小學(xué)語(yǔ)文第八冊(cè)教學(xué)反思
作為一名人民老師，我們的任務(wù)之一就是教學(xué)，對(duì)學(xué)到的教學(xué)技巧，我們可以記錄在教學(xué)反思中，那要怎么寫好教學(xué)反思呢？以下是小編幫大家整理的小學(xué)語(yǔ)文第八冊(cè)教學(xué)反思，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
小學(xué)語(yǔ)文第八冊(cè)教學(xué)反思1
《特殊的葬禮》是國(guó)標(biāo)本小學(xué)語(yǔ)文第八冊(cè)的一篇有關(guān)環(huán)保的記敘文，描寫了昔日旺盛的塞特凱達(dá)斯瀑布因人類的亂砍濫伐和用水毫無節(jié)制，導(dǎo)致瀑布漸趨枯竭，說明了環(huán)境破壞給大自然、給生態(tài)環(huán)境帶來的嚴(yán)重危害，告訴我們要珍惜、保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)我們共同的家園。對(duì)于這樣的環(huán)保文章，學(xué)生并不陌生，只是文中的瀑布遠(yuǎn)在巴西國(guó)內(nèi)，而且現(xiàn)又已枯竭，學(xué)生無法再領(lǐng)略到它的容顏。沒有視覺上的真切感受，學(xué)生很難產(chǎn)生環(huán)保的迫切需要。為了讓學(xué)生有真切的體驗(yàn)，真正從內(nèi)心有所感悟，課前，我深入鉆研教材，精心設(shè)計(jì)教學(xué)的每一環(huán)節(jié)，緊扣“特殊”這一中心，從“讀讀、說說、寫寫”三個(gè)層面來教好這篇文章。
一個(gè)中心：“特殊”
蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“在兒童的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，那就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者�！闭n題是文章的眼睛。揭示課題后，我引導(dǎo)學(xué)生圍繞課題進(jìn)行質(zhì)疑，然后緊緊抓住“這個(gè)葬禮特殊在哪兒？”這一中心問題展開教學(xué)，激勵(lì)學(xué)生自主閱讀、探究，使他們成為提出問題、解決問題的主人。學(xué)生通過自讀，對(duì)課文內(nèi)容有了初步的理解，很快就說出了葬禮的三點(diǎn)特殊性：
�。�1）哀悼的對(duì)象特殊。通常葬禮是為死去的人舉行的哀悼形式，這里則為一條大瀑布——塞特凱達(dá)斯瀑布舉行葬禮，的確很特別。
�。�2）主持人很特殊。由國(guó)家元首、公務(wù)繁忙的巴西總統(tǒng)菲格雷特親自主持葬禮儀式，這在歷史上絕無僅有的。
�。�3）參加人員非常特殊。參加這次葬禮的人有專家教授、熱愛大自然的人等等，而且人很多，來自世界各地。以上這三點(diǎn)特殊，學(xué)生只須通過自己讀書就能知曉，無須老師作過多的講解。倒是它的第四點(diǎn)特殊，即“舉行葬禮的特殊意義，不是為了紀(jì)念或哀悼某個(gè)人的離去，而是號(hào)召人們保護(hù)環(huán)境，熱愛地球！”學(xué)生不易一下子明白，需要老師著重引導(dǎo)，點(diǎn)撥啟發(fā)。
三個(gè)基本點(diǎn)：“讀讀、說說、寫寫”
第二課時(shí)，我緊承上節(jié)課的內(nèi)容，專門圍繞“為什么要為這條塞特凱達(dá)斯瀑布舉行葬禮？它到底是一條怎樣的瀑布？”展開討論，研究“舉行葬禮的特殊意義”。引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)讀文體會(huì)，抓住一些重點(diǎn)詞讀出自己的感受。學(xué)生體會(huì)得很深刻，而且讀得也很有感情。在此基礎(chǔ)上，再借助多媒體直觀、形象的特點(diǎn)，讓學(xué)生突破時(shí)空界限，欣賞到瀑布昔日的雄偉壯觀和今日的奄奄一息。在今昔強(qiáng)烈的對(duì)比中，學(xué)生的內(nèi)心受到了深深的震撼。面對(duì)眼前的瀑布，他們暢談了自己的感受，并替瀑布說出了它的心里話。他們的發(fā)言異常踴躍，回答非常精彩，不僅認(rèn)識(shí)到了人為的破壞給環(huán)境所帶來的危害，更體現(xiàn)出他們保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)環(huán)境的決心。巴西總統(tǒng)菲格雷特主持這次葬禮，無非就是喚醒人們的環(huán)保意識(shí)；他在葬禮上所做的動(dòng)人心弦的演說，為的也是號(hào)召大家“保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)地球”，這就是舉行這次葬禮的特殊意義所在。所以，一定要指導(dǎo)學(xué)生寫好演說辭。由于學(xué)生從未寫過演說詞，對(duì)于演說辭的格式和要求不太清楚，課上，我有針對(duì)地進(jìn)行指導(dǎo)，讓學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容試著寫寫巴西總統(tǒng)的演說辭。學(xué)生們寫得很不錯(cuò)，每一字、每一句都是他們的肺腑之言，從他們真切的話語(yǔ)中，我們真切地感受到了每一位孩子熱愛大自然，保護(hù)大自然的善良之心。
整堂課，通過讀讀——說說——寫寫，學(xué)生在自讀感悟、情感體驗(yàn)中，逐步學(xué)會(huì)了發(fā)表自己的見解，學(xué)會(huì)了讀中悟情，讀中碰撞出創(chuàng)造思維的火花。語(yǔ)文課也由此變?yōu)閷W(xué)生展示自己朗讀水平、交流能力的新天地。
小學(xué)語(yǔ)文第八冊(cè)教學(xué)反思2
經(jīng)過一年的學(xué)習(xí)強(qiáng)化與教學(xué)指導(dǎo)，本班的絕大部分同學(xué)各項(xiàng)行為習(xí)慣已形成，大部分同學(xué)對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)有濃厚的興趣，形成了學(xué)習(xí)語(yǔ)文的良好氛圍。沒有最好、只有更好，取其精華、棄其不足，總結(jié)過去是為了更好的服務(wù)于將來，為了下學(xué)期語(yǔ)文教學(xué)更上一個(gè)新的臺(tái)階，為了每個(gè)學(xué)生的語(yǔ)文水平有一個(gè)大的進(jìn)步�，F(xiàn)將本學(xué)期的語(yǔ)文教學(xué)作一反思
第一、繼續(xù)強(qiáng)化識(shí)字寫字教學(xué)。
識(shí)字是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基礎(chǔ)。雖然這學(xué)期已經(jīng)是四年級(jí)下期了，但仍然應(yīng)該重視識(shí)字和寫字的教學(xué)。在識(shí)字寫字教學(xué)中，要講究方法，提高質(zhì)量，堅(jiān)持多認(rèn)少寫的原則。在識(shí)字教學(xué)中，充分利用兒童已有的識(shí)字經(jīng)驗(yàn)和熟識(shí)的語(yǔ)言因素，教給兒童識(shí)字方法，鼓勵(lì)兒童用自己喜愛的方式去識(shí)字，在識(shí)字過程中一定重視寫字的指導(dǎo)，不僅要求兒童把字寫對(duì)，還要做到姿勢(shì)正確，把字寫好，寫漂亮。
第二、要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，努力探究，認(rèn)真?zhèn)湔n，轉(zhuǎn)變以前那種單一教學(xué)方式。
實(shí)施自主、合作、探究式學(xué)習(xí)。改變以前那種老師想放又不敢放，總是牽著學(xué)生的鼻子走的教學(xué)方式，改變以前那種因引而不隨，啟而不發(fā)則包辦代替的教學(xué)方式。而是以學(xué)生為主體，以學(xué)定教，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲。教學(xué)中，要把握了課文的特點(diǎn)，既要體現(xiàn)老師的主導(dǎo)，也要體現(xiàn)學(xué)生的主體。充分給學(xué)生自由的空間，放飛的舞臺(tái)。
第三、重視兒童學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，通過多種方式讓兒童自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)、使兒童在學(xué)習(xí)中不斷有所發(fā)現(xiàn)，不斷獲得成功的愉悅。
把更多的空間留給學(xué)生，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，激發(fā)起了學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，掀起了學(xué)習(xí)的高潮。讓兒童在自主學(xué)習(xí)活動(dòng)中自得自悟、主動(dòng)參與、探究發(fā)現(xiàn)，從小激發(fā)兒童學(xué)習(xí)的成就感。
第四、注意德育滲透，體現(xiàn)語(yǔ)文的情感性。
”新課標(biāo)”指出：”培養(yǎng)兒童高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容，不應(yīng)該把它們當(dāng)作外在的、附加的任務(wù)，而應(yīng)該因勢(shì)利導(dǎo)，貫穿于日常的教學(xué)過程之中，通過熏陶感染，收到潛移默化的功效�！痹诮窈蟮慕虒W(xué)中，一方面要充分利用教材蘊(yùn)藏的德育因素，適時(shí)、適度地進(jìn)行德育滲透，達(dá)到”潤(rùn)物細(xì)無聲”的效果。另一方面，充分挖掘教材中的情感因素，強(qiáng)化人文素質(zhì)教育，做到“披文入情，以情悟文，情文結(jié)合”。
第五、培養(yǎng)語(yǔ)文素養(yǎng)，體現(xiàn)語(yǔ)文的學(xué)科性
在教學(xué)中，特別重視對(duì)兒童語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)要充分利用教材優(yōu)勢(shì)，注重兒童語(yǔ)言的積累、感悟和運(yùn)用，注重對(duì)兒童進(jìn)行語(yǔ)文基本技能的訓(xùn)練，給兒童打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)。
第六、對(duì)新教材理解、運(yùn)用不夠深刻。
今后的教學(xué)，要結(jié)合本班學(xué)生實(shí)際，創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)教學(xué)，創(chuàng)造性地進(jìn)行教學(xué)，做到既符合教材編寫意圖，又不拘泥于教材，使教學(xué)充滿活力。另外，還要開展豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生進(jìn)沸騰的生活，使學(xué)生在生活中學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文。在平時(shí)的教學(xué)中，我有時(shí)為了趕進(jìn)度，閱讀教學(xué)不夠扎實(shí)，學(xué)生普篇閱讀能力很差。部分學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣不好，學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性不高，家長(zhǎng)配合不夠，由于各種原因，自己輔導(dǎo)又不到位，造成部分學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)落后。
第七、運(yùn)用多媒體，提高教學(xué)效率。
今后的教學(xué)，我要進(jìn)一步提高運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)工具的熟練程度，發(fā)揮多媒體輔助教學(xué)的作用，使語(yǔ)文課上得更活潑更生動(dòng)更形象。還有，對(duì)課堂氣氛調(diào)動(dòng)的.能力上還需要向有經(jīng)驗(yàn)的教師學(xué)習(xí)；努力提高自己的課堂駕馭藝術(shù)，還要更加注重學(xué)生朗讀能力的培養(yǎng)；通過有感情的朗讀，使學(xué)生的感情得到升華，思想品質(zhì)得到陶冶，從而進(jìn)一步體會(huì)到文章所蘊(yùn)含的的思想感情，達(dá)到教學(xué)的目的。
小學(xué)語(yǔ)文第八冊(cè)教學(xué)反思3
人教版九年義務(wù)教材小學(xué)語(yǔ)文第八冊(cè)第2課《長(zhǎng)城》是一篇看圖學(xué)文，又屬于說明文，更確切地說它應(yīng)該屬于導(dǎo)游詞。至于這篇課文要教到什么程度，眾說紛紜。有參考資料明確指出：挖掘起內(nèi)在的思想涵義：古長(zhǎng)城的戰(zhàn)爭(zhēng)防御作用與現(xiàn)代憑吊作用——旅游觀光作用；有的資料則干脆規(guī)定了長(zhǎng)城是贊頌古代勞動(dòng)人民的偉大智慧的文章；還有的資料說長(zhǎng)城是中華民族的象征。這些說法都對(duì)。而本人認(rèn)為：應(yīng)從：“……巨大的條石”和“那時(shí)沒有汽車、火車，沒有起重機(jī)”想開去。
試想：“一塊條石有兩三千斤重�！�2000多年前，不可能有現(xiàn)代化運(yùn)輸工具，可見當(dāng)時(shí)的勞動(dòng)條件是多么低劣？再?gòu)娜f里長(zhǎng)城是建筑在崇山峻嶺之上，把那么多、那么重的條石運(yùn)送到陡峭的山嶺上靠的是無數(shù)的肩膀和無數(shù)雙手，文中在一句話中連用兩個(gè)“無數(shù)”字眼，可以想見，古代勞動(dòng)人民的勞動(dòng)有是何等的艱難？
假如一個(gè)人能扛或能抬50千克上陡峭的山嶺，兩三千斤重的巨大條石，換算成千克就是1000千克或1500千克，這樣看來，要抬一塊條石上山差不多需要20到30人才能辦到的事。修筑長(zhǎng)城所需要的巨大條石數(shù)量是百萬、千萬……千萬個(gè)億，所需人力和時(shí)間那是多么大銀河數(shù)字��！只有通過數(shù)據(jù)演算，才能使學(xué)生真正理解古代勞動(dòng)人民修筑萬里長(zhǎng)城所付出的汗水與智慧。因此，長(zhǎng)城是中華民族的象征才會(huì)在的心靈深處生根、發(fā)芽、開花……
任何一篇課文的教學(xué)都離不開文章內(nèi)在的思想內(nèi)涵的挖掘，應(yīng)該說離開思想教育與語(yǔ)文教學(xué)的聯(lián)系，那才叫失敗的教育教學(xué)。
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新課標(biāo)指出閱讀是獲得審美體驗(yàn)重要途徑，應(yīng)讓學(xué)生在積極思維和情感體驗(yàn)中，獲得思想啟迪、享受審美樂趣。審美過程是一種見情、見性、見靈、見神韻活動(dòng)，靠的是熏陶感染，潛移默化，是一個(gè)潤(rùn)物細(xì)無聲的過程。魯迅說，文學(xué)作品有三美，“音美以感耳，形美以感目，意美以感心”，審美從文章三美入手。
1、讀出音樂美、形象美。以一個(gè)游覽者從容、輕松語(yǔ)氣語(yǔ)速朗讀，突出幾處強(qiáng)調(diào)重音，如“卻從沒見過”、“靜、清、綠”、“奇、秀、險(xiǎn)”等。注意以上幾點(diǎn)，分小組讀課文，在讀中，注意力高度集中，學(xué)生感受到一連串意象的美。
2、配樂讀課文使學(xué)生審美感受又進(jìn)一層。
3、展現(xiàn)桂林風(fēng)光圖畫，讓學(xué)生觀賞，學(xué)生感嘆“啊，這樣美！”學(xué)生頭腦中意象或與此契合，或沒有想象到，通過互補(bǔ)、印證想象更豐富了
葉圣陶說：“一字未宜忽，句句悟其神�！边@指的是對(duì)文章的鑒賞，鑒賞什么呢，既要賞其美，又要鑒其妙。可以從語(yǔ)言聲音節(jié)奏、色彩氛圍、語(yǔ)調(diào)語(yǔ)序中推敲品味，體察作者怎樣精確、省儉、傳神運(yùn)用語(yǔ)言，體察運(yùn)用語(yǔ)言之妙。新課改指出語(yǔ)文教學(xué)中要培養(yǎng)良好語(yǔ)感。語(yǔ)感訓(xùn)練除了語(yǔ)文實(shí)踐外，還需語(yǔ)感分析，析語(yǔ)言之妙。
首先讓學(xué)生劃出你認(rèn)為好的語(yǔ)句，并用“這句話好，因?yàn)開_____________”句式說話。有的說我認(rèn)為“桂林的山真奇啊，一座座拔地而起，名不相連，像老人、像駱駝、奇峰羅列、形態(tài)萬千”。這句話好，因?yàn)樗谋扔髡媲擅睢?/p>
有的同學(xué)說我認(rèn)為“我攀登過峰巒雄偉的泰山，游覽過紅葉似火的香山”。這句話好，因?yàn)檫@句話中峰巒雄偉，紅葉似火詞語(yǔ)用得好。
古人讀書非常重視背誦，從《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》到四書五經(jīng)無一例外要求背誦。背是古人學(xué)習(xí)“千古真經(jīng)”。一些精品應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生先吞下去，為其打下精神底子，新課標(biāo)指出語(yǔ)文教學(xué)要豐富積累，培養(yǎng)語(yǔ)感�！豆鹆稚剿菲鋬�(yōu)美語(yǔ)言，豐富詞匯，以及其中表現(xiàn)出的優(yōu)美意境，是語(yǔ)言中精品，應(yīng)引導(dǎo)背誦，怎么背誦，有其方法，通過篩選信息，選擇主要信息進(jìn)入意識(shí)是背誦的主要方法。
我想新理念如何與課堂教學(xué)結(jié)合不是一朝一夕的事情，需要循序漸進(jìn)，需要不斷琢磨反思。但我的追求始終不諭，希望能成為新理念通往課堂教學(xué)實(shí)踐的一座橋梁。
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