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【推薦】小學(xué)思品教學(xué)反思
作為一名優(yōu)秀的人民教師，課堂教學(xué)是重要的工作之一，在寫(xiě)教學(xué)反思的時(shí)候可以反思自己的教學(xué)失誤，那要怎么寫(xiě)好教學(xué)反思呢？以下是小編整理的小學(xué)思品教學(xué)反思，歡迎閱讀與收藏。
小學(xué)思品教學(xué)反思1
一、教師必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念
思品課教師必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，要從思想上熟悉到新的課程教學(xué)更關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)的兩個(gè)轉(zhuǎn)變：一是由重知識(shí)傳授向重學(xué)生個(gè)性發(fā)展的轉(zhuǎn)變；二是實(shí)現(xiàn)由重結(jié)果向重過(guò)程轉(zhuǎn)變。培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。這就要求我們思品教師要實(shí)現(xiàn)教學(xué)的科學(xué)化、綜合化、實(shí)踐化，即要求運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)方法，留意培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神、科學(xué)思維方法，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和綜合思維能力，和加強(qiáng)課程與實(shí)際生活的聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。
二、把微笑帶進(jìn)課堂，營(yíng)造輕松的教學(xué)環(huán)境
俗話說(shuō)：“人非草木，孰能無(wú)情”。在日常的生活和工作中我們會(huì)碰到各種事情，于是就會(huì)產(chǎn)生各不同的情緒體驗(yàn)。而積極的情緒會(huì)帶來(lái)積極的效果，消極的情緒會(huì)帶來(lái)消極的效果。假如老師帶著一份愉悅、積極的情緒走進(jìn)教室授課，駕御課堂、控制課堂氣氛的能力便為更強(qiáng)，教學(xué)思路會(huì)更開(kāi)闊，思維會(huì)更靈敏，對(duì)教學(xué)內(nèi)容的闡述就恰到好處。情緒好了，教學(xué)語(yǔ)言也更富于感情色彩，課堂教學(xué)也就更生動(dòng)、更具有感染力。老師的教學(xué)水平和授課能力得到最大限度地發(fā)揮，學(xué)生就會(huì)被感染而進(jìn)入興奮狀態(tài)，學(xué)起來(lái)就備感輕松，課堂氣氛也自然活躍了，同時(shí)教師又能從學(xué)生積極的學(xué)習(xí)狀態(tài)中受到鼓舞，講課更帶勁兒。這樣便達(dá)到了教與學(xué)的雙向優(yōu)化，使教與學(xué)進(jìn)入一種最佳狀態(tài)，促進(jìn)了課堂教學(xué)效益的提高。因此，我們教師要帶著微笑走進(jìn)每一個(gè)班級(jí)，面對(duì)每一位學(xué)生。
三、加強(qiáng)教學(xué)過(guò)程中教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的互動(dòng)
現(xiàn)代教學(xué)，教師是教學(xué)活動(dòng)的主導(dǎo)，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者，教學(xué)過(guò)程是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程，是互動(dòng)式的教學(xué)。互動(dòng)式教學(xué)要求師生有伙伴式交流，這有利于張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性，放飛學(xué)生的思緒，使學(xué)生真正成為課堂的主人、學(xué)習(xí)的主人。因此，在課改教學(xué)中，我們必須摒去傳統(tǒng)意義上的教師教和學(xué)生學(xué)的簡(jiǎn)單方式，要把教學(xué)形成一種動(dòng)態(tài)的、發(fā)展的，真正成為師生富有個(gè)性化的創(chuàng)造過(guò)程。而在這種課堂教學(xué)中，學(xué)生之間，或?qū)W生與教師之間通過(guò)討論交流分享信息、提出建議、表達(dá)看法或共同致力于解決某一問(wèn)題，是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的主要方法，也是培養(yǎng)學(xué)生口頭表達(dá)能力的主要途徑。在小組發(fā)言時(shí)，教師應(yīng)該非常留意營(yíng)造民主寬松的氛圍，總是用贊賞的目光注視每一位發(fā)言的學(xué)生，及時(shí)地評(píng)價(jià)、熱情地鼓勵(lì)，幫助發(fā)言者克服在眾人面前講話時(shí)緊張懼怕的心理。引導(dǎo)發(fā)言者精心地組織語(yǔ)言，以正確的語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)和音量表達(dá)。與此同時(shí)，教師還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生做認(rèn)真的傾聽(tīng)者，課堂上要求學(xué)生認(rèn)真記錄，積極提問(wèn)題或表達(dá)自己的意見(jiàn)，與發(fā)言的同學(xué)要有目光的交流并以微笑、點(diǎn)頭或鼓掌等形式回應(yīng)演講者。教師同時(shí)應(yīng)該鼓勵(lì)
每一個(gè)學(xué)生站起來(lái)說(shuō)話，表達(dá)自己的看法。這樣，既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)愛(ài)好，并且使其把握了正確的學(xué)習(xí)方法，這其實(shí)就是真正我們想要得到的結(jié)果。
四、精心組織好課堂的討論活動(dòng)
討論，本身內(nèi)在地蘊(yùn)涵著民主平等的師生關(guān)系和愉快合作的教學(xué)氛圍，意味著承認(rèn)學(xué)生的主體作用和關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，意味著教師教學(xué)觀念和教學(xué)方法的改變。圍繞論題進(jìn)行有效討論，有助于自由地發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，促進(jìn)學(xué)生主體地位的形成；有利于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、口語(yǔ)表達(dá)能力、推理能力、人際交流技巧等多維能力；有利于使學(xué)生豐富對(duì)事物的熟悉，進(jìn)而改變自己的觀點(diǎn)和態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生積極的道德價(jià)值觀；更能促使師生之間、生生之間形成有效的多元交流、多元互動(dòng)，在互動(dòng)交流中相互啟發(fā)、共同發(fā)展。
總之，在具體的教學(xué)中，教師可采用啟發(fā)、討論式、調(diào)查式等方式教學(xué)，指導(dǎo)學(xué)生會(huì)自主學(xué)習(xí)。這樣，會(huì)使學(xué)生能夠主動(dòng)去探索社會(huì)現(xiàn)實(shí)及自我成長(zhǎng)的問(wèn)題，而不是將書(shū)本中的內(nèi)容作為教條來(lái)死記硬背。通過(guò)自主學(xué)習(xí)，不斷激發(fā)道德學(xué)習(xí)的愿望，提升自我成長(zhǎng)的需求，珍惜學(xué)習(xí)時(shí)光。<
小學(xué)思品教學(xué)反思2
課堂是師生互動(dòng)、心靈對(duì)話的舞臺(tái)；課堂是師生共同創(chuàng)造奇跡，喚醒各自沉睡潛能的時(shí)空；課堂是向未知方面挺進(jìn)的旅程；課堂是向在場(chǎng)的每一顆心靈都敞開(kāi)溫情雙手的懷抱；課堂是點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火把。小學(xué)思想品德課是一門(mén)比較系統(tǒng)地向少年兒童進(jìn)行以“五愛(ài)”為中心的施以思想品德和日常行為規(guī)范教育的課程。在教學(xué)過(guò)程中，教師如果采取照本宣科、生搬硬套的方法，會(huì)使課堂沉悶而缺乏活力。因此，需要讓學(xué)生在充滿活力的課堂中不知不覺(jué)地提高自己。正像蘇霍姆林斯基所說(shuō)：“讓我們的學(xué)生在每一節(jié)課都享受到熱烈沸騰的多姿多彩的精神生活�！蹦敲�，如何讓思品課堂充滿生機(jī)與活力呢？
一、寬松和諧、快樂(lè)民主的課堂氛圍。
《課標(biāo)》中提出“有效的教育必須采用兒童樂(lè)于和適于接受的生動(dòng)活潑的方式，幫助他們解決現(xiàn)實(shí)中的問(wèn)題，為他們今后人格的和諧發(fā)展與完善奠定基礎(chǔ)�！彼计氛n堂中教師應(yīng)努力創(chuàng)設(shè)一種“以人為本”，以學(xué)生為中心、開(kāi)放的課堂環(huán)境，營(yíng)造一種尊重學(xué)生的觀點(diǎn)、問(wèn)題，鼓勵(lì)學(xué)生提問(wèn)、概括、假設(shè)和陳述的課堂氛圍，高度鼓勵(lì)和評(píng)價(jià)學(xué)生的積極參與。教師要敢于把學(xué)生從傳統(tǒng)的“做聽(tīng)話守規(guī)矩的好孩子”的心態(tài)中解放出來(lái)，在保證身體健康發(fā)育、舉止規(guī)范文雅的前提下，創(chuàng)設(shè)“三多”的寬松學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生愿學(xué)、樂(lè)學(xué)。
1．多設(shè)計(jì)學(xué)生自由活動(dòng)的環(huán)節(jié)。如《待人接物有禮節(jié)》一課，教師不宜多講，讓學(xué)生在自主表演、相互評(píng)價(jià)中學(xué)習(xí)待人接物的一些基本禮節(jié)，從中懂得待人處事要文明、要禮貌的規(guī)范要求。
2．多采用激勵(lì)措施。激勵(lì)也是讓學(xué)生體會(huì)到成功感的一種形式，低年級(jí)可多使用“你真勇敢”“你真棒”“你真聰明”等激勵(lì)性語(yǔ)言或發(fā)“小紅花”“小金杯”等正面激勵(lì)措施激勵(lì)的方法。高年級(jí)學(xué)生這種激勵(lì)方式就失去了作用，應(yīng)將激勵(lì)點(diǎn)放在對(duì)學(xué)生在某一方面的才能加以賞識(shí)上，如：“你回答問(wèn)題總有自己的獨(dú)特見(jiàn)解，真了不起!”“你敢大膽發(fā)表自己的意見(jiàn)，老師佩服你�！边@樣，對(duì)學(xué)生在某一方面的才能，言而有信地去肯定，鼓舞了學(xué)生主動(dòng)參與，使學(xué)生都積極想得到老師的賞識(shí)，給課堂氣氛注入了活力。
3．多給學(xué)生自我表現(xiàn)機(jī)會(huì)。如學(xué)生發(fā)言可變舉手點(diǎn)名式為不舉手的自由式，有些行為規(guī)范可由語(yǔ)言表述式改為動(dòng)作演示式等，讓學(xué)生在課堂上不受身心約束，有更多的自由發(fā)表見(jiàn)解、表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。這樣既可活躍學(xué)生身心，表現(xiàn)學(xué)生內(nèi)心世界，保持學(xué)生積極樂(lè)學(xué)的情緒，又可活躍思維，深化道德認(rèn)識(shí)。
二、靈活多樣、充滿情趣的教學(xué)方法。
要讓課堂充滿生機(jī)就要求教師依據(jù)教材內(nèi)容，遵循認(rèn)知規(guī)律，根據(jù)小學(xué)生的生理和心理特點(diǎn)，避免單純的背誦、機(jī)械的記憶、枯燥的抄寫(xiě)，采用講故事、聽(tīng)歌曲、情感朗誦、角色游戲、小品表演、分組討論、知識(shí)競(jìng)賽、辯論活動(dòng)等多種形式，供學(xué)生運(yùn)用各種感官進(jìn)行觀察、分析，使之在興趣盎然的教學(xué)活動(dòng)中得到啟發(fā)，受到教育。
1．擂臺(tái)競(jìng)賽
如上《自己能做的事情自己做》這一課時(shí)，如果只是空洞地說(shuō)教就會(huì)使課堂毫無(wú)生氣，如果進(jìn)行一次“動(dòng)手能力大比拼”比賽，讓學(xué)生自己洗手帕、系紅領(lǐng)巾、穿衣服，看誰(shuí)的書(shū)包收拾得又快又好；看誰(shuí)的衣服疊得又快又整齊，看誰(shuí)的鞋帶系得又快又好。通過(guò)這一系列比賽，使學(xué)生在高漲的熱情中把學(xué)到的知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，把良好的道德情感轉(zhuǎn)化成道德行為。
2、模仿表演
《聽(tīng)父母的話》是一出童話劇，教學(xué)中分別讓學(xué)生扮演鴨媽媽、小鴨亮亮和貝貝，在角色扮演中，加深了對(duì)課文內(nèi)容的理解，使學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)到"聽(tīng)父母的話，辦好事情進(jìn)步大"。再如《做誠(chéng)實(shí)的孩子》一課，可安排表演小品《我錯(cuò)了》。讓學(xué)生親歷“主人公”做錯(cuò)事后，在同學(xué)的幫助下，認(rèn)識(shí)到自己應(yīng)該做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子，這一簡(jiǎn)單、具體的場(chǎng)景，明白人并不是生來(lái)就“誠(chéng)實(shí)”，也不是生來(lái)就“不誠(chéng)實(shí)”的，從中受到做人應(yīng)誠(chéng)實(shí)的教育。只有讓學(xué)生充分參與、融入課堂教學(xué)，他們才會(huì)積極表現(xiàn)，主動(dòng)發(fā)展。
3．多媒體參與
例如：《愛(ài)惜學(xué)習(xí)用品》一課，為了充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性滿足他們情感的需要,課堂上通過(guò)多媒體“請(qǐng)出”了孫悟空,于是同學(xué)們各個(gè)瞪大眼睛,迫切地等待著下一個(gè)環(huán)節(jié)的出現(xiàn)。為了滿足同學(xué)們的需要,我調(diào)了一下同學(xué)們的胃口:“你們喜歡孫悟空嗎?為什么?(勇敢、機(jī)智……)今天誰(shuí)能向?qū)O悟空一樣勇敢機(jī)智就可以到花果山摘個(gè)仙桃”出示花果山的背景。同學(xué)用鼠標(biāo)摘仙桃的同時(shí)還能聽(tīng)到孫大圣一句鼓勵(lì)的話。整堂課以”摘仙桃”為明線，以怎樣愛(ài)惜學(xué)習(xí)用品為暗線，上得是有聲有色、同學(xué)們情緒高漲、印象深刻，收到良好的教學(xué)效果。
4．引發(fā)討論
有這樣一個(gè)片段：教學(xué)《做個(gè)小小發(fā)明家》時(shí)，老師積極引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展“生活中的不方便”的問(wèn)題討論，從個(gè)人→小組→自由組合（幾個(gè)人）→再回到小組，討論出生活、學(xué)習(xí)、交通、通訊等諸方面的種種方法。此時(shí)，學(xué)生的思維空前活躍，學(xué)習(xí)的欲望格外高漲，深刻領(lǐng)悟到“愛(ài)科學(xué)”的內(nèi)涵。學(xué)生們主體積極參與，萌發(fā)了高度的熱情。他們有的提議要成立“小小發(fā)明家”協(xié)會(huì)，有的提出“讓我們每天都有一個(gè)“新發(fā)現(xiàn)”的要求……雖然這些想法很稚嫩，但正是孩子們的“異想天開(kāi)”，使整個(gè)課堂
成為學(xué)生交流、思想碰撞的場(chǎng)所，使課堂成了信息交流所。
5．開(kāi)放場(chǎng)地
開(kāi)放教學(xué)要打破教學(xué)場(chǎng)地的限制，除了在教室教學(xué)外，還可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，組織學(xué)生到教室以外的場(chǎng)所去進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)�！稅�(ài)護(hù)公共設(shè)施》一課，就可以組織學(xué)生到校園內(nèi)、甚至在校外組織活動(dòng)學(xué)生討論做到愛(ài)護(hù)公共設(shè)施；《積極參加公益勞動(dòng)》一課，要求學(xué)生知道什么是公益勞動(dòng)和為什么要參加，可帶領(lǐng)學(xué)生在校園內(nèi)甚至可以到學(xué)校附近的小公園、街道進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，及時(shí)進(jìn)行“打掃落葉”、“你丟我撿”的活動(dòng)。
三、轉(zhuǎn)換教學(xué)角色，讓學(xué)生自由駕馭教材。
教師要自覺(jué)調(diào)整自身與學(xué)生的“配角”與“主角”的關(guān)系。課堂上，師生的地位是民主平等的。教師不應(yīng)該是駕馭學(xué)生、駕馭教材的權(quán)威，而應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的主導(dǎo)者、服務(wù)者。通過(guò)巧“導(dǎo)”，把學(xué)生從被動(dòng)接受的配角身份調(diào)整為主動(dòng)探究的主角身份，把駕馭教材的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生；通過(guò)熱心“服務(wù)”，為學(xué)生學(xué)習(xí)教材鋪路搭橋，解疑排難。一般來(lái)講可分這樣三大步：課首，讓學(xué)生圍繞課題質(zhì)疑，揭示教學(xué)目標(biāo)；課中，組織學(xué)生進(jìn)行自主探究性學(xué)習(xí)，實(shí)施教學(xué)目標(biāo)；課尾，總結(jié)收獲談感受，再次質(zhì)疑，以達(dá)成或拓展教學(xué)目標(biāo)。
如《尊敬老人》一課，開(kāi)課揭題讓學(xué)生質(zhì)疑揭標(biāo)：同學(xué)們，你們想通過(guò)本課的學(xué)習(xí)弄清與課題相關(guān)的哪些問(wèn)題?學(xué)生提問(wèn)的積極性一下子被調(diào)動(dòng)起來(lái)。有的說(shuō)：“我想弄明白為什么要尊敬老人?”有的說(shuō)：“我想知道怎樣尊敬老人?”……學(xué)生以教材主人的身份，帶著問(wèn)題和學(xué)習(xí)目標(biāo)很快進(jìn)入到主體教材的學(xué)習(xí)之中。課中教師借助教材的典型人物與事例，組織學(xué)生進(jìn)行充分討論，引導(dǎo)學(xué)生育情明理。課尾導(dǎo)行時(shí)，教師再次引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑：同學(xué)們，通過(guò)本課學(xué)習(xí)，你有哪些收獲?還有哪些疑難或不明白的問(wèn)題需要我們大家討論解決的呢?一名學(xué)生說(shuō)：“通過(guò)學(xué)習(xí)，我知道了我們做晚輩的都要孝敬老人，讓老人晚年幸福，可我的媽媽總和奶奶吵架，有時(shí)我替奶奶說(shuō)幾句話，媽媽就要說(shuō)我、罵我，我不知道該用什么辦法讓媽媽也尊敬奶奶?”這是一個(gè)緊密結(jié)合生活實(shí)際的二難問(wèn)題，教師沒(méi)有正面作答，而是啟發(fā)學(xué)生們出主意，想辦法，幫助解決這個(gè)疑難問(wèn)題，充分體現(xiàn)了學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的主體角色。
早就有專家呼吁過(guò)：要讓課堂成為最有活力的地方。一個(gè)好的教師在課堂上能把學(xué)生所有的熱情都調(diào)動(dòng)起來(lái)，讓他們?cè)诳鞓?lè)民主的氛圍中，在積極參與的過(guò)程中，在不斷成功的體驗(yàn)中，覺(jué)得思品課非常有趣、非常有用，學(xué)習(xí)是一件很有意義的事情。從而讓思品課插上“快樂(lè)”的翅膀，實(shí)實(shí)在在的關(guān)注學(xué)生的生活質(zhì)量，讓課堂煥發(fā)出生命的活力。<
小學(xué)思品教學(xué)反思3
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“人的內(nèi)心有一種根深蒂固的需求——總感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界里，這種需求特別強(qiáng)烈�！蓖ㄟ^(guò)執(zhí)教《坐立走有精神》這一主題的教學(xué)，我更深地感受到：課堂要充滿活力，師生要富于創(chuàng)造。然而我們的新課程實(shí)驗(yàn)教村正為我們提供了很多創(chuàng)造空間，就看我們?nèi)绾稳グ盐�，如何去挖掘，如何運(yùn)用啦。在本課教學(xué)中我主要從以下四方面作了些嘗試：
一、營(yíng)造愉悅的教學(xué)環(huán)境，寓教于樂(lè)
努力營(yíng)造一種寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，是促使學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的必要條件。我在導(dǎo)入新課時(shí)，抓住學(xué)生們的好奇心，用“快樂(lè)猜猜猜”的形式吸引學(xué)生的注意力，然后把孩子們帶入生活情境，學(xué)習(xí)欣賞“身邊的榜樣”——孩子們都喜歡的“文明禮儀星”王昕瑩并向她學(xué)習(xí)。在欣賞和交流一些生活當(dāng)中優(yōu)美的姿勢(shì)后，用學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的藍(lán)貓來(lái)揭秘。此時(shí)，課堂成了孩子們的樂(lè)園。課中通過(guò)欣賞、情境悄悄話、情境大比拼，讓每們學(xué)生選擇參與練習(xí)，以小組為單位上臺(tái)展示競(jìng)賽。寓教于樂(lè)，寓教于活動(dòng)中，學(xué)生自始自終，積極參與，注意力高度集中，學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，他們?cè)笇W(xué)、樂(lè)學(xué)、活學(xué)。
二、再現(xiàn)豐富多彩的生活情境，尊重體驗(yàn)。
生活情境是向兒童提供真實(shí)的生活素質(zhì)或情境。營(yíng)造出良好的情感體驗(yàn)氛圍，可讓兒童在真實(shí)的生活中去感受、體悟。我在課前搜集、拍攝了很多生活情境，如“清晨，站在校門(mén)口值日的師生”、“奎文的首屆體育節(jié)開(kāi)幕入場(chǎng)式”、“國(guó)旗班行走姿勢(shì)”等，在課堂回放再現(xiàn)，讓學(xué)生感受生活的豐富多彩。坐立走姿勢(shì)是應(yīng)時(shí)應(yīng)而變化的，學(xué)生也應(yīng)有自己的坐立走的要求。從而激發(fā)學(xué)生自主進(jìn)入不同情境，在小組中邊學(xué)邊練，體驗(yàn)坐立走的正確姿勢(shì)，然而在班上交流表演。這樣讓真實(shí)的生活走進(jìn)學(xué)生的認(rèn)識(shí)世界，使他們?cè)谏钪屑由盍梭w驗(yàn)，學(xué)握了合適的坐立走的方法。
三、密切聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，激活參與
心理學(xué)家皮滅杰指出：兒童學(xué)習(xí)的最根本途徑應(yīng)該是活動(dòng)，活動(dòng)的過(guò)程即是學(xué)生參與的過(guò)程式。美國(guó)學(xué)者巴特勒認(rèn)為：“教學(xué)過(guò)程只有讓學(xué)生參與連續(xù)的反應(yīng)活動(dòng)才是有效的�！币虼�，品德與生活課教學(xué)一定要注意引導(dǎo)學(xué)生的動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手，積極參與教學(xué)過(guò)程，親自體驗(yàn)，讓他們真正成為認(rèn)識(shí)的主體、學(xué)習(xí)的主人。在品德與生活課教學(xué)中，要以學(xué)生為主體，創(chuàng)設(shè)實(shí)踐活動(dòng)，重視學(xué)生的積極參與，讓他們?cè)趨⑴c中主動(dòng)、活潑地發(fā)展，在參與中獲取知識(shí)，提高道德認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。教學(xué)《坐立走有精神》時(shí)，我在教學(xué)中設(shè)計(jì)了“坐、立、走比賽”活動(dòng)，此活動(dòng)分三個(gè)環(huán)節(jié)。第一活動(dòng)環(huán)節(jié)“T形舞臺(tái)”。學(xué)生分參賽兩隊(duì)。比賽開(kāi)如，隨著音樂(lè)，每隊(duì)一組分別登臺(tái)展示其瀟灑、優(yōu)雅的儀表，完成坐、立、行、讀書(shū)、寫(xiě)字等各種姿勢(shì)，展示完后，評(píng)委亮分、點(diǎn)評(píng)。因?yàn)榻M與組間要開(kāi)展各種競(jìng)賽，學(xué)生練習(xí)得特別投入，同學(xué)間也能想互幫助，合作的意識(shí)，合作的精神得到充分的體現(xiàn)。第二活動(dòng)環(huán)節(jié)“想像劇場(chǎng)”。劇名“后悔莫名”，劇情是一個(gè)小朋友從小沒(méi)有養(yǎng)成正確的坐、立、走姿勢(shì)，長(zhǎng)大后碰到種種困難和不便……他后悔極了。故事留給學(xué)生很大的想象空間，允許學(xué)生大膽想象出盡可能的各種困難。第三活動(dòng)環(huán)節(jié)“評(píng)選、頒獎(jiǎng)”。評(píng)選出班內(nèi)“坐、立、走”“8班文明禮儀星”，并談?wù)勛约旱母惺芎褪斋@。學(xué)生人人都參與這一活動(dòng)，他們知道：“坐、立、走”并非小事一樁，站有站樣、坐有坐樣，尊重別人，有利健康。最后師生共同決定，定期進(jìn)行坐立走文明行為評(píng)比，看誰(shuí)最有精神。
四、從生活中來(lái)又走向生活中去，拓展延伸。
學(xué)生品德的形成，是一個(gè)長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、漸進(jìn)的過(guò)程。我們培養(yǎng)的人是一個(gè)社會(huì)的人，所以在教學(xué)中，我們必須在立足課堂的基礎(chǔ)上，開(kāi)放拓展教學(xué)時(shí)空。在本課教學(xué)前讓學(xué)生進(jìn)行相關(guān)資料的搜集，進(jìn)行觀察，調(diào)查，讓學(xué)生獲得親身體驗(yàn)。教學(xué)中，鼓勵(lì)學(xué)生把社會(huì)生活中的真實(shí)體驗(yàn)帶進(jìn)課堂中進(jìn)行討論、思考。教學(xué)后，設(shè)計(jì)一份簡(jiǎn)明的反饋表，在表中記下自己在平時(shí)生活中的姿勢(shì)的自我評(píng)價(jià)，以及相關(guān)人員的評(píng)價(jià)，以此約束學(xué)生的行為，強(qiáng)化學(xué)生的習(xí)慣的養(yǎng)成。
小學(xué)思品教學(xué)反思4
課上完了，生活還在繼續(xù)。我想：禮儀教師要將課堂教學(xué)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活緊密地聯(lián)系起來(lái)，有意識(shí)地把孩子帶到真實(shí)的生活中去觀察、感受和思考，幫助他們弄清是非，明晰道理，樹(shù)立正確的思想道德觀念，并引導(dǎo)他們創(chuàng)造美好的現(xiàn)實(shí)生活。因此，在課堂上我把學(xué)生的個(gè)人知識(shí)和直接經(jīng)驗(yàn)作為教育的重要資源，讓學(xué)生成為自己生活的實(shí)踐者，觀察者和反思者，在體驗(yàn)中明白道理，從而獲得對(duì)他人、對(duì)社會(huì)、對(duì)世界的真實(shí)感受。禮儀課的落腳點(diǎn)應(yīng)該是生活�！段液苷麧崱芬徽n的主題以及活動(dòng)的組織、開(kāi)展我都是圍繞生活這個(gè)落腳點(diǎn)進(jìn)行的，課堂上，我努力做到以下四點(diǎn)：
一、從生活中選材，讓孩子覺(jué)得熟悉而親切——源于生活。
禮儀課程應(yīng)以兒童的現(xiàn)實(shí)生活為課程內(nèi)容的主要源泉，引導(dǎo)學(xué)生在生活中發(fā)展、在發(fā)展中生活。因此，兒童是在真實(shí)的生活世界中的教育活動(dòng)中體驗(yàn)、認(rèn)知并得到各方面發(fā)展的。本節(jié)課，無(wú)論是材料的選取還是活動(dòng)的設(shè)計(jì)，都是源與生活的。例如：照一照、評(píng)一評(píng)這個(gè)環(huán)節(jié)，照鏡子原本是生活中很常見(jiàn)的，搬到課堂上來(lái)——源于生活，而學(xué)生卻特別熟悉、喜愛(ài)，對(duì)鏡子里的“自己”產(chǎn)生了前所未有的興趣與關(guān)注。正是因?yàn)閬?lái)自生活，孩子們愈發(fā)覺(jué)得親切，沒(méi)有距離感，接觸得到，做得到。
二、聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)，尋求新的起點(diǎn)——高于生活。
“一次體驗(yàn)勝過(guò)十次說(shuō)教。”以兒童生活空間為線索，讓學(xué)生在實(shí)踐的基礎(chǔ)上自己感悟每一個(gè)生活體驗(yàn)。譬如：在示范洗手時(shí)，同樣也是生活中的取材，不過(guò)更加規(guī)范了定義與演示，將一個(gè)簡(jiǎn)單的常識(shí)性提高了一個(gè)境界。我細(xì)致指導(dǎo)學(xué)生正確的洗手方法，不是簡(jiǎn)單的清水洗凈，而是要涂抹肥皂，反復(fù)揉搓之后，清水沖洗，達(dá)到洗凈雙手的目的。許多同學(xué)不了解，會(huì)發(fā)出這樣的感嘆：“原來(lái)要這樣洗呀？”還有的同學(xué)說(shuō)：“我知道了，原來(lái)洗手這么麻煩，但我也學(xué)會(huì)了，以后不馬馬虎虎的洗洗了事”的天真感嘆。
三、一切為了孩子，從關(guān)注孩子的生活出發(fā)——回歸生活。
“活動(dòng)”是最佳的學(xué)習(xí)，而其目的是與最終落腳點(diǎn)一致，還是服務(wù)于生活。本課中，談到保潔問(wèn)題，既回歸生活的課題討論，我巧妙地以故事為例，引發(fā)學(xué)生思考、從中感悟，將這節(jié)課的內(nèi)容與生活緊密聯(lián)系起來(lái)，回歸生活，這也是新課程人性化的明顯體現(xiàn)與終極目標(biāo)。
四、采用鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)，使學(xué)生體驗(yàn)成功的喜悅。
課堂評(píng)價(jià)的主要目的就是要激勵(lì)每個(gè)兒童的發(fā)展。教學(xué)過(guò)程是師生互動(dòng)的過(guò)程，融洽的師生關(guān)系尤為重要。教學(xué)中，我努力發(fā)現(xiàn)學(xué)生的“閃光點(diǎn)”，對(duì)他們實(shí)施鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)，一個(gè)真誠(chéng)的微笑，一道肯定的目光，一句熱情的話語(yǔ)都會(huì)給學(xué)生精神上以鼓勵(lì)。本節(jié)課上，我根據(jù)一年級(jí)學(xué)生年齡特點(diǎn)，在學(xué)生積極主動(dòng)發(fā)言時(shí)，獎(jiǎng)給他一個(gè)小五角星，在活動(dòng)中，給積極參與的同學(xué)一個(gè)小星星……這樣，孩子們參與活動(dòng)的積極性就非常高漲。
禮儀是無(wú)處不在的，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它還可以凈化自己及學(xué)生的心靈和行為，它的作用太多太多了。通過(guò)教學(xué)，我知道了禮儀課的教學(xué)知識(shí)不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教就可以，它的學(xué)問(wèn)很深，需要我們每一位教師慢慢地認(rèn)真地去雕琢、去學(xué)習(xí)研究，今后我將更加努力地探索、研究，以期待禮儀知識(shí)滲透在我們生活中的每個(gè)角落�！丁段液苷麧崱方虒W(xué)反思》這一教學(xué)反思，來(lái)自！http://<
小學(xué)思品教學(xué)反思5
愛(ài)因斯坦說(shuō)：“興趣是最好的老師”。以往舊教材在知識(shí)內(nèi)容安排上注重于知識(shí)體系上的完整性，順序性，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)思品的興趣重視不夠，教學(xué)完全按教學(xué)大綱的要求進(jìn)行，教師以教材為根本。課堂上以教師為核心，學(xué)生圍著老師轉(zhuǎn)，檢測(cè)評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)手段單一，以考試來(lái)定“乾坤”。
中以升重點(diǎn)高中中考為指揮棒，高中以升大學(xué)高考為指揮棒，這種現(xiàn)象不知還會(huì)持續(xù)多久。現(xiàn)在教學(xué)新改革已經(jīng)開(kāi)始，她就象一縷清新的春風(fēng)吹遍了校園內(nèi)外。新教材不僅重知識(shí)內(nèi)容安排，更注重了學(xué)生非智力因素的發(fā)展，學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。如六年級(jí)第一單元《融入新生活》，不僅讓學(xué)生與思想品德交朋友，而且讓學(xué)生用思想品德規(guī)范自己的言行。真正體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，以理寓情，以情導(dǎo)行，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德的熱情，誘導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)：思想品德課就在我們的身邊，思想品德課源于生活又服務(wù)于生活。學(xué)生不僅學(xué)得會(huì)還學(xué)得輕松，感受到思想品德課的魅力。聽(tīng)科學(xué)家的故事，看歷史人物，說(shuō)身邊的現(xiàn)象，培養(yǎng)學(xué)生了學(xué)習(xí)興趣，打破已有的教學(xué)模式。新課改新教材新課堂新教法“百花齊放、爭(zhēng)奇斗艷”。
在新課改過(guò)程中我清楚看到：一切剛剛開(kāi)始，今后的路還很長(zhǎng)，現(xiàn)在的教師難當(dāng)了。我們不能肓目樂(lè)觀，肓目追求老師與學(xué)生的表面平等，我們的教改任務(wù)還很艱巨，任重而道遠(yuǎn)。新的教學(xué)改革讓我教育教學(xué)觀念徹底改變。要想教好學(xué)生就要做到：
1、傾聽(tīng)學(xué)生說(shuō)，做學(xué)生的知音。
2、相信學(xué)生能做好，讓學(xué)做，獨(dú)立思考、獨(dú)立說(shuō)話，教師相機(jī)誘導(dǎo)發(fā)現(xiàn)，凡是學(xué)生能做的不要包辦代替。
3、放下老師的“架子”和學(xué)生交朋友，來(lái)一個(gè)變位思考，讓學(xué)生當(dāng)“老師”。
4、教學(xué)上掌握好“度”及時(shí)指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法。培養(yǎng)學(xué)生舉一反三的能力。
5、加強(qiáng)課堂教學(xué)的靈活性，用書(shū)要源于教材又不拘于教材；要服務(wù)于學(xué)生又要不
拘一格；加強(qiáng)課堂教學(xué)中的尋求規(guī)律的教學(xué)。這樣，不僅使學(xué)生學(xué)到知識(shí)，而且還培養(yǎng)了學(xué)生探究規(guī)律的科學(xué)精神和創(chuàng)新精神。
6、誠(chéng)實(shí)守信，嚴(yán)傳身教，教書(shū)育人。對(duì)學(xué)生的'“人格行為”不要過(guò)分要求。
總之，教育學(xué)生就要從正面解決問(wèn)題，而不是抱怨。教師與學(xué)生互相尊重，理解、信任；教師要愛(ài)學(xué)生，用心去愛(ài)，用行動(dòng)去愛(ài)，對(duì)于學(xué)生所犯錯(cuò)誤，不能只批評(píng)不教育，要寬容善待，并給他們改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)。教師要不斷提高自身的素質(zhì)。教學(xué)基本功要過(guò)硬，教學(xué)業(yè)務(wù)能力要強(qiáng)，教學(xué)水平要高。課堂教學(xué)要調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。要具備良好的>師德。這樣你就能撐起一藍(lán)天，用你的道德行為染學(xué)生，學(xué)生就會(huì)愛(ài)戴你，家長(zhǎng)就會(huì)信任你，你的教學(xué)改革就會(huì)成功。
讓我們與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，志存高遠(yuǎn)，科教興國(guó)。為我國(guó)教育再次創(chuàng)業(yè)貢獻(xiàn)一份力量吧！
小學(xué)思品教學(xué)反思6
我講授了《誠(chéng)信要靠行動(dòng)來(lái)打造》一課，學(xué)生們學(xué)會(huì)了很多的知識(shí)，他們能關(guān)注社會(huì)的誠(chéng)信問(wèn)題，愿意為打造誠(chéng)信社會(huì)出一份力。他們發(fā)言很積極，課堂氣氛特別活躍，收到了較好的效果。
在課堂中，我采用了討論的方法，學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性很高，能主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)之中，孩子們的學(xué)習(xí)效率很高。
我采用了表演的方式，學(xué)生們很喜歡這種方式，在表演中，他們進(jìn)一步理解了所學(xué)內(nèi)容，收到了事半功倍的效果。
在教學(xué)中，我張揚(yáng)了學(xué)生的個(gè)性，放飛了學(xué)生的思緒，使學(xué)生真正成為課堂的主人、學(xué)習(xí)的主人。
在小組發(fā)言時(shí)，我非常注意營(yíng)造民主寬松的氛圍，總是用贊賞的目光注視每一位發(fā)言的學(xué)生，及時(shí)地評(píng)價(jià)、熱情地鼓勵(lì)，幫助發(fā)言者克服在眾人面前講話時(shí)緊張恐懼的心理。
不足：
1.有個(gè)別學(xué)生發(fā)言不積極。
2.學(xué)生們的知識(shí)不夠豐富。
改進(jìn)措施：
1.我們要多關(guān)注學(xué)困生，應(yīng)多提問(wèn)他們。
2.教師應(yīng)讓學(xué)生多看書(shū)，要開(kāi)闊他們的視野。
在以后的教學(xué)中，我們要采用靈活多樣的教學(xué)方法，爭(zhēng)取讓學(xué)生們?cè)跇?lè)中學(xué)、玩中學(xué)。
小學(xué)思品教學(xué)反思7
通過(guò)教學(xué)《班級(jí)規(guī)則在哪里》，我感到班級(jí)的日常管理十分關(guān)鍵。教學(xué)中，我始終把課堂常規(guī)教育作為教學(xué)的基礎(chǔ)，在上課的過(guò)程中，把養(yǎng)成教育作為自己教學(xué)的重要組成部分，對(duì)學(xué)生在課堂上的一些常見(jiàn)表現(xiàn)進(jìn)行觀察、總結(jié)、分析原因，找到解決這些課堂現(xiàn)象的辦法，力爭(zhēng)讓學(xué)生改掉這些不應(yīng)有的行為，更好地學(xué)習(xí)。
在教學(xué)過(guò)程中，我感受到孩子們習(xí)慣養(yǎng)成方面有很大不同，一些點(diǎn)滴的行為習(xí)慣，給課堂教學(xué)造成很大的影響。于是我制定了嚴(yán)格的課堂常規(guī)制度，對(duì)于學(xué)生的每一個(gè)細(xì)小的不良習(xí)慣進(jìn)行糾正。
對(duì)于有些容易在課堂上出現(xiàn)不良行為習(xí)慣的孩子，我及時(shí)提醒，有的在課后找他談話，幫助他找成因，改毛病。除了對(duì)低年級(jí)學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成習(xí)慣教育以外，我還對(duì)學(xué)生在課上回答問(wèn)題進(jìn)行訓(xùn)練，尤其在紀(jì)律方面嚴(yán)格要求，鼓勵(lì)他們課堂上回答問(wèn)題要大膽說(shuō)，積極發(fā)言，語(yǔ)言表達(dá)要力求完整。
我的幾點(diǎn)反思：
1、依據(jù)新課程的精神，品德教育與學(xué)生的生活應(yīng)該緊密結(jié)合。讓課堂教學(xué)中的故事來(lái)源于生活、立足于生活、指導(dǎo)于生活。
2、以學(xué)生為本落到了實(shí)處，在教學(xué)中，應(yīng)讓每個(gè)學(xué)生都參與到活動(dòng)之中，去感受、去體驗(yàn)，每個(gè)孩子在活動(dòng)中都對(duì)事物有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和提高。
3、課堂上要注重學(xué)生情感的培養(yǎng)。通過(guò)創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情境，讓學(xué)生在活動(dòng)中掌握知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生快樂(lè)的情感，在活動(dòng)中體驗(yàn)、感知、感悟，提升自我。
這些僅僅是我的愚見(jiàn)，都將是我在以后的教學(xué)中需要進(jìn)一步探究和學(xué)習(xí)的，努力提升教學(xué)質(zhì)量。
小學(xué)思品教學(xué)反思8
《品德與生活》作為小學(xué)入門(mén)的一門(mén)活動(dòng)型綜合課程，注重的是對(duì)學(xué)生品德的教育，培養(yǎng)的是富有愛(ài)國(guó)心、社會(huì)責(zé)任感和良好品德的現(xiàn)代公民。采用什么方式有效地促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，是我們品德課程的堅(jiān)持不懈的追求。據(jù)國(guó)外對(duì)中學(xué)生學(xué)習(xí)類型的調(diào)查研析，發(fā)現(xiàn)通常情況下，聽(tīng)覺(jué)學(xué)習(xí)者占34%，視覺(jué)學(xué)習(xí)者占29%，而動(dòng)覺(jué)學(xué)習(xí)者占37%。而小學(xué)生的生理、心理特點(diǎn)更是決定了不僅動(dòng)覺(jué)學(xué)習(xí)者所占比例更高，而且越是低年級(jí)就越普遍具有動(dòng)覺(jué)學(xué)習(xí)者的特點(diǎn)。這就決定了品德課程中活動(dòng)性教學(xué)的必然性和重要性。那么，如何使活動(dòng)教學(xué)更具實(shí)效性呢？下面我就自己教學(xué)品德與生活二年級(jí)上冊(cè)《牙齒刷得白又白》這一課，來(lái)談?wù)勎易约旱目捶ā?/p>
【案例】：
課堂情景1
在指導(dǎo)學(xué)生如何刷牙時(shí)，教師出示牙齒模型邊介紹邊指導(dǎo)。
師：如果上牙有食物的殘?jiān)�，咱們�(cè)鯓铀⒉拍馨堰@些渣子去掉呀？
生1：橫著刷。
生2：不能。
師：能說(shuō)說(shuō)原因嗎？
生2：這樣刷容易把牙齒旁邊的肉刷破了。
師：是呀，那可不好。
生：從上往下刷，能把臟東西除掉。
【思考與分析：圍繞教學(xué)目標(biāo)，尊重兒童的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)，給他們提供較大的時(shí)間和空間。從初試刷牙方法到師生共同探究，再到學(xué)生通過(guò)照鏡子、小朋友互評(píng)來(lái)發(fā)現(xiàn)自己是否擁有正確的刷牙方法等自主活動(dòng)讓學(xué)生獲得認(rèn)識(shí)發(fā)展，技能鞏固，顯然優(yōu)于紙上談兵式的空洞說(shuō)教�！�
課堂情景2
在講解如何保護(hù)自己的牙齒時(shí)，教師出示兩盆甘蔗，一盆是粗粗的甘蔗，第二盆是切過(guò)的長(zhǎng)條甘蔗。請(qǐng)兩位小朋友上臺(tái)。兩名學(xué)生都選了切過(guò)的甘蔗吃。
師：大家說(shuō)說(shuō)，你來(lái)選，會(huì)選哪一盆呀？
生：我也是跟他們一樣選切過(guò)的一盆。
師：這是為什么呢？
生：因?yàn)榈谝慌韪收徇@么粗，牙齒會(huì)咬壞的。
生：會(huì)咬出血的。
師：看來(lái)，咱們吃東西也要講究方法。
【思考與分析：這樣的教學(xué)為學(xué)生營(yíng)造的不僅是學(xué)習(xí)的情景，更是生活的情景，很容易引發(fā)兒童參與的興趣。讓學(xué)生口頭說(shuō)如何保護(hù)自己的牙齒，遠(yuǎn)不如實(shí)際生活的再現(xiàn)更有說(shuō)服力、更具可行性，更能促發(fā)學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成�！�
課堂情景3
當(dāng)學(xué)生想到用刷牙的辦法來(lái)清除牙縫里的殘?jiān)?/p>
師：看來(lái)，同學(xué)們平時(shí)都在刷牙嘛！你平時(shí)都刷幾次牙呀？
生1：兩次。
生2插話：我不刷牙！
師：哪兩次呀？
生：早上一次，晚上睡覺(jué)前一次。
師：剛才一個(gè)小朋友說(shuō)他不刷牙，你怎么刷兩次牙呢？
生：吃了飯，就會(huì)有一些湯呀、肉呀嵌在牙縫里。時(shí)間一長(zhǎng)，牙齒里就會(huì)變成酸酸的了。如果晚上不刷牙，過(guò)了一夜，我們牙齒就會(huì)像雞蛋殼一樣變軟、變黑了。
師：說(shuō)得真好，看來(lái)，我們還是得刷……
生：兩次牙
【思考與分析：尊重學(xué)生的個(gè)性差異，真實(shí)地再現(xiàn)生活情景，充分表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)對(duì)品德教育更好地深入生活教育有很大的意義�！�
陶行知先生說(shuō)：“讓孩子們?nèi)缤肿永镒杂砂肯璧男▲B(niǎo)，從生活中遭遇的、體驗(yàn)的社會(huì)性、道德性問(wèn)題為切入點(diǎn)，從兒童與環(huán)境的互動(dòng)出發(fā)。”確實(shí)，教育的真正指南針是實(shí)際生活，生活才是學(xué)生學(xué)習(xí)的教材，它向我們提供了無(wú)窮的問(wèn)題。因此，實(shí)施“活動(dòng)教學(xué)”需要面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，更加需要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活，從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有知識(shí)出發(fā)，創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生生動(dòng)活潑、主動(dòng)發(fā)展的教育環(huán)境，給學(xué)生充分自主活動(dòng)的機(jī)會(huì)，提供主動(dòng)發(fā)展的時(shí)間和空間，促進(jìn)學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中受到訓(xùn)練，得到發(fā)展。
一、目標(biāo)引領(lǐng)教學(xué)。
伴隨著新課程走進(jìn)課堂教學(xué)，我們教師的角色在變化，學(xué)生的主體地位在凸現(xiàn)，大家都在試圖構(gòu)建一種與“新課程”最為合拍的課堂。然而在這“亂花漸欲迷人眼”的教改大潮中，面對(duì)層出不窮的教育新理念，我認(rèn)為作為一線的教師要當(dāng)好這個(gè)引導(dǎo)者，上好每一堂課，首先要明確每一課的教學(xué)目標(biāo)。課時(shí)教學(xué)目標(biāo)是一堂課的靈魂，既是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，也是歸宿。它的定位準(zhǔn)確與否是一堂《品德與（生活
）社會(huì)》課程質(zhì)量高低的關(guān)鍵。教師在教學(xué)過(guò)程中必須堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向教學(xué)，以目標(biāo)來(lái)管理整個(gè)教學(xué)的每一段過(guò)程，不斷注意學(xué)生的變化，并根據(jù)學(xué)生的反映隨時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)，避免那種只追求“理想”結(jié)果不顧過(guò)程的做法。學(xué)生在課堂上，不是靜態(tài)地、被動(dòng)地聆聽(tīng)接受，而是在教師提供的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)中，自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，分析題，研究問(wèn)題，進(jìn)而去解決問(wèn)題。
二、體驗(yàn)增進(jìn)感悟
《品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)》提到“兒童是在真實(shí)的生活世界中感受、體驗(yàn)、領(lǐng)悟并得到各方面的發(fā)展的。”由此可見(jiàn)，良好生活習(xí)慣的形成、健康意識(shí)的培養(yǎng)、生活能力的鍛煉必須在兒童的生活過(guò)程之中，而非在生活之外。教室是劇場(chǎng)、劇本是教材，道具是粉筆和黑板，作為主角的教師在演一場(chǎng)獨(dú)幕劇的時(shí)代也早已經(jīng)被不斷發(fā)展的教學(xué)事業(yè)淘汰了。在學(xué)習(xí)《牙齒刷得白又白》這一主題時(shí)，為了讓孩子更好地保護(hù)自己的牙齒，我從學(xué)生直接的生活經(jīng)驗(yàn)入手，“吃甘蔗，你會(huì)怎么吃？”讓學(xué)生在選擇中道出緣由，明白吃東西也要講究方法。只有把學(xué)生置于適合學(xué)生自己身心特點(diǎn)和能力水平的活動(dòng)主體中，分享彼此的體驗(yàn)，才能讓孩子真正地感悟，從而更好地把課堂教學(xué)延伸到課外，把品德教學(xué)拓展到生活之中�！皩W(xué)是為了不學(xué)”，這種分享、這種感悟不是由老師“告訴”給學(xué)生的，而是學(xué)生通過(guò)主體參與體驗(yàn)獲得的,課堂生活真正成為了一種快樂(lè)、積極、有意義的生活，學(xué)生在這種生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活。
三、交流促進(jìn)發(fā)展。
蘇霍姆林斯基也說(shuō)過(guò)：學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無(wú)熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里，而是師生每時(shí)每刻都在進(jìn)行心靈接觸�！崩蠋熢谡n堂上不是高高在上的教者，也不單只是一個(gè)課堂的設(shè)計(jì)者而是一個(gè)引導(dǎo)者和傾聽(tīng)者，以一個(gè)學(xué)習(xí)者的身份加入學(xué)生們的學(xué)習(xí)中去，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴。在課堂教學(xué)中，教師與學(xué)生之間，學(xué)生與學(xué)生之間不斷進(jìn)行討論交流，不僅可以充分讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生從容表述的能力，還能把學(xué)習(xí)個(gè)體的見(jiàn)解轉(zhuǎn)化為群體的發(fā)現(xiàn)，達(dá)到集思廣益的目的，同時(shí)為促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)提供了機(jī)會(huì)，為他們創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)提供了條件。因此，在教學(xué)活動(dòng)中要注意組織學(xué)生討論，采用多種形式的小組合作學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)學(xué)生多向交流合作，在交流合作中各抒己見(jiàn)，為各類學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展提供廣闊的天地。
比如在這堂課的教學(xué)中當(dāng)我問(wèn)孩子平時(shí)刷幾次牙時(shí)，總以為孩子會(huì)回答一次或者兩次，沒(méi)想到一個(gè)孩子居然說(shuō)：“我不刷牙。”笑聲過(guò)后，想來(lái)確實(shí)如此，有的孩子受家庭影響并不在這一方面特別注重。因此教學(xué)中，我們要積極鼓勵(lì)兒童袒露自己真實(shí)的思想，讓學(xué)生把自己對(duì)生活的理解和看法在課堂生活中呈現(xiàn)出來(lái)，把自己的困惑亮出來(lái)，使我們的品德課真實(shí)起來(lái)。與學(xué)生親近，與生活接軌，使我們的課堂更具吸引力，真正體現(xiàn)品德課堂回歸生活的理念。<
小學(xué)思品教學(xué)反思9
“誠(chéng)實(shí)行為能帶來(lái)朋友、信任……”兒童對(duì)誠(chéng)實(shí)行為的認(rèn)識(shí)雖然稚嫩但是卻是實(shí)實(shí)在在發(fā)自他們的內(nèi)心，因?yàn)檫@種認(rèn)識(shí)來(lái)源于他們的親身體驗(yàn)—誠(chéng)實(shí)調(diào)查活動(dòng)，在調(diào)查活動(dòng)中真實(shí)的人、真實(shí)的事例給這些稚嫩的心靈直接的觸動(dòng)，人們對(duì)誠(chéng)實(shí)與不誠(chéng)實(shí)的態(tài)度活生生的擺在了兒童的面前，在無(wú)形中對(duì)兒童進(jìn)行了潛移默化的教育。避免簡(jiǎn)單的說(shuō)教，結(jié)合兒童的實(shí)際生活進(jìn)行教育，使兒童切實(shí)體驗(yàn)到說(shuō)謊的危害和誠(chéng)實(shí)帶給自己與他人的快樂(lè)是該活動(dòng)成功的地方。另外，該活動(dòng)側(cè)重于“夸”，教師、學(xué)生能共同形成一種濃烈的夸獎(jiǎng)氛圍。在教學(xué)之初，考慮到學(xué)生對(duì)誠(chéng)實(shí)的理解容易停留在口頭，不易轉(zhuǎn)化為行為，能充分挖掘教材和生活資源，課前引導(dǎo)學(xué)生大量收集書(shū)中、身邊有關(guān)誠(chéng)實(shí)的故事，了解說(shuō)謊帶來(lái)的危害�；顒�(dòng)中，讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)誠(chéng)實(shí)行為卡、繪畫(huà)等，體現(xiàn)了以人為本的理念，發(fā)揮了學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性。當(dāng)學(xué)生制作出一張張漂亮的卡片時(shí)，學(xué)生的實(shí)踐能力和動(dòng)手能力得到了提高。
以上是這堂課的成功之處，當(dāng)然這堂課也存在著不足之處，比如：在現(xiàn)場(chǎng)直播――實(shí)話實(shí)說(shuō)中，不能充分了解每一位學(xué)生的心理特點(diǎn)，不能全面了解學(xué)生說(shuō)謊行為背后常見(jiàn)的原因，導(dǎo)致教育不夠深入，課堂教學(xué)節(jié)奏太快。我想，如果在課后讓每一位學(xué)生寫(xiě)一寫(xiě)自己的誠(chéng)實(shí)故事或者說(shuō)謊的行為及原因，我再根據(jù)不同學(xué)生的心理特點(diǎn)有針對(duì)性地進(jìn)行個(gè)別教育，教育將更具實(shí)效性。而且“評(píng)”還不夠，尤其是引導(dǎo)學(xué)生從多角度多方面深入地分析誠(chéng)實(shí)行為，正確評(píng)價(jià)自己和同伴。輿論監(jiān)督的氛圍還未形成，因此在表?yè)P(yáng)的同時(shí)還要引導(dǎo)兒童看到自己的不足，進(jìn)一步地確定進(jìn)步的目標(biāo)，把“夸”化成誠(chéng)實(shí)行為的動(dòng)力。
小學(xué)思品教學(xué)反思10
一、思品老師要自覺(jué)提高自身素質(zhì)
“打鐵先要自身硬”，實(shí)施素質(zhì)教育，首先要提高老師的自身素質(zhì)，老師的素質(zhì)主要包括兩個(gè)方面，一是自身的專業(yè)知識(shí)要扎實(shí)，更新，業(yè)務(wù)能力要提高；二是老師的言行修養(yǎng)、道德覺(jué)悟要提高。這是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，也是推行素質(zhì)教育的先決條件。要提高老師素質(zhì)，必須扎扎實(shí)實(shí)地做到如下幾點(diǎn)。
1、堅(jiān)持學(xué)習(xí)。不斷提高自己的專業(yè)知識(shí)，還要豐富其他學(xué)科知識(shí)。隨著深化改革的發(fā)展，政治理論也在不斷地豐富和發(fā)展。作為政治老師不能滿足于學(xué)歷達(dá)標(biāo)和原有的知識(shí)，必須不斷學(xué)習(xí)，不斷更新知識(shí)，使自己的認(rèn)識(shí)適應(yīng)發(fā)展的需要。老師也只有掌握豐富的知識(shí)，才能做到融會(huì)貫通、觸類旁通、舉一反三，才能使教學(xué)生動(dòng)風(fēng)趣、得心應(yīng)手、游刃有余，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，教育調(diào)動(dòng)學(xué)生求知的欲望。但是，面對(duì)知識(shí)爆炸時(shí)代，老師所掌握的知識(shí)往往難以跟上形勢(shì)的發(fā)展。老師要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)觀念，不斷汲取新知識(shí)，豐富其他學(xué)科知識(shí)，合上時(shí)代的節(jié)拍。不斷進(jìn)行教育反思，記取和總結(jié)自己的教育經(jīng)驗(yàn)，努力使自己的教育教學(xué)少走彎路，讓學(xué)生樂(lè)意接受。曾聽(tīng)學(xué)生說(shuō)過(guò)：“老師，我本來(lái)對(duì)思品課沒(méi)興趣，我喜歡你上課，我才對(duì)思品課產(chǎn)生興趣”。我經(jīng)常買(mǎi)書(shū)，不管是教育教學(xué)方面的書(shū)籍，還是雜志，電視新聞，心理訪談等。常與學(xué)生及社會(huì)上不同層次的人交往，在教學(xué)中加以運(yùn)用。豐富課堂教學(xué)，加之我本人的經(jīng)歷豐富，常以我自身的經(jīng)歷說(shuō)給學(xué)生聽(tīng)，才有如此效果。
2、勇于反思。不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力，老師有淵博、深厚的學(xué)科知識(shí)，還需勇于反思，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力，這就要求老師積極參與教學(xué)研究，結(jié)合實(shí)際、因材施教、勇于實(shí)踐、善于總結(jié)，不斷探索和掌握思品學(xué)科教學(xué)的好方法，有效地推行素質(zhì)教育。我每上一節(jié)課后，都對(duì)自己本節(jié)課寫(xiě)上那么一兩句，不斷反思時(shí)時(shí)提醒自己，本節(jié)課學(xué)生反映情況怎樣？上課時(shí)學(xué)生的一句話我都很在意。記得那天，我上倮時(shí)學(xué)生悄悄地說(shuō)了一句：“老師，不能再這樣了”原來(lái)我上課時(shí)，備課的內(nèi)容在上課有時(shí)不能按時(shí)完成，我聽(tīng)了這句話后，把這句話寫(xiě)在備課本上時(shí)時(shí)提醒自己。的確不能再這樣了。這是教學(xué)要求，反思自己的教學(xué)存在不足。“吾日三省吾身”我盡管做不到，但我常反省自己還是能做到。特別注意學(xué)生的言行，說(shuō)話較為恢諧，學(xué)生不反感，有時(shí)就是一個(gè)眼神，學(xué)生都很在意。幾乎每上一節(jié)課，只要有不如意時(shí)，會(huì)多寫(xiě)一點(diǎn)，如果覺(jué)得這節(jié)課有興奮點(diǎn)也記下。
3、為人師表。不斷提高自己的道德、覺(jué)悟水平。正人先正已，老師必須以高尚的師德為學(xué)生的楷模，用高尚的言行舉止帶動(dòng)學(xué)生修心立品。這就需要老師做到：
（1）在言論上，要對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)有不同看法，也不能在學(xué)生中大發(fā)言論，誤導(dǎo)學(xué)生。
�。�2）在舉止上，要時(shí)時(shí)處處為人師表，要求學(xué)生做到的，老師首先做到。記得有一次，社會(huì)實(shí)踐時(shí)，要求學(xué)生走路，我一直與學(xué)生在一起。學(xué)校要求師生說(shuō)普通話，我一直堅(jiān)持說(shuō)，有學(xué)生當(dāng)?shù)谝淮温?tīng)我說(shuō)地方話時(shí)都覺(jué)得別扭。當(dāng)我有錯(cuò)別字時(shí)，學(xué)生能立即幫助我改正。當(dāng)我說(shuō)普通話發(fā)音不準(zhǔn)時(shí)，學(xué)生能及時(shí)指出。這些都是我這幾年的收獲。我每隔一段時(shí)間，讓學(xué)生提建議，凡是學(xué)生提意見(jiàn)的我評(píng)作業(yè)時(shí)，寫(xiě)一句“謝謝你給我提出這么好的建議�！睂W(xué)生有什么意見(jiàn)才會(huì)直接說(shuō)。正因?yàn)槲夷苷_對(duì)待我所范的錯(cuò)，學(xué)生也深受影響。一次學(xué)生在課堂上違犯紀(jì)律了，當(dāng)時(shí)我也不能準(zhǔn)確知道是誰(shuí)，但我說(shuō)了一句，犯錯(cuò)誤沒(méi)關(guān)系，只要承認(rèn)錯(cuò)誤并改正，我們大家都會(huì)原諒他的，說(shuō)完，有同學(xué)站起來(lái)了。當(dāng)時(shí)我真的很高興，不用我去一個(gè)個(gè)查，可能因查不出而尷尬。
二、發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用，提高課堂教學(xué)效率
小學(xué)思想政治素質(zhì)教育的主渠道仍然是課堂教學(xué)，根據(jù)《小學(xué)德育大綱》中規(guī)定：“思想政治課是學(xué)生系統(tǒng)地進(jìn)行社會(huì)主義思想品德和政治教育的課程”。使學(xué)生較好地掌握社會(huì)主義建設(shè)基礎(chǔ)理論知識(shí)，必須堅(jiān)持老師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)原則，改進(jìn)教法，創(chuàng)設(shè)良好的課堂教學(xué)環(huán)境，才能提高課堂教學(xué)效率。在教學(xué)中，運(yùn)用“讀、議、講、測(cè)”是課堂教學(xué)最有效的教學(xué)方法�！白x”是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，掌握知識(shí)的基礎(chǔ)。老師要指導(dǎo)學(xué)生讀，提高讀的質(zhì)量。結(jié)合實(shí)際把握好重難點(diǎn)，提出讀的提綱。同時(shí)要精讀，讀懂，掌握基礎(chǔ)知識(shí)；“議”是發(fā)展學(xué)生思維的有效方式，也是學(xué)生互相學(xué)習(xí)，自我教育的過(guò)程，老師要把握好主題，明確議題，開(kāi)拓思維，適時(shí)引導(dǎo)，讓學(xué)生充分發(fā)表自己的觀點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生探討問(wèn)題的興趣。有效地培訓(xùn)學(xué)生的思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力；“講”是老師對(duì)關(guān)鍵問(wèn)題的點(diǎn)撥。老師對(duì)重點(diǎn)知識(shí)給予精講，及時(shí)對(duì)學(xué)生糾偏，解疑�！熬殹笔侵R(shí)鞏固、培養(yǎng)能力的重要環(huán)節(jié)。“測(cè)”讓學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行測(cè)試，提高學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。讓學(xué)生覺(jué)得在課堂上將所學(xué)知識(shí)及時(shí)鞏固，對(duì)教學(xué)及時(shí)反饋，及時(shí)補(bǔ)缺。使學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)得到鞏固，形成知識(shí)樹(shù)。教學(xué)的形式是多樣的，我們應(yīng)根據(jù)不同課題，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，采用有效的教學(xué)方式。
三、利用好社會(huì)大課堂，與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合
理論聯(lián)系實(shí)際，小課堂與社會(huì)大課堂結(jié)合，是小學(xué)政治課推行素質(zhì)教育重要途徑。其主要方式是走出去和請(qǐng)進(jìn)來(lái)。走出去，要根據(jù)課題的需要，組織學(xué)生到工廠參觀訪問(wèn)，到農(nóng)村調(diào)查采訪，通過(guò)到社會(huì)訪問(wèn)調(diào)查，開(kāi)闊學(xué)生的視野，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)社會(huì)主義建設(shè)理論和改革開(kāi)放推動(dòng)著我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的迅速發(fā)展。請(qǐng)進(jìn)來(lái)，是根據(jù)課題需要，請(qǐng)?jiān)谏鐣?huì)主義實(shí)踐中做出貢獻(xiàn)，有代表性的人員到學(xué)校講課，作專題報(bào)告。同時(shí)結(jié)合實(shí)際，在第二課堂活動(dòng)中舉行時(shí)事演講，辯論賽、政治小論文。這樣，使學(xué)習(xí)生動(dòng)活潑，在思想政治課所學(xué)的知識(shí)得到檢驗(yàn)，得到升華，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)社會(huì)主義建設(shè)理論追求欲望和創(chuàng)新精神，有效地提高學(xué)生政治學(xué)科的理論素質(zhì)和思想、道德、覺(jué)悟水平，獲得良好素質(zhì)教育效果。
反思帶來(lái)的快樂(lè)我感受頗深，如今嘗到了甜頭。“親其師，信其道”。受學(xué)生歡迎和喜愛(ài)的老師，往往對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一種親和力，對(duì)學(xué)生的教育事半功倍�？鞓�(lè)老師就是教育教學(xué)的快樂(lè)，就有學(xué)生學(xué)習(xí)生活的快樂(lè)。這就是新型師生關(guān)系要求做到的，盡管做得還不好，還需不斷學(xué)習(xí)新的教學(xué)、教育理念，提高自己的教學(xué)水平。
小學(xué)思品教學(xué)反思11
新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：小學(xué)思想品德以培養(yǎng)學(xué)生具有獨(dú)立、自主、創(chuàng)新等主體精神為目標(biāo)，以營(yíng)造教學(xué)氛圍、激發(fā)學(xué)生情感為主要特點(diǎn)。我是一名小學(xué)教師，所帶的課程較多，經(jīng)常教低年級(jí)的思品課，在教學(xué)過(guò)程中，我時(shí)常積累一些教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)為思品課的教法和其它課程的教法不一樣，所達(dá)到的目的也不一樣，思品課的目的就是激發(fā)學(xué)生的思想感情，對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育，教給學(xué)生做人的道理。在教學(xué)的過(guò)程中，我以學(xué)生自我體驗(yàn)為主要學(xué)習(xí)方式，力求在師生互動(dòng)的教學(xué)過(guò)程中，達(dá)到認(rèn)知過(guò)程和情感體驗(yàn)過(guò)程的有機(jī)結(jié)合；激情與明理、導(dǎo)行的相互促進(jìn)。讓學(xué)生在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)課文內(nèi)容，領(lǐng)悟做人道理，選擇行為方式，實(shí)現(xiàn)“自我教育”。同時(shí)在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，體驗(yàn)認(rèn)識(shí)提高的快樂(lè)，道德向上的快樂(lè)，獨(dú)立創(chuàng)造的快樂(lè)，參與合作的快樂(lè)。……
思想品德課教學(xué)把學(xué)生培養(yǎng)成健康、快樂(lè)、文明、科學(xué)的人，是教師的重要任務(wù)。
中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱�！岸Y”是中國(guó)文化的突出精神。好禮，有禮，注重禮儀，是中國(guó)人立身處世的重要美德。“禮”作為中華民族的美德之一，作為道德規(guī)范，其內(nèi)容很豐富，于是，我在平時(shí)的教育教學(xué)此文轉(zhuǎn)自中適時(shí)地對(duì)其進(jìn)行教育，力求讓學(xué)生都能體會(huì)到“禮”的重要性。
有很多學(xué)生所在的家庭環(huán)境不能很好地適合他們良好行為的養(yǎng)成。于是，我便努力在課堂上營(yíng)造出一個(gè)個(gè)生活的小場(chǎng)景，從點(diǎn)滴的小事入手進(jìn)行教育。
平日里，當(dāng)我看見(jiàn)哪個(gè)小朋友幫助別人撿起地上的本子，扶他起來(lái)，主動(dòng)讓座或做了其它的好事，我就會(huì)在思品課上把它當(dāng)作一件大事來(lái)宣傳，因此，那些愛(ài)打鬧，學(xué)習(xí)成績(jī)不理想的小朋友也經(jīng)常受到老師的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)。漸漸地，大家有了信心，做好事的多了，沒(méi)人關(guān)門(mén)關(guān)燈的現(xiàn)象少了；謙讓的多了，矛盾沖突少了；樂(lè)于助人的多了，嘲笑、坐而觀之的少了。小朋友們有了和諧、溫暖的氛圍，自然地會(huì)約束自己的行為，使自己的一舉一動(dòng)文明起來(lái)。
小學(xué)思品教學(xué)反思12
教學(xué)內(nèi)容：
蘇教版小學(xué)四年級(jí)下冊(cè)品德與社會(huì)
教學(xué)目標(biāo)：
1、考察和了解家鄉(xiāng)的文化藝術(shù)，認(rèn)識(shí)具有家鄉(xiāng)特色的地域文化藝術(shù)，感受家鄉(xiāng)的可愛(ài)，激發(fā)熱愛(ài)家鄉(xiāng)之情。
2、探索家鄉(xiāng)文化藝術(shù)的形成與地理環(huán)境的關(guān)系，從而理解“一方水土養(yǎng)一方人”的含義。
教學(xué)重點(diǎn)：
了解自己家鄉(xiāng)的自然環(huán)境和人文環(huán)境，激發(fā)熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感。2。能運(yùn)用觀察、訪問(wèn)、調(diào)查資料等方式，了解家鄉(xiāng)的故事和家鄉(xiāng)的文化生活。
教學(xué)難點(diǎn)：
通過(guò)考察和了解家鄉(xiāng)的文化藝術(shù)，認(rèn)識(shí)具有家鄉(xiāng)特色的地域文化及自己眼中家鄉(xiāng)的美景和自己對(duì)家鄉(xiāng)的感受，從而建立為家鄉(xiāng)的發(fā)展作貢獻(xiàn)的思想感情，明確現(xiàn)在應(yīng)該做些什么。
課時(shí)安排：
兩課時(shí)
活動(dòng)準(zhǔn)備：
1、教師準(zhǔn)備電子課件（1）各地區(qū)不同民族風(fēng)情的畫(huà)面
�。�2）具有家鄉(xiāng)特色的地域文化。
2、教師準(zhǔn)備MTV
3、學(xué)生準(zhǔn)備家鄉(xiāng)的相關(guān)資料。（文字、圖片、音像）
第一課時(shí)：調(diào)查活動(dòng)
1、學(xué)生分成幾個(gè)考察小組，通過(guò)各種途徑，收集了解家鄉(xiāng)文化中的不同方面。
2、通過(guò)觀察家鄉(xiāng)人們的一些生活現(xiàn)象（文化藝術(shù)），提出思考的問(wèn)題。
3、根據(jù)收集的資料，按類別歸類整理并寫(xiě)出調(diào)查報(bào)告。
第二課時(shí)：課堂學(xué)習(xí)
一、師生互動(dòng)，引入話題
師：同學(xué)們，今天我很高興和大家一起學(xué)習(xí)。教師用不同的方言向大家問(wèn)好。
問(wèn)：請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)一說(shuō)，剛才老師講話中，你感覺(jué)哪一種話聽(tīng)起來(lái)最熟悉？
師：是啊，聽(tīng)著家鄉(xiāng)話我們倍感親切！“少小離家老大還，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰”這一詩(shī)句道出了每一個(gè)人對(duì)家鄉(xiāng)深深的眷戀之情，一股濃濃的鄉(xiāng)土情，尤其那是身在異鄉(xiāng)的人，聽(tīng)到家鄉(xiāng)話，更會(huì)感到格外的親切與溫暖。
師：同學(xué)們，我們同是家鄉(xiāng)人，今天，我們就一起來(lái)了解家鄉(xiāng)的文化藝術(shù)。
二、了解家鄉(xiāng)文化淵源
師：那你們知道家鄉(xiāng)文化藝術(shù)是怎么形成的嗎？
課前老師請(qǐng)同學(xué)們進(jìn)行了了解，誰(shuí)能給我們介紹一下。（個(gè)別學(xué)生介紹，教師詢問(wèn)他是怎樣了解到的，對(duì)于他的學(xué)習(xí)態(tài)度、精神給予肯定和鼓勵(lì)）
現(xiàn)在就讓我們一起沿著歷史的長(zhǎng)河去追溯家鄉(xiāng)文化的淵源。
�。úシ耪n件：家鄉(xiāng)文化史）
師：從剛才的這一段資料片中，你了解到什么，有什么感受？
�。▽W(xué)生自由發(fā)言）
師：勤勞智慧的家鄉(xiāng)人在這塊富饒的土地上生活、勞動(dòng)，創(chuàng)造出了豐富多彩的文化藝術(shù)，并一代一代地繼承發(fā)揚(yáng)下來(lái)。到了二十一世紀(jì)的今天，又是什么樣呢？課前，老師請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)自己的興趣愛(ài)好組成了活動(dòng)小組，分別對(duì)我們家鄉(xiāng)的音樂(lè)語(yǔ)言、舞蹈、戲曲及手工藝品等藝術(shù)進(jìn)行了考查，要求大家制作一份《我眼中的家鄉(xiāng)文化藝術(shù)》宣傳冊(cè)，大家都準(zhǔn)備好了嗎？好，現(xiàn)在我宣布，家鄉(xiāng)文化藝術(shù)節(jié)現(xiàn)在開(kāi)始。
三、家鄉(xiāng)文化節(jié)活動(dòng)
師：下面，我們舉辦一個(gè)家鄉(xiāng)文化節(jié)活動(dòng)，各小組準(zhǔn)備一下，分別展示具有家鄉(xiāng)特色的文化藝術(shù)。
1、家鄉(xiāng)語(yǔ)言藝術(shù)展示。（以說(shuō)、唱的形式展示）
2、家鄉(xiāng)音樂(lè)藝術(shù)。
師：我們家鄉(xiāng)的語(yǔ)言說(shuō)起來(lái)干脆有勁，我們家鄉(xiāng)的歌曲唱起來(lái)也是嘹亮動(dòng)聽(tīng)。課前老師進(jìn)行了認(rèn)真的搜集，找到了一首歌曲，就是根據(jù)家鄉(xiāng)音樂(lè)中的一種加工創(chuàng)作的，老師今天把它帶到課上來(lái)和大家一起分享，感受它的魅力，好嗎？（播放：有特點(diǎn)的家鄉(xiāng)歌曲）
師：大家聽(tīng)后有什么感受？（學(xué)生自由發(fā)言）
師小結(jié)：我們家鄉(xiāng)還有哪些音樂(lè)藝術(shù)呢？誰(shuí)能給我們?cè)僬故疽欢危?/p>
�。▽W(xué)生展示活動(dòng)）
3、家鄉(xiāng)戲曲。
A、學(xué)生先介紹。
B、教師播放家鄉(xiāng)劇片段。學(xué)生談感想。
4、家鄉(xiāng)的手工藝品。
A、生展示照片、圖片，并配以解說(shuō)以及學(xué)生自制的手工藝品。
B、B、師：感謝這些同學(xué)，給我們帶來(lái)了這么多精美的手工藝品，看得我眼花繚亂。今天，我也給大家?guī)?lái)了一件我自己做的手工藝品，（教師根據(jù)實(shí)際情況而定）我做得當(dāng)然比較的簡(jiǎn)單，現(xiàn)在就讓我們隨著攝像機(jī)的鏡頭一起去瞧一瞧民間藝人的杰作吧�。ǔ鍪臼止ぶ谱鞯匿浵瘢�
C、師：這么多的工藝品，你喜歡嗎？家里有嗎？（體會(huì)，人們?cè)谏钪袆?chuàng)造了美，這美又裝點(diǎn)了人們的生活。）
5、家鄉(xiāng)舞蹈。
師：我們的家鄉(xiāng)人不僅心靈手巧，還能歌善舞�，F(xiàn)在誰(shuí)來(lái)給我們展示家鄉(xiāng)的舞蹈藝術(shù)。
A、學(xué)生介紹家鄉(xiāng)的舞蹈種類。
B、播放擺手舞的場(chǎng)面。
C、師生共同感受愉快的擺手舞。
師：我發(fā)現(xiàn)，好多同學(xué)都被這熱烈的場(chǎng)面所吸引，被這歡快的舞蹈所感染，家鄉(xiāng)的孩子們，來(lái)，讓我們一起溶入家鄉(xiāng)的音樂(lè)，一起跳起家鄉(xiāng)的舞蹈吧！
四、交流體會(huì)，升華情感。
師：今天，通過(guò)學(xué)習(xí)交流，我們看到了勤勞樸實(shí)的家鄉(xiāng)人，他們樂(lè)觀向上，辛勤耕耘，創(chuàng)造出了豐富多彩的家鄉(xiāng)文化藝術(shù)，讓我們贊嘆，讓我們佩服。我想，你們一定有許多的想法，有許多的問(wèn)題，有許多的感受�，F(xiàn)在，我們一起來(lái)聊一聊吧！
�。▽W(xué)生交流，談感受）
五、全課總結(jié)。
師：誰(shuí)不眷戀生我養(yǎng)我的家鄉(xiāng)土地，踏一方土，飲一江水，一方水土養(yǎng)一方人，家鄉(xiāng)的山山水水給予了我們每一個(gè)人智慧和力量。你們瞧，在我國(guó)，生活在不同地區(qū)的人們，他們?cè)谧约旱耐恋厣蟿趧?dòng)創(chuàng)造，創(chuàng)造出了美好的生活、燦爛的文化，每個(gè)人綻放的笑臉，每個(gè)人唱出的歌聲，都表達(dá)出了濃濃的鄉(xiāng)土情。
教學(xué)反思：
《品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“通過(guò)各種活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高良好的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力”。
在本課的教學(xué)中我能注意選擇行之有效的育情方法，以“情”為線索，通過(guò)學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，開(kāi)展各種家鄉(xiāng)文化節(jié)活動(dòng)，讓學(xué)生參與到道德的體驗(yàn)過(guò)程中去，激發(fā)學(xué)生的積極性，激發(fā)他們對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。每一個(gè)活動(dòng)都能貼近學(xué)生的生活，學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和參與度在教師生活化的教學(xué)中始終處于一種較高的狀態(tài)。
在今后的教學(xué)中，還應(yīng)在活動(dòng)中，不斷總結(jié)，不斷反思，再一次提升對(duì)新的教學(xué)理念的理解，再一次提升教學(xué)手段，讓《品德與社會(huì)》學(xué)科的教學(xué)，真正做到從生活中來(lái)，回歸于生活。
小學(xué)思品教學(xué)反思13
新理念的思品課堂應(yīng)該是開(kāi)放的課堂，實(shí)踐的課堂。教師要有意識(shí)地開(kāi)放課堂教學(xué)場(chǎng)所。在《我是教室美容師》一課中，我就是遵循這樣的理念。
為了讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到教室是自己生活和成長(zhǎng)的重要空間，自己有權(quán)利、有義務(wù)、有責(zé)任去改變和美化自己成長(zhǎng)的空間，我先讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)教室里哪些地方讓你喜歡，接著再找找教室不夠理想的地方，找出問(wèn)題產(chǎn)生的原因，然后讓他們?yōu)楦纳平淌噎h(huán)境出主意，并引導(dǎo)他們說(shuō)說(shuō)誰(shuí)的主意妙，培養(yǎng)健康的審美情趣。我讓學(xué)生找出教室中不如意的地方后，再以小組為單位設(shè)計(jì)教室的美容方案，讓學(xué)生自己動(dòng)手打扮教室，在實(shí)踐中感受自己是班級(jí)的主人。在思維和動(dòng)手制作的過(guò)程中，相互協(xié)作交流、相互欣賞、取長(zhǎng)補(bǔ)短。最后讓他們?cè)跓ㄈ灰恍碌慕淌依飼痴劯惺�，體驗(yàn)自主改造環(huán)境的快樂(lè)，感悟教室的良好環(huán)境對(duì)自我健康成長(zhǎng)的重要意義。整個(gè)課堂環(huán)境寬松、氣氛活躍，學(xué)生的主體意識(shí)被喚醒，學(xué)生的主體能力提高了，教學(xué)效果很好。
我想，有了情感在品德課堂的介入，課堂才會(huì)洋溢著生命的氣息，課堂才會(huì)成為學(xué)生情感碰撞的場(chǎng)所，課堂才能真正發(fā)揮它的效率。
小學(xué)思品教學(xué)反思14
幸運(yùn)的我本學(xué)期學(xué)校讓我下到一年級(jí)任教《品德與生活》，當(dāng)我在上第一節(jié)課面對(duì)只有七歲的可愛(ài)的孩子時(shí)，卻讓我不知所措。我上了五分鐘課，有兩個(gè)孩子才慢慢地走進(jìn)教室；當(dāng)我講課還沒(méi)講到十分鐘時(shí)，有個(gè)別學(xué)生就隨意的走來(lái)走去；當(dāng)上了半堂課時(shí)，有的說(shuō)“老師，我要上廁所”，有的說(shuō)：“老師，他（她）打我”，有的說(shuō)：“老師，他（她）拿了我鉛筆”；放學(xué)了，為了學(xué)生安全，學(xué)校要求進(jìn)行排隊(duì)放學(xué)，結(jié)果下課鈴聲剛響，老師還未叫下課，孩子們就背著書(shū)包爭(zhēng)先恐后地跑出課室......這一切的一切，真使我哭笑不得，也讓我反思幾天幾夜，使我明白了用高年級(jí)的教學(xué)方法、教學(xué)思想去教育一年級(jí)學(xué)生、去看一年級(jí)的學(xué)生是不成的。如何讓孩子走好這養(yǎng)成良好習(xí)慣的第一步呢？為此我進(jìn)行這樣的教育。
一、形象模仿，培養(yǎng)守紀(jì)
一年級(jí)的小孩子是著重于形象思維的，同時(shí)具有很強(qiáng)的模仿性、可塑性。為此，如何讓學(xué)生能遵守課堂紀(jì)、課間紀(jì)律、守秩序呢？我結(jié)合了課文〈放學(xué)了〉、〈上課鈴聲響了〉〈課間活動(dòng)〉等教學(xué)內(nèi)容，先將高年同學(xué)上課認(rèn)真的、排隊(duì)整齊的、課間做游戲的等等遵守紀(jì)律的情境拍成錄像和拍成照片，在上課的時(shí)候讓學(xué)生看一看，講一講，大哥大姐姐是如何做的，然后同學(xué)們?cè)诖朔矫娴淖龇ㄒ才某射浵窈团某烧掌龑?dǎo)學(xué)生又看一看自己是怎樣做的，讓同學(xué)們把自己的做法與大哥大姐姐進(jìn)行對(duì)比。同學(xué)們通過(guò)這樣的直觀和形象的對(duì)比，很快就明白了，原來(lái)要這樣做的。最后，每隔兩周，我就將同學(xué)們平時(shí)做得好的攝下來(lái)，然后播放給同學(xué)們看，通過(guò)這樣的形象模仿的引導(dǎo)教學(xué)，學(xué)生慢慢地養(yǎng)成了遵守紀(jì)律的好習(xí)慣。
二、請(qǐng)跟我做，學(xué)會(huì)有禮
愛(ài)玩好動(dòng)是孩子的天性，如何利用孩子這天性，讓學(xué)生學(xué)會(huì)講文明，講禮貌，我采用了“請(qǐng)你跟我這樣做”這一招，使學(xué)生在“玩”和“動(dòng)”的過(guò)程中，變成了有禮貌的好學(xué)生。如：要同學(xué)們學(xué)會(huì)“再見(jiàn)”的禮貌用語(yǔ)時(shí)，老師就說(shuō)“請(qǐng)你跟我這樣做”（同時(shí)老師舉起右手，做“再見(jiàn)”的手勢(shì)），學(xué)生就說(shuō)“我就跟你這樣做”（同時(shí)學(xué)生也舉起右手，做“再見(jiàn)”的手勢(shì)）；又如：要同學(xué)們學(xué)會(huì)“請(qǐng)”，的禮貌用語(yǔ)時(shí)，老師就說(shuō)“請(qǐng)你跟我這樣做”（同時(shí)老師舉起右手，做“請(qǐng)”的手勢(shì)），學(xué)生就說(shuō)“我就跟你這樣做”（同時(shí)學(xué)生也舉起右手，做“請(qǐng)”的手勢(shì)）；學(xué)習(xí)“謝謝”、“對(duì)不起”、“您好”等等常用禮貌用語(yǔ)時(shí)，都是采用這樣的方法，而且是每一節(jié)課在課前或課中或準(zhǔn)備下課時(shí)，就讓學(xué)生站起來(lái)做兩至三分鐘，這樣既減輕學(xué)生聽(tīng)課的疲勞，又學(xué)到了禮貌用語(yǔ)，還充滿了快樂(lè)。
三、開(kāi)展比賽，學(xué)會(huì)自律
一年級(jí)的孩子有著很強(qiáng)的比賽心理，他們非常希望自己能夠做得比別的同學(xué)好。為此，我結(jié)合〈太陽(yáng)公公對(duì)我笑〉這一課，首先開(kāi)展同桌兩人的整理書(shū)包、穿衣服、穿襪鞋和疊衣服的比賽；接著，四個(gè)大組的整理書(shū)包、穿衣服、穿襪鞋和疊衣服的比賽；最后，男生與女生的整理書(shū)包、穿衣服、穿襪鞋和疊衣服的比賽。以后我就把這種的比賽形式遷移到每一節(jié)的課堂紀(jì)律的評(píng)比中。通過(guò)這樣以一帶一，以幾帶幾，以點(diǎn)帶面的教學(xué)競(jìng)賽方法，不但有利于教育者更加直觀的了解學(xué)生的表現(xiàn)情況，有利于學(xué)生更客觀地評(píng)價(jià)自己、改進(jìn)自己，調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與積極性，而且有助于利用輿論的力量使得部分表現(xiàn)并不好的同學(xué)自律，并最終達(dá)到人人進(jìn)步的教育目標(biāo)。
小學(xué)思品教學(xué)反思15
自從與品德與生活（社會(huì)）學(xué)科結(jié)緣以來(lái)，我就發(fā)現(xiàn)要上好品生（品社）課確實(shí)不容易。因?yàn)樗w的知識(shí)非常豐富，活動(dòng)的設(shè)計(jì)非常多樣，創(chuàng)造性使用教材的內(nèi)容太多……雖然，我一直用心地投入到品生（品社）教學(xué)中，但是總感覺(jué)自己猶如初學(xué)游泳的孩子，也就剛剛學(xué)會(huì)了劃水而已，并無(wú)暢游的技能。
在用心參與“山東省品德與生活（社會(huì)）課堂教學(xué)研討會(huì)”的過(guò)程中，我收獲著，也困惑著。準(zhǔn)確地說(shuō)，每聽(tīng)一節(jié)課，我的困惑都會(huì)接踵而來(lái)。或許我的認(rèn)識(shí)有些偏頗，但是我愿意把它記錄下來(lái)，因?yàn)檫@字里行間融入了我的思考。
一、“生活化”不應(yīng)成為水中撈月
品生（品社）教學(xué)不僅要從生活中來(lái)，還要回歸于生活，服務(wù)于生活。這一理念，我想每一個(gè)品生（品社）教師都耳熟能詳�？墒亲哌M(jìn)教師的課堂，我卻遺憾地發(fā)現(xiàn)，不少環(huán)節(jié)看似用心良苦，實(shí)則并不切合實(shí)際。
如有位教師在教學(xué)《快樂(lè)的六一》中設(shè)計(jì)了如下環(huán)節(jié)：“了解戰(zhàn)爭(zhēng)及貧困地區(qū)兒童的不幸—以不同的方式（畫(huà)一畫(huà)、寫(xiě)一寫(xiě)、做一做）對(duì)不幸的兒童表達(dá)關(guān)愛(ài)之情”。在展示交流時(shí)，教師出示了一個(gè)非常漂亮的白鴿，讓學(xué)生把作品貼在上面。
乍一看，這一環(huán)節(jié)處理得也算合理，可是靜心琢磨你就會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。一則，戰(zhàn)爭(zhēng)及貧困地區(qū)的兒童距離孩子的生活還是比較遙遠(yuǎn)的，不如教師在課中提到的“汶川災(zāi)區(qū)的孩子”來(lái)得真實(shí)。二則，學(xué)生用心表達(dá)的祝愿只是貼在了和平鴿上，課后教師將如何處置這只和平鴿并不知曉。假如，這只和平鴿就此遺棄，那么“服務(wù)于生活，實(shí)踐于生活”就成了空頭支票。所以我認(rèn)為，教師在設(shè)計(jì)類似活動(dòng)的時(shí)候，一定不能做表面文章，而要注重它的實(shí)效性，這樣才不會(huì)給人水中撈月的虛無(wú)感受。
二、“探究性”不應(yīng)成為走馬觀花
探究性學(xué)習(xí)方式，是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的一種表現(xiàn)形式，是指學(xué)生在教師指導(dǎo)下，圍繞問(wèn)題，主動(dòng)去尋找與問(wèn)題有關(guān)的資料，進(jìn)行歸納、整理、反思，從而獲得新知識(shí)的一種學(xué)習(xí)方式。
在品德與社會(huì)學(xué)科的教學(xué)中，之所以倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí)方式，就是為了引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地去探索知識(shí)，并在收集、歸納知識(shí)的過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)并創(chuàng)造出新知識(shí)的能力。冷眼看我們的品社課堂，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，探究只是淺嘗輒止。
如有位教師在教學(xué)《我們愛(ài)和平》一課時(shí)，為學(xué)生提供了大量關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的資料。課堂上，除了教師的提問(wèn)就是學(xué)生讀材料中的相關(guān)信息。整節(jié)課，沒(méi)有一個(gè)學(xué)生提出有價(jià)值的問(wèn)題，有的只是按照老師的要求從海量信息中找出某個(gè)例證。試問(wèn)，這樣的課堂，探究表現(xiàn)在哪兒？這樣乏味的課堂有何情趣？
再如：有位教師在教學(xué)《電視里看世界》時(shí)，設(shè)計(jì)了《制作電視菜單》的環(huán)節(jié)。因?yàn)椴簧賹W(xué)生并沒(méi)有準(zhǔn)確掌握自己喜歡的節(jié)目的播出時(shí)間，所以制作時(shí)，內(nèi)容大多雷同，并沒(méi)有凸顯學(xué)生自身的個(gè)性，當(dāng)然也就缺少了探究的深度。
因此，我認(rèn)為，探究式的課堂教學(xué)模式對(duì)我們教師提出了更高的要求。教師既要敢于把探究的時(shí)間下放給學(xué)生，又要做到巧妙點(diǎn)撥、收放自如。而要達(dá)到這種和諧的境界就需要教師深入挖掘教材，真正了解學(xué)情，使用科學(xué)合理的教學(xué)方法，這樣才能保證課堂上的有效探究，避免走馬觀花。
三、信息技術(shù)不應(yīng)狂轟濫炸
信息技術(shù)的使用的確能讓教學(xué)情境生動(dòng)具體，讓課堂教學(xué)動(dòng)感十足。但是如果視頻資料和音樂(lè)渲染太多，就會(huì)給人眼花繚亂之感。
如有位教師在教學(xué)《同在藍(lán)天下》一課時(shí)，就多次播放視頻。為了讓學(xué)生體驗(yàn)“耳朵失聰?shù)娜恕钡母惺�，教師播放了《讓我們蕩起雙槳》的視頻。在“關(guān)愛(ài)殘疾人”環(huán)節(jié)中，她播放了《最可愛(ài)的女交警》的視頻。在“感受殘疾人自強(qiáng)不息”環(huán)節(jié)中，她播放了殘疾人舞蹈家馬麗的故事。應(yīng)該說(shuō)，整節(jié)課，大量的視頻資料、音樂(lè)、圖片等充斥著學(xué)生的視線，擠占了學(xué)生獨(dú)立思考，獨(dú)立探究的時(shí)間。
所以我認(rèn)為，視頻、音樂(lè)等的使用不是越多越好，而一定要精、短，注重實(shí)效。否則一味狂轟濫炸，學(xué)生就成了配角，就成了接收信息的容器。
冷眼看品生（品社）教學(xué)，確實(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)不少瑕疵。人說(shuō)“教育是遺憾的藝術(shù)”，我相信在解讀這一個(gè)又一個(gè)遺憾中，我成長(zhǎng)得腳步會(huì)邁得更堅(jiān)實(shí)！
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