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2024年靜思的語(yǔ)錄集錦98句
人善人欺天不欺，人惡人怕天不怕。下面是小編精心準(zhǔn)備的靜思的語(yǔ)錄98句,歡迎閱讀借鑒。
1、不要把陰影覆在心里，要散發(fā)光和熱，生命才有意義。
2、娑婆世界又譯成堪忍世界，意即要經(jīng)得起磨練、能忍耐，才有辦法在世間自在地生存。
3、最好的境界是沒(méi)有任何境界。
4、知足常樂(lè)，終身不辱；知止常止，終身不恥。
5、人生問(wèn)心無(wú)愧就好；清心寡欲；于世無(wú)憾就行：是我們的性情得到最好的升華。在安逸的路上……一切皆來(lái)自于心：有些人在風(fēng)雨飄搖中笑看風(fēng)景……
6、一個(gè)人不會(huì)永遠(yuǎn)處在倒霉的位置！
7、敢我行我素！不管不顧地玩"自我"的人……要不是身居要職！哪怕他們把"自我"玩得惡劣多端！則是非富則貴之人：無(wú)視他人！或是特立獨(dú)行有才之人。
8、給生命一個(gè)微笑的理由，別讓心承載太多的負(fù)重；給自己一個(gè)取暖的方式，以風(fēng)的執(zhí)念求索，以蓮的姿態(tài)恬淡，將歲月打磨成人生枝頭最美的風(fēng)景。心中若有桃花源，何處不是水云間……
9、順境的美德是節(jié)制，逆境的美德是忍耐。
10、要批評(píng)別人時(shí)，先想想自己時(shí)否完美無(wú)缺。
11、人都迷於尋找奇蹟，因而停滯不前；縱使時(shí)間再多路再長(zhǎng)，也了無(wú)用處，終無(wú)所得。
12、靜坐常恩己過(guò)、閒談莫論人非。
13、家庭和諧，即使物質(zhì)貧乏，仍是富在天倫之樂(lè)中；否則再多的錢(qián)財(cái)，也抵不過(guò)家庭失和的苦惱和缺撼。
14、常有人把修行誤認(rèn)為是出家人的專(zhuān)用詞，其實(shí)修行表現(xiàn)在日常生活中，是人人應(yīng)有的生活修養(yǎng)，"修"是修心養(yǎng)性，"行"是端正行為。
15、一句溫暖的話(huà)，就像往別人身上灑香水，自己也會(huì)沾上兩三滴。
16、物質(zhì)往下比，精神、品德、智慧往上比。
17、心靈的和平，須從教育開(kāi)始；人受了教育才知道愛(ài)和福，才懂得發(fā)揮人生最寶貴的功能。
18、不再自我教育者，才是真正的文盲。
19、憤怒能剝奪一個(gè)人的洞察力及忍耐力，惹起一切的罪惡，吞服一切后果，像猛火一樣的毀滅一個(gè)玩火的人。
20、有人常常埋怨自己長(zhǎng)得不漂亮，沒(méi)有人緣，其實(shí)人緣并不是在于色身，而是在于氣質(zhì)，氣質(zhì)是由修養(yǎng)培養(yǎng)成的。
21、是非從人事中來(lái)，要把復(fù)雜的人事單純化，成為自我的教育。
22、水滴雖微，漸盈大氣。
23、煩惱由心生，有時(shí)僅是一個(gè)笑容或一句良語(yǔ)，即能化解沖突，避免彼此的煩惱。
24、并非有錢(qián)魷?zhǔn)强鞓?lè)，問(wèn)心無(wú)愧心最安。
25、要用心、細(xì)心，不要操心、煩心。
26、聰明不一定具備智慧，但是智慧一定包括聰明，聰明只是一種計(jì)量利弊得失的能力，貪婪詭詐也是聰明的象征。
27、說(shuō)話(huà)要謹(jǐn)慎、委婉，面對(duì)知音，不必說(shuō)就懂；不是知音，說(shuō)得再露骨也沒(méi)用。
28、心若開(kāi)，運(yùn)就通，運(yùn)通福就來(lái)。
29、只有心靜，才會(huì)氣定。只有氣定，方能神閑。
30、克盡做人的本分，在工作中得到快樂(lè)喜悅，就是最踏實(shí)，最幸福的人生。
31、修養(yǎng)是從日常生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴累積而成。
32、時(shí)間可以造就人格，成就事業(yè)，也可以?xún)?chǔ)積功德。
33、內(nèi)隨愿，外隨緣，才能自在如愿。
34、方向正確即不再迷失，而心中自然產(chǎn)生一股永無(wú)休止不斷精進(jìn)的意念。
35、天上最美事星星，人生最美是溫情。
36、人往往很容易忘失東西，可是被人說(shuō)幾句不中聽(tīng)的話(huà)，卻丟不掉也忘不了，耿耿于懷。
37、真正的智慧，在于坦誠(chéng)的愛(ài)和彼此間的信賴(lài)，而不涉及任何利害關(guān)系。
38、以清凈感恩的心，付出心中的愛(ài)，時(shí)時(shí)長(zhǎng)養(yǎng)內(nèi)心的善念。
39、一個(gè)人要點(diǎn)亮自己的心光，才能去引發(fā)別人。
40、付出愛(ài)心后要懂得感恩，懂得縮小自己。
41、世間沒(méi)有一樣很容易的事，沒(méi)有逆境的事，不值得我們作為人生的燈塔。
42、人不能忘形，更不能喪志，寧愿被毀滅，不愿被擊敗。
43、擁有是負(fù)擔(dān)，不計(jì)較就自在；能放下煩惱才能快樂(lè)。
44、給七分表現(xiàn)的孩子，十二分的贊美。
45、受苦的人，沒(méi)有悲觀(guān)的權(quán)利。
46、塵世里最貴重的禮物，是原諒。
47、與其擔(dān)心，不如化做耐心，加上信心，方可成就。
48、人之大患在于自以為是，自以為了不起，甚至自我膨脹。
49、心安茅屋穩(wěn)，心定菜根香。
50、靜思語(yǔ)錄：原諒別人是美德，原諒自己是損德。
51、不要把能說(shuō)話(huà)的嘴巴，用在搬弄是非上。
52、佛教徒不怕做事，而且能積極投入人間服務(wù)；在服務(wù)的過(guò)程中，心靈不被環(huán)境所轉(zhuǎn)，能勇敢突破萬(wàn)難，難行能行；做到別人不能忍而我能忍，別人不能捨而我能捨的地步，這才是「藉事練心」。
53、忍，是幫助你做好事、修好行的最大力量。能持忍者，沒(méi)有什麼事辦不到。
54、]人要學(xué)習(xí)經(jīng)得起周?chē)耸碌哪ゾ毝牟粍?dòng)搖，并學(xué)習(xí)在動(dòng)中保持心的寧?kù)o。
55、聽(tīng)別人說(shuō)話(huà)時(shí)，要以說(shuō)話(huà)人的心態(tài)聆聽(tīng)——聽(tīng)年輕人的話(huà)，用年輕人的心態(tài)聆聽(tīng)；聽(tīng)老年人的話(huà)，用老年人的心態(tài)聆聽(tīng)——即得人事圓融。
56、人心比武器還厲害！因?yàn)槲淦饔扇诵乃鶆?chuàng)造，不管將它用於好或壞的地方，都起源於一顆心。
57、每個(gè)人心中都有一塊凈土——良善本性。若保持心田明凈無(wú)染，則雜草亂麻不生，常開(kāi)智慧之花，永結(jié)菩提善果；如此不僅美化自我人生，也凈化社會(huì)人心。
58、鳥(niǎo)要有巢，人要有家，如果夫妻子女各居一方，何來(lái)天倫之樂(lè)？
59、與人相處要去除我執(zhí)，擴(kuò)大心胸，客客氣氣，互讓互愛(ài)。
60、天下事，光靠一個(gè)人做不成。人生在世，必須依靠別人才能生存。比如穿的衣服，我們是否自己能做呢？即使能，也需要布�。∽约簳�(huì)織布嗎？縱使會(huì)，原料的來(lái)源自己可以生產(chǎn)嗎？……總而言之，一條紗、一條線(xiàn)都是來(lái)自眾生；所以，我們要時(shí)時(shí)抱持感恩心和惜福心，因?yàn)橐磺卸嫉弥灰装。?/p>
61、人時(shí)時(shí)刻刻都處在無(wú)常的流動(dòng)中，也經(jīng)常處在無(wú)明的風(fēng)雨交加中；唯有時(shí)時(shí)自我警惕，才能安度人生之險(xiǎn)境。
62、平常要多調(diào)伏自己的心念，培養(yǎng)正確的人生觀(guān)。若能降伏「憂(yōu)煩」的魔軍，看淡世間的利欲，得時(shí)不貪著，失時(shí)無(wú)掛礙，這才是步入解脫門(mén)。
63、人生在世，常會(huì)接觸復(fù)雜的人事；所謂修行，就是要藉復(fù)雜的人與事來(lái)練心。
64、人一旦生活在憂(yōu)愁惶恐中，就狠容易喪失自信心而陷入怯懦與逃避的深淵。
65、除了對(duì)人與事必須信實(shí)外，講經(jīng)說(shuō)法也要合情合理，不可談神通怪力、聳重人心的言論；如此，才能提高正信的智識(shí)水準(zhǔn)，引導(dǎo)眾走善道。
66、身外之物如火，天寒地凍時(shí)，近火雖可取暖，但太靠近卻狠危險(xiǎn)；若看不開(kāi)、放不下，猶如手拿燒紅熱鐵，必然被燙傷。世間名利又好比白雪，看起來(lái)狠美，喝起來(lái)也狠清涼，但握久了手也會(huì)凍傷。眾生顛倒，明知財(cái)物、名利傷人身心，卻仍甘于被傷害。
67、學(xué)佛，就是要善加化解煩惱，以及善解別人的不悅與刻意傷害。
68、佛教徒常說(shuō)功德無(wú)量，是指對(duì)該做的事從不計(jì)較，無(wú)限量地做、及時(shí)地做，而且不求回報(bào)，此即真正無(wú)量的大福報(bào)，亦即所謂的力德無(wú)量。
69、逃避責(zé)任，尋求一生的清閑，就無(wú)法延續(xù)自己的慧命。
70、還未學(xué)佛以前，我們經(jīng)常被渴愛(ài)所役使，心里老是有欠缺的感覺(jué)；縱使有時(shí)好像捕捉到什么，卻總是無(wú)法安定落實(shí)。這就好像在干旱的沙漠里灑上一滴水，仍舊干燥如初，絲毫起不了滋潤(rùn)的作用。如今我們有幸學(xué)佛，就要少欲知足，放下物欲的執(zhí)迷，積極節(jié)省有用的時(shí)間和精力，充實(shí)自己的良能與學(xué)養(yǎng)，朝真正有意義的人生正路邁進(jìn)。
71、勿輕言挫折感、無(wú)力感�？v然困難如石，也要鉆過(guò)去；更何況有時(shí)所謂的困難，可能只是如紙之薄。
72、面對(duì)業(yè)力不要埋怨，要用寬諒和樂(lè)的心來(lái)代替埋怨。
73、做任何事，不要受一點(diǎn)小挫折即意志盡失。佛云：入我門(mén)不貧，出我門(mén)不富。只要大家提起佛弟子的勇猛信心，該來(lái)的業(yè)障都能歡喜接受，則能隨緣消舊業(yè)。業(yè)報(bào)受盡，業(yè)障亦會(huì)隨時(shí)間而消失。
74、人在平安的時(shí)候，狠容易迷失自己。偶爾有小挫折或坎坷，反而能喚醒良知、長(zhǎng)養(yǎng)善根，這何嘗不也是福？
75、怎樣才能消業(yè)、消災(zāi)？把自己的本分事做好，歡喜接受所面臨的一切，過(guò)一分鐘即消一分災(zāi)。凡事都得靠自己，福要自己造，業(yè)要自己了，而非求佛消災(zāi)解厄。
76、人在健康時(shí)，應(yīng)多做善事、利益人群，多造善因福果，為自己鋪好人生健康之道。否則一旦病障現(xiàn)前，身心不得自在時(shí)，子媳再孝順也只能盡人事。
77、一個(gè)人在世間做了多少事，就等於壽命有多長(zhǎng)。因此必須與時(shí)間競(jìng)爭(zhēng)，切莫使時(shí)日空過(guò)。
78、人都迷於尋找奇跡，因而停滯不前；縱使時(shí)間再多、路再長(zhǎng)，也了無(wú)用處，終無(wú)所得。
79、人的生命，要永遠(yuǎn)保持像春天一樣，不斷涌出生命力，不斷發(fā)揮它的功能，才是活著的人生！
80、發(fā)愿——必須發(fā)利益眾生的大愿，并且隨時(shí)隨地身體力行。
81、有些人不了解佛法，以為有苦惱或不幸的人才需要宗教；以為佛教是消極、逃避現(xiàn)實(shí)的，這是錯(cuò)誤的觀(guān)念。其實(shí)是有知識(shí)、有志節(jié)，要追求宇宙真諦、深討生命奧祕(mì)之士，需要了解宗教——尤其是佛教。
82、宗教的力量，不僅能鼓舞人們的身心，并能帶來(lái)心靈的凈化。
83、正信的佛教徒稱(chēng)禮敬諸佛，不只是拜佛，而是要學(xué)佛陀的大慈悲和大智慧。
84、身為佛弟子，就應(yīng)學(xué)習(xí)佛陀的精神，為需要幫助的人服務(wù)，并與眾生同苦樂(lè)。能做到人我一體，就是成功的人生，亦可稱(chēng)為有意義、有感情，真正活生生的人生。
85、以佛陀普愛(ài)天下眾生之心為己心。佛陀能為一切眾生犧牲，我們也能為濟(jì)助眾生的志業(yè)不惜辛勞付出。
86、凡夫的愛(ài)欲及渴望永無(wú)止境。不斷地追求物質(zhì)享受與聲色逸樂(lè)，有如洶渙的波濤，一波未平！這就是人生痛苦的根源。
87、愛(ài)人與被愛(ài)都是幸福的。但是這分愛(ài)必須「清凈無(wú)雜染」——付出者無(wú)所求，接受者不貪婪；施與受者都無(wú)煩惱，彼此皆自在。
88、受人點(diǎn)水之恩，須當(dāng)涌泉相報(bào)。
89、天上最美是星星，人間最美是真情。
90、為人處事要嚴(yán)格要求自己。
91、爭(zhēng)，只能"為善競(jìng)爭(zhēng)"、"與時(shí)日競(jìng)爭(zhēng)"——一旦爭(zhēng)的對(duì)像從自我投射到別人身上時(shí)，爭(zhēng)就成為一個(gè)很不安的字，也是一件很痛苦的事。
92、不學(xué)習(xí)人，宛如老牛，肉雖多，卻沒(méi)有智慧。
93、好言難得三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。
94、死亡不可怕，懼怕死亡的心情才可怕。
95、真正的智慧人生，必定有誠(chéng)意、謙虛的態(tài)度。有智慧才能分辯善惡邪正，能謙虛才能建立美滿(mǎn)人生。
96、看別人不順眼，是自己的休養(yǎng)不夠。
97、道德是提？N自我的明燈，不該是呵斥別人的鞭子。
98、人無(wú)樂(lè)趣，忙人無(wú)是非。
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