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經(jīng)典的佛家禪語

時(shí)間:2020-11-30 11:48:45 經(jīng)典禪語 我要投稿

經(jīng)典的佛家禪語

經(jīng)典的佛家禪語1

  1、當(dāng)你對自己誠實(shí)的時(shí)候,世界上沒有人能夠欺騙得了你。

  2、用傷害別人的手段來掩飾自己缺點(diǎn)的人,是可恥的。

  3、在你貧窮的時(shí)候,那你就用身體去布施,譬如說掃地、灑水、搬東西等,這也是一種布施。

  4、內(nèi)心充滿忌妒,心中不坦白,言語不正的人,不能算是一位五官端正的人。

  5、默默的關(guān)懷與祝福別人,那是一種無形的布施。

  6、多講點(diǎn)笑話,以幽默的態(tài)度處事,這樣子日子會(huì)好過一點(diǎn)。

  7、與人相處之道,在于無限的容忍。

  8、不要刻意去猜測他人的想法,如果你沒有智慧與經(jīng)驗(yàn)的正確判斷,通常都會(huì)有錯(cuò)誤的。

  9、要了解一個(gè)人,只需要看他的出發(fā)點(diǎn)與目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。

  10、人生的真理,只是藏在平淡之中。

  11、不洗澡的人,硬擦香水是不會(huì)香的。名聲與尊貴,是來自于真才實(shí)學(xué)的。有德自然香。

  12、與其你去排斥它已成的事實(shí),你不如去接受它。

  13、佛菩薩只保佑那些肯幫助自己的人。

  14、逆境是成長必經(jīng)的過程,能勇于接受逆境的人,生命就會(huì)日漸的茁壯。

  15、你要感謝告訴你缺點(diǎn)的人。

  16、能為別人設(shè)想的人,永遠(yuǎn)不寂寞。

  17、如果你能像看別人缺點(diǎn)一樣,如此準(zhǔn)確般的發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn),那么你的生命將會(huì)不平凡。

  18、原諒別人,就是給自己心中留下空間,以便回旋。

  19、時(shí)間總會(huì)過去的,讓時(shí)間流走你的煩惱吧!

  20、你硬要把單純的事情看得很嚴(yán)重,那樣子你會(huì)很痛苦。

經(jīng)典的佛家禪語2

  1. 不可說。

  2. 一切皆為虛幻。

  3. 我不入地獄,誰入地獄。

  4. 色即是空,空即是色。

  5. 一花一世界,一葉菩提。

  6. 前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。

  7. 大悲無淚,大悟無言,大笑無聲。

  8. 苦海無邊,回頭是岸。放下屠刀,立地成佛。

  9. 菩提本無樹,明鏡亦非臺(tái),原本無一物,何處染塵埃。

  10. 貪淫致老,瞋恚致病,愚癡致死,除三得道。

  11. 所有相,皆是虛妄。若見諸相非相,即見如來。

  12. 春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪。若無閑事心頭掛,便是人間好時(shí)節(jié)。

  13. 世間無常,國土危脆,四大苦空,五陰無我生滅變異,虛偽無主,心是惡源,形為罪藪。

  14. 人生在世如身處荊棘之中,心不動(dòng),人不妄動(dòng),不動(dòng)則不傷;如心動(dòng)則人妄動(dòng),傷其身痛其骨,于是體會(huì)到世間諸般痛苦。

  15. 布袋和尚:我有一布袋,虛空無掛礙。展開遍十方,入時(shí)觀自在。一缽千家飯,孤身萬里游。睹人青眼少,問路白云頭。

  16. 劇場里,蠢人開玩笑大喊:著火了!結(jié)果上千人擁向門口,擠成一團(tuán),很多人被踩死。禪師感嘆說:蠢話貽害無窮。

  17. 好向枝頭采春色,不知春色在籃中!敦懞图丰:喜好在枝頭體味春光明媚,其實(shí)春光在籃里的茶樹葉上。自心即佛無須外求。

  18. 布袋和尚:我有一布袋,虛空無掛礙。展開遍十方,入時(shí)觀自在。一缽千家飯,孤身萬里游。睹人青眼少,問路白云頭。

  19. 記住家和萬事興,無須終日口不停;愛護(hù)家庭如愛己,不妨坦白與忠誠;一點(diǎn)笑容最可愛,家里立時(shí)見光明;忍耐任由風(fēng)雨過守得云開見月明

  20. “春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪。若無閑事心頭掛,便是人間好時(shí)節(jié)。”這是宋朝無門慧開的作品,意即“平常心是道”。

經(jīng)典的佛家禪語3

  1. 人生短短幾十年,不要給自己留下遺憾,該愛就愛,想笑就笑,想哭就哭,沒必要壓抑自己。

  2. 凡事皆有代價(jià),快樂的代價(jià)便是痛苦。

  3. 愛情就像是乘法,一方為零,另一方無論付出多少,結(jié)果還是為零。如果愛情只是一個(gè)人一廂情愿,那請盡早放棄,因?yàn)檫@不會(huì)有結(jié)果。

  4. 我們也許可以同時(shí)愛兩個(gè)人,又被兩個(gè)人所愛。遺憾的是,我們 只能跟其中一個(gè)廝守到老。

  5. 喜歡是一種感覺,愛卻是一種責(zé)任,經(jīng)不起時(shí)間考驗(yàn)的愛,請不要執(zhí)著的回憶!即使再漂亮的女人,到頭來也會(huì)如鮮花凋零一樣,失去光彩和品味!

  6. 開始的時(shí)侯,我們就知道,總會(huì)有終結(jié)。

  7. 世界上最公平的尺子是理解。生為前提。愛與恨,只是手心與手背;記憶與忘卻,不是故意與存心。心靈之燈一朝被點(diǎn)燃,人生之路便鋪滿華彩。

  8. 愛情是人生一道風(fēng)景沒有愛情的人生是空白的、消極的、人生難的幾回首!何不給自己留下一段美好的回憶了?

  9. 愛情本來并不復(fù)雜,來來去去不過三個(gè)字,不是“我愛你”,“我恨你”,便是“算了吧”、“你好嗎?”、“對不起”。

  10. 愛是有限度的.,一旦透支,會(huì)讓人失望。與其到時(shí)弄的傷痕累累,倒不如在沒有透支的時(shí)候,選擇離開,這樣在離別的日子里,還能彼此懷念!

經(jīng)典的佛家禪語4

  很久很久以前,有一位道生師父,他認(rèn)為即使是最笨、最不聽話、最不相信「善有善報(bào)、惡有惡報(bào)」的人,也一定有顆仁慈、干凈的心。只要努力學(xué)習(xí)佛法,改過向善,也許經(jīng)過一百年、一千年,但總有成佛的一天,會(huì)像佛陀一樣受到人們的敬仰。

  當(dāng)時(shí)大家根本就不相信他的話,認(rèn)為他是瘋子在胡說八道,壞人就是壞人,怎么可能成佛,甚至還把他趕走。

  生氣又難過的道生師父離開家鄉(xiāng)后,來到一座山上,對著一堆石頭說起話來:「石頭呀石頭!為什么沒人相信我所說的呢?你們可別以為自己是一些沒知覺的石頭;其實(shí),你們也是有靈性的,只有那些自作聰明的人才把你們當(dāng)做頑固的硬石頭,我才不這么認(rèn)為呢!」

  當(dāng)?shù)郎鷰煾笇χ^說法時(shí),正在后面高地上播種的農(nóng)民悄悄躲在草叢里偷看,見到一位師父在跟石頭講話,大家都非常好奇,就繼續(xù)看下去。

  而已經(jīng)說了老半天的道生師父接著又說:「唉!我大老遠(yuǎn)的到這兒來向你們說法,你們竟然對我所說的一切不理不睬,真讓人傷心呀!」

  道生師父長嘆一口氣,抬頭望天,久久不說話。突然,他猛一低頭,對著面前的石頭大聲吼著說:「石頭呀石頭!我說了這么久,難道你們聽不懂嗎?你們說,世上最笨、最沒有善根的人最后是不是也有成佛的機(jī)會(huì)?你們說呀!」

  奇怪的事發(fā)生了,那些石頭竟一個(gè)個(gè)開始大力地點(diǎn)著頭……。

  道生師父哈哈大笑起來:「哈哈哈!這就是了,我的話終于得到證明了。哈哈哈!」

  那些石頭隨著道生師父的笑聲,不停地上下猛點(diǎn)頭,直到笑聲停止才安靜下來。

  躲在草叢中的農(nóng)民個(gè)個(gè)看得目瞪口呆,楞了半天才一哄上前,圍著這個(gè)能叫石頭點(diǎn)頭的師父叩頭行禮。道生師父欣慰得「呵呵」大笑起來,并對他們講說佛法。

  從此,道生師父的奇跡異行傳遍各地。后來,有人把印度傳來的經(jīng)典翻譯成中文,經(jīng)文里頭明確記載著「沒有善根的人,將來還是會(huì)成佛的。」這更證明了他所說的話一點(diǎn)兒也不假呢!

經(jīng)典的佛家禪語5

  1、坐石看云閑意思,朝陽補(bǔ)衲靜工夫;有人問我西來意,盡把家私說向渠。

  2、自美三寸舌頭,一日改頭換面,輾轉(zhuǎn)吞食,那時(shí)痛苦恨悔,無人能釋。

  3、一切處無心是凈;得凈之時(shí)不得作凈想,名無凈;得無凈時(shí),亦不得作無凈想,是無無凈。

  4、一切無心無住著,世出世法莫不皆爾。

  5、眾生由其不達(dá)一真法界,只認(rèn)識(shí)一切法之相,故有分別執(zhí)著之病。

  6、諸行是常,無有是處;汝但一切處無心,即無諸行,亦無無行。

  7、住相布施生天福,猶如仰箭射虛空。勢力盡,箭還墜,招得來生不如意。

  8、一切眾生,從無始來,迷己為物。解:一切含有靈性的眾生,從無始到現(xiàn)在,被無明遮蔽,迷惑自己的真心,反認(rèn)自己是物體。

  9、一切眾生皆自空寂,真心無始,本來自性清凈。

  10、欲得一如,但佛與眾生一時(shí)放下,則無了無不了。

  11、于一切處不住相,彼相中不生憎愛,亦無取舍,不念利益成壞等事,安閑恬靜,虛融淡泊,此名一相三昧。

  12、于一毫端現(xiàn)寶王剎,坐微塵里轉(zhuǎn)大□□。

  13、有錢也苦,沒錢也苦;閑也苦,忙也苦,世間有哪個(gè)人不苦呢?越不能忍耐,越會(huì)覺得痛苦,何不把苦當(dāng)磨練?

  14、一水一山何處得?一言一默總由伊;全是全非難背觸,冷暖從來只自知。

  15、一人自命清高,看不慣塵世,找禪師訴苦,禪師:知道[水至清則無魚"嗎?美玉還暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才是大器,君子亦如是。

  16、終日不見己過,便絕圣賢之路。終日談人過,便傷天地之和。

  17、只愁不作佛,莫愁佛不解語是也。

  18、知足常樂,不要這山望著那山高。

  19、知晝則知夜,知始則知終,如若先悟未生以前面目,便知末后安身立命之處。

  20、真如佛性,非是凡形,煩惱塵垢,本來無相,豈可將質(zhì)礙水洗無為身。

  21、月影松濤含道趣,花香鳥語透禪機(jī)。

  22、源乎源乎,千山勢到(山獄,按:`山`在上,`獄`在下)邊止,萬派聲歸海上消。

  23、知止而后有定,定而后有靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。

  24、知道[水至清則無魚"嗎?美玉還暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才能成大器。

  25、正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。

  26、真心應(yīng)物,不生分別。

  27、真心虛靈,照而常寂,德者心用,純善無惡。

  28、終日拈花擇火,不知身是道場。

  29、眾生念念在虛妄之相上分別執(zhí)著,故名曰妄念,言其逐于妄相而起念也;或難知是假,任復(fù)念念不停,使虛妄相于心紛擾,故名曰妄念,言其虛妄之相隨念而起也。

  30、一片石即一座佛,一座佛又即一片石,無非是一片心。

  31、眾生身中有金剛佛,猶如日輪,體明圓滿,廣大無邊。只為五陰重云覆,如瓶內(nèi)燈光,不能顯現(xiàn)。

  32、一念才生,萬法齊現(xiàn),假指心性,而明易道。

  33、行住坐臥,純一直心不動(dòng)道場,真成凈土,名一行三昧。

  34、修行要有耐性,要能甘于淡泊,樂于寂寞。

  35、學(xué)道須是鐵漢,著手心頭便判,直取無上菩提,一切是非莫管。

  36、一個(gè)人幾十年生命,真正做人做事的時(shí)間太少,再勤勞的人也只做了三分之一而已。用智能探討人生真諦,用毅力安排人生時(shí)間。

  37、夜夜抱佛眠,朝朝還共起,欲識(shí)佛去處,只這語聲是。茍能念念不忘,心心彌陀現(xiàn)前,步步極樂家鄉(xiāng),何必遠(yuǎn)企十萬億土。

  38、要克服對死亡的恐懼,你必須要接受世上所有的人,都會(huì)死去的觀念。

  39、要得直截,不疑佛祖,不疑生死,但常放教方寸虛豁豁地。事來則隨時(shí)拔置,如水之定,如鑒之明,好惡妍丑到來,逃一毫不得,信知無心自然境界,不可思議。

  40、學(xué)佛就是在學(xué)做人而已。

  41、學(xué)佛不是對死亡的一種寄托,而是當(dāng)下就活得自在和超越。

  42、一花一世界,一葉一如來。

  43、心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重貴人,禮待小人。真正的妙法是由智慧流露出來,真正的慈悲是用智慧的力量去推動(dòng)。

  44、世上有兩件事不能等:一、孝順。二、行善。

  45、是人知得世間有為虛妄不實(shí)底道理,及至對境遇緣,驀地撞在面前,不隨他去,否則被伊穿卻鼻孔定也。

  46、所謂的放下,就是去除你的分別心、是非心、得失心、執(zhí)著心。

  47、悟門了當(dāng),澈見圣凡不二,迷悟不二,生死涅盤不二,有情無情不二。

  48、現(xiàn)在的幸福和痛苦,不一定是今生因緣造成的,同樣,現(xiàn)在的因所造的果,不一定能在今生得到成熟,因果無始。

  49、享受的若不是自己應(yīng)得的福分,所得的收獲又是無緣無故的,那么多是有人故意設(shè)下的陷阱,此時(shí)若眼光短淺就會(huì)落入圈套。

  50、心生種種法生,心滅種種法滅。

  51、心性虛空,動(dòng)靜之源莫二,真如絕慮,緣計(jì)之念非殊。

  52、所謂無上正等正覺者非他,即是真如本性,亦名自性清靜心是也。

  53、妄生取舍者,這個(gè)病根拔盡。生死海里浮沉,真是無出頭時(shí)。

  54、妄言、綺語、兩舌、惡口、殺人無血,其過甚惡。

  55、未生前本來面目,死了燒了什么處相見。

  56、物有本末,事有終始,知所先后,則近道矣。

  57、悟佛之言,定要行佛之行。

  58、世人言忍,忍字最難,非大智慧,斷然不能。

  59、身是菩提樹,心為明鏡臺(tái)。時(shí)時(shí)勤拂拭,勿使惹塵埃!

  60、色欲二字生死之根。

  61、三界之中,以心為主。真觀心者,究竟解脫。不能觀者,究竟沉淪。

  62、人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執(zhí)厥中。

  63、忍苦捍勞,繁興大用,雖粗淺中皆為至實(shí),惟貴心不易移,一往直前履踐將去,生死亦不奈我何。

  64、若不究心,坐禪徒增業(yè)苦;如能護(hù)念,罵佛猶益真修。

  65、若頓悟此心,本來清凈,元無煩惱,無漏智性,本自具足,此心即佛,畢竟無異。

  66、培養(yǎng)面對現(xiàn)實(shí)的勇氣和毅力,歡歡喜喜,接受一切境界。不要?jiǎng)虞m求卜問卦,心若迷時(shí)會(huì)很苦,苦在自己無法做主。

  67、平常心是道,趣向即乖,到崮里正要腳踏實(shí)地,坦蕩蕩,圓陀陀,孤*危峭,不立毫發(fā)知見。

  68、人生最大的成就是從失敗中站起來。

  69、若起精進(jìn)心,是妄精進(jìn);若能心不妄,精進(jìn)無有涯。

  70、若悟真心本空,萬法自然消殞。

  71、三教圣賢,本乎一理,若離心性盡是魔說。

  72、菩提本無樹,明鏡亦非臺(tái),原本無一物,何處染塵埃。

  73、人生在世如身處荊棘之中,心不動(dòng),人不妄動(dòng),不動(dòng)則不傷;如心動(dòng)則人妄動(dòng),傷其身痛其骨,于是體會(huì)到世間諸般痛苦。

  74、人的身體有殘缺不算苦,人性的殘缺才是真正的苦。世間的災(zāi)難禍害大都是由手腳完好、心靈殘缺的人造成的。

  75、情不附物,物豈礙人。

  76、前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。

  77、恰恰用心時(shí),恰恰無心用,無心恰恰用,常用恰恰無。

  78、起見生心,分別執(zhí)著便有情塵煩惱、擾攘、若以利根勇猛身心直下,修到一念不生之處,即是本來面目。

  79、菩提無是處,佛不得,眾生亦不失菩提,但一切眾生,即菩提相。

  80、怒為萬障之根,忍為百福之首。

  81、念佛人心清凈,凈心念佛凈心聽;心即佛兮佛即心,成佛無非心凈定。

  82、佛說:我以妙明,不滅不生,合如來藏。而如來藏惟妙覺明,圓照法界是故于中,一為無量,無量為一。小中現(xiàn)大,大中現(xiàn)小。不動(dòng)道場,遍十方界無盡虛空。

  83、佛陀臥于恒河畔,不進(jìn)食不沐浴,想通過肉體痛苦悟道。終無果,終明白:肉體修行仍將受困于肉體,執(zhí)于一念,也受困于一念。

  84、佛云若能轉(zhuǎn)物即同如來。

  85、該怎樣,就表現(xiàn)怎樣的心,既不矯揉造作,又不虛偽處世,完全是一種真實(shí)自我的流露,在這種真我里心自然解脫自在了。

  86、感謝上蒼我所擁有的,感謝上蒼我所沒有的。

  87、恐懼不會(huì)產(chǎn)生智慧,只有恬靜的心境才會(huì)盛開智慧的蓮花。私欲使人患得患失,私欲使人身不由己。

  88、來得不明,去得正好,智人觀此,未免心冷。

  89、樂天知命,無喜無憂,妙性朗然,其樂難述。

  90、離俗家與出家相應(yīng),去業(yè)障與道人相應(yīng),去習(xí)氣與工夫相應(yīng),去煩惱與清凈相應(yīng),此數(shù)相應(yīng),雖然覺得,不如不相應(yīng)好。

  91、離妄想顛倒無真如佛性。離貪嗔邪見,無菩提涅盤。

  92、臨終之際,若一毫凡圣情量未盡,纖毫思慮未忘便乃輕重五陰去也。

  93、迷時(shí)師度,悟時(shí)自度,只合自性自度。聽法頓中漸,悟法漸中頓,修行頓中漸,證果漸中頓。

  94、明明白白無生死,去去來來不斷常;是是非非如昨夢,真真實(shí)實(shí)快承當(dāng)。

  95、能善分別諸法相,于第一義而不動(dòng)。

  96、你硬把單純的事情看的很嚴(yán)重,那樣子你會(huì)很痛苦。

  97、念動(dòng)急覺,覺之即無,久久收攝,自然心正。

  98、根身器界一切鏡相,皆是空花水月,迷著計(jì)較,徒增煩惱。

  99、慧者須臾頃,親近于智人,能速解達(dá)摩,如第三者嘗湯味。愚人不覺知,與自仇敵行;造作諸惡業(yè),受定眾苦果。

  100、惑見紛馳,窮之則唯一寂,靈源不狀,見之則以千差。千差不同,法眼之名自立,一寂非異,慧眼之號斯存,理量雙銷,佛眼之功圓著。

  101、疾苦在身,宜善攝心,不為外境所搖,中心亦不起念。

  102、記住家和萬事興,無須終日口不停;愛護(hù)家庭如愛己,不妨坦白與忠誠;一點(diǎn)笑容最可愛,家里立時(shí)見光明;忍耐任由風(fēng)雨過守得云開見月明。

  103、健康是最大的利益,滿足是最好的財(cái)產(chǎn),信賴是最佳的緣分,心安是最大的幸福。

  104、盡其心知其性,知其性則知其天。

  105、荊棘習(xí)慣依附別物,你卻依附它,當(dāng)然自討苦吃,別依靠不能依靠的人。

  106、境緣無好丑,好丑起于心。

  107、佛說:汝以色空相傾相奪于如來藏,而如來藏隨為色空,周遍法界。

  108、佛是眾生藥,病生病除,藥亦無用。病(病字頭里面一個(gè)"差")藥除佛魔俱掃。始于此大事因緣有少分相應(yīng)。

  109、不悟本性,即佛是眾生,一念悟時(shí),眾生是佛故萬心盡在自心應(yīng)從自心中頓見真如。

  110、道,但以假名字,引導(dǎo)于眾生。未識(shí)得破時(shí)千難萬難,識(shí)得破后,有什么難易。

  111、但于事上通無事,見色聞聲不用聾。

  112、大悲無淚,大悟無言,大笑無聲。

  113、從外入者不是家珍,從內(nèi)發(fā)者,方謂真慧。

  114、創(chuàng)造機(jī)會(huì)的人是勇者,等待機(jī)會(huì)的人是愚者。

  115、處凡愚而不減,在賢圣而不增,住煩惱而不亂,居禪定而不寂,不斷、不常、不來、不去、不在中間及內(nèi)外,不生不滅,性相如如,常住不遷,名之曰道。

  116、禪院附近小水坑里的青蛙不愿搬到池塘去住,結(jié)果被過路的車軋死了。禪師:不圖變遷,會(huì)為舊環(huán)境所困擾,修行亦如是。

  117、參須實(shí)參,見需實(shí)見,用須實(shí)用,證須實(shí)證,若纖毫不實(shí)即落虛也。

  118、不以有行,亦不以無行。

  119、不要在第三者面前批評他人,更不要在背后說他人壞話。聰明的人是不會(huì)放松自我的,他們通過勤奮學(xué)習(xí),使自己充滿智慧。

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