佛學(xué)大師療心經(jīng)典語錄
1、佛教信仰的目標(biāo)是涅?,意譯“滅”、“滅度”、“寂滅”、“圓寂”等。是佛教全部修習(xí)所要達(dá)到的最高理想,一般指熄滅生死輪回后的境界、
2、人不是壞的,只是習(xí)氣罷了,每個人都有習(xí)氣,只是深淺不同罷了。只要他有向道的心,能原諒的就原諒他,不要把他看做是壞人。
3、佛陀從不勉強(qiáng)別人去做他不喜歡的事情,佛陀只是告訴眾生,何者是善?何者是惡?善惡還是要自己去選擇,生命還是要自己去掌握。
4、如果你能每天吶喊二十一遍“我用不著為這一點(diǎn)小事而煩惱”,你會發(fā)現(xiàn),你心里有一種不可思議的力量,試試看,很管用的。
5、觀音說:你在雨中,我也在雨中,我不被淋,因?yàn)橛袀隳惚挥炅,因(yàn)闊o傘,所以不是我度自己,而是傘在度我。你要想度,不必找我,請自己找傘去!說完便去了。
6、第二天,這個人遇到難事,便去寺廟里求觀音。走進(jìn)廟里,才發(fā)現(xiàn)觀音的像前也有一個人在拜,那個人長得和觀音一模一樣,絲毫不差。
7、得不到的東西,我們會一直以為他是美好的,那是因?yàn)槟銓λ私馓,沒有時間與他相處在一起。當(dāng)有一天,你深入了解后,你會發(fā)現(xiàn)原不是你想像中的那么美好。
8、世界上沒有一個永遠(yuǎn)不被毀謗的人,也沒有一個永遠(yuǎn)被贊嘆的人。當(dāng)你話多的時候,別人要批評你,當(dāng)你話少的時候,別人要批評你,當(dāng)你沈默的時候,別人還是要批評你。在這個世界上,沒有一個不被批評的。
9、如果你自己明明對,別人硬說你不對,你也要向人懺悔,修行就是修這些。你什么事都能忍下來,才會進(jìn)步。就是明明是你對,你也要向他人求懺悔,那就是修行了。
10、要了解一個人,只需要看他的出發(fā)點(diǎn)與目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
11、不洗澡的人,硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴,是來自于真才實(shí)學(xué)的。有德自然香。
12、如果你能像看別人缺點(diǎn)一樣,如此準(zhǔn)確般的發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn),那么你的生命將會不平凡。
13、你目前所擁有的都將隨著你的死亡而成為他人的,那為何不現(xiàn)在就布施給真正需要的人呢?
14、仇恨永遠(yuǎn)不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,這是永恒的至理。
15、你認(rèn)命比抱怨還要好,對于不可改變的.事實(shí),你除了認(rèn)命以外,沒有更好的辦法了。
16、不要因?yàn)楸娚挠抟,而帶來了自己的煩惱。不要因(yàn)楸娚臒o知,而痛苦了你自己。
17、所謂的放下,就是去除你的分別心、是非心、得失心、執(zhí)著心。
18、說話不要有攻擊性,不要有殺傷力,不夸已能,不揚(yáng)人惡,自然能化敵為友。
19、一個常?磩e人缺點(diǎn)的人,自己本身就不夠好,因?yàn)樗麤]有時間檢討他自己。
20、是非天天有,不聽自然無,是非天天有,不聽還是有,是非天天有,看你怎么辦?
21、真正的布施,就是把你的煩惱、憂慮、分別和執(zhí)著心通通放下。
22、如果你真的愛他,那么你必須容忍他部份的缺點(diǎn)。
23、要克服對死亡的恐懼,你必須要接受世上所有的人,都會死去的觀念。
24、所有的病患,醫(yī)生最難治,所有的眾生,自以為是的人最難渡。
25、一匹驢,吃再好的草,也不會成為一匹俊馬。用執(zhí)著和分別心去修行,再大的精進(jìn),也不會成佛。
26、了解永恒真理的人,就不會為任何的生離死別而哀傷悲泣,因?yàn)樯x死別是必然的。
27、雖然你討厭一個人,但卻又能發(fā)覺他的優(yōu)點(diǎn)好處,像這樣子有修養(yǎng)的人,天下真是太少了。
28、如果你不給自己煩惱,別人也永遠(yuǎn)不可能給你煩惱。因?yàn)槟阕约旱膬?nèi)心,你放不下。
29、希望你常對自己說,聞到了佛法,我是最幸福的人,除了這幸福外,再沒有別的了。
30、不要因?yàn)樾⌒〉臓巿?zhí),遠(yuǎn)離了你至親的好友,也不要因?yàn)樾⌒〉脑购,忘記了別人的大恩。
31、雖然我們不能改變周遭的世界,我們就只好改變自己,用慈悲心和智慧心來面對這一切。
32、別人講我們不好,不用生氣、難過。說我們好也不用高興,這不好中有好,好中有壞,就看你會不會用?
33、你永遠(yuǎn)要寬恕眾生,不論他有多壞,甚至他傷害過你,你一定要放下,才能得到真正的快樂。
34、當(dāng)你快樂時,你要想這快樂不是永恒的。當(dāng)你痛苦時,你要想這痛苦也不是永恒的。
35、狂妄的人有救,自卑的人沒有救,認(rèn)識自己,降伏自己,改變自己,才能改變別人。
36、你不要一直不滿人家,你應(yīng)該一直檢討自己才對。不滿人家,是苦了你自己。
37、一個人如果不能從內(nèi)心去原諒別人,那他就永遠(yuǎn)不會心安理得。
38、心中裝滿著自己的看法與想法的人,永遠(yuǎn)聽不見別人的心聲。
39、毀滅人只要一句話,培植一個人卻要千句話,請你多口下留情。
40、根本不必回頭去看咒罵你的人是誰?如果有一條瘋狗咬你一口,難道你也要趴下去反咬他一口嗎?
41、永遠(yuǎn)不要浪費(fèi)你的一分一秒,去想任何你不喜歡的人。
42、請你用慈悲心和溫和的態(tài)度,把你的不滿與委屈說出來,別人就容易接受。
43同樣的瓶子,你為什么要裝毒藥呢?同樣的心里,你為什么要充滿著煩惱呢?
44、你有你的生命觀,我有我的生命觀,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就認(rèn)命。
45、你希望掌握永恒,那你必須控制現(xiàn)在。
46、活著一天,就是有福氣,就該珍惜。當(dāng)我哭泣我沒有鞋子穿的時候,我發(fā)現(xiàn)有人卻沒有腳。
47、每一個人都擁有生命,但并非每個人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命對他來說,是一種懲罰。
48、不要刻意去猜測他人的想法,如果你沒有智慧與經(jīng)驗(yàn)的正確判斷,通常都會有錯誤的。
49、要了解一個人,只需要看他的出發(fā)點(diǎn)與目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
50、惡口永遠(yuǎn)不要出自于我們的口中,不管他有多壞,有多惡。你愈罵他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知識。
51、別人可以違背因果,別人可以害我們,打我們,毀謗我們。可是我們不能因此而憎恨別人,為什么?我們一定要保有一顆完整的本性和一顆清凈的心。
52、如果一個人沒有苦難的感受,就不容易對他人給予同情。你要學(xué)救苦救難的精神,就得先受苦受難。
53、世界原本就不是屬于你,因此你用不著拋棄,要拋棄的是一切的執(zhí)著。萬物皆為我所用,但非我所屬。
54、萬物本空的理念,要使我們了解萬事本無其永恒的體現(xiàn),一切皆將壞散,教我們不要對萬物起執(zhí)情,而使身心不得自在。
55、人生在世如身處荊棘之中,心不動,人不妄動,不動則不傷;如心動則人妄動,傷其身痛其骨,于是體會到世間諸般痛苦。
56、世上本來就是空的,看世間萬物無不是一個空字,心本來就是空的話,就無所謂抗拒外面的誘惑,任何事物從心而過,不留痕跡。
57、佛曰:忘記并不等于從未存在,一切自在來源于選擇,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越覺得擁有的更多。
58、佛曰:命由己造,相由心生,世間萬物皆是化相,心不動,萬物皆不動,心不變,萬物皆不變。
59、佛曰:坐亦禪,行亦禪,一花一世界,一葉一如來,春來花自青,秋至葉飄零,無窮般若心自在,語默動靜體自然。
60、佛曰:笑著面對,不去埋怨。悠然,隨心,隨性,隨緣。注定讓一生改變的,只在百年后,那一朵花開的時間。
61、佛曰:剎那便是永恒(若人生了悟如佛,無悲無喜無夢無幻,無愛無恨四大皆空,生與死又有何區(qū)別。不能了,不能悟,不能舍,不能棄,參不透,舍不得。
62、愚癡的人,一直想要別人了解他。有智慧的人,卻努力的了解自己。
63、良心是每一個人最公正的審判官,你騙得了別人,卻永遠(yuǎn)騙不了你自己的良心。
64、學(xué)佛不是對死亡的一種寄托,而是當(dāng)下就活得自在和超越。
65、正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。
66、有時候我們要冷靜問問自已,我們在追求什么?我們活著為了什么?
67、逆境是成長必經(jīng)的過程,能勇于接受逆境的人,生命就會日漸的茁壯。
68、在你貧窮的時候,那你就用身體去布施,譬如說掃地、灑水、搬東西等,這也是一種布施。
69、內(nèi)心充滿忌妒,心中不坦白,言語不正的人,不能算是一位五官端正的人。
70、不要刻意去猜測他人的想法,如果你沒有智慧與經(jīng)驗(yàn)的正確判斷,通常都會有錯誤的。
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