佛家經(jīng)典的說說句子集錦

　　三教圣賢，本乎一理，若離心性，盡是魔說�？傆行┚渥幽茏屛覀冹o心，今天我們就一起來看看佛家經(jīng)典的說說句子集錦吧!

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　　1) 在大災(zāi)難中，佛菩薩不會建立制度，因為建立制度，立刻會被魔破壞。魔已經(jīng)造太多罪業(yè)，佛菩薩不忍心讓他墮落得更深，所以一定會等到大災(zāi)難過后，才建立制度。所以我們在亂世弘揚正法，一定要採取低姿態(tài)，等災(zāi)難過后，正法才會真正的復(fù)興。

　　2) 故一聲阿彌陀佛，即釋迦本師于五濁惡世，所得之阿耨多羅三藐三菩提法。今以此果覺全體授與濁惡眾生，乃諸佛所行境界，唯佛與佛方能究盡，非九界自力所能信解也。

　　3) 你要記得，那年那月，垂柳紫陌洛城東。

　　4) 念動急覺，覺之即無，久久收攝，自然心正。

　　5) 悟佛之言，定要行佛之行。

 

　　6) 通常發(fā)生下列這種情形：當(dāng)一個人經(jīng)歷過壞醫(yī)生的診療后，他連好醫(yī)生也不信任了。

　　7) 尸棄佛偈 起諸善法本是幻，造諸惡業(yè)亦是幻。身如聚沫心如風(fēng)，幻出無根無實性。

　　8) 有其因，必有其果。

　　9) 真正的布施，就是把你的煩惱、憂慮、分別和執(zhí)著心通通放下。

　　10) 悵秋風(fēng)，憔悴天涯，美人芳草怨遲暮。——呂碧城《綺羅香》

　　11) 對人恭敬，就是在莊嚴(yán)你自己。

　　12) 在惡行未成熟以前，行惡的人總以為自己干得天衣無縫，但等到惡行成熟時，行惡的人便嘗到不好的后果。

　　13) 一念愚即般若絕，一念智即般若生。

　　14) 人在愛欲之中獨生獨死，獨去獨來。苦樂自當(dāng)，無有代者。

　　15) 與其你去排斥它已成的事實，你不如去接受它，這個叫做認(rèn)命。

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　　1) 七佛通誡偈諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意，是諸佛教。

　　2) 隨忙隨閑不離彌陀名號，順境逆境不忘往生西方。恭祝新年快樂日日精進!

　　3) 人之所以痛苦，在於追求錯誤的東西。

　　4) 所求的眾生都渴求安樂。為了求得自己的安樂而以刑杖殺害眾生的人，以后不得安寧。

　　5) 世界變遷不已，并非是常久不變的。

　　6) 悲歡離合總無情，一任階前點滴到天明。——蔣捷《虞美人》

　　7) 前世五百年的回眸才換得今世的擦肩而過

　　8) 人非草木，孰能無情。

　　9) 當(dāng)生如是心，我應(yīng)滅度一切眾生。滅度一切眾生已，而無有一眾生實滅度者。

　　10) 如果你能像看別人缺點一樣，如此準(zhǔn)確般的發(fā)現(xiàn)自己的缺點，那么你的生命將會不平凡。

　　11) 心事共疏檠，歌斷誰聽?墨痕和淚漬清水。

　　12) 若有諸眾生，未發(fā)菩提心，一得聞佛名，決定成菩提。——源自：《華嚴(yán)經(jīng)》

　　13) 世間的人要對法律負(fù)責(zé)任。修行的人要對因果負(fù)責(zé)任。

　　14) 苦海無涯，回頭是岸。

　　15) 有德不在年高，無智空長百歲。

　　16) 離俗家與出家相應(yīng)，去業(yè)障與道人相應(yīng)，去習(xí)氣與工夫相應(yīng)，去煩惱與清凈相應(yīng)，此數(shù)相應(yīng)，雖然覺得，不如不相應(yīng)好。

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　　1) 長者地位尊貴，是從禮敬三寶得來的; 大富之人，財物無量，是從布施得來的; 長壽之人健康無病，是從持戒得來的; 相好之人容光煥發(fā)、膚色潔白，是從忍辱得來的; 勤奮之人樂于福事，是從精進得來的'; 安詳之人言行審慎，是從禪定得來的; 聰慧之人通澈明達，是從修慧得來的; 又有人音聲清澈、令人喜聞，是因過去歌詠三寶得來的; 有人身心清凈、無有病痛，是因過去修慈心得來的。”

　　2) 有志氣的人發(fā)一次愿，終身堅持。沒志氣的人天天發(fā)愿，浮而不實。

　　3) 歸元性無二，方便有多門。

　　4) 大眾共修，最重要的是把自己的想法、看法統(tǒng)統(tǒng)放下。真正念佛人，沒有妄想，也沒有見解，一心一意就想離開這個世界，還有什麼想法跟看法?我們只想求生凈土、見阿彌陀佛，別人提出看法，我們還是一句佛號老實念，所有的業(yè)障都能夠消除。

　　5) 今生的相識是前世的五百次回眸換來的。

　　6) 諸行無常，一切皆苦。諸法無我，寂滅為樂。

　　7) 覺人之偽，不形于色。

　　8) 痛苦的根源是私欲，無論企求快樂、報復(fù)或只企求長壽的欲望，都會導(dǎo)致痛苦。

　　9) 與其說你賺錢，不如說你被錢所賺，因為錢賺走了你的青春、時間、體力和生命。

　　10) 胸懷坦蕩，處事坦然，心寬體健，益壽延年。

　　11) 勸君莫借風(fēng)流債，借得來時還得快。室中自有代還人，汝欲賴時她不賴。

　　12) 中國幾千年來沒有滅亡，是因為有倫理道德來維繫社會秩序。父慈、子孝、兄友、弟恭，具什麼身分就盡什麼義務(wù)，一輩子都能夠遵守不違背，這是社會安定的基礎(chǔ)。

　　13) 若起精進心，是妄精進;若能心不妄，精進無有涯。

　　14) 如實知已，以理為依，不由耆長眾所知識補特伽羅、佛若僧所說法故，即便信受。——源自：《瑜珈師地論》

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