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2024年通用靜思的語(yǔ)錄摘錄69條
不再自我教育者,才是真正的文盲。以下是關(guān)于靜思的語(yǔ)錄69條,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
1、人因自覺(jué)而成長(zhǎng),因自滿而墮落。
2、唯有尊重自己的人,才更勇于縮小自己。
3、犯了錯(cuò)應(yīng)及時(shí)起懺悔心,才能清凈無(wú)煩惱。
4、一個(gè)人不怕錯(cuò),就不怕改過(guò),改過(guò)并不難。
5、娑婆世界又譯成堪忍世界,意即要經(jīng)得起磨練、能忍耐,才有辦法在世間自在地生存。
6、知足常樂(lè),終身不辱;知止常止,終身不恥。
7、人生問(wèn)心無(wú)愧就好;清心寡欲;于世無(wú)憾就行:是我們的性情得到最好的升華。在安逸的路上……一切皆來(lái)自于心:有些人在風(fēng)雨飄搖中笑看風(fēng)景……
8、對(duì)父母要知恩,感恩、報(bào)恩。
9、心量大,才能付出關(guān)心與愛(ài)給天下眾生。
10、人如果沒(méi)有得的心理,就不會(huì)有失的煩惱。
11、一句溫暖的話,就像往別人身上灑香水,自己也會(huì)沾上兩三滴。
12、人無(wú)妄念是禪,坐中見(jiàn)性為定。
13、修行并非所謂的長(zhǎng)篇大論,也不是高深難解的抽象概念,而是如實(shí)且深切地了知人性的本然。
14、不知足的人,即使享有人間最豐富的物質(zhì)生活,也難遣心靈空虛之苦。
15、別人罵我,不諒解我,毀謗我,我反而應(yīng)興起一分感謝的心理,感謝他們給我修行的境界。
16、真正的人生要樂(lè)中能知苦,在苦中也能體會(huì)樂(lè)的甘美,不知苦的人,會(huì)因?qū)嚯y缺乏敏銳的感受力,而變得沒(méi)有人情味。
17、任何挫折困難,對(duì)有志學(xué)習(xí)的人而言,正是磨練的好機(jī)會(huì)。
18、憤怒能剝奪一個(gè)人的洞察力及忍耐力,惹起一切的罪惡,吞服一切后果,像猛火一樣的毀滅一個(gè)玩火的人。
19、人生如高空走索,要專心一意往前看、向前走,不要回頭空懊惱。
20、要做事,不要怕人事,事是人做出來(lái)的。
21、人生最踏實(shí)的事,是今日此時(shí)有多少力量,就盡快付出,去做利益人群的事,造福社會(huì)的工作。
22、克盡做人的本分,在工作中得到快樂(lè)喜悅,就是最踏實(shí),最幸福的人生。
23、時(shí)間可以造就人格,成就事業(yè),也可以儲(chǔ)積功德。
24、方向正確即不再迷失,而心中自然產(chǎn)生一股永無(wú)休止不斷精進(jìn)的意念。
25、說(shuō)人是非,傷人傷己,好話要多說(shuō),是非不要提;心若正,則行必端。
26、存于心中自有的光明,就是慧命。
27、無(wú)論環(huán)境如何困難,都能保持奮斗勇氣的人,才能突破困境,掌握有利形勢(shì)。
28、真正的智慧,在于坦誠(chéng)的愛(ài)和彼此間的信賴,而不涉及任何利害關(guān)系。
29、人真正的財(cái)富在行善。
30、調(diào)服自己的心,要順境依勢(shì),不能一味地嚴(yán)管強(qiáng)求,也不能完全放肆,任由他去。
31、應(yīng)走而不走,非智,難行而能行,是勇,勇者但知「行所當(dāng)行,為所應(yīng)為」。
32、人生多欲為苦!「欲」會(huì)誘人墮入煩惱深淵,現(xiàn)代人常被「欲」所牽引而造業(yè)——貪求名聞、為名為利而爭(zhēng),不僅喪失志節(jié),也敗壞名譽(yù)。所以,我們要看開(kāi)物欲,別讓物欲沖了良知,埋沒(méi)了良能。
33、忍,是幫助你做好事、修好行的最大力量。能持忍者,沒(méi)有什麼事辦不到。
34、忍字心上一把刀。能忍,就能納受人間一切的缺點(diǎn)——對(duì)任何人沒(méi)有一點(diǎn)怨恨,做任何事也沒(méi)有一個(gè)難字。
35、歡喜心是一種涵養(yǎng),能令周?chē)娜硕加小溉玢宕猴L(fēng)」的喜悅感。
36、每個(gè)人心中都有一塊凈土——良善本性。若保持心田明凈無(wú)染,則雜草亂麻不生,常開(kāi)智慧之花,永結(jié)菩提善果;如此不僅美化自我人生,也凈化社會(huì)人心。
37、每個(gè)人的內(nèi)心都有一處寶藏,與佛陀無(wú)異。只是佛陀的礦山寶藏經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期挖掘,已得寶石且不斷提煉琢磨,成就了狠多發(fā)亮發(fā)光的玉石寶物;而凡夫的礦山雖已開(kāi)掙,卻尚未加以琢磨。
38、移民好比將一棵土生土長(zhǎng)、枝椏正茂盛的樹(shù)木移植他處,除了得適應(yīng)新的水土外,還必須面對(duì)新的節(jié)氣時(shí)序;而且能否如在故土般成長(zhǎng)茁壯,仍是個(gè)未知數(shù)!
39、想要家庭吉祥、和睦,就應(yīng)該常常起歡喜心,天天為自己的家庭祝福。
40、吃飽飯沒(méi)事做的人,固然不快樂(lè);忙著應(yīng)酬、打麻將、觀光旅游,一副無(wú)所事事忙的人,在飽樂(lè)之余的疲倦與空虛,又何嘗稱得上快樂(lè)?
41、美滿的人生,不在物質(zhì)、權(quán)勢(shì)、名利及地位,而在人與人之間的關(guān)愛(ài)與情誼。
42、想擁有一個(gè)清凈的社會(huì)并不難,但需先從無(wú)數(shù)個(gè)我與你開(kāi)始做起。想要求整體的美,也必須從個(gè)體開(kāi)始;有無(wú)數(shù)個(gè)美的個(gè)體,才會(huì)有大整體的真善美。同樣的,向往生活在菩薩的世界,自己就必須先學(xué)習(xí)做菩薩。
43、人生在世,常會(huì)接觸復(fù)雜的人事;所謂修行,就是要藉復(fù)雜的人與事來(lái)練心。
44、人一旦生活在憂愁惶恐中,就狠容易喪失自信心而陷入怯懦與逃避的深淵。
45、同參,是同修間彼此相互切磋、去除習(xí)氣,唯存清凈佛心的意思。
46、修行者為完成德行,日常生活不可離四重,即言重、行重、貌重、厚重。
47、行重即行儀莊重,舉止有節(jié);是故行重則有德。
48、厚重即心寬意厚,善解人意,常懷歡喜心,樂(lè)于利益人群;所以厚重則人人皆歡喜。
49、常能反省自己而無(wú)過(guò)失,即得解脫自在。
50、學(xué)佛的修養(yǎng),是要每個(gè)人保持平等心,看見(jiàn)任何人都能起歡喜心。用佛心看人,人人都是佛。
51、心一定要專,選擇必定要正確;若朝三暮四,時(shí)時(shí)從頭開(kāi)始,將永遠(yuǎn)停留在原地而跨不出一步。
52、年輕佛子常耽于文字般若中,若能將所學(xué)的文字應(yīng)用于實(shí)相般若,以聲音唿出千眼,以行動(dòng)引出千手,事理圓融,方是學(xué)佛的真諦。
53、還未學(xué)佛以前,我們經(jīng)常被渴愛(ài)所役使,心里老是有欠缺的感覺(jué);縱使有時(shí)好像捕捉到什么,卻總是無(wú)法安定落實(shí)。這就好像在干旱的沙漠里灑上一滴水,仍舊干燥如初,絲毫起不了滋潤(rùn)的作用。如今我們有幸學(xué)佛,就要少欲知足,放下物欲的執(zhí)迷,積極節(jié)省有用的時(shí)間和精力,充實(shí)自己的良能與學(xué)養(yǎng),朝真正有意義的人生正路邁進(jìn)。
54、勿輕言挫折感、無(wú)力感?v然困難如石,也要鉆過(guò)去;更何況有時(shí)所謂的困難,可能只是如紙之薄。
55、人常在什么都可以自由自在的時(shí)候,卻被這種隨心所欲的自由蒙蔽,虛擲時(shí)光而毫無(wú)覺(jué)知。
56、時(shí)間對(duì)一個(gè)有智慧的人而言,就如鉆石般珍貴;但對(duì)愚人來(lái)說(shuō),卻像是一把泥土,一點(diǎn)價(jià)值也沒(méi)有。
57、佛陀說(shuō):生命在呼吸間。人無(wú)法管住自己的生命,更無(wú)法擋住死期,讓自己永住人間。既然生命去來(lái)這麼無(wú)常,我們更應(yīng)該好好地愛(ài)惜它、利用它、充實(shí)它,讓這無(wú)常、寶貴的生命,散發(fā)它真善美的光輝,映照出生命真正的價(jià)值。
58、行善要及時(shí),功德要持續(xù)。如燒開(kāi)水一般,未燒開(kāi)之前千萬(wàn)不要停熄火候,否則重來(lái)就太費(fèi)事了。
59、人的一生中,難免會(huì)有灰濛濛、氣冷冷的時(shí)侯,只要能將最終目標(biāo)穩(wěn)定住,就能像冬天的太陽(yáng)一樣,感覺(jué)很溫暖。
60、修行要繫緣修心,藉事練心,隨處養(yǎng)心。
61、很多人都在做的事不一定對(duì),當(dāng)螢火蟲(chóng)都去撲火的時(shí)候,您也去嗎?
62、為人處世要細(xì)心,但不要小心眼。
63、不要怕犯錯(cuò),因?yàn)楫?dāng)你老時(shí),這就叫經(jīng)驗(yàn)。
64、有健全的家庭,才有好的社會(huì),有好的社會(huì)才能有好的國(guó)家。
65、人生汪一定是好球,但是有歷練的強(qiáng)打者,隨時(shí)都可以揮捧。
66、做好事不能少我一人,做壞事能多我一人。
67、滴水成河,泣米成籮,勿輕已靈,惚以善小而不為。
68、人生最大的成就是從失敗站來(lái)。
69、人無(wú)樂(lè)趣,忙人無(wú)是非。
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