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孟子的語錄

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2024年孟子的語錄37句

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2024年孟子的語錄37句

1、君子所以異于人者,以其存心也。君子以仁存心,以禮存心。仁者愛人,有禮者敬人。愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。

2、人無廉恥,王法難治。

3、死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。

4、圣人之行不同也,或遠(yuǎn)或近,或去或不去,歸潔其身而已矣。

5、位卑而言高,罪也。

6、古之君子,過則改之。

7、我意欲正人心,息邪說。

8、仰而思之,夜以繼日。

9、取諸人以為善,是與人為善也。

10、茍得其養(yǎng),無物不長;茍失其養(yǎng),無物不消。

11、欲為君,盡君道;欲為臣,盡臣道。

12、如有不嗜殺人者,則天下之民皆引領(lǐng)而望之矣。誠如是也,民歸之,由水之就下,沛然誰能御之?

13、吾未聞枉己而正人者也。

14、教者必以正。以正不行,繼之以怒。繼之以怒,則反夷矣。夫子教我以正,夫子未出於正也。則是父子相夷也。父子相夷,則惡矣。古者易子而教之,父子之間不責(zé)善。責(zé)善則離,離則不祥莫大焉。

15、口之于味也,有同耆焉;耳之于聲也,有同聽焉;目之于色也,有同美焉。至于心,獨(dú)無所同然乎?心之所同然者何也?謂理也,義也。圣人先得我心之所同然耳。故理義之悅我心,猶芻豢之悅我口。

16、天下之不助苗長者寡矣。

17、謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道矣!

18、以若所為,求若所欲,猶緣木而求魚也。

19、明足以察秋毫之末,而不見輿薪。

20、挾太山以超北海,語人曰‘我不能’,是誠不能也。為長者折枝,語人曰‘我不能’,是不為也,非不能也。

21、莫非命也,順受其正。是故知命者,不立乎巖墻之下。盡其道而死者,正命也。桎梏死者,非正命也。

22、三代之得天下也以仁,其失天下也以不仁。國之所以廢興存亡者亦然。天子不仁,不保四海;諸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗廟;士庶人不仁,不保四體。今惡死亡而樂不仁,是由惡醉而強(qiáng)酒。

23、耳目之官不思,而蔽于物,物交物,則引之而已矣。心之官則思,思則得之,不 思則不得也。此天之所與我者,先立乎其大者,則其小者弗能奪也。此為大人而已矣。

24、無側(cè)隱之心,非人也。

25、以德服人者,中心悅而誠服也。

26、可欲之謂善,有諸己之謂信。充實(shí)之謂美,充實(shí)而有光輝之謂大,大而化之之謂圣,圣而不可知之之謂神。

27、君子有三樂,而王天下不與存焉。俱存,兄弟無故,一樂也;仰不愧于天,俯不怍于人,二樂也;得天下英才而之,三樂也。

28、雖有惡人,齋戒沐浴,則可以祀上帝。

29、欲貴者,人之同心也。人人有貴于己者,弗思耳。人之所貴者,非良貴也。

30、仁,人心也;義,人路也。舍其路而弗由,放其心而不知求,哀哉!人有雞犬放,則知求之;有放心,而不知求。學(xué)問之道無他,求其放心而已矣。

31、四海之內(nèi)皆將輕千里而告知以善。

32、國君好仁,天下無敵焉。省刑罰,薄稅斂,深耕易耨。

33、誠者,天之道也;思誠者,人之道也。 《孟子離婁上》——孟子語錄

34、孟子告齊宣王曰:"君之視臣如手足,則臣視君如腹心;君之視臣如犬馬,則臣視君如國人;君之視臣如土芥,則臣視君如寇仇。"

35、可以養(yǎng)妻子兒女,好年成能豐衣足食,遇上荒年也不致餓死。

36、魚,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也,義亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。

37、盡信《書》,不如無《書》。

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