最新弗洛伊德經(jīng)典語錄

　　西格蒙德·弗洛伊德(Sigmund Freud，1856年5月6日—1939年9月23日)是奧地利精神病醫(yī)師、心理學家、精神分析學派創(chuàng)始人。1873年入維也納大學醫(yī)學院學習，1881年獲醫(yī)學博士學位。下面是YJBYS小編推薦的最新弗洛伊德經(jīng)典語錄，供大家參考。

　　沒有所謂玩笑，所有的玩笑都有認真的成分。 --弗洛伊德

　　精神健康的人,總是努力的工作及愛人,只要能做到這兩件事,其它的事就沒有什么困難。 --弗洛伊德

　　沒有口誤這回事;所有的口誤都是潛意識的真識的流露;當你瞧不起一個人的時候這種輕視一定能夠感覺得到那他/她就會做出某些事情來自衛(wèi)。 --弗洛伊德

　　人生有兩大悲劇：一個是沒有得到你心愛的東西;另一個是得到了你心愛的東西。人生有兩大快樂：一個是沒有得到你心愛的東西，于是可以尋求和創(chuàng)造;另一個是得到了你心愛的東西，于是可以去品味和體驗。 --弗洛伊德

　　良心是一種內(nèi)心的感覺，是對于躁動于我們體內(nèi)的某種異常愿望的抵制。 --弗洛伊德

　　人生就象弈棋， 一步失誤， 全盤皆輸，這是令人悲哀之事;而且人生還不如弈棋，不可能再來一局，也不能悔棋。 --弗洛伊德

　　對于成功的堅信不疑時常會導致真正的成功。 --弗洛伊德

　　人是一個受本能愿望支配的低能弱智的生物。 --弗洛伊德

　　夢是愿望的滿足。 --弗洛伊德

　　不要去了解女人，因為女人都是瘋子。 --弗洛伊德

　　我堅信人類文明是以犧牲原始的本能為代價而創(chuàng)造出來的。 --弗洛伊德

　　夢的內(nèi)容是由于意愿的形成，其目的在于滿足意愿。 --佛洛伊德 《夢的解析》

　　任何宗教，即使是自稱為博愛的宗教，對于那些不屬于它的人們，也一定是冷酷無情的。 --弗洛伊德

　　年輕的日子還很長， 可是今天又無所事事， 忽然有一天你發(fā)現(xiàn)十年過去了， 沒人告訴你該什么時候起跑， 噢，你錯過了發(fā)令槍。 計劃最后總是要變成零， 或是變成那草草的半頁紙。 活在安靜的絕望中， 這是英國人的方式。 時光流逝了，歌也結(jié)束了， 但總覺得自己還有話要說。 --弗洛伊德

　　沒有一個沒有理智的人，能夠接受理智。 --弗洛伊德

　　禁欲對身體是有害的，嚴重者男女皆可出現(xiàn)神經(jīng)癥病狀，如失眠、食欲不振、性格孤僻、易發(fā)“無名火”等，這是一種性抑郁的表現(xiàn)。 --弗洛伊德

　　沒有口誤這回事，所有的口誤都是潛意識的真實的流露 --西格蒙德·弗洛伊德

　　無知就是無知，誰也沒有權(quán)利相信它能衍生出任何東西 --弗洛伊德

　　本我過去在哪里，自我就應在哪里。 --弗洛伊德

　　我們只所以不是響尾蛇有2個原因，第一我們父母都不是，第二我們不住在沙漠的中央。(人的形成：基因和環(huán)境) --弗洛伊德 《夢的解析》

　　“如果我們能把歇斯底里的痛苦轉(zhuǎn)化為尋常的不愉快，收獲就相當可觀了”。 --弗洛伊德

　　感情的沖動更接近于基于性本能的欲望沖動。 --弗洛伊德

　　人類天生具有“弒父情結(jié)”,從一出生,他就注定要和父親展開斗爭，以擺脫被統(tǒng)治、被支配的地位，爭取獨立自由的權(quán)利，進而掌握家庭的主導權(quán)和社會的主動權(quán)。 --弗洛伊德

　　在人的潛意識里，人的性欲一直是處于壓抑的狀況，社會的道德法制等文明的規(guī)則使人的本能欲望時刻處于理性的控制之中。 --弗洛伊德

　　凡人皆無法隱瞞私情，盡管他的嘴可以保持緘默，但他的手指卻會多嘴多舌。 --弗洛伊德

　　生命中唯一重要的事情是愛情和工作。 --弗洛伊德

　　男人用下半身思考。 --弗洛伊德

　　言辭具有不可思議的力量。他們能帶來最大的幸福，也能帶來最深的失望;能把知識從教師傳給學生;言辭能使演說者左右他的聽眾，并強行代替他們作出決定。言辭能激起最大強烈的情感，促進人的一切行動。不要嘲笑言辭在心理治療當中的的用途。 --弗洛伊德

　　女人實在令人難以忍受，是永恒麻煩的源泉，但她們依然是我們所擁有的那一種類中最好的事物。沒有她們，情形會更糟。 --弗洛伊德

　　你的眼睛疲倦了、累了、閉上你的眼睛。 --弗洛伊德

　　人都有吮吸的欲望。 --弗洛伊德

　　本我、自我與超我 --西格蒙德·弗洛伊德

　　一個在媽媽懷里受寵的孩子終生都會保持一種征服欲，那種成功的自信往往帶來真正的成功。本我是馬，自我是馬車夫。馬是驅(qū)動力,馬車夫給馬指引方向。自我要駕馭本我,但馬可能不聽話，二者就會僵持不下，直到一方屈服。 --弗洛伊德

　　意識是一種特殊的心理行為，它是感官將其他來源的材料經(jīng)過一番加工而形成的產(chǎn)品。 --佛洛伊德 《夢的解析》

　　生物性即命運。 --弗洛伊德

　　理智的聲音是柔和的，但它在讓人聽見之前決不會停歇 --弗洛伊德

　　我們整個心理活動似乎都是在下決心去求取歡樂，避免痛苦，而且自動地受唯樂原則的調(diào)節(jié)。 --弗洛伊德

　　精神分析有三個支柱，即潛意識的心理機制、抗拒和壓抑的作用以及性的重要性。 --佛洛伊德 《夢的解析》

　　每一個夢都起源于第一種力量(欲望)，但受到了第二種力量(意識)的防御和抵制 --弗洛伊德 《夢的解析》

　　笑話給予我們快感，是通過把一個充滿能量和緊張度的有意識過程轉(zhuǎn)化為一個輕松的無意識過程。 --弗洛伊德

　　任何五官健全的人必定知道他不能保存秘密。如果他的嘴唇緊閉，他的指尖會說話，甚至他身上的每個毛孔都會背叛他。 --弗洛伊德

　　人類世界就是一個悲劇。 --弗洛伊德

　　我想不出比獲得父親的保護更強烈的兒童需要。 --弗洛伊德

　　一種科學要對人類的知識有所貢獻，也不必勉強人家信服。相信不相信，要看成績，它可以耐心等待用自己的研究成果來引起大家的注意。 --弗洛伊德

　　人的內(nèi)心，既求生，也求死。我們既追逐光明，也追逐黑暗。我們既渴望愛，有時候卻又近乎自毀地浪擲手中的愛。人的心中好像一直有一片荒蕪的夜地，留給那個幽暗又寂寞的自我。 --弗洛伊德

　　人不是根本不相信自己的死，就是在無意識中確信自己不死。 --弗洛伊德

　　夢之所以要改裝成不愉快的內(nèi)容，實際上就是由于其中某些內(nèi)容為第二心理步驟所不準許，而同時這部分恰是第一心理步驟所需要的愿望。 --佛洛伊德 《夢的解析》

　　每個人都有一個本能的侵犯能量儲存器，在儲存器里，侵犯能量的總量是固定的，它總是要通過某種方式表現(xiàn)出來，從而使個人內(nèi)部的侵犯性驅(qū)力減弱。 --弗洛伊德

　　即使是內(nèi)容痛苦的夢，也可以用欲望的滿足來解釋。這一類夢的解釋，肯定會牽扯到很多我們不愿意講出或者不愿意想到的事情。每個人都有一些隱私，不愿意告訴別人，甚至自己都不愿意承認。但是如果出現(xiàn)在夢里，就絕不僅僅是偶然事件的巧合。夢中喚起的痛苦感情，正是為了阻止我們提及或者討論那些痛苦的事情。 --弗洛伊德 《夢的解析-夢的表現(xiàn)形式：偽裝》

　　睡眠的時候，心靈面對外界的刺激，要么不予理睬，要么采用夢去否認它的存在，或者“編織栩栩如生的謊言”,盡可能地延續(xù)睡眠。因此，我們可以把”睡眠的欲望“也看成是夢的動機之一，每一個夢都是這種欲望的滿足 --弗洛伊德 《夢的解析第五章軀體刺激經(jīng)驗》

　　人生就像弈棋，一步失誤，全盤皆輸，這是令人悲哀之事;而且人生還不如弈棋，不可能再來一局，也不能悔棋。 --弗洛伊德

　　對一個男孩來說，他的潛意識中有種對母親的排他性占有欲，任何人，包括他的父親，一旦對他構(gòu)成威脅，他都會產(chǎn)生仇恨,甚至想殺掉他們。 --弗洛伊德

　　人體就是命運。(解剖即命運) --弗洛伊德

　　幸福決不是文化的價值標準。 --弗洛伊德

　　心理學大師佛洛伊德也說，人生最重要的就是工作和愛，為了工作和愛要節(jié)制自己的欲望，以免傷了人生最重要的事和人。而人生最不能要的兩樣東西：不該拿的錢、不該要的感情。 --弗洛伊德

　　對自己極端誠實，是一種很好的練習。 --弗洛伊德

　　無意識乃是真正的“精神實質(zhì)”。 --弗洛伊德 《夢的解釋》

　　道德感是人的獨特品質(zhì)的一個組成部分。 --弗洛伊德

　　The interpretation of dreams is the royal road to a knowledge of the unconscious activities of the mind. --Sigmund Freud

　　夢的不愉快性質(zhì)與夢的偽裝息息相關(guān)。正因為理性(或意識)對夢的主題、欲望產(chǎn)生了強烈的反感，試圖壓制它們，欲望的內(nèi)容不得不進行偽裝。夢的偽裝，實際上是夢的稽查作用的結(jié)果。因此，我們不妨這樣定義--夢是一個(受壓制或者被壓制的)欲望的(偽裝的)滿足。 --弗洛伊德 《夢的解析-夢的表現(xiàn)形式：偽裝》

　　It is easy to see that the ego is that part of the id which has been modified by the direct influence of the external world. --Sigmund Freud

　　某種內(nèi)容使第二種力量感到痛苦，同時又滿足了第一種力量的欲望，這種內(nèi)容就會反映為痛苦的夢。這也就回答了”為什么痛苦的夢里也體現(xiàn)了欲望的滿足“ --弗洛伊德 《夢的解析-夢的表現(xiàn)形式：偽裝》

　　夢的“顯露的內(nèi)容”都與近期的經(jīng)驗有關(guān)，“隱藏的內(nèi)容”則與早期的童年經(jīng)驗有關(guān)。與近期經(jīng)驗相比，童年經(jīng)驗的影響要深刻得多 --弗洛伊德 《夢的解析第五章童年經(jīng)驗》

　　童年時期的沖動仍然存在于我們的夢中。甚至可以說，我們夢中表現(xiàn)出來的欲望和欲望滿足都來自于童年 --弗洛伊德 《夢的解析第五章童年經(jīng)驗》

　　女人應該使男人變的溫和，但不使他變得軟弱。 --弗洛伊德

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