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魯迅名句語錄經典370句
無論是身處學校還是步入社會,大家常常會遇到需要使用語錄的情形吧,語錄一般具有語句簡短流暢、通俗明了、詼諧機智的特點。那么你有真正了解過語錄嗎?以下是小編為大家收集的魯迅名句語錄經典,歡迎閱讀與收藏。
1、有一分熱,發(fā)一分光。
2、無情未必真豪杰,憐子如何不丈夫
3、改造自己,總比禁止別人來得難。——魯迅
4、我們目下的當務之急是:一要生存,二要溫飽,三要發(fā)展。
5、豈有豪情似舊時,花開花落兩由之。
6、我自愛我的野草,但我憎惡這以野草作裝飾的地面。
7、橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。
8、寧可與敵人明打,不欲受同人暗算。
9、貪安穩(wěn)就沒有自由,要自由就要歷些危險。只有這兩條路。
10、不恥最后”。即使慢,馳而不息,縱會落后,縱令失敗,但一定可以達到他所向的目標。
11、在宇宙的森羅萬象中,我的胃痛當然不過是小事,或者簡直不算事。
12、玩的時候倒是沒有什么的,但一坐下,我就記得繪圖的《山海經》。
13、這也還是上文所說,不能因為遇見過幾個壞人,便將人們都作壞人看的意思。
14、我們的交情是依然存在的,卻久已彼此不通消息。
15、棗樹,他們簡直落盡了葉子。先前,還有一兩個孩子來打他們別人打剩的棗子,現在是一個也不剩了,連葉子也落盡了,他知道小粉紅花的夢,秋后要有春;他也知道落葉的夢,春后還是秋。
16、但是話不行,要緊的是做。
17、勇者憤怒,抽刃向更強者;怯者憤怒,卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中,一定有許多英雄,專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。
18、時刻就像海綿里的水,只要愿擠,總還是有的。
19、說話到有人厭惡,比毫無動靜來,還是一種幸福。
20、好名目當然也好得很。只可惜美名未必一定包著美德。
21、古人所傳授下來的經驗,有些實在是極可寶貴的,因為它曾經費去許多犧牲,而留給后人很大的益處。
22、官威莫測,即使無論如何圓通,也難辦的,因為中國的事,此退一步,而彼不進者極少,大抵反進兩步,非力批其頰,彼決不止步也。我說中國人非中庸者,亦因見此等事太多之故。
23、笑里可以藏刀,自稱酷愛和平的人民,也會有殺人不見血的武器,那就是造謠言。
24、奴才做了主人,是決不肯廢去"老爺"的稱呼的,他的擺架子,恐怕比他的主人還十足,還可笑。
25、竭力運輸些切實的精神的糧食,放在青年們的周圍。
26、勇敢,這才能勇往直前,肉搏強敵,以報仇雪恨。
27、我自己想,雖然許多人都說我多疑,冷酷,然而我的推測人,實在太傾于好的方面了,他們自己表現出來時,還要壞得遠。
28、在現今的世界上,要有不偏不倚的公論,本來是一種夢想;即使是飯后的公評,酒后的宏議,也何嘗不可姑妄聽之呢。
29、偉大的成績和辛勤勞動是成正比例的,有一分勞動就有一分收獲,日積月累,從少到多,奇跡就可以創(chuàng)造出來。
30、幻想飛得太高,墮在現實上的時候,傷就格外沉重了;力氣用得太驟,歇下來的時候,身體就難于動彈了。
31、在生活的路上,將血一滴—滴地滴過去,以飼別人,雖自覺漸漸瘦弱,也以為快活。
32、中國覺醒的人,為想隨順長者解放幼者,便須一面清結舊賬,一面開辟新路。就是開首所說的"自己背著因襲的重擔,肩住了黑暗的閘門,放他們到寬闊光明的地方去:此后幸福的度日,合理的做人"。這是一件極偉大的要緊的事,也是一件極困苦艱難的事。
33、中國的"民族主義文學家"根本上只同外國主子休戚相關。
34、保存舊文化,是要中國人永遠做侍奉主子的材料,苦下去,苦下去。
35、我們要運用腦髓,放出眼光,自己來拿!
36、生存的小品文,必須是匕首,是投槍,能和讀書一同殺出一條生存的血路來的東西。
37、我就是?丛熘{專門雜志之一人,但看的并不是謠言,而是謠言作家的手段,看他有怎樣出奇的幻想,怎樣別致的描寫,怎樣險惡的構陷,怎樣躲閃的原形。造謠,也要才能的,如果他造得妙,即使造的是我自己的謠言,恐怕我也會愛他的本領。
38、說過話不算數,是中國人的大毛病。
39、人到無聊,便比什么都可怕,因為這是從自己發(fā)生的,不大有藥可救。
40、"官修"而加以"欽定"的正史也一樣,不但本紀咧,列傳咧,要擺"史架子";里面也不敢說什么。據說,字里行間是也含著什么褒貶的,但誰有這么多的心眼兒來猜悶壺盧!笆泛碗s說自然也免不了有訛傳,挾恩怨,但看往事卻可以較分明,因為它究竟不像正史那樣地裝腔作勢。
41、人必有所缺,這才想起他所需。
42、中國古人,常欲得其"全",就是制婦女用的"烏雞白鳳丸,’也將全雞連毛血都收在丸藥里,方法固然可笑,主意卻是不正確的。刪夷枝葉的人,決定得不到花果。
43、滿身國粹,也于實際上的做奴才并無妨礙。
44、我們急于要造出大群的新的戰(zhàn)士,但同時,在文學戰(zhàn)線上的人還要"韌"。
45、狗性總不大會改變的,假使一萬年之后,或者也許要和現在不相同,但我現在要說的是現在。如果以為落水之后,十分可憐,則害人的動物,可憐者正多,便是霍亂病菌,雖然生殖得快,那性格卻何等地老實,然而醫(yī)生是決不肯放過它的。
46、中國文學從我看起來,可以分為兩大類:(一)廊廟文學,這就是已經走進主人家中,非幫主人的忙,就得幫主人的閑;與這相對的是(二)山林文學。唐詩即有此二種。如果用現代話講起來,是"在朝"和"下野"。后面這一種雖然暫時無忙可幫,無閑可幫,但身在山林,而"心存魏闕"。
47、斗爭呢,我倒以為是對的。人被壓迫了,為什么不斗爭?
48、與名流學者談,對于他之所講,當裝作偶有不懂之處。太不懂被看輕,太懂了被厭惡。偶有不懂之處,彼此最為合宜。
49、我覺得古人寫在書上的可惡思想,我的心里也常有,……去年我主張青年少讀,或者簡直不讀中國書,乃是用許多苦痛換來的真話,決不是聊且快意,或什么玩笑,憤激之辭。
50、誰都愿意聽聽名人的指點,但這時就來了一個問題:聽博識家的話好,還是聽專門家的話好呢?解答似乎很容易:都好。自然都好;但我由歷聽了兩家的種種指點以后,卻覺得必須有相當的警戒。因為是:博識家的話多淺,專門家的話多悖的。
51、將革命使一般人理解為非?膳碌氖拢瑪[著一種極左傾的兇惡的面貌,好似革命一到,一切非革命者就都得死,令人對革命只抱著恐怖。其實革命是并非教人死而是教人活的。
52、有一堆蛆蟲在這里罷,一律即即足足,自以為是紳士淑女,文人學士,名宦高人,互相點頭,雍容揖讓,天下太平……
53、才子原是多愁多病,要聞雞生氣,見月傷心的。
54、現在的人間也還是"大王好見,小鬼難當"的處所。出路是有的。何以無呢?只因多鬼祟,他們將一切路都要糟蹋了。這些都不要,才是出路。
55、蓋天下的事,往往決計問罪在先,而搜集罪狀(普通是十條)在后也。
56、我們有藝術史,而且生在中國,必須翻開中國的藝術史來。
57、夫近乎"持中"的態(tài)度大概有二:一者"非彼即此",二者"可彼可此"也。前者是無主意,不盲從,不附勢,或者別有獨特的見解;后者則是"騎墻",或是極巧妙的"隨風倒"了,然而在中國最得法,所以中國人的"持中"大概是這個。倘改篡了舊對聯來說明,就該是:"似戰(zhàn),似和,似守;似死,似降,似走。"中國人向來有點自大。——只可惜沒有"個人的自大",都是"合群的愛國的自大"。
58、說到中國的改革,第一著自然是掃蕩廢物,以造成一個使新生命得能誕生的機運。
59、世界的進步,當然大抵是從流血得來。
60、文學不借人,也無以表示"性",一用人,而且還在階級社會里,即斷不能免掉所屬的階級性,無需加以"束縛",實乃出于必然。自然,"喜怒哀樂,人之情也",然而窮人決無開交易所折本的懊惱,煤油大王那會知道北京檢煤渣老婆子身受的酸辛,饑區(qū)的災民,大約總不去種蘭花,像闊人的老太爺一樣,賈府上的焦大,也不愛林妹妹的。
61、其實是活了五十年,成績毫無,我惟希望就是在文藝界,也有許多新的青年起來。
62、中國原是"把人不當人"的地方,即使無端誣人為投降或轉變,國賊或漢奸,社會上也并不以為奇怪。
63、所寫的事跡,大抵有一點見過或聽過的緣由,但決不全用這事,只是采取一端,加以改造,或生發(fā)開去,到足以幾乎完全發(fā)表我的意見為止。人物的模持兒也一樣,沒有專用過一個人,往往嘴在浙江,臉在北京,衣服在山西,是一個拼湊起來的腳色。
64、在風沙撲面,狼虎成群的時候,誰還有這許多閑工夫,來嘗玩琥珀扇墜,翡翠戒指呢。他們即使要悅目,所要的也是聳立于風沙中的大建筑,要堅固而偉大,不必怎樣精;即使要滿意,所要的也是匕首和投槍,要鋒利而切實,用不著什么雅。
65、我也對于自己的壞脾氣,時時痛心,想竭力的改正一下。
66、我只可以說出我為別人設計的話,就是:一要生存,二要溫飽,三要發(fā)展。有敢來阻礙這三事者,無論是誰,我們都反抗他,撲滅他!可是還得附加幾句話以免誤解,就是:我之所謂生存,并不是茍活;所謂溫飽,并不是奢侈;所謂發(fā)展,也不是放縱。
67、到大眾中去學習,……以至要大眾自己來寫作,都不錯。
68、中國青年之至死不屈者,亦常有之。
69、美術家固然須有精熟的技工,但尤須有進步的思想與高尚的人格。
70、創(chuàng)作難,就是給人起一個稱號或諢名也不易。假使有誰能起顛撲不破的諢名的罷,那么,他如作評論,一定也是嚴肅正確的批評家,倘弄創(chuàng)作,一定也是深刻博大的作者。
71、我覺得革命以前,我是做奴隸;革命以后不多久,就受了奴隸的騙,變成他們的奴隸了。
72、倘若先前并無可以師法的東西,就只好自己來開創(chuàng)。
73、這是東方的微光,是林中的響箭,是冬末的萌芽,是進軍的第一步,是對于前驅者的愛的大纛,也是對于摧殘者的憎的豐碑。一切所謂圓熟簡練,靜穆幽遠之作,都無須來作比方,因為這詩屬于別一世界。
74、《新潮》每本里面有一二篇純粹科學文,也是好的。但我的意見,最好是無論如何總要對于中國的老病刺他幾針。
75、文人不免無文,武人也一樣不武。說是"枕戈待旦"的,到夜還沒有動身,說是"誓死抵抗"的,看見一百多個敵兵就逃走了。
76、世界因為生產過剩,所以鬧經濟恐慌。雖然同時有三千萬以上的工人挨餓,但是糧食過剩仍舊是"客觀現實",否則美國不會賒借麥粉給我們,我們也不會"豐收成災"。
77、口堅忍不拔,持久戰(zhàn)斗敢想、敢說、敢做、敢斗爭世上如果還有真要活下去的人們,就先該敢說,敢笑,敢哭,敢怒,敢罵,敢打,在這可詛咒的地方擊退了可詛咒的時代!
78、中國向來的歷史上,凡一朝要完的時候,總是自己動手,先前本國的較好的人,物,都打掃干凈,給新主子可以不費力量的進來,F在也毫不兩樣,本國的狗,比洋狗更清楚中國的情形,手段更加巧妙。
79、大戰(zhàn)斗卻都為同一的目標,決不日夜記著個人的恩怨。
80、專讀書也有弊病,所以必須和現實社會接觸,使所讀的書活起來。
81、時間,每天得到的都是小時,可是天的時間給勤勉的人帶來智慧與力量,給懶散的人只能留下片悔恨。
82、即使艱難,也還要做;愈艱難,就愈要做。改革,是向來沒有帆風順的,冷笑家的贊成,是在見了成功之后。
83、偉大的心胸,應該表現這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運,用百倍的勇氣來應付一切的不幸。
84、生活太安逸了,工作就被生活所累。
85、刪掉枝葉的人,注定得不到花果。
86、我不信;但是屋子里是異樣的寂寞和空虛。我遍看各處,尋覓子君;只見幾件破舊而黯淡的家具,都顯得極其清疏,在證明著它們毫無隱匿一人一物的能力。
87、對于人生,既憚擾攘,又怕離去;懶于求生,又不樂生。
88、什么是路?就是從沒有路的地方踐踏出來的,從只有荊棘的地方開辟出來的。
89、生活太安逸了,工作就會被生活所累了。
90、我在朦朧中,眼前展開一片海邊碧綠的沙地來,上面深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想:希望本是無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。
91、穿掘著靈魂的深處,使人受到了精神底苦刑而得到創(chuàng)傷,又即從這得傷和養(yǎng)傷和愈和中,得到苦的滌除,而上了蘇生的路。
92、一生的鏗鏘有力,全身的錚錚傲骨!黑瘦的身軀里是不屈不撓。他為我們民族靈魂而吶喊,他的存在讓我們國人驕傲。
93、我快步走著,仿佛要從一種沉重的東西中沖出,但是不能夠。耳朵中有什么掙扎著,久之,久之,終于掙扎出來了,隱約像是長嗥,像一匹受傷的狼,當深夜在曠野中嗥叫,慘傷里夾雜著憤怒和悲哀。
94、人類總不會寂寞,以為性命是進步的,是天生的。
95、勇者憤怒,抽刃向更強者;怯者憤怒,卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中,必須有許多英雄,專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。
96、只有孔乙己來了,才可以笑幾聲。
97、史家之絕唱,無韻之離騷。
98、國人的不敢正視各方面,用瞞和騙造出奇妙的逃路而自以為正路。在這路上,就證明著國民性的怯弱懶惰而又巧滑。亡國一次添加幾個殉難的忠臣,后來每不想光復舊物,而只去贊美那幾個忠臣;遭劫一次即造成一群不辱的烈女,事過之后也每每不思懲兇自衛(wèi),卻只顧歌詠那一群烈女。
99、有人說:有些勝利者,愿意敵手如虎,如鷹,他才感得勝利的歡喜;假使如羊,如小雞,他便反覺得勝利的無聊。又有些勝利者,當克服一切之后,看見死的死了,降的降了,"臣誠惶誠恐死罪死罪",他于是沒有了敵人,沒有了對手,沒有了朋友,只有自己在上,一個,孤零零,凄涼,寂寞,便反而感到了勝利的悲哀。
100、阿Q的錢便在這樣的歌吟之下,漸漸的輸入別個汗流滿面的人物的腰間。他終于只好擠出堆外,站在后面看,替別人著急,一直到散場,然后戀戀的回到土谷祠,第二天,腫著眼睛去工作。
101、惟有民魂是值得寶貴的,惟有它發(fā)揚起來,中國才真有進步。
102、學習?次膶W書,也是不好的。先前的文學青年,往往厭惡數學理化史地生物學,以為這些都無足輕重,后來變成連常識也沒有。
103、天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生長的民眾產生、長育出來的,所以沒有這種民眾,就沒有天才。
104、節(jié)省時間,也就是使一個人的有限生命,更加有效,而也即等于延長了人的生命。
105、明言著輕蔑什么人,并不是十足的輕蔑。惟沉默是的輕蔑—的輕蔑是無言,而且連眼珠也不轉過去。
106、我的確時時解剖別人,然而的是無情地解剖我自己。
107、失掉了此刻就等于沒有了未來。
108、血沃中原肥勁草,寒凝大地發(fā)春華。
109、偉大的后果和辛勤勞動是成正比例的,有一分勞動就有一分收獲,日積月累,從少到多,古跡就可以締造出來。
110、當我沉默的時候,我覺得充實;我將開口,同時感到空虛。
111、惟有民魂是值得寶貴的,惟有它發(fā)揚起來,中國才有真進步。
112、孩子是要別人教的,毛病是要別人醫(yī)的,即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子,卻恐怕要自己斟酌,許多人開來的良方,往往不過是廢紙。
113、希望是附麗于存在的,有存在,便有希望,有希望,便有光明。
114、橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。
115、我的確時時解剖別人,然而更多的是更無情面地解剖自己。
116、愈艱難,就愈要做。改革,是向來沒有一帆風順的。
117、時間就是性命。無端的空耗別人的時間,其實是無異于謀財害命的。
118、希望本無所謂有,也無所謂無,這就像地上的路,其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。
119、只要從來如此,便是寶貝。
120、人類總不會寂寞,因為生命是進步的,是天生的。
121、只要能培一朵花,就不妨做做會朽的腐草。
122、必須敢于正視,這才可望敢想、敢說、敢做、敢當。
123、改造自己,總比禁止別人來得難。
124、哪里有天才,我只是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
125、寫小說,說到底,就是寫人物。小說藝術的精髓就是創(chuàng)造人物的藝術。
126、不是很大的鞭子打在背上,中國自己是不肯動彈的。
127、其實地上本沒有路,走的人多了,便成了路。
128、做一件事,無論大小,倘無恒心,是很不好的。
129、有地方特色,倒容易成為世界的。即為被別國所注意。
130、但我坦然,欣然。我將大笑,我將歌唱。
131、死者倘不埋在活人心中,那就真真死掉了。
132、青年們先可以將中國變成一個有聲的中國。大膽地說話,勇敢地進行,忘掉一切利害,推開了古人,將自己的真心的話發(fā)表出來。
133、一滴水,用顯微鏡看,也是一個大世界。
134、沉著、勇猛、有辨別、不自私。
135、改造自己,總比禁止別人來的難。
136、拿苛刻的眼光挑剔自己,用寬容的胸懷對待他人。
137、懷疑并不是缺點?偸且,而并不下斷語,這才是缺點。
138、6 、做一件事,無論大小,倘無恒心,是很不好的。
139、我覺得坦途在前,人又何必因了一點小障礙而不走路呢?
140、事實是毫無情面的東西,它能將空言打得粉碎。
141、心事浩茫連廣宇,于無聲處聽驚雷。
142、友誼是兩顆心真誠相待,而不是一顆心對另一顆心的敲打。
143、單是說不行,要緊的是做。
144、1 3、不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡。
145、生活太安逸了,工作就會被生活所累。
146、1 5、小的時候,不把他當人,大了以后也做不了人。
147、殺了現在,也便殺了將來。將來是子孫的時代。
148、自由固不是錢所買到的,但能夠為錢而賣掉。
149、其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。
150、人生得一知已足矣,斯世當以同懷視之。
151、父母對于子女,應該健全的產生,盡力的教育,完全的解放。
152、惟有民魂是值得寶貴的,惟有他發(fā)揚起來,中國才有真進步。
153、過去的生命已經死亡。我對于這死亡有大歡喜,因為我借此知道它曾經存活。
154、曾經闊氣的要復古,正在闊氣的要保持現狀,未曾闊氣的要革新,大抵如此,大抵!
155、巨大的建筑,總是一木一石疊起來,我們何嘗做做這一木一石呢?我時常做些零碎事,就是為此。
156、偉大的成績和辛勤的勞動成正比例,有一分勞動就有一分收獲,日積月累,從少到多,奇跡就可以創(chuàng)造出來。
157、倘能生存,我當然仍要學習!斞
158、在人生的路上,將血一滴一滴地滴過去,以飼別人,雖自覺漸漸瘦弱,也以為快樂!斞
159、感謝命運,感謝人民,感謝思想,感謝一切我要感謝的人!斞
160、泥土和天才比,當然是不足齒數的,然而不是堅苦卓絕者,也怕不容易做;不過事在人為,比空等天賦的天才有把握。這一點,是泥土的偉大的地方,也是反有大希望的地方!斞
161、文人作文,農人掘鋤,本是平平常常的,若照相之際,文人偏要裝做粗人,玩什么“荷鋤帶笠圖”;農夫則在柳下捧一本書,裝作“深柳讀書圖”之類,就要令人肉麻!斞
162、時間就像海綿里的水,只要愿擠,總還是有的。
163、不能“只為了愛——盲目的愛,——而將別的人生的要義全盤疏忽了”!斞
164、勇者憤怒,抽刃向更強者;怯者憤怒,卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中,一定有許多英雄,專向孩子們瞪眼。這些孱頭們!斞
165、時間,就象海棉里的水,只要愿擠,總還是有的!斞
166、用秕谷來養(yǎng)青年,是決不會壯大的,將來的成就,且要更渺小。——魯迅
167、天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生長的民眾產生、長育出來的,所以沒有這種民眾,就沒有天才!斞
168、青年應當天真爛漫!斞
169、時間對于我來說是很寶貴的,用經濟學的眼光看是一種財富。——魯迅
170、一個人的生命是可寶貴的,但一代的真理更可寶貴,生命犧牲了而真理昭然于天下,這死是值得的!斞
171、愿中國青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽自暴自棄者的話。
172、現在的青年最要緊的是“行”,不是“言”!斞
173、貪安穩(wěn)就沒有自由,要自由就要歷些危險。只有這兩條路!斞
174、“不恥最后。”即使慢,馳而不息,縱令落后,縱令失敗,但一定可以達到他所向往的目標!斞
175、愛看書的青年,大可以看看本分以外的書,即課外的書,不要只將課內的書抱住!斞
176、人必須生活著,愛才有所附麗!斞
177、沉著、勇猛,有辨別,不自私。
178、自由固不是錢所能買到的,但能夠為錢而賣掉。——魯迅
179、我又愿中國青年只是向上走,不必理會這冷笑和暗箭!斞
180、小的時候,不把他當人,大了以后也做不了人。
181、讓別人過得舒服些,自己沒有幸福不要緊,看見別人得到幸福生活也是舒服的!斞
182、我很早就希望中國的站出來,對于中國的社會文明,都毫無忌憚地加以批評!斞
183、讀死書是害己,一開口就害人;但不讀書也并不見得好。——魯迅
184、我每看運動會時,常常這樣想:優(yōu)勝者固然可敬,但那雖然落后而仍非跑至終點的競技者,和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客,乃正是中國將來之脊梁。
185、讀書應自己思索,自己做主!斞
186、青年人先可以將中國變成一個有聲的中國:大膽地說話,勇敢地進行,忘掉一切利害,推開古人將自己的真心話發(fā)表出來!斞
187、哪里有天才,我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
188、中國一向就少有失敗的英雄,少有韌性的反抗,少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人,少有敢撫哭叛徒的吊客;見勝兆則紛紛聚集,見敗兆則紛紛逃亡!斞
189、不滿是向上的車輪,能夠載著不自滿的人前進。
190、中國一向就少有失敗的英雄,少有韌性的反抗,少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人,少有敢撫哭叛徒的吊客;見勝兆則紛紛聚集,見敗兆則紛紛逃亡。
191、節(jié)省時間;也就是使一個人的有限生命,更加有效而也即等于延長了人的生命!斞
192、學習?次膶W書,也是不好的。先前的文學青年,往往厭惡數學、理化、史地、生物學,以為這些都無足輕重,后來變成連常識也沒有!斞
193、凡事以理想為因,實行為果!斞
194、寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。
195、人生得一知己足矣,斯世當以同懷視之。——魯迅
196、走上人生的旅途吧。前途很遠,也很暗。然而不要怕,不怕的人面前才有路!斞
197、中國的有一些士大夫,總愛無中生有,移花接木地造出故事來,他們不但歌頌生平,還粉飾黑暗。
198、哪里有天才,我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了!斞
199、真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血!斞
200、人生最苦痛的是夢醒了無路可走。做夢的人是幸福的;倘沒有看出可走的路,最要緊的是不要去驚醒他!斞
201、時間,每天得到的都是二十四小時,可是一天的時間給勤勉的人帶來智慧和力量,給懶散的人只留下一片悔恨。——魯迅
202、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量。——魯迅
203、無情未必真豪杰,憐子如何不丈夫。
204、我好象是一只牛,吃的是草,擠出的是牛奶。
205、倘只看書,便變成書櫥。
206、唯有民族魂是值得寶貴的,唯有它發(fā)揚起來,中國才有真進步。
207、偉大的成績和辛勤勞動是成正比例的,有一分勞動就有一分收獲,日積月累,從少到多,奇跡就可以創(chuàng)造出來!斞
208、戰(zhàn)士的日常生活,是并不全部可歌可泣的,然而又無不和可歌可泣相關聯,這才是實際上的戰(zhàn)士!斞
209、如果一個人沒有能力幫助他所愛的人,最好不要隨便談什么愛與不愛。當然,幫助不等于愛情,但愛情不能不包括幫助!斞
210、時間就是生命,無端的空耗別人的時間,其實無異于謀財害命的。——魯迅
211、游戲是兒童最正當的行為,玩具是兒童的天使!斞
212、社會上崇敬名人,于是以為名人的話就是名言,卻忘記了他所以得名是那一種學問和事業(yè)。——魯迅
213、生命是以時間為單位的,浪費別人的時間等于謀財害命;浪費自己的時間,等于慢性自殺!斞
214、教育植根于愛!斞
215、我們中國人對于不是自己的東西,或者將不為自己所有的東西,總要破壞了才快活的。
216、唯有民族魂是值得寶貴的,唯有它發(fā)揚起來,中國才有真進步!斞
217、凡事總須研究,才會明白。
218、一定要有自信的勇氣,才會有工作的勇氣!斞
219、友誼是兩顆心真誠相待,而不是一顆心對另一顆心敲打!斞
220、愿中國的青年擺脫了冷空氣,只管往上走,不必聽那些自暴自棄的話。
221、盡你所能刪除不必要的單詞、句子、段落,沒有遺憾。
222、其實地上沒有路,很多人走著走著,也就成了路。
223、改造自己總是比禁止別人要難得多。
224、讀書應該是自己的思考,自己的事。
225、采許多花是必要的,就像蜜蜂采蜜一樣,如果一個人只看一個地方,他就會變得越來越少。
226、人類永遠不會孤獨,因為生命是進步的,是與生俱來的。
227、一碗酸辣湯,聽嘴,總比親自啜飲要好懂。
228、哪里有一分鐘的熱,哪里就有一分鐘的光。
229、只要它總是這樣,它就是個嬰兒。
230、有缺陷的勇士就是勇士,有價值的蒼蠅就是蒼蠅。
231、無情未必真豪杰,可惜奈何無夫。
232、從顯微鏡下看,一滴水也是一個很大的世界。
233、曾經的富貴要復古,是富貴要維持現狀,不是富貴要創(chuàng)新,所以,一般!
234、凡事總需要研究,才會明白。
235、思念過去,往往是為了現在。
236、愈艱難,就愈要做。改革,是向來一帆風順的。
237、凡是總須研究,才會明白。
238、目下的當務之急是:一要生存,二要溫飽,三要發(fā)展。
239、我們中國人對于不是的東西,或者將不為自己所有的東西,總要破壞了才快活的。
240、我自愛我的野草,但我憎惡這以野草作裝飾的地面!斞
241、我們自古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人……
242、曾經闊氣的要復古,正在闊氣的。要保持現狀,未曾闊氣的要革新,大抵如此,大抵!
243、人類總不會寂寞,以為生命是進步的,是天生的。
244、人類的悲歡并不相通。
245、社會上崇敬名人,于是以為名人的話就是名言,卻忘記了他之所以得名是那一種學問或事業(yè)
246、哪里有天才,我是把別人喝咖啡的功夫都用在了工作上。
247、橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛
248、寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅
249、讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。
250、要竭力將可有可無的字、句、段刪去,毫不可惜。
251、悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看,喜劇將那無價值的撕破給人看。
252、勇者舉刀向強者。
253、寫不出的時候不硬寫。
254、以無賴的手段對付無賴,以流氓的手段對付流氓。
255、游戲是兒童最正當的行為,玩具是兒童的天使。
256、幼稚對于老成,有如孩子對于老人,決沒有什么恥辱的,作品也一樣,起初幼稚,不算恥辱的。
257、墨寫的謊說,決掩不住血寫的事實。
258、從來如此,便對嗎?
259、其實先驅者本是容易變成絆腳石的。
260、文人作文,農人掘鋤,本是平平常常的,若照相之際,文人偏要裝做粗人,玩什么“荷鋤帶笠圖”;農夫則在柳下捧一本書,裝作“深柳讀書圖”之類,就要令人肉麻。
261、假使做事要面面顧到,那就什么事都不能做了。
262、時間就是性命。無端的空耗別人的時間,其實是無異于謀財害命。
263、與名流者談,對于他之所講,當裝作偶有不懂之處。太不懂被看輕,太懂了被厭惡。偶有不懂之處,彼此最為合宜。
264、我們和朋友在一起,可以脫掉衣服,但上陣要穿甲。
265、誠然,"無毒不丈夫",形諸筆墨,卻還不過是小毒。最高的輕蔑是無言,而且連眼珠也不轉過去。
266、當我沉默的時候,我感到充實;我將開口,然而又感到空虛。
267、無論什么事,如果不斷收集材料,積之十年,總可成一學者。
268、小市民總愛聽人們的丑聞,尤其是有些熟識人的丑聞。
269、世間本無路,走的人多了,也就成了路。
270、文人的遭殃,不在于他生前的被攻擊和被冷落,而是在"一暝之后,言行兩亡,于是無聊之徒,謬托知己,是非峰起,既以自炫,又以賣錢,連死尸也成了他們的沽名獲利之具"
271、青年向來有一惡習,即厭惡科學,便作文學家,不能作文,使作美術家,留長頭發(fā),放大領結,事情便算了結。較好者則好大喜功,喜看"未來派""立方派"作品,而不肯作正正經經的畫,刻苦用功。人面必歪,臉色多祿,然不能作一不歪之人面,所以其實是能作大幅油畫,卻不能作"末技"之插畫的,譬之孩子,就是只能翻筋斗而不能跨正步。
272、有一種可嘆的事,是讀者的感覺,往往還是叭兒靈。叭兒明白了,他們還不懂,甚而至于連譏刺,反話,也不懂,F在的青年,似乎所注意的范圍,大抵很狹小,這卻比文壇上之多叭兒更可慮。
273、倘只看書,便變成書廚,即使自己覺得有趣,而那趣味其實是已在逐漸硬化,逐漸死去了。
274、凡做領導的人,一須勇猛,而我看事情太仔細,一仔細,即多疑慮,不易勇往直前,二須不惜用犧牲,而我最不愿使別人做犧牲(這其實還是革命以前的種種事情的刺激的結果),也就不能有大局面。所以,其結果,終于不外乎用空論來發(fā)牢騷,印一通書籍雜志。
275、自從新思潮(指馬克思列寧主義——編者)來到中國以后,其實何償有力,而一群老頭子(指胡適之流——編者),還有少年,卻已喪魂失魄的來講國故了,他們說,"中國自有許多好東西,都不整理保存,倒去求新,正如放棄祖宗遺產一樣不肖。"……老先生要整理國故,當然不妨去埋在南窗下讀死書,……但若拿了這面旗子來號召,那就是要中國永遠與世界隔絕了,倘以為大家非如此不可,那更是荒謬絕倫!
276、有兩種很特別的現象:一種是新的來了好久之后而舊的又回復過來,即是反復,一種是新的來了好久之后而舊的并不廢去,即是孱雜……雖至今日,而許多作品里面,唐宋的,甚而至于原始人民的思想手段的糟粕都還在。
277、選材要嚴,開掘要深,不可將一點瑣屑的沒有意思的事故,便填成一篇,以創(chuàng)作豐富自樂。
278、不能革新的人種,也不能保古的。
279、抓住要害,"以一擊制敵人的死命"因為從舊壘中來,情形看得較為分明,反戈一擊,易制強敵的死命。
280、我們不會用陰謀,只能傻干……
281、經歷一多,便能從前因而知后果。
282、長者須是指導者協商者,卻不該是命令者。不但不該責幼者供奉自己;而且還須用全副精神,專為他們自己,養(yǎng)成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量。
283、一道濁流,固然不如一杯清水的干凈而澄明,但蒸溜了濁流的一部分,卻就有許多杯凈水在。
284、必須敢于正視,這才可望敢想,敢說,敢做,敢當。
285、依我們中國的老眼睛看起來,小說是給人消閑的,是為酒余茶后之用。因為飯吃得飽飽的,茶喝得飽飽的,閑起來也實在是苦極的事,那時候又沒有跳舞場:明末清初的時候,一份人家必有幫閑的東西存在的。那些會念書下棋會畫畫的人,陪主人念念書,下下棋,畫幾筆畫,這叫做幫閑,……
286、專制者的反面就是奴才,有權時無所不為,失勢時即奴性十足。
287、無產者的革命,乃是為了自己的解放和消滅階級。
288、在不識字的大眾里,是一向就有作家的。
289、實際上,中國人向來就沒有爭到過‘人’的價格,至多不過是奴隸,到現在還如此,然而下于奴隸的時候,卻是數見不鮮的。
290、生在有階級的社會里而要做超階級的作家,生在戰(zhàn)斗的時代而要離開戰(zhàn)斗而獨立,生在現在而要做給與將來的作品,這樣的人,實在也是一個心造的幻影,在現實世界上是沒有的。要做這樣的人,恰如用自己的手拔著頭發(fā),要離開地球一樣,他離不開,焦躁著,然而并非因為有人搖了搖頭,使他不敢拔了的緣故。
291、古人所謂"窮愁著書"的話,是不大可靠的。窮到透頂,愁得要死的人,哪里還有這許多閑情逸致來著書?我們從來沒有見過候補的餓殍在溝壑邊吟哦;鞭撲底下的囚徒所發(fā)出來的不過是直聲的叫喊,決不會用一篇妃紅麗白的駢體文來訴痛苦的。所以待到磨墨吮筆,說什么"履穿踵決"時,腳上也許早已經是絲襪;高吟"饑來驅我去……"的陶征士,其時或者偏已很有些酒意了。
292、人往往憎和尚,憎尼姑,憎回教徒,憎耶教徒,而不憎道士。懂得此理者,懂得中國大半。
293、我看現在青年的常在問人該讀什么書,就是要看一看真金,免得受硫化銅的欺騙。而且一識得真金,一面也就真的識得了硫化銅,一舉兩得了。
294、溫暾之談,兩可之論,也即所謂執(zhí)中之說,公允之言,其實等于不寫而已。
295、防被欺。自稱盜賊的無須防,得其反倒是好人;自稱正人君子的必須防,得其反則是盜賊!陌艘娛绿,做事即失其勇,莊子所謂"察見淵魚者不祥,蓋不獨謂將為眾所忌,且于自己的前進亦有礙也。
296、我生長于都市的大家庭里,從小就受著古書和師傅的教訓,所以也看得勞苦大眾和花鳥一樣。有時感到所謂上流社會的虛偽和腐敗時,我還羨慕他們的安樂。但我母親的母家在農村,使我能夠間或和許多農民相親近,逐漸知道他們是畢生受著壓迫,很多苦痛,和花鳥并不一樣了。
297、還記得在發(fā)熱時(指魯迅肺病發(fā)作時——編者),又曾想到歐洲人臨死時,往往有一種儀式,是請別人寬恕,自己也寬恕了別人。我的怨敵可謂多矣,倘有新式的人(指當時那些投敵而冒充"先覺"的叛徒們——編者)問起我來,怎么回答呢?我想了一想,決定的是:讓他們怨恨去,我也一個都不寬恕。
298、虛懸了一個"極境",是要陷入"絕境"的。
299、中國人里,杭州人是比較的文弱的人。
300、只是原先是憎惡這熟識的本階級,毫不可惜它的潰滅,后來又由于事實的教訓,以為惟新興的無產者才有將來,卻是的確的。
301、地球上不只一個世界,實際上的不同,比人們空想中的陰陽兩界還利害。這一世界中人,會輕蔑,憎惡,壓迫,恐怖,殺戮別一世界中人,
302、自然賦與人們的不調和還很多,人們自己萎縮墮落退步的也還很多,然而生命決不因此回頭。無論什么黑暗來防范思潮,什么悲慘來襲擊社會,什么罪惡來褻讀人道,人類的渴仰完全的潛力,總是踏了這些鐵蒺藜向前進。
303、現在的青年最要緊的是"行",不是"言"。
304、近幾時我想看看古書,再來做點什么書,把那些壞種的祖墳刨一下。
305、上海人慣于用商人眼光看人。
306、我一向是相信進化論的,總以為將來必勝于過去,青年必勝于老人,對于青年,我敬重之不暇,往往給我十刀,我只還他一箭。然而后來我明白我倒是錯了。……我在廣東,就目睹了同是青年,而分成兩大陣營,或則投書告密,或則助官捕人的事實!我的思路因此轟毀,后來便時常用了懷疑的眼光去看青年,不再無條件的敬畏了。
307、使我自己說,我大約也還是一個破落戶,不過思想較新,也時常想到別人和將來,因此也比較的不十分自私自利而已。
308、提倡白話的時候,保守者對于改革者的第一彈,是說改革者不識字,不通文,所以主張用白話。對于這些打著古文旗子的敵軍,是就用古書作"法寶",這才打退的,以毒攻毒,反而證明了反對白話者自己的不識字,不通文。要不然,這古文旗子恐怕至今還不倒下。
309、到現在,到處還有民謠,山歌,漁歌等,這就是不識字的詩人的作品:也傳述著童話的故事,這就是不識字的小說家的作品;他們,就都是不識字的作家。……不識字的作家雖然不及文人的細膩,但他卻剛健,清新。
310、從那一回以后,我便覺得醫(yī)學并非一件緊要事,凡是愚弱的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客,病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著,是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時以為當然要推文藝,于是想提倡文藝運動了。
311、自利者一淹在水里面,將要滅頂的時候,只要抓得著,是無論"破鑼"破鼓,都會抓住的,他決沒有所謂"潔癖"。然而無論他終于滅亡或幸而爬起,始終還是一個自利者。
312、世界雖然不小,但彷徨的人種,是終究尋不出位置的。
313、現在中國有二個大毛病,就是人們大概以為自己所學的一門是最好,最妙,最要緊的學問,而別的都無用,都不足道的,弄這些不足道的東西的人,將來該當餓死。其實是,世界還沒有如此簡單,學問都各有用處,要定什么是頭等還很難。
314、種牡丹者得花,種蒺藜者得刺,這是應該的,我毫無怨恨。
315、不是很大的鞭子打在背上,中國自己是不肯動彈的。我想這鞭子總要來,好壞是別一問題,然而總要打到的。但是從那里來,怎么地來,我也是不能確切地知道。
316、金子做了骨髓,也還是站不直。
317、現在的所謂教育,世界上無論那一國,其實都不過是制造許多適應環(huán)境的機器的方法罷了。要適如其分,發(fā)展各各的個性,這時候還未到來。
318、馴良之類并不是惡德。但發(fā)展下去,對一切事無不馴良,卻決不是美德,也許簡直倒是沒出息。
319、人生最大的痛苦莫過于夢醒時發(fā)現無路可走。
320、你看到的是變了的一切,而別人看到的則是變了的你。
321、我獨自向著自己的旅館走,寒風和雪片撲在臉上,倒覺得很爽快。見天色已是黃昏,和屋宇和街道都織在密雪的純白而不定的羅網里。
322、在我的后園,可以看見墻外有兩株樹,一株是棗樹,還有一株也是棗樹。
323、我愿意這樣,朋友——我獨自遠行,不但沒有你,并且再沒有別的影在黑暗里。只有我被黑暗沉沒,那世界全屬于我自己。
324、在我自己,本以為現在是已經并非一個迫切而不能已于言的人,但或者也還未能忘懷于當日自己的寂寞的悲哀罷了,所以有時候仍不免吶喊幾聲,聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,使他不憚于前驅。
325、看別的書也一樣,仍要自己思索,自己觀察。倘只看書,便變成書櫥,即使自己覺得有趣,而那趣味其實是已在逐漸硬化,逐漸死去了。
326、那里有天才,我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
327、不滿足是向上的車輪。
328、一個人的生命是可寶貴的,但一代的真理更可寶貴,生命犧牲了而真理昭然于天下,這死也是值得的。
329、希望其有,又希望其無……人何必增添末路人的煩惱。
330、希望是附麗于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。
331、哀其不幸,怒其不爭。
332、偉大的心胸,應該表現出這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運,用百倍的勇氣來應付一切的不幸。
333、不滿足是向上的齒輪
334、只看一個人的著作,結果是不大好的:你就得不到多方面的優(yōu)點。必須如蜜蜂一樣,采過許多花,這才能釀出蜜來。倘若叮在一處,所得就非常有限,枯燥了。
335、中國雖發(fā)明火藥,卻只會用來放煙花炮竹;發(fā)明羅盤,也是用來看風水。
336、渡盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。
337、躲進小樓成一統,管它冬夏與春秋。
338、在行進時,也時時有人退伍,有人落荒,有人頹唐,有人叛變,然而只要無礙于進行,則越到后來,這隊伍也就越成為純粹、精銳的隊伍了。
339、巨大的建筑,總是由一木一石疊起來的,我們何妨做做這一木一石呢?我時常做些零碎事,就是為此。
340、一個人的生命是可寶貴的,但是一代的真理更可寶貴,生命犧牲了而真理昭然于天下,這死是值得的!斞
341、度盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇!斞
342、你們所多的是生力,遇見深林,可以辟成平地的,遇見礦野,可以栽種樹木的,遇見沙漠,可以開掘井泉的!斞
343、向來不憚以最壞的惡意揣測中國人。——魯迅
344、馴良之類并不是惡德,但發(fā)展開去,對一切事物無不馴良,卻決不是美德,也許簡直倒是沒出息!斞
345、唾沫還是靜靜的咽下去好,免得后來自己舐回去。——魯迅
346、偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的,有一分勞動就有一份收獲,日積月累,從少到多,奇跡就可以創(chuàng)造出來!斞
347、不平正是改造的引線,但必須先改造了自己,再改造社會。改造世界,萬不可單是不平!斞
348、謠言世家的子弟是以謠言殺人,也以謠言被殺的!斞
349、豈有豪情似舊時,花開花落兩由之!斞
350、我獨不解中國人何以于舊狀況那么心平氣和,于較新的機運就這么疾首蹙額;于已成之局那么委曲求全,于初興之事就這么求全責備?——魯迅
351、當我沉默的時候,我覺得充實;我將開口,同時感到空虛!斞
352、沉著、勇猛,有辨別,不自私!斞
353、吟罷低眉無寫處,月光如水照緇衣!斞
354、同是不滿于現狀,但打破現狀的手段卻不同:一是革新,一是復古。——魯迅
355、幸福永遠存在于人類不安的追求中,而不存在于和諧于穩(wěn)定之中!斞
356、輕敵,最容易失敗!斞
357、即使慢,馳而不息,縱會落后,縱會失敗,但一定可以達到他所向的目標!斞
358、墨寫的謊說,決掩不住血寫的事實!斞
359、我以為人類為向上,即發(fā)展起見,應該活動,活動而有若干失錯,也不要緊。惟獨半死半生的茍活,是全盤失錯的。因為他掛了生活的招牌,其實卻引人到死路上去!斞
360、孩子是要別人教的,毛病是要別人醫(yī)的,即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子,卻恐怕要自己斟酌,許多人開來的良方,往往不過是廢紙!斞
361、不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡!斞
362、墨寫的謊言掩蓋不了血寫的事實!斞
363、惟沉默是最高的輕蔑。——魯迅
364、我覺得坦途在前,人又何必因為一點小障礙而不走路呢?——魯迅
365、心事浩茫連廣宇,于無聲處聽驚雷!斞
366、即使天才,在生下來的時候的第一聲啼哭,也和平常的兒童一樣,決不會就是一首好詩。——魯迅
367、真正的勇士敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血!斞
368、我很早就希望中國的青年站出來,對于中國的社會文明,都毫無忌憚地加以批評。——魯迅
369、死者倘不埋在活人的心中,那就真真死掉了。一一魯迅
370、縱使寫的是妖怪,孫悟空一個筋斗十萬八里,豬八戒高老莊招親,在人類中也未必沒有誰和他們精神上相象!斞
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