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佛語的語錄

時(shí)間:2023-11-04 08:27:21 一句話經(jīng)典語錄 我要投稿

有關(guān)佛語的語錄大合集79句

  如果你不給自我煩惱,別人也永遠(yuǎn)不可能給你煩惱;以下是小編為大家準(zhǔn)備的佛語的語錄79句,希望能夠幫助到大家。

有關(guān)佛語的語錄大合集79句

1、人生就是一場經(jīng)歷的過程,輸贏得失都是內(nèi)心的變化。世界何曾缺失什么,世界如是,人生亦如是。從容淡定,張弛有度,才是人生的大智慧。淡定是一濟(jì)良藥,當(dāng)我們失去從容,方寸大亂時(shí),不妨用一種淡定的心態(tài)去面對眼前的一切,只要生活里沒有太多的遺憾就是最好的人生。

2、眾人的路,眾人走,磕磕碰碰無可避免;天下情緣,天下結(jié),聚聚散散無可厚非,理解,才能寬容;寬容,才有寧靜;看開,方能釋懷;看透,方能淡泊。

3、花兒無名,也能開出絕地風(fēng)景;小草卑微,亦可鋪出盎然綠色。得之坦然,失之淡然,順其自然,爭其必然。在時(shí)間中平靜,在歲月里老去。人生,順其自然就好,心安自然快樂。人生在世,需要不斷的為自己的心靈除塵,自省,自悟,自重。

4、我們每個(gè)人活著,的確有個(gè)時(shí)間成本,因?yàn)樯邢,每一秒用去了就不再回來。但是時(shí)間的寶貴應(yīng)該促成我們珍惜每一天、每一分鐘,而不是成為我們的裹腳布,非要在什么年齡干什么事情。我們的人生是豐富的,在這個(gè)年齡干別的事情一樣可以。

5、與一切境,無依無住,無有分別,明見法界,廣大安立,了諸世間及一切法,平等無二。

6、青蔥的歲月,浪漫的季節(jié),彌漫著深情,曉風(fēng)吹不醒夢中人。

7、諸佛真語,以心為宗。眾生信道,以宗為鑒。

8、生活中,大部分人在追求名聲、錢財(cái)、地位,并且在追求的過程中搞得自己身心疲憊。當(dāng)我們?nèi)コ诉@些束縛,心靈就能獲得巨大的自由,再沒有可以捆綁住我們的繩索。我們既不會為身外之物而感到煩惱,也不會有做事時(shí)的瞻前顧后。我們將更加專注于當(dāng)下,對自己的目標(biāo)更加勇敢執(zhí)著。而且,當(dāng)我們真正做到了"本來無一物"時(shí),得到的將會更多。

9、[天天禪語]孝敬父母,不僅物質(zhì)奉養(yǎng),還要服從、尊重,才是既"孝"且"順"。

10、禪者認(rèn)為待人處事,要保持不被境界所牽動的態(tài)度,要保持不被貪欲蠱惑的定心,要保持不被冒犯所激怒的平靜,這就叫禪定!嵤瘞r

11、常欲求多聞,諸佛所稱嘆,能得定實(shí)義,是故如大海!洞髮毞e經(jīng)》卷七十七,富樓那會

12、我們的思想,就如這一只杯子。如果里面已經(jīng)裝滿了水,智慧之水就不能再注到它的里面了。這個(gè)杯子中已經(jīng)裝滿了的水,就是我們根深蒂固的思維定勢。而要感悟禪的智慧,必須從這種思維定勢中走出來,清空歸零,打開自己,這樣才能得到最大的收獲。

13、慈悲不只用口說,而是要身體力行,走入人群付出。

14、這也是我們當(dāng)下多數(shù)人的切身感受。我們每天都在尋找幸福快樂的感覺,但卻發(fā)現(xiàn)我們樂的時(shí)候少,失望悲傷的時(shí)候多。我們苦苦尋覓,卻找不到真正發(fā)自肺腑的快樂感覺。

15、世間萬物,各有其貌,才顯得繽紛多樣,異彩紛呈,人亦是如此。

16、真正能夠放下的只有兩種人:一種是看破紅塵的人,一種是 背不動紅塵的人。前一種出于主動,因此鳳毛麟角;后一種不得已而 為之,因此所在多有。前一種飄然出世,后一種向塵世投降。

17、一個(gè)人的胸懷能容得下多少人,就能夠贏得多少人。自古有成天下之 志者必有容天下之量,而后能成天下之功。宏大的器量,寬闊的胸襟,對 一個(gè)人的事業(yè)成敗至關(guān)重要。佛法不離世間法,世間人、學(xué)佛人,在現(xiàn)實(shí) 生活中要做一個(gè)心胸開闊的人,做一個(gè)仁慈寬恕的人。

18、一個(gè)人、一個(gè)民族、一個(gè)國家的雄起,取決于精神上是否強(qiáng)大,精神上強(qiáng)大與否則取決于有無信仰。

19、樹苗越是小,越是主干突出,少有枝葉,甚至是光禿禿一條,點(diǎn)綴幾片葉子而已;長大了,才分枝發(fā)權(quán),枝葉繁茂。越是初學(xué)的人,越要一門深入;所學(xué)深入堅(jiān)固,則不妨廣博,如樹分枝成冠,蔚成莊嚴(yán)。

20、說話要留有分寸,做事要空點(diǎn)余地。這不是世故,是操守;這不是敷衍,是對自己、對他人負(fù)責(zé)。

21、悟達(dá)禪師當(dāng)初行善,照顧生病的西域異僧,與他結(jié)下了緣,所以才在 以后得到西域異僧的指點(diǎn),治愈面瘡。這是善于結(jié)緣的結(jié)果。

22、愛人自愛、自愛愛人,就是佛心、菩薩心。

23、生活從來是挫折與嶄新并存,失落與希望共生,生活的禪法在于一種積極的思維與積極的態(tài)度,每一時(shí)刻都是出發(fā)的起點(diǎn),生活怎么樣,也就在于你看待一切事物的眼界與心地,人生向前,需要內(nèi)心一種光明昂揚(yáng)的信念,走過人生困惑的時(shí)候能找到一條正確客觀的方向。

24、現(xiàn)實(shí)生活中,也是如此。"前事不忘,后事之師",在遭遇失敗后,我 們要善于從失敗中吸取教訓(xùn),并能勇敢地從失敗中站起來,繼續(xù)奮勇前 進(jìn),那么你最終就是那些成功者。然而,有的人遭遇挫敗后,不能積極地 從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、吸取教訓(xùn),而是一蹶不振,始終生活在失敗的陰影里,他 們便是生活中的那些失敗者。

25、《菜根譚》中這樣說:"此身常放在閑處,榮辱得失誰能差遣我;此身常放在靜中,是非利害誰能瞞昧我。"經(jīng)常把自己的身心放在安寧的環(huán)境中,人間的功名利祿和是是非非也就不能再欺騙蒙蔽自己。

26、有人雖念佛,心卻不滿足,不滿足就是沒得到。假設(shè)滿分一百分,不滿足不是九十分、八十分,而是零分。名號功德盡虛空遍法界,有什么容器比名號更大呢?故只要得到,必然滿足。《往生論》言:"觀佛本愿力,遇無空過者,能令速滿足,功德大寶海。"

27、有些人為了錢財(cái)與名利而引發(fā)親人之間的糾紛、朋友之間的背叛、人與人之間的矛盾與沖突;有些人為了親人之間的感情、朋友之間的友好、人與人之間的與諧而善用錢財(cái)、廣結(jié)善緣,忍讓與包容。你選擇哪一種,取決于你自己。

28、人生譬如燒香,隨著情與欲,竭力追求名聲顯著,遺憾的是終究逃不出香盡名滅。歡喜也罷、懊惱也罷,大限來臨時(shí),回首望去,天地間惟余一縷青煙。生死不可悲,可悲的是,人往往被自己盲動的欲望導(dǎo)演,才出幻夢,又入幻想,勞碌奔波,苦惱一生卻不知。

29、佛性就在自己的身上,猶似"明珠在掌",如果自己不去發(fā)覺它,明珠也只是一件無用的廢物而已。修行,就是為了有機(jī)緣出現(xiàn),使我們猛然醒悟,而領(lǐng)受到明珠的存在與珍貴。

30、細(xì)細(xì)想來,人生苦難幾多,失敗尋常,不可能每個(gè)人都成為偉人,多數(shù)人注定是蕓蕓眾生里的一棵凡草。然而,即使是一棵草也可以向往天空,只要它明了自己的根扎于厚實(shí)的大地,并對此心懷誠懇的感激。

31、信佛者必須學(xué)佛,學(xué)佛必須效法菩薩精神,"菩薩心中沒有自我成就的企圖,只有成全眾生的悲愿",所以菩薩能夠承擔(dān)起人生百味,在人需要的時(shí)候適時(shí)地出現(xiàn),救蒼生于水火之中。

32、若從聞思得自證悟,無有是處。不但能以聞思慧解而能證人一切法門。"四十華嚴(yán)"卷三十二

33、"相信自己,我就是主宰",我們現(xiàn)在可能不是理想中的某種"人才",但仍要相信自己有潛力成為那樣的人。如果因?yàn)樽员岸悴磺,就永遠(yuǎn)不可能成就自己。只有自信者才會努力塑造自己,向著自己的目標(biāo)邁進(jìn)。

34、其實(shí)"包容"歸根結(jié)底就是愛和理解。只有心中有愛,才能以同情的 態(tài)度對待他人,才能充分體諒、尊重他人的立場和見解。只有愛,才能消 除彼此的敵視、猜忌、誤解,讓不同民族、不同國家、不同文化背景的人 們在這個(gè)世界上和諧共存。

35、放棄實(shí)權(quán)虛名,放棄人事紛爭,放棄變了味的友誼,放棄失敗的愛情,放棄破裂的婚姻,放棄不適合自己的職業(yè),放棄沒有意義的交際應(yīng)酬,放棄壞的情緒,放棄偏見、惡習(xí),放棄不必要的忙碌、壓力……生命之舟需要輕載,生活需要回歸簡單。

36、前世你若是我皓腕下錯(cuò)過的蓮。汲日精月華,聽禪語梵音,轉(zhuǎn)世輪回。今生你便是我頸上那一枚珠玉,瑩潤溫碧,傾盡一生的柔情來珍愛。做伴紅塵,朝夕相對。用前世的錯(cuò)過換得今生的圓滿。

37、只有感動還不夠,一定要行動才能深刻體悟。

38、天見寶莊嚴(yán),人見為清水,魚見為窟宅,鬼見為膿血。

39、金錢能夠儲蓄,而時(shí)間不能儲蓄。金錢可以從別人那里借,而時(shí)間不能借。人生這個(gè)銀行里還剩下多少時(shí)間也無從知道。因此,時(shí)間更重要。

40、當(dāng)你需要幫助時(shí),平時(shí)種下的"因"便會和你因緣際會,產(chǎn)生相應(yīng)的果報(bào)。

41、懂得放下,才是大智慧。

42、災(zāi)難是平安的雜質(zhì),可你哪能一生平安?痛苦是快樂的雜質(zhì),可你怎能找到永遠(yuǎn)的快樂?背叛是忠誠的雜質(zhì),可你怎能找到生死不離的胸懷?

43、生活的那些曲曲折折,是對人生的一種提醒,去面對那些避免不了的痛苦,不要認(rèn)為哪些痛苦是對人生的煎熬,去承擔(dān),本來就是生命的責(zé)任和義務(wù),世間的紛爭,可以理解為是一種心地的失衡,用一種平和的心態(tài),去對待,就是生活的灑脫。

44、一般人的生活無非是金錢,感情,每天都在人我是非,衣食住行里翻滾。生活佛法化就是除了金錢,愛情以外在生活里還要增加一些慈悲,結(jié)緣,惜福的觀念,甚至于明理,忍辱的佛法。所以生活里有了佛法,懂得慈悲,忍耐,惜福,結(jié)緣,比擁有金錢,愛情更為充實(shí)。

45、唯一能創(chuàng)造出你所經(jīng)驗(yàn)的世界的人,那個(gè)如夢似幻的人——就是你。我們制造出自己的痛苦,也制造出自己的快樂,我們可以說是相當(dāng)?shù)刈越o自足,完全自作自受。我們不需要仰賴任何外在的事物就可以如此。但是,我們也可以自立自強(qiáng),去處理我們所制造出的痛苦和快樂,自尊自愛。

46、不要指望自己的生活有別人來給你打理,更不必奢望自己的命運(yùn)有別人來給你改造,沒錢別怨父母窮,有志就吃四方糧,命好命壞不在命,全在自己定主張。

47、大干世界,世事紛繁。煩惱、憂愁好像一把鑿子,在人的面孔上鑿出無情的皺紋來,不但使人的面容憔悴,還會使人的心靈衰老。其實(shí)人生本就平凡、渺小,我們只不過如爛漫的春天里的一棵小草,不過是無垠的藍(lán)天中一朵白云。當(dāng)你用積極的人生態(tài)度,舉起微笑的雙手叩開生活之門的時(shí)候,你就會被幸福和快樂包圍起來;當(dāng)你用悲觀的眼神注視著充滿陰霾的天空,躲在角落里用悲傷的淚水浸泡著流血的傷口的時(shí)候,那無疑是在用傷痛無情地、加倍地懲罰著自己。若把自己擺在恰當(dāng)?shù)奈恢,就能在平凡的日子里享受快樂的時(shí)光。

48、命運(yùn)因從容而美麗。事從容有余味,人從容有余年。以云淡風(fēng)輕的從容心態(tài)人面對生活的諸多變故,那么即使生活總是風(fēng)云變幻,內(nèi)心也依然波瀾不驚,能夠從容地面對權(quán)力、金錢、成功、失敗,從容地面對愛與恨、生與死。讓生命在生活的斑斕中淬火,鑄煉一顆沉穩(wěn)堅(jiān)強(qiáng)、廣博從容的心靈,告別申訴求告的軟弱,告別錙銖必較的卑微,告別患得患失的悵惘,告別睚眥必報(bào)的狹隘。權(quán)力、金錢、聲名、地位像一口深井,禁錮著人們的視線;像一只大鎖,封堵了一扇通向繽紛人生的大門。走出深井,天空是如此的廣闊;打開鎖鑰,門外的世界是如此的多彩。

49、又是一個(gè)春天,歲月靜靜地流去,生命周而復(fù)始地循環(huán),花謝又開,大自然好像是在訴說生命的真相,又好像什么也沒有說。一切一切,山重水復(fù),柳暗花明。

50、沒有專橫自主之心,經(jīng)常以謙遜的標(biāo)準(zhǔn)要求自己。

51、做一個(gè)寡言,卻心有一片海的人,于淡泊中平和自在。

52、自來積毀骨能銷,何況真紅一點(diǎn)臂砂嬌!鯂S《虞美人》

53、只有在幽暗中起身的人,才更加珍視燈盞的指引;只有真正經(jīng)歷過悲傷的找尋才更有豐厚的質(zhì)地。也許這就是佛陀給有缺陷而不完整的人類的指引:沒有痛失就不會有記取,沒有悲傷則無法領(lǐng)會歡愉的意義。

54、長大后才知道,童年時(shí)純潔的心和天真的笑容是那么的自然!現(xiàn)在想擁有那份純潔與天真是多么的困難!

55、信仰沒有年齡的區(qū)分,只有虔誠的純度和真誠的善良。

56、若誰不常修自心,便有種種不同苦。若誰常常修自心,即生不共之安樂。

57、我們生活中有樂有苦,行善而生樂,行惡而生苦。我們要明白善與惡。

58、曾經(jīng)有很多事情,我們總想等到將來的某一天,或是某一段時(shí)間再去做,到最后卻始終沒有做成,人生其實(shí)就像孩子手中的鉛筆,看起來好像夠長可是用起來不知不覺就嫌短了,這一輩子,我們其實(shí)做不了太多的事,所以想做的事就趕緊去做吧,并且盡量把它做到最好,這樣才不至于留下太多的遺憾和悔恨。

59、所有的人都有一種與生俱來的觀點(diǎn),它并不依賴于環(huán)境或他人的教導(dǎo),而是和我們的肉體一起誕生的,在佛教中稱為"俱生的我執(zhí)"。所謂"俱生",即不是受之于父母或老師,而是生來即有;所謂"我執(zhí)",即執(zhí)著于時(shí)時(shí)刻刻都有一個(gè)我的存在。

60、經(jīng)常罵人的人,憤怒一定是充滿他的內(nèi)心的。所以,當(dāng)我們對他人說好話的時(shí)候,首先喜悅的是我們自己。當(dāng)我們發(fā)脾氣的時(shí)候,首先受到損害的也是我們自己。

61、如果說光陰分為黑暗和光明,那么人的一生,其實(shí)就是一顆找尋快樂的心穿行在黑暗與光明交錯(cuò)的時(shí)光隧道。

62、在佛典里,說到證入真理的人,到處都用"得凈法眼"一詞。

63、人們常常畏懼命運(yùn)的不可抗拒,那是因?yàn)樗麄円呀?jīng)完全被命運(yùn)扼住了咽喉。

64、不論你身在何方,不管你曾經(jīng)有過多少罪惡,只要你在心里輕聲呼喚,佛都將守護(hù)著你,讓你得到救贖!

65、佛曰:多少人要離開這個(gè)世間時(shí),都會說出同一句話,這世界真是無奈與凄涼!

66、佛曰:人身難得,如優(yōu)曇花。得人身者,如爪上土;失人身者,如大地土。

67、剎那便是永恒。古寺月色參禪何須山水地,滅卻心頭火亦涼。

68、道由悟達(dá),立志為先自博地具縛凡夫,便欲跋涉超證直入圣域,其小因緣哉。故宜操鐵石心,截生死流。

69、巨浪滔天,坐船的不怕,船外人倒怕得很;席間有人罵,席上人不在意,席外人卻咋舌。故君子身陷市,心也要超然事外。

70、你要包容那些意見跟你不同的人,這樣子日子比較好。你要是一直想改變他,那樣子你會很痛苦。要學(xué)學(xué)怎樣忍受他才是。你要學(xué)學(xué)怎樣包容他才是。

71、人生如夢隨風(fēng)散!聚散,喜憂皆是緣!

72、因而我深信你將來臨,因而我確信你已來臨。

73、凡是我們刻意表現(xiàn)的,都是我們內(nèi)心匱乏的,凡是內(nèi)心匱乏的,都表現(xiàn)出極大的自尊心,凡是自尊心極強(qiáng)的人,內(nèi)心都是脆弱的。

74、緣來則去,緣聚則散,緣起則生,緣落則滅。

75、迷時(shí)師度,悟時(shí)自度,只合自性自度。聽法頓中漸,悟法漸中頓,修行頓中漸,

76、無處青山不道場,何須策杖禮清涼,云中縱有金毛現(xiàn),正眼觀時(shí)非吉祥!瞥W名禪師

77、天數(shù)之下,如何掙扎,都是枉然。人力踐踏之下,螻蟻如何掙扎,也是枉然。逆天,原來是一句假言。

78、三車喻云花安去,生如來家輛福祉。具靜律己用緣起,入報(bào)喜地夢佛世。

79、喜歡你看我的感覺,喜歡你微笑的直接。

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