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小學(xué)思品教學(xué)反思【薦】
身為一位優(yōu)秀的老師，教學(xué)是我們的任務(wù)之一，寫教學(xué)反思可以很好的把我們的教學(xué)記錄下來，如何把教學(xué)反思做到重點(diǎn)突出呢？以下是小編收集整理的小學(xué)思品教學(xué)反思，僅供參考，大家一起來看看吧。
小學(xué)思品教學(xué)反思1
蘇霍姆林斯基說：“人的內(nèi)心有一種根深蒂固的需求——總感到自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界里，這種需求特別強(qiáng)烈�！蓖ㄟ^執(zhí)教《坐立走有精神》這一主題的教學(xué)，我更深地感受到：課堂要充滿活力，師生要富于創(chuàng)造。然而我們的新課程實(shí)驗(yàn)教村正為我們提供了很多創(chuàng)造空間，就看我們?nèi)绾稳グ盐�，如何去挖掘，如何運(yùn)用啦。在本課教學(xué)中我主要從以下四方面作了些嘗試：
一、營造愉悅的教學(xué)環(huán)境，寓教于樂
努力營造一種寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，是促使學(xué)生主動發(fā)展的必要條件。我在導(dǎo)入新課時，抓住學(xué)生們的好奇心，用“快樂猜猜猜”的形式吸引學(xué)生的注意力，然后把孩子們帶入生活情境，學(xué)習(xí)欣賞“身邊的榜樣”——孩子們都喜歡的“文明禮儀星”王昕瑩并向她學(xué)習(xí)。在欣賞和交流一些生活當(dāng)中優(yōu)美的姿勢后，用學(xué)生喜聞樂見的藍(lán)貓來揭秘。此時，課堂成了孩子們的樂園。課中通過欣賞、情境悄悄話、情境大比拼，讓每們學(xué)生選擇參與練習(xí)，以小組為單位上臺展示競賽。寓教于樂，寓教于活動中，學(xué)生自始自終，積極參與，注意力高度集中，學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，他們愿學(xué)、樂學(xué)、活學(xué)。
二、再現(xiàn)豐富多彩的生活情境，尊重體驗(yàn)。
生活情境是向兒童提供真實(shí)的生活素質(zhì)或情境。營造出良好的情感體驗(yàn)氛圍，可讓兒童在真實(shí)的生活中去感受、體悟。我在課前搜集、拍攝了很多生活情境，如“清晨，站在校門口值日的師生”、“奎文的首屆體育節(jié)開幕入場式”、“國旗班行走姿勢”等，在課堂回放再現(xiàn)，讓學(xué)生感受生活的豐富多彩。坐立走姿勢是應(yīng)時應(yīng)而變化的，學(xué)生也應(yīng)有自己的坐立走的要求。從而激發(fā)學(xué)生自主進(jìn)入不同情境，在小組中邊學(xué)邊練，體驗(yàn)坐立走的正確姿勢，然而在班上交流表演。這樣讓真實(shí)的生活走進(jìn)學(xué)生的認(rèn)識世界，使他們在生活中加深了體驗(yàn)，學(xué)握了合適的坐立走的方法。
三、密切聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，激活參與
心理學(xué)家皮滅杰指出：兒童學(xué)習(xí)的最根本途徑應(yīng)該是活動，活動的過程即是學(xué)生參與的過程式。美國學(xué)者巴特勒認(rèn)為：“教學(xué)過程只有讓學(xué)生參與連續(xù)的反應(yīng)活動才是有效的。”因此，品德與生活課教學(xué)一定要注意引導(dǎo)學(xué)生的動腦、動口、動手，積極參與教學(xué)過程，親自體驗(yàn)，讓他們真正成為認(rèn)識的主體、學(xué)習(xí)的主人。在品德與生活課教學(xué)中，要以學(xué)生為主體，創(chuàng)設(shè)實(shí)踐活動，重視學(xué)生的積極參與，讓他們在參與中主動、活潑地發(fā)展，在參與中獲取知識，提高道德認(rèn)識，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。教學(xué)《坐立走有精神》時，我在教學(xué)中設(shè)計(jì)了“坐、立、走比賽”活動，此活動分三個環(huán)節(jié)。第一活動環(huán)節(jié)“T形舞臺”。學(xué)生分參賽兩隊(duì)。比賽開如，隨著音樂，每隊(duì)一組分別登臺展示其瀟灑、優(yōu)雅的儀表，完成坐、立、行、讀書、寫字等各種姿勢，展示完后，評委亮分、點(diǎn)評。因?yàn)榻M與組間要開展各種競賽，學(xué)生練習(xí)得特別投入，同學(xué)間也能想互幫助，合作的意識，合作的精神得到充分的體現(xiàn)。第二活動環(huán)節(jié)“想像劇場”。劇名“后悔莫名”，劇情是一個小朋友從小沒有養(yǎng)成正確的坐、立、走姿勢，長大后碰到種種困難和不便……他后悔極了。故事留給學(xué)生很大的想象空間，允許學(xué)生大膽想象出盡可能的各種困難。第三活動環(huán)節(jié)“評選、頒獎”。評選出班內(nèi)“坐、立、走”“8班文明禮儀星”，并談?wù)勛约旱母惺芎褪斋@。學(xué)生人人都參與這一活動，他們知道：“坐、立、走”并非小事一樁，站有站樣、坐有坐樣，尊重別人，有利健康。最后師生共同決定，定期進(jìn)行坐立走文明行為評比，看誰最有精神。
四、從生活中來又走向生活中去，拓展延伸。
學(xué)生品德的形成，是一個長期的、復(fù)雜的、漸進(jìn)的過程。我們培養(yǎng)的人是一個社會的人，所以在教學(xué)中，我們必須在立足課堂的基礎(chǔ)上，開放拓展教學(xué)時空。在本課教學(xué)前讓學(xué)生進(jìn)行相關(guān)資料的搜集，進(jìn)行觀察，調(diào)查，讓學(xué)生獲得親身體驗(yàn)。教學(xué)中，鼓勵學(xué)生把社會生活中的真實(shí)體驗(yàn)帶進(jìn)課堂中進(jìn)行討論、思考。教學(xué)后，設(shè)計(jì)一份簡明的反饋表，在表中記下自己在平時生活中的姿勢的自我評價(jià)，以及相關(guān)人員的評價(jià)，以此約束學(xué)生的行為，強(qiáng)化學(xué)生的習(xí)慣的養(yǎng)成。
小學(xué)思品教學(xué)反思2
《品德與生活》作為小學(xué)入門的一門活動型綜合課程，注重的是對學(xué)生品德的教育，培養(yǎng)的是富有愛國心、社會責(zé)任感和良好品德的現(xiàn)代公民。采用什么方式有效地促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，是我們品德課程的堅(jiān)持不懈的追求。據(jù)國外對中學(xué)生學(xué)習(xí)類型的調(diào)查研析，發(fā)現(xiàn)通常情況下，聽覺學(xué)習(xí)者占34%，視覺學(xué)習(xí)者占29%，而動覺學(xué)習(xí)者占37%。而小學(xué)生的生理、心理特點(diǎn)更是決定了不僅動覺學(xué)習(xí)者所占比例更高，而且越是低年級就越普遍具有動覺學(xué)習(xí)者的特點(diǎn)。這就決定了品德課程中活動性教學(xué)的必然性和重要性。那么，如何使活動教學(xué)更具實(shí)效性呢？下面我就自己教學(xué)品德與生活二年級上冊《牙齒刷得白又白》這一課，來談?wù)勎易约旱目捶ā?/p>
【案例】：
課堂情景1
在指導(dǎo)學(xué)生如何刷牙時，教師出示牙齒模型邊介紹邊指導(dǎo)。
師：如果上牙有食物的殘?jiān)�，咱們怎樣刷才能把這些渣子去掉呀？
生1：橫著刷。
生2：不能。
師：能說說原因嗎？
生2：這樣刷容易把牙齒旁邊的肉刷破了。
師：是呀，那可不好。
生：從上往下刷，能把臟東西除掉。
【思考與分析：圍繞教學(xué)目標(biāo)，尊重兒童的認(rèn)識基礎(chǔ)，給他們提供較大的時間和空間。從初試刷牙方法到師生共同探究，再到學(xué)生通過照鏡子、小朋友互評來發(fā)現(xiàn)自己是否擁有正確的刷牙方法等自主活動讓學(xué)生獲得認(rèn)識發(fā)展，技能鞏固，顯然優(yōu)于紙上談兵式的空洞說教�！�
課堂情景2
在講解如何保護(hù)自己的牙齒時，教師出示兩盆甘蔗，一盆是粗粗的甘蔗，第二盆是切過的長條甘蔗。請兩位小朋友上臺。兩名學(xué)生都選了切過的甘蔗吃。
師：大家說說，你來選，會選哪一盆呀？
生：我也是跟他們一樣選切過的一盆。
師：這是為什么呢？
生：因?yàn)榈谝慌韪收徇@么粗，牙齒會咬壞的。
生：會咬出血的。
師：看來，咱們吃東西也要講究方法。
【思考與分析：這樣的教學(xué)為學(xué)生營造的不僅是學(xué)習(xí)的情景，更是生活的情景，很容易引發(fā)兒童參與的興趣。讓學(xué)生口頭說如何保護(hù)自己的牙齒，遠(yuǎn)不如實(shí)際生活的再現(xiàn)更有說服力、更具可行性，更能促發(fā)學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成�！�
課堂情景3
當(dāng)學(xué)生想到用刷牙的辦法來清除牙縫里的殘?jiān)?/p>
師：看來，同學(xué)們平時都在刷牙嘛！你平時都刷幾次牙呀？
生1：兩次。
生2插話：我不刷牙！
師：哪兩次呀？
生：早上一次，晚上睡覺前一次。
師：剛才一個小朋友說他不刷牙，你怎么刷兩次牙呢？
生：吃了飯，就會有一些湯呀、肉呀嵌在牙縫里。時間一長，牙齒里就會變成酸酸的了。如果晚上不刷牙，過了一夜，我們牙齒就會像雞蛋殼一樣變軟、變黑了。
師：說得真好，看來，我們還是得刷……
生：兩次牙
【思考與分析：尊重學(xué)生的個性差異，真實(shí)地再現(xiàn)生活情景，充分表達(dá)自己的認(rèn)識對品德教育更好地深入生活教育有很大的意義�！�
陶行知先生說：“讓孩子們?nèi)缤肿永镒杂砂肯璧男▲B，從生活中遭遇的、體驗(yàn)的社會性、道德性問題為切入點(diǎn)，從兒童與環(huán)境的互動出發(fā)�！贝_實(shí)，教育的真正指南針是實(shí)際生活，生活才是學(xué)生學(xué)習(xí)的教材，它向我們提供了無窮的問題。因此，實(shí)施“活動教學(xué)”需要面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，更加需要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活，從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有知識出發(fā)，創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生生動活潑、主動發(fā)展的教育環(huán)境，給學(xué)生充分自主活動的機(jī)會，提供主動發(fā)展的時間和空間，促進(jìn)學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中受到訓(xùn)練，得到發(fā)展。
一、目標(biāo)引領(lǐng)教學(xué)。
伴隨著新課程走進(jìn)課堂教學(xué)，我們教師的角色在變化，學(xué)生的主體地位在凸現(xiàn)，大家都在試圖構(gòu)建一種與“新課程”最為合拍的課堂。然而在這“亂花漸欲迷人眼”的教改大潮中，面對層出不窮的教育新理念，我認(rèn)為作為一線的教師要當(dāng)好這個引導(dǎo)者，上好每一堂課，首先要明確每一課的教學(xué)目標(biāo)。課時教學(xué)目標(biāo)是一堂課的靈魂，既是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，也是歸宿。它的定位準(zhǔn)確與否是一堂《品德與（生活
�。┥鐣氛n程質(zhì)量高低的關(guān)鍵。教師在教學(xué)過程中必須堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向教學(xué)，以目標(biāo)來管理整個教學(xué)的每一段過程，不斷注意學(xué)生的變化，并根據(jù)學(xué)生的反映隨時調(diào)整自己的教學(xué)，避免那種只追求“理想”結(jié)果不顧過程的做法。學(xué)生在課堂上，不是靜態(tài)地、被動地聆聽接受，而是在教師提供的學(xué)習(xí)機(jī)會中，自己去發(fā)現(xiàn)問題，分析題，研究問題，進(jìn)而去解決問題。
二、體驗(yàn)增進(jìn)感悟
《品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)》提到“兒童是在真實(shí)的生活世界中感受、體驗(yàn)、領(lǐng)悟并得到各方面的發(fā)展的�！庇纱丝梢�，良好生活習(xí)慣的形成、健康意識的培養(yǎng)、生活能力的鍛煉必須在兒童的生活過程之中，而非在生活之外。教室是劇場、劇本是教材，道具是粉筆和黑板，作為主角的教師在演一場獨(dú)幕劇的時代也早已經(jīng)被不斷發(fā)展的教學(xué)事業(yè)淘汰了。在學(xué)習(xí)《牙齒刷得白又白》這一主題時，為了讓孩子更好地保護(hù)自己的牙齒，我從學(xué)生直接的生活經(jīng)驗(yàn)入手，“吃甘蔗，你會怎么吃？”讓學(xué)生在選擇中道出緣由，明白吃東西也要講究方法。只有把學(xué)生置于適合學(xué)生自己身心特點(diǎn)和能力水平的活動主體中，分享彼此的體驗(yàn)，才能讓孩子真正地感悟，從而更好地把課堂教學(xué)延伸到課外，把品德教學(xué)拓展到生活之中�！皩W(xué)是為了不學(xué)”，這種分享、這種感悟不是由老師“告訴”給學(xué)生的，而是學(xué)生通過主體參與體驗(yàn)獲得的,課堂生活真正成為了一種快樂、積極、有意義的生活，學(xué)生在這種生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活。
三、交流促進(jìn)發(fā)展。
蘇霍姆林斯基也說過：學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無熱情地把知識從一個頭腦裝進(jìn)另一個頭腦里，而是師生每時每刻都在進(jìn)行心靈接觸�！崩蠋熢谡n堂上不是高高在上的教者，也不單只是一個課堂的設(shè)計(jì)者而是一個引導(dǎo)者和傾聽者，以一個學(xué)習(xí)者的身份加入學(xué)生們的學(xué)習(xí)中去，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴。在課堂教學(xué)中，教師與學(xué)生之間，學(xué)生與學(xué)生之間不斷進(jìn)行討論交流，不僅可以充分讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生從容表述的能力，還能把學(xué)習(xí)個體的見解轉(zhuǎn)化為群體的發(fā)現(xiàn)，達(dá)到集思廣益的目的，同時為促進(jìn)學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)活動提供了機(jī)會，為他們創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)提供了條件。因此，在教學(xué)活動中要注意組織學(xué)生討論，采用多種形式的小組合作學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)學(xué)生多向交流合作，在交流合作中各抒己見，為各類學(xué)生的主動發(fā)展提供廣闊的天地。
比如在這堂課的教學(xué)中當(dāng)我問孩子平時刷幾次牙時，總以為孩子會回答一次或者兩次，沒想到一個孩子居然說：“我不刷牙�！毙β曔^后，想來確實(shí)如此，有的孩子受家庭影響并不在這一方面特別注重。因此教學(xué)中，我們要積極鼓勵兒童袒露自己真實(shí)的思想，讓學(xué)生把自己對生活的理解和看法在課堂生活中呈現(xiàn)出來，把自己的困惑亮出來，使我們的品德課真實(shí)起來。與學(xué)生親近，與生活接軌，使我們的課堂更具吸引力，真正體現(xiàn)品德課堂回歸生活的理念。<
小學(xué)思品教學(xué)反思3
春天是一個特別美好的季節(jié)，所以幾乎每門課中都有關(guān)于春天的內(nèi)容。于是，課前我引導(dǎo)學(xué)生在語文、數(shù)學(xué)、音樂、美術(shù)、勞動等多種學(xué)科中去尋找春天，搜集有關(guān)信息。在“頌春天”的活動中，我讓學(xué)生用自己喜歡的方式來表達(dá)自己對春天的熱愛，有的學(xué)生朗誦著語文課上學(xué)的兒歌、古詩；有的唱著音樂課上學(xué)過的有關(guān)歌曲；有的用美術(shù)課學(xué)的春天的色彩，自己動手制作的春裝在課堂上展示……這一活動的展開，進(jìn)一步體現(xiàn)其課程的綜合性，有效開發(fā)利用了多學(xué)科課程資源。
創(chuàng)造性地開發(fā)利用教材資源
一提到開發(fā)和利用課程資源，人們首先就想到教材資源。毋庸置疑，教材是最核心的課程資源，但在強(qiáng)調(diào)生活性的本課程中，教材絕不是唯一的課程資源，教師可根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和自己的理解創(chuàng)造性地開發(fā)、引申和改造。在教材中呈現(xiàn)的冰雪融化和春筍冒出等不同地域的氣候差異是我的學(xué)生實(shí)際生活中很難見到的。為了讓學(xué)生開闊視野，我精心挑選了一組表現(xiàn)南北方春天特征的風(fēng)光資料片在課堂播放，幫助學(xué)生在欣賞春天的風(fēng)光片時懂得我國南北方春天的差異之大。
充分挖掘?qū)W生已有的生活資源
學(xué)生是一種不可忽視的課程資源，無論是城市還是農(nóng)村里長大的孩子，他們都已經(jīng)有了一定的生活體驗(yàn)，有了一定的情緒體驗(yàn)。不同的學(xué)生之間又存在著生活背景和生活經(jīng)歷的差異，因此對春天的觀察和感受也各不相同，有的在校園里找到了春天，有的在社區(qū)里找到春天，有的在老家農(nóng)村找到了春天，這種差異正是孩子互相交流、互相學(xué)習(xí)的聯(lián)系點(diǎn)，特別是當(dāng)一個孩子拿出自己春天在老家的照片時，坐在下面的學(xué)生一下子就被吸引了，一個個聽得格外認(rèn)真。我們老師只要抓住契機(jī)，充分挖掘和利用，就會開發(fā)出新的課程資源，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給了學(xué)生。
小學(xué)思品教學(xué)反思4
陶行知先生曾說過“生活即教育”，讓教育更貼近生活，能學(xué)以致用，現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用。新課程理念也倡導(dǎo)品德教學(xué)回歸生活，強(qiáng)調(diào)以兒童現(xiàn)實(shí)生活為課程基礎(chǔ)。在品德教學(xué)中我們要特別關(guān)注學(xué)生正在進(jìn)行中的現(xiàn)實(shí)生活，做到有實(shí)效性、針對性。
在教學(xué)三年級《心中的110》一課前，我就覺得學(xué)生一定喜歡這樣的課，110對于學(xué)生來說再熟悉不過了，經(jīng)�？吹�，經(jīng)常聽到，可是實(shí)際生活中學(xué)生接觸的并不多。怎樣上這節(jié)課呢？在課前，我做了很多的準(zhǔn)備，在課堂上的每個環(huán)節(jié)又精心設(shè)計(jì)，一節(jié)課下來，讓我感觸很多。
一、在現(xiàn)實(shí)生活中找素材，貼近生活
教材不是教學(xué)的唯一資源，學(xué)生的生活世界、直接經(jīng)驗(yàn)、感知體驗(yàn)都是課堂教學(xué)的重要資源。課程標(biāo)準(zhǔn)在教學(xué)建議中提出了“豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)”、“充實(shí)教學(xué)內(nèi)容”和“拓展教學(xué)空間”的要求，也就是在教學(xué)過程中要克服脫離兒童生活實(shí)際、說教式的教育方式。在品德教學(xué)中，我盡力做到把本課程的教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來�！缎闹械�110》課本上的內(nèi)容是一個案例：一個人販子在校園里設(shè)計(jì)誘騙拐賣一位小姑娘的事。這個案例選擇很典型，但離我們好像很遠(yuǎn)。這里我處理的是用了一個陌生人來接三年學(xué)生的事例。課前我選擇了我們自己學(xué)校門口，拍攝了一段有陌生人、學(xué)生和老師的錄像。上課時，我先出示陌生人要接子豪到他媽媽單位吃飯的畫面，接著出示老師出現(xiàn)打電話的畫面，然后出示子豪被陌生人帶走了，看完三幅畫面，讓學(xué)生盡情的想象，畫面上得人物都會說些什么，最后讓學(xué)生看視頻，想象人物說的話和他們想的一樣不一樣？視頻一播放，學(xué)生們的注意力一下子被吸引了。學(xué)生喜歡聽故事，看了三幅畫面，立刻勾起了學(xué)生想知道故事情節(jié)的興趣。在看視頻時，他們一下子就發(fā)現(xiàn)故事就發(fā)生在我們學(xué)校門口啊，興趣就更濃了。學(xué)生對自己熟悉的環(huán)境，熟悉的人都很好奇、關(guān)心，所以學(xué)生的注意力一下子被吸引。我們的品德課就是要聯(lián)系學(xué)生身邊發(fā)生的事情做為素材，這樣不僅調(diào)動了學(xué)生的積極性，更聯(lián)系了生活，讓學(xué)生在課堂上就能解決一些我們生活中的困惑和危機(jī)。
二、聯(lián)系身邊的小事，解決問題.如何獨(dú)自一個人面對陌生人？這個環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，我是選擇了4個活動場景，也是我們經(jīng)常遇到的，分別是獨(dú)自一人在家，有人敲門，陌生人向你問路，陌生人向你推銷飲料，遇到陌生人搶劫，我們應(yīng)該怎么辦呢？這里我采取小組合作討論匯報(bào)的形式，讓學(xué)生們自己說，讓每個人都有說得機(jī)會，大膽的在小組里討論。在匯報(bào)討論的過程中讓大家知道我們遇到這種情況應(yīng)該如何做，特別是用表演的方式來匯報(bào)的形式，學(xué)生們很有興趣，同時也鼓勵其他小組補(bǔ)充，讓真理越辨越明，學(xué)生的記憶深刻。
三、理的培養(yǎng)，愛的滲透。在教學(xué)如何面對陌生人這一環(huán)節(jié)，出示了下關(guān)區(qū)一小學(xué)生沒有防備的情況下上了陌生人的摩托車，而遭手機(jī)被搶劫。通過事例讓學(xué)生明白面對陌生人，時刻想起心中的110，害人之心不可有，放人之心不可無啊！
然而，在人們過度防范，保護(hù)自我的同時，居然遇到這樣的一畫面：一位老人跌倒受傷了，而路過老人身邊的人很多，居然沒有人去扶他。為什么人們會這樣？難道我們的社會就如此冷漠嗎？這里我們提醒學(xué)生如何自我保護(hù)的同時，也能伸出援助之手呢？這樣的教育，讓孩子心中仍保留天真的愛，讓我們的社會充滿了愛。
由于我的教學(xué)設(shè)計(jì)讓情境與學(xué)生的真實(shí)生活之間建立起一種“互相進(jìn)入”的通道，形成了“你中有我，我中有你”的關(guān)系。因此，在課堂上的回歸生活使學(xué)生能在情緒上受到感染，情感上產(chǎn)生共鳴，從而撥動了學(xué)生的心弦，引發(fā)了學(xué)生的真實(shí)體驗(yàn)。
那么，緊緊學(xué)習(xí)課堂上的例子，還是很少的，我又設(shè)計(jì)了“錦囊妙計(jì)”這一環(huán)節(jié)，讓學(xué)生了解更多的妙計(jì)來應(yīng)對陌生人。這一環(huán)節(jié)，學(xué)生對錦囊很感興趣，都想知道錦囊里裝得是什么東西？此時學(xué)生的積極性又被調(diào)動起來，當(dāng)學(xué)生拿到一條條“妙計(jì)”時，都很認(rèn)真地閱讀。這里集中交給了學(xué)生一些處理的妙計(jì)，學(xué)生通過自學(xué)的方式很快就記住了。
總之，一堂課下來，正是在這富含生活性的情境引導(dǎo)下，把學(xué)生與其真實(shí)的社會生活緊密聯(lián)系起來，有意識地把學(xué)生帶回到真實(shí)生活中，去觀察、感受、體驗(yàn)、分析、反思他們的生活，讓學(xué)生有了真正的收獲，在現(xiàn)實(shí)生活中能用到所學(xué)的知識解決實(shí)際困難。那么，我們的品德與社會的教學(xué)就是要貼近學(xué)生的生活，讓學(xué)生在活動中體驗(yàn)生活，在生活中能用到“品德”。
小學(xué)思品教學(xué)反思5
教學(xué)內(nèi)容：
蘇教版小學(xué)四年級下冊品德與社會
教學(xué)目標(biāo)：
1、考察和了解家鄉(xiāng)的文化藝術(shù)，認(rèn)識具有家鄉(xiāng)特色的地域文化藝術(shù)，感受家鄉(xiāng)的可愛，激發(fā)熱愛家鄉(xiāng)之情。
2、探索家鄉(xiāng)文化藝術(shù)的形成與地理環(huán)境的關(guān)系，從而理解“一方水土養(yǎng)一方人”的含義。
教學(xué)重點(diǎn)：
了解自己家鄉(xiāng)的自然環(huán)境和人文環(huán)境，激發(fā)熱愛家鄉(xiāng)的情感。2。能運(yùn)用觀察、訪問、調(diào)查資料等方式，了解家鄉(xiāng)的故事和家鄉(xiāng)的文化生活。
教學(xué)難點(diǎn)：
通過考察和了解家鄉(xiāng)的文化藝術(shù)，認(rèn)識具有家鄉(xiāng)特色的地域文化及自己眼中家鄉(xiāng)的美景和自己對家鄉(xiāng)的感受，從而建立為家鄉(xiāng)的發(fā)展作貢獻(xiàn)的思想感情，明確現(xiàn)在應(yīng)該做些什么。
課時安排：
兩課時
活動準(zhǔn)備：
1、教師準(zhǔn)備電子課件（1）各地區(qū)不同民族風(fēng)情的畫面
�。�2）具有家鄉(xiāng)特色的地域文化。
2、教師準(zhǔn)備MTV
3、學(xué)生準(zhǔn)備家鄉(xiāng)的相關(guān)資料。（文字、圖片、音像）
第一課時：調(diào)查活動
1、學(xué)生分成幾個考察小組，通過各種途徑，收集了解家鄉(xiāng)文化中的不同方面。
2、通過觀察家鄉(xiāng)人們的一些生活現(xiàn)象（文化藝術(shù)），提出思考的問題。
3、根據(jù)收集的資料，按類別歸類整理并寫出調(diào)查報(bào)告。
第二課時：課堂學(xué)習(xí)
一、師生互動，引入話題
師：同學(xué)們，今天我很高興和大家一起學(xué)習(xí)。教師用不同的方言向大家問好。
問：請同學(xué)們說一說，剛才老師講話中，你感覺哪一種話聽起來最熟悉？
師：是啊，聽著家鄉(xiāng)話我們倍感親切！“少小離家老大還，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”這一詩句道出了每一個人對家鄉(xiāng)深深的眷戀之情，一股濃濃的鄉(xiāng)土情，尤其那是身在異鄉(xiāng)的人，聽到家鄉(xiāng)話，更會感到格外的親切與溫暖。
師：同學(xué)們，我們同是家鄉(xiāng)人，今天，我們就一起來了解家鄉(xiāng)的文化藝術(shù)。
二、了解家鄉(xiāng)文化淵源
師：那你們知道家鄉(xiāng)文化藝術(shù)是怎么形成的嗎？
課前老師請同學(xué)們進(jìn)行了了解，誰能給我們介紹一下。（個別學(xué)生介紹，教師詢問他是怎樣了解到的，對于他的學(xué)習(xí)態(tài)度、精神給予肯定和鼓勵）
現(xiàn)在就讓我們一起沿著歷史的長河去追溯家鄉(xiāng)文化的淵源。
�。úシ耪n件：家鄉(xiāng)文化史）
師：從剛才的這一段資料片中，你了解到什么，有什么感受？
�。▽W(xué)生自由發(fā)言）
師：勤勞智慧的家鄉(xiāng)人在這塊富饒的土地上生活、勞動，創(chuàng)造出了豐富多彩的文化藝術(shù)，并一代一代地繼承發(fā)揚(yáng)下來。到了二十一世紀(jì)的今天，又是什么樣呢？課前，老師請同學(xué)們根據(jù)自己的興趣愛好組成了活動小組，分別對我們家鄉(xiāng)的音樂語言、舞蹈、戲曲及手工藝品等藝術(shù)進(jìn)行了考查，要求大家制作一份《我眼中的家鄉(xiāng)文化藝術(shù)》宣傳冊，大家都準(zhǔn)備好了嗎？好，現(xiàn)在我宣布，家鄉(xiāng)文化藝術(shù)節(jié)現(xiàn)在開始。
三、家鄉(xiāng)文化節(jié)活動
師：下面，我們舉辦一個家鄉(xiāng)文化節(jié)活動，各小組準(zhǔn)備一下，分別展示具有家鄉(xiāng)特色的文化藝術(shù)。
1、家鄉(xiāng)語言藝術(shù)展示。（以說、唱的形式展示）
2、家鄉(xiāng)音樂藝術(shù)。
師：我們家鄉(xiāng)的語言說起來干脆有勁，我們家鄉(xiāng)的歌曲唱起來也是嘹亮動聽。課前老師進(jìn)行了認(rèn)真的搜集，找到了一首歌曲，就是根據(jù)家鄉(xiāng)音樂中的一種加工創(chuàng)作的，老師今天把它帶到課上來和大家一起分享，感受它的魅力，好嗎？（播放：有特點(diǎn)的家鄉(xiāng)歌曲）
師：大家聽后有什么感受？（學(xué)生自由發(fā)言）
師小結(jié)：我們家鄉(xiāng)還有哪些音樂藝術(shù)呢？誰能給我們再展示一段？
�。▽W(xué)生展示活動）
3、家鄉(xiāng)戲曲。
A、學(xué)生先介紹。
B、教師播放家鄉(xiāng)劇片段。學(xué)生談感想。
4、家鄉(xiāng)的手工藝品。
A、生展示照片、圖片，并配以解說以及學(xué)生自制的手工藝品。
B、B、師：感謝這些同學(xué)，給我們帶來了這么多精美的手工藝品，看得我眼花繚亂。今天，我也給大家?guī)砹艘患易约鹤龅氖止に嚻�，（教師根�?jù)實(shí)際情況而定）我做得當(dāng)然比較的簡單，現(xiàn)在就讓我們隨著攝像機(jī)的鏡頭一起去瞧一瞧民間藝人的杰作吧！（出示手工制作的錄像）
C、師：這么多的工藝品，你喜歡嗎？家里有嗎？（體會，人們在生活中創(chuàng)造了美，這美又裝點(diǎn)了人們的生活。）
5、家鄉(xiāng)舞蹈。
師：我們的家鄉(xiāng)人不僅心靈手巧，還能歌善舞�，F(xiàn)在誰來給我們展示家鄉(xiāng)的舞蹈藝術(shù)。
A、學(xué)生介紹家鄉(xiāng)的舞蹈種類。
B、播放擺手舞的場面。
C、師生共同感受愉快的擺手舞。
師：我發(fā)現(xiàn)，好多同學(xué)都被這熱烈的場面所吸引，被這歡快的舞蹈所感染，家鄉(xiāng)的孩子們，來，讓我們一起溶入家鄉(xiāng)的音樂，一起跳起家鄉(xiāng)的舞蹈吧！
四、交流體會，升華情感。
師：今天，通過學(xué)習(xí)交流，我們看到了勤勞樸實(shí)的家鄉(xiāng)人，他們樂觀向上，辛勤耕耘，創(chuàng)造出了豐富多彩的家鄉(xiāng)文化藝術(shù)，讓我們贊嘆，讓我們佩服。我想，你們一定有許多的想法，有許多的問題，有許多的感受�，F(xiàn)在，我們一起來聊一聊吧！
�。▽W(xué)生交流，談感受）
五、全課總結(jié)。
師：誰不眷戀生我養(yǎng)我的家鄉(xiāng)土地，踏一方土，飲一江水，一方水土養(yǎng)一方人，家鄉(xiāng)的山山水水給予了我們每一個人智慧和力量。你們瞧，在我國，生活在不同地區(qū)的人們，他們在自己的土地上勞動創(chuàng)造，創(chuàng)造出了美好的生活、燦爛的文化，每個人綻放的笑臉，每個人唱出的歌聲，都表達(dá)出了濃濃的鄉(xiāng)土情。
教學(xué)反思：
《品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“通過各種活動，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高良好的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和參與社會的能力”。
在本課的教學(xué)中我能注意選擇行之有效的育情方法，以“情”為線索，通過學(xué)生喜聞樂見的形式，開展各種家鄉(xiāng)文化節(jié)活動，讓學(xué)生參與到道德的體驗(yàn)過程中去，激發(fā)學(xué)生的積極性，激發(fā)他們對家鄉(xiāng)的熱愛之情。每一個活動都能貼近學(xué)生的生活，學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和參與度在教師生活化的教學(xué)中始終處于一種較高的狀態(tài)。
在今后的教學(xué)中，還應(yīng)在活動中，不斷總結(jié)，不斷反思，再一次提升對新的教學(xué)理念的理解，再一次提升教學(xué)手段，讓《品德與社會》學(xué)科的教學(xué)，真正做到從生活中來，回歸于生活。
小學(xué)思品教學(xué)反思6
《品德與生活》課程是以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的活動型綜合課程，旨在引導(dǎo)兒童“學(xué)會生活”，形成良好的公民道德素質(zhì)和勇于探究、創(chuàng)新的科學(xué)精神。下面是我對《你幫我、我?guī)湍恪芬徽n的設(shè)計(jì)及教學(xué)反思：
教學(xué)設(shè)計(jì)：
板塊一�；顒痈形�
1．師：同學(xué)們，我們先來評一評看誰的桌面最整潔？
希望我們每天都能這樣做，養(yǎng)成一個良好的習(xí)慣。
2．師：小朋友們，我們來做個游戲好嗎？游戲的名字叫“蒙眼取書”（游戲結(jié)束后）同學(xué)們，請你想一想被夢上眼睛參賽的同學(xué)會想些什么？那我們再玩一次好不好？這次老師要給你們增加一些難度了（教師邊說邊布置場地設(shè)障礙物）
3．（游戲前）請你們再來猜一猜參賽的同學(xué)會想些什么？請你們小組來想想辦法看看能為他們做些什么？
4．師采訪生談感受
板塊二.尋找“小榜樣”
1.生活中,有的小朋友就在幫助人就讓我們一起來找一找“助人為了的小榜樣”為他頒發(fā)小榜樣標(biāo)簽。
2.頒發(fā)小榜樣標(biāo)簽
3.別人幫助了你，你是怎么做的？
4.當(dāng)你得到別人幫助時，應(yīng)該真心真意地向他表示感謝。
板塊三.情境測試
1.現(xiàn)在老師用一個辦法來感謝幫助過我們的人,請你制作一顆心涂上你喜歡的顏色送給曾經(jīng)幫助過你的人.
2.學(xué)生制作(每組相應(yīng)的都缺少一樣用具)
3.剛才再制作心的過程中你得到誰的幫助誰是主動幫助別人的?
總結(jié):同學(xué)們,我們的生活中有很多的小事,如果你經(jīng)常留心別人有了困難并主動幫助他,你幫我,我?guī)湍?那我們就會感到很快樂,為了記住那些幫助過你的同學(xué)也記住那些經(jīng)常幫助別人的同學(xué)老師做了一個“助人為樂榜樣箱”把那些同學(xué)的名字寫在紙上投進(jìn)箱里我們每個月評選一次為他頒發(fā)獎?wù)隆?/p>
反思：
通過《你幫我、我?guī)湍恪愤@一課的教學(xué)，我更深地感受到，課堂要充滿活力，師生的創(chuàng)造是很重要的。而課程改革實(shí)驗(yàn)教材正為師生提供了很多創(chuàng)造空間，就看我們?nèi)绾稳グ盐眨绾稳ネ诰�，如何去運(yùn)用了。在本課教學(xué)中重要的體現(xiàn)了三精、三思。
一精：營造愉悅的教學(xué)環(huán)境，寓教于樂，學(xué)生充分的參與活動努力營造一種寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，是促使學(xué)生主動發(fā)展的必要條件。根據(jù)一年級學(xué)生年齡小、好動的心理特征，我在導(dǎo)入新課時安排了游戲一次簡單，一次有難度的來調(diào)動他們的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)欲望，輕松地把他們引入課堂中，通過不同程度的兩次游戲，讓學(xué)生親自嘗試、體驗(yàn)、感悟，從而自悟懂得在我們生活的世界里需要互相幫助。
二精：教學(xué)內(nèi)容選取貼進(jìn)生活，根據(jù)“小學(xué)低年級兒童的心智發(fā)展并未進(jìn)入到抽象或相對宏觀的層面，兒童的活動大都圍繞其能夠看得見摸得著的具體生活進(jìn)行，教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)不應(yīng)脫離兒童熟悉的生活，應(yīng)該主要源自于兒童的現(xiàn)實(shí)生活”這一特點(diǎn)。在設(shè)計(jì)時，我注意聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際，從他們的學(xué)習(xí)、生活中取材。本課內(nèi)容的選取就是生活中最為平常的小事。
三精：活動的的階梯性強(qiáng)，本課都是在一系列的活動中進(jìn)行，兩次不同程度的游戲、尋找小榜樣活動、制作“愛心”活動的反饋、以及課后的延伸都為本課的教學(xué)奠定了基礎(chǔ)
一思：在教學(xué)的游戲進(jìn)行的過程中，有一個孩子她猜到她們組參賽的隊(duì)員會想：雖然前面有障礙物但我也一定會成功。這時我沒有抓住這一情感態(tài)度的激發(fā)點(diǎn)沒有及時的進(jìn)行點(diǎn)評，我應(yīng)及時的抓住這一點(diǎn)說：她說的好不好？我想你一定會有信心對嗎？如果及時的抓住這一點(diǎn)，我想情感態(tài)度價(jià)值一定會體現(xiàn)的更加明顯。
二思：注意照顧到全體，在高難度游戲進(jìn)行時，我應(yīng)對下邊“觀戰(zhàn)”的同學(xué)要求要明確，如：下面的同學(xué)認(rèn)真聽，仔細(xì)看，一會你將以一名記者的身份對他們進(jìn)行采訪，如果這樣對學(xué)生進(jìn)行要求的話，就不會有個別的學(xué)生“溜號”了，課堂氣氛會熱烈。
三思：在兩次游戲結(jié)束后我以一名記者的身份對參賽的隊(duì)員和輔助隊(duì)員和下邊的同學(xué)分別進(jìn)行了采訪效果不是很明顯。如果，讓下邊的同學(xué)都去采訪的話那學(xué)生的積極性又會大大的增加。
《品德與生活》活動體驗(yàn)式教學(xué)給孩子帶來了歡樂，帶來了愛，更重要的是填滿了孩子知行脫節(jié)的鴻溝，促進(jìn)了知行統(tǒng)一，一系列的體驗(yàn)活動的開展，讓學(xué)生在廣闊的生活舞臺上不斷實(shí)踐，逐步提高，自我體驗(yàn)，自我創(chuàng)造，塑造學(xué)生良好的人格，帶來了教學(xué)的勃勃生機(jī)。
小學(xué)思品教學(xué)反思7
通過教學(xué)《班級規(guī)則在哪里》，我感到班級的日常管理十分關(guān)鍵。教學(xué)中，我始終把課堂常規(guī)教育作為教學(xué)的基礎(chǔ)，在上課的過程中，把養(yǎng)成教育作為自己教學(xué)的重要組成部分，對學(xué)生在課堂上的一些常見表現(xiàn)進(jìn)行觀察、總結(jié)、分析原因，找到解決這些課堂現(xiàn)象的辦法，力爭讓學(xué)生改掉這些不應(yīng)有的行為，更好地學(xué)習(xí)。
在教學(xué)過程中，我感受到孩子們習(xí)慣養(yǎng)成方面有很大不同，一些點(diǎn)滴的行為習(xí)慣，給課堂教學(xué)造成很大的影響。于是我制定了嚴(yán)格的'課堂常規(guī)制度，對于學(xué)生的每一個細(xì)小的不良習(xí)慣進(jìn)行糾正。
對于有些容易在課堂上出現(xiàn)不良行為習(xí)慣的孩子，我及時提醒，有的在課后找他談話，幫助他找成因，改毛病。除了對低年級學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成習(xí)慣教育以外，我還對學(xué)生在課上回答問題進(jìn)行訓(xùn)練，尤其在紀(jì)律方面嚴(yán)格要求，鼓勵他們課堂上回答問題要大膽說，積極發(fā)言，語言表達(dá)要力求完整。
我的幾點(diǎn)反思：
1、依據(jù)新課程的精神，品德教育與學(xué)生的生活應(yīng)該緊密結(jié)合。讓課堂教學(xué)中的故事來源于生活、立足于生活、指導(dǎo)于生活。
2、以學(xué)生為本落到了實(shí)處，在教學(xué)中，應(yīng)讓每個學(xué)生都參與到活動之中，去感受、去體驗(yàn)，每個孩子在活動中都對事物有了進(jìn)一步的認(rèn)識和提高。
3、課堂上要注重學(xué)生情感的培養(yǎng)。通過創(chuàng)設(shè)活動情境，讓學(xué)生在活動中掌握知識，培養(yǎng)學(xué)生快樂的情感，在活動中體驗(yàn)、感知、感悟，提升自我。
這些僅僅是我的愚見，都將是我在以后的教學(xué)中需要進(jìn)一步探究和學(xué)習(xí)的，努力提升教學(xué)質(zhì)量。
小學(xué)思品教學(xué)反思8
新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：小學(xué)思想品德以培養(yǎng)學(xué)生具有獨(dú)立、自主、創(chuàng)新等主體精神為目標(biāo)，以營造教學(xué)氛圍、激發(fā)學(xué)生情感為主要特點(diǎn)。我是一名小學(xué)教師，所帶的課程較多，經(jīng)常教低年級的思品課，在教學(xué)過程中，我時常積累一些教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)為思品課的教法和其它課程的教法不一樣，所達(dá)到的目的也不一樣，思品課的目的就是激發(fā)學(xué)生的思想感情，對學(xué)生進(jìn)行人文教育，教給學(xué)生做人的道理。在教學(xué)的過程中，我以學(xué)生自我體驗(yàn)為主要學(xué)習(xí)方式，力求在師生互動的教學(xué)過程中，達(dá)到認(rèn)知過程和情感體驗(yàn)過程的有機(jī)結(jié)合；激情與明理、導(dǎo)行的相互促進(jìn)。讓學(xué)生在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)課文內(nèi)容，領(lǐng)悟做人道理，選擇行為方式，實(shí)現(xiàn)“自我教育”。同時在學(xué)習(xí)的過程中，體驗(yàn)認(rèn)識提高的快樂，道德向上的快樂，獨(dú)立創(chuàng)造的快樂，參與合作的快樂�！�
思想品德課教學(xué)把學(xué)生培養(yǎng)成健康、快樂、文明、科學(xué)的人，是教師的重要任務(wù)。
中國素有“禮儀之邦”之稱�！岸Y”是中國文化的突出精神。好禮，有禮，注重禮儀，是中國人立身處世的重要美德�！岸Y”作為中華民族的美德之一，作為道德規(guī)范，其內(nèi)容很豐富，于是，我在平時的教育教學(xué)此文轉(zhuǎn)自中適時地對其進(jìn)行教育，力求讓學(xué)生都能體會到“禮”的重要性。
有很多學(xué)生所在的家庭環(huán)境不能很好地適合他們良好行為的養(yǎng)成。于是，我便努力在課堂上營造出一個個生活的小場景，從點(diǎn)滴的小事入手進(jìn)行教育。
平日里，當(dāng)我看見哪個小朋友幫助別人撿起地上的本子，扶他起來，主動讓座或做了其它的好事，我就會在思品課上把它當(dāng)作一件大事來宣傳，因此，那些愛打鬧，學(xué)習(xí)成績不理想的小朋友也經(jīng)常受到老師的表揚(yáng)和鼓勵。漸漸地，大家有了信心，做好事的多了，沒人關(guān)門關(guān)燈的現(xiàn)象少了；謙讓的多了，矛盾沖突少了；樂于助人的多了，嘲笑、坐而觀之的少了。小朋友們有了和諧、溫暖的氛圍，自然地會約束自己的行為，使自己的一舉一動文明起來。
小學(xué)思品教學(xué)反思9
一、指導(dǎo)思想
節(jié)約水電、節(jié)約能源是建設(shè)節(jié)約型社會的重要組成部分，因此讓學(xué)生了解我國水電資源短缺的現(xiàn)實(shí)、感受水的寶貴，從而使學(xué)生從小形成節(jié)水意識、養(yǎng)成節(jié)水習(xí)慣，是我們品德與生活教學(xué)的一項(xiàng)重要而有意義的工作。品德與生活課，注重學(xué)生的實(shí)踐與參與性、突出教學(xué)實(shí)效性，讓學(xué)生通過豐富的教學(xué)活動去親身體驗(yàn)、親自感受水的重要與水資源的匱乏，從而形成自覺的、持久的節(jié)約用水的行為習(xí)慣。
二、教學(xué)背景分析：
1、教學(xué)內(nèi)容分析：
節(jié)約水和電是一個老話題，盡管如此，在我們依然存在著嚴(yán)重的浪費(fèi)水電的現(xiàn)象。這一主題主要是進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識水的寶貴，了解我國缺水的現(xiàn)狀，學(xué)習(xí)節(jié)水的方法，養(yǎng)成節(jié)約用水的習(xí)慣，能在力所能及的情況下制止浪費(fèi)水的行為，在生活中能夠向家人、朋友宣傳節(jié)水知識、節(jié)水方法。
2、學(xué)生情況分析：
這些生活在鄉(xiāng)村里的學(xué)生，他們很少能感受到水資源的缺乏，很多學(xué)生沒有感受過缺水給人們生活帶來的不便，所以很難理解水的寶貴。
3、教學(xué)方式與教學(xué)手段說明：
結(jié)合學(xué)生生活環(huán)境優(yōu)越和年齡低的特點(diǎn)在進(jìn)行教學(xué)時，我以
讓學(xué)生親身體驗(yàn)為主，讓學(xué)生充分感受到水資源匱乏給人們生活帶來的不便，從而讓學(xué)生懂得節(jié)水的重要，激發(fā)學(xué)生自覺節(jié)水的行為。
4、教學(xué)準(zhǔn)備：
教師準(zhǔn)備：
�。�1）教師提前了解水資源相關(guān)知識，收集一些我國水資源短缺情況和節(jié)水方法的相關(guān)的資料制作成課件
�。�2）了解本年級學(xué)生對水的了解程度，及學(xué)生中易出現(xiàn)的浪費(fèi)水的現(xiàn)象。
�。�3）準(zhǔn)備海水、河水、糖、金魚、紙杯、圖片
學(xué)生準(zhǔn)備：
學(xué)生在以往的生活中，應(yīng)該說早以有了一些節(jié)水的知識，這些是在教學(xué)中激發(fā)學(xué)生向更高一個層次邁進(jìn)的基礎(chǔ)，教師通過對學(xué)生已有認(rèn)識的了解，使教學(xué)更加的有的放矢。我設(shè)計(jì)了一份調(diào)查問卷，由家長同學(xué)生共同完成，在家長與學(xué)生合作完成問卷的過程其時就是一種共同學(xué)習(xí)的過程，我想，這應(yīng)該對學(xué)生家長來說也是一種“教育”的過程。
節(jié)水調(diào)查問卷
（1）觀察自己的日常生活，了解水的用途及浪費(fèi)水的現(xiàn)象？
�。�2）節(jié)約用水的小竅門。
（3）請你寫一句或幾句節(jié)約用水的廣告語。
三、本課教學(xué)內(nèi)容框架設(shè)計(jì)
知識與技能：
1.知道日常生活和生產(chǎn)建設(shè)都離不開水。
2.知道我國是一個缺水的國家、北京市一個嚴(yán)重缺水的城市。
3.知道節(jié)約用水人人有責(zé)、了解常用的節(jié)水手段與方法。 情感態(tài)度：
1.能自覺、自愿節(jié)約用水。
2.對浪費(fèi)水的現(xiàn)象不滿。
因此我讓他們吃糖口渴、然后在僅有一點(diǎn)點(diǎn)水的情況下在自己喝水解渴與救因缺
價(jià)值觀與行為：
1.在思想上知道節(jié)水光榮、浪費(fèi)水可恥。
2.養(yǎng)成用完水關(guān)緊水龍頭的習(xí)慣。
3.見到浪費(fèi)水電的現(xiàn)象，在力所能及的時候加以勸阻，并進(jìn)行節(jié)水的宣傳。
過程與方法：
1、 以體驗(yàn)式教學(xué)為主，圍繞水有用、缺水、節(jié)水這條主線進(jìn)行教學(xué)。
2、 教學(xué)主要以運(yùn)用課件、演示、親自體驗(yàn)、游戲等形式、手段進(jìn)行教學(xué)。
四．教學(xué)過程設(shè)計(jì)
1、 課前參與準(zhǔn)備
課前我讓學(xué)生通過各種途徑與家長共同搜集資料是學(xué)生自主
學(xué)習(xí)的主要方式之一。對學(xué)生而言，從課前的參與過程中就開始有了情感體驗(yàn)。
2、 課始創(chuàng)設(shè)情境
通過提問：“同學(xué)們，你們一天吃幾頓飯？你們知道連續(xù)多少天不吃東西人會失去生命？（70天）那你們知道人連續(xù)多少天不喝水會失去生命？（7天）”
評析：問題由學(xué)生最熟悉的吃入手，通過提問讓學(xué)生知道水比食物還要重要。
3、 了解水的用處與水資源的匱乏
�。�1）全班討論：根據(jù)你的生活經(jīng)驗(yàn)?zāi)苷務(wù)勗谖覀兊纳钪凶瞿切┦滦枰玫剿�，跟你同組的同學(xué)說一說，看誰知道水的用途最多？
�。◤墓I(yè)、農(nóng)業(yè)、生活幾方面談，教師作補(bǔ)充）（回答問題的學(xué)生可以得到糖果。目的是鼓勵學(xué)生并且讓學(xué)生口渴）
�。�2）咱們?nèi)粘Ｓ玫乃^大部分是自來水，你們知道自來水是從哪來的？學(xué)生回答。教師出示自來水廠示意圖。
�。�3）我們每人每月要用多少水？（每人約3噸，3000瓶。每個家庭約10000瓶。）我們學(xué)校每月要用多少水？（350噸，350000瓶。） （我們的生活離不開水，每時每刻都在用掉大量的水，那我們地球上的水多嗎？學(xué)生討論（學(xué)生可能說多、也可能說少）
（4）出示課件（地球的全景圖），這就是我們生活的地球，雖然在這個藍(lán)色的星球上有一半兒以上的面積覆蓋著水，但大部分是
海水。咱們來嘗嘗海水是什么味道，海水能為人們做剛才咱們說的那些事情嗎？
�。�5）你們來猜猜假如這杯水代表地球上所有的水，其中淡水有多少？能被利用的淡水有多少？把地球上所有的水和我們能直接利用的淡水一比你還覺得可用的水多嗎？
（6）以你的經(jīng)驗(yàn)，你認(rèn)為中國是缺水的國家嗎？北京是缺水的城市嗎？
�。▽W(xué)生可能出現(xiàn)說不缺的）（分組討論）如果世界每人平均30杯水，我們中國平均每人8杯水，而北京每個人平均才只有1杯水。
�。�7）淡水這樣少，如果有一天沒有了淡水會怎樣？（學(xué)生小組討論）
教師出示課件
小結(jié)：看來我們的生活中真的不能缺少水。
評析：讓學(xué)生直觀地看到淡水資源的匱乏。學(xué)生們也很少有缺水的感受，水而生命垂危的金魚之間做選擇，讓學(xué)生深刻體會水對生命的重要，并激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的“我”與“魚”之間因缺水而引起的斗爭，充分讓學(xué)生感受水的重要與水資源又匱乏之間的矛盾。
4、感受水資源短缺、探討節(jié)水方法。
拯救缺水的金魚
（1）老師這里有一缸漂亮的金魚，因?yàn)槟銈儎偛呕卮饐栴}特別積極，現(xiàn)在每個小組可以領(lǐng)養(yǎng)一條。（只給一點(diǎn)水）學(xué)生觀察自己小組的金魚。
小學(xué)思品教學(xué)反思10
“誠實(shí)行為能帶來朋友、信任……”兒童對誠實(shí)行為的認(rèn)識雖然稚嫩但是卻是實(shí)實(shí)在在發(fā)自他們的內(nèi)心，因?yàn)檫@種認(rèn)識來源于他們的親身體驗(yàn)—誠實(shí)調(diào)查活動，在調(diào)查活動中真實(shí)的人、真實(shí)的事例給這些稚嫩的心靈直接的觸動，人們對誠實(shí)與不誠實(shí)的態(tài)度活生生的擺在了兒童的面前，在無形中對兒童進(jìn)行了潛移默化的教育。避免簡單的說教，結(jié)合兒童的實(shí)際生活進(jìn)行教育，使兒童切實(shí)體驗(yàn)到說謊的危害和誠實(shí)帶給自己與他人的快樂是該活動成功的地方。另外，該活動側(cè)重于“夸”，教師、學(xué)生能共同形成一種濃烈的夸獎氛圍。在教學(xué)之初，考慮到學(xué)生對誠實(shí)的理解容易停留在口頭，不易轉(zhuǎn)化為行為，能充分挖掘教材和生活資源，課前引導(dǎo)學(xué)生大量收集書中、身邊有關(guān)誠實(shí)的故事，了解說謊帶來的危害�；顒又�，讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)誠實(shí)行為卡、繪畫等，體現(xiàn)了以人為本的理念，發(fā)揮了學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性。當(dāng)學(xué)生制作出一張張漂亮的卡片時，學(xué)生的實(shí)踐能力和動手能力得到了提高。
以上是這堂課的成功之處，當(dāng)然這堂課也存在著不足之處，比如：在現(xiàn)場直播――實(shí)話實(shí)說中，不能充分了解每一位學(xué)生的心理特點(diǎn)，不能全面了解學(xué)生說謊行為背后常見的原因，導(dǎo)致教育不夠深入，課堂教學(xué)節(jié)奏太快。我想，如果在課后讓每一位學(xué)生寫一寫自己的誠實(shí)故事或者說謊的行為及原因，我再根據(jù)不同學(xué)生的心理特點(diǎn)有針對性地進(jìn)行個別教育，教育將更具實(shí)效性。而且“評”還不夠，尤其是引導(dǎo)學(xué)生從多角度多方面深入地分析誠實(shí)行為，正確評價(jià)自己和同伴。輿論監(jiān)督的氛圍還未形成，因此在表揚(yáng)的同時還要引導(dǎo)兒童看到自己的不足，進(jìn)一步地確定進(jìn)步的目標(biāo)，把“夸”化成誠實(shí)行為的動力。
小學(xué)思品教學(xué)反思11
課上完了，生活還在繼續(xù)。我想：禮儀教師要將課堂教學(xué)與現(xiàn)實(shí)社會生活緊密地聯(lián)系起來，有意識地把孩子帶到真實(shí)的生活中去觀察、感受和思考，幫助他們弄清是非，明晰道理，樹立正確的思想道德觀念，并引導(dǎo)他們創(chuàng)造美好的現(xiàn)實(shí)生活。因此，在課堂上我把學(xué)生的個人知識和直接經(jīng)驗(yàn)作為教育的重要資源，讓學(xué)生成為自己生活的實(shí)踐者，觀察者和反思者，在體驗(yàn)中明白道理，從而獲得對他人、對社會、對世界的真實(shí)感受。禮儀課的落腳點(diǎn)應(yīng)該是生活�！段液苷麧崱芬徽n的主題以及活動的組織、開展我都是圍繞生活這個落腳點(diǎn)進(jìn)行的，課堂上，我努力做到以下四點(diǎn)：
一、從生活中選材，讓孩子覺得熟悉而親切——源于生活。
禮儀課程應(yīng)以兒童的現(xiàn)實(shí)生活為課程內(nèi)容的主要源泉，引導(dǎo)學(xué)生在生活中發(fā)展、在發(fā)展中生活。因此，兒童是在真實(shí)的生活世界中的教育活動中體驗(yàn)、認(rèn)知并得到各方面發(fā)展的。本節(jié)課，無論是材料的選取還是活動的設(shè)計(jì)，都是源與生活的。例如：照一照、評一評這個環(huán)節(jié)，照鏡子原本是生活中很常見的，搬到課堂上來——源于生活，而學(xué)生卻特別熟悉、喜愛，對鏡子里的“自己”產(chǎn)生了前所未有的興趣與關(guān)注。正是因?yàn)閬碜陨�，孩子們愈發(fā)覺得親切，沒有距離感，接觸得到，做得到。
二、聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)，尋求新的起點(diǎn)——高于生活。
“一次體驗(yàn)勝過十次說教�！币詢和羁臻g為線索，讓學(xué)生在實(shí)踐的基礎(chǔ)上自己感悟每一個生活體驗(yàn)。譬如：在示范洗手時，同樣也是生活中的取材，不過更加規(guī)范了定義與演示，將一個簡單的常識性提高了一個境界。我細(xì)致指導(dǎo)學(xué)生正確的洗手方法，不是簡單的清水洗凈，而是要涂抹肥皂，反復(fù)揉搓之后，清水沖洗，達(dá)到洗凈雙手的目的。許多同學(xué)不了解，會發(fā)出這樣的感嘆：“原來要這樣洗呀？”還有的同學(xué)說：“我知道了，原來洗手這么麻煩，但我也學(xué)會了，以后不馬馬虎虎的洗洗了事”的天真感嘆。
三、一切為了孩子，從關(guān)注孩子的生活出發(fā)——回歸生活。
“活動”是最佳的學(xué)習(xí)，而其目的是與最終落腳點(diǎn)一致，還是服務(wù)于生活。本課中，談到保潔問題，既回歸生活的課題討論，我巧妙地以故事為例，引發(fā)學(xué)生思考、從中感悟，將這節(jié)課的內(nèi)容與生活緊密聯(lián)系起來，回歸生活，這也是新課程人性化的明顯體現(xiàn)與終極目標(biāo)。
四、采用鼓勵性評價(jià)，使學(xué)生體驗(yàn)成功的喜悅。
課堂評價(jià)的主要目的就是要激勵每個兒童的發(fā)展。教學(xué)過程是師生互動的過程，融洽的師生關(guān)系尤為重要。教學(xué)中，我努力發(fā)現(xiàn)學(xué)生的“閃光點(diǎn)”，對他們實(shí)施鼓勵性評價(jià)，一個真誠的微笑，一道肯定的目光，一句熱情的話語都會給學(xué)生精神上以鼓勵。本節(jié)課上，我根據(jù)一年級學(xué)生年齡特點(diǎn)，在學(xué)生積極主動發(fā)言時，獎給他一個小五角星，在活動中，給積極參與的同學(xué)一個小星星……這樣，孩子們參與活動的積極性就非常高漲。
禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個人道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它還可以凈化自己及學(xué)生的心靈和行為，它的作用太多太多了。通過教學(xué)，我知道了禮儀課的教學(xué)知識不是簡單的說教就可以，它的學(xué)問很深，需要我們每一位教師慢慢地認(rèn)真地去雕琢、去學(xué)習(xí)研究，今后我將更加努力地探索、研究，以期待禮儀知識滲透在我們生活中的每個角落�！丁段液苷麧崱方虒W(xué)反思》這一教學(xué)反思，來自！http://<
小學(xué)思品教學(xué)反思12
一、指導(dǎo)思想
品德與生活課，注重學(xué)生的實(shí)踐與參與性、突出教學(xué)實(shí)效性，讓學(xué)生通過豐富的教學(xué)活動去親身體驗(yàn)、親自感受水的重要與水資源的匱乏，從而形成自覺的、持久的節(jié)約用水的行為習(xí)慣。
二、教學(xué)背景分析
1、教學(xué)內(nèi)容分析
節(jié)約水和電是一個老話題，盡管如此，在我國依然存在著嚴(yán)重的浪費(fèi)水電的現(xiàn)象。這一主題主要是進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識水的寶貴，了解我國缺水的現(xiàn)狀，學(xué)習(xí)節(jié)水的方法，養(yǎng)成節(jié)約用水的習(xí)慣，能在力所能及的情況下制止浪費(fèi)水的行為，在生活中能夠向家人、朋友宣傳節(jié)水知識、節(jié)水方法。
2、學(xué)生情況分析：
這些生活在城市里的學(xué)生，打開水龍頭就有自來水源源不斷地流出來，因此他們很少能感受到水資源的缺乏，很多學(xué)生沒有感受過缺水給人們生活帶來的不便，所以很難理解水的寶貴。
3、教學(xué)方式與教學(xué)手段說明：
結(jié)合學(xué)生生活環(huán)境優(yōu)越和年齡低的特點(diǎn)在進(jìn)行教學(xué)時，我以讓學(xué)生親身體驗(yàn)為主，讓學(xué)生品嘗海水的苦澀、感受淡水的缺乏、體會魚兒對水的渴望。讓學(xué)生充分感受到水資源匱乏給人們生活帶來的不便，從而讓學(xué)生懂得節(jié)水的重要，激發(fā)學(xué)生自覺節(jié)水的行為。在本課的教學(xué)中，由于學(xué)生的年齡低，對相關(guān)水資源的數(shù)據(jù)還不能理解、沒有相應(yīng)的概念，因此我把數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換成圖片，讓學(xué)生直觀了解。并把相關(guān)的水量，不以升、毫升的數(shù)字出現(xiàn)，而是轉(zhuǎn)換成學(xué)生們生活中熟知的可樂瓶，如每人每月大約用水3噸，約3000瓶水。在觀看完藍(lán)色地球圖片后，我讓學(xué)生品嘗海水、觀察河水，從而知道能被直接利用的只是很少很少的一部分（水的對比演示），讓學(xué)生直觀地看到淡水資源的匱乏。學(xué)生們也很少有缺水的感受，水而生命垂危的金魚之間
做選擇，讓學(xué)生深刻體會水對生命的重要，并激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的“我”與“魚”之間因缺水而引起的斗爭，充分讓學(xué)生感受水的重要與水資源又匱乏之間的矛盾，懂得節(jié)水是利人利己、拯救生命的唯一途徑，因而讓學(xué)生開動腦筋，想方設(shè)法節(jié)水，為課后自覺節(jié)水、宣傳節(jié)水作準(zhǔn)備。
4、教學(xué)準(zhǔn)備：
教師準(zhǔn)備：
（1）教師提前了解水資源相關(guān)知識，收集一些我國水資源短缺情況和節(jié)水方法的相關(guān)的資料制作成課件
�。�2）了解本年級學(xué)生對水的了解程度，及學(xué)生中易出現(xiàn)的浪費(fèi)水的現(xiàn)象。
�。�3）準(zhǔn)備海水、河水、糖、金魚、紙杯、圖片
學(xué)生準(zhǔn)備：
學(xué)生在以往的生活中，應(yīng)該說早以有了一些節(jié)水的知識，這些是在教學(xué)中激發(fā)學(xué)生向更高一個層次邁進(jìn)的基礎(chǔ)，教師通過對學(xué)生已有認(rèn)識的了解，使教學(xué)更加的有的放矢。我設(shè)計(jì)了一份調(diào)查問卷，由家長同學(xué)生共同完成，在家長與學(xué)生合作完成問卷的過程其時就是一種共同學(xué)習(xí)的過程，我想，這應(yīng)該對學(xué)生家長來說也是一種“教育”的過程。
節(jié)水調(diào)查問卷
�。�1）觀察自己的日常生活，了解水的用途及浪費(fèi)水的現(xiàn)象？
（2）節(jié)約用水的小竅門。
（3）請你寫一句或幾句節(jié)約用水的廣告語。
三、本課教學(xué)目標(biāo)
知識與技能：
1.知道日常生活和生產(chǎn)建設(shè)都離不開水。
2.知道我國是一個缺水的國家。
3.知道節(jié)約用水人人有責(zé)、了解常用的節(jié)水手段與方法。 情感態(tài)度：
1.能自覺、自愿節(jié)約用水。
2.對浪費(fèi)水的現(xiàn)象不滿。
因此我讓他們吃糖口渴、然后在僅有一點(diǎn)點(diǎn)水的情況下在自己喝水解渴與救因缺
價(jià)值觀與行為：
1.在思想上知道節(jié)水光榮、浪費(fèi)水可恥。
2.養(yǎng)成用完水關(guān)緊水龍頭的習(xí)慣。
3.見到浪費(fèi)水電的現(xiàn)象，在力所能及的時候加以勸阻，并進(jìn)行節(jié)水的宣傳。
過程與方法：
1、 以體驗(yàn)式教學(xué)為主，圍繞水有用、缺水、節(jié)水這條主線進(jìn)行教學(xué)。
2、 教學(xué)主要以運(yùn)用課件、演示、親自體驗(yàn)、游戲等形式、手段進(jìn)行教學(xué)。
四．教學(xué)過程設(shè)計(jì)
1、 課前參與準(zhǔn)備
課前我讓學(xué)生通過各種途徑與家長共同搜集資料是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主要方式之一。對學(xué)生而言，從課前的參與過程中就開始有了情感體驗(yàn)。
2、 課始創(chuàng)設(shè)情境
通過提問：“同學(xué)們，你們一天吃幾頓飯？你們知道連續(xù)多少天不吃東西人會失去生命？（70天）那你們知道人連續(xù)多少天不喝水會失去生命？（7天）”
問題由學(xué)生最熟悉的吃入手，通過提問讓學(xué)生知道水比食物還要重要。
3、 了解水的用處與水資源的匱乏
（1）全班討論：根據(jù)你的生活經(jīng)驗(yàn)?zāi)苷務(wù)勗谖覀兊纳钪凶瞿切┦滦枰玫剿�，跟你同組的同學(xué)說一說，看誰知道水的用途最多？ （從工業(yè)、農(nóng)業(yè)、生活幾方面談，教師作補(bǔ)充）（回答問題的學(xué)生可以得到糖果。目的是鼓勵學(xué)生并且讓學(xué)生口渴）
（2）咱們?nèi)粘Ｓ玫乃^大部分是自來水，你們知道自來水是從哪來的？學(xué)生回答。教師出示自來水廠示意圖。
�。�3）我們每人每月要用多少水？（每人約3噸，3000瓶。每個家庭約10000瓶。）我們學(xué)校每月要用多少水？（350噸，350000瓶。）我們北京市每月用多少水？（幾千億瓶水）（我們的生活離不開水，每時每刻都在用掉大量的水，那我們地球上的水多嗎？學(xué)生討論（學(xué)生可能說多、也可能說少）
�。�5）出示課件（地球的全景圖），這就是我們生活的地球，雖然在這個藍(lán)色的星球上有一半兒以上的面積覆蓋著水，但大部分是海水。咱們來嘗嘗海水是什么味道，海水能為人們做剛才咱們說的那些事情嗎？
�。�6）你們來猜猜假如這杯水代表地球上所有的水，其中淡水有多少？能被利用的淡水有多少？把地球上所有的水和我們能直接利用的淡水一比你還覺得可用的水多嗎？
�。�7）以你的經(jīng)驗(yàn)，你認(rèn)為中國是缺水的國家嗎？北京是缺水的城市嗎？
�。▽W(xué)生可能出現(xiàn)說不缺的）（分組討論）如果世界每人平均30杯水，我們中國平均每人8杯水，而北京每個人平均才只有1杯水。
（8）淡水這樣少，如果有一天沒有了淡水會怎樣？（學(xué)生小組討論）教師出示課件
小結(jié)：看來我們的生活中真的不能缺少水。
4、感受水資源短缺、探討節(jié)水方法。
拯救缺水的金魚
�。�1）老師這里有一缸漂亮的金魚，因?yàn)槟銈儎偛呕卮饐栴}特別積極，現(xiàn)在每個小組可以領(lǐng)養(yǎng)一條。（只給一點(diǎn)水）學(xué)生觀察自己小組的金魚。
如果你是這條小金魚你會對人們說些什么？
它們因?yàn)槿彼刮�。我們每個人的杯子里都有一點(diǎn)水，但大家都口渴了，咱們是自己喝還是拿來拯救這些可憐的金魚？好，那
我們就來行動吧！
�。�2）我們雖然能夠拯救我們面前的這條幸運(yùn)的金魚，但由于我國是一個缺水的國家，現(xiàn)在自然界還有很多動物、植物都因?yàn)槿彼刮�，我們怎樣才能幫幫它們呢？（�?jié)約用水）下面誰能想出節(jié)水的好方法，我們就獎勵給他水（小組討論、組長負(fù)責(zé)）。
�。�3）全班交流：向大家介紹節(jié)水的小竅門
（4）我們知道節(jié)約用水，可還有人在浪費(fèi)水，來看看他們的行為，咱們怎樣才能幫幫他們？你們還知道有哪些浪費(fèi)水的行為？出示課件。學(xué)生討論、發(fā)言。
4、鞏固學(xué)習(xí)成果
一水多用節(jié)水游戲，讓學(xué)生看到節(jié)水的收獲、體驗(yàn)節(jié)水的樂趣、增長節(jié)水知識。并通過節(jié)水游戲，讓學(xué)生進(jìn)行節(jié)水的思考，鼓勵學(xué)生在生活中實(shí)踐和宣傳。
感受水的重要 —— 了解水資源匱乏 —— 體驗(yàn)缺水的痛苦——形成節(jié)水意識 —— 探討節(jié)水方法 —— 自愿參與節(jié)水行為——主動宣傳節(jié)水知識
五、教學(xué)反思
《節(jié)約用水》一課，從以下幾個環(huán)節(jié)逐步入手：第一環(huán)節(jié)，結(jié)合日常生活中節(jié)約用水、浪費(fèi)用水、污染水源和遭遇停止供水的生活經(jīng)歷等事例，布置學(xué)生做課前調(diào)查，同時結(jié)合調(diào)查情況，制定出各種適合家庭生活實(shí)際的節(jié)約用水措施，這樣做，不僅拉近了學(xué)生與教育內(nèi)容之間的距離，而且使學(xué)生擴(kuò)大了知識視野，將最新最真的信息帶進(jìn)了課堂，豐富了教學(xué)內(nèi)容。而且由于調(diào)查的內(nèi)容都來源于他們的真實(shí)生活，具有震撼性的說服力。更重要的是通過課前調(diào)查，學(xué)生深入觸摸生活，真切感受到人類環(huán)境正遭到各種污染，缺水嚴(yán)重地威脅著人類的生活。學(xué)生在身臨其境中產(chǎn)生直接的情感體驗(yàn)，得到各種能力的鍛煉�？梢哉f，自我教育已伴隨著實(shí)踐活動先于課堂教學(xué)產(chǎn)生，極大地調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性，促使學(xué)生在動情的基礎(chǔ)上，認(rèn)識得到了一個飛躍。這對學(xué)生德育教育的作用是不可低估的。
小學(xué)思品教學(xué)反思13
新理念的思品課堂應(yīng)該是開放的課堂，實(shí)踐的課堂。教師要有意識地開放課堂教學(xué)場所。在《我是教室美容師》一課中，我就是遵循這樣的理念。
為了讓學(xué)生認(rèn)識到教室是自己生活和成長的重要空間，自己有權(quán)利、有義務(wù)、有責(zé)任去改變和美化自己成長的空間，我先讓學(xué)生說說教室里哪些地方讓你喜歡，接著再找找教室不夠理想的地方，找出問題產(chǎn)生的原因，然后讓他們?yōu)楦纳平淌噎h(huán)境出主意，并引導(dǎo)他們說說誰的主意妙，培養(yǎng)健康的審美情趣。我讓學(xué)生找出教室中不如意的地方后，再以小組為單位設(shè)計(jì)教室的美容方案，讓學(xué)生自己動手打扮教室，在實(shí)踐中感受自己是班級的主人。在思維和動手制作的過程中，相互協(xié)作交流、相互欣賞、取長補(bǔ)短。最后讓他們在煥然一新的教室里暢談感受，體驗(yàn)自主改造環(huán)境的快樂，感悟教室的良好環(huán)境對自我健康成長的重要意義。整個課堂環(huán)境寬松、氣氛活躍，學(xué)生的主體意識被喚醒，學(xué)生的主體能力提高了，教學(xué)效果很好。
我想，有了情感在品德課堂的介入，課堂才會洋溢著生命的氣息，課堂才會成為學(xué)生情感碰撞的場所，課堂才能真正發(fā)揮它的效率。
小學(xué)思品教學(xué)反思14
我講授了《誠信要靠行動來打造》一課，學(xué)生們學(xué)會了很多的知識，他們能關(guān)注社會的誠信問題，愿意為打造誠信社會出一份力。他們發(fā)言很積極，課堂氣氛特別活躍，收到了較好的效果。
在課堂中，我采用了討論的方法，學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性很高，能主動地參與到學(xué)習(xí)活動之中，孩子們的學(xué)習(xí)效率很高。
我采用了表演的方式，學(xué)生們很喜歡這種方式，在表演中，他們進(jìn)一步理解了所學(xué)內(nèi)容，收到了事半功倍的效果。
在教學(xué)中，我張揚(yáng)了學(xué)生的個性，放飛了學(xué)生的思緒，使學(xué)生真正成為課堂的主人、學(xué)習(xí)的主人。
在小組發(fā)言時，我非常注意營造民主寬松的氛圍，總是用贊賞的目光注視每一位發(fā)言的學(xué)生，及時地評價(jià)、熱情地鼓勵，幫助發(fā)言者克服在眾人面前講話時緊張恐懼的心理。
不足：
1.有個別學(xué)生發(fā)言不積極。
2.學(xué)生們的知識不夠豐富。
改進(jìn)措施：
1.我們要多關(guān)注學(xué)困生，應(yīng)多提問他們。
2.教師應(yīng)讓學(xué)生多看書，要開闊他們的視野。
在以后的教學(xué)中，我們要采用靈活多樣的教學(xué)方法，爭取讓學(xué)生們在樂中學(xué)、玩中學(xué)。
小學(xué)思品教學(xué)反思15
一、教師必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念
思品課教師必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，要從思想上熟悉到新的課程教學(xué)更關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)的兩個轉(zhuǎn)變：一是由重知識傳授向重學(xué)生個性發(fā)展的轉(zhuǎn)變；二是實(shí)現(xiàn)由重結(jié)果向重過程轉(zhuǎn)變。培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。這就要求我們思品教師要實(shí)現(xiàn)教學(xué)的科學(xué)化、綜合化、實(shí)踐化，即要求運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)方法，留意培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神、科學(xué)思維方法，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和綜合思維能力，和加強(qiáng)課程與實(shí)際生活的聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。
二、把微笑帶進(jìn)課堂，營造輕松的教學(xué)環(huán)境
俗話說：“人非草木，孰能無情”。在日常的生活和工作中我們會碰到各種事情，于是就會產(chǎn)生各不同的情緒體驗(yàn)。而積極的情緒會帶來積極的效果，消極的情緒會帶來消極的效果。假如老師帶著一份愉悅、積極的情緒走進(jìn)教室授課，駕御課堂、控制課堂氣氛的能力便為更強(qiáng)，教學(xué)思路會更開闊，思維會更靈敏，對教學(xué)內(nèi)容的闡述就恰到好處。情緒好了，教學(xué)語言也更富于感情色彩，課堂教學(xué)也就更生動、更具有感染力。老師的教學(xué)水平和授課能力得到最大限度地發(fā)揮，學(xué)生就會被感染而進(jìn)入興奮狀態(tài)，學(xué)起來就備感輕松，課堂氣氛也自然活躍了，同時教師又能從學(xué)生積極的學(xué)習(xí)狀態(tài)中受到鼓舞，講課更帶勁兒。這樣便達(dá)到了教與學(xué)的雙向優(yōu)化，使教與學(xué)進(jìn)入一種最佳狀態(tài)，促進(jìn)了課堂教學(xué)效益的提高。因此，我們教師要帶著微笑走進(jìn)每一個班級，面對每一位學(xué)生。
三、加強(qiáng)教學(xué)過程中教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的互動
現(xiàn)代教學(xué)，教師是教學(xué)活動的主導(dǎo)，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者，教學(xué)過程是師生交往、共同發(fā)展的互動過程，是互動式的教學(xué)。互動式教學(xué)要求師生有伙伴式交流，這有利于張揚(yáng)學(xué)生的個性，放飛學(xué)生的思緒，使學(xué)生真正成為課堂的主人、學(xué)習(xí)的主人。因此，在課改教學(xué)中，我們必須摒去傳統(tǒng)意義上的教師教和學(xué)生學(xué)的簡單方式，要把教學(xué)形成一種動態(tài)的、發(fā)展的，真正成為師生富有個性化的創(chuàng)造過程。而在這種課堂教學(xué)中，學(xué)生之間，或?qū)W生與教師之間通過討論交流分享信息、提出建議、表達(dá)看法或共同致力于解決某一問題，是學(xué)生學(xué)習(xí)知識的主要方法，也是培養(yǎng)學(xué)生口頭表達(dá)能力的主要途徑。在小組發(fā)言時，教師應(yīng)該非常留意營造民主寬松的氛圍，總是用贊賞的目光注視每一位發(fā)言的學(xué)生，及時地評價(jià)、熱情地鼓勵，幫助發(fā)言者克服在眾人面前講話時緊張懼怕的心理。引導(dǎo)發(fā)言者精心地組織語言，以正確的語音、語調(diào)和音量表達(dá)。與此同時，教師還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生做認(rèn)真的傾聽者，課堂上要求學(xué)生認(rèn)真記錄，積極提問題或表達(dá)自己的意見，與發(fā)言的同學(xué)要有目光的交流并以微笑、點(diǎn)頭或鼓掌等形式回應(yīng)演講者。教師同時應(yīng)該鼓勵
每一個學(xué)生站起來說話，表達(dá)自己的看法。這樣，既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好，并且使其把握了正確的學(xué)習(xí)方法，這其實(shí)就是真正我們想要得到的結(jié)果。
四、精心組織好課堂的討論活動
討論，本身內(nèi)在地蘊(yùn)涵著民主平等的師生關(guān)系和愉快合作的教學(xué)氛圍，意味著承認(rèn)學(xué)生的主體作用和關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，意味著教師教學(xué)觀念和教學(xué)方法的改變。圍繞論題進(jìn)行有效討論，有助于自由地發(fā)展學(xué)生的個性，促進(jìn)學(xué)生主體地位的形成；有利于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、口語表達(dá)能力、推理能力、人際交流技巧等多維能力；有利于使學(xué)生豐富對事物的熟悉，進(jìn)而改變自己的觀點(diǎn)和態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生積極的道德價(jià)值觀；更能促使師生之間、生生之間形成有效的多元交流、多元互動，在互動交流中相互啟發(fā)、共同發(fā)展。
總之，在具體的教學(xué)中，教師可采用啟發(fā)、討論式、調(diào)查式等方式教學(xué)，指導(dǎo)學(xué)生會自主學(xué)習(xí)。這樣，會使學(xué)生能夠主動去探索社會現(xiàn)實(shí)及自我成長的問題，而不是將書本中的內(nèi)容作為教條來死記硬背。通過自主學(xué)習(xí)，不斷激發(fā)道德學(xué)習(xí)的愿望，提升自我成長的需求，珍惜學(xué)習(xí)時光。<
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