- 相關(guān)推薦
2024年常用佛語的語錄55條
有時(shí)我們?cè)庥龅氖谴煺鄱皇浅晒Γ畈⒉粫?huì)總是如人所愿。但是我們要堅(jiān)強(qiáng),并繼續(xù)向前,而不要因?yàn)檫@些事讓我們陷入低谷。接受挫敗并學(xué)會(huì)堅(jiān)持,不畏風(fēng)險(xiǎn)地追求我們的夢(mèng)想,把消極轉(zhuǎn)化為積極,讓這些痛苦成為我們通向更美好生活的墊腳石,并學(xué)會(huì)利用它們讓自己更堅(jiān)強(qiáng),即使我們失敗很多次,但是也不要被失敗打倒。下面是小編給各位讀者分享的佛語的語錄55條,大家快來看看吧。
1、生活里無論坎坷、還是平坦,沒有人會(huì)告訴你怎么做,也沒有人替你做出決定,人生走過去,自己卻必須走出煩惱的圍墻,必須面臨選擇和放棄,也不必要為每一次選擇而沉重,也沒必要每一次放棄而悲傷,在疲憊不堪的時(shí)候,才知道覺悟,為時(shí)不晚。
2、獨(dú)自旅行,不受羈絆,沒有約束。有一天,背上包,帶上自己,有多遠(yuǎn),走多遠(yuǎn)。歲月永遠(yuǎn)年輕,我們慢慢老去,有些人,等之不來,便只能離開,有些東西,要之不得,便只能放棄,有些過去,關(guān)于幸;騻矗荒苈裼谛牡,有些冀望,關(guān)于現(xiàn)在或?qū),只能選擇遺忘。
3、找覓一瓢花瓣上晶瑩的露珠,洗卻滿身塵埃,給無處擱淺的酸楚,找到一個(gè)暫時(shí)的棲身之地。不想再去奢求天長(zhǎng)地久,得失與成敗。撫琴一曲云水禪心,揮袖蕩去煙火里的俗情塵念,遠(yuǎn)離塵世的喧囂;守一方凈土,風(fēng)揚(yáng)處坐觀云起,蘭香潑墨,點(diǎn)滴溫婉。
4、大咸大淡,較之不成不淡當(dāng)然滋味難受,但也別有滋味。沒有大咸大 淡,你怎知不咸不淡的美妙?滿足總是由對(duì)比得到的。這就是生活的滋味, 或咸或淡,只是在成與淡中品味到不同的幸福卻是不易的,非有豐厚的人生 積淀是做不到的,就讓我們?cè)谄椒驳娜兆永锲穱L生活的咸與淡。
5、而心齋坊的了凡先生則是因?yàn)槟晟贂r(shí)偶然在火車上認(rèn)識(shí)了他的恩師,師父曾用鐵板神數(shù)推算出他一生的命數(shù),命里說他在二十八歲左右會(huì)經(jīng)歷一場(chǎng)慘烈的車禍,車禍會(huì)導(dǎo)致他半身癱瘓。那時(shí)他十分灰心喪氣,覺得自己命不如人。師父隨即大慈悲心點(diǎn)撥他,雖然我們每個(gè)人的命運(yùn)一生下來就注定,雖然生命的基數(shù)無法改變,但我們可以改變他的走向,只要我們摒除惡業(yè),多做善事積德修福,便能改命立命。
6、生活是一種自我心地的維護(hù),也可以說是一種生活的境界,如果說禪法是一把鑰匙,它需要去開啟自己的內(nèi)心,聊生死從來就不是一句概念,它是生活中的一種真實(shí)體驗(yàn),活一回命運(yùn)的恍然大悟。
7、禪師意在勸誡學(xué)僧,凡事切不可急躁冒進(jìn)。的確,想要成就一番偉業(yè),關(guān)鍵在于戒除急躁,真正靜下心來,一心一意地將事情做好。一個(gè)人越是急躁,就會(huì)在錯(cuò)誤的思路中陷得越深,也就越難以擺脫痛苦。
8、人需要愛,太嚴(yán)則會(huì)沖失了愛。有理的時(shí)候,氣度更要寬和,才能圓融愛,烘托"理"。所以做人宜"外和內(nèi)正"。
9、心有多寬,路就有多寬;路有多寬,心就有多寬。如果無路可走,無處可去,被逼到墻角,不怨他人,只怪自己心窄。
10、凈化人心,需用愛心付出、用智慧輔導(dǎo)、用耐心陪伴。
11、室內(nèi)繚繞著層層水霧,茶的氣息清新的彌漫著這方小小的世界。不經(jīng)意的,忽然想到,曾經(jīng)有人問過我,你為什么喜歡秋?翻看著桌上攤開的文集,我想已經(jīng)有了答案。眼前略過秋葉的黃,秋云的淡,大概是秋意如禪吧,似涼薄似悲憫,似沉湎似頓悟,十分矛盾又太過理所當(dāng)然。
12、富足的人生來自一顆知足之心。有了知足心,就擁有了看得見生活美景的眼睛;有了知足心,就能在簡(jiǎn)單中發(fā)現(xiàn)生命的真諦。
13、逆順之境是為自造業(yè)之果報(bào),若于因地上覺知"至道無難,惟嫌揀擇", 有何境界可阻我誘我?如何不揀擇?且以深心諦觀,好丑皆是因緣所生 法,因緣生滅無一實(shí)性可執(zhí),好丑即為空性。心若不妄生喜惡,好丑平 等無別,于此便能隨心自在,作護(hù)法報(bào)佛恩。
14、所有善根,為求佛智,施與眾生,是名檀波羅蜜。
15、如法管理王為臣民主,常以慈愛下,身率以法戒,示之以休咎!斗ň浣(jīng)》卷下,道利品
16、只要有信心,沒有做不好的事;只要肯忍耐,沒有擔(dān)不起的重任。
17、觀照時(shí)間的本質(zhì):時(shí)間即財(cái)富時(shí)間是最平凡的,也是最珍貴的,金錢買不到它,地位留不住它,而且屬于每個(gè)人的時(shí)間都是有限的。
18、此外,隨緣并不是消極等待或放棄追求,而是要用平常之心看待身邊的 事。不要被表面的困難嚇倒,如果你真的去做了,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),事情其實(shí)沒 有你想象的那么難,難的是你如何突破自己的內(nèi)心。
19、世間萬物,各有其貌,才顯得繽紛多樣,異彩紛呈,人亦是如此。
20、夫?yàn)榈勒,譬如一人與萬人戰(zhàn)。掛鎧出門,意或怯弱,或半路而退,或格斗而死,或得勝而還。沙門學(xué)道,應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持其心,精進(jìn)勇銳,不畏前境,破滅眾魔,而得道果。《四十二章經(jīng)》
21、為令眾生,心滿足故,內(nèi)外悉舍,而無所著,是則能凈檀波羅蜜。
22、說我本盧舍那佛心地中,初發(fā)心中常所誦一戒:光明金剛寶戒,是一切佛本源、一切菩薩本源、佛性種子,一切眾生皆有佛性.一切意識(shí)色心,是情是心,皆人佛性戒中。
23、愛要有所克制,毀滅他人、毀滅自己、毀滅生命的愛,并不是通往幸福的愛,而是充滿痛苦的愛。在自己感覺幸福的時(shí)刻,就要認(rèn)真享受它,這樣才能在情愛適度的狀態(tài)下平靜生活,不起煩惱。
24、設(shè)身有苦,念惡趣眾生,起大悲心;我既調(diào)伏,亦當(dāng)調(diào)伏一切眾生,但除其病,而不除法。《維摩經(jīng)》卷中,問疾品
25、犯錯(cuò)并不可怕,怕的是不知錯(cuò),不知改正。犯了錯(cuò)誤要勇于負(fù)責(zé),然 后積極改進(jìn),即便是很小的錯(cuò)誤,也不要存在僥幸心理。
26、由于我們凡夫的六根不是正量,所以我們所看到、聽到、知道的一切的一切不是絕對(duì)的真理。假如我們凡夫的六根是正量,看到、聽到和知道的一切都是真理的話,那么佛陀的圣道為誰起到何作用呢?
27、往來生死,如游園觀,未曾暫起疲厭之心。
28、我期盼著擦肩而過的獲得,卻讓你消失在朦朧模糊的雪花里,一片茫茫無際的雪白掩蔽了你的身影,留下來的卻是無限的遐想與意念中的追逐,冷色的眼界里似乎聽到了音樂的弦音,緩緩地縈繞著我的心夢(mèng),也許你就在我的夢(mèng)幻般的前方,某一處安靜的角落,找求靜心禪落的境地。
29、信佛重要,還是信因果重要?我個(gè)人認(rèn)為:寧可以不信佛,但不能不信因果。
30、智富禪語一切聚合離散都是因緣和合,有緣千里來相會(huì),無緣對(duì)面不相識(shí)。世間的一切事物都是暫時(shí)的,如白駒過隙,光陰迅速,日月如梭,人生苦短,要及時(shí)行善積德,存好心,說好話,行好事,做好人,吾們才不會(huì)空過此生,就會(huì)在此生此世種下好因,將來有個(gè)好的結(jié)果。
31、人的心每個(gè)剎那間都在發(fā)生變化。我們現(xiàn)在不可能擁有未來的心,我們現(xiàn)在這一剎那的心同樣是過去的,我們不可能擁有。那么我們真正的心是什么呢?在每天的生活中,我們看到的只是事物的表象,而不是事物真實(shí)的一面。蠟燭的一明一滅,可以讓我們悟出一個(gè)道理:光明和黑暗都不是恒定的,都是在變化的。我們的心本來具有無限潛能,蘊(yùn)藏?zé)o限寶藏,但是由于無明造作,追逐五欲六塵,使明鏡般的清凈自性不能顯現(xiàn)應(yīng)有的光明,所以明心見性就是開發(fā)自己的潛能。
32、切記,憤怒是毒藥,寬容是良藥。
33、慧者獨(dú)修善,如王嚴(yán)治國,如象獨(dú)在野,獨(dú)行莫為惡。《中阿含經(jīng)》卷十七.《長(zhǎng)壽王本起經(jīng)》
34、一杯難以入喉的咸水,如果注入一滴甜美晶瑩的泉水,也可以成為清涼的甘露。放下內(nèi)在的屠刀,也能蛻變成一朵純白柔軟的白云。要真正幫助一個(gè)人,最好應(yīng)該有容忍庸俗的氣度和寬恕他人的雅量,絕對(duì)不可因自命清高隨便懷疑、排斥他們,不跟任何人來往而陷于孤獨(dú)。
35、禪是禪非:人生如駕車,路過的,都是風(fēng)景,風(fēng)景再美,既已路過,就要離開,無論舍不舍得,人生都要前行。放得下,過去就是支撐未來的基石;放不下,昨天就是拖累今天的包袱。人生有希望才有活頭,而希望在當(dāng)下,不在昨天。
36、禪是一粒果,一粒多情的果;禪是一畝田,一畝豐饒的田;禪是一道門,一道空靈的門;禪是一潭水,洗凈塵世的沙;禪是一味藥,療治心里的苦;禪是一盞燈,點(diǎn)亮前行的路;禪是一輪月,灑滿芳草天涯;禪是一片天,禪是一片地,禪是春和秋,禪是嫩綠的芽;禪是你和我,禪是我和你,禪是冬和夏,禪是一枝花。
37、光陰荏苒,歲月靜好。與光陰把盞,與溫暖言歡,少些嬌情,少些浮躁。萬般情事,諸多悲喜,不過是歲月湍急中一渺小沙礫,無需牽強(qiáng),不必苛求。淡守一心安逸,清捻一卷馨香,文字里徜徉,生活里快樂,眼中有明媚,心中有閑田,分分鐘都會(huì)開滿春天。
38、以自己的心尺去量別人,人人都不達(dá)時(shí)宜;以自己的眼光看事,事事不盡完美。每個(gè)人都有自己的觀點(diǎn),不必苛責(zé);誰都有自己的性格,不必不滿。人的成熟不是年齡,而是心態(tài);心的成熟不是遇到的事情多,而是對(duì)待事情的態(tài)度。人活在群體中,看看別人的錯(cuò),再想想自己的過;看看他人的非,再諒諒他人的難。人心越淡,傷害就越少;心有多寬,快樂就有多少。
39、無心者,無一切心。如如之體,內(nèi)如木石,不動(dòng)不搖,外如虛空不寒不礙,無能所,無方所,無相貌,無得失。
40、我給大家講一則故事吧,那是一個(gè)草長(zhǎng)鶯飛,樹木蔥蘢,鳥語花香的日子。頭頂上是一片晴藍(lán)天空,斜陽暖暖地照著,高大的商場(chǎng)巍然聳立,過客匆匆,不絕如縷。夕陽的余暉中走來一對(duì)乞丐,衣衫襤褸,臟破不堪,但他們的眼神卻全無半點(diǎn)哀傷的痕跡。男乞丐肩上背著一個(gè)袋子,沉甸甸的,大概是乞討一天的收獲,女乞丐背著鋪蓋卷兒,走在男人的后面。我油然慨嘆:他們真不幸福。并生出了憐憫之心。
41、人生就像一扇門,有人悲觀于門內(nèi)的黑暗,有人卻樂觀于門內(nèi)的寧靜;有人憂愁于門外的風(fēng)雨,有人卻快樂于門外的自由。其實(shí),人生活得就是一種心態(tài)、一種心情,保持一個(gè)好的心態(tài),人生就是一個(gè)快樂的天堂。
42、一切障礙,即究竟覺,得念失念,無非解脫,成法破法,皆名涅槃,智慧愚癡,通為般若,菩薩外道所成就法,同是菩提,無明真如無異境界,諸戒定慧及淫怒癡,俱是梵行。眾生國土,同一法性,地獄天宮,皆為凈土,有性無性,齊成佛道,一切煩惱,畢竟解脫,法界海慧,照了諸相,猶如虛空,此名如來隨順覺性。
43、無二之性。即是實(shí)性。實(shí)性者。處凡愚而不減。在賢圣而不增。住煩惱而不亂。居禪定而不寂。不斷不常。不來不去。不在中間。及其內(nèi)外。不生不滅。性相如如。常住不遷。名之曰道。
44、活在別人眼里,是世界上最可悲的事情。
45、沒有道理胡思亂想猜疑的人,很容易失去信心,也不會(huì)有正知。失去信心就會(huì)失去成功的希望,所以懷疑是六根本煩惱之一。
46、信仰是一種依靠,有了正確的依靠,人們才有正確的發(fā)展方向,內(nèi)心也有安定的力量。
47、佛法給我們的是信心,給我們的是力量,讓我們更好地、清楚地活在這個(gè)世間。
48、佛曰:三界無安,猶如火宅。眾苦充滿,甚可怖畏。
49、佛教信仰的目標(biāo)是涅槃,意譯"滅"、"滅度"、"寂滅"、"圓寂"等。是佛教全部修習(xí)所要達(dá)到的最高理想,一般指熄滅生死輪回后的境界。
50、當(dāng)你找到了殊勝圓滿的法,還必須經(jīng)過善知識(shí)的指點(diǎn),有程序,有次第的去修。
51、瞋是失佛法之根本,墜惡道之因緣,法樂之冤家,善心之大賊,種種惡口之府藏!钦叽髱
52、如果你不貪求、不占有,那就是自在圓滿。惟寬禪師說:"思之不及,議之不得,曰不可思議。"
53、嚴(yán)身住寂靜,調(diào)御而克制,必然修梵行,不以刀杖等,加害諸有情,彼即婆羅門,彼即是沙門,彼即是比丘。
54、如果我們真能看清苦的形成和苦的消失,那么我們便不會(huì)再受制于苦,而達(dá)到?jīng)]有苦的生與苦的消失的境界。
55、一花一世界,一佛一如來。
【佛語的語錄55條】相關(guān)文章:
佛語禪心:佛語經(jīng)典語錄04-14
經(jīng)典的佛語語錄06-03
佛語錄 經(jīng)典05-11
佛語語錄精選06-20
佛語經(jīng)典勵(lì)志語錄06-26
佛語語錄大全06-21
佛語經(jīng)典禪理語錄05-10
佛語經(jīng)典禪語精選語錄05-10
愛情經(jīng)典佛語語錄11-18
佛語經(jīng)典愛情語錄精選05-18