高中語文教學(xué)反思集合(15篇)

　　作為一名優(yōu)秀的人民教師，我們的工作之一就是課堂教學(xué)，借助教學(xué)反思我們可以快速提升自己的教學(xué)能力，如何把教學(xué)反思做到重點突出呢？下面是小編為大家整理的高中語文教學(xué)反思，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

高中語文教學(xué)反思1

　　高中語文教學(xué)工作已經(jīng)進入基礎(chǔ)教育的尾聲，許多學(xué)習(xí)習(xí)慣已經(jīng)養(yǎng)成，教學(xué)工作的開展不是很容易見成效.雖然對于高考來說，學(xué)好語文對于學(xué)生選擇自己滿意的學(xué)校有一定的幫助.但總的說來，語文課作為陶冶情操激發(fā)思維，促進交流能力的工具性學(xué)科力量的發(fā)揮卻還遠不能盡如人意。據(jù)調(diào)查表明，有大量的學(xué)生對語文課有厭煩情緒，語文課作為人文精神的載體所應(yīng)發(fā)揮的作用可能是所差更遠。也就是語文越來越成為一門"得分機器，而不是人文精神的載體."作為一名語文教師，我發(fā)現(xiàn)因受傳統(tǒng)觀念和現(xiàn)行考試制度和評價方法的影響，不利于學(xué)生主體作用的發(fā)揮，阻礙著語文課的工具性、思想性和人文性作用的發(fā)揮。

　　盲區(qū)一：語文課堂--"問題全解決了"

　　如果學(xué)生沒有問題意識，就不會去獨立思維，更談不上創(chuàng)新。語文課上，教師為了"緊扣教材"，為了"調(diào)動"學(xué)生，便把"滿堂灌"演繹成"滿堂問"，而所問的那些問題基本上屬于類似："通過……你讀懂了什么""還讀懂了什么""作者用意何在"等形式化問題，學(xué)生回答這些問題都無須思考。還有些教師把教學(xué)參考書上的程式在課堂上"說教"一遍，把學(xué)生的思維完全限制在課本和教學(xué)參考書的框框之內(nèi)。課堂上的閱讀也成為一種被動的閱讀，學(xué)生并沒有真正對課文用心去感悟，他們所"讀懂"的也只不過是根據(jù)以前的思維定勢而得到的'"微言大義"，至于課文與現(xiàn)實生活的聯(lián)系都無從知道。因而，課上學(xué)生自能"讀懂"等課結(jié)束了學(xué)生沒有問題可以問了。其實這種沒有問題實則是最大的問題，是語文課堂教學(xué)的一大盲區(qū)，是學(xué)生缺乏獨立思維的一種表現(xiàn)。

　　語文教學(xué)怎樣走出沒有問題的盲區(qū)呢？我認為首先要轉(zhuǎn)變觀念，放手去讓學(xué)生思考問題，給學(xué)生以自由思考的機會。學(xué)生一旦提出問題，就應(yīng)該鼓勵，語文教學(xué)反思，并順著這一問題去引導(dǎo)學(xué)生，給他從小種下探索思考的種子。就象我們經(jīng)常所說的那樣"授之以魚不如授之以漁".其次，我們應(yīng)該認識到語文課與活生生的生活實際的聯(lián)系，而不應(yīng)囿于書本和教參的框框。我們不應(yīng)該帶有"什么什么不是語文課要解決的問題"這種錯誤觀念。我們只有打破學(xué)科分界，學(xué)生的問題意識才有廣闊的空間。而且所提問題不一定當(dāng)堂都能澄清，更重要的是要留給學(xué)生一個善于思考的頭腦。最后，教師要盡可能擴大自己的知識面，要開闊學(xué)生的思維，先開闊自己的視野。以前我們經(jīng)常談?wù)撌牵?如果課堂上學(xué)生提出老師沒有想到的問題該怎么辦？"而如今我們應(yīng)該思考"學(xué)生提不出問題該怎么辦"了。

　　盲區(qū)二：作文--套用模式，寫非所想

　　高中教由于面臨著高考的壓力，所以學(xué)生的寫作也趨向模式化，都想著有好的模式能夠給自己帶來高分，老師教學(xué)過程中也潛意識的傳達這一點.這就束縛了學(xué)生的思維，而語文學(xué)科本來就是擴散式思維學(xué)科，作文更學(xué)要學(xué)生有良好的想象力.有調(diào)查表明，某班對某一作文題目，大多數(shù)同學(xué)寫的都是同一題材，格式都一樣，都是在遇到某情況后，先作一番思想斗爭，最后如何如何，然后再喊幾句口號。在現(xiàn)行的作文教學(xué)工作中，由于受考試指揮棒的影響，套題，程式化，抹殺學(xué)生真實感受的現(xiàn)象仍很嚴(yán)重。有些學(xué)生經(jīng)常購買<高考優(yōu)秀作文><高考滿分作文>之類的作品，進行簡單的模仿，這樣的作品代替學(xué)生的真實感受，形成語文教學(xué)長期未能逾越的一大盲區(qū)。

　　要走出這一盲區(qū)，尋找良好的改革途徑，我認為，一定是讓學(xué)生充分認識現(xiàn)實生活，讓他們體驗生活，從中培養(yǎng)他們的觀察能力和領(lǐng)悟能力，讓他們從中學(xué)會獨立表達，寫出發(fā)自內(nèi)心的話語；二是加強語文課的閱讀教學(xué)和作文教學(xué)的聯(lián)系，講課文時教師要善于引導(dǎo)孩子去欣賞，充分發(fā)揮想象，按自己的感悟去描述課文中的情景或事件。例如在講赤壁之戰(zhàn)時，在讓學(xué)生閱讀有關(guān)資料之后，按照他們自己的想象，去描述或續(xù)寫，也不失為一種有益的探索。即使是教師分析課文，也一定要確認學(xué)生是在主動地欣賞課文的語言和情景，而不是在被動地接受你的灌輸。

　　盲區(qū)三：語文作業(yè)--"背誦古文"

　　目前，很多高中生學(xué)習(xí)語文經(jīng)常認為語文沒什么好學(xué)的，語文作業(yè)就是遇到古文背一背，現(xiàn)代文中沒有任何東西值得學(xué)習(xí)。這是很大的一個盲區(qū)，很多時候也是由于老師的教學(xué)方向引導(dǎo)錯誤.

　　高中語文學(xué)生的語文作業(yè)相對于初中和小學(xué)來說，簡直就是一個天一個地的差別.而學(xué)生在這樣的突然減負的情況下，往往不知所措.老師也會在學(xué)習(xí)古文后說把課文背誦下來.而背誦課文只是最基礎(chǔ)的工作.如果不把課文理解了背誦，那背誦起來相當(dāng)困難，同時考試的時候頂多能拿下默寫題的分數(shù).而考試的時候還有實詞虛詞的理解，這就有賴于學(xué)生平時背誦古文一定要理解，并學(xué)會把知識點轉(zhuǎn)移才可以.

　　高中語文考試還有很多基礎(chǔ)知識的考察，而這些很多都是在現(xiàn)代文中學(xué)習(xí)的，因此對于學(xué)生而言，真正的語文作業(yè)還應(yīng)該包括積累字詞這一工作.

　　同時考試更多的是進行閱讀理解和寫作的考核.學(xué)生如果不走出"現(xiàn)代文沒什么可學(xué)的"這一盲區(qū)，上課的時候不用心聽講，不思考老師提出的問題，那么他的理解能力，總結(jié)概括能力就不會得到鍛煉，考試的時候也會出現(xiàn)失分過多的情況.

　　寫作更是占據(jù)了70分這樣的分植，其重要性可見一斑.學(xué)生課后的語文作業(yè)，應(yīng)更多的體現(xiàn)在寫作練習(xí)上.多讀書，多做讀書筆記，多背誦優(yōu)美片段.學(xué)習(xí)記錄自己的真實生活，寫下自己的真情實感等.這是長期的過程，學(xué)生只有持之以恒才能取得一定的成績.

高中語文教學(xué)反思2

　　課堂教學(xué)改革是新課程實施的關(guān)鍵。新一輪課程改革以來，語文課堂教學(xué)面貌發(fā)生了根本性的變化，語文課堂充滿了生機，煥發(fā)出活力，涌現(xiàn)出一大批新課例和一些好做法，令人欣喜，叫人振奮。但是在教學(xué)實踐中，我們也發(fā)現(xiàn)不少老師的課堂“創(chuàng)新”與《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》所倡導(dǎo)的理念形似神異，貌合神離，徒有形式，沒有實效。筆者認為表現(xiàn)在語文課堂教學(xué)中的以下幾個方面的問題值得引起我們的關(guān)注與思考。

　　一、突出人文性，但不能淡化工具性。

　　“語文是最重要的交際工具，是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點�！边@是對語文課程性質(zhì)的最新認識。過去語文課上，教師把課文條分縷析，弄得支離破碎，把語文課上成純粹的工具訓(xùn)練課。語文課上沒有思想的碰撞、心靈的觸動、情感的陶冶、審美的熏陶。語文教學(xué)的人文教育功能遠遠沒有得到充分的發(fā)揮，所以，語文課不受學(xué)生的歡迎。新的課程標(biāo)準(zhǔn)把情感態(tài)度和價值觀等人文性因素放在教學(xué)目標(biāo)的突出地位，突出了語文教育應(yīng)有的豐富內(nèi)涵，充分展示語文自身的無窮魅力，還語文以本來的面目。

　　但要注意的是在教學(xué)中我們在突出體現(xiàn)語文人文性的同時，不能忽視其工具性，應(yīng)當(dāng)使語文的工具性與人文性水乳交融。語文學(xué)科的人文性和工具性是相輔相成的，是高度統(tǒng)一的。葉圣陶先生說過：語文教學(xué)的根在在聽說讀寫，是聽說讀寫之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新，而不是游離于聽說讀寫之外的花樣翻新。

　　有不少老師認為，新一輪語文課程改革是在削弱基礎(chǔ)，淡化知識。課堂上特別重視對語文人文精神的挖掘，但對字詞句等基礎(chǔ)知識教學(xué)，幾乎沒有提及，有的教師甚至認為搞這些教學(xué)就顯得落后、過時，平時教學(xué)不重視了，上公開課更是忽略字詞基礎(chǔ)。課堂教學(xué)熱熱鬧鬧，教學(xué)形式變化多樣，缺乏對語言文字的揣摩品味，欣賞不到對優(yōu)美精彩文段的必要的獨到分析見解，缺少了必要的積累，短短的課文學(xué)生讀起來結(jié)結(jié)巴巴。試想，如果一個學(xué)生連一些極常用的字詞也不會讀，不會寫，一寫作文就是錯別字、病句連篇，那么即使他文學(xué)感悟力很強，也是難以表達出來的。如果我們

　　的語文課堂長期如此，少了聽說讀寫基礎(chǔ)知識的掌握和基本技能的訓(xùn)練，那么可想而知其他的一切活動也都將成會空中樓閣。 因此，我們強調(diào)提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，決不能以削弱學(xué)生的基本語文訓(xùn)練為代價。應(yīng)在兼顧語文教學(xué)人文性的同時，扎扎實實抓好語文基礎(chǔ)知識的傳授和語文基本能力的培養(yǎng)。只有在教學(xué)中真正做到了語文的人文性和工具性的統(tǒng)一，把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實的語言文字的訓(xùn)練之中，語文教學(xué)的理想境界才有可能實現(xiàn)。

　　二、強調(diào)自主性，但不能放任自流

　　新課程下的教學(xué)設(shè)計注重生成與建構(gòu)，淡化預(yù)設(shè)與講授。課程改革要求課堂教學(xué)要體現(xiàn)以學(xué)定教，因需施教，增加靈活度。教師的主要任務(wù)是組織課堂教學(xué)，把主要的時間讓給學(xué)生進行自主學(xué)習(xí)。

　　“把語文課堂交給學(xué)生”，許多教師經(jīng)過短暫的困惑后馬上接受下來并付諸實踐：既然要把課堂上的時間交給學(xué)生，豈不正好解放了自己嗎？于是出現(xiàn)了一種我們不愿意看到的.現(xiàn)象：老師講授少了，課堂上亂烘烘的討論看似熱烈卻沒有主題，學(xué)生海闊天空胡言亂語還受表揚說有創(chuàng)新。課堂上教師淡化出場，一切讓學(xué)生自己說了算。如在文本的誦讀與理解中，在沒有充分引導(dǎo)虛設(shè)情境的情況下讓學(xué)生“想讀哪一段就讀哪一段”，“想和誰交流就和誰交流”，“用自己喜歡的方式來交流讀書感受”，而教師又不能及時發(fā)揮主導(dǎo)作用，一堂課給學(xué)生大量的時間自讀，終結(jié)是：甲也正確，乙也不錯，丙很好，丁真棒。整堂課學(xué)生跑野馬，想說啥就說啥。一節(jié)課上完了還弄不明白老師想在這節(jié)課上完成什么任務(wù)，達到什么目標(biāo)。

　　教師引導(dǎo)孩子積極發(fā)表自己的想法是好的，然而語文教學(xué)長期的“多樣性”“模糊性”“獨特性”會給學(xué)生什么樣的影響？”長期“不假思索地說”，“無根據(jù)地說”，“任意地說”，“編造著說”，“不負責(zé)任地說”，致使學(xué)生對語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生新的誤解，不少學(xué)生無所適從、無從下手，表面上獲得了自由，實際上卻是“放羊式”的放任自流。因此，要使課堂高效，學(xué)生的“自主”一定要與教師的“主導(dǎo)”有機結(jié)合。教師要具備在課堂上進行“二度備課”的能力。

　　三、鼓勵合作學(xué)習(xí)，但不能忽視獨立思考

　　提倡學(xué)生的合作學(xué)習(xí)不能忽視學(xué)生的獨立思考。合作學(xué)習(xí)作為一種新型的學(xué)習(xí)方式，被老師們廣泛采用。那種人人參與、組組互動、競爭合作、時有思維碰撞火花閃現(xiàn)的課堂確實能給人以享受與啟迪。

　　實施合作學(xué)習(xí)是有一定條件的，要以學(xué)生個體的自主學(xué)習(xí)和獨立思考為前提。

　　而時下不少教師片面地理解合作學(xué)習(xí)，追求所謂小組學(xué)習(xí)的形式，做無用功的甚多。在學(xué)生沒有充分閱讀、思考的情況下進行合作學(xué)習(xí)，由于學(xué)生對課文的理解還不深入，認識也不很深刻，小組合作加工整理的結(jié)果與所得也是膚淺的、片面的，這樣的合作只是為個別優(yōu)生提供展示的機會。有的把合作討論當(dāng)作學(xué)生活動的唯一形式，一堂課下來，表面上熱熱鬧鬧，實際上收效甚微。有的教師不管在公開課還是平時教學(xué)動輒就安排四人小組討論，不管內(nèi)容有無討論的必要，有些甚至一節(jié)課討論到底。也有的教師讓學(xué)生合作學(xué)習(xí)，但沒有給學(xué)生足夠的時間，看到一兩個小組有結(jié)果就匆匆收場，完成一次合作。在合作學(xué)習(xí)中，還經(jīng)�？吹饺缦聢雒妫�

　　1、小組中有一個成員在權(quán)威地發(fā)言，其他成員洗耳恭聽，匯報時當(dāng)然也是小權(quán)威的“高見”。

　　2、小組成員默不作聲，自己想自己的。

　　3、小組成員熱熱鬧鬧地在發(fā)言，但沒圍繞主題，討論時氣氛熱烈，卻沒解決實際問題。以上種種的合作學(xué)習(xí)，未能充分發(fā)揮學(xué)生的獨立思考能力，表面上看熱熱鬧鬧，實質(zhì)上是流于形式，收效甚微。究其原因，是教師沒能真正理解合作學(xué)習(xí)的含義，未處理好合作學(xué)習(xí)與獨立思考的關(guān)系。

　　語文課堂少不了品讀，感悟，玩味，思考，積累。語文課“心動”比“形動”更為重要，有時“沉靜”比“活躍”更有效。見問題就討論，動不動就合作的語文課堂只能是華而不實的泡沫語文課。

　　我們要倡導(dǎo)在自學(xué)、自悟基礎(chǔ)上的各種形式的合作學(xué)習(xí)，通過互相啟發(fā)，共同探究，培養(yǎng)合作精神和協(xié)作能力。只有在學(xué)生充分的獨立思考的基礎(chǔ)上，再加強學(xué)生之間的交流，才能使他們互相取長補短，實現(xiàn)真正意義上的合作。因此，教師要精心組織學(xué)生的學(xué)習(xí)活動：一要組織好學(xué)生自學(xué)，使每個學(xué)生都能獨立思考；二要組織好合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的合作技能，教給合作的方法，重視對合作學(xué)習(xí)的評價，做到互動學(xué)習(xí)與個別輔導(dǎo)相結(jié)合；三要組織好全班交流，在交流中加強引導(dǎo)，全面實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

　　四、倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí)，但要適度開放

　　探究性學(xué)習(xí)是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下通過自主的嘗試、體驗、實踐，主動發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，升華認識，學(xué)會學(xué)習(xí)。

　　課堂上探究性學(xué)習(xí)主要體現(xiàn)在探究性閱讀上——學(xué)生在教師的引導(dǎo)下對文本的深層含義進行開放性的、多元化的探究閱讀活動。語文的探究學(xué)習(xí)不同于科學(xué)探究，但在操作上也要講究科學(xué)性，隨意探究只會浪費時間。但實際教學(xué)中教師往往只重視發(fā)散思維，不注重整合和優(yōu)化，開放無度，天馬行空。 應(yīng)該注重“探究”的“深度”和“廣度”適度“開放”，該教師講的，必須講透徹。但實際上在探究過程中遠離文本，喧賓奪主，本末倒臵，將語文課上成了“資料課”、“環(huán)保課”、“綜合課”。

　　閱讀是富有個性化的行為，閱讀過程充滿了創(chuàng)造。閱讀教學(xué)應(yīng)該依據(jù)教材內(nèi)容設(shè)計開放性的話題，培養(yǎng)學(xué)生多角度、有創(chuàng)意的個性閱讀能力。教師在進行開放性教學(xué)時要把握一個度：開放要有利于師生在閱讀實踐中與文本發(fā)生深層的有價值的對話，有利于引發(fā)學(xué)生的積極思考，有利于進行科學(xué)方法、健康情趣、積極向上的人生觀的滲透，有利于學(xué)生體驗?zāi)刚Z的優(yōu)美和運用母語的實踐。

　　五、倡導(dǎo)對話，但不能遠離“根本”

　　對話既是一種教學(xué)方式，更是一種師生關(guān)系。（李鎮(zhèn)西） 《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》引進了“對話理論”，認為閱讀教學(xué)是教師、學(xué)生、文本之間相互對話的過程。

　　教師在教學(xué)設(shè)計中要能較好地體現(xiàn)對話式閱讀的內(nèi)涵與特征。

　　1、創(chuàng)設(shè)對話的良好氛圍。(1)可運用多媒體課件展示文本內(nèi)容

　　的自然風(fēng)景，引領(lǐng)學(xué)生親歷課文意境；(2)還可以利用課文配樂朗讀，引導(dǎo)學(xué)生初步感知課文意韻之美。

　　2、創(chuàng)設(shè)對話的主導(dǎo)問題。

　　3、設(shè)置刺激參與對話的話題。包括：(1)教師與學(xué)生的對話。

　　(2)學(xué)生與教師的對話。 (3)學(xué)生與學(xué)生的對話。 (4)師生與作品的對話。

　　4、培養(yǎng)學(xué)生在對話中的創(chuàng)造性。在充分尊重學(xué)生的閱讀體驗的基礎(chǔ)上，調(diào)動學(xué)生的生活積累，挖掘?qū)W生的創(chuàng)造潛能，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。

　　可見，真正的“對話式閱讀”應(yīng)該是對話主體間視界的融合、精神的相遇、理性的碰撞和情感的交流，是對話主體各自向?qū)Ψ降摹熬�神敞開”和“彼此接納”。

　　而實踐中，有的教師對“對話”的內(nèi)涵理解不透，認識膚淺，甚至歪曲。課堂上貌似平等的對話，但實際與《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)的對話還有不少距離：一是話語霸權(quán)嚴(yán)重，對話機會不等。課堂教學(xué)中一部分學(xué)生成為對話的貴族，一部分學(xué)生淪為對話的奴隸，師生的對話成了“課堂上的孤獨行為”。二是注重發(fā)表和說話，忽視傾聽和交流。學(xué)生間不能夠有效地通過對話互相補充、共同提高，教師也難以及時抓住對話中閃現(xiàn)的教學(xué)契機。三是不重讀書，只重對話。往往學(xué)生只讀了一兩遍書教師就展開議論、組織交流，導(dǎo)致對話的質(zhì)量不高。四是對話到底，方式單一。整堂課一個討論接一個討論，一個交流接一個交流，學(xué)生個體閱讀、思考的時間和機會太少，特別是學(xué)生的默讀、靜思、寫作時間多被擠掉，最終影響學(xué)生語文素養(yǎng)的全面提高。

　　“真理向前邁一小步，就會變成謬誤�！� 傳統(tǒng)語文教學(xué)的弊端必須革除，但我們不能矯枉過正，從一個極端走向另一個極端。 在新課程的語文教學(xué)改革實踐中我們只有不斷地深入學(xué)習(xí)，冷靜地思考，不斷的反思，才能讓我們的語文課堂真正的走進新課程。

高中語文教學(xué)反思3

　　1.語文課程應(yīng)該抓住語文教學(xué)的實質(zhì)

　　語文教學(xué)的實質(zhì)應(yīng)該在于緊扣文本理解基礎(chǔ)上，加強學(xué)生在概括、組織和表達等語言能力的訓(xùn)練，只有這樣，課才上得扎實有效。本節(jié)課設(shè)計的拓展環(huán)節(jié)，將自己喜歡的一句或兩句詩改寫成優(yōu)美的散文，本環(huán)節(jié)有效地訓(xùn)練了學(xué)生抓取畫面、融注情感、組織語言、恰當(dāng)表達等多方面的能力，課堂上佳段頻現(xiàn)。學(xué)生樂于動手寫作，敢于展示自己的習(xí)作。學(xué)習(xí)過程扎實、樸素、真實。

　　2.放手學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生

　　學(xué)習(xí)小組是學(xué)習(xí)的基本單位，每個小組都有一名語文學(xué)習(xí)的學(xué)科長和發(fā)言人，可以一人兼任，但是提倡學(xué)科長固定，發(fā)言人隨機。學(xué)科長在每次的學(xué)習(xí)中，負責(zé)組織小組成員展開課前的自主預(yù)習(xí);課堂上組織討論，收集問題，形成觀點，參與全班交流;課后督促檢查該科作業(yè)的'完成。小組合作學(xué)習(xí)中，學(xué)生就是學(xué)習(xí)的主人，學(xué)生在學(xué)習(xí)中會盡可能的發(fā)揮主觀能動性，學(xué)有所樂，學(xué)有所獲。為了充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)本詩的積極性，參與到課堂討論交流中來，在教學(xué)設(shè)計時，我設(shè)計了“選擇自己喜歡的一兩句詩，自選角度，進行賞析”這個環(huán)節(jié)。由學(xué)生根據(jù)自己的喜好，自主選擇，自由賞析，在小組或全班交流展示自己的賞析心得，其他小組評價補充。通過本環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以從讀者和聽者這兩個角度去賞析文本，更容易加深對文本的理解和把握，而且還可能生成很多個性化的理解。比如，有小組在賞析“天地一沙鷗”的“一”字時，他們說這個“一”字除了有一種孤單孤苦渺小的感覺外，更能夠表現(xiàn)出詩人對自己志趣的一種堅守。

　　3.突出重點

　　本節(jié)課學(xué)習(xí)目標(biāo)嚴(yán)格依據(jù)新課程的宗旨來設(shè)定。

　�、僖罁�(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，關(guān)注學(xué)生學(xué)情，確定的學(xué)習(xí)重點有針對性學(xué)習(xí)的難點。

　　②從局部到整體，從品悟到實踐，梯度呈現(xiàn)，適應(yīng)不同程度的學(xué)生。

　　③每一個環(huán)節(jié)中進行及時有效的評價，讓學(xué)生感受階段性學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)效果，為后面學(xué)習(xí)的推進做鋪墊。

　　4.語文課要突顯語文味

　　語文味的首要體現(xiàn)即讀。課標(biāo)要求“涵泳”，本節(jié)課在教學(xué)中根據(jù)不同的環(huán)節(jié)，設(shè)計了齊讀初步感知、聽范讀跟讀賞析、個性化誦讀、小組合作誦讀等誦讀形式。學(xué)生在讀的過程中，既加深了對詩歌內(nèi)容的理解，同時也對詩歌情感有了更深地把握。在反復(fù)的朗讀中，興趣濃厚，自然而然完成了背誦這個學(xué)習(xí)目標(biāo)。

　　5.課件的恰當(dāng)使用

　　課件的使用，其定位在輔助教學(xué)的層面上，不能將其變成一個圖片資料的堆積。本節(jié)課一共制作了7張幻燈片，這些幻燈片整體風(fēng)格一致，相得益彰。

　　6.遺憾與不足

　　環(huán)節(jié)設(shè)計過多。一節(jié)課40分鐘，時間有限，在設(shè)計教學(xué)時，老是想著面面俱到。一節(jié)課的高效在于本節(jié)課學(xué)生對學(xué)習(xí)重點的掌握和難點的有效突破，以及學(xué)生的積極參與，不需要多而雜。這節(jié)課中，如果學(xué)生能充分地從語言、情感、表現(xiàn)手法等方面自主鑒賞評價詩歌。通過這個環(huán)節(jié)領(lǐng)會詩歌鑒賞的一般方法，有所感有所悟，時間充裕，學(xué)生就能分析鑒賞的深刻。但是，在設(shè)計時，我加入了在理解賞析鑒賞之后的改寫環(huán)節(jié)，時間非常緊張，功底好的同學(xué)也是勉強完成，更別提評價點撥。在這個環(huán)節(jié)的處理上就顯得不實效。如果能夠大膽地調(diào)整課時，在本環(huán)節(jié)留作下一節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，并適時加以改寫指導(dǎo)，留足時間讓學(xué)生寫作，并充分在小組內(nèi)交流，推選小組的精品參與全班交流，師生及時評價，學(xué)習(xí)效果肯定會大不同。

　　教師點評過多，學(xué)生點評略少。因為教學(xué)設(shè)計環(huán)節(jié)過多，在教學(xué)時總是擔(dān)心時間不夠，有好多地方都是由我代替學(xué)生點評評價，這樣做似乎是節(jié)約了幾分鐘時間，但是這是與新課改的要求不符的。新課改要求學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究。課堂學(xué)生是主體，教師是主導(dǎo)。教師應(yīng)該大膽地放手學(xué)生。學(xué)生的點評、補充、質(zhì)疑，也許不一定準(zhǔn)確，但是他們在交流的過程中培養(yǎng)了合作探究的精神，師生關(guān)系才是真正的主體與主導(dǎo)的關(guān)系。

高中語文教學(xué)反思4

　　我在講解古典詩歌的藝術(shù)創(chuàng)作手法時，《詩經(jīng)》里“賦“與“興“手法的運用往往成為學(xué)生理解的難點。朱熹關(guān)于“賦““比““興“的定義雖然準(zhǔn)確簡潔，但老師如果照本宣科，學(xué)生會感到既難以理解，又枯燥無味。怎樣才能化深奧為淺顯，化抽象為形象，化枯燥為生動?我在講“賦“和“興“時引入了同學(xué)們喜歡和熟悉的流行歌曲。講“賦“時，在解釋了“賦“的含義實際上就是直接進行敘述或描寫后，我引了《小芳》的歌詞：“村里有個姑娘叫小芳，長得美麗又善良，一雙美麗的大眼睛，辮子粗又長……“指明這種從多方面進行描寫的方法實際上就是古代所說的“賦“。講“興“時，我引了《纖夫的愛》的歌詞：“天不刮風(fēng)天不下雨天上有太陽，妹不開口妹不說話妹心怎么想“，講清了“先言它物以引起所詠之辭“的含義。這種以俗解雅的方法，在教學(xué)中顯得輕松風(fēng)趣，極大地調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的.興趣。在這節(jié)課中，課堂氣氛活躍，學(xué)生接受知識的效果也較好。

　　這個案例表明，教師在課堂教學(xué)中需要具備開發(fā)的意識和能力，善于掌握和調(diào)控課堂氛圍，增加課本知識的容量和密度，創(chuàng)造引人入勝的情境。這樣可以使語文教學(xué)從生活走向?qū)嵺`、走向智慧�？鬃诱f：“只是知道而不喜歡，比起喜歡而不樂此不疲的人差遠了�！边@說明，興趣和愛好以及生活經(jīng)驗在學(xué)習(xí)活動中非常重要，往往會事半功倍。因此，教師應(yīng)該激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和調(diào)動學(xué)生的生活體驗。在我的教學(xué)實踐中，雖然我不擅長創(chuàng)造引人入勝的情境，但我覺得我應(yīng)該朝這個方向努力。因為這樣做可以有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氛圍。我認為，語文老師在課堂教學(xué)中確實能夠?qū)ⅰ皦毫Α鞭D(zhuǎn)化為“魅力”，讓學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)語文，逐漸消除學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的消極心理，走向積極。只有具備了這種意識和能力，我們才能將以往被忽視的生活場景和生活體驗作為語文教學(xué)的素材，為語文教學(xué)開辟新的天地。

　　同時，我認為語文學(xué)習(xí)是一種個性化和創(chuàng)造性的活動。因此，教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的需求來設(shè)定教學(xué)目標(biāo)，因為學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，如果他們?nèi)狈Ψe極性和主動性，學(xué)習(xí)效果自然無法理想。作為教師，我們不僅要珍視學(xué)生的感悟和體驗，更要保護他們的智慧火花，這有助于激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性潛能。備課時，我們需要掌握重點和難點，并完成教學(xué)任務(wù)，但我覺得更重要的是讓語文教學(xué)活起來，讓學(xué)生在課堂上活躍起來，讓他們變得聰明、靈動。學(xué)生應(yīng)該在綜合實踐中整合所學(xué)的語文能力和知識，并加以鞏固，形成綜合素養(yǎng)。這才是語文學(xué)習(xí)的核心。如果教師只顧埋頭教案，即使是最好的教案也會束縛教學(xué)。活生生的學(xué)生也會變成課本的奴隸。課堂應(yīng)該更加靈活，這樣能更好地發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，激發(fā)學(xué)生的思維，提高他們的學(xué)習(xí)積極性，取得意想不到的效果。

　　以下是我最近的思考問題，也許在正確理解新課標(biāo)之后，這些問題會有答案。我們不能否認，這也是解決問題的根源所在，只有深入理解新課標(biāo)的精神，才能解決語文教學(xué)中教師缺乏成就感、學(xué)生缺乏興趣的問題。

高中語文教學(xué)反思5

　　在我們的課堂上，有時學(xué)生似乎很有學(xué)習(xí)的積極性，師生之間提問、回答頻率很高，同座之間也有討論，結(jié)果卻是“問之不切，則其所聽之不專，聽之不專，則其所取之不同�！逼鋵�，這只是形式上的互動，于教學(xué)質(zhì)量的提高，作用不大。當(dāng)今語文教學(xué)的有效性倍受人們關(guān)注，語文已成為眾矢之的。作為身在語文教學(xué)一線的教師應(yīng)冷靜思考語文教學(xué)的高效性。所謂“高效”可以從兩個維度上來界定，一是效能與效率，著眼效能，提高效率;二是效果與效益，注重效果，追求效益。“高效”是效能、效率、效果和效益的綜合體現(xiàn)。

　　新課程提出了一個重要理念：鼓勵學(xué)生對文本的自主理解、自我解讀，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，尊重學(xué)生的個人感受和獨特見解，這無疑為傳統(tǒng)的語文教學(xué)注入了一股求新、求活的清泉，使學(xué)生的主體地位得到前所未有的提高。然而，在新課標(biāo)的實施過程中，有的教師卻主動放棄了自身的主導(dǎo)地位，把課堂完全交給了學(xué)生，似乎“讀書找難點——合作解疑惑”的“討論課”方彰顯其對課程改革的真正踐行。似乎一堂好的語文課就以教師講的“少”和學(xué)生討論的時間“長”和“熱烈程度”作為評價的主要標(biāo)準(zhǔn)。難道這就是新課改的主要精神嗎?新課標(biāo)中明確指出：“語文教學(xué)應(yīng)在師生平等對話的過程中進行”，“教師是學(xué)習(xí)活動的組織者和引導(dǎo)者”�？梢�，新課程所倡導(dǎo)的師生合作方式，不是讓教師退而做課堂的旁觀者，而更應(yīng)以學(xué)習(xí)上的激勵者、教學(xué)上的對話者角色進行課堂點撥和調(diào)控。在動態(tài)生成的課堂中，教師不能忘記自己是“師生平等對話的首席”，而必須確保對文本衍義的主線明晰，決不能讓語文課堂衍變成自由沙龍，否則教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)意義也就從根本上被消解了。

　　因此，從這一意義上說：語文課堂教學(xué)的高效性，就需要語文教師在解決“教什么”、“怎么教”和“教得如何”的問題上反復(fù)斟酌、精心設(shè)計。

　　一、教什么

　　長期以來，我們的語文教學(xué)都是死抓教材和教參不放，對教材畢恭畢敬，對教參唯唯諾諾，以致語文課堂教學(xué)普遍存在內(nèi)容過“全”的現(xiàn)象，40分鐘的一節(jié)課，從課文的正音正字開始，涉及段落劃分、內(nèi)容分析、中心提煉、寫作特色歸納等等，面面俱到，儼然一桌“滿漢全席”，教師的“苦口婆心”越發(fā)引起學(xué)生的反感和抵觸情緒。其實，教師對文本教參應(yīng)作出適當(dāng)?shù)摹安眉簟�，取舍之間、增刪與否，要根據(jù)學(xué)生的實際情況作出相宜的安排，切忌盲目照搬學(xué)科專家的方案、或優(yōu)秀的教案，而忽視特定的教學(xué)情境和活生生的“人”。因此，組織語文課堂教學(xué)，總得有個“抓手”，找準(zhǔn)“基點”才行。抓住什么，找準(zhǔn)什么才能突出教學(xué)過程的高效性，一篇課文可以學(xué)習(xí)、把握、挖掘的要素有很多，但總要找準(zhǔn)一個明確的目標(biāo)。勿庸置疑，許多教師備課很認真，在上課時也嚴(yán)格遵循教參上的教學(xué)目標(biāo)去實施自己的教學(xué)設(shè)想，領(lǐng)著學(xué)生一項一項地去完成每一項目標(biāo)，結(jié)果是目標(biāo)有了，過程有了，學(xué)生卻丟了。我覺得：為目標(biāo)而目標(biāo)，圍繞的只是課本，面對具體的人而設(shè)定目標(biāo)，才能真正做到有的放矢。無論是哪一堂課，都應(yīng)有屬于自己的教學(xué)目標(biāo)，它應(yīng)是根據(jù)學(xué)生的實際水平，根據(jù)課堂的知識反饋去設(shè)立和修正。

　　在學(xué)習(xí)《琵琶行》時，小序中“錚錚然有京都聲”中的“京都”二字，對解讀白居易的人生際遇、人生感慨，同琵琶女的天涯淪落之恨，互為慰藉之情有著千絲萬縷的關(guān)系，由此放射出去的'問題“點”更直接與主旨關(guān)聯(lián)：“京都長安對白居易來說意味著什么?有著京都之聲的琵琶樂曲對白居易來說為何如此動人心扉?”“何以最終引至‘江州司馬青衫濕’”?因此，一節(jié)課的基點，就是我們開展課堂教學(xué)的一個著力點，也是激活學(xué)生思維的觸發(fā)點。教學(xué)目標(biāo)的擬定，應(yīng)該是細化的，可具操作的，有實效性的。

　　二、怎么教

　　“亮點”的營造將帶動整個課堂，對學(xué)生形成積極的心理導(dǎo)向，使課堂教學(xué)的境界升華�！傲咙c”可以是先行“預(yù)設(shè)”的，也可以是隨機生成的。那么，“亮點”該何時帶出，又該設(shè)置在什么環(huán)節(jié)?這充分體現(xiàn)了語文教師的智慧和意識。

　　1、駕馭全局處設(shè)亮點

　　學(xué)生在閱讀文本時，由于知識的限制與經(jīng)驗的不足，往往不知從何下手，這就需要教師結(jié)合自己對文本的深入研究，尋求學(xué)生興趣與課堂深度的契合點，為學(xué)生提供一些思維的激發(fā)點，預(yù)設(shè)一個或多個“亮點”——即學(xué)生最感興趣而又同文章重、難點有著緊密聯(lián)系的問題。盡量使問題提得巧，問得新，產(chǎn)生“風(fēng)乍起，吹縐一池春水”的良好效果。在教學(xué)設(shè)計時，要善于抓住一個關(guān)鍵句、一個場景、一個細節(jié)等，由其貫穿全課，如教《祝�！房勺プ　把劬Α倍�字，從而帶出對“人物形象的變化、心理的變形、人生的遭遇”這三個層面的理解。教《林黛玉進賈府》可以從林黛玉步步留心，時時在意的行蹤為突破口，拎起全文。再如司馬遷的《報任安書》確是一篇情辭慷慨的至情文字，文中表達其發(fā)憤著書觀的一段文字就是一個重要的“亮點”，我嘗試以此“亮點”貫穿聽說讀寫訓(xùn)練的全過程：一是讓學(xué)生熟讀成誦，積累語言精華;二作思維遷移：有許多封建文人在屢遭貶官后創(chuàng)造了流傳千古的文學(xué)名著，許多文人在官場站得很低時，在文場就站得很高，對于這種“貶官文化”現(xiàn)象，讓學(xué)生學(xué)會舉一反三，寫作短評，并將探究學(xué)習(xí)的結(jié)果整理成歷史人物故事，在課前進行三分鐘演講;三是寫作視角的延伸：讓學(xué)生思考這些事例在作文中至少可論證哪些觀點，凡此總總設(shè)疑，找準(zhǔn)切入點，教師只要抓住課文的“亮點”，進行多角度發(fā)散思考研討，點到即止地拋給學(xué)生一條條的“鑰匙”，就能讓學(xué)生在求知索道上輕松地開啟了“知識的大門”，這種方法遠遠要比教師包攬一切的整堂翻譯要生動得多。

　　2、導(dǎo)課時設(shè)亮點

　　心理學(xué)研究表明，中學(xué)生的形象思維占主導(dǎo)地位，他們對形象的、生動的、具體的事物感興趣，而對一些抽象的、概念的東西不愿接受。教學(xué)中如何順應(yīng)學(xué)生的這一心理特征呢?如何使學(xué)生的心理從上課依始就高效地定格于課堂?我認為導(dǎo)課時設(shè)亮點不失為活躍課堂氣氛、激發(fā)學(xué)習(xí)情趣的重要手段。例如在導(dǎo)入《陳情表》一課時，我注意以疑促思：李密作為亡國之臣，多次拒絕召見，除了因“孝順祖母，暫不出仕”之外，還要對侍奉晉武帝的顧忌或是對前朝的忠心，那么這番“衷情、孝情、忠情”他該如何“表白”呢?開講作為教學(xué)過程的一個環(huán)節(jié)，確有牽一發(fā)而動全身之妙。正如特級語文教師于漪所說：“課的開始好比提琴家上弦，歌唱家定調(diào)，第一個音定準(zhǔn)了，就為演奏或歌唱奠定了基礎(chǔ)。上課也是如此，第一錘就應(yīng)敲在學(xué)生的心靈上，像磁石一樣把學(xué)生牢牢地吸引住。”由此可見能否精心設(shè)計教學(xué)的“突破口”——在導(dǎo)課時設(shè)亮點，是奠定課堂教學(xué)成功基礎(chǔ)的關(guān)鍵。我們要在瞄準(zhǔn)教材的重點、難點的情況下，根據(jù)學(xué)生的心理特點與教學(xué)內(nèi)容靈活設(shè)計、巧妙運用，也只有這樣，才能“第一錘”就敲在學(xué)生的心靈上，迸發(fā)出迷人的智慧火花。

　　3、打破課堂困局時設(shè)亮點

　　例如在講授《寶玉挨打》時，我本懷著一股教學(xué)的激情想與學(xué)生交流一下對《紅樓夢》的閱讀心得，沒想到反應(yīng)者寥寥，這是教者“預(yù)設(shè)”所未及的，我也正懊惱自己忽略了學(xué)生的基礎(chǔ)和知識儲備情況，如果按既定的教案“照本宣科”，勢必“冷場”。我決定改變一下教法，在黑板上寫下一個問題：作為老祖宗眼里的“命根子”，寶玉為什么會挨打呢?學(xué)生對此也只是懶洋洋地看著課本。更有甚者是有幾個“搗蛋鬼”故意“找茬”：老師，金釧是誰?她為何“含羞賭氣自盡”?她跟寶玉有什么關(guān)系?我一陣欣喜：有問題就有“戲”了，面對其他人同樣疑惑的眼光，我靈機一動，又寫下了第二個問題：有人說《紅樓夢》有一種非常“經(jīng)濟”的寫法，就是經(jīng)常借一個事件，把很多人卷進來，再“逼迫”每個人出來一一表態(tài)，從而讓其相互烘托與對比來凸現(xiàn)人物性格。那寶玉這次挨打事件，都把哪些人卷了進來?問題一出，同學(xué)們果然來了精神，課堂上探究的氣氛開始形成了。教材擬定的學(xué)習(xí)重點“小說的情節(jié)和人物性格”等，不攻自破。語文教學(xué)過程的動態(tài)性決定了教學(xué)本身是充滿著“變量”的，教學(xué)過程中的種種“突變”是無法“設(shè)計”的，而這樣的“突變”又往往是課堂教學(xué)的“亮點”所在。正如華東師范大學(xué)博士生導(dǎo)師葉瀾教授所說：“課堂應(yīng)是向未知方向挺進的旅程，隨時都有可能發(fā)現(xiàn)意外的信息和美麗的圖景，而不是一切都必須遵循固定線路而沒有激情的行程�！� 教師不能過分重視預(yù)設(shè)性目標(biāo)而忽視生成性目標(biāo)，過分重視既定任務(wù)的完成而忽視對學(xué)生的適時引導(dǎo)，只有力圖喚起學(xué)生的思考意識，才能使其積極參與而成為課堂的主人。

　　4、質(zhì)疑探究、爭議處設(shè)亮點

　　我們在教學(xué)中往往會碰到這樣的情況：有些問題并非都是教師預(yù)先設(shè)定的，有的是師生互動中，教師及時把握、整合學(xué)生的觀點而臨時生成的，這時，教師能否依據(jù)文本的中心，適時引導(dǎo)尤為重要。例如在學(xué)習(xí)《阿q正傳》時，當(dāng)問到學(xué)生對阿q的“精神勝利法”有何評價和體會時，卻會出現(xiàn)這樣的場面：一方持欣賞的態(tài)度，一方對此卻嗤之以鼻。對此，如果任由學(xué)生爭論得“不亦樂乎”，那只會讓討論變成“打嘴仗”的膚淺的“熱鬧”，教師就要取得教學(xué)的主動權(quán)，主動亮出這樣的問題：魯迅創(chuàng)作《阿q正傳》的意圖和初衷是什么?如果今天給“精神勝利法”作新的詮釋，它將會有什么內(nèi)涵?問題解決的過程也是反復(fù)回扣文本、品味語言、領(lǐng)悟內(nèi)涵、感受情感的過程，“問題”的“亮出”具有導(dǎo)學(xué)、促思的作用，也不斷驅(qū)動著課堂教學(xué)的展開。又例如學(xué)習(xí)李白的《將進酒》，在學(xué)生領(lǐng)略“酒仙”的豪放與不羈的同時，我拋出了這樣的一道題：嗜酒反映著李白的失意人生，聯(lián)系李白的人生經(jīng)歷，分析他為何會與“酒”結(jié)下不解之緣?同學(xué)們個個躍躍欲試，各抒己見：有仕途失意說，有內(nèi)心平衡說，有自我麻痹說，一時誰也說服不了誰，在質(zhì)疑探究、爭議不一時，教師不能避重就輕或匆匆?guī)н^，也不能任其發(fā)展而不作引導(dǎo)。亮點探究的最終指向應(yīng)是對學(xué)生人生觀的正確引導(dǎo)：我們該如何正確看待李白的嗜酒如命的放浪行為?

　　三、挖掘拓展點(即“教得如何”的效果鞏固)

　　蘇霍姆林斯基說：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，就是希望自己是一個研究者，而在兒童的精神世界中，這種需要特別強烈�！币虼私處熞�鼓勵學(xué)生主動探究，并積極創(chuàng)設(shè)探究的學(xué)習(xí)環(huán)境——挖掘課文的拓展點。拓展教學(xué)是鞏固學(xué)生知識、幫助理解教學(xué)內(nèi)容、活躍學(xué)生思維的高效手段，恰到好處的課堂拓展與延伸，就如一支樂曲回味無窮的尾音，常能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，形成課堂上的亮點。但不能純粹為拓展而拓展，緊扣文本還是第一要義。

　　語文課堂是靈性的課堂，因為它承載了幾千年的文化熏陶。因此，如何延展教學(xué)文本，把文本放置于廣闊的文化空間中，將有意想不到的收獲。因為在我們的腳下，有一條滋養(yǎng)了這個民族幾千年的文化長河：天地玄黃，宇宙洪荒;夸父在烈日下奔走，精衛(wèi)鳥在藍天里歌唱;嶙嶙魏晉風(fēng)骨，巍巍盛唐氣象;蘇東坡月下把酒，聲聲向蒼天發(fā)問;辛棄疾醉里挑燈看劍，夜夜夢里點燈……語文教師就應(yīng)該和學(xué)生一起漫步這歷史和文化的長河，和學(xué)生一起沿著歷史長河古道逆流而上，拾一塊女媧補天的彩石，借一彎漢宮的冷月，摘一支渭城朝雨中的柳枝，帶領(lǐng)學(xué)生走上精神和文化之旅，將語文課堂放置在古老的文化長河中，即使是枯燥的文本，也會變得靈動起來。這樣，教師教起來可以得心應(yīng)手，左右逢源;學(xué)生學(xué)起來可以舉一反三，集思廣益。而且廣度成就高度，學(xué)生在文化之旅和文學(xué)殿堂中可以自由的翱翔，釋放心理能量，激發(fā)心靈暢游，變得“腹有詩書氣自華”。

　　例如在講授愛國主義主題的作品時，可以將其置于儒家思想的光環(huán)下，從理想主義、集體意識、濟世救民等精神品格中抽取出“憂國憂民”這一精髓。從屈原的“雖九死其猶未悔”到杜甫的“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱。”再到陸游的“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”等中發(fā)掘其歷史淵源。這樣，一部愛國主義文化史就源源不斷地流淌在課堂上。

　　又如在講授戲劇單元時，結(jié)合本地和當(dāng)代學(xué)生實際，大力拓展文本，弘揚傳統(tǒng)文化。針對當(dāng)前學(xué)生普遍對戲劇知識的低認識、低興趣的實際，認真設(shè)計活動課。一方面舉辦傳統(tǒng)戲劇知識講座，讓學(xué)生大致了解祖國傳統(tǒng)戲劇常識及其藝術(shù)魅力，同時精選一批經(jīng)典的京劇、黃梅戲、川劇等讓學(xué)生欣賞，激發(fā)學(xué)生的興趣;另一方面，結(jié)合課堂教學(xué)，開展“我編”“我演”“我評”的綜合性教學(xué)，讓學(xué)生自己編劇，自己表演、自任評委，如通過要求學(xué)生將老舍的《茶館》某段改為四川方言版，并當(dāng)堂表演，讓學(xué)生充分感受到四川方言那極具表現(xiàn)力的文化魅力。同時，還要求學(xué)生編演了《守財奴》《藥》《套中人》等劇目，讓學(xué)生在活動中學(xué)以致用，將知識轉(zhuǎn)化為能力，充分發(fā)揮其想象力和創(chuàng)造力，真正調(diào)動學(xué)生的積極性，提高學(xué)生的鑒賞能力。

　　廣泛的拓展文本，以文化充實課堂，我們的課堂便不會再沉悶，不會再枯燥，而是精彩紛呈，活色生香，特色彰顯。

　　總之。新課程背景下課堂的高效教學(xué)既是一種理念, 又是一種策略, 充滿挑戰(zhàn), 呼喚智慧。如何實施高效課堂教學(xué)策略, 設(shè)計自己個性化的教學(xué), 創(chuàng)造獨特的教學(xué)風(fēng)格, 是我們每一位教育工作者都應(yīng)該努力追求的!

高中語文教學(xué)反思6

　　試題知識含量增加，這種增加帶給我們哪些思考？舉例說一下。

　　第13題考查名句名篇的默寫，由過去的4分增加到6分。這是一道純知識題，考查內(nèi)容為《賈誼·過秦論》、《孔雀東南飛》、《李賀·李憑箜篌引》、《姜夔·揚州慢》，涉及到古文、詩詞，兩漢、唐宋，范圍更寬，難度增加。從實際情況看，失分也應(yīng)比較多；當(dāng)然我們可以預(yù)期，題目的區(qū)分度也會比較好。知識因素含量高的題目，例如考查字音、字形的題目，一般來說，區(qū)分度都會比較好。這也反映著語文知識與能力的相關(guān)性。但是，我們也有必要注意它的導(dǎo)向性，權(quán)衡它在語文教學(xué)中的利與弊。第13題要求默寫的八句，基本都不屬于一流名句，不是中華文化中最精粹的內(nèi)容。學(xué)生即使在備考前強化成誦，也難以成為持久記憶，除了專業(yè)人士，大概誰也不會凝定為持久記憶。背誦默寫，是需要理解，需要興趣的，是需要與思維能力、語言能力有機結(jié)合的。名句在流傳過程中能成為一流，不是誰冊封的，正因為這些名句易于理解，富含興趣，相當(dāng)程度地活躍在現(xiàn)代人的思維、語言中。不錯，第13題的確在語文教材和《考試說明》要求默寫的范圍之內(nèi)�？墒�，如果能夠把《考試說明》劃定的篇目一字不差地背下來，尤其在單純?yōu)榱四瑢懛謹?shù)，完全脫離理解、興趣和鮮活的思維和語言應(yīng)用的情況下，需要多少時間和精力？語文老師往往會圈定一些重點，一流名句會被囊括在圈定的重點范圍之內(nèi)。語文老師為什么要圈定重點呢？一是考慮學(xué)生時間與精力的實際，二是刺激、調(diào)動學(xué)生的積極性，三是以此充實、鍛煉學(xué)生的思維與語言。這第三點已經(jīng)為越來越多的教師所認識和實踐。而且學(xué)生在寫作中也能應(yīng)用，嫻熟地引用名句，形成論證的力量。但他們的默寫成績并不樂觀。

　　固然，語文老師的目的是分數(shù)，但學(xué)生也會在分數(shù)的驅(qū)策下不自覺地豐富語文積淀。現(xiàn)在試題突破“一流名句”的范圍，突破了老師圈定的重點線。在這種導(dǎo)向下，一部分同學(xué)要占用大量時間完成《考試說明》的要求，而并無多大語言積淀的意義；一部分同學(xué)，或時間，或精力，或興趣不逮，索性放棄。畢竟在現(xiàn)行的教育機制和求學(xué)心態(tài)的氛圍里，語文學(xué)科已淪落為弱勢科目�，F(xiàn)實中，高考幾乎是高中學(xué)習(xí)的唯一動力——令人惋嘆，令人不滿，甚至令人憤怒，但這是現(xiàn)實，我們不能不充分顧及的'現(xiàn)實。

　　二、《合歡樹》閱讀題告訴了我們什么？

　　05年北京高考閱讀題《合歡樹》在文學(xué)鑒賞的要求上可說是跨出了一大步。這一大步邁得考生們極不適應(yīng)，本來已經(jīng)讓學(xué)生最為頭痛的大閱讀，這次更應(yīng)是答得慘不忍睹。

　　1、首先，看閱讀文本的選擇。

　　前三年北京高考的閱讀文本，更體現(xiàn)出理性色彩，說理的意味比抒情濃，作者的情感沒有那么含蓄和深沉。這次在文本選擇上完全不同，選了一篇意蘊很深的真正的散文，其特點是沒有生字生詞障礙，沒有背景知識障礙，不會因文外因素干擾閱讀。較少情感體驗障礙，能夠引起學(xué)生共鳴。作品主旨大致明了，但深入理解作者的獨特感受卻不易。作品的情感線索并不明顯，需要讀者認真品味方能找到。文中的深沉含蓄的語句影響對文本的深入理解。

　　這顯示了命題人在文本選擇上的要求——這樣的文本將是考查的重點。

　　而我們平時訓(xùn)練缺乏。

　　2、學(xué)生的閱讀問題

高中語文教學(xué)反思7

　　在提倡實施素質(zhì)教育的過程中，高中的語文需要在提高學(xué)生素質(zhì)方面，給予更多的思考。擬定一套切實可行的方案，并有效地落實到實際的課堂教學(xué)中，因而，我們所要追尋的應(yīng)該是也只能是在保證學(xué)生對語文有足夠重視。有一定語文基礎(chǔ)與寫作基礎(chǔ)的前提下，有的放矢地傳授對提高學(xué)生的語文基礎(chǔ)知識大有卑益的教學(xué)內(nèi)容和寫作訓(xùn)練方法。

　　以此為基點，高中語文教學(xué)迫切需要在教師、教材和學(xué)生這最基本的教學(xué)三環(huán)節(jié)中進行認真檢驗的基礎(chǔ)上，確定有別于其他學(xué)科的不同的教學(xué)原則，從而有力地促進高中語文的素質(zhì)教育。

　　首先，必須更新教育觀念，深化課堂教學(xué)。當(dāng)前的中學(xué)語文教學(xué)，我們不難發(fā)現(xiàn)仍然存在著許多舊的觀念，無法擺脫舊的思想、習(xí)慣勢力、舊的傳統(tǒng)的影響，注重45分鐘課堂知識的講授傳播，而忽視對學(xué)生能力的培養(yǎng)、智力的開發(fā)。

　　語文科的本質(zhì)屬性，就是語言的學(xué)習(xí)和應(yīng)用，而語文課是多種因素的綜合，讀寫、聽、說、修辭、邏輯等等，每節(jié)課就不可能面面俱到的講授，只有集中教學(xué)目標(biāo)，突出教學(xué)重點，符合學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，這樣才能讓學(xué)生獲得實效。

　　從初中進入高中的學(xué)生，普遍存在語文基礎(chǔ)知識薄弱的現(xiàn)象，由于初三的中考使許多初中語文教學(xué)在應(yīng)試的束縛中，熱衷于大量的詞、句、篇的所謂“基本知識訓(xùn)練”。迫使學(xué)生陷入漫無邊際的題海中，僅囿于語文課本中應(yīng)試知識的重復(fù)演練，死記硬背，看似“雙基”知識訓(xùn)練，而實際效果卻降低了學(xué)生的語文能力。造成有的學(xué)生語法混亂，表達不清，錯字、別字成堆，標(biāo)點符號亂用等，有的甚至連最基本的句子成分都不清楚，這樣，對學(xué)生閱讀理解和寫作訓(xùn)練就有明顯影響。

　　新編的高中語文教材，就明確提出了，全面提高學(xué)生的語文素質(zhì)，提高學(xué)生正確的理解和運用祖國語言文字的能力，重視積累感悟，熏陶和培養(yǎng)語感，使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)語文的習(xí)慣。在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情和民族共同語的規(guī)范意識，提高道德修養(yǎng)、審美情趣、思想品質(zhì)和文化品位，發(fā)展健康個性，形成健全人格。而且注重培養(yǎng)學(xué)生寫作實用文及口語交際能力。

　　要提高高中學(xué)生的語文素質(zhì)，就必須在課堂教學(xué)中，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，挖掘?qū)W生的潛力，激發(fā)和培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，讓他們在課堂上有自主的學(xué)習(xí)與思考的時間與空間，主動參與課堂教學(xué)活動，比如每節(jié)課在課堂上我都讓一兩個學(xué)生上臺發(fā)言演講，然后再請一兩個學(xué)生上臺針對同學(xué)演講發(fā)言，發(fā)表評價。

　　還有在自讀課文的教學(xué)中，盡量以問題形式讓學(xué)生充分討論，共同解決。這樣就把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生有主體參與的感覺，能充分調(diào)動學(xué)生的積極性，使課堂充滿著活躍的氣氛，個個踴躍討論，積極發(fā)言。但在培養(yǎng)學(xué)生主動參與教學(xué)過程中，要注重舉一反三，觸類旁通，讓學(xué)生掌握分析解決問題的方法，掌握閱讀分析的方法要領(lǐng)，改變舊的學(xué)習(xí)狀態(tài)，不是被動地接受老師傳授的知識，而是主動地掌握和運用知識。

　　教學(xué)設(shè)計落在鑒賞語言和體會情景交融的寫作手法上。

　　回顧課堂效果，我反思如下：

　　一、語文閱讀教學(xué)的目的是引導(dǎo)學(xué)生進行審美體驗

　　閱讀文化經(jīng)典的目的是獲得審美體驗，即欣賞美進而創(chuàng)造美，那么教師的課堂教學(xué)就應(yīng)以此為出發(fā)點和落腳點。我本著這樣的思想設(shè)計本堂課，出發(fā)點是可取，但課堂效果并沒有達到我理想的要求，這點引起了我進一步的思考：怎樣引導(dǎo)學(xué)生進行審美體驗效果更好？我想可以從以下方面改進：

　　1、情感誦讀，激發(fā)審美情感

　　誦讀教學(xué)是早已被幾千年的教育史驗證了的優(yōu)秀的傳統(tǒng)教學(xué)方法，它在閱讀教學(xué)中對學(xué)生的情感、心靈熏陶感染等方面起著重要作用。通過情感誦讀，激發(fā)學(xué)生的審美情感、推動情感體驗、促使情感升華，課堂閱讀教學(xué)就不會再氣氛沉悶，而是進入到聲情并茂、起伏跌宕的趣味性境界。

　　情感誦讀，首先必須建立在對文章理解的基礎(chǔ)上。其次，誦讀不僅要用聲去讀，更要用心去讀。將優(yōu)美的語言轉(zhuǎn)化為形象、轉(zhuǎn)化為意境，這樣就會達到在誦讀中生情、在誦讀中傳情的閱讀境界，這樣的誦讀才稱得上“美讀”。再次，誦讀不僅需要老師范讀，更重要的是要讓學(xué)生讀，而且誦讀方式應(yīng)當(dāng)多樣化。老師的范讀可以加深學(xué)生對文章感情的把握；學(xué)生的自讀、小組讀、齊讀等形式不一的誦讀可以使他們在與作者、教師、同學(xué)的互動交流中生發(fā)獨特的情感體驗與生命感悟。

　　在本堂課上，我設(shè)計了教師范讀、學(xué)生自讀、學(xué)生賞讀、品味回讀等形式的誦讀，首先感覺還是讀的不夠，尤其是賞析第二部分時讀的甚少；其次缺少齊讀形式的設(shè)計，沖淡了學(xué)生的激情，也在一定程度上減弱課堂的活躍氛圍。

　　2、莫讓方法限制學(xué)生的審美思維空間

　　《荷塘月色》是朱自清散文的經(jīng)典之作，其清新的語言、靈巧的構(gòu)思、寫景狀物的'高超技藝讓人嘆服。于是我想在賞析“月下荷塘”與“塘上月色”的美景中讓學(xué)生領(lǐng)略到比喻、擬人等修辭手法的魅力和動詞的精心妙用。帶著這樣的功利心態(tài)，我先引導(dǎo)學(xué)生賞析一處優(yōu)美的寫景句子，讓學(xué)生領(lǐng)悟到賞析句子的方法，然后要求學(xué)生用這樣的方法賞析自己所喜歡的寫景句子。受我講的方法的限制，學(xué)生的思維局限在對句子的理解上，而非對美景的欣賞上，所以他們也沒發(fā)現(xiàn)美，更不用說讀出美來了。

　　“閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)該以老師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐�！币虼碎喿x教學(xué)要“注重個性化的閱讀，充分調(diào)動自己的生活經(jīng)驗和知識積累，在主動積極的思維和情感活動中，獲得獨特的感受和體驗�！辈话褜W(xué)生框住，他才能生長出思想的花朵。

　　二、學(xué)生的學(xué)情決定教師的教學(xué)設(shè)計

　　在最初設(shè)計這堂課時，我設(shè)計的面較廣、知識點相對較多，經(jīng)組內(nèi)討論，面對我校普通班層次的學(xué)生，面面俱到就等于走馬觀花，并不會有實際效果。因此，我將本課的教學(xué)目標(biāo)定在修辭與動詞的妙用以及情景交融的寫作手法這兩個方面上。經(jīng)過課堂檢驗，少而精的設(shè)計更符合學(xué)生的接受能力。

　　三、合作學(xué)習(xí)應(yīng)注重實效而非流于形式

　　在新課改下，合作學(xué)習(xí)是學(xué)生有效學(xué)習(xí)的重要方式之一。學(xué)生在自主學(xué)習(xí)難以解決問題的前提下才有必要進行合作學(xué)習(xí)，因此對于合作學(xué)習(xí)所討論的問題的設(shè)計既要有一定的深度又要有討論的價值。由于本次在多媒體教室上課，座位的安排和教室有所不同，打亂了合作小組，有一組成員由于缺少領(lǐng)導(dǎo)組織者而未能參與討論，使得本堂課的合作學(xué)習(xí)效果受到影響。這都是教師的疏忽，像這樣的情況可以按照小組來安排座次。

　　四、教師的素養(yǎng)決定課堂的效果

　　教學(xué)設(shè)計是否科學(xué)，教學(xué)評價是否合理性以及課堂生成的駕馭力、師生活動的融洽度無不是教師素養(yǎng)的體現(xiàn)，而語文教師良好的語文素養(yǎng)往往在教學(xué)上起到事半功倍的作用。語文教師對語文內(nèi)容的感受、領(lǐng)悟、解讀，深深打上了其精神世界獨一無二的烙印，所以，一位出色的語文教師應(yīng)當(dāng)是學(xué)生心靈的引領(lǐng)者、呵護者，是學(xué)生干渴心田的澆灌者。他應(yīng)該借助文章去完成一次又一次心靈與心靈的對話、碰撞、激蕩。我深感自身還有很多不足之處，在課堂語言的凝練度、課堂點評的精當(dāng)度、課堂時間的掌控力等方面都有待提高，我會虛心向組內(nèi)教師學(xué)習(xí)，取長補短，不斷提高自己的教學(xué)水平。

　　學(xué)無止境，每次公開課都是助我成長的階梯，我會以此自我鞭策，力爭使自己的教學(xué)水平更上一層樓！

高中語文教學(xué)反思8

　　莎士比亞曾說：“必須合乎自己的興趣，方才可以得益。”古代教育家孔子也說過：“知之者不如好知者，好知者不如樂之者�！睂W(xué)生只有“好知”“樂知”才會有無窮的學(xué)習(xí)勁頭，才能激發(fā)無窮的學(xué)習(xí)潛力。這樣的學(xué)習(xí)才充滿快樂，這樣的學(xué)習(xí)能更有效率。翻開《教育心理學(xué)》，里面赫然寫道：學(xué)習(xí)興趣是構(gòu)成學(xué)習(xí)動機中最現(xiàn)實、最活躍的成份�？墒牵�“激發(fā)學(xué)習(xí)興趣”讓我經(jīng)常陷入困境。

　　做為一個語文老師，尤其是高三的語文老師，很容易被同學(xué)們忽略。語文雖然在高考中，甚至工作生活中都有重要的作用，但是教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)，同學(xué)們讀書讀得越久，對語文的熱情就越低。到了高三，語文成了可有可無的擺設(shè)了，上課想聽就聽，不想聽就不聽；作業(yè)布置了就寫，不布置從來不主動；寫日記是“我的一天”，寫作文是“我的老天”，臨考試了才背幾句古詩。同學(xué)抱這樣的心理，往往也影響了老師的教學(xué)興趣。為此，我在兩年的高三教學(xué)過程中，摸索出了一些淺薄的經(jīng)驗。

　　一、學(xué)生認為語文是常用的學(xué)科，自己對語文已經(jīng)非常了解，于是，我專找他們的知識漏洞詳講。

　　例如在復(fù)習(xí)索然無味的字詞基礎(chǔ)時，我專挑同學(xué)們平時說錯卻不自覺的點。如：血、削、供、穴等字的讀音。我采取的方法是自己講一句話，讓同學(xué)們挑讀錯的音。結(jié)果，一些讓大家意想不到的誤讀出現(xiàn)了，這樣的'方式，讓一些同學(xué)開始反思自己平時的基礎(chǔ)知識，也讓他們樂于做題，樂于翻字典，敢于質(zhì)疑。對于似是而非的讀音，也開始有了明確的答案。同時，在題目講解時，我盡量不講，讓同學(xué)們自己來公布答案。

　　二、古文可能是同學(xué)們比較頭痛的練習(xí)了。

　　同時，在高考中，也是一個必考題和高分題，它所占的分數(shù)有二十一分�？墒�，同學(xué)們平時學(xué)古文已經(jīng)很頭痛了，而且大家也知道高考時一定不考書上的，于是乎，很多同學(xué)認為這樣的復(fù)習(xí)對高考做題無用。實際上，平時的古文只是一個典范，一百二十個實詞和十八虛詞可能都包括在課文中，但實際運用時又是另一回事，可大家認為現(xiàn)代人應(yīng)該說現(xiàn)代話，古文過時了，怎樣讓同學(xué)們覺得古文有用，學(xué)好古文有用呢。我教的是文科班，我發(fā)現(xiàn)同學(xué)們在做政治尤其是歷史的時候，經(jīng)常有一大段的歷史材料，而這些材料往往都以簡單的古文翻譯，曾經(jīng)有同學(xué)拿著歷史題來問我材料，為使同學(xué)有興趣，我在課堂上特意挑了一篇歷史材料來講，將其中的實詞虛詞句式實用詞都挑出來一一解釋，字的問題突破了，那么文章的內(nèi)容也懂了，因為材料題往往占十幾分，有時看懂一個材料便可提高分數(shù)。這樣，讓同學(xué)認為學(xué)好古文不僅僅是應(yīng)對語文考試，在應(yīng)對別的科目中同樣重要，對于古文，也漸漸生出了興趣。

　　三、作文是語文的重中之中。

　　作文體現(xiàn)了同學(xué)們運用語文的能力，也是在考試中占分數(shù)最多的題目，可是要讓同學(xué)們對作文充滿熱情，那實在是太難了。一篇大作文，如果籠統(tǒng)的講，同學(xué)們往往一頭霧水，根據(jù)我班學(xué)生的情況，我決定將作文分段講，先給段，再寫篇，先審是，再給作文的結(jié)構(gòu)。一這樣的方式雖然有點繁瑣，但是對于寫作水平不佳的同學(xué)來說很有用，一節(jié)課給一個知識點，將作文分解成幾個小塊，最起碼，大家開關(guān)會點題，結(jié)尾有照應(yīng)，中間的段落會安排了，雖不敢說時時出現(xiàn)佳作，但是對于寫作水平中上的同學(xué)來講，確實有了一個明確的方向。

　　兩年過去了，我也帶了兩屆高三，對于復(fù)習(xí)課，要讓同學(xué)們充滿熱情的來學(xué)，著實有些困難，雖然曾用過一點點的小方法，但這遠遠不夠，還不敢說是調(diào)動了學(xué)生的興趣，可是“學(xué)海無涯 ”“教學(xué)相長”，我將一直在探索的路上徐行。

高中語文教學(xué)反思9

　　《醉花陰》中的“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。”這句詞別具一格，語言新穎凝煉，可謂千古佳句�！蹲砘�陰》詞牌名為李清照首作《漱玉詞》而來。為方便教師更好的教學(xué)，今天，語文網(wǎng)小編給大家推薦醉花陰教學(xué)反思。通過教學(xué)反思，教師可以盡早發(fā)現(xiàn)一些教學(xué)不足，比如說教學(xué)設(shè)計上出現(xiàn)哪些問題、課堂交流和啟迪是否得當(dāng)、課后訓(xùn)練是否到位等等，從而為自身教學(xué)水平的提高累計經(jīng)驗。醉花陰教學(xué)反思，一起來看下吧!

　　昨天和學(xué)生一起學(xué)習(xí)了李清照的《醉花陰》，教完之后得在導(dǎo)入和誦讀這兩個環(huán)節(jié)作了一點思考。

　　一、 導(dǎo)入與新授環(huán)節(jié)要緊密結(jié)合

　　《醉花陰》是李清照南渡以前的作品，主要寫對丈夫的思念，詞的主旨不難理解。我設(shè)計用鄧麗君演唱的李清照詞《一剪梅》導(dǎo)入，試圖帶動學(xué)生的情感從而進入詞作的賞析。隨著音樂的響起，我把《一剪梅》詞的內(nèi)容通過幻燈片展示，學(xué)生對詞的內(nèi)容很感興趣，甚至有個別學(xué)生跟著一起小聲哼唱。學(xué)生們沉浸在音樂所營造的氛圍中，這個情境的設(shè)置應(yīng)該說還是比較成功的。接下來我讓學(xué)生說說她們了解的李清照，學(xué)生回答出李清照的詞分前后期，兩個時期的詞風(fēng)是不一樣的，應(yīng)該說學(xué)生在她們知識的范圍內(nèi)能答道這些也是很不錯的，我于是對李清照的前后期詞風(fēng)進行了總結(jié)，圍繞她的人生經(jīng)歷講了很多，等到進入本課學(xué)習(xí)時原本營造的相思氛圍已經(jīng)一掃而空了�；剡^頭來看，我想在導(dǎo)入之后就直接引入李清照愛情詞及她早期的人生經(jīng)歷，進入本課的學(xué)習(xí)是不是效果會更好?因為本課屬于前期詞作，內(nèi)容上并不復(fù)雜，后期凄慘的人生經(jīng)歷、背景不介紹對本課也沒有影響，這些課后還可以再補充。導(dǎo)入的作用一般是為了引入新課，好的導(dǎo)入能讓學(xué)生對文本產(chǎn)生興趣，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的熱情。一堂好課必然會有一個精彩的導(dǎo)入，有了好的導(dǎo)入還必須和后面的環(huán)節(jié)緊密聯(lián)系，不然就會失掉作用。

　　二、誦讀的作用及策略

　　古詩詞的學(xué)習(xí)離不開誦讀，誦讀對學(xué)生在理解詩詞感情中起著重要的作用。每堂課我都會留一定的'實際讓學(xué)生誦讀，往往只是請一兩位同學(xué)起來示范或聽名家朗誦，這樣效果不是很理想。在今天課上我想能否嘗試用誦讀帶動內(nèi)容的講解呢?于是我讓學(xué)生先自由朗讀，學(xué)生不是很投入。于是我請一位同學(xué)范讀，讀完之后我請其他同學(xué)點評，再讓點評的同學(xué)自己示范，努力讀出其中的哀怨和悲傷。其中有學(xué)生點評的較好，如“半夜涼初透”句，“涼”字稍重一些，后面“初透”輕緩似輕輕帶過卻給人一種涼意�！凹压�(jié)又重陽”中的“又”字停頓時間要相對長一些，讀出一種不忍面對的孤獨，但又不得不面對的無奈之情。經(jīng)過幾個回合的點評和范讀，學(xué)生對詞的感情有了比較好的把握，齊讀時有了情感，再也沒有人笑了。我看到在互評互讀的過程中學(xué)生參與度比以往單個人讀教師點評要高出許多。在古詩詞的教學(xué)中一定要想辦法讓學(xué)生多讀，對作品讀的多了，讀出了自己的情感理解能力自然會提高。古人說“好書不厭百回讀”，此言得之。

高中語文教學(xué)反思10

　　高中語文第四冊《杜十娘怒沉百寶箱》是明代通俗小說家馮夢龍“三言”中的名篇，是>中國文學(xué)史上最為杰出的短篇小說之一。筆者在教讀時，試圖從>語文教學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)出發(fā)，作兩種不同方法、不同目標(biāo)指歸的比較嘗試。課后，反思自己的教學(xué)實踐，深深地感到：中學(xué)語文教學(xué)只有從人本出發(fā)，讓人性的光輝照耀課堂，撈起語文教學(xué)中失落已久的人文“百寶箱”，才能切實提高學(xué)生的人文素質(zhì)，打下人文精神的底子。

　　從哲學(xué)的文化類型上說，現(xiàn)今世界上有兩種哲學(xué)：一種是認識論哲學(xué)，一種是存在論哲學(xué)。認識論哲學(xué)的本質(zhì)是知識論，折射到文學(xué)問題上面，就是模仿論流行，通過模仿對象世界獲得對對象世界的認識。認識論哲學(xué)發(fā)展的主要成果是西方現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)變得突飛猛進的發(fā)展�？茖W(xué)主義成為現(xiàn)代哲學(xué)的主流，它崇尚科學(xué)、理性，主張實證和精確，否認本體論，用科學(xué)的精神來解釋人的問題，如人的價值、自由等問題。比如影響到語文教學(xué)上，如分析典型人物性格形象是從人物的語言、心理、動作、外貌描寫以及環(huán)境描寫來體現(xiàn)的。而存在論哲學(xué)與認識論不同，主張以人為本。在掌握世界的路徑上面，與認識論只相信事實、邏輯、判斷、推理、證明、分析、綜合等不同，存在論更相信人的感受、體會、直覺、體驗、想像、領(lǐng)悟、意會等等。在文學(xué)問題上，存在論擯棄模仿論，而主張顯隱論。模仿論關(guān)心的是模仿得真不真，顯隱論關(guān)心的是形象背后隱在的蘊含。在言語表達上面，與認識論的言必盡意的看法不同，存在論相信人的世界博大而深厚，往往是意猶未盡。影響到語文教學(xué)上，就是應(yīng)樹立以人為本的思想，強調(diào)人本主義，語文是心靈之學(xué)，文化是智慧的結(jié)晶，應(yīng)當(dāng)把人的精神作為觀照的核心。在教學(xué)中主張用人性、用心靈去感受語言文化、文學(xué)的精妙。

　　基于以上思考，筆者在《杜十娘怒沉百寶箱》一文的自讀指導(dǎo)教學(xué)中。分別從語文教學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)出發(fā)，在兩個班級作了不同教學(xué)目標(biāo)指歸的設(shè)計及實踐。

　　一、以認識論、科學(xué)主義為指導(dǎo)思想的教學(xué)設(shè)計

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、感知小說的故事情節(jié)；

　　2、欣賞杜十娘這個人物形象；

　　3、了解擬話本等相關(guān)文學(xué)常識。

　　教學(xué)程序：

　　1、新課導(dǎo)入：播放《杜十娘》歌曲，以激發(fā)興趣；了解相關(guān)文學(xué)常識。

　　2、理清故事情節(jié)，編寫200字左右的故事梗概。

　　3、分析杜十娘的形象。

　　①最顯著的外貌特征。（美麗）

　�、诙攀�娘資助李甲的情節(jié)及體觀的品質(zhì)。（善良）

　�、叟�沉百寶箱的意義。（反抗）

　�、鼙瘎〉脑�因探討。（李甲負心，孫富無恥，封建世俗觀念，制度黑暗。）

　　二、以存在論、人文主義為指導(dǎo)思想的教學(xué)設(shè)計

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、鑒賞杜十娘形象的人性美；

　　2、設(shè)計避免悲劇的“良方”；

　　3、杜十娘、琵琶女的人格魅力比較。

　　教學(xué)程序：

　　1、新課導(dǎo)入，播放《千古絕唱》，歌中引用了六個民間故事以引出文本。

　　2、自讀課文。討論：

　　①杜十娘的悲劇與哪些人有關(guān)？

　　②你是同情還是鄙夷現(xiàn)實中杜十娘式的人？你會是李甲嗎？

　�、鄱攀�娘的悲劇是個人悲劇還是社會悲�。�

　�、苣隳芙o杜十娘指一條出路嗎？

　　⑤一個民族該讓民眾樹立起怎樣的道德觀？

　　3、比較杜十娘、琵琶女的人格魅力。

　　4、寫一篇讀后感。

　　比較兩堂課，從教學(xué)過程和課后反映看，第二種設(shè)計學(xué)生的興趣更濃，課堂氣氛更活躍，學(xué)生參與的積極性更高。第一種設(shè)計固然也能調(diào)動一部分學(xué)生的積極性，但整個教學(xué)過程略顯凝滯，學(xué)生學(xué)到的是以諸如常識、情節(jié)、人物形象的機械認知等知識和概念。在此恕不贅述。而第二種設(shè)計，學(xué)生更多地是站在審美的角度、欣賞的角度與自我與文本人物作心靈的碰撞。

　　課堂上，學(xué)生們?yōu)榱苏�救杜十娘紛紛開出自己的良方：她“久有從良之志”，希望過一種正�！叭恕钡纳�活。她自知身份低微，在當(dāng)時的世俗社會，男人只要有錢就可以隨意欺辱她。因此她慘淡經(jīng)營：七年時間苦心積攢“百寶箱”，希望用“百寶箱”來證明自己的價值。她之所以不告訴李甲自己有百寶箱，只不過是不愿在愛情的天平上增加一顆金錢的砝碼。就算李甲負心負義，杜十娘大可不必投水，她有青春、美麗，還有金錢，就算獨自一人也可以生存下去。她還可以像琵琶女一樣嫁作“商人婦”。也可以隱姓埋名像白娘子那樣找一個相知的人過完一生。經(jīng)過討論，大家逐漸認同：杜下娘沉下江去的不是“百寶箱”，是人性，是道義，是良知，是人心，因為社會容不下這些東西。在那個批俗羅織的禮教的'網(wǎng)里，她的投江實在是喚起人性的義舉。那悲壯的一幕盡管是凄慘的，卻更是美的，留給人間一份至真至純的情感美。

　　通過杜十娘與琵琶女人格魅力的比較，學(xué)生更加明白杜十娘比琵琶女有一種覺醒意識，更具人性的光輝。她的死不是軟弱無能，不是怯儒輕生，而是一種不屈人格的體現(xiàn)，是向那個社會、那個時代發(fā)出抗議的最強音，成就的是一曲千古絕唱！一位學(xué)生在課后的讀后感中寫道：到此為止，說的都是文學(xué)鑒賞方面的的內(nèi)容。若她們就在我們身邊，我們又會抱怎樣的態(tài)度呢？當(dāng)老師的問題一提出，我就呆住了，我從未思考這個問題。一直以來，文學(xué)是文學(xué)、生活是生活，進入故事情節(jié)是投入，走出來就為了考試。卻不曾想過扣心自問，叩問自己的心靈，難道我們付人生的痛苦感受已經(jīng)麻木？

　　由此可見，中學(xué)語文教學(xué)應(yīng)特別考慮學(xué)生的人格發(fā)展及學(xué)科特點，落在人的內(nèi)心發(fā)展上，落在對人格的魅力、人性的含義的深層理解上，撈起失落已久的人文“百寶箱”，我們的語文才有陽光燦爛的日子！

　　開展小組合作學(xué)習(xí)后，上課時就盡量讓學(xué)生通過小組合作去掌握內(nèi)容，我按照課堂教學(xué)設(shè)計布置學(xué)生開展小組合作學(xué)習(xí)。但是學(xué)生的表現(xiàn)令我大吃一驚，他們很多時間在互相推諉：你讓他先說，他讓她說說，并沒有陳述有關(guān)學(xué)習(xí)的內(nèi)容或見解，表達自己讀書的感受和想法；有些組在不斷分工：你讀第一段，他讀第二段……幾分鐘過去了，有的組還沒有確定誰來發(fā)言，沒有開展有實質(zhì)意義上的學(xué)習(xí)；有的小組一直由學(xué)習(xí)好的同學(xué)在唱“獨角戲”，而其他人則無動于衷，充當(dāng)看客。

　　小組學(xué)習(xí)是培養(yǎng)學(xué)生合作意識的一種基本途徑，在這個學(xué)習(xí)過程中學(xué)生可以把自己的思路和別人共享，而且學(xué)生更多的擁有了自由組合、分工協(xié)作的機會，擁有了評價和討論他人觀點的機會以及空間和時間。所以，教師必須深入思考以下問題：

　　如何讓學(xué)生去進行合作，去開展有意義的合作，教師如何教給學(xué)生合作學(xué)習(xí)的基本方法。例如角色的分配，根據(jù)個人個性、特長等開展合理的分工，給所有學(xué)生都創(chuàng)造平等參與的機會等等。所以我認為，小組交流應(yīng)涵蓋兩方面的內(nèi)容：一是表述自己的見解看法；二是傾聽他人的意見。這樣，學(xué)生才能感受到交流的快樂，分享合作的愉悅。這樣才能培養(yǎng)合作意識，獲得真正意義上的團隊學(xué)習(xí)成果。

　　學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣而且總想著怎樣去做一個旁觀者，這種現(xiàn)象的根源恐怕要追溯到以前舊有的教學(xué)模式和教師的教學(xué)行為。那就是表揚正確，呵斥錯誤。優(yōu)秀生在老師不斷的表揚聲中信心十足，表現(xiàn)欲更強；而大多數(shù)學(xué)生卻在無數(shù)次的呵斥下戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，他們不敢多嘴，怕別人譏笑，怕老師棒殺，怕說不好給自己帶來一些不快，干脆充當(dāng)看客，什么也不說。這樣的教學(xué)行為扼殺了個性，壓抑了思想，泯滅了個人發(fā)言的積極性。從這個意義上說，全員參與，也包括教師參與，教師的角色不要只局限于討論的組織者，教師如果能經(jīng)常性地參與到學(xué)生的探討之中，和他們一起學(xué)習(xí)，并指導(dǎo)他們?nèi)绾伟l(fā)表自我見解，或者以自己的發(fā)言暗示誘導(dǎo)學(xué)生如何發(fā)言，教給學(xué)生如何說出自己的觀點；和學(xué)生一起討論，逐漸培養(yǎng)學(xué)生發(fā)言的習(xí)慣和興趣。當(dāng)然，這并非一朝一夕可以做到的，需要經(jīng)過一個教師耐心輔導(dǎo)的過程。

　　另外，合作學(xué)習(xí)這種學(xué)習(xí)方式也決不是學(xué)生一朝一夕就能掌握的，需要我們長期不懈的訓(xùn)練。沒有經(jīng)過訓(xùn)練的合作小組是散亂的，這樣的學(xué)習(xí)肯定是低效的，最起碼對大多數(shù)學(xué)生是沒有效果的。每一個人都需要在無數(shù)次反復(fù)演練中找到自己合適的位置，或者說去適應(yīng)某個角色。比如進行記錄，代表小組發(fā)言等。在多次聽課中，我發(fā)現(xiàn)多數(shù)的小組學(xué)習(xí)，形式大于效果，基本上是低效的、放任的。經(jīng)常是某幾個人在表演，學(xué)生回答學(xué)習(xí)的結(jié)果時，根本沒有用“我們小組有人認為……，有的人認為……，最后一致認為是…… ”的方式匯報交流的結(jié)果。而只是說“我認為…… ”“我覺得…… ”小組學(xué)習(xí)只是反映在形式上，并沒有真正意義上的合作，這樣的小組學(xué)習(xí)是不成功的。

　　關(guān)注教與學(xué)的過程是新課改的基本課題，也是新課改能否成功的關(guān)鍵。經(jīng)歷了一個過程之后，這個過程就是無形結(jié)果，在這個過程中學(xué)生的思維方式和學(xué)習(xí)主動性發(fā)生了變化，這個變化就是素質(zhì)的變化。學(xué)生的學(xué)習(xí)過程是我們組織課堂教學(xué)的唯一出發(fā)點。要最大程度盡最大能力關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)、思考狀態(tài)以及學(xué)習(xí)方式。某些好看的東西未必實用，這是生活中的常理。

高中語文教學(xué)反思11

　　我喜歡書法，盡管我寫的字不怎么樣。好幾年前，我家里就有了《蘭亭集序》的字帖，我還前前后后臨摹了很長一段時間�！短m亭集序》作為書法作品，歷來為人推崇，被尊為“墨皇”，亦有“天下第一行書”之譽。

　　其實，《蘭亭集序》作為入選教材，文章也是文辭優(yōu)美，識見高遠，至今膾炙人口，熠熠生輝。而作為一篇文言文來教學(xué)，如何在具體教學(xué)過程中妥善處理好文言關(guān)系，打破傳統(tǒng)機械的先“言”后“文”教學(xué)模式，卻值得探討研究。我教學(xué)《蘭亭集序》的第一課時。主要學(xué)習(xí)內(nèi)容是文章一二兩段，解決的是三個問題：一是了解作者及其創(chuàng)作的緣由，了解書序的相關(guān)知識；二是掌握重點字詞的意義和用法；三是體會作者的感受及寫作的特點。

　　課堂上我基本上完成了教學(xué)目標(biāo)，但是在教學(xué)過程中我感覺到一節(jié)課下來大家的學(xué)習(xí)情緒沒能調(diào)動起來，課堂氣氛不是很好，原因當(dāng)然有很多，有學(xué)生預(yù)習(xí)不夠，比如在解決字詞這一塊學(xué)生就很被動，感受作者的的感受的時候也不夠深刻。

　　基于此于是我參照新課標(biāo)精神嘗試改變文言文教學(xué)思路，從由教師講解變成讓學(xué)生誦讀，從重視翻譯到重視感悟。在教學(xué)中多讓學(xué)生去讀，多讓學(xué)生去說去感受。

　　首先加強誦讀，多讓學(xué)生自己去感悟，適當(dāng)時候才做點撥。

　　第一遍聽讀：校正自己的字音、句讀錯誤。勾畫出自己有疑問的字詞，讀完后討論。

　　第二遍自讀：自由誦讀第一自然段，讀出自我體驗。

　　第三遍誦讀：齊讀，從每一段中找出一個字概括作者的心情。

　　第四遍悟讀：帶著感情誦讀，在朗讀中分別體現(xiàn)出歡樂、痛惜、悲傷的感情。其他同學(xué)邊聽邊思考，第一段中，作者歡樂的因素有哪些？第二段中他為何而痛？第三段中他又為何而悲？

　　采取誦讀的教學(xué)方法后，我發(fā)現(xiàn)，許多過去需要講解的知識在誦讀中就解決了。在誦讀中去感受“信可樂也！”“豈不痛哉！”“悲夫！”三句話中的情感就跟自然了�！拔恼虏粎挵倩刈x，熟讀深思子自知”，“書讀百遍、其義自現(xiàn)”，學(xué)習(xí)語文學(xué)科，必須達到這種境界，才終身受益不盡�！闭b讀是文言文學(xué)習(xí)的.金鑰匙。

　　其次我更加強了學(xué)生的動手和思維能力的訓(xùn)練，比如以填表格的形式完成一二段內(nèi)容的教學(xué)，并對其進行了分析和總結(jié)，還讓學(xué)生自己在本節(jié)課結(jié)束前總結(jié)歸納重點字詞的意義和用法。讓學(xué)生從被動接受變?yōu)樽詣訉W(xué)習(xí)，這樣充分調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

　　從這節(jié)課的教學(xué)中，我深深體會到“興趣是學(xué)習(xí)的最好老師“，我想：只要我們教師能夠逐漸培養(yǎng)起學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，就一定能將古文課上得有滋有味，在以后的教學(xué)中我將繼續(xù)實踐探究更實用的方法。

高中語文教學(xué)反思12

　　自語文新課程標(biāo)準(zhǔn)在全國實施以來，高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)改革正如火如荼地進行著。廣大高中語文教師在學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)的同時，努力在課堂教學(xué)中不斷踐行新課標(biāo)的理念，大力改革課堂教學(xué)，給語文教學(xué)帶來了新的生機和活力。但在進步的同時，我們也不難發(fā)現(xiàn)，由于教師之間存在素質(zhì)差異，有些教師沒能真正領(lǐng)會新課程標(biāo)準(zhǔn)，盲目追求形式主義，導(dǎo)致課堂教學(xué)華而不實，收效甚微。由此可見，新課程改革背景下的高中語文教學(xué)“病”得不輕，主要有以下幾種癥狀。

　　一、教學(xué)內(nèi)容重人文性，輕工具性

　　語文新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：“工具性和人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點�！眰鹘y(tǒng)的語文教學(xué)教師過度關(guān)注語文課程的工具性，上課時強調(diào)語文知識的傳授，忽視了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的情感體驗，課堂上缺乏思維的碰撞、情感的熏陶，語文課程的育人功能沒有得到發(fā)揮。新課程實施以后，廣大教師充分認識到了語文課程人文性的重要，這是可喜的現(xiàn)象。

　　然而，有些教師卻從一個極端走向了另一個極端，曲解了語文課程標(biāo)準(zhǔn)的精神，高舉“人文”教育的大旗，把語文課上成了對學(xué)生進行思想教育的“政治課”，淡化了語文基本知識的傳授和基本技能的培養(yǎng)，課堂上聽不到瑯瑯的讀書聲，看不到對文本字斟句酌，欣賞不到學(xué)生對文本獨特的感悟。這種“重人文性、輕工具性”的語文教學(xué)，失去了語文學(xué)科最本質(zhì)的功能，導(dǎo)致學(xué)生讀起課文斷斷續(xù)續(xù)，寫起文章空洞無物，說起話來吞吞吐吐，何談?wù)Z文素養(yǎng)的提升，更談不上“工具性和人文性的統(tǒng)一”了。

　　二、教學(xué)方式重活動，輕訓(xùn)練

　　活動化的教學(xué)方式能為學(xué)生創(chuàng)設(shè)輕松、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)效果。但有些語文教師不是從根本上去轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，而是過分放大活動在教學(xué)中的作用，過度在活動的多樣性和新奇性上下功夫。于是課堂上就出現(xiàn)了各種各樣熱鬧的活動，濫用多媒體手段，讓學(xué)生畫一畫、演一演、議一議，這樣似乎是豐富了教學(xué)方式，激發(fā)了學(xué)生的興趣，活躍了課堂氣氛，但課文卻被放到了一邊，大量的活動擠占了學(xué)生閱讀文本的時間，擠去了對學(xué)生字詞句篇的訓(xùn)練，擠去了學(xué)生對課文謀篇布局的揣摩，語文課程的語文味喪失殆盡，這樣的語文課還能算是語文課嗎？

　　如在教學(xué)《歐也妮·葛朗臺》時，有一位教師想通過表演讓學(xué)生體會葛朗臺語言的特點和神態(tài)的變化，但事先并沒有給學(xué)生充足的時間去閱讀，學(xué)生還沒能體會葛朗臺語言的特點，也沒有進行必要的準(zhǔn)備，就匆匆上臺表演，結(jié)果導(dǎo)致全班學(xué)生哄堂大笑，使得表演無法進行下去。這樣的表演效果可想而知。

　　其實，我們的語文課堂需要生動的活動來激發(fā)學(xué)生的興趣，但更需要的是讓學(xué)生動靜結(jié)合，靜心思考，潛心會文，對學(xué)生進行扎扎實實的語文訓(xùn)練，使之在潛移默化中習(xí)得語言，提升語文素養(yǎng)。

　　三、學(xué)習(xí)方式重形式，輕效果

　　高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)在“教學(xué)建設(shè)”中要求“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。小組合作學(xué)習(xí)因具有能充分體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)主體性、引發(fā)學(xué)習(xí)動機、激活學(xué)生思維的優(yōu)點，已經(jīng)逐漸得到廣大教師的`認可。于是有些教師就錯誤地以為合作學(xué)習(xí)使用得越多越好，課堂上合作學(xué)習(xí)到處可見。只要教師一提出問題，就讓學(xué)生開始分組合作學(xué)習(xí)。學(xué)生的討論聲、爭吵聲此起彼伏，課堂氣氛熱鬧非凡。

　　可是嘈雜的背后，學(xué)生究竟有多少收獲呢？其一，這樣的分組學(xué)習(xí)缺少合理、明確的分工，沒有建立小組合作機制，真正參與其中的只有少數(shù)優(yōu)秀的學(xué)生，而其他學(xué)生則作壁上觀，要么一言不發(fā)，要么閑話家常；其二，教師在提出問題讓學(xué)生討論前，沒有事先布置學(xué)生進行充足的準(zhǔn)備，如對文本的閱讀體驗、對問題的獨立思考等，因此學(xué)生的討論浮于表面，不夠深刻，學(xué)生的個性得不到張揚；其三，在討論過程中，教師沒有發(fā)揮好主導(dǎo)作用，袖手旁觀，放任自流，缺少過程性的指導(dǎo)，學(xué)生的討論往往脫離了文本的中心和重點；最后，并不是所有的問題都適合合作學(xué)習(xí)，過于簡單、缺乏思考性的問題只能是浪費時間。

　　如在教授《寬容序言》一課時，一位教師設(shè)計了兩個問題讓學(xué)生討論：一是了解課文大意，概括主要內(nèi)容；二是從文中找出描寫人物的有關(guān)語句，感受其形象特點，理解深層的含義。由于第一個問題比較淺顯，學(xué)生完全可以通過閱讀獨立解決，根本不需要討論，讓學(xué)生合作學(xué)習(xí)反而是浪費了寶貴的時間。第二個問題學(xué)生大多能參與討論，但在大組交流時只有一個小組的代表匯報，沒有一個學(xué)生提出異議，可見參與討論的學(xué)生并不多，討論的質(zhì)量也不高，這樣的合作學(xué)習(xí)不要也罷。

　　其實，真正的“合作學(xué)習(xí)”是學(xué)生在小組或團隊中為了完成共同的任務(wù)，有明確責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。所以，討論前必須讓學(xué)生明確本小組的“共同任務(wù)”，以及自己擔(dān)任的角色和承擔(dān)的任務(wù)。只有這樣，小組內(nèi)的成員才能人人參與討論，真正體現(xiàn)合作學(xué)習(xí)的內(nèi)涵。否則，合作學(xué)習(xí)只能是流于形式。

　　總之，高中語文新課程改革任重而道遠，廣大語文教師作為新課程的實踐者，只有努力提高自身的理論水平和實踐能力，正確解讀和踐行新課程標(biāo)準(zhǔn)，把準(zhǔn)語文教學(xué)的“脈”，對癥下藥，才能使語文教學(xué)健健康康地走進新課程。

高中語文教學(xué)反思13

　　1.抓住關(guān)鍵，從教師教學(xué)入手，在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)誘人的情境�！芭d趣是最好的老師�！辈捎脤W(xué)生感興趣的，熟悉的形式巧妙的引入課堂。能夠有效地激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，激活課堂氣氛。比如，講解詩歌鑒賞課時，我先從分析《東風(fēng)破》，《菊花臺》這些流行歌曲的美妙之處開始，引起學(xué)生的向往，再講解詩歌鑒賞知識，學(xué)生學(xué)習(xí)的效果便很好。這種以俗解雅的方法，在教學(xué)中顯得簡單風(fēng)趣，極大地調(diào)動了學(xué)生復(fù)習(xí)語文的興趣�！敖逃�的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你教的東西�！闭Z文老師在課堂教學(xué)中真的能化“壓力”為“魅力”，讓“學(xué)生喜歡你教的東西”，學(xué)生學(xué)習(xí)語文的消極心理就可逐漸消除，而走向用心。

　　2.務(wù)必充分發(fā)揮學(xué)生主體作用，變被動為主動。挖掘?qū)W生的潛力，激發(fā)和培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，讓他們在課堂上有自主的學(xué)習(xí)與思考的時間與空間，主動參與課堂教學(xué)活動，比如每節(jié)課在課堂上我都讓一兩個學(xué)生上臺發(fā)言演講，然后再請一兩個學(xué)生上臺針對同學(xué)演講發(fā)言，發(fā)表評價。還有在自讀課文的教學(xué)中，盡量以問題形式讓學(xué)生充分討論，共同解決。這樣就把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生有主體參與的感覺，能充分調(diào)動學(xué)生的用心性，使課堂充滿著活躍的.氣氛，個個踴躍討論，用心發(fā)言。但在培養(yǎng)學(xué)生主動參與教學(xué)過程中，要注重舉一反三，觸類旁通，讓學(xué)生掌握分析解決問題的方法，掌握閱讀分析的方法要領(lǐng)，改變舊的學(xué)習(xí)狀態(tài)，不是被動地理解老師傳授的知識，而是主動地掌握和運用知識。

　　3.培養(yǎng)學(xué)生的幾個小習(xí)慣。

　　其一，記的習(xí)慣。掌握科學(xué)的記憶習(xí)慣。科學(xué)的記憶方式，無論是聯(lián)想法，還是其他，記住一條，適合自己就是最好的，把記憶和時間聯(lián)系起來，考試要在必須的時間內(nèi)，其實生命的基本單位不是時間嗎?必須把學(xué)習(xí)任務(wù)和時間聯(lián)系起來，而且要及時復(fù)習(xí)，語文不是短時間能出成績的，但是不要以為一次的好成績，就忘乎所以。

　　其二，愛讀書的習(xí)慣。讀中外名著或偉人傳記，不要以為名著就是買來放在那里看封面的，而偉人傳記，則體現(xiàn)了語文的人文性特點，舊時的說法文以載道是之。培養(yǎng)健全的人格，而且學(xué)生那個年齡可塑性大，偉人的感染力、教育力，學(xué)生與大師為伍、與偉人為伍的時候，很多教育盡在不言中，一旦構(gòu)成習(xí)慣，學(xué)生會終生受益。從應(yīng)試來說，也有其現(xiàn)實好處。

　　其三，動手的習(xí)慣：就是寫的習(xí)慣。很多的學(xué)生背誦了不少，口中的話滔滔不絕如綿綿的江水，但是寫得時候卻如擠牙膏一般，那么平常就寫寫日記，有話則長，無話則短，透過日記能夠看出一個學(xué)生很多方面的問題。不要以為大作家都了不起，其實還不是都寫出來的。

　　其四，向別人學(xué)習(xí)的習(xí)慣：善于向別人學(xué)，甚至要會“偷”學(xué)啊，三人行，必有我?guī)�。終身學(xué)習(xí)的好習(xí)慣也要有的，現(xiàn)今的競爭，讓我們不再有“鐵飯碗”了，而從實際來說也是學(xué)如逆水行舟，不進則退。

　　其五，懷疑，好問的習(xí)慣。改編一個笑話，為什么嘴在耳朵前面啊，就是讓你問的，讓耳朵在后面好好聽的。

　　4.注重語文的漸進性，透過設(shè)置階段目標(biāo)，帶給學(xué)生成功的喜悅。信心是人們完成任何一項工作的重要心理因素。信心對于高中學(xué)生更為重要。高中考試頻繁，情緒波動大，一旦哪門學(xué)科有兩次考試“滑坡”，立刻就自暴自棄，這時，幫忙他們樹立信心、改善學(xué)生作為學(xué)習(xí)者的自我概念是十分有必要的。從簡單問題開始，如注音、改錯別字、找反義成語、名句默寫等，容易得分，甚至容易得滿分，使學(xué)生的自信心得到極大的增強。再逐步過渡到現(xiàn)代文閱讀、詩歌鑒賞、作文等難點上。使大部分學(xué)生排除了畏懼心理，從而，提高成績。這樣學(xué)生在階段學(xué)習(xí)中有了收獲感、成就感，嘗到了學(xué)習(xí)的甜頭，他們學(xué)習(xí)語文的胃口就會增加。

　　正如陶行知先生所說的“我認為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)�！睂W(xué)生只要掌握了科學(xué)的有效的學(xué)習(xí)方法，才能融會貫通，終身受益。充分發(fā)揮學(xué)生主體作用，變被動為主動的學(xué)習(xí)方式，是提高高中學(xué)生語文素質(zhì)的基礎(chǔ)。

高中語文教學(xué)反思14

　　隨著新一輪課程改革的不斷深入，教師的教學(xué)觀念、教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，都在悄悄地發(fā)生變化，它以更高的目標(biāo)、更新的意識和架構(gòu)給高中語文教育帶來了一股清風(fēng)，很多老師在教學(xué)實踐中主動地實施新課程標(biāo)準(zhǔn)�？梢哉f，課程改革給教學(xué)帶來許多盎然生機。但新課改畢竟代表著一次語文教育轉(zhuǎn)型，這次改革之廣之深也是前所未有，許多老師難以在短期內(nèi)適應(yīng),在教學(xué)實踐中就難以準(zhǔn)確把握標(biāo)準(zhǔn)和尺度，一堂課下來，只見活動的`熱鬧，卻不見文本的有效闡發(fā)、挖掘和共鳴。也就是說，這樣的課堂存在著一些問題，值得我們反思。

　　首先，一味追求熱鬧而忽略文本

　　新課改以來，“課堂氣氛是否活躍”成了評價一堂課是否成功的重要標(biāo)準(zhǔn)。為了避免課堂上出現(xiàn)冷冷清清的場面，許多教師在設(shè)計教學(xué)時，挖空心思、花樣百出，穿插了諸如游戲、表演、畫圖、采訪、辨證會、播放課件等眾多能調(diào)動學(xué)生積極性的活動。結(jié)果，一堂課下來，氣氛是活躍了，學(xué)生們始終處于興奮狀態(tài)，聽課者也倍感輕松�？伸o心一想，這節(jié)課學(xué)生讀了幾遍書？提出了幾個疑問？思考了幾個問題？學(xué)會了哪些語文知識？發(fā)展了哪些語文能力？課文

　　被擱置一邊，一堂課下來，只見活動的熱鬧，不見文本的有效開發(fā)、挖掘和共鳴。而且，課堂上教師的隨機點撥欠缺，不能有效引導(dǎo)學(xué)生深層的思維方向，結(jié)果這節(jié)課便只剩下活潑有余，扎實不足，空洞的熱鬧了。

高中語文教學(xué)反思15

　　對這篇課文，我確定的教學(xué)目標(biāo)是：理解作者情感，品味平淡中蘊含深情的語言，把握文章的抒情方法。所以上課時緊扣“情”字主要圍繞著四個問題展開：第一，本文的關(guān)鍵句是什么?為什么?設(shè)計這樣的問題在于讓學(xué)生對全文的內(nèi)容有一個整體的了解，初步把握作者的情感。第二個問題是，圍繞“悲”“喜”二字作者敘寫了哪些人事?通過這些敘寫文章表達了什么樣的“喜”和什么樣的“悲”?這是對文章的具體感知，需要對文章作內(nèi)容的分析和語言的品味，感知作者平淡的敘述中所隱藏的深情。隨之而來第三個問題是，作者是怎樣抒發(fā)這種悲和喜的?這是從理性層面的思考，從而了解作者的創(chuàng)作上的特點，學(xué)習(xí)一些寫作的方法。我用兩幅對聯(lián)概括：“事細而情深，文短而意長”，“景不必奇譎瑰麗唯幽靜能怡性，事無須驚心動魄是真情才動人”。第四個問題是，如何理解“悲”、“喜”兩種情感在文章中的統(tǒng)一?這是對文章主題和內(nèi)在結(jié)構(gòu)的把握，也是對作者深層情感的進一步理解。

　　因為教兩個班級，又是面對全市的一節(jié)課，所以我先在不開課的班級上了一課。

　　開課了。開始的時候很順利，一切按我原來的估計進行。對第一個問題學(xué)生較快的解決，很快的找到關(guān)鍵句，理由也概括得很到位：是全文情感的概括;是過渡句，承上啟下;點明了寫作《項脊軒志》的原因。對第二問題，我預(yù)先的概括是：怡然讀書之樂，

　　家道中落之傷，慈母早逝之哀，辜負祖母之悲，懷念亡妻之痛。我先讓學(xué)生思考五分鐘，然后讓學(xué)生回答。其實對這個問題，我早做好對學(xué)生點撥的準(zhǔn)備。因為在另一班上課的時候，學(xué)生的回答總不能中的，特別是對什么樣的“喜”和什么樣的“悲”更未能理解到位。所以我在上公開課時心理上也對學(xué)生作了定位，并設(shè)計了很多的小問題準(zhǔn)備用來引導(dǎo)。如“喜”部分：為什么修葺項脊軒?為什么不另起書房?你覺得那些地方能夠表達作者的喜悅?“悲”部分：母親是怎樣的人?回憶祖母側(cè)重寫了什么?回憶母親用“泣”，回憶祖母用“長號”，而對妻子卻沒有直接的詞語表現(xiàn)感情，這是為什么?……在思考這些問題時引導(dǎo)閱讀課文，推敲字詞，品味語言，然后概括情感，把握方法。未料到一個學(xué)生在回答時概括得相當(dāng)?shù)轿唬骸爸匦揄椉管幍淖x書之樂，回憶母親時光流逝之悲，回憶祖母功名難就之悲，回憶妻子英年早逝之悲�！碑�(dāng)時他的回答引起聽課老師的一片驚呼，我也很感突然，雖然和我原來的概括比較還有值得完善的地方，但他的回答基本中的，原來設(shè)計的所謂引導(dǎo)是全用不上了，只好馬上改變問題：“你從哪些地方讀出了這樣的‘喜’和‘悲’?”在隨后的閱讀和品味的教學(xué)過程雖然尚算順利，但自己也發(fā)覺有些地方出現(xiàn)了不應(yīng)有的重復(fù)，使得其中的一個練筆環(huán)節(jié)(圍繞一個“情”字，概括《項脊軒志》這篇課文的內(nèi)容)因為時間的緊張不得不舍棄。

　　課后，和幾位同學(xué)同事一起吃飯、聊天。大家對我上課時注重文本，側(cè)重語言品味的教學(xué)持肯定意見，但我總覺若有所失。其間也談到一位特級教師到我市一所高中上課的事，說他那節(jié)課上得不理想，完全不能體現(xiàn)特級教師的水平。有一位甚至開玩笑：“特級教師的課不過如此，還不如小曾老師的課呢�！绷碛幸晃徽f可能特級教師不了解那所學(xué)校學(xué)生的情況。這句話讓我剛才的思考一下找到了突破口。

　　作為教師，上課之前首先要做的是備課。備什么?備教材，備學(xué)生。其實備學(xué)生太難了。一個班級五十多位學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況、語文素養(yǎng)是不同的;同一個學(xué)生的昨天和今天也是不同的，思想、心態(tài)、情緒等一切的心理和身體的狀況都可能對學(xué)生造成影響;第二，所學(xué)內(nèi)容的不同也可能導(dǎo)致教師對學(xué)生的了解不充分。不同文體、不同語言風(fēng)格或不同思想傾向的文本都會因?qū)W生心理期待等原因有著不同的閱讀效果。而任何一點的不同都可能影響一節(jié)課的教學(xué)環(huán)節(jié)，影響一節(jié)課的精致甚至常態(tài)。這樣，我們可以說，備學(xué)生是需要的，但只能在一個大略的層次上做一個大概的估計。所以，剩下的只能是備教材，因為只有教師對教材備充分了，才能任憑它“八方風(fēng)來，我自巍然不動”。怎樣算是備好了教材?我覺得一是對教材爛熟于胸，從字詞句到文章結(jié)構(gòu)主題手法等等都了然，二是要選擇授課內(nèi)容，確定授課重點，不可能把教師知道的全部在課堂上讓學(xué)生掌握，只能根據(jù)文章的特點和教材的編排選擇性的講授。

　　我覺得，備教材要比備學(xué)生重要。教材是可以把握的，而學(xué)生卻每天都是不同的。如果沒有對教材的熟悉，對學(xué)生課堂上的精彩表現(xiàn)我們很難因勢利導(dǎo)，這樣對學(xué)生是一種挫傷;如果沒有對教材的熟悉，面對學(xué)生課堂上的疑問將無言以答，這樣對教師一種打擊;如果沒有對教材的熟悉，面對課堂上節(jié)外生枝的問題將無法控制，這對課堂時間是一種浪費。當(dāng)然，這樣說絕不是說教學(xué)可以不顧學(xué)生，恰恰相反，課堂的教學(xué)絕對不能脫離學(xué)生進行，這是最重要的。備教材是前提，從學(xué)生的實際出發(fā)則是關(guān)鍵。而教學(xué)的藝術(shù)，正是在這樣不可預(yù)知中才得以淋漓盡致的展示。而我，正是未能意識到學(xué)生的'不同而使課堂教學(xué)出現(xiàn)了凝滯。

　　所以，我想，所謂的教學(xué)藝術(shù)，絕對不是用已經(jīng)備好的教案按部就班的進行教材的解剖，而是在充分掌握教材的前提下，根據(jù)學(xué)生課堂上的表現(xiàn)，根據(jù)教學(xué)目的隨時調(diào)整教學(xué)方法和重組教學(xué)環(huán)節(jié)。這是我想到的第一點。

　　對于特級教師的課，如果幾年前我聽到“也不過如此”這樣的話，我可能會相信，并且自我安慰：你看特級教師的課也有人說不好，何況是你?但現(xiàn)在的感覺卻不一樣了。在自己也開過一些公開課后深深地感受到憑一節(jié)課就來判定一個老師的好壞那是不夠恰當(dāng)?shù)摹＝滩目晒┩诰虻�、學(xué)生的狀態(tài)、師生的了解和磨合等都可以影響一節(jié)課。

　　一篇課文向?qū)W生講什么、怎樣講，可能每一位老師的處理都不同，所以每一節(jié)語文課都可能招來異議。而優(yōu)秀的老師決不是把一篇課文只當(dāng)成一篇課文。他把這課文當(dāng)成是整個系統(tǒng)中的有機組成部分。所以，在某節(jié)課中，他可能什么都不做，只引導(dǎo)學(xué)生讀，而另一節(jié)課可能會深挖細析，甚至由肌肉骨骼分析到神經(jīng)末梢。如果我們不了解他的教學(xué)思想，不了解他的整體教學(xué)設(shè)計，而對他的某一個環(huán)節(jié)中的處理可能不以為然。正如我們看到一座花園，如果一看到枯枝敗葉就判斷它的殘破，而沒有想到這些枯枝敗葉正是營養(yǎng)花木的養(yǎng)料，這是錯誤的。

　　在一些課堂上，作秀成為了一種時髦。課堂的活躍、教師的風(fēng)采，都是表演的元素，卻很少有人去顧問這種表演之后還留下什么。語文教學(xué)是一個大系統(tǒng)，它有些時候表現(xiàn)為樸素甚至是單調(diào)無聊的操作，有些時候表現(xiàn)為精彩紛呈的思想的碰撞，有些時候為精心的品讀體悟，有些時候為深思奮筆疾書……

　　語文教學(xué)可以看成是一項工程，甚至可能比工程還要復(fù)雜。每一篇課文、每一個知識點都需要精心安排，課文和知識點的網(wǎng)絡(luò)更要精心構(gòu)建。大師之所以成為大師，是因為他們有積累更有思想，而最重要的是把從教學(xué)實踐中來的教學(xué)思想再運用到實際中去，形成自己的教學(xué)王國。

　　所以我想，所謂教學(xué)藝術(shù)，它首先是對教材通盤熟悉的前提下，明確每一冊課文每一個單元每一篇課文的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)重點，其次是在課堂教學(xué)中能隨時根據(jù)學(xué)生的情況采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法和合理的教學(xué)結(jié)構(gòu)，完成教學(xué)目標(biāo)。這正像是一位畫家，只要胸有丘壑(教學(xué)系統(tǒng))，那么無論是條幅還是長卷(具體的教學(xué)內(nèi)容)他都能根據(jù)材料(學(xué)生的實際表現(xiàn))自如的進行創(chuàng)作。

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