佛教愛(ài)情語(yǔ)錄
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家總免不了要接觸或使用語(yǔ)錄吧，語(yǔ)錄是不講求段落、內(nèi)容間聯(lián)系的一種文體。語(yǔ)錄的類型有很多，你都知道嗎？下面是小編整理的佛教愛(ài)情語(yǔ)錄，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
1、只愁不作佛，莫愁佛不解語(yǔ)是也。
2、真心虛靈，照而常寂，德者心用，純善無(wú)惡。
3、三教圣賢，本乎一理，若離心性，盡是魔說(shuō)。
4、當(dāng)舍于懈怠，遠(yuǎn)離諸憒鬧；寂靜常知足，是人當(dāng)解。
5、前世五百年的回眸才換得今世的擦肩而過(guò)。
6、一切眾生皆自空寂，真心無(wú)始，本來(lái)自性清凈。
7、緣為冰，我將冰擁在懷中。冰化了，我才發(fā)現(xiàn)緣滅了。
8、與其你去排斥它已成的事實(shí)，你不如去接受它，這個(gè)叫做認(rèn)命。
9、所謂無(wú)上正等正覺(jué)者非他，即是真如本性，亦名自性清靜心是也。
10、人生在世，如身處荊棘之中！心不動(dòng)，人不妄動(dòng)，不動(dòng)則不傷。
11、有因有緣集世間，有因有緣世間集；有因有緣滅世間，有因有緣世間滅。
12、知止而后有定，定而后有靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。
13、所有相皆是虛妄；一切有為法如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，當(dāng)作如是觀。
14、一切處無(wú)心者，即修菩提、解脫、涅盤(pán)、寂滅、禪定乃至六度，皆見(jiàn)性處。
15、自恐多情損梵行，入山又怕誤傾城。世間安得雙全法，不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿。
16、在你貧窮的時(shí)候，那你就用身體去布施，譬如說(shuō)掃地、灑水、搬東西等，這也是一種布施。
17、佛說(shuō)：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，換今生一次的擦肩。
18、如果內(nèi)心不再有壞的作用那一部分，我們便不再會(huì)從其中引起痛苦煩惱，從而達(dá)到永恒的愉快安詳。
19、愛(ài)本是恨的`來(lái)處。胡漢不歸路，一個(gè)輸，一個(gè)哭，寧愿你恨的糊涂，中了愛(ài)的迷毒，一面滿足一面殘酷。
20、就在那一夜，我忘卻了所有，拋卻了信仰，舍棄了輪回，只為，那曾在佛前哭泣的玫瑰，早已失去舊日的光澤。
21、緣是悲歡離合總無(wú)情，一任窗前點(diǎn)滴到天明。緣是無(wú)盡的思念。而我，傲立于沙漠中靜靜的看著它緣起緣滅。
22、如果我們能看清苦的真相，看出苦由何處而生，由何處消逝，那么便容易做到不令苦的形成，也就能夠控制苦。
23、菩提樹(shù)下的輪回，是幾世遺留的姻緣，等你來(lái)度我；石橋下等你來(lái)過(guò)，歲月的蹉跎讓我犯了錯(cuò)，回首前塵，只愿涅盤(pán)成佛。
24、與外不染色聲等，與內(nèi)不起妄念心，得如是者名為證；得證之時(shí)不得作證想，名無(wú)證；得無(wú)證時(shí)，亦不得作無(wú)證想，是名無(wú)無(wú)證。
25、今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回憶。萬(wàn)發(fā)緣生，皆系緣分！偶然的相遇，驀然回首，注定了彼此的一生，只為了眼光交會(huì)的剎那。
26、佛笑了笑：其實(shí)就在你自己的心底。這些年來(lái)，能讓你愛(ài)得死去活來(lái)，能讓你感覺(jué)得到生活充實(shí)，能讓你挺起胸不斷往前走，是你愛(ài)的人呢？還是愛(ài)你的人呢？
27、大悲無(wú)淚，大悟無(wú)言，大笑無(wú)聲。大愛(ài)無(wú)私，被你深深傷害過(guò)的，不會(huì)在你眼前哭泣；要是打定主意，決意離婚的，是不會(huì)多說(shuō)什么的；真正為你感到開(kāi)心的，在內(nèi)心微笑。
28、佛說(shuō)：因?yàn)樗悄阕類?ài)的人，讓她活得幸福和快樂(lè)被你視作是一生中最大的幸福，所以，你還會(huì)為了她生活得更加幸福和快樂(lè)而不斷努力。幸福和快樂(lè)是沒(méi)有極限的，所以你的努力也將沒(méi)有極限，絕不會(huì)停止。
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