朱利安·巴恩斯經(jīng)典語錄

　　二十幾歲的時候，即使你對你的志向和目標很迷茫，很不確定，你卻能強烈地感受到生活本身是什么，生活中的你是什么樣子，會變成怎樣。后來，這種不確定性越來越多，相互交叉，前后糾纏，虛假記憶日漸增加。想當初，你能記住你短暫人生的全部。后來，記憶變成了一件百衲衣�！督K結(jié)的感覺》

　　作為一個受過暴力教育的十八歲青年，我很熟悉馬克思對黑格爾的闡釋：歷史經(jīng)常重演，第一次是悲劇，第二次則是鬧劇�！�10 1/2章世界史》

　　他要是在我之前了解我的心意該多好啊!我不會跟男的那樣講話，也不會那樣聽他們說話，更不會那么看著他們的臉。他怎么就是不明白我的心意呢?《檸檬桌子》

　　也許她是對的，他倆是應(yīng)該努力一起變老，然后指望著時過境遷，心髒變得冷漠堅硬起來�！稒幟首雷印�

　　在那些日子里，我們想象自己被囚禁在某種候宰欄之中，期盼著能被放出來，步入自己的生活。而那一時刻到來時，我們的生活——以及時間本身——都會加快前進的步伐。我們?nèi)绾沃�道人生已然開始，益處已然獲得，損毀已然造成?此外，我們解脫后只會步入一個更大的候宰欄，其界限起初根本無法識別�！督K結(jié)的感覺》

　　歷史就是勝利者的謊言。歷史就像打嗝似的。總是那套把戲，一直都在專職與反抗，戰(zhàn)爭與和平，繁榮與貧窮之中排灰。不可靠的記憶與不充分的材料相遇所產(chǎn)生的確定性就是歷史。《終結(jié)的感覺》

　　我們不要操之過急，一下把什么都搞清楚。把問題交給暴躁的無知眼光。……二十個?知情的眼光問道。宗教衰微，偶像尚存;故事已被淡忘，但其象征卻仍具吸引力(無知的眼光獲勝——這對于知情的眼光而言是何其殘酷)。災(zāi)難變成了藝術(shù);但這絕不是一個淡化工程。這是釋放，放大，解釋。災(zāi)難變成了藝術(shù)：說到底，本來就該如此�！�10 1/2章世界史》

　　人生已然開始，益處已然獲得，損毀已然造成。

　　床上是一塊黃金地帶，在那里你可以撒謊而沒有人來抓你，在那里你可以在黑暗中叫喊哼唧，事后吹噓你的“表現(xiàn)”。性愛不是表演(不管我們多么欣賞自己的腳本);性愛講究的是真實。你在黑暗中怎樣偎依擁抱，決定了你怎樣看待世界歷史。就這么簡單。《10 1/2章世界史》

　　W.H.奧登寫道：“我們必須相愛，否則只有死亡。”此話引來E.M.福斯特的一番宣言：“因為他曾經(jīng)寫過‘我們必須相愛，否則只有死亡’，他可以命令我跟隨他走。”可是，奧登并不滿意這行寫于“1939年9月1日”的著名詩句。“那是該死的謊言!”他評論說，“反正我們注定要死亡。”所以，等到再印這首詩時，他把這一行改為更合邏輯的“我們必須相愛，而后死亡”。后來，他索性把這一句全部刪掉�！�10 1/2章世界史》

　　一扇門打開了，你還沒來得及走進去，它就關(guān)上了。人控制不了自己的命運，就像用紅蠟紙標記過的木材被帶著細長桿的工人扔回湍急的流水中一樣。但如果真的是這樣，他意識到她的人生，從現(xiàn)在開始，將不會有任何變化，他自己也同樣如此。從現(xiàn)在。不，從上周差點發(fā)生，本可以發(fā)生的那一刻起，一直一直，冷若冰霜，保守封閉。從此，偌大的世界，什么也不能阻止他心如死灰，妻子不能，教堂不能，朋友也不能。《檸檬桌子》

　　我們常常想當然，對不對?比如說，我們認為記憶就等于事件加時間。但是事實遠非如此：事實更加怪異。是誰曾說過來著?記憶是那些我們以為已經(jīng)忘記的事情。而且我們理應(yīng)明白，時間并非顯影液，而是溶劑。但是這樣理解并不討好——也對我們無益;對我們過日子并沒有什么幫助;于是我們就忽略了這一點�！督K結(jié)的感覺》

　　人生到了后期，你覺得可以喘口氣，歇一會了，不是嗎?你認為，活了一輩子，也該歇一歇了。反正我是這樣想的。但是到那時你才開始理解，生活是不會有所恩賜的。

　　如果我問您：“什么是人生?”您可能會回答說，說來話長，那不過是一種巧合。因而，問題仍然存在，是什么樣的巧合呢?《檸檬桌子》

　　那時你還是一個孩子，你認為你擁有了許多朋友，但事實上，你擁有的僅僅是伙伴而已。所謂的伙伴就是那些站在你身邊，看著你長大成人，然后又漸漸淡出你的生活的人。于是，你開始了新的生活。

　　什么事情都不是空穴來風，最糟糕的解釋往往就是最安全，也是最真實的解釋�！稒幟首雷印�

　　時間先安頓我們，繼而又迷惑我們。我們以為自己是在慢慢成熟，而其實我們只是安然無恙而已。我們以為自己很有擔當，其實我們十分懦弱。我們所謂的務(wù)實，充其量不過是逃避現(xiàn)實，絕非直面以對�！督K結(jié)的感覺》

　　愛情可能會,也可能不會喚醒良心,滿足虛榮心,甚至潔凈肌膚,但它絕不會帶來快樂.愛情里永遠有不對等的感情和意圖存在.這就是愛情的本質(zhì).《檸檬桌子》

　　如果我們在談?wù)撚啦粡?fù)得的強烈感情，我想，可能懷念的是難以忘懷的快樂，亦是難以忘卻的痛楚�！督K結(jié)的感覺》

　　與此同時，我們既嗜讀又好色，既篤信精英管理又崇尚無政府主義。在我們看來，一切政治體系和社會體制都是腐朽的，可是，除了追求混沌的享樂，我們一概拒絕考慮別的選項�！督K結(jié)的感覺》

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