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夫天下莫大于秋豪之末，而太山為��；莫壽乎殤子，而彭祖為夭。本篇文章是小編幫大家整理的莊子語(yǔ)錄說(shuō)說(shuō)，歡迎閱讀與收藏。
1、謹(jǐn)慎能捕千秋蟬，小心駛得萬(wàn)年船。
2、井蛙不可以語(yǔ)于海，夏蟲不可以語(yǔ)于冰。
3、方其夢(mèng)也，不知其夢(mèng)也。夢(mèng)之中又占其夢(mèng)焉，覺而后知其夢(mèng)也。
4、名也者，相軋也；知也者，爭(zhēng)之器。二者兇器，非所以盡行也。
5、瞽者無(wú)以與乎文章之觀，聾者無(wú)以與乎鐘鼓之聲。豈唯形骸有聾盲哉？夫知亦有之。
6、安時(shí)而處順，哀樂不能入也。
7、甘其食，美其服，樂其俗，安其居，鄰國(guó)相望，雞狗之音相聞，民至老死而不相往來(lái)。
8、不樂壽，不哀夭，不榮通，不丑窮，不拘一世之利以為己私分，不以王天下為已處顯。顯則明。萬(wàn)物一府，死生同狀。
9、來(lái)世不可待，往世不可追。
10、形固可使如槁木，心固可使如死灰。
11、日出而作，日入而息，逍遙于天地之間。
12、吾以天地為棺槨，以日月為連璧，星辰為珠璣，萬(wàn)物為送賷。吾葬具豈不備邪？
13、是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非。
14、不忘其所始，不求其所終。
15、天地有大美而不言，四時(shí)有明法而不議，萬(wàn)物有成理而不說(shuō)。
16、圣人法天貴真，不拘于俗。
17、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以當(dāng)車轍，不知其不勝任也，是其才之美者也。
18、至人之用心若鏡，不將不迎，應(yīng)而不藏，故能勝物而不傷。
19、褚小者不可以懷大，綆短者不可以汲深。
20、鳳兮鳳兮，何德之衰也。來(lái)世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下無(wú)道，圣人生焉。
21、好面譽(yù)人者，亦好背而毀之。
22、吾以天地為棺槨，以日月為連璧，星辰為珠璣，萬(wàn)物為送賷。吾葬具豈不備邪？
23、知其不可奈何而安之若命，德之至也。
24、出入六合，游乎九州，獨(dú)往獨(dú)來(lái)，是謂獨(dú)有。獨(dú)有之人，是謂至貴。
25、天地與我并生，而萬(wàn)物與我為一。
26、帝王之功，圣人之余事也。
27、以其至小，求窮其至大之域，是故迷亂而不能自得也。
28、獨(dú)天地精神往來(lái)，而不傲倪于萬(wàn)物。
29、涸轍之鮒，相濡以沫，相煦以濕，曷若相忘于江湖。
30、天地有大美而不言，四時(shí)有明法而不議，萬(wàn)物有成理而不說(shuō)。圣人者，原天地之美而達(dá)萬(wàn)物之理。
31、鳳兮鳳兮，何德之衰也。來(lái)世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下無(wú)道，圣人生焉。
32、至言不出，俗言勝也。
33、一尺之捶，日取其半，萬(wàn)世不竭。
34、天地有大美而不言，四時(shí)有明法而不議，萬(wàn)物有成理而不說(shuō)。圣人者，原天地之美而達(dá)萬(wàn)物之理。
35、形在江海之上，心存魏闕之下，故寂然凝慮，思接千載，悄然動(dòng)容，視通萬(wàn)里。
36、方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可。
37、彼亦一是非，此亦一是非。
38、夫天下莫大于秋豪之末，而太山為小；莫壽乎殤子，而彭祖為夭。天地與我并生，而萬(wàn)物與我為一。
39、意有所至而愛有所亡�？刹簧餍埃�
40、人皆知有用之用，而莫知無(wú)用之用也。
41、人能虛己以游世，其孰能害之！
42、何謂道？有天道，有人道。無(wú)為而尊者，天道也；有為而累者，人道也。主者，天道也；臣者，人道也。天道之與人道也，相去遠(yuǎn)矣，不可不察也。
43、凡人心險(xiǎn)于山川，難于知天。
44、知其不可奈何而安之若命，德之至也。
45、若夫不刻意而高，無(wú)仁義而修，無(wú)功名而治，無(wú)江海而閑，不道引而壽，無(wú)不忘也，無(wú)不有也，淡然無(wú)極而眾美從之；此天地之道，圣人之德也。
46、其耆欲深者，其天機(jī)淺。
47、至人之用心若鏡，不將不逆，應(yīng)而不藏，故能勝物而不傷。
48、名也者，相札也；知也者爭(zhēng)之器也。二者兇器，非所以盡行也。
49、泉涸，魚相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖。
50、言者所以在意，得意而忘言。
51、夫適人之適而不自適其適，雖盜跖與伯夷，是同為淫僻也。
52、德有所長(zhǎng)而形有所忘，人不忘其所忘而忘其所不忘，此謂誠(chéng)忘。
53、肌膚若冰雪，淖約若處子；不食五谷，吸風(fēng)飲露；乘云氣，御飛龍，而游乎四海之外。
54、于事無(wú)與親，雕琢復(fù)樸，塊然獨(dú)以其形立。紛而封哉，一以是終。
55、此雖免乎行，猶有所待者也。
56、當(dāng)時(shí)命而大行乎天下，返一無(wú)跡；不當(dāng)時(shí)命而大窮乎天下，則深根寧極而待，此存身之道也。
57、唇竭則齒寒，魯酒薄而邯鄲圍，圣人生而大盜起。
58、人生天地之間，若年華似箭，突然罷了。
59、眾人重利，廉士重名，賢人尚志，圣人貴精。
60、故曰，夫恬淡寂寞，虛無(wú)無(wú)為，此天地之平，而道德之質(zhì)也。
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