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簡(jiǎn)單的佛語(yǔ)的語(yǔ)錄36條
我們的生活不能永遠(yuǎn)停留在不滿足的痛苦當(dāng)中，做任何事情前要以善良的動(dòng)機(jī)而行動(dòng)，這樣才能遠(yuǎn)離不滿足的痛苦。以下是小編給各位讀者分享的佛語(yǔ)的語(yǔ)錄36條,一起來(lái)欣賞吧。
1、幸福是什么？一千個(gè)人就會(huì)有一千種答案。在需要時(shí)及時(shí)得到是幸福，失而復(fù)得也是幸福。珍惜得到的一切，珍惜擁有的一切，感恩生活，幸福就是此時(shí)此刻。沒(méi)有陽(yáng)光，就沒(méi)有溫暖；沒(méi)有雨露，就沒(méi)有五谷的豐登。感恩生活，萬(wàn)事隨緣，自然海闊天空，風(fēng)輕云淡。
2、秋樹(shù)之葉因起風(fēng)而飄零，大海之魚因巨浪而離散，生死輪回因業(yè)力而流轉(zhuǎn)，蕓蕓眾生因無(wú)明而漂泊。大海之舟因舵手而到岸，人生之舟因良師而解脫，身軀之病因良藥而治愈，精神之病因妙法而覺(jué)醒。
3、原夫真參實(shí)悟者，先須叩己，發(fā)輝本有之靈明；后必遇人，究徹向上之巴鼻。（明）慧經(jīng)《壽昌無(wú)明和尚語(yǔ)錄》卷四
4、每天要感謝父母與眾生，一生所作不要辜負(fù)父母與眾生。
5、掛礙是什么呢？就是自己內(nèi)心還有見(jiàn)不得人的地方，自己內(nèi)心還有陰暗面、有私欲，那就是掛礙。
6、今天我冷漠了嗎？我喜歡別人對(duì)我的冷漠嗎？如果每個(gè)人每天臨睡之前都能這么自問(wèn)一下，明天的太陽(yáng)升起之后，這個(gè)世界會(huì)不會(huì)熱一些呢？我如果熱不起來(lái)，又有什么理由希望別人熱起來(lái)？我如果不冷漠，這個(gè)世界再冷漠不是或多或少也有些溫度嗎？當(dāng)我們責(zé)怪別人冷漠的時(shí)候，我們自己可能并不熱。
7、快樂(lè)沒(méi)有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，更沒(méi)有可比性，但共同點(diǎn)是能使肉體和精神上的每一部分敏感活躍，所以，人只有在不斷追求中才會(huì)感到持久的幸福和滿足。
8、無(wú)有定法，名阿耨多羅三藐三菩提，亦無(wú)有定法如來(lái)可說(shuō)。何以故？如來(lái)所說(shuō)法，皆不可取，不可說(shuō)，非法、非非法。所以者何？一切賢圣，皆以無(wú)為法而有差別�！督饎偨�(jīng)》
9、帶著微笑的面孔最美，微笑是世界共通的語(yǔ)言、愛(ài)的表現(xiàn)。最漂亮、最有氣質(zhì)的衣服是——柔和忍辱衣。
10、說(shuō)好話如口吐蓮花；說(shuō)壞話如口吐毒蛇。
11、信有十分，疑有十分；疑有十分，悟有十分。
12、生命需用在人、事、理會(huì)合的生活中。
13、世上人性本來(lái)清凈，萬(wàn)事萬(wàn)物都在自性中產(chǎn)生。如果思量一切惡事，就 會(huì)作惡；如果思量一切善事，就會(huì)行善。所以一切事物都在于自性。如果執(zhí) 著于外界事物，虛妄之念像浮云覆蓋，自性便不能明凈。
14、真正斷惡之人，同時(shí)也不會(huì)輕視小善之德。而諸佛菩薩在因上修行，也是"斷一切惡，無(wú)惡不斷；修一切善，無(wú)善不修"。無(wú)所謂事情的大小，都能對(duì)事以真，竭盡心力廣修菩薩行，最后人佛道。
15、言證人者，彼微細(xì)智亦不生滅，與真如無(wú)異，無(wú)可分別，是名證人。
16、曾經(jīng)以為，空空地念佛沒(méi)有什么味道，沒(méi)有什么法喜，大概也就沒(méi)有效果吧；現(xiàn)在才知道，空空地念佛，竟是這樣的功德滿滿。
17、今日仍流連于苦海之中，明日便無(wú)法收獲安心之樂(lè)。日日不離苦，日日都是苦。與其原地蹉跎，等待著不知何日到來(lái)的解脫，不如用行動(dòng)將自己從痛苦中釋放出來(lái)，以獲得輕松和幸福。
18、用凈土的眼睛看世界，世界才美。如同陽(yáng)光照耀大地，大地一片金色。念佛人的世界是美好的；但這并不會(huì)讓我們貪著這個(gè)世間，反而更加向往凈土。
19、善緣、惡緣，都在語(yǔ)默動(dòng)靜中；好話讓人心開(kāi)意解，壞話讓人心起煩惱。
20、為了表示自己的清高而否認(rèn)別人的真實(shí)面目，斷絕與別人的來(lái)往，這不是清高而是偏激。
21、在做人態(tài)度方面，有四種"惡知識(shí)"："一者內(nèi)有怨心，外強(qiáng)為知識(shí)；二者于人前好言語(yǔ)，背后說(shuō)言惡；三者有急時(shí)，于人前愁苦，背后歡喜；四者外如親厚，內(nèi)與怨謀。"
22、人的心念意境，如能時(shí)常保持開(kāi)朗清明，則展現(xiàn)于周圍的環(huán)境，都是美而善的。人心要像水一樣，看似綿軟柔弱，卻涵力源源，不能切斷。人的心地就是一畦田。土地沒(méi)有播下好的種子，也長(zhǎng)不出好的果實(shí)來(lái)。
23、人生就是一陣風(fēng)，起了，沒(méi)了。理想就是一盞燈，燃了，滅了。人情就是一陣雨，下了，干了。朋友就是一層云，聚了，散了。閑愁就是一壺酒，醉了，醒了。寂寞就是一顆星，閃了，滅了。孤獨(dú)就是一輪月，升了，落了。死亡就是一場(chǎng)夢(mèng)，累了，睡了。
24、很多佛友問(wèn)念佛去西方，西方到底在哪里呢，是不是太陽(yáng)落下去的地方？這里說(shuō)的西方，不在東南西北，而在心底。不必疑惑，只管念去，了了分明，當(dāng)下即是。
25、命運(yùn)是隨時(shí)都在改變的。佛法的因果觀、行為價(jià)值觀，是讓我們了解說(shuō)一切行為所產(chǎn)生的能量，是不斷的在我們身心上去展現(xiàn)它的力量。這生當(dāng)中，時(shí)時(shí)刻刻我對(duì)人生的看法、想法、態(tài)度、行為，就決定了我這生當(dāng)中的命運(yùn)。
26、行于鬧市靈臺(tái)洗，自有菩提念里修。
27、男孩結(jié)婚后對(duì)自己的妻子比結(jié)婚前更好。一次聚會(huì)，朋友笑他：怎么結(jié)婚了還那么膩。他訕訕的笑著說(shuō)道："結(jié)婚前，很多男生都想追她，有很多男生會(huì)對(duì)她好，我只有對(duì)她更好才能追到她；結(jié)婚后，對(duì)她好的男生越來(lái)越少，我只有對(duì)她更好，才能不讓她失落。我所做的一切就是想讓她幸福。"
28、這個(gè)世界本來(lái)很簡(jiǎn)單，是我們把它搞復(fù)雜了。人之所以痛苦，是因?yàn)樽非箦e(cuò)誤的東西，我們沒(méi)有按照自己喜歡的方式去生活。大多數(shù)人是在按照別人的要求生活，刻意地改變，違背內(nèi)心的所想，自己的命運(yùn)不能自己主宰。與其說(shuō)是別人讓你痛苦，不如說(shuō)自己的修養(yǎng)不夠。如果你不給自己煩惱，別人也永遠(yuǎn)不可能給你煩惱。因?yàn)樽约旱膬?nèi)心缺乏應(yīng)有的包容，裝不下別人的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，放不下自己的知見(jiàn)和理解，即所謂"煩惱天天有，不揀自然無(wú)。"
29、日常起居言語(yǔ)得體，不輕率隨便。
30、一切為天下，建立大慈意，修仁安眾生，是為最吉祥。——《法句經(jīng)·吉祥品》
31、常常做好事幫助別人能積累獲得世間福報(bào)的功德，而修好自心的功德不但能為今生帶來(lái)安樂(lè)，也是今生生命結(jié)束后的最好資糧。
32、佛陀告訴你如何到達(dá)那片樂(lè)土，至于你能不能到達(dá)，那要問(wèn)你自己，因?yàn)樽约旱穆芬约鹤摺?/p>
33、修行用功，貴在一心。
34、此非安穩(wěn)依，此非最上依，如是皈依者，不離一切苦。若人皈依佛，皈依法及僧，由于正智慧，得見(jiàn)四圣諦。
35、嗟末法，惡時(shí)世，眾生福薄難調(diào)制，去圣遠(yuǎn)兮邪見(jiàn)深，魔強(qiáng)法弱多恐害，聞?wù)f如來(lái)頓教門，恨不滅除令瓦碎。
36、不是所有的事，都需要你弄清，虧時(shí)費(fèi)神不說(shuō)，多是徒勞無(wú)益；并非所有的人，都必須你搞懂，傷心悲情不說(shuō)，常是曲終場(chǎng)散。看不到的，就別為難，人生本是單行線，屬于你的景色不多；看不懂的，就別追究，凡事還是糊涂好，不必讓自己太累。
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