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道家的語(yǔ)錄摘錄35條
無(wú)象之象，是謂真象。先天地而不為長(zhǎng)，后天地而不為老。下面是小編給各位讀者分享的道家的語(yǔ)錄35條,僅供參考，歡迎大家閱讀。
1、君子不謂小善不足為也而舍之，小善積而為大善；不謂小不善為無(wú)傷也而為之，小不善積而為大不善。
2、居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。
3、物固有所然，物固有所可。
4、夫禮者，忠信之薄，而亂之首。
5、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。
6、大成若缺，其用不弊。大盈若沖，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。
7、吾者我也，此明太上自言，吾不知其名，強(qiáng)名曰道。
8、此故亦明上德不德，是以有德之意也。老君匠成天地，開(kāi)辟乾坤。
9、常名清濁，動(dòng)靜皆為至道之用。凡學(xué)道之士，若能明動(dòng)靜之無(wú)。
10、安其位，則至道自來(lái)歸之，動(dòng)靜合宜故為正色也。
11、二儀分為三才，三才分為五行，五行化為萬(wàn)物，萬(wàn)物者末也。
12、人能抱元守一歸于至道，復(fù)于根元，非返于末，末者化也，本者生也。
13、民不懼死，奈何以死懼之？
14、即為 天人，求道事 行天道，勇行之。
15、或約：大音希聲，大象無(wú)形。
16、去、就、取、與、知、能六者，塞道。
17、本者生也。人能歸于根本，是謂調(diào)復(fù)性命之道者也，南華真經(jīng)云。
18、生者神凝也，死者物化也，人能歸真神，歸真神是謂返本還源不可逐物也。
19、至道自來(lái)歸之于人，但能守太和，元無(wú)體道合真，萬(wàn)物悉皆歸耳。
20、神者妙而不測(cè)謂之神，心者神也，神者心也，心擾則神動(dòng)。
21、神動(dòng)則心浮，心浮則欲生，欲生則傷神，傷神則失道。
22、故西升經(jīng)云：江河淮海，非欲于魚(yú)龜蛟龍，魚(yú)龜蛟龍自來(lái)歸之。
23、君者尊號(hào)也，道清德極故曰君也。以明老君為眾圣之祖。
24、真神之宗，一切萬(wàn)物莫不皆因老君所制，故為宗祖也。
25、道者開(kāi)口動(dòng)舌發(fā)言之詞也。
26、分為陰陽(yáng)，故為天地也。育者養(yǎng)也，長(zhǎng)養(yǎng)陰陽(yáng)故為生育也。
27、自然而生有，造化以成形，故天無(wú)精氣，無(wú)以制66月之明。
28、地?zé)o精氣無(wú)以制山巔鎮(zhèn)焉，人無(wú)精氣無(wú)以制身形之存焉。
29、又云天何言哉，四時(shí)行焉，地何言哉，萬(wàn)物生焉。經(jīng)云用之不可既。
30、人有盜而富者，富者未必盜；有廉而貧者，貧者未必廉。
31、是以圣人之治，虛其心，實(shí)其腹，弱其志，強(qiáng)其骨。
32、指窮于為薪，火傳也，不知其盡也。
33、知不知，尚矣；不知知，病也。
34、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以當(dāng)車(chē)轍，不知其不勝任也，是其才之美者也。
35、物壯則老，是謂不道，不道早已。
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