村上春樹經典語錄:當我談跑步時,我談些什么
村上春樹,日本著名作家,從1982年秋,開始職業(yè)作家生涯之際,也開始長跑。此后近30年,從夏威夷的考愛島到馬薩諸塞的劍橋,從日本村上市參加鐵人三項賽,到踏上希臘馬拉松長跑古道,他,永遠奔跑。以下是小編收集整理的村上春樹經典語錄:當我談跑步時,我談些什么,希望對大家有所幫助。
村上春樹經典語錄:當我談跑步時,我談些什么1
1不論到了多大年齡,只要人還活著,對自己就會有新的發(fā)現。
2因為痛苦,正因為刻意經歷這痛苦,我才從這個過程中發(fā)現自己活著的感覺,至少是發(fā)現一部分。我現在認識到:生存的質量并非成績、數字、名次之類固定的東西,而是含于行為之中的流動性的東西。
3我就這樣開始了跑步。三十三歲,是我當時的年齡,還足夠年輕,但不能說是“青年”了。這是耶穌死去的年齡,而司各特菲茨杰拉德的凋零從這個年紀就開始了。這也許是人生的一個分水嶺。在這樣的年齡,我開始了長跑者的生涯,并且正式站在了小說家的出發(fā)點上——雖然為時已晚。
4我對于長跑,原本就不覺得討厭。但學校的體育課,我卻從來未能喜歡上它,運動會那些玩意兒更是讓人厭惡至極。它們是上頭強迫我們做的運動!斑,跑起來!”逼迫我在不喜歡的時間,去做不喜歡的事情,對此,我從小就無法忍受。反之,倘若我自己想做的事情,在自己想做的事件,愛做多少就做多少,我會比別人做得更加賣力。
5其中一位選手,自從開始跑馬拉松。每次比賽都要在腦中回味哥哥(此人也是一位長跑運動員)教給他的兩個句子:Pain is inevitable.Suffering is optional.這便是他的真言。其微妙的含義難以正確地翻譯,明知其不可譯而硬譯,不妨譯成最為簡單的:“痛楚難以避免,而磨難可以選擇。”關鍵詞是這個optional。假使說,跑著跑著突然覺得:“啊呀呀,好累人啊,我不行啦。”這個“好累人"是無法避免的事實,然而是不是果真“不行”,還得聽憑本人裁量。
6歐內斯特·海明威好像也說過類似的話:持之以恒,不亂節(jié)奏,對于長期作業(yè)實在至為重要。一旦節(jié)奏得以設定,其余的問題便可以迎刃而解。然而要讓慣性的輪子以一定的速度準確無誤地旋轉起來,對待持之以恒,何等小心翼翼亦不為過。
7在比賽中勝過或負于某個特定的人,對跑者來說并不特別重要。倘使成了奪冠的熱門選手,超過眼前的競爭對手便成為重要的課題;然而對于普通的市民參與者來說,個人的勝負并不是重大話題。也許不無參賽動機就是“我可不愿輸給那小子”之類的人,這種動機大約足以成為練習的動力。然而,那位競爭對手因故不能參加賽事的話,此人的參賽動機勢必將告消失或者減半,那么他作為一個跑者,就不可能長期堅持下去。
8換言之,在跑完全程時,能否感到自豪或類似自豪的東西,對于長跑選手而言,可能是最重要的。
9每天堅持跑步以來,脈搏顯而易見地慢了下來,說明為了適應長距離奔跑,身體自己在調整脈搏。假若脈搏本來就快,隨著奔跑距離的增加而越發(fā)上升,心臟立刻便會超負荷。
10然而,這樣的自在隨著年紀漸長,漸次失去天然的優(yōu)勢和鮮活。曾經唾手可得的東西,超過一定年齡后,就不能輕易拿到了。這好比速球派棒球投手的球速,會一點點地慢下去。誠然,人格的成熟可能彌補才華的衰減,就好比速球派投手在某個時間改弦更張,轉而改投以變化球為主的頭腦派投球一樣。這種彌補當然有限,從中還能感受到喪失優(yōu)勢后那淡淡的悲哀。
11優(yōu)秀的偵探小說家雷蒙特·錢德勒曾在私信中說過:“哪怕沒有什么東西可寫,我每天也肯定在書桌前坐上好幾個小時,獨自一人集中精力。”他這么做是為了什么,我完全能理解。錢德勒通過這么做,來提高職業(yè)作家必需的膂力,靜靜地提高士氣。這樣一種日常訓練對他必不可缺。
12輸本是難以避免的。誰都不可能常勝不敗。在人生這條高速公路上,不能一直在超車道上驅車前行。然而不愿重復相同的失敗,又是另一回事。從一次失敗中汲取教訓,在下一次機會中應用。尚有能力堅持這種生活方式時,我會這樣做。
13肌肉很像記憶力良好的動物,只要注意分階段地增加負荷量,它就能自然地適應與承受。示以實例,反復地說服肌肉:“你一定得完成這些工作!彼蜁懊靼住保庵饾u大起來。當然需要花費時間。過分奴役,它會發(fā)生故障。然而肯花時間,循序漸進,它就毫無怨言,只會偶爾苦著臉,頑強而順從地不斷提升強韌度。通過反復,將“一定得做好這些工作”這一記憶,輸入肌肉里去。我們的肌肉非常循規(guī)蹈矩。只要我們嚴格遵守手續(xù),它就無怨無恨。倘若一連幾天都不給它負荷,肌肉便會自作主張:“哦,沒必要那般努力了。啊呀,太好了!彼熳孕袑⒊惺軜O限降低。肌肉也同有血有肉的動物一般無二,它也愿意過更為舒服的日子,不繼續(xù)給它負荷,它便會心安理得地將記憶除去。想再度輸入的話,必得從頭開始,將同樣的模式重復一遍。休息是必要的。然而,比賽迫在眼前的重要時期,要嚴肅地給肌肉下達最后通牒,將毫不含混的信息傳達給它:“這可是一絲一毫也馬虎不得的!“當然不能讓它超負荷,但一定得與它維持著絕不松懈的緊張關系。
14正是因為有了各種各樣的人,這世間方是世間。別人自有價值觀和與之相配的活法,我也有自己的價值觀和與之相配的活法。這樣的差異產生了細微的分歧,數個分歧組合起來,就可能發(fā)展成大的誤會,讓人受到無緣無故的.非難。遭到誤解、受到非難,絕非令人愉快的事件,還可能使心靈受到深刻的創(chuàng)傷。這也是痛苦的體驗。
15隨著年齡的增長,我們逐漸認識到,這樣的苦痛和創(chuàng)傷對于人生而言,其實很是必要。想起來,正是跟別人多少有所不同,人才得以確立自我,一直作為獨立的存在。就我而言,便是能夠堅持寫小說。能在同一道風景中看到不同于他人的景致、感到不同于他人的東西、選擇不同于他人的語句,才能不斷寫出屬于自己的故事來,甚至產生了一種罕見的狀況,為數絕不算少的人把它拿在手中閱讀,我就是我,不是別人,這于我乃是一份重要的資產。心靈所受的傷,便是人為這種自立性而不得不支付給世界的代價。
16無論做什么事兒,一旦去做,我非得全力以赴不可,否則不得安心。將店鋪隨意交托給某個人,自己躲到別處去寫小說,這種討巧的事情我做不來。竭盡全力埋頭苦干,還是干不好,就可以心安理得地撂開手了。然而,如果因為模棱兩可、半心半意而失敗告終,懊悔之情只怕久久無法拂去。
17我畢竟是一個長跑者。成績也好,名次也好,外觀也好,別人如何評論也好,都不過次要的問題。對于我這樣的跑者,第一重要的是用雙腳實實在在地跑過一個個終點,讓自己無怨無悔:應當盡的力我都盡了,應當忍耐的我都忍耐了。從那些失敗和喜悅之中,具體地——如何瑣細都沒關系——不斷汲取教訓。并且投入時間投入年月,逐一地累積這樣的比賽,最終到達一個自己完全接受的境界,抑或無限相近的所在。嗯,這個表達恐怕更為貼切。
18東京我一直去的那家健身館里,貼著一張招貼畫,寫著:“肌肉難長,易消。贅肉易長,難消。”令人生厭的事實,但終究是事實。
村上春樹經典語錄:當我談跑步時,我談些什么2
1、如果能真心愛上一個人,那么不管對方是何等惡劣,哪怕對方并不愛自己,人生也至少不會是地獄,就算多少有點黯淡。
2、所謂人生,無非是一個不斷喪失的過程。很寶貴的東西,會一個接一個,像梳子豁了齒一樣,從你手中滑落。取而代之落入你手中的,全是些不值一提的偽劣品。體能,希望,美夢和理想,信念和意義,或你所愛的人,一樣接著一樣,一人接著一人,從你身旁悄然消逝。
3、沒有專注力的人生,就仿佛大睜著雙眼卻什么也看不見。
4、我以前是這樣活過來的,如今也只能這樣活下去。
5、死并不是終結生的決定性要素。在那里死只不過是構成生的許多要素之一。
6、世上存在著不能流淚的悲哀,這種悲哀無法向人解釋,即使解釋人家也不會理解。它永遠一成不變,如無風夜晚的雪花靜靜沉積在心底。
7、我喜歡我的懦弱,痛苦和難堪也喜歡。喜歡夏天的光照,風的氣息,蟬的鳴叫,喜歡這些,喜歡得不得了。
8、失去理智的人懷抱的美好的幻想,在現實世界中根本是子虛烏有。
9、所以才會讓人有無處可去的感覺,就是說軀殼可以找到地方安置,可是卻沒有一個地方可以真正的容下你這個完完整整、純潔的靈魂!
10、你要做一個不動聲色的大人了。不準情緒化,不準偷偷想念,不準回頭看。
11、我自然離所謂“非凡的頭腦”很遙遠,也不必體味如此殘酷的痛苦境遇。每天喝喝生啤,隨便找點借口過日子。盡管有時候心里也會琢磨這種狀態(tài)是否對頭,算了,姑且由它去吧。
12、在大悲與大喜之間,在歡笑與流淚之后,我體味到前所未有的痛苦和幸福。
13、每個人都有屬于自己的一片森林,迷失的人迷失了,相逢的人會再相逢。
14、說不定我體內有個叫記憶安置所的昏暗場所,所有的寶貴記憶統(tǒng)統(tǒng)堆在哪里,化為一攤爛泥。
15、有些東西,不是說全然不曾有過,只是活著活著那東西就用不上了,所以忘了。
16、他想把胸中的感念告訴對方:我們的心不是石頭。石頭也遲早會粉身碎骨,面目全非。但心不會崩毀。對于那種無形的東西—無論善還是惡—我們完全可以互相傳達。
17、我們許久許久地緘默不語,只是一味地望著海面望著天空望著船口,晚風掠過海面而拂動草叢的時間里,暮色漸漸變成淡淡的夜色,幾顆銀星開始在船塢上方閃閃眨眼。
18、她所要的并不是我的臂膀,而是某個人的。她所要的也不是我的體溫,而是某個人的。我覺著有些愧疚,為什么自己要是自己。
19、人生來便注定會失去一切,消失,完全的消失于虛無,從入口進來,從出口出去。這個過程如果是漫長的,誰又不渴望溫暖的度過呢?
20、當我們學會用積極的心態(tài)去對待“放棄”時,我們將擁有“成長”這筆巨大的財富。
21、世上有可以挽回的和不可挽回的事,而時間經過就是一種不可挽回的事。
22、時代如流沙,一般流動不止,我們所站立的位置又不是我們站立的位置。
23、如果我捉不住他,留不住他,我會讓他飛。因為他有自己的翅膀,有選擇屬于自己的天空的權利。
24、一旦死去,就再也不會失去什么了,這就是死亡的起點。
25、每個人都有屬于自己的一片森林,也許我們從來不曾去過,但它一直在那里,總會在那里。迷失的人迷失了,相逢的人會再相逢。
26、因為世間大多數人并不相信真實,而是主動去相信自己希望是真實的東西。這樣的人兩只眼睛哪怕睜得再大,實際上也什么都看不見。
27、人的死總是有其相應的緣由的,看上去單純而并不單純真正的原因只有本人才明白,甚至本人都懵懵懂懂。
28、剛剛好,看見你幸福的樣子,于是幸福著你的幸福。
村上春樹經典語錄:當我談跑步時,我談些什么3
1.我也好,直子也好,總以為應該還是在十八歲與十九歲之間徘徊才是。十八之後是十九,十九之後是十八,但她終究是二十歲了,到秋天我也將二十歲,唯有死者永遠十七。
2.在那個年齡,無論目睹什麼思考什麼或是感受什麼,終歸卻像飛鏢一樣轉到自己手上。
3.如果你現在需要我,就儘管使用吧,何必把事情想的那麼嚴重?
4.說實話,即使那樣會互相傷害。
5.我要做的僅有一件事,那就是對任何事情都不要想得過於嚴重,對任何事情都要保持一定的距離。
6.我們既會覺得藍天迷人,又會深感湖水多嬌。
7.你沒有傷害我,是我傷害了自己。
4.死并不是生的對立面,而作為生的一部分與之永存。
5.沒有人喜歡孤獨。只是不愿失望。
6.人生不需要有理想,需要的是行動規(guī)范。
7.紳士就是做自己該做的,而不是做自己想做的。
9.無論說什么,世人只相信自己相信的事。愈是焦急扎,我們的處境愈是糟糕而已。
10.我并不是那么堅強的人。并不認為不被任何人了解都無所謂。我也有希望互相了解的對象。只是覺得除此以外的人縱使只對我有其程度的了解,那也莫可奈何而已。我放棄了。
村上春樹經典語錄:當我談跑步時,我談些什么4
1)時間這東西擁有強大的力量,足以一一消除人為的變更。
2)不愿隨波逐流,但是一味的逆流而上也許只是徒勞的讓自己疲憊!迳洗簶洹1984》
3)善惡并不是一成不變的東西,而是不斷改變所處的場所和立場……平衡本身就是善!迳洗簶洹1984》
4)他是我在青春歲月里的初戀。
5)有光明的地方就必然有陰影,有陰影的地方就必然有光明。
6)人生本來如此:喜歡的事自然可以堅持,不喜歡的怎么也長久不了!迳洗簶洹度松R拉松》
7)周圍靜得出奇,似乎整個世界都在向我的思考側起耳朵.
8)在這個世界上,不單調的東西讓人很快厭倦,不讓人厭倦的大多是單調的東西。向來如此。我的人生可以有把玩單調的時間,但沒有忍受厭倦的余地。而大部分人分不出二者的差別!迳洗簶洹逗_叺目ǚ蚩ā
9)活法林林總總,死法種種樣樣,都沒什么大不了的。剩下來的唯獨沙漠,真正活著的只有沙漠!迳洗簶洹秶骋阅咸栆晕鳌
10)不必太糾結于當下,也不必太憂慮未來,當你經歷過一些事情的時候,眼前的風景已經和從前不一樣了!迳洗簶洹1984》
11)總之歲月漫長,然而值得等待——村上春樹《如果我們的語言是威士忌》
12)痛這東西,在很多情況下會因為別的痛感減輕和抵消。所謂感覺,說到底都是相對的!迳洗簶
13)對這種傷腦筋的事,平時我盡可能不去想。因為一想起來也想不出結果。今天過了是明天------只能這么極其普通活下去——村上春樹《天黑以后》
14)因為現實的推移過于迅猛,一代代前輩們的經驗已經不再是有效的例子。——村上春樹
15)對相愛的人來說,對方的心才是最好的房子。
16)越是不思考的人,越不愿傾聽別人說話!迳洗簶洹1984》
17)人世也真是個奇妙場所,我實際需求的是極為理所當然的漢堡牛肉餅,而在某個時刻卻只能以需要去掉菠蘿的夏威夷風味漢堡牛肉餅這一形式得到。——村上春樹《遇到百分之百的女孩》
18)"在人生中,重要的事情不是勝利,而是奮爭。對人生來說必不可缺的東西,不是取勝,而是曾經無悔地戰(zhàn)斗過。"——村上春樹《悉尼!》
19)一切都一成不變。任何時候、任何年月、任何時代,事物的發(fā)展方式都如出一轍。變的只是年號,只是交椅上的面孔。這種無聊至極的破爛音樂哪個時代都存在過,且將繼續(xù)存在下去,如同月有陰晴圓缺一樣。——村上春樹《舞舞舞》
20)最聰明的處世之道,便是,即對只投以白眼么,與之同流合污——村上春樹
21)歸根結底,主題在于每個人所懷有的秘密,不能訴諸語言的秘密、不能互相談論的秘密。不,秘密本身不是主題。對于懷有不能互相談論的秘密所帶來的悲哀,別人根本無法消除,所能做的無非悄悄并排坐下而已——村上春樹《天黑以后》
22)我,是個空殼啊。”“真的空殼一個,徹頭徹尾空無一物。”——村上春樹《神的孩子全跳舞》
23)當我們回頭看自己走過來的路時,所看到的仍似乎只是依稀莫辯的"或許"。我們所能明確認知的僅僅是現在這一瞬間,而這也只是與我們擦間而過。
24)世上既有帶來正確結果的不正確選擇,也有造成不正確結果的正確選擇。為了避免出現這類非條理性——我想可以這么說——我們有必要采取實際上什么也未選擇的立場,我便是大體抱著這樣的態(tài)度來生活的。發(fā)生的事情業(yè)已發(fā)生,未發(fā)生的事情尚未發(fā)生。——村上春樹《再襲面包店》
25)二十歲的健康青年,如果想著“反正上了年紀就會小腹凸出,變成禿頭,然后得肝病死掉”,原本做得到的事情也會變得無能為力。——村上春樹《碎片,令人懷念的1980年代》
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