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星云大師感悟人生的禪語
人的能力在努力中可以增加，人的學(xué)問在虛心下可以進步。小編給大家分享了星云大師感悟人生的禪語，歡迎閱讀。
星云大師感悟人生的禪語欣賞
1. 養(yǎng)生之道，在于吃得澹，吃得粗，吃得少;處世之道，在于吃得苦，吃得虧，吃得重。
2. 少看少聽眼目明，少言少論耳根靜，少思少慮絕緣慮，少執(zhí)少求心態(tài)平，少爭少斗少機心……少食少醉少病心，養(yǎng)生之道少為貴，少去雜心留凡心。
3. 真正的感情應(yīng)該不是占有，而是一種奉獻。但是，一般人卻不容易做到，總是以一種嫉妒的心理來擁有感情，甚至于用一種永不滿足的態(tài)度來爭取感情。這種感情并不純潔，真正的感情應(yīng)該從奉獻中獲得，因為用奉獻的態(tài)度獲得的.感情才是最崇高的感情。
4. 我們的心胸有多寬廣，就能包容多少事物。身體固然是我的，國土.眾生.地球也都是我的。在大自然的世界里，樹木因為承受風(fēng)吹雨打，所以濃蔭密布，眾鳥棲息;海水因為不辭百川，所以寬廣深邃，水族群集;人，也唯有秉持“不比較，不計較”的胸懷，才能涵容萬物，羅致十方。
5. 各人有各人的愿力，不必去問別人的愿力，先問自己愿為大眾做什么?
6. 人的潛能就像能源藏在海底.埋在深山里，需要開發(fā)才能顯現(xiàn)出來。開發(fā)潛能，首先要肯定生命的價值，我們每個人的生命都有無限的價值。
7. 把身體興隆這個道場。
8. 人可以窮，心不能窮，心里的能源，取之不盡;身可以殘，心不能殘，心里的健康，用之不竭。
9. 人的欲望像個無底的黑洞，永遠沒有填滿的一天。一個人即使賺了億萬財富，心被貪欲驅(qū)使，就享受不到富足的快樂。
10. 一個人可以什么都不信，但不能不信因果;因果業(yè)報，如影隨形，誰也逃不了。
11. 人生最大的收獲是知足，古諺也說知足者常樂。擁有一顆流云似水的心，超然灑脫地面臨現(xiàn)實，盡情地享受生活，這正是生活快樂的源泉。
12. 假如自己會做人，經(jīng)常幫助.贊美別人，則“敬人者，人恒敬之”，別人也會對我們贊美.幫助，人際互動融洽，當(dāng)然就會感到快樂。反之，有的人處事不夠圓融，經(jīng)常嫌這個不好或怪那個不是，自己沒有培養(yǎng)好因好緣，自然不會獲得友誼。難堪.煩惱一大堆，人生怎么會快樂呢?
13. 在等待的日子里，刻苦讀書，謙卑做人，養(yǎng)得深根，日后才能枝葉茂盛。
14. 沒有新觀念，不會有進步;沒有大格局，不會有遠見。
15. 往好處看，往大處想，往細處察，往深處解。
16. 養(yǎng)得深根，來日才能枝繁葉茂。
17. 天下事無絕對難易,為之,難者亦易;不為,易者亦難.世間人無全然優(yōu)劣,識之,劣者亦優(yōu);不識,優(yōu)者亦劣。
18. 不患人之不重己，應(yīng)患己之不重人。
星云大師感悟人生的禪語推薦
1. 失敗之人，不外乎一意孤行.剛愎自用;成功之人，大多能與人為善.從善如流。
2. 目不能自見，鼻不能自嗅，舌不能自舐，手不能自握，惟耳能自聞其聲，故為人應(yīng)“慎言語以養(yǎng)其德”。過頭的飯可以吃，過頭的話不可以說。聰明人想過才開口，愚蠢的人說后才回想。
3. 目不能自見，鼻不能自嗅，舌不能自舐，手不能自握，唯耳能自聞其聲，故為人應(yīng)“慎言語以養(yǎng)其德”。過頭的飯可以吃，過頭的話不可以說。聰明人想過才開口，愚蠢的人說后才回想。
4. 人的生活越簡單就越幸福，這個道理并不是人人都懂。世人在現(xiàn)實生活中如果隨波逐流，只去追求物質(zhì)上的享受，就要經(jīng)常面對各種生活壓力與精神壓力，長期下去這樣的精神負擔(dān)將會使人苦不堪言。而要想達到一個輕松自在的思想境界，就必須懂得凡事隨遇而安，順天由命而不必苛求。
5. 吾人 不知道自己擁有無盡的寶藏，不求諸己，但求諸人，希求別人的關(guān)愛，別人的`提攜，稍有不能滿足所求，即灰心失望。一個沒有力量的人，怎能擔(dān)負責(zé)任?一個經(jīng)常 流淚的人，怎么把歡喜給人?儒家說：“不患無位，患所以不立。”只要自己條件具備，不求而有。觀音菩薩手拿念珠，稱念自己名號，不就是說明這個意思嗎?
6. 人活了數(shù)十載，往往做人不得其分，處事不得其法。盡管有很多的道理告訴我們?nèi)绾巫鋈耍鯓犹幨�，若我們只知理論，不能起而行，也是徒勞無功。
7. 世人遭遇的種種“苦”，其形成的原因，“不外我與物.我與人.我與身.我與心.我與欲.我與見.我與自然的關(guān)系不調(diào)和。這一切都起因于我們心中有了種種分別.執(zhí)著.妄想，因此才會迷惑顛倒.煩惱重重。”那么，如何消滅這些“苦”，讓我們的人生“苦盡甘來”呢?那就需要“覺”，需要“寬心”。
8. 現(xiàn)在中國人有個誤區(qū)，以為擠垮了誰，超越了誰，就是比誰強，以這種邏輯在成長著。其實，一個真正的強者，不是擺平了多少人，而要看他能幫助多少人——能幫助別人，這是德，能幫到別人，這是能。有德.有能的才是強者。
9. 好事要提得起，是非要放得下。
10. 人生修養(yǎng)最講究的就是律己。一個“厚道”的人，在德業(yè)能夠養(yǎng)深積厚，在人際能夠廣結(jié)善緣，在事業(yè)能夠得道多助，可謂“厚道”才能成事。
11. 能成就不世偉業(yè)，皆因胸懷壯志;因為有大愿心.有大企圖心，故能有所成就。力量的來源要靠發(fā)心，我們常說鼓勵會增加力量，信心的建立會增加力量，對未來有希望會增加力量，從事有興趣的事會有力量。學(xué)佛的人要在佛法中.禪悅里體會力量。
12. 人的能力在努力中可以增加，人的學(xué)問在虛心下可以進步。
星云大師感悟人生的禪語
1. 人生最大的悲哀，是自己對前途沒有希望;人生最壞的習(xí)慣，是自己對工作沒有計劃。
2. 以力服人，時間短暫，功效淺;以德感人，時間久長，功效深。與其用力服人，不如用德感人;與其用力做事，不如用德做事。
3. 最好的管理，就是自己管好自己;最壞的管理，就是自己言行不一。最高明的管理原則，是讓團體產(chǎn)生共識，能讓上下打成一片。
4. 人在世間上，最難做到的就是放得下，自己喜愛的固然放不下，自己不喜愛的也放不下。因此愛憎之念，盤住我們的心房，哪能快樂自主?如果對心愛的東西能夠割舍，對違逆能夠接受，進而做到無愛無憎，就如《心經(jīng)》云：“遠離顛倒夢想，究竟涅”，那可就真正有功夫了。
5. 學(xué)佛，其實就是學(xué)自己，完成自己。禪者有絕對的自尊，大都有放眼天下，舍我其誰的氣概，所謂“自修自悟”.“自食其力”，那就是禪者的`榜樣。
6. 工作時沒有貴賤之分，服務(wù)時沒有高低之別，讀書時沒有老少之分，修道時沒有圣凡之界。
7. 縱使過著清貧的生活，只要覺得心安，日日都是花紅柳綠。倘若坐擁華廈的巨富，不知回饋社會，福利大眾，身陷在貪欲的火宅，怎能聽到清脆的鳥語，聞到芬芳的花香?
8. 忙，像一把鋒利的慧劍，能斷妄想的葛藤;忙，是點石成金的手指，能化腐朽為神奇;忙，是營養(yǎng)調(diào)身的補品，使人生充滿生機。
9. 死，要死得有價值;死有重如泰山，輕如鴻毛�；�，要活得有意義;活有流芳百世，遺臭萬年。
10. 人依靠因緣生存在這個世界上，一個人的力量是單薄的，應(yīng)多多廣結(jié)善緣，因緣愈多，成就愈大。有時一句好話.一件善事.一個微笑，都能給我們的人生廣結(jié)善緣.成就大好功德。所以，每個人都不能輕易放棄任何結(jié)緣的機會。結(jié)緣，使我們的人生更寬闊，前途更平坦。積德結(jié)緣的人生，才是幸福的根源。
11. 不愿說理是固執(zhí)，不會說理是愚者，不敢說理是奴隸，不肯說理是無知。
12. 人生的旅途，不怕跑得慢，就怕原地站;人生的事業(yè)，不怕不如人，就怕志不立。
13. 一個登山的人在懸崖峭壁，所迫切需要的是青藤小樹;一個上進的人在人生險途，所急于需要的是善言指南。
14. 凡事順遂并非就等于幸福，在追求幸福的途中，或許才是最幸福的時刻。過著什么也不缺的生活的人，是無法了解何為生活的幸福，欲望愈少，愈能享有幸福的人生。榮華富貴者并不一定就永久快樂，販夫走卒也不是一輩子勞苦，一個人只要心安理得，適如其分地做其“本分”事，即是幸福。愚者以為幸福在遙遠的彼岸，聰明者懂得將周遭的事物培育成幸福。
15. 不憂不懼.精進奮發(fā)，是袪病第一良方;不排不拒.放下執(zhí)著，是除惱第一秘訣。
16. 以言語譏人，取禍之大端;以度量容人，集福之要術(shù);以勢力折人，招尤之未遠;以道德化人，得譽之流長。
17. 人處在現(xiàn)代的社會，要給人利“用”，才是有用的人，不要做個沒有用的人，不計得失，無嫉妒心各守各的本分安心工作，把自己融和在大眾里平等相處，才是做人處事之道。
18. 沙彌雖小，將來終會成為法王。
19. 要產(chǎn)生正能量，不要產(chǎn)生負能量。
20. 人的健康，主要在身心健全，而非勇武有力;人的長壽，主要指延續(xù)慧命，而非長命百歲。
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