高中語文教學(xué)反思

　　作為一名優(yōu)秀的人民教師，我們要在課堂教學(xué)中快速成長，對學(xué)到的教學(xué)新方法，我們可以記錄在教學(xué)反思中，那要怎么寫好教學(xué)反思呢？下面是小編幫大家整理的高中語文教學(xué)反思，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

高中語文教學(xué)反思1

　　古典詩詞教學(xué)是高中語文教育的重要組成部分，其獨(dú)特的審美價(jià)值和豐厚的人文內(nèi)涵，對全面提高學(xué)生素養(yǎng)有著重要的現(xiàn)實(shí)意義�！洞航�花月夜》的作者張若虛被后人評價(jià)為“孤絕橫篇，竟為大家”，這首詩也被聞一多譽(yù)為“詩中的詩，頂峰上的頂峰”。全詩用春、江、花、月、夜五個(gè)意象，環(huán)環(huán)交錯(cuò)，妙趣自生，給我們展開了一副澄澈空明、清麗自然、色澤柔和的春江月夜圖，同時(shí)以月為寄托，又給我們鋪寫了月下分隔兩地的思人相思之情，情韻悠悠，也不乏哲思隱隱。

　　作為千古名篇，如何能上出詩情韻味，如何讓學(xué)生自己體悟詩情畫意，在上課之前我查閱了很多資料，最終設(shè)計(jì)如下的教學(xué)思路：美讀——美寫——美悟。

　　“美讀”：拿到一首詩歌，對于我們來說，不是懂了才去讀，而是讀了才會懂，因此只有反復(fù)誦讀，才能慢慢體會詩的意境，才會領(lǐng)會詩的情感，正是“七分誦讀，三分鑒賞”。蘇軾曾經(jīng)說過“文章不厭百回讀，熟讀深思子自知”，朱熹也說“大抵讀書，先須熟讀，繼之精思，然后可以有得耳”。這都是在說理解之前的讀的重要性。而我也一直認(rèn)為：一個(gè)誦讀好的學(xué)生，一定對詩歌本身有自己獨(dú)特的內(nèi)心體悟。反復(fù)誦讀后，別林斯基所說的“美都是從靈魂深處發(fā)出的”的“美”也就順然流出。具體操作，先讓學(xué)生齊讀，之后找學(xué)生評價(jià)齊讀的感受，然后由他所在的那個(gè)小組再讀，再找學(xué)生評價(jià)，中間講解誦讀詩詞的技巧，包括情感、語調(diào)、表情、動作、音樂，最后由這位學(xué)生自己試讀，同時(shí)教師給他配樂。教師點(diǎn)評完之后，教師配樂范讀。很多老師認(rèn)為自己讀得不好，便找名家視頻聽讀，其實(shí)我認(rèn)為，名家范讀和老師范讀其實(shí)有很大的教學(xué)效果的不同。名家范讀，讀的固然好，但是好是他們的，因?yàn)樗麄兪敲�家，讀得好是應(yīng)該的，他們高高在上，我們本身就是一種仰望的姿態(tài)，因此學(xué)生除了佩服贊嘆之外，沒有更多的切身體會，名家距離我們太遙遠(yuǎn)，就像影視明星在熒幕中表演出色，但是很難讓我們有也去演的沖動，同樣名家誦讀讓學(xué)生產(chǎn)生不了誦讀的沖動，激發(fā)不出學(xué)生誦讀的潛在欲望。而教師自己范讀則大大不同，對于學(xué)生而言，老師是看得見、摸得著的實(shí)體存在，是處于學(xué)生身邊的存在，距離學(xué)生近而沒有任何疏遠(yuǎn)感，因此教師的誦讀是學(xué)生的一個(gè)范例，一個(gè)榜樣。教師本身如果讀得好，那么學(xué)生會認(rèn)為這是真實(shí)的，是可以模仿的，學(xué)生會有“老師是普通人，他能誦讀，我也能誦讀”的想法，因此他們會有一種誦讀的.欲望和誦讀期待。在我以往的教學(xué)中，每每我誦讀完后，很多學(xué)生都會爭著去試讀，他們甚至還要求配樂。多次誦讀，再加之老師適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥。學(xué)生基本已把握了詩歌的內(nèi)在情感。因此詩歌誦讀是課堂教學(xué)的第一步，是知識的內(nèi)化過程。

　　“美寫”：鑒賞詩歌，不能簡單的翻譯詩句，是通過詩句的理解，加之想象和聯(lián)想再現(xiàn)詩的意境，或復(fù)原畫面，或再現(xiàn)場景，再用優(yōu)美的文字表述出來。因?yàn)樵姼璨幌裆⑽哪菢樱�可以用豐盈的語言給我們描繪整個(gè)畫面，詩歌囿于文體限制，只能通過若干個(gè)意象，粗略的勾勒意境，而那些詩人眼睛看到、心里縈繞但沒有訴諸筆端寫出的景情，就需要學(xué)生通過自己的聯(lián)想和想象去補(bǔ)充、去還原，這是一個(gè)手、腦等多方面思維訓(xùn)練的過程，因此雖然師生之間的討論和思考是構(gòu)成課堂教學(xué)的主體，但一堂語文課如果沒有了練，就會給人一種不完美的感覺，而“練筆”就是知識的外化過程，也是語文學(xué)習(xí)的最終追求。語文教師的目標(biāo)是讓學(xué)生感受語文，而不是教懂語文。(置身詩境)那么“以文解詩”就是很好的理解詩歌的方法。具體過程是讓學(xué)生根據(jù)文本改寫“春江潮水連海平.......皎皎空中孤月輪”一段，要求學(xué)生還原畫面，再現(xiàn)情景。因?yàn)橛性�文為依托，學(xué)生想象豐富，用詞也大膽，改寫的文段非常優(yōu)美，效果很好。然后讓不同小組的學(xué)生展示成果，或讀出或用投影展示，教師可以從遣詞造句、修辭手法等加以點(diǎn)評。如果教師自己也改寫一段展示，效果會更好。當(dāng)然學(xué)生改寫可以在課前就布置好。

高中語文教學(xué)反思2

　　孔子曰：學(xué)而不思那么罔。教學(xué)亦然。一味的教書，而不思考，只能被書本牽著鼻子走，就會被書本所累，不得其解。因此，要使教學(xué)相長，反思必不可少。本學(xué)期我主要擔(dān)任了高二年級兩個(gè)班的語文教學(xué)工作，回首一學(xué)期來的工作，引發(fā)了不少的思緒。

　　一、 學(xué)生在學(xué)習(xí)上的最大困難——如何提高語文能力

　　美國著名的教育家，心理學(xué)家加德納，把人的智能分成八種不同的表現(xiàn)形式，而語言技能(語文應(yīng)用能力)位于首位，由此可見在教育家的眼里，學(xué)生的語言智能的開展是多么重要。然而，長期以來學(xué)校教學(xué)中形成的一個(gè)怪圈，就是學(xué)校的師生天天用，天天練語文，可是最缺乏成就感的學(xué)科卻是語文，沒有多少學(xué)生敢說自己語文學(xué)得好，沒有多少語文教師敢說自己的語文教得多好。究其原因在于：語文能力的提高，取決于一個(gè)根底的問題，一個(gè)長期積累語言材料的問題。一個(gè)人語言貧乏，必然帶來思維的貧乏;而思維的貧乏必然影響學(xué)習(xí)能力的提高。在我所帶的兩個(gè)班(073班和075班)中，學(xué)生語言材料貧乏表現(xiàn)得十分突出，特別是理科班073班。課堂上比擬活潑，課后卻把大局部時(shí)間放在了學(xué)習(xí)其他科目，因而語文知識積累不夠，語文能力也不高，如何有效提高學(xué)生的語文能力，成為學(xué)生在學(xué)習(xí)上的最大難題。

　　二、 教師在教學(xué)上的最大困難——如何有效地加強(qiáng)積累

　　不管是思維還是語言，都要靠積累才能豐富;語言能力是由無數(shù)點(diǎn)點(diǎn)滴滴細(xì)小瑣碎的知識會聚而成。語文的學(xué)習(xí)是一個(gè)“聚沙成塔〞 的'過程。因而如何有效地加強(qiáng)積累是語文教學(xué)重中之重的問題。這也是語文教學(xué)中最大的難點(diǎn)。對此很多人可能不理解，認(rèn)為不就是背背名句名篇，積累字詞嘛，有什么難的。其實(shí)，我這里所說的積累并不是死記硬背一些名句和詞語，真正的語文積累，內(nèi)容更為豐富，不僅有詞語和古詩文名句，還應(yīng)有學(xué)生個(gè)人的感受和體驗(yàn)。情感體驗(yàn)可以激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，感興趣的內(nèi)容在記憶里“自由出入〞時(shí)，才能活學(xué)活用;只有做到活學(xué)活用，才能為閱讀、寫作提供源源不斷的動力，形成良性循環(huán)，從而到達(dá)提高語文能力的目的。

　　三、 采取措施，迎難而上

　　針對以上教學(xué)中的問題，我主要采取了以下措施：

　　首先，夯實(shí)根底

　　字詞句的抄寫和寫作素材的積累。本學(xué)期一開學(xué)，在目標(biāo)定位和思想發(fā)動課上，我就針對如何提高學(xué)生的語文根底明確提出了要求，要求學(xué)生準(zhǔn)備兩個(gè)作業(yè)本，一個(gè)用來抄寫課本中出現(xiàn)過的生字詞，一個(gè)用來抄寫名句美文及寫作素材，每周要求學(xué)生交上來給老師撿查一次。這樣做的目的有兩個(gè)，一是提高學(xué)生的書寫水平，二是夯實(shí)學(xué)生的語文根底。

　　其次，加強(qiáng)閱讀。

　　語文新課標(biāo)要求從學(xué)生有效的閱讀課文起步，這是對閱讀主體——學(xué)生的尊重，也是對閱讀規(guī)律的遵循。葉圣陶先生說過：“語文這一門課是學(xué)習(xí)運(yùn)用語言的本領(lǐng)的。〞所以，我們在課堂教學(xué)中必須緊緊抓住課文的語言文字，突出語文教學(xué)的“語文味〞，通過對語言文字的 “讀〞，反復(fù)的“讀〞，再從“讀〞中獲得感悟和體會，提高閱讀能力。這才是有效的閱讀課文。只有這樣才能獲得實(shí)實(shí)在在的閱讀效果。因此，這一學(xué)期的課堂閱讀教學(xué)中，我就特別注意留給學(xué)生盡量多地讀課文的時(shí)間，要求自己做到“且慢開講，且慢啟發(fā)〞，以提高閱讀教學(xué)的效果。語文學(xué)習(xí)是一個(gè)體味、浸染的過程，不能快節(jié)奏，必須讓學(xué)生保持寧靜、平和的心境，這樣才能保證對課文的獨(dú)立閱讀及對問題的獨(dú)立思考。

　　再次，自我充電。

　　“一日不學(xué)那么落后，三日不學(xué)那么無知。〞在課程改革理念層出不窮的今天，教師的自我學(xué)習(xí)顯得優(yōu)為重要。一位教師要會教書，首先要會學(xué)習(xí)，我深知教師的自我學(xué)習(xí)在整個(gè)教學(xué)中的重性，因此，在緊張的教學(xué)之余，我采取了多種不同途徑進(jìn)行學(xué)習(xí)。如了解最新的教學(xué)理念及高考動態(tài);積極向其他老師學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短;充分利用“校視通〞里的優(yōu)質(zhì)網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行學(xué)習(xí)等。特別是對學(xué)校訂購的“校視通〞學(xué)習(xí)資源，不敢說我是用得最好的一個(gè)，但可以肯定，我是學(xué)得最多的一個(gè)。同時(shí)也希望學(xué)校能夠繼續(xù)為我們開通“校視通〞這一學(xué)習(xí)資源，讓我們老師能向高水平的教育看齊。

　　四、 今后的教學(xué)重心

　　學(xué)生的年齡在增長，知識也在不斷積累，作為一名語文教師的當(dāng)務(wù)之急是培養(yǎng)他們閱讀的好習(xí)慣、方法，為提高他們的閱讀能力打下良好的根底，能使學(xué)生從文本中獲得豐富而獨(dú)特的心靈體驗(yàn)，真正感受的課文語言的魅力。因此，如何找到一條切實(shí)可行的，行之有效的教學(xué)方法來加強(qiáng)學(xué)生感受和情感體驗(yàn)方面的積累，讓他們找到源頭活水，給語文學(xué)習(xí)帶來清泉溪流，成為今后教學(xué)的工作重心。

　　學(xué)然后知缺乏，教然后知困。教學(xué)是一門永無止境的藝術(shù)，在教學(xué)中反思，在反思中成長。希望在今后的教學(xué)實(shí)踐中能和同仁們不斷的交流切磋。

高中語文教學(xué)反思3

　　一、初高中語文文言教學(xué)存在的問題分析

　　在平時(shí)的教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)一個(gè)令人困惑的問題：從初中入學(xué)成績看，不少語文成績不低的同學(xué)，在進(jìn)入高中后，尤其是半個(gè)學(xué)期考試后接觸到文言文的學(xué)習(xí)時(shí)表現(xiàn)得比較發(fā)愁，大有丈二和尚摸不著頭腦之感，對高中階段的文言文教學(xué)反映出不同程度的疑惑感。

　　有的學(xué)生竟然放棄了高中語文文言的詞法學(xué)習(xí)，覺得特別沒意思，個(gè)別人甚至對語文逐漸失去信心，將精力轉(zhuǎn)向?qū)�業(yè)課的學(xué)習(xí)，當(dāng)然，職業(yè)中學(xué)的學(xué)生文化課成績原本在入學(xué)初就不是優(yōu)勢，選擇職業(yè)學(xué)校本來就是要在專業(yè)上有所建樹。但是，表現(xiàn)為大批的學(xué)生厭學(xué)文言，甚至影響到整個(gè)語文的學(xué)習(xí)，另外，高一講的文言文，學(xué)生對一些語法現(xiàn)象，如倒裝句式，賓語前置、定語后置，學(xué)生初中沒學(xué)習(xí)過，這些新的生的知識，與現(xiàn)代漢語，根本不理解，老師還必須補(bǔ)充講解才行，而職業(yè)中學(xué)的大多數(shù)學(xué)生原本就有文化課的厭學(xué)情緒，講解難度也是可想而知的。

　　二、成因分析

　　首先，由于初中屬九年制義務(wù)教育，也受學(xué)生年齡特征等限制，在能力方面要求較低。這就決定了初中語文教學(xué)大部分要求低難度的，是簡單知識型的，沒有稍高難度的知識要求，能力型的更少。

　　雖然考試分?jǐn)?shù)較高，但科學(xué)的學(xué)習(xí)習(xí)慣未充分養(yǎng)成，應(yīng)有的`能力沒有完全培養(yǎng)出來。加之《全日制義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》中明確：“語法、修辭知識不作為考試內(nèi)容�！�

　　這樣初中教師認(rèn)為不考的就可以少教，甚至不教。特別是文言文，初中教師一般不再強(qiáng)調(diào)字字落實(shí)，學(xué)生只要憑語感、直覺，大致意對即可，這樣，造成升入高中后的學(xué)生文言學(xué)習(xí)的困難是可向而知的了。

　　而久在高中的教師卻覺得以前的學(xué)生語法知識學(xué)得比較系統(tǒng)，扎實(shí)，而現(xiàn)在的學(xué)生卻連最基本的主、謂、賓、定、補(bǔ)、狀都一團(tuán)亂麻，特別是文言文，問起句法、詞法，問起狀語后置、定語后置、賓語前置，學(xué)生茫茫然不知所云，造成了前后不銜接的局面。升入高中后，部分學(xué)生仍然延續(xù)原有的學(xué)習(xí)方法和思維定勢，過多地依賴?yán)蠋�，掌握知識以機(jī)械記憶為主。

　　如：靠前才背書，看課文，記解釋等。而高中教育階段，注重培養(yǎng)學(xué)生的能力，為此，一些必要的知識要求相應(yīng)增加，難度上也在增加，就說文言教學(xué)，職業(yè)中學(xué)教材雖然沒有普通高中的高難，但也旨在培養(yǎng)學(xué)生相關(guān)的知識技能，要求職業(yè)中學(xué)的畢業(yè)聲具有一定的語言理解和感悟能力。

　　三、應(yīng)對策略分析

　　要想初中高中銜接”，使得學(xué)生知識能保持、強(qiáng)化在初中已有的良好的語文學(xué)習(xí)方法，學(xué)習(xí)習(xí)慣，進(jìn)一步習(xí)得高中語文學(xué)習(xí)要求的學(xué)習(xí)方法、習(xí)慣，最終建立符合高中語文學(xué)習(xí)規(guī)律的學(xué)習(xí)機(jī)制。

　　首先，研究初高中語文文言文教育目標(biāo)的差異。

　　初中“理解基本內(nèi)容”，高中“掌握常見的文言實(shí)詞、虛詞、句式、讀懂譯文，用現(xiàn)代觀念審視作品的思想內(nèi)容和思想傾向”。

　　由此看來，文言文閱讀，對高中學(xué)生的閱讀能力要求明顯增強(qiáng)。

　　其次，了解高一新生的語文學(xué)習(xí)現(xiàn)狀和語文學(xué)習(xí)達(dá)到的程度。我們采用問卷和測試的方式，了解學(xué)生在語文基礎(chǔ)知識、閱讀能力、寫作能力特別是文言文學(xué)習(xí)方面所達(dá)到的水平和存在的問題，便于在下一步能有針對性進(jìn)行教學(xué)。

　　注重對學(xué)情的了解是成功教育的前提條件。

　　第三，幫助學(xué)生理解學(xué)習(xí)文言文的意義

　　其一、通過學(xué)習(xí)文言文，拓展現(xiàn)代漢語知識與能力。

　　文言文是漢語言的“文物”，是我們民族語言的根基，是掌握和運(yùn)用現(xiàn)代漢語的支點(diǎn)，也是繼承和發(fā)揚(yáng)中國文化的起點(diǎn)。現(xiàn)代漢語不是憑空出現(xiàn)的，它是語言發(fā)展的必然的結(jié)果。

　　僅僅掌握現(xiàn)代漢語，并不能保證我們的語言能力得到提高。更高的語言能力應(yīng)該是融會古今的。

　　而識讀文言文的能力是漢語能力的一個(gè)必不可少的內(nèi)容。如果割裂了古代漢語，則我們的語言能力是不全面的。

　　其二、學(xué)習(xí)文言文，提高識讀文言的能力是繼承中國傳統(tǒng)古代文化的必然過程。 中國傳統(tǒng)文化博大精深。

　　而這些文化的載體是通過文言文來完成的。如果不能識讀文言文，則必然失去了了解這些文化的依托。

　　反之，如果我們的文言能力水平高，則在傳承中國文化，弘揚(yáng)中國文化精神方面會減少許多障礙。

　　其三、學(xué)習(xí)文言文，是我們在彌補(bǔ)我們過去語言學(xué)習(xí)的不足。

　　過去相當(dāng)長一段時(shí)間，我們對于傳統(tǒng)中華文化并不很在意。中國傳統(tǒng)文化面臨削弱的危險(xiǎn)。

　　而要保證中國文化的傳承，我們需要更多的人能讀懂文言文，需要更多的人具備識讀文言文的能力。而要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，則需要我們從高中階段起認(rèn)真學(xué)習(xí)積累文言基礎(chǔ)知識，提高識讀文言文的能力。

　　以上這些，是我從本次繼續(xù)教育培訓(xùn)學(xué)習(xí)中習(xí)得的，將在以后的教學(xué)中實(shí)踐。 第四，改進(jìn)文言文教學(xué)，努力接近學(xué)生實(shí)際 傳統(tǒng)教學(xué)文言文的方法大都誦讀與串講。

　　在要求學(xué)生普遍熟讀課文的前提之下，經(jīng)過老師的串講，使學(xué)生明白大義，理解基本的內(nèi)容，再綜合提高。雖說傳統(tǒng)的教學(xué)方法有相當(dāng)大的成分是合理的。

　　但今天，各種社會因素都發(fā)生了巨大的變化，要求學(xué)生反復(fù)記誦某一課文內(nèi)容已經(jīng)比較為難。由于多年的現(xiàn)代漢語教學(xué)已經(jīng)弱化了文言文的學(xué)習(xí)，學(xué)生對文言文了解得越來越少，學(xué)習(xí)的難度已然加大了。

　　在這種情況下，要學(xué)習(xí)文言文就不是一件容易的事情。 這樣 。

高中語文教學(xué)反思4

　　昨天和學(xué)生一起學(xué)習(xí)了李清照的《醉花陰》，教完之后得在導(dǎo)入和誦讀這兩個(gè)環(huán)節(jié)作了一點(diǎn)思考。

　　一、 導(dǎo)入與新授環(huán)節(jié)要緊密結(jié)合

　　《醉花陰》是李清照南渡以前的作品，主要寫對丈夫的思念，詞的主旨不難理解。我設(shè)計(jì)用鄧麗君演唱的李清照詞《一剪梅》導(dǎo)入，試圖帶動學(xué)生的情感從而進(jìn)入詞作的賞析。隨著音樂的響起，我把《一剪梅》詞的內(nèi)容通過幻燈片展示，學(xué)生對詞的內(nèi)容很感興趣，甚至有個(gè)別學(xué)生跟著一起小聲哼唱。學(xué)生們沉浸在音樂所營造的氣氛中，這個(gè)情境的設(shè)置應(yīng)該說還是比擬成功的。接下來我讓學(xué)生說說她們了解的李清照，學(xué)生答復(fù)出李清照的詞分前后期，兩個(gè)時(shí)期的詞風(fēng)是不一樣的，應(yīng)該說學(xué)生在她們知識的范圍內(nèi)能答道這些也是很不錯(cuò)的，我于是對李清照的前后期詞風(fēng)進(jìn)行了總結(jié)，圍繞她的人生經(jīng)歷講了很多，等到進(jìn)入本課學(xué)習(xí)時(shí)原本營造的相思?xì)夥找呀?jīng)一掃而空了�；剡^頭來看，我想在導(dǎo)入之后就直接引入李清照愛情詞及她早期的人生經(jīng)歷，進(jìn)入本課的學(xué)習(xí)是不是效果會更好?因?yàn)楸菊n屬于前期詞作，內(nèi)容上并不復(fù)雜，后期凄慘的人生經(jīng)歷、背景不介紹對本課也沒有影響，這些課后還可以再補(bǔ)充。導(dǎo)入的作用一般是為了引入新課，好的導(dǎo)入能讓學(xué)生對文本產(chǎn)生興趣，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的熱情。一堂好課必然會有一個(gè)精彩的導(dǎo)入，有了好的導(dǎo)入還必須和后面的環(huán)節(jié)緊密聯(lián)系，不然就會失掉作用。

　　二、誦讀的'作用及策略

　　古詩詞的學(xué)習(xí)離不開誦讀，誦讀對學(xué)生在理解詩詞感情中起著重要的作用。每堂課我都會留一定的實(shí)際讓學(xué)生誦讀，往往只是請一兩位同學(xué)起來示范或聽名家朗誦，這樣效果不是很理想。在今天課上我想能否嘗試用誦讀帶動內(nèi)容的講解呢?于是我讓學(xué)生先自由朗讀，學(xué)生不是很投入。于是我請一位同學(xué)范讀，讀完之后我請其他同學(xué)點(diǎn)評，再讓點(diǎn)評的同學(xué)自己示范，努力讀出其中的哀怨和悲傷。其中有學(xué)生點(diǎn)評的較好，如“半夜涼初透〞句，“涼〞字稍重一些，后面“初透〞輕緩似輕輕帶過卻給人一種涼意�！凹压�(jié)又重陽〞中的“又〞字停頓時(shí)間要相對長一些，讀出一種不忍面對的孤獨(dú)，但又不得不面對的無奈之情。經(jīng)過幾個(gè)回合的點(diǎn)評和范讀，學(xué)生對詞的感情有了比擬好的把握，齊讀時(shí)有了情感，再也沒有人笑了。我看到在互評互讀的過程中學(xué)生參與度比以往單個(gè)人讀教師點(diǎn)評要高出許多。在古詩詞的教學(xué)中一定要想方法讓學(xué)生多讀，對作品讀的多了，讀出了自己的情感理解能力自然會提高。古人說“好書不厭百回讀〞，此言得之。

高中語文教學(xué)反思5

　　聽、說、讀、寫是語文的綜合能力。其中“寫”是語文教學(xué)中的一個(gè)重要組成部分，也是語文教學(xué)中的一個(gè)老大難問題。高考作文60分的分值在所有的高考學(xué)科中是最具分量的，眾多的同行削尖了腦袋，希望能夠研究出一套行之有效的作文教學(xué)方法，以期幫助學(xué)生在高考考場上寫出有質(zhì)量的文章。

　　然而現(xiàn)實(shí)是許多太想將自己的創(chuàng)作感悟加諸學(xué)生身上，卻沒有意識寫作是一件很自由化的事。每個(gè)人都有不同的表達(dá)方式，觀察、思維、想象角度也不一樣。因此，每人的風(fēng)格、特色也就不盡相同，更不存在什么標(biāo)準(zhǔn)規(guī)律、標(biāo)準(zhǔn)套路可言。只要能準(zhǔn)確自如地表達(dá)自己看到的、聽到的、想象到的內(nèi)容或事情，就是好習(xí)作。偉大的作家巴金曾說過：“寫作的最高技巧為無技巧。”他特別強(qiáng)調(diào)自然抒寫，無拘無束，不包含任何虛偽、矯揉和造作的成分。新編《高中語文教學(xué)大綱》對高中作文教學(xué)也這樣的要求：“提倡自由作文，根據(jù)個(gè)人特長和興趣寫作，力求有個(gè)性、有創(chuàng)意地表達(dá)�！蹦愕姆椒▽δ愫軐�(shí)用，但把它強(qiáng)加在學(xué)生身上，也許就會弄巧成拙。寫作要呼喚個(gè)性，要自由表達(dá)，作文才能夠獨(dú)具一格，放射出自由的光芒，才會具有頑強(qiáng)的生命力。

　　我認(rèn)為作文教學(xué)的最佳方法就是努力使學(xué)生成為寫作的主人，把寫作的自由和快樂還給學(xué)生。要能從作文中體會到樂

　　趣與快感，前提是我要寫，而不是要我寫。在我們的教學(xué)中，學(xué)生作文更多的是遵命寫作，是一項(xiàng)任務(wù)，是訓(xùn)練系列中的一個(gè)環(huán)節(jié)。教師為了應(yīng)試有很強(qiáng)硬的理由，學(xué)生則有太多的無奈。他們沒有選擇余地，不能自主，寫作也不是一種內(nèi)在需要。因此交還學(xué)生作文的自主權(quán)，讓他們真正喜歡作文，自由地“以我手寫我心”，是我們改變作文教學(xué)現(xiàn)狀的第一步。也是最重要的一步。

　　自由寫作體現(xiàn)在寫作時(shí)間和作文形式的自由。限時(shí)限量的作文訓(xùn)練會使每個(gè)人感到畏懼，因?yàn)槊總�(gè)人的寫作沖動不是恒定不變的，有些東西稍縱即逝，是在特定情景中的自然流露。要教會學(xué)生捕捉這些不期而遇的真實(shí)感受，那么隨筆、日記、讀書筆記等應(yīng)是學(xué)生練習(xí)的常用形式，或洋洋灑灑，或三言兩語，興之所至，揮灑即就。的確高考作文是有規(guī)定時(shí)間的'，甚至有時(shí)連文體也有限制。但我們必須意識到，這應(yīng)該是“博觀而約取，厚積而薄發(fā)”，而不是我們多做幾次定時(shí)訓(xùn)練就能完成的。

　　寫作教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生接觸生機(jī)盎然的大自然，深入到異彩紛呈的社會生活中，培養(yǎng)學(xué)生的生活作文思想。強(qiáng)調(diào)觀察、體味、思考，反對被動、機(jī)械地模仿和重復(fù)，對現(xiàn)實(shí)做出真善美、假惡丑的判斷。惟有如此，學(xué)生才能體會到一種自由和快樂，憑借自己的天性挖掘生活，感受周圍的事物。信心十足地傳達(dá)自己對生活的理解和對美好事物的頌揚(yáng)。

　　語文教師不用將分?jǐn)?shù)常掛心中，現(xiàn)行的高考作文評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)正愈來愈傾向于對學(xué)生心靈的解放。只要我們的學(xué)生真正擁有了寫作的自由和快樂，一切自會水到渠成。

高中語文教學(xué)反思6

　　在提倡實(shí)施素質(zhì)教育的過程中，高中的語文需要在如何提高學(xué)生素養(yǎng)方面給予更多的思考。擬定一套切實(shí)可行的方案，并有效地落實(shí)到實(shí)際的課堂教學(xué)和實(shí)踐中，因而，我們所要追尋的應(yīng)該是也只能是在保證學(xué)生對語文有足夠重視，并有一定語文基礎(chǔ)與寫作基礎(chǔ)的前提下，怎樣有的放矢地傳授對提高學(xué)生的語文基礎(chǔ)知識大有卑益的教學(xué)內(nèi)容和寫作訓(xùn)練方法等。以此為基點(diǎn)，高中語文教學(xué)迫切需要在教師、教材和學(xué)生這最基本的教學(xué)三環(huán)節(jié)中進(jìn)行認(rèn)真檢驗(yàn)的基礎(chǔ)上，探尋一種有別于其他學(xué)科的不同的教學(xué)原則，從而有力地促進(jìn)高中語文的素質(zhì)教育，實(shí)現(xiàn)高中語文課改�，F(xiàn)就高中語文教學(xué)存在的主要問題，談兩點(diǎn)反思：

　　一、必須更新教育觀念，深化課堂教學(xué)。當(dāng)前的中學(xué)語文教學(xué)，我們不難發(fā)現(xiàn)仍然存在著許多舊的觀念，無法擺脫舊的思想、習(xí)慣勢力、舊的傳統(tǒng)的影響，注重45分鐘課堂知識的講授傳播，而忽視對學(xué)生能力的培養(yǎng)、智力的開發(fā)和語文素養(yǎng)的提高。語文科的本質(zhì)屬性，就是語言的學(xué)習(xí)和應(yīng)用，而語文課是多種因素的綜合，聽、說、讀、寫、用等等，每節(jié)課就不可能面面俱到的講授，只有集中教學(xué)目標(biāo)，突出教學(xué)重點(diǎn)，符合學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，變學(xué)生的“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。這樣才能讓學(xué)生獲得語文素養(yǎng)。

　　從初中進(jìn)入高中的學(xué)生，普遍存在語文基礎(chǔ)知識薄弱的現(xiàn)象，由于初三的中考使許多初中語文教學(xué)在應(yīng)試的束縛中，熱衷于大量的詞、句、篇的所謂“基本知識訓(xùn)練”，迫使學(xué)生陷入漫無邊際的題海中，僅囿于語文課本中應(yīng)試知識的重復(fù)演練，純粹的死記硬背，看似“雙基”知識訓(xùn)練，而實(shí)際效果卻降低了學(xué)生的語文能力乃至語文素養(yǎng)。造成有的學(xué)生語法混亂，表達(dá)不清，錯(cuò)字、別字成堆等，有的甚至連最基本的思想素質(zhì)都沒有，這樣，對學(xué)生的發(fā)展就有明顯的影響。

　　新編的高中語文教材和本次課改，就明確地提出了全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。那么，高中語文新課程的變化體現(xiàn)在哪里呢？主要表現(xiàn)為三個(gè)方面：課程目標(biāo)和內(nèi)容的調(diào)整；學(xué)習(xí)方式的變革，從而帶來教學(xué)和評價(jià)方式的變化；高中語文課程結(jié)構(gòu)和實(shí)施機(jī)制的調(diào)整。高中語文課程改革也要解決最突出問題，那就是 “學(xué)科中心”問題�！爸�識本位”問題和“技能訓(xùn)練至上”問題。這些建立在全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，充分發(fā)揮語文課程的育人功能； 注重語文應(yīng)用、審美與探究能力的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性地發(fā)展；遵循共同基礎(chǔ)與多樣選擇相統(tǒng)一的原則，構(gòu)建開放、有序的高中語文課程新理念之上。其中，語文素養(yǎng)是涵蓋三個(gè)維度目標(biāo)的概念。始終重視語文課程的特點(diǎn)、性質(zhì)，語文課程一定要充分發(fā)揮好它的“育人”方面的功能，正確把握語文教育的特點(diǎn)。積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，是高中語文課程和義務(wù)教育語文課程的共同點(diǎn)。它們在語文能力方面的要求目標(biāo)又是不同的。高中語文課程目標(biāo)有五個(gè)方面，就是積累、整合，感受、鑒賞，思考、領(lǐng)悟，應(yīng)用、拓展，發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新。由此看來，現(xiàn)在的語文教學(xué)必須力求一個(gè)“新”。對于教師只有更新教育觀念，理論與實(shí)踐相結(jié)合，深化課堂教學(xué)，才是提高高中學(xué)生語文素養(yǎng)的前提。

　　二、必須充分發(fā)揮學(xué)生主體作用，變被動為主動。長期以來，我們的語文教學(xué)只注重了語文知識的傳授，始終讓學(xué)生在課堂上都是被動的接受，而忽視學(xué)生的主體作用。在相當(dāng)長的一段時(shí)間里，我們對學(xué)生是教學(xué)的主體的認(rèn)識和實(shí)踐，完全是處于一種膚淺的認(rèn)識狀態(tài)。有時(shí)在思想上雖有所認(rèn)識，但一到實(shí)踐中，就縮手縮腳，擔(dān)心打破原來的定勢模式，引起課堂混亂，不可收拾。這樣學(xué)生根本無法體現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)中的`自主性、創(chuàng)造性。這就無法實(shí)施素質(zhì)教育，更無法實(shí)現(xiàn)高中語文課改。

　　要提高高中學(xué)生的語文素養(yǎng)，就必須在課堂教學(xué)和課外實(shí)踐中，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，挖掘?qū)W生的潛力，激發(fā)和培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，讓他們在課堂和課外上有自主的學(xué)習(xí)與思考的時(shí)間與空間，主動參與課堂教學(xué)和課外實(shí)踐活動。

　　比如，文本課堂教學(xué)。我的一般做法是：

　　在講讀課文的教學(xué)中，每節(jié)課讓一兩個(gè)學(xué)生上臺發(fā)言演講，然后再請一兩個(gè)學(xué)生上臺針對同學(xué)演講發(fā)言，發(fā)表評價(jià)。在自讀課文的教學(xué)中，盡量以問題形式讓學(xué)生充分討論，共同解決。這樣就把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給了學(xué)生，讓學(xué)生有主體參與的感覺，能充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使課堂充滿著活躍的氣氛，個(gè)個(gè)踴躍討論，積極發(fā)言。

　　又如， “寫”的“積累梳理”習(xí)慣培養(yǎng)的教學(xué)。我的一般做法是：

　　首先，養(yǎng)成做筆記的習(xí)慣。在書上加圈，加點(diǎn)，劃線，當(dāng)然只限于自己的書。在書上作眉批、旁批或注解，當(dāng)然也只限于自己的書。摘錄重要的信息和精彩的語句、文段。對于非常精妙的短文，還可以全文抄寫下來（也可以剪輯）。如筆者所教的某個(gè)學(xué)生在閱讀了比爾蓋茨的大量事跡之后，他就摘錄了一句話：“在學(xué)校，老師會幫助你學(xué)習(xí)，到公司卻不會。如果你認(rèn)為學(xué)校的老師要求你很嚴(yán)格，那是你還沒有進(jìn)入公司打工。因?yàn)�，如果公司對你不�?yán)厲，你就要失業(yè)了”……這樣，大部分學(xué)生養(yǎng)成了“積累梳理” 的習(xí)慣，為自己能力提高奠定了基礎(chǔ)。

　　其次，養(yǎng)成寫隨筆（周記）、寫讀后感、寫文學(xué)評論的“積累梳理”習(xí)慣。在教學(xué)時(shí)，教師要求學(xué)生平時(shí)要注意觀察、感悟生活。然后有感而發(fā)地寫隨筆（周記）、寫讀后感、寫文學(xué)評論，和同學(xué)、老師交流。這樣的“梳理”對提高學(xué)生的寫作有很大幫助，哪怕是只言片語，“不求長短，但求真情”。

　　第三，養(yǎng)成認(rèn)真完成作業(yè)的“積累梳理”習(xí)慣。做作業(yè)時(shí)，教師要求學(xué)生應(yīng)先梳理課堂教學(xué)的重難點(diǎn)，然后才做作業(yè)。要求學(xué)生平時(shí)不要過于依賴市場上良莠不齊的教輔書。告誡學(xué)生放棄思考，抄襲答案只會讓你的語文學(xué)習(xí)能力下降的后果。提醒學(xué)生做作業(yè)時(shí)，書寫要清楚，如犯錯(cuò)誤一定要認(rèn)真訂正，切不可忽視。

　　總之，在培養(yǎng)學(xué)生主動參與教學(xué)和實(shí)踐過程中，要引導(dǎo)學(xué)生舉一反三，觸類旁通，培養(yǎng)學(xué)生掌握分析解決問題的方法，掌握分析解決問題的要領(lǐng)，改變舊的學(xué)習(xí)習(xí)慣，不被動地接受老師傳授的知識，應(yīng)主動地去掌握和運(yùn)用知識。只有這樣，所教學(xué)生就會掌握科學(xué)的有效的學(xué)習(xí)方法，從而融會貫通，終身受益。

　　盲區(qū)一：語文課堂——"問題全解決了"

　　如果學(xué)生沒有問題意識，就不會去獨(dú)立思維，更談不上創(chuàng)新。語文課上，教師為了"緊扣教材"，為了"調(diào)動"學(xué)生，便把"滿堂灌"演繹成"滿堂問"，而所問的那些問題基本上屬于類似："通過……你讀懂了什么""還讀懂了什么""作者用意何在"等形式化問題，學(xué)生回答這些問題都無須思考。還有些教師把教學(xué)參考書上的程式在課堂上"說教"一遍，把學(xué)生的思維完全限制在課本和教學(xué)參考書的框框之內(nèi)。課堂上的閱讀也成為一種被動的閱讀，學(xué)生并沒有真正對課文用心去感悟，他們所"讀懂"的也只不過是根據(jù)以前的思維定勢而得到的'"微言大義"，至于課文與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系都無從知道。因而，課上學(xué)生自能"讀懂"等課結(jié)束了學(xué)生沒有問題可以問了。其實(shí)這種沒有問題實(shí)則是最大的問題，是語文課堂教學(xué)的一大盲區(qū)，是學(xué)生缺乏獨(dú)立思維的一種表現(xiàn)。

　　語文教學(xué)怎樣走出沒有問題的盲區(qū)呢？我認(rèn)為首先要轉(zhuǎn)變觀念，放手去讓學(xué)生思考問題，給學(xué)生以自由思考的機(jī)會。學(xué)生一旦提出問題，就應(yīng)該鼓勵(lì)，語文教學(xué)反思，并順著這一問題去引導(dǎo)學(xué)生，給他從小種下探索思考的種子。就象我們經(jīng)常所說的那樣"授之以魚不如授之以漁"。其次，我們應(yīng)該認(rèn)識到語文課與活生生的生活實(shí)際的聯(lián)系，而不應(yīng)囿于書本和教參的框框。我們不應(yīng)該帶有"什么什么不是語文課要解決的問題"這種錯(cuò)誤觀念。我們只有打破學(xué)科分界，學(xué)生的問題意識才有廣闊的空間。而且所提問題不一定當(dāng)堂都能澄清，更重要的是要留給學(xué)生一個(gè)善于思考的頭腦。最后，教師要盡可能擴(kuò)大自己的知識面，要開闊學(xué)生的思維，先開闊自己的視野。以前我們經(jīng)常談?wù)撌牵?如果課堂上學(xué)生提出老師沒有想到的問題該怎么辦？"而如今我們應(yīng)該思考"學(xué)生提不出問題該怎么辦"了。

　　盲區(qū)二：作文——套用模式，寫非所想

　　高中教由于面臨著高考的壓力，所以學(xué)生的寫作也趨向模式化，都想著有好的模式能夠給自己帶來高分，老師教學(xué)過程中也潛意識的傳達(dá)這一點(diǎn)。這就束縛了學(xué)生的思維，而語文學(xué)科本來就是擴(kuò)散式思維學(xué)科，作文更學(xué)要學(xué)生有良好的想象力。有調(diào)查表明，某班對某一作文題目，大多數(shù)同學(xué)寫的都是同一題材，格式都一樣，都是在遇到某情況后，先作一番思想斗爭，最后如何如何，然后再喊幾句口號。在現(xiàn)行的作文教學(xué)工作中，由于受考試指揮棒的影響，套題，程式化，抹殺學(xué)生真實(shí)感受的現(xiàn)象仍很嚴(yán)重。有些學(xué)生經(jīng)常購買<高考優(yōu)秀作文><高考滿分作文>之類的作品，進(jìn)行簡單的模仿，這樣的作品代替學(xué)生的真實(shí)感受，形成語文教學(xué)長期未能逾越的一大盲區(qū)。

　　要走出這一盲區(qū)，尋找良好的改革途徑，我認(rèn)為，一定是讓學(xué)生充分認(rèn)識現(xiàn)實(shí)生活，讓他們體驗(yàn)生活，從中培養(yǎng)他們的觀察能力和領(lǐng)悟能力，讓他們從中學(xué)會獨(dú)立表達(dá)，寫出發(fā)自內(nèi)心的話語；二是加強(qiáng)語文課的閱讀教學(xué)和作文教學(xué)的聯(lián)系，講課文時(shí)教師要善于引導(dǎo)孩子去欣賞，充分發(fā)揮想象，按自己的感悟去描述課文中的情景或事件。例如在講赤壁之戰(zhàn)時(shí)，在讓學(xué)生閱讀有關(guān)資料之后，按照他們自己的想象，去描述或續(xù)寫，也不失為一種有益的探索。即使是教師分析課文，也一定要確認(rèn)學(xué)生是在主動地欣賞課文的語言和情景，而不是在被動地接受你的灌輸。

　　盲區(qū)三：語文作業(yè)——"背誦古文"

　　目前，很多高中生學(xué)習(xí)語文經(jīng)常認(rèn)為語文沒什么好學(xué)的，語文作業(yè)就是遇到古文背一背，現(xiàn)代文中沒有任何東西值得學(xué)習(xí)。這是很大的一個(gè)盲區(qū)，很多時(shí)候也是由于老師的教學(xué)方向引導(dǎo)錯(cuò)誤。

　　高中語文學(xué)生的語文作業(yè)相對于初中和小學(xué)來說，簡直就是一個(gè)天一個(gè)地的差別。而學(xué)生在這樣的突然減負(fù)的情況下，往往不知所措。老師也會在學(xué)習(xí)古文后說把課文背誦下來。而背誦課文只是最基礎(chǔ)的工作。如果不把課文理解了背誦，那背誦起來相當(dāng)困難，同時(shí)考試的時(shí)候頂多能拿下默寫題的分?jǐn)?shù)。而考試的時(shí)候還有實(shí)詞虛詞的理解，這就有賴于學(xué)生平時(shí)背誦古文一定要理解，并學(xué)會把知識點(diǎn)轉(zhuǎn)移才可以。

　　高中語文考試還有很多基礎(chǔ)知識的考察，而這些很多都是在現(xiàn)代文中學(xué)習(xí)的，因此對于學(xué)生而言，真正的語文作業(yè)還應(yīng)該包括積累字詞這一工作。

　　同時(shí)考試更多的是進(jìn)行閱讀理解和寫作的考核。學(xué)生如果不走出"現(xiàn)代文沒什么可學(xué)的"這一盲區(qū)，上課的時(shí)候不用心聽講，不思考老師提出的問題，那么他的理解能力，總結(jié)概括能力就不會得到鍛煉，考試的時(shí)候也會出現(xiàn)失分過多的情況。

　　寫作更是占據(jù)了70分這樣的分植，其重要性可見一斑。學(xué)生課后的語文作業(yè)，應(yīng)更多的體現(xiàn)在寫作練習(xí)上。多讀書，多做讀書筆記，多背誦優(yōu)美片段。學(xué)習(xí)記錄自己的真實(shí)生活，寫下自己的真情實(shí)感等。這是長期的過程，學(xué)生只有持之以恒才能取得一定的成績。

高中語文教學(xué)反思12

　　5月即將過去了，回顧這一個(gè)月來的教學(xué)，緊張、疲憊而又充實(shí)、愉悅。學(xué)業(yè)水平考試已經(jīng)塵埃落定，我們終于從必修教材的緊張復(fù)習(xí)中解脫出來，好好地喘了一口氣，從孩子們考完回來的言談話語中得知，今年的語文測試并非原先想象中的那么難，大家答得都還不錯(cuò)，心里頓時(shí)不免一陣竊喜，一個(gè)月的辛苦與期待總算沒有白費(fèi)。

　　本月我們將教學(xué)的重點(diǎn)放在了選修教材的處理上，從《中國古代詩歌散文欣賞》中精心挑選若干詩歌和散文篇目向?qū)W生們推薦學(xué)習(xí)。教學(xué)思想是啟發(fā)式的、合作式的，目的在于提高學(xué)生們的.鑒賞能力和語文素養(yǎng)。我認(rèn)為一些教條式的方法并不能解決所有的問題，而培養(yǎng)學(xué)生們閱讀文學(xué)作品的語感更重要，好文不厭百回讀，書讀百遍其義自現(xiàn)，更何況我們選擇的篇目幾乎都是祖國語言文化中的經(jīng)典，要想真正地理解其中全部的文化內(nèi)涵又談何容易。有鑒于此，我自己也是費(fèi)了許多心思。在朗誦上，幾乎每一篇文章我都要事先下載范讀錄音，聽一聽名家的朗誦，不斷地完善自己，精確到每一個(gè)字詞和句讀都不出現(xiàn)任何紕漏；在講解中，巧妙地設(shè)置問題，激發(fā)同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣，啟發(fā)同學(xué)們的認(rèn)真思考，一起來探求文學(xué)瑰寶的藝術(shù)魅力；在反思后，我積極努力拓展和遷移已經(jīng)學(xué)過的知識內(nèi)容，不斷整合詩歌鑒賞與散文理解的一般規(guī)律性的認(rèn)識，讓同學(xué)們學(xué)有所成、學(xué)以致用，學(xué)而不倦。

　　或許是沒有了考試的壓力，此間同學(xué)們的學(xué)習(xí)狀態(tài)比較放松和隨意，剛開始接觸詩歌欣賞的時(shí)候，大家都是興致勃勃，妙趣橫生，問題很多，想法也不少。課堂上有睿智的發(fā)問，也有激烈的討論，“詩無達(dá)怙”，很多同學(xué)都能在課堂上做到動筆、動腦和動心�？墒呛镁安婚L，同學(xué)們逐漸對這一部分的學(xué)習(xí)內(nèi)容失去了原有的興趣，課上也慢慢有了嘮嗑、溜號、看閑書等不正常的現(xiàn)象。四班厭學(xué)的同學(xué)很多，三班偷懶的同學(xué)也不少，這都讓我很傷腦筋，希望在以后的教學(xué)中多關(guān)注一下他們，同時(shí)也要及時(shí)調(diào)整教學(xué)方法和策略，讓同學(xué)們真正地喜歡語文學(xué)科，欣賞語文魅力。

　　本月最為遺憾的是聽同組老師的課較少，尤其是翠姐和微姐兩位師傅的課，兩位師傅每周都能抽出時(shí)間來聽我的課替我把關(guān)助我成長，而我卻沒能做好自己應(yīng)該。可能是平日里的學(xué)生社團(tuán)工作很繁重，盡管如此自己也不應(yīng)該再找借口，更注意處理好教學(xué)與工作的平衡，知道教學(xué)為首要任務(wù)，感謝翠姐的鼓勵(lì)與指點(diǎn)，也感謝同組老師對我的包容與理解。

　　人的一生過得是否精彩，其實(shí)并不是看它的長度，而是在有限的時(shí)間內(nèi)能比別人體驗(yàn)得更多，因而成長比成功更重要。

高中語文教學(xué)反思13

　　語文在高考中的作用是舉足輕重的，在生活、工作中的作用更為重要。但是，教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生，讀書的時(shí)間越久，語文學(xué)習(xí)的熱情越低，尤其是到了高中，更是輕視語文學(xué)習(xí)，表現(xiàn)出種種消極心理。現(xiàn)在我結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，對學(xué)生學(xué)習(xí)語文的消極心理及成因作一些分析，并試圖找到解決問題的方法。

　　一、表現(xiàn)

　　1、漠視語文

　　漠視語文的學(xué)生表現(xiàn)為對語文的學(xué)習(xí)抱無所謂態(tài)度，常常是上課想聽就聽，不想聽就不聽；課后作業(yè)有時(shí)間就做，沒時(shí)間就不做甚或想做就做，不想做就不做。特別是語文基本功較好的學(xué)生，認(rèn)為語文過去學(xué)得不錯(cuò)，可以先放一放，臨上陣前再搞突擊，于是，語文就被他們打入了“冷宮”。他們認(rèn)為語文可學(xué)可不學(xué)，因?yàn)閷W(xué)得再認(rèn)真，在高考中也考不到數(shù)理化那樣的高分，不認(rèn)真學(xué)，分?jǐn)?shù)也低不到哪兒去。

　　2、應(yīng)付老師，平衡自己

　　這些學(xué)生迫于高考和老師的壓力，對語文的態(tài)度比冷漠型要積極些，但也只是應(yīng)付，沒有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)計(jì)劃，只是滿足于上課聽講，課后完成老師布置的書面作業(yè)，滿足于老師問起時(shí)，有“我已認(rèn)真學(xué)過了”的回答；捫心自問時(shí)，也可以“我已努力過了”。他們從不對學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問題作積極的思考，從不對學(xué)過的.知識進(jìn)行系統(tǒng)的歸納和總結(jié)，更談不上讀一些課外書籍，學(xué)習(xí)始終處于被動狀態(tài)。

　　3、擔(dān)憂焦慮卻不知所措

　　這類學(xué)生對學(xué)習(xí)語文的重要性有充分的認(rèn)識，但由于基本功差和學(xué)習(xí)方法不當(dāng)?shù)仍�因，盡管在語文學(xué)習(xí)上付出了一定的努力，但考試成績不見提高甚至出現(xiàn)倒退，于是，他們便對語文學(xué)習(xí)失去了信心，怕上語文課，怕碰語文書，對能否學(xué)好語文存在憂慮。隨著考試的臨近，心情極度緊張；考試時(shí)注意力不能集中，思維刻板，情緒慌亂，時(shí)刻擔(dān)心失敗，并想象失敗后的情境，以致無法發(fā)揮正常水平。這樣幾個(gè)輪回之后，他們有種一籌莫展的感覺，不知道該怎么辦才好。

　　4、投機(jī)取巧

　　有些學(xué)生不是不能學(xué)好語文，也不是不知道語文的重要性，而是認(rèn)為高考語文不考課本，試題全部來自課外，抱著投機(jī)取巧的心理，大搞題海戰(zhàn)術(shù)，今天一套資料，明天一套試題，見題就做，企圖能夠“碰”上高考試題，對老師提出的緊扣課本、多讀文章、培養(yǎng)語感的要求充耳不聞。還有一些學(xué)生，題目也不做。他們抱著“我聰明”、“我運(yùn)氣”的心理，等到考場“超常發(fā)揮”。這是一批最典型的投機(jī)取巧者。

　　二、成因

　　1、認(rèn)識的偏差

　　有的學(xué)生不能正確認(rèn)識語文學(xué)科的特點(diǎn)。語文學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的聽、說、讀、寫能力。而這些能力的提高需要我們一個(gè)一個(gè)詞語的積累、一篇一篇文章的閱讀、一次一次說話的練習(xí)、一個(gè)一個(gè)片斷的寫作，就像砌房子一樣，一塊石頭、一個(gè)磚頭、一抹水泥、一張瓦片、一顆釘子、一根木條，你就得一點(diǎn)一滴地壘和砌，嫌麻煩就不行。而有些學(xué)生對語文學(xué)科的這一特點(diǎn)缺乏充分的認(rèn)識，認(rèn)為上課聽聽、課后做做練習(xí)就可以提高，從不注意觀察生活，從不讀課外讀物，從不多寫一篇文章。抱著這樣的認(rèn)識學(xué)習(xí)語文，其效果是可想而知的�！墩Z文學(xué)習(xí)》雜志有一句醒目的標(biāo)題語：“語文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等�！边@句話含義是豐富的，它至少說明一點(diǎn)：生活無處無“語文”，把語文學(xué)習(xí)僅局限于課內(nèi)是不行的。有的學(xué)生不能認(rèn)識語文成績提高的漸進(jìn)性。較之其它學(xué)科，高考語文更側(cè)重于能力的考查，而能力的高下是綜合素質(zhì)的表現(xiàn)，不是一朝一夕能夠奏效的，這就是所說的“漸進(jìn)性”。語

　　文學(xué)習(xí)往往會出現(xiàn)花了一些時(shí)間而看不出成效的現(xiàn)象，但是只要能堅(jiān)持不懈，付出定有回報(bào)。有些學(xué)生的功利心太強(qiáng)，一旦努力沒有效果，馬上就打退堂鼓，破罐子破摔，自暴自棄，殊不知一旦拋開語文不學(xué)，或不能堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)，很快就會看出退步來，所謂“逆水行舟，不進(jìn)則退”就是這個(gè)道理。還有的學(xué)生不能認(rèn)識課內(nèi)和課外的關(guān)系。特別是近幾年來，為有利于對考生能力的測試和人才的選拔，高考命題材料幾乎全部取自課外，以致有些學(xué)生便產(chǎn)生了一種錯(cuò)覺，課本對高考已經(jīng)沒有作用，于是，本來就有投機(jī)心理的學(xué)生對復(fù)習(xí)資料倍加青睞，卻把語文課本束之高閣。殊不知，“教材是個(gè)例子”（葉圣陶先生語），高考試題與教材的關(guān)系是“流”與“源”的關(guān)系，正所謂“題目在課外，答案在課內(nèi)”。

高中語文教學(xué)反思14

　　《老王》是楊絳先生的一篇敘事性散文。作者表達(dá)了與一位人力車夫的交往。寫了底層勞動者在不幸的生活境遇中仍不改善良淳樸的天性。筆者在處理課文時(shí)，將“感受老王不幸的命運(yùn)。把握老王忠厚善良的性格特點(diǎn)；理解作者作為知識分子對底層勞動者的同情和關(guān)愛之情〞作為教學(xué)的重點(diǎn)，將“作者對老王內(nèi)心的復(fù)雜感情〞作為教學(xué)的難點(diǎn)。為此，筆者設(shè)計(jì)了四個(gè)環(huán)節(jié)：

　一、說說老王的命運(yùn)及老王的為人表現(xiàn)：

　　二、有感情地朗讀你最受感動的情節(jié)、印象最深刻的片段。并說說感受；

　　三、理解作者內(nèi)心的不安和愧怍之情：

　　四、和自己對話，關(guān)注自己身邊的老王。原來準(zhǔn)備用一節(jié)課來完成這些教學(xué)目標(biāo)，后調(diào)整為兩課時(shí)。本課的教學(xué)，有三點(diǎn)值得筆者思考：

　　一、教師對文本的解讀引領(lǐng)是實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的前提和關(guān)鍵

　　教師應(yīng)以一個(gè)學(xué)習(xí)者的身份。和文本以及文本后面的作者認(rèn)真對話。細(xì)細(xì)地加以研讀。做好解讀文本的第一人。高屋建瓴。方可引導(dǎo)學(xué)生正確解讀文本，讓閱讀教學(xué)回歸語文教學(xué)的本真狀態(tài)——讓學(xué)生在教師正確的引導(dǎo)下。用兒童的眼光走進(jìn)成人的精神世界，主觀能動地“感受、理解、欣賞和評價(jià)〞語言文字，抵達(dá)文本解讀的要義。要強(qiáng)調(diào)教師的引領(lǐng)作用，因?yàn)檫@需要教師去選擇意義、優(yōu)化路徑。教師深度解讀文本的目的。不是代替學(xué)生的解讀與理解，而是為每一個(gè)學(xué)生的開展提供豐富的可能性。對教材文本的理解與價(jià)值判斷就成為師生共同的心智體驗(yàn)過程。教學(xué)那么是師生一起探索文本的意義與價(jià)值并在此過程中實(shí)現(xiàn)文本價(jià)值的最大化。需要強(qiáng)調(diào)的是教材文本的意義與價(jià)值雖然是開放的。卻是有底線的。教師一方面是底線的守護(hù)者。另一方面是學(xué)生“前行〞的促進(jìn)者——所謂“平等者中的首席〞。當(dāng)學(xué)生對文本的理解品味需要教師點(diǎn)撥深化或糾偏時(shí)，需要教師有獨(dú)到而深刻的文本理解。圍繞著教學(xué)目標(biāo)而展開相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容。推進(jìn)課堂的互動，生成更多的課堂現(xiàn)場資源。反之。教學(xué)的預(yù)設(shè)目標(biāo)有可能出現(xiàn)偏差。教學(xué)實(shí)施過程中就有可能因沒有領(lǐng)悟文本精髓而錯(cuò)失課堂生成的教學(xué)資源。

　　二、學(xué)情評估是課堂進(jìn)行有效教學(xué)的基點(diǎn)

　　學(xué)情評估，是課堂進(jìn)行有效教學(xué)的重要依據(jù)之一。當(dāng)時(shí)準(zhǔn)備用一課時(shí)研習(xí)《老王》。一課時(shí)下來，教師想了解課堂中圍繞著教學(xué)目標(biāo)所進(jìn)行的研習(xí)效果，于是，向一位根底較好的同學(xué)了解對課文的理解程度。這位同學(xué)說，老王給她的印象不是很深，只是覺得老王挺可憐的。人也好，但我還是對楊絳一家的善良有著更深的印象。這一說法，讓筆者大吃一驚，學(xué)生的理解重點(diǎn)不在感受老王品質(zhì)的善良淳樸，而在楊絳一家的善良。這一專題的兩篇文章《品質(zhì)》、《老王》是反映社會底層勞動者品質(zhì)的光輝的，盡管學(xué)生可以對文本作多角度的解讀，但教師在教學(xué)的預(yù)設(shè)中必須明確自己的教學(xué)目標(biāo)。從而引導(dǎo)學(xué)生理解和感悟。另外，盡管學(xué)生對課文中作者流露出的善良有了一些體會，但還是沒有真正理解作者多年來在善良行為的背后對自己靈魂深深的自責(zé)和內(nèi)心的愧疚。

　　是的，楊絳一家是善良的。毋庸置疑。但在老實(shí)的老王面前，這種善良是多么的渺小蒼白。與老王至真至純的人間真情相比。楊絳感到自己為老王所做的這一切是多么的微小。甚至感到自己多少有些冷漠。盡管在當(dāng)時(shí)來說。作者對待老王算是比擬關(guān)心的一個(gè)，這也正是作為一個(gè)知識分子對待苦難人們的悲憫情懷，她的勇于反思，敢于自責(zé)。對自己內(nèi)心的不寬容，對靈魂的拷問，是她人性光輝的所在。也是這篇文章最富有內(nèi)涵的一個(gè)亮點(diǎn)。探討作者在文中表現(xiàn)出來的情感，是教學(xué)難點(diǎn)。需要對文本進(jìn)行深入細(xì)致的解讀。可是。學(xué)生并沒有真正深入文本，重點(diǎn)解讀出老王的高尚人格。并沒有理解好作者對老王的深厚感情只是一種襯托。表達(dá)出作者內(nèi)心的極大愧疚。于是。筆者調(diào)整了教學(xué)方案，再用一節(jié)課的時(shí)間引導(dǎo)學(xué)生體會作者內(nèi)心深處的不安和愧怍——盡管過去了幾年，但我們可以想象，作者每當(dāng)想起老王。這種感覺并沒有隨著時(shí)間的流逝而淡忘，面對著這樣一個(gè)重情重義的孤單老人——他能

　　在生命垂危之際帶著無法用金錢衡量的世界上最貴重的禮物來感謝自己，而我卻為他做了什么呢？作者內(nèi)心的自責(zé)，更襯托出了老王的高大。

　　于是。筆者把重點(diǎn)放在如何把握作者這份獨(dú)特的情感上。要求學(xué)生從課文中細(xì)細(xì)體會，注重自己的生活體驗(yàn)，理解“但不知為什么，每想起老王�？傆X得心上不安〞，“那是一個(gè)幸運(yùn)的人對一個(gè)不幸者的愧怍〞，然后讓學(xué)生來談?wù)劺斫狻?/p>

　　學(xué)生一：從這句話中看出楊絳內(nèi)心對老王的愧疚、自責(zé)。楊絳當(dāng)時(shí)沒能理解老王這一行為的'真實(shí)意義。老王樸實(shí)行為所散發(fā)出來的情是至真的。至純的。是毫無污穢的，是極其淳樸的善良。然而。楊絳在老王死后幾年才漸漸明白，所以楊絳感到對不住老王。

　　學(xué)生二：老王在病危之時(shí)，還拿著如此“貴重〞的禮物去送給作者，他只是單純地懷著一顆感恩的心想去謝謝這么久以來對他關(guān)心的作者一家。而“我〞不僅用錢去褻瀆了他的好意，而且并沒盡“我〞的全力去幫助老王，因此感到愧怍。

　　學(xué)生三：現(xiàn)實(shí)中，楊絳夫婦并沒有給予老王太多的關(guān)心。只是在坐車的時(shí)候“說著閑話〞，在老王生病期間。并沒有去看他，但老王對他們心存感謝。在臨死的前一天竟然拿著自己平常節(jié)省下來的雞蛋和香油送給楊絳，而楊絳夫婦并沒有用自己的實(shí)際行動來善待他，所以歷經(jīng)幾年，楊絳感至4自己很愧怍。

　　學(xué)生四：作者對老王之死只是外表上的關(guān)心，文中“我也不懂。沒多問〞。就表達(dá)了老王在作者心中的地位不是很高。正是因?yàn)檫@一點(diǎn)，作者感到十分內(nèi)疚。老王是真的用心待她，可以將自己珍貴的東西拿出來無私地給作者，而作者自己又為他做了什么呢？僅僅只是覺得有這么一個(gè)可憐的人。同情他。卻沒有付出真心的行動！故作者在內(nèi)心深處有著恒久的愧疚。

　　學(xué)生五：幸運(yùn)與不幸總是相對的，也許在我們看來。當(dāng)時(shí)的楊絳夫婦也并不幸運(yùn)，但相比老王而言。作者又感到自己是如此幸運(yùn)，所以她感到在老王有生之年。自己并沒有給予他足夠的幫助。與這位淳樸、真誠、善良的老三輪車夫相比，自己是如此慚愧。不免在內(nèi)心涌現(xiàn)出不安和愧怍。所以作者呼吁那些幸運(yùn)的人們，在生活中，將自己更多的愛奉獻(xiàn)給更多不幸的人。

　　學(xué)生的理解在相互碰撞中漸漸深入了，能結(jié)合課文的具體語句來談感悟，從時(shí)間的跨度、表現(xiàn)的平淡到精神的呼吁等方面來探究作者內(nèi)心的不安和愧怍。從學(xué)生的談話中能明顯感覺到學(xué)生的理解更加細(xì)膩了，課堂也在學(xué)生的互動中顯現(xiàn)出生成的精彩。根據(jù)反應(yīng)的學(xué)情，評估教學(xué)的效果。是教師處理教材水平的表達(dá)。筆者覺得教師每教一篇課文。不能硬性規(guī)定在一定時(shí)間內(nèi)完成任務(wù)。因?yàn)檎n堂是動態(tài)的，充滿著變數(shù)，而且，教師的理想期望和學(xué)生對文本的理解有可能存在差距。教師在時(shí)間的支配上應(yīng)有更大的靈活的處理空間。充分發(fā)揮教材的文本價(jià)值取向，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)一篇課文后，觸動內(nèi)心深處的情感，在感受人物品質(zhì)的同時(shí)凈化和提升自己的內(nèi)在品質(zhì)。通過學(xué)情評估，能更準(zhǔn)確地了解教師在處理教材時(shí)的定位及達(dá)成的效果，幫助教師提高處理教材和落實(shí)教學(xué)目標(biāo)的有效性。

　　三、有效教學(xué)必須引發(fā)學(xué)生的探討和內(nèi)化

　　要提高課堂教學(xué)有效性。必須有學(xué)生思維的積極參與。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，他們是用自己的思維、經(jīng)驗(yàn)來參與文本的解讀，需要用自己的心靈來和文本對話。并通過學(xué)生間的交流與研討，讓學(xué)生在自我理解與傾聽他人中構(gòu)建自己的知識。

　　〔一〕激發(fā)學(xué)生的疑問并引發(fā)討論

　　教師的主導(dǎo)作用就是引導(dǎo)學(xué)生和文本、作者對話，而不是讓教師與作者對話的結(jié)論去影響學(xué)生與文本、作者的對話。因此，教師在課堂中，要營造出問題探討的背景和氣氛。激發(fā)起學(xué)生的問題欲望，讓學(xué)生在研習(xí)中閃現(xiàn)思維的火花。主動發(fā)問，在探討中碰撞出更多的智慧。

　　在研習(xí)“老王病重時(shí)提著雞蛋和香油來感謝作者〞這一情節(jié)時(shí)，學(xué)生就提出了一個(gè)問題：老王病得這么嚴(yán)重了，為什么還要把雞蛋和香油送給楊絳一家而不留著自己吃呢

　　學(xué)生一：這是因?yàn)槔贤醯纳屏�。他認(rèn)定楊絳一家是好人，作者一家對他好。他銘記在心。要知恩圖報(bào)。在臨死前。他提著自己身子也很需要的雞蛋和香油來看他們。是來表達(dá)自己對他們一家的感謝之情。

　　學(xué)生二：老王雖然身世可憐。由于殘疾導(dǎo)致生活的艱辛，但老王是一個(gè)善良、知恩圖報(bào)的人。他對楊繹一家的恩惠至死前都無法忘記�？赡苣菨M滿一籃的大雞蛋和好香油是老王好不容易積攢下來的，他自己在病危之際都不忘報(bào)恩�？梢娎贤跣撵`之純美。

　　在研習(xí)了“作者內(nèi)心的不安和愧疚…情節(jié)后。學(xué)生又生成了新的問題：我覺得剛剛討論的重點(diǎn)是楊絳對自己靈魂的拷問。盡管過去幾年了。但內(nèi)心的自責(zé)一直伴隨著。從而顯現(xiàn)了一個(gè)知識分子心靈的高貴，而這一內(nèi)容和底層勞動者品質(zhì)的光輝有何關(guān)系？

　　學(xué)生經(jīng)過討論，明白了文章的重點(diǎn)所在：正是楊絳內(nèi)心深處的自責(zé)和內(nèi)疚。記憶越深。就越說明老王的品質(zhì)對她深刻的影響。反襯出底層的、不幸的老王心靈的高貴給作者帶來的深深震撼。

　　〔二〕引發(fā)學(xué)生的心靈感受

　　在充分感受“老王〞人物形象的根底上。教師讓學(xué)生由感受老王的人生拓展到對自己內(nèi)心的感悟，觸發(fā)學(xué)生不同的生活體驗(yàn)。表達(dá)自己個(gè)性化的情感。

　　學(xué)生一：老王。一個(gè)身患?xì)埣驳呢毧嗟睦习傩�，對楊絳一家掏心掏肺的報(bào)恩。不覺讓人心酸。在老王面前。自己是一個(gè)多么渺小的人啊。

　　學(xué)生二：《老王》一文，深深地觸動了我的心弦。也許在那樣的社會里。楊絳和錢鐘書夫婦是善良的。他們對待別人的關(guān)心是難能可貴的。但相對于老王。那是無法相比的。老王身心都受摧殘。卻仍抱著一顆善良、感恩圖報(bào)的心去待他人，總是為他人著想。

　　學(xué)生三：不僅僅是老王那高尚的品質(zhì)感動了我。作者的情感也使我深受感動。對一個(gè)不起眼的底層勞動者。作者不僅沒有鄙視他。而且還關(guān)心他，文末還感到對不起他。這種情感是一般人無法到達(dá)的。

　　學(xué)生四：老王這一窘迫、生活在社會底層的不起眼的三輪車夫。以他那種樂觀積極的生活態(tài)度。善良老實(shí)的生活作風(fēng)。知恩圖報(bào)的人格魅力深深地打動了我。更讓我明白。情與錢永遠(yuǎn)不可能畫上等號。因?yàn)樵俣嗟慕疱X也買不來一份真情�；蛟S物質(zhì)生活對人來說是重要的。也是不可或缺的。但有時(shí)候精神的幫助會給人以更大的鼓勵(lì)，千萬不要無視了一句話的作用。即使話語簡短，也缺乏修飾。但它卻能表達(dá)對別人的關(guān)愛。

　　學(xué)生五：校門口經(jīng)常坐著一個(gè)老奶奶。滿頭白發(fā)。手中拿著一個(gè)她自己的飯碗。不時(shí)地向同學(xué)乞討，可是我們畢競是高中生。并沒有多少錢。于是只能視而不見�？觳诫x開。我也只能從心底默默成認(rèn)自己的關(guān)愛并不夠，表示愧怍。

　　學(xué)生六：我是一個(gè)幸運(yùn)者。比老王幸運(yùn)幾百倍，所以在以后，我更應(yīng)該盡我所能去幫助那些不幸的人，不僅僅是物質(zhì)上的幫助。精神上的幫助更重要。

　　文學(xué)作品的價(jià)值取向是對人情感的潛移默化、心靈的無聲熏陶。而要實(shí)現(xiàn)新課標(biāo)中關(guān)于情感態(tài)度價(jià)值觀的維度目標(biāo)，教師必須要有課程意識，課堂要在動態(tài)的過程中承當(dāng)情感啟迪和價(jià)值觀指引的任務(wù)。充分引發(fā)學(xué)生的心靈對話。讓學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的多角度感悟成為學(xué)生精神生活的珍貴財(cái)富，并讓學(xué)生在分享中完善自己的心智。唯有這樣超越文本的心靈交流。才是課堂有效教學(xué)的最好表達(dá)。

高中語文教學(xué)反思15

　　《燭之武退秦師》教學(xué)反思本課教學(xué)力圖表達(dá)“重在自主，重在發(fā)現(xiàn)，重在探究〞的教學(xué)理念。

　　首先，學(xué)生的鑒賞活動貫穿教學(xué)的始終，無論是對文本意義的讀解，還是對意境的感悟，都不是(或很少是)由教師傳遞、告知的，而是由主體通過探究發(fā)現(xiàn)的。在課堂上，鑒賞主體擁有比擬充分的鑒賞權(quán)、思考權(quán)、發(fā)言權(quán)，這就為主體“發(fā)現(xiàn)〞提供了保證，學(xué)生不再是名義上的、形式上的主體，而是實(shí)質(zhì)性主體——成為學(xué)習(xí)過程的真正主人。 其次，利用了研究性學(xué)習(xí)的方式，重視對學(xué)生信息搜集和篩選能力的培養(yǎng)。教學(xué)中通過組織學(xué)生課外的分組、結(jié)合話題指導(dǎo)材料搜集、篩選，對于改變學(xué)生原來被動的接受和教師教什么我聽什么的學(xué)習(xí)方式會起到較好的促進(jìn)作用。

　　第三，強(qiáng)調(diào)師生互動和生生互動，改變教師原來單一的講解傳授方式，依靠材料，依靠學(xué)生小組的合作、探究和競爭，變知識的接受為生成。利用現(xiàn)代媒體，利用網(wǎng)絡(luò)，利用發(fā)放的資料，利用生生之間思維的碰撞，翻開了克服重難點(diǎn)的大門。我覺得，這對于古文學(xué)習(xí)方式的改變是一個(gè)很好的嘗試。

　　第四，將滲透古文化的精髓，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)作為教學(xué)的主要目標(biāo)。教學(xué)中，原本深奧的人生哲理，遙遠(yuǎn)的古文常識和古人思想，通過研究學(xué)習(xí)的形式，通過互相間的探討，通過閱讀他人的`解讀，化為簡單的切合學(xué)生實(shí)際生活的話題，得到了落實(shí)，符合了新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)古文的興趣。

　　值得探討改良的地方：學(xué)生的課外預(yù)習(xí)如何才能在有限的時(shí)間內(nèi)，有效地掌握，畢竟學(xué)生的學(xué)習(xí)大多還是停留在傳統(tǒng)的接受型上，習(xí)慣很頑固。閱讀大量的資料，對于教學(xué)進(jìn)度的完成是一個(gè)挑戰(zhàn)。

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