對(duì)別人做出不正確的注解,進(jìn)而造成了彼此之間的誤會(huì)。一個(gè)人所給予的第一印象固然可以影響到很多事,但并非一定不會(huì)改變,要有更加深入的了解,才能有更客觀一點(diǎn)的論點(diǎn),就好像故事中女主角對(duì)達(dá)西的看法。

  16、《海底兩萬(wàn)里》

  《海底兩萬(wàn)里》是19世紀(jì)法國(guó)著名的小說(shuō)家儒勒·凡爾納所著,是凡爾納的代表作之一。

  小說(shuō)寫(xiě)的是法國(guó)生物學(xué)者阿龍納斯乘坐“鸚鵡螺號(hào)”潛艇,在海洋深處旅行途中的驚險(xiǎn)奇遇。

  17、《哈弗凌晨四點(diǎn)半》

  眾所周知。美國(guó)的哈佛大學(xué)一些偉人的成長(zhǎng)之地,是社會(huì)精英們的殿堂。

  《哈弗凌晨四點(diǎn)半》這本書(shū)介紹了想要達(dá)到目標(biāo),應(yīng)該如何自律。從各方面引導(dǎo)人們從平凡走向卓越。

  18、《百年孤獨(dú)》

  作者:[哥倫比亞]加西亞·馬爾克斯

  《百年孤獨(dú)》是魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作,描寫(xiě)了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事,以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰,反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來(lái)風(fēng)云變幻的歷史。作品融入神話傳說(shuō)、民間故事、宗教典故等神秘因素,巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻,展現(xiàn)出一個(gè)瑰麗的想象世界,成為20世紀(jì)最重要的經(jīng)典文學(xué)巨著之一。1982年加西亞·馬爾克斯獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),奠定世界級(jí)文學(xué)大師的地位,很大程度上乃是憑借《百年孤獨(dú)》的巨大影響。

  19、《1984》

  作者:[英]喬治·奧威爾

  《1984》是一部杰出的政治寓言小說(shuō),也是一部幻想小說(shuō)。作品刻畫(huà)了人類(lèi)在極權(quán)主義社會(huì)的生存狀態(tài),有若一個(gè)永不退色的警示標(biāo)簽,警醒世人提防這種預(yù)想中的黑暗成為現(xiàn)實(shí)。歷經(jīng)幾十年,其生命力益顯強(qiáng)大,被譽(yù)為20世紀(jì)影響最為深遠(yuǎn)的文學(xué)經(jīng)典之一。

  20、《穆斯林的葬禮》

  作者:霍達(dá)

  一個(gè)穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命運(yùn)的沉浮,兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代、有著不同內(nèi)容卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛(ài)情悲劇。

  這部五十余萬(wàn)字的長(zhǎng)篇,以獨(dú)特的視角,真摯的情感,豐厚的容量,深刻的內(nèi)涵,冷峻的文筆,宏觀地回顧了中國(guó)穆斯林漫長(zhǎng)而艱難的足跡,揭示了他們?cè)谌A夏文化與穆斯林文化的撞擊和融合中獨(dú)特的心理結(jié)構(gòu),以及在政治、宗教氛圍中對(duì)人生真諦的困惑和追求,塑造了梁亦清、韓子奇、梁君壁、梁冰玉、韓新月、楚雁潮等一系列栩栩如生、血肉豐滿(mǎn)的人物,展現(xiàn)了奇異而古老的民族風(fēng)情和充滿(mǎn)矛盾的現(xiàn)實(shí)生活。作品含蓄蘊(yùn)藉,如泣如訴,以細(xì)膩的筆觸撥動(dòng)讀者的心靈,曲終掩卷,回腸蕩氣,余韻繞梁。

  21、《悲慘世界》

  作者:[法]雨果

  這是法國(guó)十九世紀(jì)浪漫派領(lǐng)袖雨果繼《巴黎圣母院》之后創(chuàng)作的又一部氣勢(shì)恢宏的鴻篇巨著。全書(shū)以卓越的藝術(shù)魅力,展示了一幅自1793年法國(guó)大革命至1832年巴黎人民起義期間,法國(guó)近代社會(huì)生活和政治生活的輝煌畫(huà)卷,最大限度地體現(xiàn)了雨果在敘事方面的過(guò)人才華,是世界文學(xué)史上現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義結(jié)合的典范。小說(shuō)集中反映了雨果的人道主義思想,飽含了雨果對(duì)于人類(lèi)苦難命運(yùn)的關(guān)心和對(duì)末來(lái)堅(jiān)定不移的信念,具有震撼人心的藝術(shù)感染力。

  22、《時(shí)間簡(jiǎn)史》

  作者:[英]史蒂芬·霍金

  《時(shí)間簡(jiǎn)史》是由英國(guó)偉大的物理學(xué)家史蒂芬·霍金撰寫(xiě)的一本有關(guān)宇宙學(xué)的著作,是一部將高深的理論物理通俗化的科普范本。講述是探索時(shí)間和空間核心秘密的故事是關(guān)于宇宙本性的最前沿知識(shí),包括我們的宇宙圖像、空間和時(shí)間、膨脹的宇宙不確定性原理、基本粒子和自然的力、黑洞、黑洞不是這么黑、時(shí)間箭頭等內(nèi)容。第一版中的許多理論預(yù)言,后來(lái)在對(duì)微觀或宏觀宇宙世界觀測(cè)中得到證實(shí)。

  23、《人的潛能和價(jià)值》

  作者:[美]馬斯洛(MaslowA.H)等著

  《人的潛能和價(jià)值》是人本主義心理學(xué)有關(guān)“人的潛能和價(jià)值”討論的論文集。主要選錄了馬斯洛有關(guān)人心理學(xué)價(jià)值觀點(diǎn)的文章。作為人本心理學(xué)現(xiàn)在的代表人物,著名的心理治療家和教育改革家羅杰斯的文章也有大量選錄。另外還有心理分析社會(huì)學(xué)派代表人物弗洛姆,機(jī)體論或整體論學(xué)說(shuō)的代表人物哥爾德斯坦等人的論文。這是一本很好的一本心理學(xué)論文集。

  24、《致加西亞的信》

  作者:[美]阿爾伯特·哈伯德

  這是一本關(guān)于敬業(yè)、忠誠(chéng)、勤奮的管理書(shū)。

  美西戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)以后,美國(guó)必須立即與古巴起義軍的首領(lǐng)加西亞取得聯(lián)系,并獲得他的合作。加西亞在古巴的深山里——沒(méi)有人知道他的確切地點(diǎn),所以無(wú)法與他取得聯(lián)系。有人向總統(tǒng)推薦:“有一個(gè)名叫羅文的人,有辦法找到加西亞,也只有他才能找得到。”他們找來(lái)羅文,交給他一封寫(xiě)給加西亞的信。三周后,羅文徒步走過(guò)一個(gè)危機(jī)四伏的國(guó)家,把那封信交給了加西亞。羅文的事跡也被傳為佳話。

  本書(shū)所推崇的關(guān)于敬業(yè)、忠誠(chéng)、勤奮的思想觀念影響了一代又一代人。書(shū)中告訴人們,一個(gè)人真正所需要的,不只是學(xué)習(xí)書(shū)本上的知識(shí)也不只是聆聽(tīng)他人的種種指導(dǎo),而是需要一種敬業(yè)精神,對(duì)上級(jí)的托付,立即采取行動(dòng)。全心全意去完成任務(wù)——就像把信送給加西亞一樣。

  25、《老人與!

  作者:[美]海明威

  本書(shū)講述了一個(gè)漁夫的故事。古巴老漁夫圣地亞哥在連續(xù)八十四天沒(méi)捕到魚(yú)的情況下,終于獨(dú)自釣上了一條大馬林魚(yú),但這魚(yú)實(shí)在大,把他的小船在海上拖了三天才筋疲力盡,被他殺死了綁在小船的一邊。在歸程中,他再遭到一條鯊魚(yú)的襲擊,最后回港時(shí)只剩魚(yú)頭魚(yú)尾和一條脊骨。而在老圣地亞哥出海的日子里,他的忘年好友一直在海邊忠誠(chéng)地等待,滿(mǎn)懷信心地迎接著他的歸來(lái)。這本小說(shuō)獲得了1953年美國(guó)普利策獎(jiǎng)和1954年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。奠定了海明威在世界文學(xué)中的突出地位。

  26、《理想國(guó)》

  作者:[古希臘]柏拉圖

  《理想國(guó)》是柏拉圖的一部重要對(duì)話錄、一部典型的大綜合的著作,涉及到哲學(xué)、政治、倫理、教育、心理、社會(huì)、家庭、宗教、藝術(shù)等等諸多問(wèn)題,而且語(yǔ)言頗富文學(xué)色彩,充滿(mǎn)了思辨哲理,細(xì)細(xì)品味,余香四溢。《理想國(guó)》是西方知識(shí)界必讀之書(shū),震古鑠今。我們要認(rèn)識(shí)當(dāng)代西方社會(huì)政治文化,就需要追本溯源,了解西方古代的政治文化思想,而《理想國(guó)》正是西方古代政治思想的一個(gè)源頭,是留存下來(lái)的第一部反映西方古代政治思想的專(zhuān)著。

  27、《憤怒的葡萄》

  作者:[美]斯坦貝克

  本書(shū)是美國(guó)著名作家、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者斯坦貝克的代表作。20世紀(jì)30年代,美國(guó)經(jīng)濟(jì)恐慌期間大批農(nóng)民破產(chǎn)逃荒,作家曾跟隨俄克拉何馬州的農(nóng)民流浪到加利福尼亞,沿途所見(jiàn),令他非常震驚,“有五千戶(hù)人家即將餓死,問(wèn)題十分尖銳...”他以深刻寫(xiě)實(shí)的筆觸,在書(shū)中展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)美國(guó)農(nóng)民在生死線上掙扎、反抗的情景。作品出版后,引起各州統(tǒng)治階層的恐慌,許多州禁止小說(shuō)發(fā)行,甚至有一本名為《快樂(lè)的葡萄》的小說(shuō)出版以示針?shù)h相對(duì)。但一切都無(wú)法動(dòng)搖《憤怒的葡萄》在美國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的重要地位。

  28、《麥田里的守望者》

  作者:[美國(guó)]J.D.塞林格

  本書(shū)的主人公霍爾頓是個(gè)中學(xué)生,出身于富裕中產(chǎn)階級(jí)的十六歲少年,在第四次被開(kāi)除出學(xué)校之后,不敢貿(mào)然回家,只身在美國(guó)最繁華的紐約城游蕩了一天兩夜,住小客店,逛夜總會(huì),濫交女友,酗酒……他看到了資本主義社會(huì)的種種丑惡,接觸了各式各樣的人物,其中大部分是“假模假式的”偽君子。

  霍爾頓幾乎看不慣周?chē)l(fā)生的一切,他甚至想逃離這個(gè)現(xiàn)實(shí)世界,到窮鄉(xiāng)僻壤去假裝一個(gè)又聾又啞的人,但要真正這樣做,又是不可能的,結(jié)果他只能生活在矛盾之中:他這一輩子最痛恨電影,但百無(wú)聊賴(lài)中又不得不在電影院里消磨時(shí)間;他厭惡沒(méi)有愛(ài)情的性關(guān)系,卻又糊里糊涂地叫來(lái)了妓、女;他討厭虛榮庸俗的女友薩麗,卻又迷戀她的美色,情不自禁地與她摟摟抱抱。

  因此,他盡管看不慣世道,卻只好苦悶、彷惶,用種種不切實(shí)際的幻想安慰自己,自欺欺人,最后仍不免對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)妥協(xié),成不了真正的叛逆,這可以說(shuō)是作者塞林格和他筆下人物霍爾頓的悲劇所在。

  本書(shū)作者以犀利的洞察力解剖青少年的復(fù)雜心理,透過(guò)現(xiàn)象觀察精神實(shí)質(zhì),栩栩如生地描繪了霍爾頓的精神世界的各個(gè)方面,既揭示了他受環(huán)境影響頹廢、沒(méi)落的一面,也寫(xiě)出了他純樸、敏感、善良的一面,在某種程度上確實(shí)反映了青春變化期青少年的特點(diǎn),無(wú)怪乎在西方社會(huì)里引起了廣大青少年的巨大反響,而且不少成年人也把它看作啟發(fā)自己理解年輕一代的鑰匙。

  29、《論語(yǔ)》

  《論語(yǔ)》是一部語(yǔ)錄體思想散文集。早在春秋后期孔子設(shè)壇講學(xué)時(shí)期,其主體內(nèi)容就已初始創(chuàng)成;孔子去世以后,他的辮子和再傳弟子代代傳授他的言論,并逐漸將這些口頭記誦的語(yǔ)錄言行記錄下來(lái),集腋成裘,最終在戰(zhàn)國(guó)初年匯輯論纂成書(shū),因此稱(chēng)“論”!墩撜Z(yǔ)》主要記載孔子及其弟子的言行,因此稱(chēng)為“語(yǔ)”。

  30、《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》

  作者:[俄]列夫·托爾斯泰

  《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中既有俄國(guó)和西歐重大歷史事件的記敘,又有故事情虛構(gòu);既寫(xiě)了金戈鐵馬,刀光備影的戰(zhàn)斗,又寫(xiě)了安逸寧?kù)o的日常生活;既有慷慨激昂的議人論世,又有細(xì)膩婉約的抒情述懷。作者以高超的藝術(shù)技巧塑造了一個(gè)系列鮮明的人物形象,寫(xiě)盡了各種人情世態(tài)。著名作家屠格涅夫稱(chēng)這部小說(shuō)為“更加直接和更加準(zhǔn)確地了解俄羅斯人民的性格和氣質(zhì)以及整個(gè)俄國(guó)生活”,讀它“勝過(guò)讀幾百部有關(guān)民族學(xué)和歷史的著作”。

  31、《平凡的世界》

  作者:路遙

  《平凡的世界》是一部現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō),也是一部小說(shuō)形式的家族史。作者濃縮了中國(guó)西北農(nóng)村的歷史變遷過(guò)程,在小說(shuō)中全景式地表現(xiàn)了中國(guó)當(dāng)代城鄉(xiāng)的社會(huì)生活。在近十年的廣闊背景下,通過(guò)復(fù)雜的矛盾糾葛,刻劃社會(huì)各階層眾多普通人的形象。勞動(dòng)與愛(ài)情,挫折與追求,痛苦與歡樂(lè),日常生活與巨大社會(huì)沖突,紛繁地交織在一起,深刻地展示了普通人在大時(shí)代歷史進(jìn)程中所走過(guò)的艱難曲折的道路。

  這部小說(shuō)所傳達(dá)出的精神內(nèi)涵,正是對(duì)中華民族千百年來(lái)“自強(qiáng)不息、厚德載物”精神傳統(tǒng)的自覺(jué)繼承。這樣的小說(shuō)對(duì)底層奮斗者而言,無(wú)疑具有“燈塔效應(yīng)”。

  32、《孫子兵法》

  作者:孫武

  《孫子兵法》被稱(chēng)為鎮(zhèn)國(guó)之寶,是中國(guó)現(xiàn)存最早的兵書(shū),也是世界上最早的軍事著作,被譽(yù)為“兵學(xué)圣典”。處處表現(xiàn)了道家與兵家的哲學(xué)。歷來(lái)備受推崇,研習(xí)者輩出不窮。日本松下電器創(chuàng)始人松下幸之助說(shuō):“《孫子兵法》是天下第一神靈,我們必須頂禮膜拜,認(rèn)真背誦,靈活運(yùn)用,公司才能發(fā)達(dá)!

  33、《哈姆雷特》

  作者:[英]莎士比亞

  《哈姆雷特》是莎士比亞所有戲劇中篇幅最長(zhǎng)的一部。是莎士比亞最負(fù)盛名的劇本,具有深刻的悲劇意義、復(fù)雜的人物性格以及豐富完美的悲劇藝術(shù)手法,代表著整個(gè)西方文藝復(fù)興時(shí)期文學(xué)的最高成就。同《麥克白》、《李爾王》和《奧賽羅》一起組成莎士比亞“四大悲劇”。

  本書(shū)取材于丹麥王子為父報(bào)仇的古老傳說(shuō)。丹麥國(guó)王暴斃,國(guó)王的弟弟繼承了王位,還娶了舊日的王嫂。王子哈姆雷特在痛苦中見(jiàn)到了父親的鬼魂,鬼魂告訴王子自己是在睡夢(mèng)中被弟弟奪去了生命、王位和妻子,并囑咐給哈姆雷特一定要為他報(bào)仇。于是哈姆雷特開(kāi)始了曲折的復(fù)仇歷程…

  34、《沉思錄》

  作者:[古羅馬]馬可·奧勒留

  《沉思錄》是古羅馬唯一一位哲學(xué)家皇帝馬可·奧勒留所著,這本自己與自己的十二卷對(duì)話,內(nèi)容大部分是他在鞍馬勞頓中所寫(xiě),是斯多葛派哲學(xué)的一個(gè)里程碑!冻了间洝穪(lái)自于作者對(duì)身羈宮廷的自身和自己所處混亂世界的感受,追求一種擺脫了激情和欲望、冷靜而達(dá)觀的生活。馬可·奧勒留在書(shū)中闡述了靈魂與死亡的關(guān)系,解析了個(gè)人的德行、個(gè)人的解脫以及個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任,要求常常自省以達(dá)到內(nèi)心的平靜,要擯棄一切無(wú)用和瑣屑的思想、正直地思考。而且,不僅要思考善、思考光明磊落的事情,更要付諸行動(dòng)。

  35、《活著》

  作者:余華

  《活著》以一種滲透的表現(xiàn)手法完成了一次對(duì)生命意義的哲學(xué)追問(wèn)。

  地主少爺富貴嗜賭成性,終于賭光了家業(yè)一貧如洗,窮困之中的富貴因?yàn)槟赣H生病前去求醫(yī),沒(méi)想到半路上被國(guó)、民黨部隊(duì)抓了壯丁,后被解放軍所俘虜,回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世,妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女,但女兒不幸變成了聾啞人,兒子機(jī)靈活潑……

  然而,真正的悲劇從此才開(kāi)始漸次上演,每讀一頁(yè),都讓我們止不住淚濕雙眼,因?yàn)樯镫y得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎,只剩得老了的富貴伴隨著一頭老牛在陽(yáng)光下回憶。

  36、《假如給我三天光明》

  作者:[美]海倫·凱勒

  書(shū)中記錄了一個(gè)聾啞人憑籍自己驚人的努力,改變自己苦難命運(yùn)的經(jīng)歷,在無(wú)光、無(wú)聲、無(wú)語(yǔ)的孤絕世界里,她的堅(jiān)強(qiáng)自信讓自己的人生豐富多彩。

  20世紀(jì),一個(gè)獨(dú)特的生命個(gè)體以其勇敢的方式震撼了世界,她就是海倫·凱勒——一個(gè)生活在黑暗中卻又給人類(lèi)帶來(lái)光明的女性,一個(gè)度過(guò)了生命的88個(gè)春秋,卻熬過(guò)了87年無(wú)光、無(wú)聲、無(wú)語(yǔ)的孤獨(dú)歲月的弱女子。然而,正是這么一個(gè)幽閉在盲聾啞世界里的人,竟然畢業(yè)于哈佛大學(xué)德吉利夫?qū)W院,并用生命的全部力量處處奔走,建起了一家家慈善機(jī)構(gòu),為殘疾人造福,被美國(guó)《時(shí)代周刊》評(píng)選為20世紀(jì)美國(guó)十大英雄偶像。

  37、巴金《家》

  我始終記。呵啻菏敲利惖臇|西,而且這一直是鼓舞我的源泉。在巴金一切的作品中都滿(mǎn)溢著純潔的青春氣息。《家》尤其濃厚。這種氣息反映一顆單純的心靈,讀他的小說(shuō),你毫不感到是在絞汁寫(xiě)出來(lái)的,是唱出來(lái)的,呻吟出來(lái)的,是自然的天吁。這不是藝術(shù),而是天賦。如他所說(shuō):“永生在青春的原野”。

  38、茅盾《子夜》

  《子夜》是一部社會(huì)分析小說(shuō),小說(shuō)中十分注意人物活動(dòng)的社會(huì)背景,把一人、一家、一店、一廠的矛盾同社會(huì)的階級(jí)矛盾相聯(lián)系,不僅以巨大的畫(huà)卷展現(xiàn)了冒險(xiǎn)家樂(lè)園的大上海的面貌,而且還以廣闊的畫(huà)面把工人罷工、農(nóng)民、反動(dòng)當(dāng)局鎮(zhèn)壓、地主階級(jí)的行徑、資本家之間的兼并等等突出的社會(huì)現(xiàn)實(shí)展現(xiàn)在讀者眼前。其中所蘊(yùn)含著的文化思想深度就不能不讓人感到咋舌不已了。

  39、【法】巴爾扎克《歐也妮·葛朗臺(tái)》

  這部小說(shuō)敘述了一個(gè)金錢(qián)毀滅人性和造成家庭悲劇的故事,成功地塑造了老葛朗和他的女兒歐也妮這兩個(gè)人物形象。老葛朗臺(tái)已成為世界文學(xué)中最出名的吝嗇鬼之一,而歐也妮是巴爾扎克創(chuàng)造的最動(dòng)人的女性形象之一。

  40、【俄】列夫托爾斯泰《復(fù)活》

  通過(guò)男女主人公的遭遇淋漓盡致地描繪出一幅幅沙俄社會(huì)的真實(shí)圖景:草菅人命的法庭和監(jiān)禁無(wú)辜百姓的牢獄;金碧輝煌的教堂和襤褸憔悴的犯人;荒芫破產(chǎn)的農(nóng)村和豪華奢侈的京都;茫茫的西伯利亞和手銬腳鐐的政治犯。托爾斯泰以最清醒的現(xiàn)實(shí)主義態(tài)度對(duì)當(dāng)時(shí)的全套國(guó)家機(jī)器進(jìn)行了激烈的抨擊。

  41、《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》

  作者:斯賓塞.約翰遜,(SpencerJohnson),醫(yī)學(xué)博士,他是全球知名的思想先鋒、演說(shuō)家和暢銷(xiāo)書(shū)作家。

  他的許多觀點(diǎn),使成千上萬(wàn)的人發(fā)現(xiàn)了生活中的簡(jiǎn)單真理,使人們的生活更加健康、更成功、更輕松。面對(duì)復(fù)雜的問(wèn)題提出簡(jiǎn)單有效的解決辦法,在這方面,他被認(rèn)為是最好的專(zhuān)家。

  42、《如何才能停止焦慮開(kāi)始新生活》

  卡內(nèi)基(最好是英文版)這些是幫助過(guò)我的書(shū)籍,幫助我擺脫生活的迷惘,戒除4年的網(wǎng)游癮,樹(shù)立人生目標(biāo),保持積極心態(tài),當(dāng)然還大大提高了英語(yǔ)水平。

  雖然目前我還沒(méi)有取得真正事業(yè)上的成功,但我相信成功對(duì)我而言只是個(gè)時(shí)間問(wèn)題。我希望她們也能對(duì)后來(lái)者以啟迪。

  43、《喚醒心中的巨人》

  中文版,安東尼.羅賓斯

  醒來(lái)吧!控制你的生活,安東尼.羅賓斯是世界頂級(jí)激勵(lì)大師。你將在本書(shū)中與這位大師共享那獨(dú)到而又強(qiáng)大的課程,用來(lái)喚醒你心中蟄伏的巨人。

  他是公認(rèn)的控制心理變化的專(zhuān)家,在本書(shū)中,他提供了一個(gè)基礎(chǔ)的循序漸進(jìn)的課程,使你通過(guò)富于靈感和樂(lè)趣的軼事、例子和一步步扎實(shí)的策略,組成一個(gè)控制情緒和財(cái)政困難并獲得巨人般燦爛生活的程序,用來(lái)幫助你發(fā)現(xiàn)你的真實(shí)目的,并控制你的生活,激發(fā)你控制命運(yùn)的能力。

  44、《阿甘正傳》

  隨著這本書(shū)改編成電影,相信大家都是耳熟能詳了,原書(shū)改編的同名電影獲1995年第67屆奧斯卡最佳影片、最佳男主角、最佳導(dǎo)演、最佳劇本改編、最佳剪輯、最佳視覺(jué)效果六項(xiàng)大獎(jiǎng)。

  影片改編自溫斯頓.格魯姆的同名小說(shuō)。我們每個(gè)心中都有一個(gè)阿甘。原著和電影有許多不同,相比起來(lái)更原汁原味,感動(dòng)是一樣的。

  45、《肖申克的救贖》

  這部書(shū)的同名電影也是赫赫有名。本書(shū)是斯蒂芬.金最為人津津樂(lè)道的杰出代表作,收入了他的四部中篇小說(shuō)。

  其中最負(fù)盛名的便是曾獲奧斯卡獎(jiǎng)七項(xiàng)提名、被稱(chēng)為電影史上最完美影片的《肖申克的救贖》(又譯《刺激一九九五》)。這部小說(shuō)展現(xiàn)了斯蒂芬.金于擅長(zhǎng)的驚悚題材之外的過(guò)人功力。

  一部不容錯(cuò)過(guò)、讓人手不釋卷的杰作,帶你體驗(yàn)如同四季變化般的人性絕望與希望之旅。

  46、《鋼鐵是怎樣煉成的》

  作者--尼古拉·奧斯特洛夫斯基,俄羅斯人。小說(shuō)主人公--保爾·柯察金。他的名言:人最寶貴的是生命。生命每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò):回首往事,他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨,也不會(huì)因?yàn)楸氨捎顾锥呃;臨終之際,他能夠說(shuō):"我的整個(gè)生命和全部精力,都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)--為解放全人類(lèi)而斗爭(zhēng)。"

  47、《魯濱遜漂流記》

  作者--英國(guó)作家笛福,小說(shuō)主人公--魯濱遜·克魯索,還有土人"星期五"。小說(shuō)描寫(xiě)了水手魯濱遜在航行中遇險(xiǎn)后,漂流到了一個(gè)荒無(wú)人煙的孤島上生活了多年,過(guò)著野人般的生活。

  48、《格列佛游記》

  作者--喬納森·斯威夫待,十八世紀(jì)英國(guó)小說(shuō)家。小說(shuō)主人公--里梅爾·格列佛船長(zhǎng)。該書(shū)通過(guò)里梅爾·格列佛船長(zhǎng)之口,敘述了周游四國(guó)(小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)、智馬國(guó))的奇特經(jīng)歷。但仔細(xì)體會(huì),卻處處揭露著英國(guó)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí),并寄寓著作者的理想。

  49、《繁星·春水》

  作者--冰心,(1900年10月5日-1999年2月),原名謝婉瑩。祖籍福建長(zhǎng)樂(lè),生于福州。作品多圍繞著母愛(ài)、童心和自然美描述"愛(ài)的哲學(xué)",代表作有《超人》、《煩悶》等。1920年開(kāi)始,受泰戈?duì)枴讹w鳥(niǎo)集》的影響,又寫(xiě)出了短詩(shī)集《繁星》和《春水》,為文壇矚目。

  50、《朝花夕拾》

  為魯迅(原名:周樹(shù)人)一九二六年所作回憶散文的結(jié)集,共十篇。前五篇寫(xiě)于北京,后五篇寫(xiě)于廈門(mén)。(另:初中所學(xué)的魯迅的小說(shuō)全部選自《吶喊》。)

  51、《駱駝祥子》

  作者--老舍(1899~1966),原名舒慶春,字舍予,生于北京一個(gè)滿(mǎn)族家庭。1930年老舍踏上了歸程,面對(duì)滿(mǎn)目瘡痍的祖國(guó),他的筆變得沉重起來(lái)!恶橊勏樽印肥沁@個(gè)時(shí)期的代表作。它揭示了"小人物"的奴隸心理和無(wú)法實(shí)現(xiàn)的希望的最終破滅。隨著祥子心愛(ài)的女人小福子的自殺,祥子熄滅了個(gè)人奮斗的最后一朵火花,成為這個(gè)衰朽社會(huì)的殉葬品。主人公--人力車(chē)夫祥子、車(chē)主女兒虎妞、小福子。

  52、《名人傳》

  作者--瓦薩里。《名人傳》是文藝復(fù)興的重要文獻(xiàn),作者在1568年的修訂版中明確宣告,該書(shū)的宗旨就是要敘述"藝術(shù)再生的進(jìn)程"。"再生"一詞不僅是瓦氏整部巨著的主題,而且構(gòu)成了其歷史觀念和藝術(shù)判斷標(biāo)準(zhǔn)的基石。他破天荒第一次將建筑、繪畫(huà)、雕刻這三門(mén)藝術(shù)當(dāng)作一個(gè)整體,而非像他前輩那樣總是將其孤立開(kāi)來(lái)進(jìn)行處理,同時(shí),他依據(jù)風(fēng)格類(lèi)型而提出了一套批評(píng)體系以區(qū)分藝術(shù)作品的高下優(yōu)劣。這些特點(diǎn)使他的《名人傳》與以前一切著作拉開(kāi)了距離,成為西方藝術(shù)史學(xué)史上的第一座里程碑。

  53、《童年》

  作者--高爾基,原名阿歷克謝·馬克西莫維奇·比什科夫,前蘇聯(lián)無(wú)產(chǎn)階級(jí)作家,社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人!锻辍肥歉郀柣詡饕行≌f(shuō)第一部,小說(shuō)主人公--阿遼沙。高爾基在這中真實(shí)地描述了自己苦難的童年,反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的一些典型的特征,特別是繪出了一幅俄國(guó)小市民階層風(fēng)俗人情的真實(shí)生動(dòng)的圖畫(huà)。它不但揭示了那些"鉛樣沉重的丑事",還描繪了作者周?chē)脑S多優(yōu)秀的普通人物,其中外祖母的形象更是俄羅斯文學(xué)中最光輝、最富有詩(shī)意的形象之一。是這些普通人給了幼小的高爾基良好的影響,使他養(yǎng)成不向丑惡現(xiàn)象屈膝的性格,鍛煉成堅(jiān)強(qiáng)而善良的人。

  54、《匹克威克外傳》狄更斯

  【圖書(shū)簡(jiǎn)介】《匹克威克外傳》是十九世紀(jì)英國(guó)最重要的作家狄更斯的成名作。全書(shū)通過(guò)匹克威克及其三位朋友外出旅行途中的一系列遭遇,描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)英國(guó)城鄉(xiāng)的社會(huì)生活和風(fēng)土人情。本書(shū)語(yǔ)言幽默風(fēng)趣,情節(jié)生動(dòng)曲折,其中既有正義與邪惡的斗爭(zhēng),又有門(mén)牌辣的政治諷刺;既有妙趣橫生的民間故事,又有對(duì)社會(huì)陰暗面的無(wú)情揭露;作家既對(duì)上層社會(huì)的虛偽庸俗進(jìn)行了猛烈的抨擊,又對(duì)下層的窮苦百姓表現(xiàn)出深切的同情。該書(shū)是狄更斯最為重要、最具代表性的作品之一,自出版以來(lái),一直受到各國(guó)讀者的歡迎,無(wú)可爭(zhēng)辯地成為世界文學(xué)的經(jīng)典名作。

  【作者簡(jiǎn)介】查爾斯·狄更斯(1812—1870),是十九世紀(jì)英國(guó)杰出的小說(shuō)家,也是舉世聞名的幽默大師。狄更斯一生共創(chuàng)作了14部長(zhǎng)篇小說(shuō),許多中、短篇小說(shuō)和雜文、游記、戲劇、小品。主要作品有:《霧都孤兒》、《老古玩店》、《董貝父子》、《大衛(wèi)·科波菲爾》、《雙城記》等。

  55、《不可思議的小豆豆》

  本書(shū)是日本著名作家黑柳徹子繼《窗邊的小豆豆》全球狂銷(xiāo)1000萬(wàn)冊(cè)之后,最新推出的傾情之作,可當(dāng)做《窗邊的小豆豆》的續(xù)篇。

  書(shū)中的小豆豆對(duì)世界仍然充滿(mǎn)了好奇,仍然有那多的疑問(wèn),還是那樣親切可愛(ài)。讀者可以與她一起歡笑,一起悲傷。

  本書(shū)尤其適合親子共讀。

  56、《畫(huà)說(shuō)五千年“未解之謎”》

  漂流的諾亞方舟、所羅門(mén)的寶藏、來(lái)去無(wú)蹤的UFO,這些看似虛幻的東西是否真的存在過(guò)?愷撒遇刺之謎、拿破侖的死亡,名人的身后有著怎樣的秘密?

  本書(shū)借助生動(dòng)活潑的文字和精美圖片,從多側(cè)面、多角度,向孩子們介紹了歷史上的未解之謎,展示了一個(gè)神奇、多彩、奇妙的世界。

  57、《向著太陽(yáng)歌唱》

  《向著太陽(yáng)歌唱——青少年美德天地》,由徐傳德主編,是一份獻(xiàn)給全國(guó)青少年朋友的成長(zhǎng)厚禮。

  人在童年時(shí)種下了一粒什么樣的種子,就會(huì)在未來(lái)萌發(fā)出什么樣的芽,《向著太陽(yáng)歌唱》是一本讓孩子們萌發(fā)愛(ài)與美的書(shū),全書(shū)分18個(gè)主題,選編了世界各國(guó)的精短美文250多篇。愛(ài)、美、責(zé)任和奉獻(xiàn),是這本書(shū)的核心。書(shū)中那些優(yōu)美動(dòng)人的篇章會(huì)深深的喚起孩子內(nèi)心的觸動(dòng),從而與美好的心靈溝通,成就孩子美德的世界。

  58、《晴天有時(shí)下豬繪本》(6冊(cè))

  日本兒童文學(xué)作家、漫畫(huà)家矢玉四郎創(chuàng)作的一套風(fēng)格相當(dāng)另類(lèi)的圖畫(huà)書(shū),包括《晴天,有時(shí)下豬》《明天是豬日》《我有時(shí)是豬》《我連肚臍眼兒都是漫畫(huà)》《夢(mèng)里來(lái)的夢(mèng)孩子》《搬家機(jī)器人》。前三本是一個(gè)完整的故事,后三本是各自不同的故事。

  見(jiàn)過(guò)下雨,真沒(méi)見(jiàn)過(guò)天上下豬,那本書(shū)上說(shuō)下豬的時(shí)候滿(mǎn)天都是豬,大大小小的,密密麻麻的,把太陽(yáng)都快遮住了。真想看看啊!不過(guò)當(dāng)時(shí)可把一個(gè)日本的三年紀(jì)小同學(xué)嚇壞了,他趕緊用橡皮把自己的日記擦掉,于是滿(mǎn)天的豬就逐漸消失了。

  這是一套想象力極為豐富的書(shū),它的荒誕味道即使在以荒誕著稱(chēng)的作品中也屬少見(jiàn)。如果缺乏游戲精神,很難接受這套書(shū)。

  59、國(guó)際大獎(jiǎng)小說(shuō)(注音版)—《親愛(ài)的漢修先生》

  本書(shū)曾獲得1984年紐伯瑞兒童文學(xué)獎(jiǎng)金獎(jiǎng)。這本書(shū)或許能給你的作文能力提供很大的幫助!

  五年級(jí)男生雷伊因?yàn)橹宰骷覞h修先生的書(shū),給作家寫(xiě)了一封信。正好老師布置的作業(yè)(讀書(shū)報(bào)告)也是給作家寫(xiě)信。雷伊在信里給作家提了九個(gè)問(wèn)題。奇妙的是作家竟然給雷伊回了信,也給雷伊提出了十個(gè)問(wèn)題,比如你是誰(shuí)?長(zhǎng)什么樣?家有什么人?住在哪里?等等。這下變成了討厭作文的雷伊的負(fù)擔(dān)……這是雷伊給作家漢修先生寫(xiě)的信和他的日記。父母的離婚,小狗班弟的失蹤,午餐被偷和安裝警鈴……

  讀了雷伊的記述,你會(huì)和“親愛(ài)的漢修先生”一樣笑出聲來(lái)!

  60、《父與子全集》

  連環(huán)漫畫(huà)《父與子》是德國(guó)幽默大師埃·奧·卜勞恩(1903-1944)的不朽杰作。作品中一個(gè)個(gè)生動(dòng)幽默的小故事都是來(lái)自于漫畫(huà)家在生活中的真實(shí)感受,父與子實(shí)際上就是卜勞恩與兒子克里斯蒂安的真實(shí)寫(xiě)照。一幅幅小巧精湛的畫(huà)面閃爍著智慧之光,無(wú)言地流瀉出純真的赤子之情與融融的天倫之樂(lè),永遠(yuǎn)地震撼著人們的心靈。

  閱讀這樣的連環(huán)漫畫(huà)并非如許多人想像的那么簡(jiǎn)單,同樣需要借助閱讀經(jīng)驗(yàn)與技巧。引導(dǎo)孩子們閱讀這種健康、幽默、充滿(mǎn)智慧的漫畫(huà)杰作,既是我們的責(zé)任,也是我們的樂(lè)趣。

  值得一提的是,在國(guó)內(nèi)《父與子》漫畫(huà)的版本很多,但整理得最完整最好的版本當(dāng)屬譯林出版社的這個(gè)版本。

  61、《青銅葵花》

  這是著名作家、北大教授曹文軒叔叔的長(zhǎng)篇小說(shuō)新作,是其“純美小說(shuō)系列”的一部。

  本書(shū)講述了一個(gè)男孩與女孩的故事。男孩叫青銅,女孩叫葵花。一個(gè)特別的機(jī)緣,讓城市女孩葵花和鄉(xiāng)下男孩青銅成了兄妹相稱(chēng)的朋友。他們一起生活、一起長(zhǎng)大。12歲那年,命運(yùn)又將女孩葵花召回她的城市……作品寫(xiě)出了艱難生活中又不失溫情、真愛(ài)和希望。因此,一幅幅鄉(xiāng)村生活場(chǎng)景,成為一首首純美的詩(shī)篇。

  62、《草原上的小木屋》

  “小木屋”系列是美國(guó)作家羅蘭·英格斯·懷德的9部帶有自傳色彩的經(jīng)典名著的合稱(chēng)。第二部《草原上的小木屋》是這套作品中最有名且最具代表性的一部。書(shū)中描述羅蘭一家離開(kāi)威斯康星大森林,坐著篷車(chē)遷徙到堪薩斯大草原的經(jīng)過(guò),這正是當(dāng)時(shí)美國(guó)國(guó)西部墾荒者的典型寫(xiě)照。這次搬家,羅蘭一家驚險(xiǎn)萬(wàn)分地渡過(guò)漲水的河流,到了大草原以后,他們也曾遇到印第安人,并遭受狼群包圍、草原大火以及熱病的侵襲,但最后他們還是住進(jìn)了爸親手所蓋的小木屋中,在草原上度過(guò)了一段靠打獵維生的甜美時(shí)光。

  這是那種閱讀后可以改變?nèi)说囊簧臅?shū),雖然它樸實(shí)無(wú)華。

  63、《親親我的媽媽》

  這是著名作家黃蓓佳阿姨2006年最新奉獻(xiàn)的長(zhǎng)篇小說(shuō),是其“傾情小說(shuō)”系列中的一部。

  作品直面當(dāng)前生活,通過(guò)充滿(mǎn)靈性的溫情筆觸,敘說(shuō)了這一對(duì)特殊母子在相視相處中的陌生、微妙的情感。故事起落有致,文筆瀟灑俊逸,由很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)感和可讀性。適合小學(xué)高年級(jí)兒童及其父母共同閱讀,是當(dāng)前對(duì)孩子進(jìn)行情感教育的好讀本。

  64、名著名稱(chēng):《伊索寓言》

  作者概況:伊索,相傳是公元前6世紀(jì)古希臘人,善于講故事。

  主要內(nèi)容:寓言故事源于生活又高于生活,既帶有濃郁的生活氣息,又閃爍著智慧的光芒。

  主題思想:書(shū)中不少內(nèi)容是影射當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。表現(xiàn)勞動(dòng)人民生活的經(jīng)驗(yàn)與智慧。

  藝術(shù)特色:①?gòu)V泛采用擬人化手法,表現(xiàn)動(dòng)物各自的習(xí)性,刻畫(huà)得栩栩如生,給人留下深刻的印象。②篇幅短小而寓意深刻,語(yǔ)言不多卻值得回味。

  精彩情節(jié):《農(nóng)夫和蛇》的故事就告誡人們對(duì)惡人千萬(wàn)不能心慈手軟!独呛托⊙颉、《貓和雞》就以絕妙的諷刺筆法,揭露了統(tǒng)治者的殘暴和蠻橫。

  人物性格:豺狼的兇殘。狐貍的狡猾。獅子的威猛。山羊的怯懦。

  65、《動(dòng)物農(nóng)場(chǎng)》

  喬治·奧威爾著,榮如德譯

  這是奧威爾除了《1984》之外的又一個(gè)經(jīng)典,不過(guò)《動(dòng)物農(nóng)場(chǎng)》更戲謔更好玩,但同樣發(fā)人深省,看起來(lái)像黑色童話故事,但是如果把動(dòng)物換成人的話,恐怕就要哭笑不得了。其實(shí)在今天,特別需要也特別適合讀奧威爾的作品,至于原因,那是眾所周知的,大家都懂,奧威爾的作品簡(jiǎn)直就是給我們這個(gè)時(shí)代定制的一樣。

  66、《蠅王》

  威廉·戈?duì)柖≈,龔志成譯

  這是一部腦洞大開(kāi)的小說(shuō),讓人想起了印度的神奇電影《功夫小蠅》,真的,把二者結(jié)合起來(lái)真的很有意思。

  67、《紅與黑》

  小說(shuō)緊緊圍繞主人公于連個(gè)人奮斗與最終失敗的經(jīng)歷這一主線,廣泛展現(xiàn)了“19世紀(jì)最初30年間壓在法國(guó)人民頭上的歷屆政府所帶來(lái)的社會(huì)風(fēng)氣”,反映了19世紀(jì)早期法國(guó)的政治和社會(huì)生活中的一些本質(zhì)問(wèn)題。

  在藝術(shù)上,小說(shuō)以深刻細(xì)膩的筆調(diào),廣泛運(yùn)用獨(dú)白和自由聯(lián)想等多種藝術(shù)手法,充分展示了主人公的心靈空間,挖掘出了主人公深層意識(shí)的活動(dòng),從而開(kāi)創(chuàng)了后世“意識(shí)流小說(shuō)”、“心理小說(shuō)”的先河,司湯達(dá)因此被后人稱(chēng)為“現(xiàn)代小說(shuō)之父”。

  68、《西廂記》

  秀才張君瑞上京應(yīng)試,路過(guò)河中府(今山西永濟(jì))普救寺,偶遇寄居于寺中的前相國(guó)小姐崔鶯鶯,二人一見(jiàn)鐘情,于是沖破禮教的束縛,月夜吟詩(shī),彈琴達(dá)意。不料正在此時(shí),賊將孫飛虎率兵包圍普救寺,要搶掠崔鶯鶯做壓寨夫人。相國(guó)夫人被逼無(wú)奈,只好當(dāng)眾許諾:誰(shuí)能退卻賊兵,就將鶯鶯嫁給誰(shuí)。張君瑞向好友白馬將軍杜確求救,圍兵被解?墒鞘录蕉ㄖ,相國(guó)夫人卻悔婚,讓崔、張二人以兄妹稱(chēng)呼。崔、張又陷入無(wú)限痛苦之中。鶯鶯的丫環(huán)紅娘出于義憤,幫他二人傳遞書(shū)信,崔、張終于沖破種種樊籬,私自結(jié)合。在事實(shí)面前,相國(guó)夫人被迫允婚,可又以“三輩兒不招白衣女婿”為由,逼迫張君瑞上京赴試。張君瑞不負(fù)眾望,狀元得第,衣錦歸來(lái),與崔鶯鶯有情人終成眷屬。

  由于《西廂記》突出的藝術(shù)成就,幾百年來(lái)盛演不衰,雜劇、傳奇、地方戲竟相演出。解放后,戲劇家田漢、馬少波等先后將它改編為京劇、昆曲,它還被譯成日、英、法等國(guó)文字,在全世界贏得了聲譽(yù)。而王實(shí)甫則憑借他的《西廂記》,在中國(guó)文學(xué)史尤其是戲劇史上,占據(jù)了舉足輕重的地位。

  69、《一千零一夜》

  《一千零一夜》是著名的古代阿拉伯民間故事集,有243個(gè)故事。在西方被稱(chēng)為《阿拉伯之夜》,在中國(guó)卻有一個(gè)獨(dú)特的稱(chēng)呼:《天方夜譚》!疤旆健笔侵袊(guó)古代對(duì)阿拉伯的稱(chēng)呼,僅憑這名字,就足以把人帶到神秘的異域世界中。它是世界上最具生命力、最負(fù)盛名,擁有最多讀者和影響最大的作品之一。同時(shí),它以民間文學(xué)的樸素身份卻能躋身于世界古典名著之列,也堪稱(chēng)是世界文學(xué)史上的一大奇跡。

  這本書(shū)其實(shí)并不是哪一位作家的作品,它是中近東地區(qū)廣大市井藝人和文人學(xué)士在幾百年的時(shí)間里收集、提煉和加工而成的,是這個(gè)地區(qū)廣大阿拉伯人民、波斯人民聰明才智的結(jié)晶!兑磺Я阋灰埂返墓适,很早就在阿拉伯地區(qū)的民間口頭流傳,約在公元八、九世紀(jì)之交出現(xiàn)了早期的手抄本,到12世紀(jì),埃及人首先使用了《一千零一夜》的書(shū)名,但直到15世紀(jì)末16世紀(jì)初才基本定型。《一千零一夜》的故事一經(jīng)產(chǎn)生,便廣為流傳。在十字軍東征時(shí)期就傳到了歐洲。書(shū)中的故事來(lái)源主要包括三個(gè)方面:

  1、波斯和印度;

  2、以巴格達(dá)為中心的阿拔斯王朝(750-1258年)時(shí)期流行的故事;

  3、埃及麥馬立克王朝(1250-1517年)統(tǒng)治時(shí)期流傳的故事。

  70、昆蟲(chóng)記

  1、作者:法布爾(法國(guó))

  2、異譯名:《昆蟲(chóng)物語(yǔ)》或《昆蟲(chóng)學(xué)札記》(被譽(yù)為“昆蟲(chóng)的史詩(shī)”)

  3、卷數(shù):十卷

  4、內(nèi)容:介紹昆蟲(chóng)鮮為人知的生活和習(xí)性,使人們了解昆蟲(chóng)的真實(shí)生活情景。

  5、藝術(shù)價(jià)值:《昆蟲(chóng)記》是優(yōu)秀的科普著作,也是公認(rèn)的文學(xué)經(jīng)典。行文生動(dòng)活潑,語(yǔ)調(diào)輕松詼諧,昆蟲(chóng)在作者的筆下,都賦予了人的性格。昆蟲(chóng)的本能、習(xí)性、勞動(dòng)、婚戀、繁衍和死亡,無(wú)不滲透著作者對(duì)人類(lèi)的思考。

  71、《小婦人》

  這部小說(shuō)生動(dòng)地描寫(xiě)了一個(gè)美國(guó)家庭中四個(gè)姐妹的成長(zhǎng)過(guò)程。小說(shuō)以平實(shí)清新的筆調(diào),為我們描繪了一幅幅溫馨感人的家庭畫(huà)面,一個(gè)個(gè)惟妙惟肖的人物形象,喚起人們內(nèi)心對(duì)家的那份歸屬感。小說(shuō)中母親對(duì)孩子們的教育方式也值得家長(zhǎng)們學(xué)習(xí)。

  72、《蘇菲的世界》

  這是一本關(guān)于西方哲學(xué)史的小說(shuō),它講述了一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)名叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的過(guò)程,揭示了西方哲學(xué)史的發(fā)展歷程。本書(shū)是20世紀(jì)百部經(jīng)典著作之一,值得推薦。

  73、《簡(jiǎn)愛(ài)》

  這是十九世紀(jì)英國(guó)著名的女作家夏洛蒂勃朗特的代表作,是一部具有自傳色彩的作品。小說(shuō)講述一位從小就成了孤兒的英國(guó)女子在各種磨難中不斷追求自由與尊嚴(yán),堅(jiān)持自我,最終獲得幸福的故事。它是一部有影響力的作品,百余年來(lái),一直受到世界各地讀者的歡迎,強(qiáng)烈推薦!

  74、《十萬(wàn)個(gè)為什么》

  20的這本書(shū)叫做《十萬(wàn)個(gè)為什么》,里面的內(nèi)容非常豐富,知識(shí)也非常有趣。每一頁(yè)都有彩色的圖片,如果你遇見(jiàn)不認(rèn)識(shí)的字,沒(méi)關(guān)系,你可以看看拼音,同時(shí)也學(xué)會(huì)了一些新字。 我完整的看完了這本書(shū),書(shū)中的內(nèi)容還會(huì)寫(xiě)出解釋?zhuān)瓷鷦?dòng)形象,又讓人明白易懂。里面還有許多關(guān)于科學(xué)家的資料和名言。

  這本書(shū)里既告訴我們?cè)S多科學(xué)的道理,又能讓我們了解了許多大自然的奧秘。相信這本書(shū)里的精彩內(nèi)容也一定會(huì)吸引你,快來(lái)讀一讀吧。

  75、《大林和小林》

  推薦理由:本書(shū)是二十世紀(jì)中國(guó)最優(yōu)秀的民族童話精品,奇特的構(gòu)思,夸張的手法,大膽的想象,曲折的情節(jié),讓人愛(ài)不釋手,很容易被它深深吸引。一對(duì)孿生兄弟卻因各自不同的經(jīng)歷變成了完全不同的人。一個(gè)成了肥胖愚蠢的寄生蟲(chóng),一個(gè)成了真正的勞動(dòng)者。作品傳達(dá)了以?xún)和呐d趣和理解力為基礎(chǔ)的社會(huì)內(nèi)容。新奇的想象、極度的夸張、漫畫(huà)化的諷刺喜劇手法、層出不窮的鬧劇場(chǎng)面以及滑稽、幽默、兒童化的語(yǔ)言,折射出中國(guó)人的幽默與智慧,令作品具備了獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力,值得每一個(gè)孩子放進(jìn)書(shū)架珍藏一生!并且低段孩子還能從此書(shū)中真切感受到勞動(dòng)最可貴!

  76、《三字經(jīng)》

  中國(guó)古代歷史文化的寶貴遺產(chǎn),是學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化不可多得的兒童啟蒙讀物。它凝聚了我國(guó)數(shù)千年的文明史和傳統(tǒng)文化,體現(xiàn)了中華民族博大精深的文化精髓;行文流暢,氣勢(shì)磅礴,辭藻華麗,前后連貫,朗朗上口;內(nèi)容豐富,包含有諸如天文、地理、歷史、治國(guó)、修身、道德、倫理等豐富知識(shí),堪稱(chēng)國(guó)學(xué)經(jīng)典。古往今來(lái),無(wú)數(shù)少年兒童從中汲取知識(shí),陶冶情操,提高修養(yǎng)。推薦理由:在如今這個(gè)充斥著各國(guó)文化的時(shí)代,我們父母更應(yīng)慎重選取培育孩子的適當(dāng)文化知識(shí),從紛繁的文化雜燴中給我們孩子最好的、最純的、最精的。而國(guó)學(xué),我們五千年文化精髓,是我們孩子成才的必備,是我們給與孩子最有愛(ài)心、期待、價(jià)值的豐碩禮品。

  77、《下次開(kāi)船港游記》

  主人公唐小西是個(gè)老“玩兒不夠”的小學(xué)生,總是把功課留到“下次”再做,結(jié)果氣跑了時(shí)間小人,又在灰老鼠的教唆下進(jìn)入“下一次開(kāi)船港”。這個(gè)“下一次開(kāi)船港”是個(gè)沒(méi)有時(shí)間的世界,一切都靜止不動(dòng)。這里,善良弱小的布娃娃受著壞蛋的欺侮。唐小西一心要救出布娃娃,卻因?yàn)榇堑玫取跋麓巍辈砰_(kāi),沒(méi)法出逃。由此,他終于認(rèn)識(shí)到時(shí)間的重要,急切地喚回了被他氣跑的時(shí)間小人,叩響了鐘聲,復(fù)活了死港,救出了被洋鐵人禁閉的布娃娃推薦理由:這是中國(guó)兒童文學(xué)史上難得的杰作。這部童話寓意深刻,內(nèi)涵豐富。它通過(guò)富有神奇色彩的幻想故事,告訴小讀者:懶惰就是時(shí)間的停滯,生命的浪費(fèi)。并引導(dǎo)孩子們懂得珍惜時(shí)間和生命,讓時(shí)間和生命發(fā)出光和熱。

  78、《大腳丫跳芭蕾》

  一個(gè)長(zhǎng)了大大腳丫的女孩子的夢(mèng)想就是跳芭蕾,而專(zhuān)家的否定讓她去了餐廳——這是多么難的事情呀,可是,大腳丫站到了舞臺(tái)中央,贏得了曾經(jīng)嘲諷她的人的熱烈掌聲。也許所有的女孩子都愛(ài)跳舞,也許我們每個(gè)人的童年都有一個(gè)動(dòng)人起舞的美麗,這個(gè)故事充滿(mǎn)了溫情的鼓舞:即便別人否定你,你的堅(jiān)持終于會(huì)讓你站在自己夢(mèng)想的舞臺(tái)上。推薦理由:我覺(jué)得,這是最好的鼓勵(lì)孩子不怕別人諷刺的上佳讀物,圖美,文字精辟,反復(fù)看看,充滿(mǎn)哲理。跳芭蕾舞的不一定是白天鵝,只要努力,只要愿意,其實(shí),我們都可以。

  79、《我的父輩》

  《我的父輩》以革命后輩的口吻,講述那些為新中國(guó)成立做出過(guò)歷史性貢獻(xiàn)的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)、開(kāi)國(guó)將帥、開(kāi)國(guó)功臣的生動(dòng)事跡。本書(shū)的主題是說(shuō)家事、談家風(fēng),作者以親眼所見(jiàn)、親耳所聞、親身經(jīng)歷,講述父輩們跌宕起伏的人生傳奇,突出他們堅(jiān)定的信念,剛正不阿的高尚情操。推薦理由:故事感人,情節(jié)生動(dòng),許多細(xì)節(jié)鮮為人知,真情實(shí)感催人淚下,加之傳奇經(jīng)歷、沉浮悲歡、跌宕起伏的人生戲劇,讀罷令人感慨萬(wàn)千。這批革命前輩雖然權(quán)重位高,但他們的物質(zhì)生活卻極其簡(jiǎn)樸,令人敬佩的是他們的精神生活是那么的充實(shí)、富有。這是革命傳統(tǒng)教育和愛(ài)國(guó)主義教育的好教材。

  80、《圖說(shuō)中國(guó)節(jié)》

  節(jié)日文化是中華民族文化的重要組成部分。《圖說(shuō)中國(guó)節(jié)》敘說(shuō)了傳統(tǒng)中國(guó)節(jié)日的歷史淵源、豐富寓意,展示了中國(guó)節(jié)日的民俗活動(dòng),再加上一幅幅形式多樣、精美有趣的插圖,一個(gè)個(gè)中國(guó)節(jié)日便形象地再現(xiàn)于我們的面前。推薦理由:中華民族的每一個(gè)節(jié)日都是一幅優(yōu)美的圖畫(huà),都是一首歡樂(lè)的歌。閱讀本書(shū),品味節(jié)俗,我們的生活將更快樂(lè)、更美好。

  81、《格林童話》

  我現(xiàn)在正在讀《格林童話》,里面許許多多有趣的故事深深的吸引了我。當(dāng)然我讀的可是全本,而不是經(jīng)過(guò)縮寫(xiě)的。現(xiàn)在我把它推薦給同學(xué)們,大家一定會(huì)喜歡上他的。

  《格林童話》產(chǎn)生于十九世紀(jì)初,是由德國(guó)著名語(yǔ)言學(xué)家,雅格·格林和威廉·格林兄弟收集、整理、加工完成的德國(guó)民間文學(xué)。它是世界童話的經(jīng)典之作,自問(wèn)世以來(lái),在世界各地影響十分廣泛。

  有人說(shuō),只有讀過(guò)《格林童話》的童年才算是完整的。這話一點(diǎn)兒都不夸張。這本書(shū)里的故事情節(jié)曲折、但不離奇;敘述樸素、卻不單調(diào)。這本童話書(shū)里充滿(mǎn)了冒險(xiǎn)、神秘、夢(mèng)幻的故事有好多好多。美麗的白雪公主、放鵝姑娘;可愛(ài)的小紅帽、小精靈;充滿(mǎn)危險(xiǎn)的黑森林,風(fēng)光綺麗的城堡這些奇妙美麗的意境、曲折迷離的故事情節(jié),一定會(huì)讓你沉浸在故事里,久久難以忘懷。除此之外,這本書(shū)中還有一些睿ruì智zhì雋juàn永yǒng的民間故事,那些聰明機(jī)智、勇敢善良的勞動(dòng)人民讓人感覺(jué)那么的親切。他們好像正通過(guò)書(shū)頁(yè)告訴我們,如何分清善良和邪惡,如何與壞人斗智斗勇,如何保持一顆快樂(lè)的童心。

  同學(xué)們,請(qǐng)靜靜的坐下來(lái)打開(kāi)這本童話書(shū),津津有味的去讀里面的故事吧。

  82、《歌德談話錄》

  《歌德談話錄》的作者是(德)愛(ài)克曼著,朱光潛譯。

  德國(guó)著名思想家、作家、科學(xué)家歌德出生于美因河畔法蘭克福,他是魏瑪?shù)墓诺渲髁x最著名的代表。著有《少年維特之煩惱》、《浮士德》等名著。歌德不僅在文學(xué)上有巨大影響,在自然科學(xué)、近代西方思想史上都有很大的影響,是了解德國(guó)及歐洲文學(xué)史、思想史的關(guān)鍵人物之一。

  本書(shū)是歌德的助手愛(ài)克曼輯錄的關(guān)于歌德的言論和活動(dòng)的集子,包括文藝、美學(xué)、哲學(xué)、自然科學(xué)、政治、宗教、文化等方面的思想及言論,較全面地反映了歌德的思想及活動(dòng)。全書(shū)語(yǔ)言?xún)?yōu)美,文筆流暢,通俗自然,是我們了解歌德及歐洲近代思想的好書(shū),很值得閱讀。

  愛(ài)克曼,21歲參加反對(duì)法軍占領(lǐng)的志愿軍,后去漢堡學(xué)習(xí)畫(huà)藝,漸漸地沉浸在詩(shī)藝中,尤其喜歡歌德的短詩(shī)。1821年入進(jìn)哥廷根大學(xué)學(xué)習(xí)法律,但由于資金缺乏最后輟學(xué)。1823年歌德在魏瑪接見(jiàn)了他,從此愛(ài)克曼就留在歌德身邊擔(dān)任歌德的秘書(shū),直接參與了歌德晚年的全部創(chuàng)作。

  83、《歐也妮·葛朗臺(tái)》

  《歐也妮·葛朗臺(tái)》是法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)家?jiàn)W諾雷·德·巴爾扎克創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō),收錄于《人間喜劇》。

  小說(shuō)敘述了一個(gè)金錢(qián)毀滅人性和造成家庭悲劇的故事,圍繞歐也妮的愛(ài)情悲劇這一中心事件,以葛朗臺(tái)家庭內(nèi)專(zhuān)制所掀起的陣陣波瀾、家庭外銀行家和公證人兩戶(hù)之間的明爭(zhēng)暗斗和歐也妮對(duì)夏爾·葛朗臺(tái)傾心相愛(ài)而查理背信棄義的痛苦的人世遭遇三條相互交織的情節(jié)線索連串小說(shuō)。

  《歐也妮·葛朗臺(tái)》是一幅法國(guó)19世紀(jì)前半期外省的色彩繽紛的社會(huì)風(fēng)俗畫(huà)。揭露了資本主義社會(huì)的罪惡,金錢(qián)對(duì)人的思想靈魂腐蝕和摧殘。

  84、《雷雨》

  《雷雨》是劇作家曹禺的代表作,也是中國(guó)現(xiàn)代話劇成熟的標(biāo)志,在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上占有重要的地位!独子辍穭∽魍耆\(yùn)用了三一律,兩個(gè)家庭八個(gè)人物在短短一天之內(nèi)發(fā)生的故事,卻牽扯了過(guò)去的恩恩怨怨,剪不斷,理還亂。狹小的舞臺(tái)上不僅突現(xiàn)了倫常的矛盾、階級(jí)的矛盾、還有個(gè)體對(duì)于環(huán)境,時(shí)代強(qiáng)烈不諧調(diào)的矛盾,在種種劇烈的沖突中完成了人物的塑造,其實(shí)悲劇早已潛伏在每一句臺(tái)詞,每一個(gè)伏筆中,只是到最后時(shí)分才終于爆發(fā)出來(lái),化作一場(chǎng)傾盆雷雨,無(wú)比地震撼了每個(gè)人的靈魂。

  劇本以扣人心弦的情節(jié),簡(jiǎn)練含蓄的語(yǔ)言,各具特色的人物,和極為豐富的潛臺(tái)詞。如刀刃一般在讀者的心弦上緩緩滑過(guò),那抖顫而出的余音,至今未息。在自然景物、肖像描寫(xiě)方面,《雷雨》特別重視音響和色彩效果,不惜用濃墨重彩表現(xiàn)。同時(shí),還注意對(duì)人物的聲音、氣味、眼睛進(jìn)行夸張的處理。

  85、《上去和下來(lái)》

  中國(guó)少年兒童出版社

  推薦年齡:2~5歲

  推薦理由:這是一本包含相對(duì)概念的啟蒙圖畫(huà)書(shū)。本書(shū)的文字非常簡(jiǎn)單,但卻充滿(mǎn)變化和對(duì)比,書(shū)中幾組畫(huà)面,既有“上”和“下”的對(duì)比,也有關(guān)于大小、多少、輕重、黑白等相對(duì)關(guān)系的對(duì)比,在有趣的閱讀中增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)、學(xué)習(xí)了知識(shí)。這是一本畫(huà)面非常有特色的啟蒙圖畫(huà)書(shū)。

  本書(shū)的絕妙之處就在于,它的畫(huà)面整體布局非常獨(dú)特,每個(gè)單頁(yè)的畫(huà)面就能表現(xiàn)文字中傳達(dá)的相對(duì)概念,但是攤開(kāi)左右一整頁(yè)的畫(huà)面,也無(wú)一不在演繹著相對(duì)概念。每一頁(yè)精彩的圖像語(yǔ)言,都將相對(duì)概念的抽象性深入淺出地表現(xiàn)出來(lái),充滿(mǎn)了思維碰撞的樂(lè)趣。這是一本耐人尋味的啟蒙圖畫(huà)書(shū)。本書(shū)的最后一頁(yè)是動(dòng)物大集合的畫(huà)面,每個(gè)動(dòng)物都有不同的動(dòng)作和神態(tài),使得細(xì)節(jié)非常真實(shí),畫(huà)面?zhèn)鬟f出的信息非常豐富,很是耐人尋味。

  86、《好想好想吃草莓》

  接力出版社

  推薦年齡:3~6歲

  推薦理由:《好想好想吃草莓》是首屆接力杯金波幼兒文學(xué)獎(jiǎng)銅獎(jiǎng)作品,講述了一只有勇氣、有毅力的小蝸牛想吃草莓的故事。語(yǔ)言活潑,輕松看懂冷熱、高低、大小、黑白的對(duì)比。水粉顏料和剪紙技法相結(jié)合,清新的色調(diào)和獨(dú)特的筆觸提升了畫(huà)面的質(zhì)感,適當(dāng)?shù)牧舭资谷珪?shū)如草莓般清爽。

  書(shū)中出現(xiàn)了蜜蜂、老鼠、野豬、狼、大熊、蟒蛇、鳥(niǎo)、螞蟻、甲蟲(chóng)、蛾子等動(dòng)物,還有我們的主人公小蝸牛。讓孩子在讀圖中認(rèn)知?jiǎng)游,在?shù)字的變化中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣,在尋找草莓的過(guò)程中了解草莓的生長(zhǎng)規(guī)律。

  87、《如何讓大象從秋千上下來(lái)》

  接力出版社

  推薦年齡:3~6歲

  推薦理由:這本書(shū)被彭懿、蔡朝陽(yáng)、孫莉莉、粲然等多位大咖推薦,書(shū)未出版便已售出韓國(guó)版權(quán)。 這是一本好玩的創(chuàng)意互動(dòng)圖畫(huà)書(shū),從一個(gè)有趣的問(wèn)題開(kāi)始,激發(fā)孩子的創(chuàng)意與想象,鍛煉孩子的聯(lián)想能力、開(kāi)放性思維能力、語(yǔ)言表達(dá)能力、文學(xué)想象能力,幫助孩子學(xué)會(huì)自己創(chuàng)作故事。 意象不到的反轉(zhuǎn)結(jié)局,充滿(mǎn)濃濃的父子深情。是一本非常適合爸爸與孩子親子共讀的圖畫(huà)書(shū),愿天下所有的爸爸與孩子,能有更多快樂(lè)的共讀與游戲時(shí)間。

  本書(shū)的插畫(huà)稚拙生動(dòng)、夸張有趣,充滿(mǎn)了童真與詩(shī)意,非常契合幼兒的審美與想象。

  88、《我用32個(gè)屁打敗了睡魔怪》

  接力出版社

  推薦年齡:2~5歲

  推薦理由:一個(gè)小小男孩與一群大大睡魔怪的勇敢對(duì)決:大人靠不上,我要自己想辦法從噩夢(mèng)里逃出來(lái)!一本能給予孩子勇氣與自信之書(shū)?鋸堄謽O富動(dòng)感和戲劇感的畫(huà)面,精彩激烈、腦洞大開(kāi)的斗智斗勇的場(chǎng)景。中央美術(shù)學(xué)院繪本工作室導(dǎo)師田宇精心繪制,每一張頁(yè)面里都藏著滿(mǎn)滿(mǎn)的笑點(diǎn),真正能讓孩子從頭笑到尾,笑聲不間斷。以孩子日常生活中時(shí)常會(huì)遇到并可能害怕的東西,作為睡魔怪的原型來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì),既真實(shí)、生動(dòng)、有趣,又能更有效地幫助孩子克服恐懼。這本書(shū)同時(shí)也能提醒家長(zhǎng):很多時(shí)候我們其實(shí)忽視了孩子的焦慮與恐懼,使得孩子不得不依靠自己的力量去進(jìn)行自我救濟(jì),如果我們能更重視孩子的心情,或許就能給孩子更多的支持。

  89、《糖球》

  接力出版社

  推薦年齡:3~6歲

  推薦理由:故事的主角是一個(gè)叫東東的小男孩,他是個(gè)不太會(huì)表達(dá)自己心意,也不懂別人心思的孩子。東東在小區(qū)文具店買(mǎi)了一包糖球,大小、形狀和顏色都不一樣。他挑了一顆放進(jìn)嘴里,居然聽(tīng)到沙發(fā)的心聲。這真是神奇的糖球!用一個(gè)能聽(tīng)到萬(wàn)物心聲的糖球,輕輕地敲開(kāi)孩子的心門(mén),為他們帶去勇敢和愛(ài)。

  這本書(shū)的作者是2020年國(guó)際林格倫文學(xué)獎(jiǎng)得主白希那,本書(shū)入選2018年國(guó)際兒童讀物聯(lián)盟(IBBY)榮譽(yù)榜單,榮獲日本繪本大獎(jiǎng)。

  韓國(guó)繪本很精致,很溫情。近景與遠(yuǎn)景虛實(shí)交融,有著動(dòng)畫(huà)片的質(zhì)感,手繪、泥偶、剪紙、布藝、攝影等多種藝術(shù)手法的運(yùn)用,富有生命力的微縮場(chǎng)景、精細(xì)的道具,能帶給孩子們別樣的讀書(shū)體驗(yàn)。

  90、《募捐時(shí)間》

  接力出版社

  推薦年齡2~5歲

  推薦理由:這本書(shū)用現(xiàn)實(shí)與想象交融的手法向孩子展示什么是災(zāi)難,充滿(mǎn)濃濃的人文關(guān)懷與童心童趣,引領(lǐng)小朋友思考:在災(zāi)難面前,我們每個(gè)人都可以做一點(diǎn)兒什么,讓這個(gè)世界變得更美麗。陪伴、擁抱、夢(mèng)想、勇氣、堅(jiān)強(qiáng)……這些都是可以“捐贈(zèng)”的“無(wú)價(jià)禮物”,每個(gè)人自身就是“財(cái)富”,再幼小的孩子,也可以通過(guò)自己的方法去幫助別人,給世界帶來(lái)溫暖。人類(lèi)的災(zāi)難并不少見(jiàn),但每次地震都展現(xiàn)了人性偉大的一面、人類(lèi)團(tuán)結(jié)一致的精神,讓人看到光輝、美好和希望。而與地震有關(guān)的生命教育題材,其實(shí)具有一定的普世價(jià)值,能讓孩子認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)世界,在此過(guò)程中生發(fā)出關(guān)愛(ài)他人、無(wú)私奉獻(xiàn)等積極情感。

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