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2024年孟子的語錄合集44句
以大事小者,樂天者也。下面是小編精心準(zhǔn)備的孟子的語錄44句,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
1、得志與民由之,不得志獨(dú)行其道。
2、魚與熊掌不可兼得,則舍魚而取熊掌者也。
3、事,孰為大?事親為大。守,孰為大?守身為大。不失其身而能事其親者,吾聞之矣。失其身而能事其親者,吾未之聞也。孰不為事?事親,事之本也。孰不為守?守身,守之本也。
4、往者不追,來者不拒。
5、古之君子,過則改之。
6、我意欲正人心,息邪說。
7、仰而思之,夜以繼日。
8、取諸人以為善,是與人為善也。
9、欲為君,盡君道;欲為臣,盡臣道。
10、出入相友,守望相助。
11、教者必以正。以正不行,繼之以怒。繼之以怒,則反夷矣。夫子教我以正,夫子未出於正也。則是父子相夷也。父子相夷,則惡矣。古者易子而教之,父子之間不責(zé)善。責(zé)善則離,離則不祥莫大焉。
12、可以仕則仕,可以止則止。
13、天下之不助苗長者寡矣。
14、謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道矣!
15、行之而不著焉,習(xí)矣而不察焉,終身由之而不知其道也,眾也。
16、圣人治天下,使有菽粟如水火。菽粟如水火,而民焉有不仁者乎?
17、君子之澤,五世而斬。
18、不違農(nóng)時(shí),谷不可勝食也;數(shù)罟不入洿池,魚鱉不可勝食也;斧斤以時(shí)入山林,材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾,王道之始也。
19、不仁而得國者,有之矣;不仁而得天下,未之有也。
20、故為政者,每人而悅之,日亦不足矣。
21、吾聞觀近臣,以其所為主;觀遠(yuǎn)臣,以其所主。
22、三代之得天下也以仁,其失天下也以不仁。國之所以廢興存亡者亦然。天子不仁,不保四海;諸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗廟;士庶人不仁,不保四體。今惡死亡而樂不仁,是由惡醉而強(qiáng)酒。
23、王如施仁政于民,省刑罰,薄稅斂,深耕易耨。壯者以暇日修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其長上,可使制梃以撻秦楚之堅(jiān)甲利兵矣。彼奪其民時(shí),使不得耕耨以養(yǎng)其父母,父母凍餓,兄弟妻子離散。彼陷溺其民,王往而征之,夫誰與王敵?故曰:‘仁者無敵!跽埼鹨桑
24、聽其言也,觀其眸子,人焉度哉?
25、耳目之官不思,而蔽于物,物交物,則引之而已矣。心之官則思,思則得之,不 思則不得也。此天之所與我者,先立乎其大者,則其小者弗能奪也。此為大人而已矣。
26、為高必因丘陵,為下必因川澤。
27、羿之教人射,必志于彀;學(xué)者亦必志于彀。大匠誨人,必以規(guī)矩;學(xué)者亦必以規(guī)矩。
28、善政,不如善教之得民也。善政民畏之,善教民愛之;善政得民財(cái),善教得民心。
29、無為其所不為,無欲其所不欲。
30、不以規(guī)距,無以成方圓;師曠之聰,不以六律,不能正五音;堯舜之道,不以仁政,不能平治天下。
31、自暴者不可與有言也,自棄者不可與有為也。言非禮義,謂之自暴也。吾身不能居仁由義,謂之自棄也。仁,人之安宅也;義,人之正路也。曠安宅而弗居,舍正路而不由,哀哉!
32、分人以財(cái)謂之惠,教人以善謂之忠,為天下得人者謂之仁。是故以天下與人易,為天下得人難。
33、附之以韓魏之家,如其自視?然,則過人遠(yuǎn)矣。
34、廣土眾民,君子欲之,所樂不存焉;中天下而立,定四海之民,君子樂之,所性不存焉。君子所性,雖大行不加焉,雖窮居不損焉,分定故也。君子所性,仁、義、禮、智根于心,其生色也。然,見于面,盎于背,施于四體,四體不言而喻。
35、樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。 《孟子梁惠王下》——孟子語錄
36、食色,性也。 ——孟子語錄
37、天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。 《孟子—告天下》——孟子語錄
38、孟子告齊宣王曰:"君之視臣如手足,則臣視君如腹心;君之視臣如犬馬,則臣視君如國人;君之視臣如土芥,則臣視君如寇仇。"
39、可以養(yǎng)妻子兒女,好年成能豐衣足食,遇上荒年也不致餓死。
40、孟子告訴齊宣王說:"君主看待臣下如同自己的手足,臣下看待君主就會如同自己的腹心;君主看待臣下如同犬馬,臣下看待君主就會如同路人;君主看待臣下如同泥土草芥,臣下看待君主就會如同仇人。"
41、樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。[譯文]以百姓的快樂為自己的快樂者,百姓也會以國君的快樂為自己的快樂;以百姓的憂愁為自己的憂愁者,百姓也會以國君的憂愁為自己的憂愁。
42、盡信《書》,不如無《書》。
43、天油然作云,沛然下雨,則苗浡然興之矣。
44、仁,人之安宅也;義,人之正路也。曠安宅而弗居,舍正路而不由,哀哉!
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