曾仕強(qiáng)的語錄290句
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都接觸過很多有名的語錄吧，語錄具有篇幅簡(jiǎn)短，語言精練的特點(diǎn)。還苦于找不到優(yōu)秀的語錄？下面是小編為大家整理的曾仕強(qiáng)的語錄290句，希望對(duì)大家有所幫助。
1、水鉆土石的縫，人鉆法律的漏洞。水把縫沖大，人更能夠把縫擴(kuò)大。中國(guó)人常說善門難開，即是此理。還有，水在平地流動(dòng)，并沒有發(fā)出什么聲音，但是遇到不平的險(xiǎn)阻之地，就會(huì)發(fā)出巨大的聲音。這種不平之鳴，到處都可以得到印證。
2、一切一切都在變，只有人性沒有變；讀書如果不明白道理，等于白讀；看一個(gè)孩子，是看他的品德，不是看他的才干；一個(gè)人品德基礎(chǔ)良好，一生會(huì)很穩(wěn)固；家庭教育決定了一個(gè)人的基本修養(yǎng)。
3、黃河是中華民族的母親，孕育出中華民族，也形成了中國(guó)式管理。水能載舟，也能覆舟，中國(guó)式管理是否有效，要看我們?nèi)绾魏侠磉\(yùn)用。用得合理，自然效果良好。
4、沒什么分量的人，如果亂講話，你就讓他亂講。為什么說，童言無忌，就是告訴你，小孩子不成才，怎么講都沒用！你看，凡是講話有用的人，從來不敢亂講。非要亂講，你就試試看啊。
5、歷史是會(huì)重演的，但每一次的遭遇或造化都和以前的不太一樣。
6、人要打破自己的界限，突破位階，你才能活得自在！
7、把最短暫的生命慷慨地拋灑在最無聊的事情上，這就是人。
8、了解自己，是管理他人的先決條件。自知之明，是管理者應(yīng)有的修養(yǎng)之一。管理人員應(yīng)該具有開闊的胸襟和廣泛的安全感，深深了解自己比一般人更能忍受挫折，才會(huì)更理智、更客觀地處理問題。
9、在管理中國(guó)團(tuán)隊(duì)的過程中，要做到內(nèi)部成員的協(xié)同一致性，需要具備以下條件： 安和樂利 ：一切以安人為最終目標(biāo)，不能夠懷疑！利益是最要緊的，它是基礎(chǔ)和根本，沒有共同利益作為支撐，企業(yè)團(tuán)隊(duì)無法存續(xù)發(fā)展，更毋論形成團(tuán)隊(duì)的組織力了。
10、當(dāng)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)問干部對(duì)他的評(píng)價(jià)時(shí)，干部往往會(huì)說些好聽的話來應(yīng)付。但所有的領(lǐng)導(dǎo)都會(huì)這樣說："講真話，不要說假話。我這個(gè)人，沒有別的長(zhǎng)處，聞過則喜。"有些干部就上當(dāng)了，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的過錯(cuò)直言不諱，這無異于自掘墳?zāi)�。直言不諱就是不把領(lǐng)導(dǎo)放在眼里。
11、任何時(shí)候，都不要隨便得罪人，以免心不轉(zhuǎn)人轉(zhuǎn)，哪一天發(fā)生"不是冤家不聚首"的痛苦場(chǎng)面。在中國(guó)，你只要得罪某人，他遲早給你好看。任何一件傷害人的事情，都是一支射出去又返回來射中自己的箭，最終傷害的還是你自己。逃不掉的，所以我們才說，一切都是自作自受。
12、知識(shí)是不會(huì)遺傳的，只有智慧才可以遺傳。
13、認(rèn)為自己很重要，幾乎是眾人共同的需求。
14、我一再告訴大家，人，千萬不要騙自己。連自己都騙的人，那是很可悲的。騙沒騙自己，只有你自己知道。我們常說，你問問你自己，怎么樣怎么樣。問自己就是問問你的心，叫做捫心自問�？鬃映５囊痪湓挘阈陌矄�？心安了，自性就出來了。找到自性，你就找到答案了。
15、不要口出惡言，難聽話誰都會(huì)講，那是沒有修養(yǎng)。多原諒，少責(zé)備。生氣的時(shí)候先調(diào)整，調(diào)整不了就不說話。
16、你的福氣決定你的成��！
17、人生的理想在于不斷提升自己的層次。
18、謹(jǐn)守本分，不宜妄動(dòng)。
19、順天敬神，不能迷信。
20、愛情是不能有條件，婚姻一定要有條件，要"門當(dāng)戶對(duì)"，找到不配的，總會(huì)有一個(gè)被淘汰出局。
21、你一定要正常交往，你才能很慎重的決定事情，那你就不會(huì)出差錯(cuò)了。慎始才能善終。
22、只要腦海里沒有離婚的觀念，你就可以放心的吵。只要有離婚的觀念，你就沒有資格吵架。要適當(dāng)?shù)男�，適當(dāng)?shù)陌l(fā)脾氣。
23、兒子夾在中間，兩邊不討好，一有問題，媳婦倒霉。因?yàn)檠獫庥谒�。父母永遠(yuǎn)是對(duì)的，你是晚輩。
24、當(dāng)你喜歡一個(gè)人后，要家庭拜訪。你要了解一個(gè)人，你從她家人開始了解最容易。
25、結(jié)婚之前一定要了解對(duì)方，他是不是你想要的人，他能不能跟你同甘共苦，兩個(gè)人的價(jià)值觀是不是相當(dāng)?shù)慕咏?/p>
26、婚姻不是階段性的，是終身性的，所以就要非常非常慎重，來得快，去的也快。一旦下定決心，永遠(yuǎn)不要回頭，慎始善終。
27、一切皆有可能。不要認(rèn)為不可能。不可能也會(huì)變成可能。街上很多漂亮女人嫁個(gè)丑老公，帥小伙娶個(gè)丑女。
28、愛情與婚姻的最終目的是：穩(wěn)固家庭，使家庭美滿，一家人能代代相傳，不停地把事業(yè)做大。
29、左宗堂：養(yǎng)口體不如養(yǎng)心志，為人處世要篤根本，去浮華。
30、用行動(dòng)來話解，比用語言來說明要強(qiáng)幾百倍。
31、少說一點(diǎn)，多做一點(diǎn)，讓對(duì)方心里頭，自然產(chǎn)生一種感受，這才是人與人互動(dòng)的最佳途徑。
32、人家跟你，把他的青春都花在你的左右，你完全不教導(dǎo)人家，那不是浪費(fèi)人家的生命嗎？
33、一個(gè)人不可以受太太影響，但要聽太太的話。
34、一個(gè)人警覺性高，他的懷疑心就很重。
35、中國(guó)人見面，先捧捧對(duì)方，對(duì)方捧捧自己，互相把場(chǎng)面弄熱鬧一點(diǎn)，沒有多少實(shí)際作用。
36、像很多子女，等到為人父母，了解到一部分的時(shí)候，很不幸父母已經(jīng)不在人世了。這種了解等于不了解。
37、老板關(guān)心部屬，部屬就憑關(guān)心而聽你的話，而不是你有道理才聽你的話，因?yàn)椴繉贈(zèng)]有能力，沒有經(jīng)驗(yàn)，分辨不出來你是不是有道理。
38、中國(guó)社會(huì)的環(huán)境，母教是一個(gè)人一生的基礎(chǔ)，一個(gè)優(yōu)秀的母親交給孩子的都是基本的道理，而這些足以使孩子受益終生，所以說一個(gè)好的母親可以成就三代人，一個(gè)壞的母親也許會(huì)毀九代人。
39、一個(gè)人要能承受別人的考驗(yàn)，要能經(jīng)得住嚴(yán)格的考驗(yàn)，而且要經(jīng)得起全方位的考驗(yàn)。
40、讀書如果不明白道理等于白讀，做人做事按照道理是胡雪巖一生成功的關(guān)鍵。什么是道理？道就是規(guī)律，經(jīng)得起人們大眾所認(rèn)定的評(píng)斷標(biāo)準(zhǔn)，理就是按照規(guī)律地推理。
41、“三歲看大，七歲看老”，看一個(gè)小孩主要是看他的品德，擁有優(yōu)良的品德，這個(gè)人一生很穩(wěn)固。
42、“當(dāng)省不用，當(dāng)用不省”，錢要用在刀刃上才是用錢的態(tài)度。
43、信用是一個(gè)人的第二性命，人無信難立于世，一個(gè)人的信用很重要，信用是自己堅(jiān)持出來的東西。
44、貧窮不是罪惡，富貴并不可恥，平常心對(duì)待金錢。
45、任何一件事情，一旦考慮不周，有可能好的將變成壞的。
46、人生就是不斷做出合理的階段性調(diào)整。
47、好好做事，其實(shí)對(duì)自己好，不是對(duì)別人好。
48、方向定了之后，要把該準(zhǔn)備的一樣一樣去做，不要急于效果出來，等到機(jī)會(huì)來臨時(shí)，一切都是水到渠成。
49、在家靠父母，出門靠朋友，任何人你要尊重他，要誠心待他。
50、結(jié)果不重要，原因、動(dòng)機(jī)才重要。
51、一個(gè)人動(dòng)機(jī)純正就是隨機(jī)應(yīng)變，完全為了私利，就是投機(jī)取巧。 錢是自己賺的也不能奢侈，因?yàn)檫@樣造成很多人的不平，也敗壞社會(huì)風(fēng)氣。 一個(gè)人一生一世要懂得這幾個(gè)恩情：父母之恩、老師之恩、上司之恩、 中國(guó)人心中有兩個(gè)難以釋懷的東西：第一，我對(duì)得起祖先嗎？第二，我對(duì)得起子孫人最需要幫忙的時(shí)候就是落魄的時(shí)候。 酒文化就是借酒拉近兩個(gè)人的距離，而不是把人灌得爛醉如泥。 中國(guó)人最不愿意擔(dān)人情，人情在大如天。
52、中國(guó)人不欺騙，但也不講實(shí)在話，要講妥當(dāng)?shù)脑挕?/p>
53、讀歷史千萬注意，要把以前的確實(shí)改過來，而不是一味照以前去做，要能從中聽出一些道理。
54、多看那些失敗的因素，要去研究那些成功的東西，成功的原因千千萬萬，失敗的原因就那么幾個(gè)。
55、任何一段經(jīng)歷都是寶貴的經(jīng)驗(yàn)。 當(dāng)事情發(fā)展的太順利的時(shí)候，就要更加格外小心。 中國(guó)人讀書主要的不是求知識(shí)，二是要明白道理。
56、一個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)，也是他的缺點(diǎn)，一個(gè)人的缺點(diǎn)，也有可能是優(yōu)點(diǎn)，人要隨著自己的發(fā)展而做出階段性的調(diào)整。
57、“知之為知之，不知為不知”的意思是：該你知道的時(shí)候你就知道，不該你知道的時(shí)候就算你知道也應(yīng)該不知道。
58、越是不講理的人，聲音就越大，碰到這樣的人，“三季人”就可以解決了。
59、一個(gè)人最重要的是生活，生活最重要的是有情，即親情，友情，愛情�，F(xiàn)在人普遍看事業(yè)看的太重要，其實(shí)愛情比事業(yè)重要。
60、吵架，當(dāng)一方的聲音很大的時(shí)候，另一方的聲音就應(yīng)該放�。徊灰诔鰫貉�，難聽話誰都會(huì)講，那是沒有修養(yǎng)；多原諒，少責(zé)備；生氣的時(shí)候先調(diào)整，調(diào)整不了就不說話；理直要?dú)夂�，得理要饒人�?/p>
61、我們應(yīng)該要鼓勵(lì)每一個(gè)人，因?yàn)榇蠹覟閻矍槎鴬^斗，為婚姻而努力，很多人都已經(jīng)搞得精疲力竭了。既然大家已經(jīng)盡力而為了，那我們還能怪他什么呢？
62、你從表面上看，我們是重男輕女沒有錯(cuò)，但是實(shí)質(zhì)上，我們是重女輕男，因?yàn)槲覀兪顷庩栁幕�，有陰有陽，看得見的部分，好像都是男的在做主，看不見的部分，都是女的在做主�?/p>
63、一個(gè)老板職位越高，對(duì)越權(quán)的行為就越加害怕。職位越底的，對(duì)失責(zé)的行為看的越重。
64、結(jié)婚的目的，其實(shí)是多層次的，其中有一個(gè)是為了創(chuàng)造新的生命，也就是生男育女，這是人類天經(jīng)地義要做的事情。
65、有智慧沒知識(shí)容易陷入空想，一事無成。有知識(shí)沒智慧，就不要埋怨被人當(dāng)做工具使用，用畢即棄。要善用智慧來運(yùn)用知識(shí)，以求合理的表現(xiàn)。
66、當(dāng)你戀愛失敗，當(dāng)你婚姻破裂的時(shí)候，我們只有一個(gè)建議，就是你要從頭開始，就是你把以前那些丟掉別管，人要緊的時(shí)候在現(xiàn)在，不是活在從前。過去讓他過去，未來暫時(shí)不要想，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，好好重新做起，不怨天，不尤人，做一個(gè)正常人。
67、真正的戀愛一生只限一次。人生不應(yīng)該有初戀，因?yàn)樗揪蜎]有第二次。
68、要有“自作自受”的理念，要為自己負(fù)起全部責(zé)任。
69、事情不是越來越好，就是越來越糟。其實(shí)，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看，一切都是朝壞的方向去運(yùn)動(dòng)。
70、什么叫做孝？上半部是老，下半部是子。老少兩代的關(guān)系叫做孝。什么叫做教？就是拿孝做根本，來學(xué)文，所有的文化都跟孝有關(guān)，就叫教化。
71、一個(gè)婚姻要美滿，一個(gè)戀愛要成功，雙方都要記住，不要去批評(píng)對(duì)方的家長(zhǎng)，不要去議論對(duì)方的家人，這是最起碼的修養(yǎng)。
72、苦惱的原因只有一個(gè)，沒有第二個(gè)，造成苦惱的原因只有一個(gè)，就是什么？就是沒有用你的理智來指導(dǎo)你的感情。戀愛地結(jié)果是結(jié)婚才圓滿。
73、每個(gè)人都要明白自作自受的道理，以負(fù)起完全責(zé)任的態(tài)度，來為自己的前途做決定，同時(shí)也不可避免的承擔(dān)所有的后果。
74、人只有替自己做事才會(huì)效率很高的，替別人做事才會(huì)拖拖拉拉。組織如果能把團(tuán)體弄得象一個(gè)人一樣，效率就高了。
75、中國(guó)人絕對(duì)不能講個(gè)人，因?yàn)橐捉?jīng)告訴我們社會(huì)最小群體就是家庭。
76、懷疑不好，警覺好，警覺才有動(dòng)作；關(guān)心對(duì)方，不要用責(zé)問的方式。
77、一個(gè)人不是神經(jīng)病，卻做出了神經(jīng)病的事，必然是有特別的作用。
78、中國(guó)人是世界上最懂得悠閑的民族，像水一樣，能不動(dòng)就不動(dòng)，能夠不費(fèi)力地向下流，當(dāng)然會(huì)流動(dòng)。中國(guó)人做事，看起來好像不十分認(rèn)真，實(shí)際上是用心而不緊張。用心去做就好了，那么緊張兮兮地做什么？
79、結(jié)婚就算是形式，就算是約束，就算是束縛，但是它最起碼使得雙方都有警覺性，我們彼此有一條繩子，把你跟我捆在一起，我們不能完全自由，我們必須要一致。
80、人員潛力無限卻不愿意發(fā)展，是組織的最大損失！為了避免出現(xiàn)這種情況，我們建議把人力資源管理改成組織人員發(fā)展，建立人員發(fā)展部。所負(fù)責(zé)的對(duì)象是全體員工，從總經(jīng)理到基層員工，大家站在平等的、同步的、彼此尊重的水平線上共同謀求發(fā)展。
81、發(fā)展事業(yè)本身并沒有什么目的，必須在經(jīng)營(yíng)事業(yè)的過程中，完成修齊治平的人生使命，立業(yè)才有價(jià)值。
82、一切的一切，隨緣就好。很多人把聽其自然看成順其自然。聽其自然是完全不負(fù)責(zé)任，順其自然是小心，到最后才認(rèn)。什么時(shí)候結(jié)婚什么時(shí)候戀愛，這不是你所能控制。有人介紹，不推辭，不強(qiáng)求。有緣自然會(huì)來相會(huì)，著急也沒有用。當(dāng)你戀愛婚姻失敗，你要從頭開始。人要活在現(xiàn)在，而不是過去。好壞不提當(dāng)年。
83、如果一個(gè)人的愛情跟他的婚姻，剛好是同心圓的話，就說他所愛的人，正好是他結(jié)婚的對(duì)象，他的另一半，就是他所愛情發(fā)生的對(duì)象，那個(gè)我們把這個(gè)叫做純真美滿型，他愛情很純真，婚姻很美滿。
84、關(guān)系越親密，彼此越關(guān)心，就越容易吵架，叫愛之深，責(zé)之切。吵架沒事，不要吵到離婚就好了，一吵到離婚就沒法收拾了。夫妻要有個(gè)公約，就是不要輕言離婚。
85、結(jié)婚不只為了愛情，成家立業(yè)應(yīng)該兼顧并重，穩(wěn)固婚姻需要分工合作。
86、人沒有權(quán)威性，只有影響力。權(quán)威是不長(zhǎng)久的，有權(quán)才有威，失去權(quán)力根本沒人理你。
87、所有的軌道都不是直線的，愛因斯坦告訴我們，連光線走的也不是直線，而是曲進(jìn)的。
88、水似柔卻剛，中國(guó)人喜歡內(nèi)剛外柔，內(nèi)方外圓，心中有原則，而且十分堅(jiān)定，表現(xiàn)出來的，卻是相當(dāng)隨和，好像怎么樣都可以。中華民族看似軟弱，有時(shí)還帶點(diǎn)懦弱怕事的味道，但是幾經(jīng)外侮，卻能夠顯現(xiàn)堅(jiān)強(qiáng)無比的不可征服性。我們敬天、事天、順天，有時(shí)候也會(huì)大罵老天爺不長(zhǎng)眼睛。
89、單獨(dú)一個(gè)人的力量，無法治水，必須把眾人組織起來，而世界上最自然、最龐大、最優(yōu)秀、最靈活、最有效的組織，便是天地。法天地的組織，還需仿效天地自然的運(yùn)作。中國(guó)人想出太極拳的保健防身法，也就想出了推、拖、拉的太極拳式管理法。一切順乎自然，并不覺得有什么壓力。
90、我們不是被事情所困惑，我們是被我們自己對(duì)事情的看法所困惑。
91、任何一段經(jīng)歷，對(duì)于每個(gè)人都是很寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
92、不要把愛情和婚姻當(dāng)成人生的全部。當(dāng)你戀愛或婚姻失敗的時(shí)候，看開些，人生要做的事情還很多。我們還有理想，我們還需要去幫助別人。不要一失敗，就把人生一筆勾銷。
93、夫妻是在臥室里面，你就是夫妻，如出了臥室你就不是夫妻了。如果你有小孩，你出了臥室你就是人家的父母。如果父母跟你住一起，你一出來你就是人家的兒子，人家的媳婦。
94、一旦愛錯(cuò)人了，一旦結(jié)婚，而到了自己痛苦不堪的那種境界時(shí)，你找誰，那時(shí)候是求天天不應(yīng)的。
95、三歲看大，七歲看老，看一個(gè)小孩主要是看他的品德，擁有優(yōu)良的品德，這個(gè)人一生很穩(wěn)固。
96、情緒管理是最重要的。約束自己，不要因?yàn)殛P(guān)系親密，就不尊重另一半。相敬如賓，尊重對(duì)方，讓對(duì)方很愉快的去做。如果你讓對(duì)方覺的，我吃定你，那就不行。中國(guó)人最喜歡自動(dòng)，討厭被動(dòng)。
97、要談愛情與婚姻，首先要確立一種信念，這種信念呢其實(shí)只有四個(gè)字，叫做自作自受。
98、分工是一種罪惡，是一種陰謀，因?yàn)椴环止さ臅r(shí)候大家做事非常有樂趣，一分工就完全沒有樂趣了。使得工作很單調(diào)，使得工人沒有技術(shù)。但組織能使沒有技術(shù)的工人生產(chǎn)出很非常技術(shù)的東西。所以今天不能單打獨(dú)斗，所以組織是必要的分工。如果不能合作，你就不要分工。
99、人性管理的要決：所有的方法最后只有一個(gè)：摸著石頭過河。中國(guó)人的事情記住六個(gè)字：合理，兩難，兼顧。
100、中國(guó)式管理，講起來就是水的管理。和美國(guó)式管理偏向火的管理頗為不同。我們主張以柔克剛，先禮后兵，繼舊開新，生生不息，無一不和水有關(guān)。
101、中國(guó)人就是利用這個(gè)結(jié)婚的典禮，那么把有關(guān)系人都請(qǐng)來，很隆重的把兒子，把媳婦介紹給這些人，拜托他們以后多栽培，多照顧，這算是很深長(zhǎng)的用意。
102、找對(duì)象不是要找最好的，要找合適的，相配的。最好的不是屬于哪一個(gè)人的，最好的永遠(yuǎn)是屬于大家的。
103、人類要求生存，水和空氣是不可或缺的東西。一般而言，空氣好像到處都有。于是水就成為人類追逐的主要對(duì)象。中國(guó)人的祖先，絕大多數(shù)分布在黃河及其支流的兩側(cè)。黃河提供食用水和魚類食物，成為適宜生存的安身之處，中華文化與黃河的密切關(guān)系，使中國(guó)人的習(xí)性，和“水”十分相像。
104、現(xiàn)在人普遍看事業(yè)看的太重要，其實(shí)愛情比事業(yè)重要。
105、管理者具備的特點(diǎn)：凡事未定案之前，十分民主，一旦拍板定案，就絕對(duì)獨(dú)裁。這種專制是為了團(tuán)隊(duì)不遺余力的貫徹、執(zhí)行既定方針。
106、很多事情，原先覺得不可能的，后來都成為了可能。
107、讓男人當(dāng)家長(zhǎng)，使男人逃避不了一家之主重責(zé)大任；臉孔在笑心里在哭，是對(duì)付男人最高明的利器。
108、對(duì)對(duì)方的了解，主要是看對(duì)方的家人。看男朋友，主要是看對(duì)方的父親�？磁笥眩饕强磳�(duì)方的母親。看對(duì)方在其家里的地位，主要看對(duì)方家里是不是每個(gè)人心里都有對(duì)方。
109、中國(guó)人從來不違法，他只是做法律以外的事情。
110、古今中外只有一條規(guī)律，所有的人都要自作自受。
111、酒文化就是借酒拉近兩個(gè)人的距離，而不是把人灌得爛醉如泥。
112、成果管理好不好？標(biāo)準(zhǔn)答案是三個(gè)字：很難講。你說他好，人家覺得很奇怪，“這是什么好？這就是不擇手段�！�；你如果說他不好，他就覺得這有什么不好，搞了半天沒有成果，那不是白搞了。
113、漂亮很快就會(huì)變成不漂亮。有錢也很快會(huì)變成沒錢。有能力也會(huì)變成沒能力。我們要看他教養(yǎng)好不好，教養(yǎng)是一輩子的事情。內(nèi)在美是持久的，它是看不見的，它靠感覺。我們要內(nèi)在美，還要白頭偕老。
114、家里不是講道理的，家里是講親情的地方，只有用親情來感動(dòng)；將心比心，給對(duì)方面子；做一件事情，我們盡力去做，不要埋怨。
115、其實(shí)，很多時(shí)候喜歡一個(gè)人是說不出所以然的，因?yàn)檎f的出的是不單純的，不單純的是有目的的，有目的的是不純粹的，不純粹的是難以長(zhǎng)久。
116、有術(shù)無道，你賺再多錢，幾十個(gè)億甚至更多，再大的企業(yè)，都沒有用，說垮就垮了！
117、婚前要講究有緣，還有講究相愛；婚后是什么，互助互惠比較重要，互相幫忙，彼此成全。
118、男人要有骨氣，女人要有柔氣。家和萬事興。不到最后關(guān)頭，永遠(yuǎn)不要放棄。東西是新的好，人是舊的好。和好如初，破鏡重圓，把那一段當(dāng)成一個(gè)意外。
119、持經(jīng)達(dá)變是最有效的管理方式，有原則，卻必須因人、因時(shí)、因事、因地而應(yīng)變，以求制宜。
120、人不要求全，應(yīng)該知足，而只有守分，才會(huì)知足。
121、搞清楚推、拖、拉的真正用意，合理應(yīng)用以求圓通。
122、中國(guó)人最重視的就是心中有沒有誰，這是關(guān)鍵的，兒子心目當(dāng)中有父母，他在找對(duì)象的時(shí)候，他會(huì)考慮我找這個(gè)女朋友，找這個(gè)人作對(duì)象，我父母會(huì)不會(huì)同意。我們要替父母找比較好的幫手。
123、我們最怕的是領(lǐng)這里的薪水實(shí)在微薄，但是外面都在賺自己的外塊。中國(guó)人要走不會(huì)跟你講真話的。他不是騙你，而是給你面子。好聚好散。人不可以欺騙，但是經(jīng)常不能說真心話。說真心話你就更慘，比欺騙更慘。
124、任何事情都要勇敢面對(duì)，要冷靜處理。人非圣賢，孰能無過。既然能改，干嗎老記著那個(gè)過？
125、管理由觀念開始，有什么樣的管理觀念，就會(huì)產(chǎn)生什么樣的管理行為。有什么樣的管理行為，也就產(chǎn)生什么樣的管理關(guān)系。同樣有什么樣的管理關(guān)系，就會(huì)產(chǎn)生什么樣的管理效果。觀念、行為、關(guān)系和效果四者，構(gòu)成周而復(fù)始的循環(huán)系統(tǒng)。因?yàn)槭裁礃拥墓芾硇Ч厝环催^來加強(qiáng)或修正什么樣的管理觀念。
126、中國(guó)人一看來勢(shì)洶洶，大多數(shù)會(huì)采取暫時(shí)躲避的態(tài)度，以觀后效。對(duì)于有實(shí)力的集團(tuán)，自然另眼看待，給予更多的優(yōu)惠。若是看起來并沒有什么，或者經(jīng)不起試探，馬上現(xiàn)出虛弱的體質(zhì)，那就老實(shí)不客氣，一切依法辦理，甚至還要趁機(jī)多要求一些。欺善怕惡和避實(shí)擊虛，似乎是同樣的道理。
127、為什么說“水土”不服呢？因?yàn)橹袊?guó)人繁衍生息在黃河流域，最豐富的經(jīng)驗(yàn)不是“水”便是“土”，而兩者息息相關(guān)，缺一不可，因而孕育出一種“二合一”的“水土”觀，認(rèn)為萬事萬物，都和水土有關(guān)。風(fēng)土人情，表示人情也離不開風(fēng)土，而風(fēng)吹土揚(yáng)，更需要水的滋潤(rùn)。
128、失業(yè)的時(shí)候，做些什么想些什么，是一個(gè)人能不能在可見的未來突破困境，朝向良好途徑的前進(jìn)的指針。
129、老板最要緊的是看人，沒有寧可不做�？瓷先肆�，就要做到讓他無后顧之憂。
130、若非理念相同，很不容易做到以人為主而又能夠密切配合，把工作做好。中國(guó)式管理首重道不同，不相為謀，力求因道結(jié)合，彼此志同道合，理念相同，更中能夠同心協(xié)力。
131、人不為已，天誅地滅的正確解釋：如果人類不了解人之所以為人的人性，如果人類不能夠堅(jiān)持人性，人就毀滅了。這句話不應(yīng)該再被人們長(zhǎng)期地扭曲下去了！
132、人的一生，不要留任何把柄，否則遲早變成致命傷。
133、有人精心策劃，緊張籌備，科學(xué)管理，嚴(yán)密控制，最后還是失敗了。有人糊里糊涂的就成功了。你能怎么樣？我們工作就是一個(gè)目的：在工作中，不斷提升你的道德。其他全都是假的！
134、胡雪巖成功的關(guān)鍵是先想到義，然后才想到利。
135、一個(gè)人能夠平凡，能夠平淡，能夠平實(shí)，那才是最充實(shí)，最圓滿的。
136、凡是先躲在暗處，看看對(duì)方的來意，再作處理，這是高明的而周到的行為。
137、我自己做的事情，我自己要享受那個(gè)成果，不管好壞，這就叫自作自受。因此我們每一個(gè)人，要替自己負(fù)起全部責(zé)任。
138、一個(gè)婚姻要美滿，一個(gè)戀愛要成功，雙方都要記住，不要去批評(píng)對(duì)方的家長(zhǎng)，不要去議論對(duì)方的家人，這是最起碼的修養(yǎng)。夫妻是在臥室里面，你就是夫妻，如出了臥室你就不是夫妻了。如果你有小孩，你出了臥室你就是人家的父母。如果父母跟你住一起，你一出來你就是人家的兒子，人家的媳婦。
139、一個(gè)人最重要的是生活，生活最重要的是有情，即親情，友情，愛情。
140、抱持既不贊成也不反對(duì)的心態(tài)來包容一切。
141、溝通以不明言為基礎(chǔ)。
142、大同必須包容小異，世界大同并非世界一同。
143、領(lǐng)導(dǎo)比管理更重要。
144、看一個(gè)孩子，是看他的品德，不是看他的才干。
145、該聽的話可以聽，不該聽的話就不要聽
146、讀歷史的目的，是要從中得出一些道理來
147、中國(guó)人相信事在人為，所有的事都是人做出來的，所以管理應(yīng)該以人為主。
148、決策以止定靜安慮得為過程。
149、一個(gè)人動(dòng)機(jī)不純，完全為己，就是投機(jī)取巧。
150、組織的必要是因?yàn)閭�(gè)人能力有限，組織的目的就是要團(tuán)結(jié)一致，是為了合理分工；當(dāng)你自己可以全盤控制的時(shí)候，你就不需要增加層級(jí)。
151、中國(guó)式管理的交互主義，秉持"二合一"的態(tài)度，將個(gè)人主義和集體主義這兩種極端的說法，合在一起，形成"在集體中完成個(gè)人"的合理主義。
152、上侵下職，妨害員工的學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)，更破壞上司與部屬之間的合理關(guān)系。
153、中國(guó)式管理具有三大主軸，那就是以人為主，因道結(jié)合，以及依理應(yīng)變。
154、圓通就是隨機(jī)應(yīng)變，圓滑就是投機(jī)取巧
155、經(jīng)是方的，規(guī)規(guī)矩矩，實(shí)實(shí)在在。權(quán)是變動(dòng)的意思，要持經(jīng)達(dá)權(quán)，合理應(yīng)變，才能圓通而安人。
156、學(xué)來的本領(lǐng)，誰都偷不走
157、以不變應(yīng)萬變是管理的最高智慧，不要因誤解而放棄。
158、對(duì)一個(gè)人來講，常識(shí)比知識(shí)更重要。
159、先求忠誠再求能力，更加安全。
160、中國(guó)人害怕權(quán)威，卻不服從權(quán)威。
161、本錢沒有問題，技術(shù)沒有問題，市場(chǎng)沒有問題，什么都沒有問題，就是人的問題，一切都是人的問題。你把人搞好了，你什么事都可以做；你人搞不好，你遲早要出問題。
162、組織的功能，在聚合安人的力量，協(xié)同一致。
163、讀歷史千萬記住，要把以前的缺失改過來，而不是一味得照著錯(cuò)的做。
164、法是過去的產(chǎn)物，情是未來的埋伏，只有理才是現(xiàn)在的指標(biāo)，中國(guó)式管理主張依理應(yīng)變，按照現(xiàn)在的情勢(shì)做出合理的調(diào)整。
165、考核的標(biāo)準(zhǔn)是錯(cuò)不可以而對(duì)并沒有用。
166、人最需要幫助的時(shí)候，就是落迫的時(shí)候
167、太過方正的人，往往成不了大事。
168、成全是了不起的美德
169、全面無型的控制，把法律和良心合在一起。
170、好好工作，其實(shí)是對(duì)自己好，不是對(duì)別人好。
171、至誠可以前知，預(yù)測(cè)未來才能做好計(jì)劃。
172、不求人，格自高。
173、勸合不勸分，表示站在合理的立場(chǎng)來分。
174、老板做好人，干部做壞人，才是良好的配合。
175、一個(gè)人品德基礎(chǔ)良好，一生會(huì)很穩(wěn)固。
176、中國(guó)式管理重視樹狀的組織精神，根部吸收水份，源源不斷供應(yīng)樹干；樹干也毫不保留地讓枝葉予取予求。這種我支持你，你放手去做的精神，符合中國(guó)人"你辦事，我放心"的心理需求。
177、領(lǐng)導(dǎo)的意義，在發(fā)揮安人的潛力。
178、志同道合的同仁，由于人心善變，不久之后，可能變成志不同，道不合。各種內(nèi)外環(huán)境的變數(shù)，更是隨時(shí)出現(xiàn)。中國(guó)式管理主張依理應(yīng)變，凡事依據(jù)原則，則因人、因事、因時(shí)、因地而應(yīng)變，以求合理。
179、嫁雞隨雞嫁狗隨狗，誰讓你嫁雞嫁狗呢，嫁了雞就把他當(dāng)金雞，嫁了狗就把他當(dāng)好狗。從一而終不是舊思想，而是人生就是這么長(zhǎng)，青春這么短，你換來換去能換幾個(gè)呢？我們的目標(biāo)是讓他回頭，回心轉(zhuǎn)意，而不是把他逼走。所以要保持冷靜。平常要多關(guān)心對(duì)方，就不會(huì)有外遇。你盡量改善自己，對(duì)方也會(huì)改變。把家搞的溫馨一點(diǎn)，委屈求全，就好像摔一跤一樣，難道摔一跤就要上吊嗎？
180、安人的歷程，是由開心而交心，藉交心而共同關(guān)心，然后產(chǎn)生同心的一連串心與心的變化。
181、做人應(yīng)該只問耕耘不問收獲，因?yàn)槭斋@不是自己能掌控的。
182、花錢去做廣告，不如用實(shí)際行動(dòng)使大家口耳相傳。
183、采取無為的執(zhí)行過程，才能大有為。
184、只要合理，怎樣變動(dòng)都可以。
185、用情理法來領(lǐng)導(dǎo)，最為合理。
186、商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的勝負(fù)最終決定在經(jīng)營(yíng)者本身的修養(yǎng)上。
187、國(guó)家安定，商人才可能做生意。
188、做事情前，一定要做好周密的計(jì)劃，遇到困難時(shí)，人要找自己行得通的路。
189、當(dāng)?shù)玫胶锰帟r(shí)，首先要想到別人，而不是只想到自己。
190、跟中國(guó)人打交道，不能有結(jié)論；中國(guó)最厲害的人都是沒有結(jié)論的人。
191、管理是修已安人的歷程。
192、當(dāng)事情太順利的時(shí)候，更要格外小心。
193、有效地會(huì)而不議，議而不決、決而不行。
194、中國(guó)是集體領(lǐng)導(dǎo)，個(gè)人決策。集體領(lǐng)導(dǎo)是過程，個(gè)人決策是結(jié)果。
195、控制的用意，在保證今后幾年如何安人。
196、滿腦子只有錢的人，一輩子賺不到錢。
197、一個(gè)人動(dòng)機(jī)純正，完全為公，就是隨機(jī)應(yīng)變。一個(gè)人動(dòng)機(jī)不純，完全為己，就是投機(jī)取巧。
198、一個(gè)人，要替自己的所作所為擔(dān)負(fù)全部的責(zé)任。
199、中國(guó)人的事情是世界上最為復(fù)雜的，做與不做都難，堪稱“兩難”。
200、圓通就是隨機(jī)應(yīng)變，圓滑就是投機(jī)取巧。
201、抱持救人而非殺人的心態(tài)來考核。
202、人性管理的要決：所有的方法最后只有一個(gè)：摸著石頭過河。中國(guó)人的事情記住六個(gè)字：兩難，兼顧，合理。
203、最后決定權(quán)應(yīng)該交給老板。
204、你只要沒有污點(diǎn)，就不怕人家打擊。
205、家庭教育決定了一個(gè)人的基本修養(yǎng)。
206、信用是人的第二性命。
207、凡事未定案之前，十分民主，一旦拍板定案，相當(dāng)獨(dú)裁。這種把民主和獨(dú)裁合起來想，稱為專制。
208、要經(jīng)過很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目简?yàn)，才可以完全相信一個(gè)人。
209、人最需要幫助的時(shí)候，就是落迫的時(shí)候。
210、成全是了不起的美德。
211、美國(guó)式管理的哲學(xué)基礎(chǔ)是個(gè)人主義，日本式管理的哲學(xué)基礎(chǔ)是集體主義，中國(guó)式管理則是我們常用的交互主義。
212、做人要先學(xué)會(huì)聽話，再學(xué)會(huì)講話。
213、中國(guó)式管理，重視把人際或人群和倫理合在一起，建立一種差別性的關(guān)系，稱為人倫關(guān)系。
214、寓人治于法治，更符合中國(guó)社會(huì)的實(shí)際情況。
215、處逆境容易，因?yàn)樾⌒模庬樉澈茈y，因?yàn)榇笠狻?/p>
216、只要有做好事的心愿，就會(huì)走出一條路來。
217、只有組織成員各守其分，大家才能和合為一，產(chǎn)生強(qiáng)大組織力。
218、中國(guó)人不能管，只能理。
219、以化解代替解決，務(wù)求盡量減少后遺癥。
220、學(xué)來的本領(lǐng)，誰都偷不走。
221、決策者的大智，指具有相當(dāng)?shù)膶I(yè)知識(shí)，大慧指有智慧也有德行，三者合一，才是大智大慧做決策。
222、學(xué)歷史，你應(yīng)該把它反復(fù)地做各種模擬，這樣您才知道哪條路是最合適的。
223、道理是直的，但路經(jīng)常是彎的。
224、中國(guó)人擅長(zhǎng)把二看成三，以二合一來代替二選一。
225、人生要隨著自己的發(fā)展不斷地進(jìn)行階段性的調(diào)整。
226、命運(yùn)就是性格，性格決定命運(yùn)。
227、要跟比你強(qiáng)的人在一起，才能有所收獲，學(xué)到東西。
228、一個(gè)人信用是最重要的。
229、該聽的話可以聽，不該聽的話就不要聽。
230、得到機(jī)會(huì)以后，需要更加小心謹(jǐn)慎，因?yàn)橥蟮穆犯y走。
231、計(jì)劃的目的，在肯定今后幾年，如何安人？
232、讀書如果不明白道理，等于白讀。
233、總裁是頭，沒手腳有耳目，主要功能是思考的不是動(dòng)作的；干部是身體，沒耳目有手腳。
234、一件東西有沒有功效，不在于它本身，而在于如何使用。
235、人要經(jīng)得起嚴(yán)格的考驗(yàn)，才能出人頭地。
236、最大的獎(jiǎng)賞就是給你工作的機(jī)會(huì)。
237、錢是做事情的工具，不是生活的目的。
238、要消除人我之間，不要說“我”，要說“我們”。
239、要請(qǐng)別人幫忙，就要站在對(duì)方的立場(chǎng)來考慮問題。
240、人倫關(guān)系，便是以倫理的觀點(diǎn)來建立合理的人際關(guān)系。
241、一切來自社會(huì)，最后是還給社會(huì)。
242、當(dāng)你得到什么東西，你就失掉什么東西。
243、一個(gè)人應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻充實(shí)自己。
244、發(fā)展事業(yè)本身并沒有什么目的，必須在經(jīng)營(yíng)事業(yè)的過程中，完成修、齊、治、平的人生使命，立業(yè)才有價(jià)值。
245、在家，家和萬事興；出外，把每一個(gè)人都當(dāng)成朋友。
246、讀歷史的目的，是要從中得出一些道理來。
247、一個(gè)人的信用是你自己堅(jiān)持出來的。
248、最大的恩惠就是不斷地給你提供表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。
249、機(jī)會(huì)是持續(xù)發(fā)展的。
250、所有管理措施，無一不與安人密切相關(guān)。
251、處順境其實(shí)非常危險(xiǎn)，處逆境反而比較安全。
252、與其早成功，不如晚成功，與其晚失敗，不如早失敗。
253、持經(jīng)達(dá)變是最有效的管理方式，有原則，卻必須因人。因時(shí)。因事。因地而應(yīng)變，以求制宜。
254、一切都在變，只有人性沒有變。
255、天底下情緒最大的是中國(guó)人，中國(guó)人又是最善于情緒管理的人。
256、搞清楚推拖拉的真正用意，合理應(yīng)用以求圓通。
257、對(duì)基層員工來說，寶貴的經(jīng)驗(yàn)就是最雄厚的本錢，因此不要怕多做事。多做一件事，就多一分經(jīng)驗(yàn)，多一分生存的本領(lǐng)，多一分競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)力。
258、靠下賭注是不可能成功的，因?yàn)槭�九輸，有好就有壞，有好就有壞，因?yàn)橛嘘幘陀嘘枴?/p>
259、中國(guó)人說話，講究“妥當(dāng)性大于真實(shí)性”，說的話聽起來比較妥當(dāng)，比這些話本身的真實(shí)性更加重要。
260、純善的人活不了。
261、一方向，二定位，三行動(dòng)，這就是三畫卦的意義。
262、一切如常就是最好。
263、福禍無門，世事無常。大家如果知道陰陽變化的道理，就知道該如何保護(hù)自己，過好自己的日子。
264、在易經(jīng)的概念中，如果“陽”代表人生理想，“陰”就代表腳踏實(shí)地，一步步去實(shí)現(xiàn)。
265、要后悔在先，不要后悔在后。
266、人原本生下來就不平等，只是后天盡量讓它平等而已。
267、明確一輩子的目標(biāo)就發(fā)奮去做。
268、生生不息，日新月新，創(chuàng)造又創(chuàng)造，才叫做自然。合乎自然的要放心去做，不和自然的要慎之又慎。
269、做人，必須學(xué)會(huì)剛?cè)岵?jì)。
270、目標(biāo)和方向正確，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比速度更重要。
271、變化只是現(xiàn)象，背后一定有不變的。
272、一個(gè)人不能問結(jié)果以后才去做事。
273、“太極”告訴我們，世界大極了，又小極了。太極就是宇宙一切一切生存的平臺(tái)。
274、不知常，妄作兇。
275、要規(guī)規(guī)矩矩做人，不能投機(jī)取巧。
276、世界上的你是獨(dú)一無二的。
277、每個(gè)人都應(yīng)該對(duì)自己的所作所為付出全部責(zé)任。
278、動(dòng)機(jī)比結(jié)果更重要，過程比結(jié)果重要。
279、人一生的努力就是在證明有什么樣的命。
280、一切一切，好與不好、對(duì)與錯(cuò)，都應(yīng)以符不符合自然為標(biāo)準(zhǔn)。
281、只問應(yīng)該不應(yīng)該，少問結(jié)果會(huì)怎樣。
282、天底下的事情根本就沒有絕對(duì)到不可連貫的：對(duì)會(huì)變錯(cuò)，錯(cuò)會(huì)變對(duì)，我們都是事后才知道。
283、人生不要有喜歡不喜歡，這是人生必須要通過的檢驗(yàn)。
284、經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的，就叫智慧。
285、五十歲之前盡人事，五十歲以后聽天命。
286、人不能圓滑，但一定要圓通。
287、很多現(xiàn)代人只有知識(shí)，卻喪失了智慧。
288、道理是直的，路永遠(yuǎn)是彎的。
289、天有陰陽，地有剛?cè)幔擞腥柿x。
290、人只要學(xué)會(huì)順乎自己，不那么操心、那么忙碌，就可以過上很好的日子。
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