王小波經(jīng)典語錄精選大全
偉大一族不是空想家,不是只會從眾起哄的狂熱分子,更不是連事情還沒弄清就熱血沸騰的青年。他們相信,任何美好的夢想都有可能成真——換言之,不能成真的夢想本身就是不美好的——王小波。以下是關(guān)于王小波的經(jīng)典語錄大全,歡迎品讀!
王小波經(jīng)典語錄精選大全
1. 智慧本身就是好的。有一天我們都會死去,追求智慧的道路還會有人在走著。死掉以后的事我看不到,但在我活著的時候,想到這件事,心里就很高興。
2. 一切都在不可避免的走向庸俗。
3. 活下去的訣竅是:保持愚蠢,又不能知道自己有多蠢。
4. 在很窮的時候,用到自己偷來的東西,感覺妙不可言!
5. 走在天上,走在寂靜里,而陰莖倒掛下來。
6. 井底之蛙也擁有一片天空。
7. 孤獨,寂靜,在兩條竹籬笆之中,籬笆上開滿了紫色的牽牛花,在每個花蕊上,都落了一只藍蜻蜓。
8. 我呀,堅信每一個人看到的世界都不該是眼前的世界。眼前的世界無非是些吃喝拉撒睡,難道這就夠了嗎?還有,我看見有人在制造一些污辱人們智慧的粗糙的東西就憤怒,看見人們在鼓吹動物性的狂歡就要發(fā)狂。我總以為,有過雨果的博愛,蕭伯納的智慧,羅曼羅蘭又把什么是美說得那么清楚,人無論如何也不該再是愚昧的了。肉麻的東西無論如何也不應該被贊美了。人們沒有一點深沉的智慧無論如何也不成了。
9. 我認為低智、偏執(zhí)、思想貧乏是最大的邪惡。當然我不想把這個標準推薦給別人,但我認為,聰明、達觀、多知的人,比之別樣的人更堪信任。
10. 李衛(wèi)公年輕時很有本事,所以找不到工作,只好去做流氓。
11. 我反對愚蠢,不是反對天生就笨的人,這種人只是極少數(shù),而且這種人渴望變的聰明。在這個世界上,大多數(shù)愚蠢的人都含有假裝和弄假成真的成分。
12. 照我的看法,每個人的本性都是好吃懶作,好色貪淫,假如你克勤克儉,守身如玉,這就犯了矯飾之罪,比好吃懶作好色貪淫更可惡。
13. 念書就是為考大學,考大學就是為讀博士,讀博士就是為以后主管工程,主管工程就是為貪污公款。
14. 我引用昆德拉這句話(人類一思考,上帝就發(fā)笑),被領(lǐng)導聽見了,他就說:一定要把該上帝批倒批臭!
15. 我說:“妖妖,你看那水銀燈的燈光像什么?大團的蒲公英浮在街道的河流上,吞吐著柔軟的針一樣的光。”
16. 會唱歌的人一定要唱自己的歌,不會唱歌的人,全世界的歌對他都沒有用。
17. 反熵,不是我們的人,就是奸黨。
18. 趨利避害是人類的共性,可大家都追求這樣一個過程,最終就會擠在低處,像蛆一樣熙熙攘攘。
19. 夢具有一種荒誕的真實性,而真實有一種真實的荒誕性。
20. 生活是天籟,需要凝神靜聽。
21. 強忍悲痛,活在這個世上。
22. 似水流年才是一個人的一切,其余的全是片刻的歡娛和不幸。
23. 一個人活在世上就是為了忍受一切摧殘,想通了這點,任何事情都能泰然處之。
24. 雖然歲月如流,什么都會過去,但總有些東西發(fā)生了就不能抹煞。
25. 小時候我對生活的看法是這樣的:不管何時何地,我們都在參加一種游戲,按照游戲的規(guī)則得到高分者為勝,別的目的是沒有的。具體而言,這個看法常常是對的,除了臭氣彌漫的時期。比方說,上學就是在老師手里得高分,上場就是在裁判手里得高分,到了美國,這個分數(shù)就是掙錢;
26. 雞多不生蛋,女人多了瞎搗亂。
27. 有一個公開的秘密想必你也知道了:大多數(shù)女權(quán)主義哲學家,不管她叫菊蘭也好,淑芬也罷,凈是些易裝癖的男人,穿著高領(lǐng)毛衣來掩飾喉結(jié),裙子底下是一雙海船大小的高跟鞋,身上灑了過量的香水,放起屁來聲動如雷;搞得大街上的收費廁所都立起了牌子:哲學家免入。
28. 假如我要寫什么,我根本就不管他格調(diào)不格調(diào),正如談戀愛時我絕不從愛祖國開始談起。
29. 好的文字有著水晶般的光輝,仿佛來自星星。
30. 當一切都“開始了”以后,這世界上再沒有什么可怕的事。我現(xiàn)在只是有點怕死。等死了以后就不怕了。
31. 每個人的賤都是天生的`,永遠不可改變。你越想掩飾自己的賤,就會更賤。唯一的逃脫辦法就是承認自己的賤并設法喜歡這一點。
32. 人的一切痛苦,本質(zhì)上都是對自己的無能的憤怒。
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1. 假設我們說話要守信義,辦事情要有始有終,健全的理性實在是必不可少。
2. 尤瑟納而女士借阿德里安之口云,當一個人寫作或計算時,就超越了性別,甚至超越了人類—-當你寫作和計算時,就是在思考。
3. 身為一個中國人,最大的痛苦時忍受別人“推己及人”的次數(shù),比世界上任何地方的人都要多。
4. 我認為,把智慧的范圍限定在某個小圈子里,換言之,限定在一時,一地,一些人,一種文化傳統(tǒng)這樣一種界限之內(nèi)是不對的;因為假如智慧是為了產(chǎn)生,生產(chǎn)或發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在沒有的東西,那么前述的界限就不應當存在。
5. 在中國做知識分子,有一種傳統(tǒng)的模式可能是孔孟,也可能是程朱傳下來的,那就是自己先去做個循規(guī)蹈矩的人,做出了模樣,做出了樂趣,再去管別人。
6. 人和人是不平等的,其中最重要的,是人與人有知識的差異。
7. 人該是自己生活的主宰,不是別人手里的行貨。
8. 智慧本身就是好的。有一天我們都會死去,追求智慧的道路還會有人在走著。死掉以后的事我看不到。但在我活著的時候,想到這些事,心里就很和高興。
9. 不但對權(quán)勢的愛好可以使人誤入歧途,服從權(quán)勢的欲望也可以使人誤入歧途。
10. 蠱惑宣傳雖是少數(shù)狂熱分子的事業(yè),但它能夠得逞,卻是因為正派人士的寬容。
11. 假如人生活在一種無力改變的痛苦之中,就會轉(zhuǎn)而愛上這種痛苦,把它視為一種快樂,以便使自己好過一些。
12. 我們的社會里,必須有改變物質(zhì)生活的原動力,這樣才能把未來的命脈握在自己的手里。
13. 個人的體面與尊嚴,平等,自由等等概念,中國的傳統(tǒng)文化里是沒有的。
14. 古往今來的中國人總在權(quán)勢面前屈膝,毀掉了自己的尊嚴,也毀掉了自己的聰明才智。
15. 人活在世上,看到了這些差異,就想要從中得出于己有利的結(jié)果。這雖是難以避免的偏執(zhí),但不大體面。
16. 不管社會怎樣,個人要為自己的行為負責。 32
17. 人經(jīng)不起恭維。越是天真,樸實的人,聽到一種于己有利的說法,證明自己身上有種種優(yōu)越的素質(zhì),是人類中最優(yōu)越的部分,就越會不知東西南北,撒起癔癥來。我猜越是生活了無趣味,又看不到希望的人,就越會豎起耳朵來聽這種于己有利的說法。
18. 我去起圈時,豬老詫異的看著我。假如它會說話,肯定要問問我:抽什么瘋呢?有時我也覺得不好意思,就揍它。被豬看成笨蛋,這是不能忍受的。
19. 我以為,一個人在胸中抹煞可信和不可信的界限,多是因為生活中巨大的壓力。走投無路的人就容易迷信,而且是什么都信。雖然原因讓人同情,但放棄理性總是軟弱的行徑。
20. 知識分子的道準則應以誠信為根本。
21. 科學的美好,還在于它是種自由的事業(yè)。參與自由的事業(yè),像做自由的人一樣,令人神往。
22. 科學是個不斷學習的過程。
23. 無論是個人,還是民族,做聰明人才有前途,當笨蛋肯定是要倒霉。
24. 學習文史知識目的在于“溫故”,有文史修養(yǎng)的人生活在從過去到現(xiàn)代一個漫長的時間段里。學習科學知識目的在于“知新”,有科學知識的人可以預見將來,他生活在從現(xiàn)在到廣闊無垠的未來。假如你什么都不學習,那就只能生活在現(xiàn)實現(xiàn)世的一個小圈子里,狹窄的很。
25. 對于人來說,不加檢點的生活,確實不值得一過。(羅素語)
26. 所謂偉大的事業(yè),就是要讓自己的夢想成真。
27. 夢想雖不見得都是偉大事業(yè)的起點,但每種偉大的事業(yè)必定源于一種夢想——我對這件事很有把握。
28. 偉大一族不是空想家,不是只會從眾起哄的狂熱分子,更不是連事情還沒弄清就熱血沸騰的青年。他們相信,任何美好的夢想都有可能成真——換言之,不能成真的夢想本身就是不美好的。
29. 對殘疾人的最大尊重,就是不把他當殘疾人。
30. 真正有出息的人是對名人感興趣的東西感興趣,并且在那上面做出成就,而不是僅僅對名人感興趣。
31. 處于不同文化中的人可以互相了解,這就需要對各種文化給予不帶偏見的完整說法。
32. 沒有錢,沒有社會地位,沒有文化,人很難掌握自己的命運。
33. 善良要建立在真實的基礎(chǔ)上,所以讓我去選擇道德根基,我愿選實事求是。
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