国产激情久久久久影院小草_国产91高跟丝袜_99精品视频99_三级真人片在线观看

高中美術(shù)教學(xué)反思

時間:2023-01-08 15:00:55 高中教學(xué)反思 我要投稿

高中美術(shù)教學(xué)反思14篇

  作為一位優(yōu)秀的老師,我們要有很強(qiáng)的課堂教學(xué)能力,在寫教學(xué)反思的時候可以反思自己的教學(xué)失誤,如何把教學(xué)反思做到重點突出呢?下面是小編整理的高中美術(shù)教學(xué)反思,歡迎閱讀與收藏。

高中美術(shù)教學(xué)反思14篇

  高中美術(shù)教學(xué)反思 篇1

  高中美術(shù)教學(xué)以欣賞為主線,注重學(xué)生的個性發(fā)展和全面發(fā)展。它的這一特點決定了藝術(shù)課堂教學(xué)說采用的方法有別于其他學(xué)科。高中的學(xué)生已經(jīng)形成較獨立的個性,有自己的主張,而藝術(shù)課也不是高考項目,學(xué)生對藝術(shù)課的學(xué)習(xí)態(tài)度大部分取決于教師!坝H其師,信其道”所以作為教師,上課要先抓住學(xué)生的心,學(xué)生接受我了,自然也就接受了我的課。

  課堂教學(xué)中,學(xué)生的參與十分重要。教師要特別注意引導(dǎo)學(xué)生積極主動參與教學(xué)過程,勇于提出問題,掌握分析問題和解決問題的方法,注重自主,探究,合作式學(xué)習(xí),讓他們在學(xué)習(xí)中學(xué)會主動發(fā)展,同時還要讓學(xué)生認(rèn)識到不論是繪畫還是工藝,不論是具體還是抽象都是美術(shù)家精心的構(gòu)思并結(jié)合自己的思想感情和審美感受,按照自己和時代審美理想創(chuàng)造出來的;同時,美術(shù)家創(chuàng)作一件美術(shù)作品除了通過完美的外在形式提示某一特定的主題之外,往往還有更深層的內(nèi)涵和更隱敝的意蘊是一種文化精神層面要求和體現(xiàn)美術(shù)作品的最高價值所在,也是時代、社會、民族精神的寫照。如:青銅器和秦俑所體現(xiàn)中華民族精神;古希臘藝術(shù)所體現(xiàn)崇高理想與科學(xué)的精神;文藝復(fù)興時期藝術(shù)品中的人文主義理想;中國山水畫中的意境和神宗意識等,使學(xué)生對作品產(chǎn)生深刻理解,達(dá)到審美情感的升華。

  藝術(shù)課是最讓人心動的一門學(xué)科,它讓學(xué)生在接受藝術(shù)熏陶的同時也輕松地接收一些本學(xué)科外的知識?墒撬囆g(shù)課尤其是美術(shù),單一的欣賞內(nèi)容,過分的知識化、理性化,學(xué)生的熱情不會堅持很久,部分學(xué)生或者浮躁,或者我行我素。于是,一堂藝術(shù)課就成了尷尬的自習(xí)課或休閑課。在提倡素質(zhì)教育的今天,那單一的,枯燥的美術(shù)教學(xué)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)當(dāng)前的學(xué)生。作為美術(shù)教師我們應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡、心理特點,根據(jù)學(xué)生自己的需要來設(shè)計美術(shù)課堂的教學(xué),從而使每一個學(xué)生都在良好的情緒中通過豐富新穎的教學(xué)內(nèi)容、方法等不斷獲取新知識。比如說《新的實驗》這一課,關(guān)于電子科技所創(chuàng)作出來的美術(shù)作品,對于我們現(xiàn)在的90后學(xué)生來說早已不稀奇了,為了調(diào)動學(xué)生的上課胃口,我把這部分的內(nèi)容改為另一種對于學(xué)生來說很稀奇的藝術(shù)——行為藝術(shù),達(dá)到了我預(yù)期中的效果,學(xué)生都很感興趣,聽的`也特別認(rèn)真。

  此外,我的課力求在一個輕松活躍的課堂氣氛中完成,想要達(dá)到這個目的,課堂情況就必須根據(jù)學(xué)生的實際情況進(jìn)行應(yīng)變了,比如說:我所帶的高一年有七個班級,每個班的情況都不一樣,所以對他們所用的教學(xué)方法也不一樣。一班的學(xué)生屬于過分活躍類型,所以課堂上及時抑制他們過于興奮的情緒是主要任務(wù),否則會嚴(yán)重跑題;三班的學(xué)生又屬于過分淡定型,所以三班的課要時不時的幽默一下,調(diào)動他們的上課情緒。讓學(xué)生以開心輕松的上課情緒跟著我的教學(xué)思路和教學(xué)設(shè)計走,從而在不知不覺中把課堂知識掌握了,這對于我自己來說也有一些成就感,對以后的教學(xué)也更加有信心了。

  在接下來的教學(xué)中,我會再接再厲,確立以人為本的教學(xué)理念,以激發(fā)和維持學(xué)生的興趣為主,提高學(xué)生的審美能力為核心,讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)“美術(shù)”,讓學(xué)生因為有“美術(shù)”而快樂。

  高中美術(shù)教學(xué)反思 篇2

  《色彩心理》是選取人民美術(shù)出版社出版的《高級中學(xué)美術(shù)課本》(試用)第三章《美術(shù)作品的藝術(shù)語言》的部分內(nèi)容。這一章包括形體、明暗、色彩、空間和肌理共五部分,我從中選取色彩這一節(jié)加以擴(kuò)展,成為本節(jié)課的內(nèi)容。本課從首先回顧色彩的基礎(chǔ)知識,然后通過游戲,讓學(xué)生體會色彩心理的作用,并聯(lián)系生活去感受色彩心理。采用Authorware制作的多媒體課件輔助教學(xué),既加強(qiáng)了課堂的交互能力,又調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,對他們進(jìn)行藝術(shù)熏陶。

  本課通過美術(shù)基礎(chǔ)知識的傳授,使學(xué)生學(xué)會對美術(shù)作品的欣賞方法,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生欣賞美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。根據(jù)高中學(xué)生心理、智力發(fā)展水平。

  本課主要強(qiáng)調(diào)師生的互動,在整個教學(xué)過程 中,教師只是作為學(xué)生主動建構(gòu)知識的幫助者、促進(jìn)者,而不是知識的傳授者、灌輸者。在傳統(tǒng)的.美術(shù)欣賞課教學(xué)中,教師習(xí)慣滿堂灌的教學(xué)方式,講典故、說故事、聊趣聞,逗得學(xué)生哈哈大笑。但學(xué)生終究處于被動灌輸?shù)牡匚唬麄儾粫鲃尤ンw會藝術(shù)作品的魅力、不能將課堂中學(xué)到的美術(shù)知識運用到生活中,一節(jié)課下來,除了大笑外,別無收獲。因此本節(jié)課的基本設(shè)計思路就是教學(xué)過程 中學(xué)生的自主探究知識能力的培養(yǎng),讓學(xué)生保持高度的探索欲、嘗試欲,并通過與實際生活的聯(lián)系,更多地體驗一種成就感,進(jìn)一步激發(fā)他們強(qiáng)烈的創(chuàng)造欲望。本課的基本教學(xué)程序如下圖:

  生 初步感知——樂中體驗——討論探究——知識擴(kuò)展——情感升華互動

  師 引導(dǎo)觀察——情景創(chuàng)設(shè)——啟發(fā)點撥——匯總歸納

  在本節(jié)課的教學(xué)中,設(shè)計了兩個游戲,讓學(xué)生通過游戲來自主建構(gòu)自己的知識體系。學(xué)生每參予一個游戲,都會思考完成游戲的辦法,學(xué)生在初步感知的基礎(chǔ)上感受到色彩的魅力,然后在游戲中體驗,在討論的環(huán)節(jié)中聯(lián)系實際,自由發(fā)揮,對討論結(jié)果探究驗證,最后在理論的指導(dǎo)下進(jìn)行知識擴(kuò)展。教師從學(xué)生遇到的問題入手引出學(xué)習(xí)任務(wù),然后啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行討論,對討論過程中遇到的問題,或者學(xué)生比較棘手的問題,教師進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),最后同學(xué)生一起總結(jié)歸納。在教學(xué)中,教師應(yīng)充分強(qiáng)化自己的角色意識,始終以學(xué)生的朋友身份出現(xiàn),讓學(xué)生時刻感受到與教師處于平等的地位。在設(shè)計游戲時要注意游戲的趣味性,節(jié)課以建構(gòu)主義理論為指導(dǎo),以游戲驅(qū)動為主線,以學(xué)生的自主探究學(xué)習(xí)為中心,充分調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,學(xué)生勤于動手、敢于創(chuàng)新,課堂氣氛活躍;從教學(xué)效果看,知識目標(biāo)完全達(dá)到,能力、發(fā)展和情感目標(biāo)基本實現(xiàn)。以活躍課堂的氣氛。

  高中美術(shù)教學(xué)反思 篇3

  本課程的主要特色:

  1 、本課程探索性較強(qiáng),探索研究版畫的外延,以及版畫語言形式。在教學(xué)方法上注重理論講授、作品賞析、藝術(shù)實踐與藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)展覽的相結(jié)合,形成了成熟的教學(xué)流程體系。

  2 、積累了較為豐富的教學(xué)經(jīng)驗。積極了解當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展規(guī)律,引導(dǎo)學(xué)生勇于實踐,強(qiáng)調(diào)學(xué)生創(chuàng)作思維能力的培養(yǎng)。

  3、 本課程堅持理論聯(lián)系實際帶動教學(xué),注重實踐、注重培養(yǎng)學(xué)生審美能力和創(chuàng)造性思維的教學(xué)方法。在20××年全國普通高中美術(shù)模塊教學(xué)研討會上作為展示課,受到同行的充分肯定,具有一定的影響力。

  本課程的改進(jìn)方向:

  存在不足:

  1、相關(guān)設(shè)備配置不夠齊全,版畫工作室未能配備版畫機(jī)機(jī)器及絲網(wǎng)版畫等相關(guān)設(shè)備,提供給學(xué)生的學(xué)習(xí)種類不夠豐富,創(chuàng)作作品時可以選擇的題材受到限制。

  2、今后要進(jìn)一步加強(qiáng)課程網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源的整合,使教學(xué)與實踐更多地融入地域文化的元素。

  關(guān)于黑白木刻

  任何藝術(shù)都是有局限的,沒有完美的藝術(shù),只有真誠的藝術(shù),是藝術(shù)家情感的真誠。黑白木刻從最早、最原始的形態(tài),作為文學(xué)作品的附屬品,發(fā)展成為獨具特色的獨立的藝術(shù)表現(xiàn)形式,成為許許多多藝術(shù)家表達(dá)思想情感和藝術(shù)理念的理想方式,從丟勒、多雷到珂勒惠支、麥綏萊勒、肯特、瓦洛東、黑克爾、彼負(fù)施泰因以及蒙克、畢加索等等,都曾拿起過木刻刀。大師們的創(chuàng)作,為黑白木刻藝術(shù)語言的發(fā)展作出了創(chuàng)造性的貢獻(xiàn),他們的創(chuàng)作成為黑白木刻藝術(shù)畫廊中的經(jīng)典。他們中的有些人也許不能算作職業(yè)的版畫家,但他們首先是藝術(shù)家。黑白木刻對于以藝術(shù)養(yǎng)心的人,是一時抒發(fā)性情、傳達(dá)觀念的又一種語言方式。就如小說家也有詩興大發(fā)的時候,也會有逸情散文、小品或詩歌名作,作品甚或成為經(jīng)典。黑白木刻是人類文化藝術(shù)資源的組成部分,伴隨著人類文化前進(jìn)的潮流同時完善和發(fā)展著自身語言。各個時期的.文化藝術(shù)思潮不斷在影響著黑白木刻的形式與風(fēng)格。為了黑白木刻藝術(shù)語言的突破與拓展,在當(dāng)代藝術(shù)語境與文化大背景中,對黑白木刻藝術(shù)本質(zhì)意義的思考就顯得至關(guān)重要。

  在教學(xué)上,除了讓學(xué)生掌握黑白木刻,還要知道種種知識,知道它的來源,知道它的藝術(shù)價值等,所以在每次上課,我都會跟學(xué)生講講關(guān)于黑白木刻的一些知識,以增加學(xué)生的見識,我覺得這對于學(xué)生的發(fā)展還是有一定的幫助。

  高中美術(shù)教學(xué)反思 篇4

  一、教師轉(zhuǎn)變觀念,營造良好的育人環(huán)境

  創(chuàng)新教育要求教師轉(zhuǎn)變觀念,改變舊的“一言堂”“滿堂灌”的教學(xué)方法,確立學(xué)生的主體地位,改變教師是課堂教學(xué)的唯一主角的現(xiàn)象。

  師生角色互換,把課堂還給學(xué)生,不要讓學(xué)生產(chǎn)生“上美術(shù)課是一種負(fù)擔(dān),欣賞理解作品是一項任務(wù)”的錯覺。

  教師可以走到學(xué)生當(dāng)中去,作為其中的一份子參與討論,從形式上拉近與學(xué)生的距離,營造一個輕松愉快的教學(xué)氛圍,讓學(xué)生放松心情,帶著輕松愉快的情緒去感覺,有利于學(xué)生創(chuàng)造思維的活躍和創(chuàng)造才能的發(fā)揮。

  1.教師應(yīng)該全面把握教材,靈活運用。

  高中美術(shù)教學(xué)主要包括教師解說、學(xué)生討論、問答等幾種類型,為了提高課堂教學(xué)的趣味性,教師可根據(jù)實際情況隨機(jī)應(yīng)變,進(jìn)行不同授課方式的變幻,讓課堂活躍,讓智慧飛揚。

  我國擁有優(yōu)秀的民族文化藝術(shù)形式,優(yōu)秀的美學(xué)文化貫穿于每一個人的生活當(dāng)中,只要能夠認(rèn)真觀察,便會發(fā)現(xiàn)生活處處是美術(shù)。

  在講授課程之前,教師應(yīng)該做好備課教案,把重難點進(jìn)行區(qū)分,從而在教學(xué)中把握好節(jié)奏,讓學(xué)生能夠更加充分地理解所講的內(nèi)容,在理解的基礎(chǔ)上加以升華和醞釀,培養(yǎng)學(xué)生擁有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛,這才是美術(shù)教學(xué)的根本目的。

  2.調(diào)動學(xué)生的積極性,活躍課堂氛圍。

  美學(xué)能夠開發(fā)人的智慧,能夠讓人感受到生活的希望。

  藝術(shù)真正的美在于眼睛對美的捕捉和對心靈的感悟,運用美學(xué)價值較高的美學(xué)作品來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)、欣賞美術(shù),從而充分調(diào)動學(xué)生的積極性,活躍課堂氛圍,讓學(xué)生在娛樂中喜歡美術(shù)、熱愛美術(shù)。

  營造出一個活躍的課堂教學(xué)環(huán)境,學(xué)生可以多方面感覺美的東西給自己帶來的感受,從而提高教學(xué)效率。

  春天里盛開的鮮花,夏日里低垂的楊柳,秋天里的片片楓葉,冬日里皚皚的白雪,一切自然美的東西,它們就在我們的眼下,當(dāng)我們有一天嘗試去發(fā)現(xiàn)它們的時候,我們就會覺得原來生活真的很美,就會理解生活處處是美。

  二、擺正文化課和專業(yè)課的關(guān)系

  針對美術(shù)特長生,在教學(xué)過程中我發(fā)現(xiàn)有不少學(xué)生表現(xiàn)出比較明顯的“重美輕文”。

  針對這一傾向,我進(jìn)行了調(diào)查和分析,發(fā)現(xiàn)造成這一現(xiàn)象主要有兩方面的原因。

  一是學(xué)生本身的原因:絕大多數(shù)美術(shù)特長生文化課基礎(chǔ)差,成績偏低,對專業(yè)學(xué)習(xí)表現(xiàn)出較為濃厚的興趣和自覺性。

  但對文化基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)態(tài)度,比之藝術(shù)專業(yè)的學(xué)習(xí)勁頭就顯得松松垮垮,熱情偏淡。

  他們具有形象思維活躍和動手能力強(qiáng)的特點,但缺乏邏輯思維能力。

  部分美術(shù)生在學(xué)習(xí)方法上存在較大問題,比如學(xué)習(xí)無計劃或無法堅持,課前無預(yù)習(xí),上課聽講精神不集中,容易走神,不會做筆記,因怕難不愿完成作業(yè)或抄襲別人答案,平時不刻苦、臨考抱佛腳,學(xué)習(xí)主動性不強(qiáng),專業(yè)與文化、休息與學(xué)習(xí)時間配置不當(dāng)?shù)取?/p>

  二是社會原因:由于近年高考對藝術(shù)生的文化成績要求偏低,使不少學(xué)生家長、教師和學(xué)生本人錯誤地認(rèn)為將來考藝術(shù)類高等院校,只要專業(yè)成績優(yōu)秀就行了,在提高文化課成績上花那么多力氣不值得。

  針對以上情況,我主要做了以下幾方面的工作:

  1.轉(zhuǎn)變認(rèn)識。

  組織學(xué)生進(jìn)行討論,分析藝術(shù)院校的招生形式。

  如今藝術(shù)院校招生,文化課錄取分?jǐn)?shù)呈逐年提高的趨勢,過分地強(qiáng)調(diào)專業(yè)而忽視文化課的學(xué)習(xí),是不會有什么發(fā)展的。

  同時列舉學(xué)生身邊每年都有專業(yè)特別出色的學(xué)生只是因為文化課的原因被淘汰的實例,對學(xué)生進(jìn)行說服教育,使他們轉(zhuǎn)變對文化課的認(rèn)識,擺正專業(yè)課和文化課之間的關(guān)系。

  2.跟學(xué)生一起分析,講明道理,使他們從理論上認(rèn)識到二者之間的辯證關(guān)系。

  雖然文化課與專業(yè)課在思維方式、課程能力上要求側(cè)重不同,但是二者之間并不矛盾,文化課與專業(yè)課之間是互相補(bǔ)充、互相促進(jìn)、相互制約的關(guān)系。

  學(xué)好文化課會對專業(yè)課的學(xué)習(xí)起著一定的促進(jìn)作用,不注重文化課的學(xué)習(xí),美術(shù)專業(yè)的提高和發(fā)展就會受到局限。

  教師應(yīng)讓學(xué)生明白:要想將來真正步入藝術(shù)殿堂,必須是“專業(yè)+文化=成功”,藝術(shù)必須有一定的文化作基礎(chǔ),只有具備了較好的文化底蘊,才能讓自己的特長在藝術(shù)中放飛。

  “光會畫畫只能是個畫匠,絕對不會成為杰出的藝術(shù)家。

  ”這樣就能提高學(xué)生學(xué)好文化課的.意識,增強(qiáng)學(xué)好文化課的信心,通過專業(yè)課的學(xué)習(xí)帶動文化課成績的提高。

  3.尋求專業(yè)課和文化課在教學(xué)方法上的統(tǒng)一,在專業(yè)教學(xué)中滲透文化課的教學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

  經(jīng)過多年的探索和堅持不懈的努力,我所帶的專業(yè)學(xué)生不但專業(yè)水平有了顯著提高,而且文化課成績也都有了明顯進(jìn)步。

  三、美術(shù)教學(xué)應(yīng)聯(lián)系實際

  美術(shù)教學(xué)首先應(yīng)調(diào)動起學(xué)生的積極性,應(yīng)以學(xué)生為中心,教師應(yīng)把握住大的方向,使課堂教學(xué)“活而不亂”。

  在美術(shù)教學(xué)中,不應(yīng)光念書本,因為這樣課堂氣氛就會很死板。

  我采取與現(xiàn)實生活相結(jié)合的方法,使學(xué)生認(rèn)識到,美術(shù)作品是社會生活的反應(yīng),它來源于生活,又高于生活。

  生活是美術(shù)創(chuàng)作的源泉。

  在畫寫生和記憶畫等課業(yè)中從選擇學(xué)習(xí)用具、玩具、水果等學(xué)生熟悉的物品入手;在創(chuàng)作畫課業(yè)中,圍繞校園生活、家庭生活及學(xué)生可能參與其中的社會生活來進(jìn)行命題;在藝術(shù)設(shè)計課業(yè)中,開展實用物品的模擬設(shè)計與制作,讓學(xué)生從小就有意識地為方便生活、美化生活而動手動腦。

  另外,在工藝制作的用材上盡可能生活化,除紙工、泥工等手工常用材料外,還引導(dǎo)學(xué)生開發(fā)生活中的廢棄物品,鍛煉學(xué)生從平凡之中發(fā)現(xiàn)美的本領(lǐng),從而達(dá)到因材施藝、變廢為寶的目的。

  聯(lián)系生活實際,從生活中去培養(yǎng)學(xué)生的審美力,將眼、腦、手協(xié)調(diào)配合與珍愛美、崇尚美的心靈相結(jié)合,舉一反三,使學(xué)生既能很快地理解美術(shù)的真諦,又能從學(xué)習(xí)中得到樂趣。

  從美術(shù)學(xué)習(xí)和創(chuàng)作中增強(qiáng)了審美、愛美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的意識和能力。

  高中美術(shù)教學(xué)反思 篇5

  《高中美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出,美術(shù)是一種視覺藝術(shù),在發(fā)展學(xué)生的視知覺,獲得以視覺為主的審美體驗,陶冶審美情操,提高生活品質(zhì)等方面,具有其他學(xué)科難以替代的作用。 著名藝術(shù)社會學(xué)家豪澤爾說過“人生來就是藝術(shù)家,但要成為鑒賞家卻必須經(jīng)過教育”。高中美術(shù)鑒賞課的開設(shè),正是要讓學(xué)生在面對古今中外優(yōu)秀的美術(shù)作品時,在教師的引導(dǎo)下,通過對美術(shù)作品的分析和評價,去理解藝術(shù)家的創(chuàng)作初衷和體悟美術(shù)作品中內(nèi)在的精神涵義,從而提高藝術(shù)修養(yǎng),樹立正確的審美觀和啟迪智慧,擴(kuò)大視野,陶冶情操,促進(jìn)身心健康發(fā)展。

  然而在長期的教育環(huán)境或基于傳統(tǒng)教育模式下,高中美術(shù)鑒賞課的教學(xué)現(xiàn)狀并不樂觀。

  一、高中美術(shù)鑒賞課的現(xiàn)狀與反思

  (一)、教師創(chuàng)新意識不強(qiáng),課堂教學(xué)模式單一。

  大多高中美術(shù)教師從高等院校接受的專業(yè)技能訓(xùn)練多,美術(shù)史論、教學(xué)理論、藝術(shù)概論等知識方面則顯得比較薄弱,對其它相關(guān)學(xué)科知識的了解更顯潰乏。因此,在教學(xué)過程中只能照本宣科,就教材論教材,畫下一個園,就跑那一個圈;此外,由于高中美術(shù)鑒賞課開設(shè)時間不長,對于教學(xué)模式、教學(xué)方法的研究尚處于探索階段,可以借鑒的成功經(jīng)驗比較少。因此,教學(xué)中出現(xiàn)的問題自然就較多,普遍的現(xiàn)象就是大家熟知的“一言堂”,只注重教師的教法,忽視學(xué)生的學(xué)法;只注重書本知識的講授,忽視課堂教學(xué)技能、教學(xué)方法的研究和探索,尤其忽視了教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生發(fā)展的關(guān)系。

  (二)、學(xué)生對美術(shù)課的重要性缺乏應(yīng)有的認(rèn)識。

  從當(dāng)前的教育大環(huán)境來看,高中的應(yīng)試教育還是大方向,其根基無法動搖,社會對學(xué)校升學(xué)率的關(guān)注和評價,家長對教學(xué)效果、學(xué)科成績的關(guān)注和評價,學(xué)生對教師能力、教學(xué)效果的關(guān)注和評價,無一例外的與高考搭上線。結(jié)果是,非高考內(nèi)容的的高中美術(shù)學(xué)科,自然得不到社會、家長和學(xué)生的重視。反映在高中美術(shù)鑒賞課的課堂上,就是好學(xué)生總想利用該時間做其他學(xué)科的作業(yè),學(xué)困生真的就成了“學(xué)困生”,——上課就犯困。

  縱觀上述現(xiàn)狀,我覺得,高中美術(shù)教師應(yīng)該面對現(xiàn)實,不斷反思自己的教學(xué)行為,從提高教師自身素養(yǎng)入手,轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,挖掘?qū)W科潛能,努力培養(yǎng)學(xué)生對美術(shù)課的興趣,積極探索行之有效的教學(xué)模式和教學(xué)方法,想方設(shè)法改變不利于教學(xué)的現(xiàn)狀。

  二、高中美術(shù)鑒賞課的教學(xué)對策

  (一)提升教學(xué)理念,師生共同發(fā)展

  新課程強(qiáng)調(diào),教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者,教學(xué)過程是師生交往、共同發(fā)展的互動過程。這就要求教師要樹立終身學(xué)習(xí)的意識,保持開放的心態(tài),把學(xué)校視為自己學(xué)習(xí)的場所,把課堂看做提高能力的領(lǐng)地,在實踐中學(xué)習(xí),在探索中發(fā)展,不斷對自己的課堂教學(xué)進(jìn)行研究、反思,從而,不拘一格的去豐富課堂教學(xué),把每一節(jié)課看做是通向典范的起點。以下是我在教學(xué)中總結(jié)的一點經(jīng)驗,拿出來曬曬,愿得到同仁的賜教。

  我在上《外國近現(xiàn)代雕塑》這一課時,嘗試性的作了以下教學(xué)設(shè)計:1、讓學(xué)生在本課中選擇自己比較感興趣的作品,然后把興趣點一致的同學(xué)分到一組,這樣可以分成相應(yīng)的若干組。2、由教師提出問題引導(dǎo)各組鑒賞和討論。3、請學(xué)生表達(dá)個人的感受和見解,發(fā)表對作品的評價。4、教師作鼓勵性評價,對學(xué)生發(fā)表的不足之處加以補(bǔ)充或改正。5、鼓勵學(xué)生提出問題,并在全班進(jìn)行探討。6、指導(dǎo)學(xué)生在課外搜集資料進(jìn)行更廣泛的鑒賞實踐。 在以上教學(xué)過程中,教師首先要建立一個支持性的、寬容的課堂氛圍,要鼓勵每一位學(xué)生大膽的表達(dá)。對于高中生來說,他們雖然已具有一定的知識積累又有一定的生活經(jīng)驗,而且善于思考,但由于他們的生活經(jīng)驗不同,思考的角度不同,對于同一作品很可能產(chǎn)生各種不同的評價。又由于學(xué)生經(jīng)驗和能力所限,看法也許是幼稚或不全面,但只要他們是認(rèn)真的,真實的感受,教師就應(yīng)給予尊重和認(rèn)可。

  其次,教師要把自己作為學(xué)習(xí)的組織者和參與者。既要組織學(xué)生與學(xué)生的交流,又要主動而坦誠的與學(xué)生交流自己的感受和想法,同時也要能夠承認(rèn)自己的過失和錯誤。此外,還應(yīng)該看到,隨著信息技術(shù)的不斷普及,學(xué)生學(xué)習(xí)的渠道越來越廣泛,他們可以從網(wǎng)絡(luò)上查找到很多相關(guān)的學(xué)習(xí)資料,因此教師可以鼓勵學(xué)生在課外去搜集資料,即可鍛煉學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,又可以擴(kuò)大學(xué)生的視野。

  (二)展示學(xué)科魅力,挖掘作品意蘊

  美術(shù)是人類文化的重要組成部分,美術(shù)作品不僅存在于藝術(shù)殿堂和博物館中,也存在于人們的生活中,其中不僅有繪畫、雕塑等以觀賞性為主的美術(shù),更有如建筑、工藝設(shè)計等滲透到人類生活各個方面的實用性美術(shù)。因此,教師在教學(xué)之初,應(yīng)讓學(xué)生對美術(shù)的范疇和功能有一個比較全面的了解,使學(xué)生充分的認(rèn)識到美術(shù)與生活的'密切關(guān)系,以及美術(shù)對自身素養(yǎng)、能力、心理乃至整個人生的重要影響,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞課的積極性。 另外,在鑒賞課教學(xué)過程中,教師應(yīng)讓學(xué)生認(rèn)識到,不論是繪畫還是工藝,不論是具象還是抽象,都是美術(shù)家精心的構(gòu)思并結(jié)合自己的思想感情和審美感受,按照自己的和時代的審美理想創(chuàng)造出來的。同時,美術(shù)家創(chuàng)作一件美術(shù)作品,除了通過完美的外在形式提示某一特定的主題之外,往往還有其更深層的內(nèi)涵和更深厚的意蘊,是一種文化、精神層面的要求與體現(xiàn),是美術(shù)作品的最高價值所在,也是時代、社會、民族精神的寫照。如青銅器和秦俑所體現(xiàn)的中華民族精神、古希臘藝術(shù)所體現(xiàn)的崇尚理想與科學(xué)的精神、文藝復(fù)興時期藝術(shù)品中的人文主義思想、中國山水畫中的意境和抒懷山河之美的情懷等,使學(xué)生對作品產(chǎn)生深刻的理解,達(dá)到審美情感的升華。

  (三)提高教學(xué)藝術(shù),增強(qiáng)學(xué)科魅力

  教育家第斯多惠在教師規(guī)則中明確指出:“我以為教學(xué)的藝術(shù),不在于傳授的本領(lǐng),而在于激勵、喚醒。沒有興奮的情緒怎么激勵人?沒有主動怎么能喚醒沉睡的人?”日本教育家齋滕喜博稱提問為“教學(xué)的生命”。因此,有效的教學(xué)提問可以指明學(xué)生的思考方向,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)和興趣,發(fā)展學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新能力。

  如在鑒賞元代王冕的《墨梅圖》時,教師先設(shè)問:“畫中梅花與生活中的梅花有何不同?”然后用多媒體展示,讓學(xué)生通過比較,初步認(rèn)識到畫中梅花的藝術(shù)特色,——在畫幅中間橫斜出枝的一枝梅花,墨色點花,書法題詩。接著教師再用“畫家為什么不用生活中所見的梅花的顏色,如紅色、粉色來畫呢?”、“畫中的題詩與畫中梅花有什么關(guān)系?”等問題引發(fā)學(xué)生思考,從而逐步領(lǐng)悟畫家的創(chuàng)作意圖,感受作者的胸懷和理想。繼而再以“畫家為什么會產(chǎn)生這樣的情感和理想呢?”引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想元代的歷史背景,最終使學(xué)生領(lǐng)悟作品所體現(xiàn)的借物抒情、托物言志的藝術(shù)特色。

  此外,好的藝術(shù)作品往往留有藝術(shù)遐想的空間,應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生展開合理想象的翅膀,自己去感受藝術(shù)的魅力。如在鑒賞外國現(xiàn)代繪畫夏加爾的《我和我的故鄉(xiāng)》時,就可以讓學(xué)生隨著作品中景象展開豐富的聯(lián)想,跟隨自己的想象,去感受那帶有童話色彩的寧靜而又祥和的夢幻氣息,去體驗?zāi)腔隊繅衾@的思鄉(xiāng)之情。教師只需把作者的生平和經(jīng)歷稍加提示即可。 利用多媒體信息技術(shù),也是現(xiàn)代教育教學(xué)中能提高教學(xué)效率、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的有效教學(xué)藝術(shù)手段。如在鑒賞《二十世紀(jì)外國繪畫》時,讓學(xué)生對二十世紀(jì)的時代背景有較全面的了解是很有必要的。為了能更快更全面的讓學(xué)生了解,采用多媒體技術(shù)是目前行之有效的教學(xué)手段。如把世界大戰(zhàn)影片片段、工業(yè)革命的成果等進(jìn)行播放和展示,既可以大大提高教學(xué)效率,又可以創(chuàng)設(shè)課堂情境,為接下來開展學(xué)生的自主鑒賞奠定了基礎(chǔ),無形中也加強(qiáng)了美術(shù)與歷史、政治等學(xué)科之間的聯(lián)系。此外,人們常說藝術(shù)是相通的。在美術(shù)鑒賞教學(xué)中,運用多媒體恰當(dāng)?shù)囊胍魳,也可以起到調(diào)動情緒、豐富感受、創(chuàng)設(shè)氛圍的作用。如在鑒賞繪畫作品《百老匯的爵士音樂》時,讓學(xué)生鑒賞一段爵士樂;在鑒賞中國古代山水畫時,可以播放著古樂《高山流水》,使學(xué)生的視覺、聽覺乃至整個身心都得到美的感受和體驗,繼而能幫助鑒賞者對作品作出更準(zhǔn)確的鑒賞和評價。

  總之,要改變當(dāng)前高中美術(shù)鑒賞課中尚存的不良現(xiàn)象,就應(yīng)該在新課程標(biāo)準(zhǔn)的指引下,正確要樹立“以生為本”的教學(xué)理念,勇于和善于挖掘?qū)W科中有益于學(xué)生健康發(fā)展的因素,探索行之有效的教學(xué)方法和手段,激發(fā)和強(qiáng)化學(xué)生對美術(shù)學(xué)科學(xué)習(xí)的興趣,使學(xué)生能積極地與教師一起遨游于璀璨的藝術(shù)海洋里,共同感受、探討和鑒賞,使美術(shù)鑒賞課成為學(xué)生與教師共同感受美、領(lǐng)悟美的一段又一段美妙的時光。

  高中美術(shù)教學(xué)反思 篇6

 x

  美術(shù)高考已好幾十多年了,送走了很多屆高考美術(shù)考生,個人感覺在美術(shù)高考的輔導(dǎo)中,素描起著基礎(chǔ)而重要的作用,在素描教學(xué)中,作為教師考慮了很多,而學(xué)生對于“學(xué)”則觸及得相當(dāng)?shù)纳,缺乏階段的總結(jié),在素描學(xué)習(xí)中就會長期停留于簡單的描摹上,同時一些思想上的認(rèn)識也不能及時得以疏清,很長一段時間都沒有明顯的進(jìn)步。所以在素描教學(xué)中,關(guān)于素描的“教”、“學(xué)”及相關(guān)的經(jīng)驗想法,教師與學(xué)生都完全有必要進(jìn)行探究性的思考。

  一、明確概念、把握特點

  素描是運用單色的線條、體面來塑造物像的形體結(jié)構(gòu)、明暗及空間關(guān)系的一種繪畫形式。每一個剛剛步入造型藝術(shù)大門的學(xué)子,總是先從素描學(xué)習(xí)入手。因為單色的素描繪畫,是研究造型的方法與規(guī)律的最直接有效的形式。從這個意義上可以說,素描是一切造型藝術(shù)的基礎(chǔ)。同時,素描也是一門獨立的藝術(shù)學(xué)科,優(yōu)秀的素描作品并不遜色于任何一種繪畫藝術(shù)品,古今中外大師們的素描藝術(shù)成就就充分證明了這一點。

  學(xué)生對于概念的理解往往停留在表面上,這在寫生素描靜物中,很多學(xué)生機(jī)械的照抄光影這一錯誤的認(rèn)識,表現(xiàn)得非常的明顯。從這一點來說,學(xué)生根本沒有理解概念其本質(zhì)性的東西。

  二、轉(zhuǎn)變觀念、調(diào)整心態(tài)、正確認(rèn)識

  輔導(dǎo)美術(shù)高考學(xué)生也有這么長的時間了,每一屆來的學(xué)生都有很多思想上的誤區(qū),比如認(rèn)為學(xué)習(xí)美術(shù)是考大學(xué)的捷徑,認(rèn)為不用太努力就能考上理想的學(xué)校,而且很多中學(xué)班主任也這樣認(rèn)為,把文化成績不好的學(xué)生都動員來學(xué)習(xí)美術(shù),客觀的說很多中學(xué)都有這樣的觀念誤區(qū)。而目前美術(shù)高考其實并不容樂觀,很多好的專業(yè)對專業(yè)文化線都要求較高,正是這種觀念,讓學(xué)生一開始學(xué)習(xí)基礎(chǔ)素描的時候,態(tài)度就不能得到良好的形成。有很多學(xué)生還停留在平時對一兩幅卡通畫臨摹的成就感中,不能正確認(rèn)識美術(shù)高考,不能正確認(rèn)識繪畫這些觀念都較大程度的阻礙了學(xué)生在開始進(jìn)行基礎(chǔ)素描練習(xí)中的`一種良好心態(tài)的建立。因此很多學(xué)生不能及時調(diào)整心態(tài),認(rèn)識美術(shù)中的首要基礎(chǔ)課程素描的學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生了挫折感,畏難心理,不自信心理,這種前期理想化與后期現(xiàn)實之間的矛盾顯得尤為突出,于是,學(xué)生往往就在美術(shù)的前期學(xué)習(xí)就中斷。

  在美術(shù)學(xué)習(xí)中,基礎(chǔ)素描的學(xué)習(xí)顯得尤為重要,它對以后色彩、石膏、真人寫生都是一個良好的鋪墊,但這個階段的重點主要放到了對形體、結(jié)構(gòu)、明暗、空間的刻畫上去了,這些課題都是非常理性的東西,學(xué)起來難免有一定的枯燥感,在這樣一個前提下,我們在這階段的教學(xué)中就應(yīng)當(dāng)首先做好學(xué)生對美術(shù)的全面認(rèn)識了解,不要讓學(xué)生在懵懵懂懂中進(jìn)入第一步的素描訓(xùn)練,進(jìn)一步通過優(yōu)秀的素描繪畫中的賞析,讓學(xué)生理解素描的概念,特別是對素描本質(zhì)上的東西的了解,同時在素描靜物的寫生中,我們要時時處處注意學(xué)生興趣的培養(yǎng),比如一組多物體靜物,一般都要涉及到對比,比如長與短、高與矮、寬與窄、粗與細(xì)、剛于柔……。在寫生之前,這些特點我們可以想象成人的外貌形體特點,把無生命的靜物當(dāng)成有血有肉的人來表現(xiàn),區(qū)分出他們的各自特點,這樣我們在建立興趣的時候就找到了一個建立點。總之在基礎(chǔ)素描的學(xué)習(xí)中,學(xué)生應(yīng)該有耐心、自信的心理,刻苦不畏困難的精神,同時對素描還要進(jìn)行理論上的全面認(rèn)識。這樣才能打好學(xué)習(xí)美術(shù)的第一步。

  高中美術(shù)教學(xué)反思 篇7

  普通高中開設(shè)美術(shù)欣賞課,是加強(qiáng)學(xué)校素質(zhì)教育的一項重要措施。高中美術(shù)欣賞教學(xué)為發(fā)展學(xué)生整體素質(zhì)服務(wù):以學(xué)生發(fā)展為本,注重學(xué)生的個性發(fā)展和全面發(fā)展,最終使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會做人,終身受益。它的這一特點決定了藝術(shù)課堂教學(xué)所采用的方法要有別于其他學(xué)科。藝術(shù)更為講究的是情感的投入與心靈的交流,教師如何才能在潛移默化中讓你的學(xué)生接受到這種情感教育呢?

  高中學(xué)生的學(xué)習(xí)是非常緊張的,學(xué)生已經(jīng)形成較獨立的個性,有自己的主張。既然藝術(shù)課不是高考項目,學(xué)生對藝術(shù)課的學(xué)習(xí)態(tài)度大部分決定于教師!坝H其師,信其道”。所以作為教師,上課先要做到抓住學(xué)生的心,讓學(xué)生接受你、才能接受你的課。

  高中藝術(shù)教學(xué)內(nèi)容以欣賞為主線,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的“心到”、“眼到”,藝術(shù)教師在鉆研教材、備課,設(shè)計教學(xué)模式,尋求教學(xué)方法時可能花了不少功夫,到了課堂上,有的學(xué)生對這部分內(nèi)容感興趣,有的對那部分感興趣,如:中國古代繪畫,歐洲文藝復(fù)興時期繪畫和外國近代繪畫,學(xué)生對這些內(nèi)容喜好不同,在精力分配上懸殊很大,而女同學(xué)喜歡服裝的多一些,到教學(xué)“現(xiàn)代服飾藝術(shù)”這部分內(nèi)容時可能比較專注,“心”到是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部驅(qū)動力,“心”到與不到,全靠教師組織調(diào)度;整齊與否,決定最終的教學(xué)效果。

  在教學(xué)活動中,教師喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生帶著愉快的情緒參與到學(xué)習(xí)創(chuàng)作中,是完成教學(xué)任務(wù)的重要條件。一堂好課猶如一曲美妙的樂章,成功的導(dǎo)語是第一個奏響的音符,它準(zhǔn)確、悅耳、動聽,讓教學(xué)過程鋪陳出動人的旋律,使之高潮迭起,妙趣橫生,達(dá)到“課繼續(xù),趣橫生”的'教學(xué)效果。而且在提倡素質(zhì)教育的今天,那單一的,枯燥的美術(shù)教學(xué)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)當(dāng)前的學(xué)生。我們作為美術(shù)教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡、心理特點,根據(jù)學(xué)生自己的需要來設(shè)計美術(shù)課堂的教學(xué),從而使每一個學(xué)生都在良好的情緒中通過豐富新穎的教學(xué)內(nèi)容、方法等不斷獲取新知識,創(chuàng)造新作品,把學(xué)生帶入美妙的學(xué)習(xí)樂園。

  美術(shù)教育之所以為其它學(xué)科無法替代,就在于發(fā)展了人的形象思維。藝術(shù)家創(chuàng)造的美術(shù)作品,都是形象來感染人,打動人的。因而欣賞教學(xué)必須緊緊圍繞形象展開活動。在欣賞活動中,欣賞者與美術(shù)作品發(fā)生著一種審美關(guān)系。通過感知與體驗對美術(shù)作品作出評價。美術(shù)欣賞教學(xué)要達(dá)到欣賞者與藝術(shù)家創(chuàng)造的帶有普遍性的審美經(jīng)驗的交融。藝術(shù)源于勞動、源于交流、源于娛樂活動,而興趣的發(fā)現(xiàn)與培養(yǎng)也正是在這中勞動和活動中建立并達(dá)成的。

  總之,高中美術(shù)教學(xué)要求教師要確立以人為本的教學(xué)理念,以激發(fā)和維持學(xué)生的興趣為主,提高學(xué)生的審美能力為核心,讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)“美術(shù)”,讓學(xué)生因為有“美術(shù)”而快樂。

  高中美術(shù)教學(xué)反思 篇8

  普通高中開設(shè)美術(shù)欣賞課,是加強(qiáng)學(xué)校素質(zhì)教育的一項重要措施。高中美術(shù)欣賞教學(xué)為發(fā)展學(xué)生整體素質(zhì)服務(wù):以學(xué)生發(fā)展為本,注重學(xué)生的個性發(fā)展和全面發(fā)展,最終使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會做人,終身受益。隨著高中新課程改革的不斷深入,創(chuàng)新教育隨之步入課堂。這就要求我們教師必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)思想觀念,充分利用各種教學(xué)手段以及教學(xué)資源來適應(yīng)新的課程改革標(biāo)準(zhǔn)。新的課程標(biāo)準(zhǔn)和以往的教學(xué)有了非常大的變化,這不僅表現(xiàn)在課本內(nèi)容的編排上,更多的體現(xiàn)在教學(xué)的形式將打破舊的傳統(tǒng)模式,創(chuàng)新教學(xué)將粉墨登場。

  高中美術(shù)鑒賞課是讓學(xué)生在面對古今中外優(yōu)秀的美術(shù)作品時,在教師的引導(dǎo)和學(xué)生的參與下,通過對美術(shù)作品的分析和評價,理解藝術(shù)家的創(chuàng)作初衷和體悟美術(shù)作品中內(nèi)在的精神涵義。因為優(yōu)秀的美術(shù)作品是時代精神的文化結(jié)晶,對美術(shù)作品的鑒賞關(guān)系到人們生活品質(zhì)的提高。所以擴(kuò)大學(xué)生的知識面,提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng),樹立正確的審美觀,真正起到陶冶學(xué)生情操,促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展美術(shù)鑒賞意義深遠(yuǎn)。美術(shù)鑒賞是用運感知、經(jīng)驗和知識對美術(shù)作品進(jìn)行感受、體驗、聯(lián)想、分析和判斷,獲得審美享受,并理解美術(shù)作品與美術(shù)現(xiàn)象的活動。美術(shù)鑒賞模塊教學(xué)要求學(xué)生掌握一定的美術(shù)語言和鑒賞方法,了解美術(shù)學(xué)科各科的各個門類,通過鑒賞中外優(yōu)秀美術(shù)作品,逐步提高審美能力,形成熱愛本民族文化、尊重世界多元文化的情感和態(tài)度。作為面向全體學(xué)生,以素質(zhì)教育為宗旨的普通高中美術(shù)課程,審美能力的培養(yǎng)和人文修養(yǎng)的提高是其問題所在,因此,美術(shù)鑒賞的模塊教學(xué)是高中美術(shù)整套教材的基礎(chǔ)和重心。

  那么,在教學(xué)中,怎樣才能使學(xué)生充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力,提高學(xué)生對美術(shù)鑒賞課的興趣呢?我認(rèn)為:高中美術(shù)鑒賞教學(xué)必須解決好以下幾個問題,才能適應(yīng)新課程改革潮流,使創(chuàng)新教育在美術(shù)課中得以充分體現(xiàn)。

  一、創(chuàng)設(shè)課堂氛圍,改變教學(xué)方式,以學(xué)生的發(fā)展為根本

  興趣是最好的老師。俗話說:教學(xué)有法,但無定法,貴在得法。作為教師,如果失去了讓學(xué)生對這門課的興趣,那在新課程已步入課堂的今天是不合格的。

  學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)的積極性和課堂質(zhì)量也往往是在輕松、愉悅的課堂氛圍中產(chǎn)生。教授美術(shù)鑒賞我有這樣的體會:創(chuàng)設(shè)輕松、愉悅的課堂氛圍會使學(xué)生產(chǎn)生良好的心情,有了好的心情就會使課堂變得活躍,必然就會讓學(xué)生積極的思考,師生之間的配合與互動油然而生。那么怎樣才能做到如上教學(xué)效果呢?教師是人類靈魂的工程師。這句話大家都不陌生,為了太陽底下最光輝的職業(yè),教師首先要動腦筋使得每一節(jié)課都會讓學(xué)生感到有新意。只要能做到畫面上有一個閃光點就是一幅好的繪畫作品。所以,努力使每一節(jié)課都讓學(xué)生感到老師的良苦用心,學(xué)生自然會為之所動。舉一個簡單的例子:在上每一堂課的時候,在學(xué)生走進(jìn)教室時聽到的都是高雅、優(yōu)美的鋼琴曲,當(dāng)然在上中國民間美術(shù)時換上了那純樸、高亢的陜北民歌。此舉雖然簡單,但效果明顯。創(chuàng)設(shè)輕松、愉悅的課堂氛圍是挖掘?qū)W生的潛力、開發(fā)學(xué)生智力和創(chuàng)造能力的最佳途徑之一。再加上藝術(shù)課的自身魅力,定會提高課堂教學(xué)的效率。

  在整個課堂教學(xué)的過程中,要充分體現(xiàn)學(xué)生的主體性。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,要始終尊重學(xué)生的自主地位。因為他們有自己的理想和個性,他們有著獨到的思想與見解。只要在輕松愉悅的教學(xué)環(huán)境中,在尊重學(xué)生自主地位的基礎(chǔ)上,學(xué)生才能夠敢于質(zhì)疑,敢于發(fā)言,敢于冒險,學(xué)生的潛力才能夠得到充分發(fā)揮。教師的一個微笑,學(xué)生的一份信心,課堂上教師要發(fā)揮主導(dǎo)作用。要做到與學(xué)生親切、和諧、主動拉近與學(xué)生之間的距離,營造一個和諧的、美的環(huán)境。在對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行認(rèn)真分析中,研究并理解教材的主要目標(biāo),教學(xué)的重點、難點,將教師自身的知識和情感融入到教材的講授中,才能培養(yǎng)學(xué)生良好的'心理素質(zhì)和創(chuàng)新能力。美術(shù)鑒賞是用運感知、聯(lián)想、比較、分析和判斷獲得審美享受,并理解美術(shù)作品內(nèi)涵的美術(shù)活動。因此,我們在教學(xué)中以講解、討論、比較等方式展開教學(xué)活動。同時,鼓勵學(xué)生文字形式描述、表演來完成對美術(shù)作品的理解,鼓勵學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中上網(wǎng)收集課程相關(guān)資料,加深對美術(shù)作品的理解。還可以組織學(xué)生到美術(shù)館、博物館和相關(guān)自然資源進(jìn)行參觀、調(diào)查等多種學(xué)習(xí)形式。

  以往,在我們的美術(shù)鑒賞教學(xué)中,許多學(xué)生喜歡被動的地聽老師講解、分析。在評價藝術(shù)作品時,也盡量尋求一種傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)和說法,所以使得一些學(xué)生人云亦云,思想毫無創(chuàng)意。在美術(shù)鑒賞活動中,鼓勵學(xué)生交流,其實就是在培養(yǎng)學(xué)生獨立思考的能力,以及與人交往的能力,這也正是新課程標(biāo)準(zhǔn)所大力提倡的。因此,我們教師在美術(shù)鑒賞活動中應(yīng)改變過去傳統(tǒng)的被動接受式的教學(xué)方法,尋找一些教學(xué)策略,讓學(xué)生主動學(xué)習(xí),主動地參與。新課程標(biāo)準(zhǔn)提倡自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)以及研究性學(xué)習(xí),這就是培養(yǎng)學(xué)生積極主動地參與學(xué)習(xí)的幾種很好的學(xué)習(xí)方式。總之,我們教師要秉承新課程標(biāo)準(zhǔn)的精神,以學(xué)生的發(fā)展為根本,遵循高中學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,從學(xué)生的經(jīng)驗出發(fā),選取貼近學(xué)生生活的學(xué)習(xí)內(nèi)容,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力、合作精神以及探索未知世界的勇氣。盡可能為每一位學(xué)生提供終身學(xué)習(xí)和進(jìn)一步發(fā)展的平臺。

  二、不斷提升教師審美素養(yǎng)

  俄國革命民主主義文藝批評家別林斯基認(rèn)為:對于“我們來說,沒有知識就沒有欣賞。如果有人說,某一件作品使他感到歡欣鼓舞,但卻認(rèn)識不清楚這種情感到底是什么,追求不出這種快感之所由來,那么,這種人就是自欺欺人。為一部不能理解的藝術(shù)作品而引起的喜悅,是一種令人痛苦的喜悅”。可見,在美術(shù)鑒賞活動中,掌握一些基本的鑒賞方法是非常必要的。

  新教材和過去的教材相比較最大的區(qū)別是對鑒賞基礎(chǔ)知識的強(qiáng)調(diào),這樣,會使學(xué)生在掌握了一定的基礎(chǔ)理論的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞。學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞,首先要了解美術(shù)語言,它包括美術(shù)元素和組織原理。美術(shù)元素是美術(shù)中最基本的組成元素,憑借這些元素,如:點、線條、形體、明暗、色彩、肌理、空間等,藝術(shù)家可以創(chuàng)作出各式各樣的美術(shù)作品。組織原理包括:對稱與均衡、節(jié)奏與韻律、多樣與統(tǒng)一、比例與尺度、動感與靜感等,藝術(shù)家在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作時,要借助這些組織原理來進(jìn)行構(gòu)圖和安排。

  高中美術(shù)鑒賞第一課就是.美術(shù)作品的特征。那么,作為老師就應(yīng)首先廣泛的涉獵專業(yè)知識提高專業(yè)水平豐富自我。俗話說:工欲善其事,必先利其器。師者:傳道、授業(yè)、解惑。如果我們教師自身在專業(yè)領(lǐng)域碌碌無為,那么,怎樣為學(xué)生答疑。新課程標(biāo)準(zhǔn)不僅對老師專業(yè)素質(zhì)的要求越來越高,而且與其相關(guān)的知識面也越來越寬,只有不間斷的學(xué)習(xí)才能適應(yīng)并勝任高中美術(shù)教學(xué),這是創(chuàng)新美術(shù)教學(xué)的一個大前提,也是終身教育的根本所在。馬克思主義認(rèn)為,審美教育是人認(rèn)識世界、改造世界和自身的一個重要手段。因此,審美教育對人的發(fā)展具有很重要的現(xiàn)實意義。社會的發(fā)展賦予我們教師新的時代氣息,看著那一個個渴求新知的眼神我們責(zé)無旁貸。

  三、多元的評價方式

  傳統(tǒng)的教學(xué)評價已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不適應(yīng)現(xiàn)代的教育發(fā)展。新課程標(biāo)準(zhǔn)對評價的建議是:“具有開放性的、能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展和改進(jìn)教師教學(xué)的以及推進(jìn)美術(shù)課程不斷發(fā)展的評價體系”。教師的發(fā)展關(guān)系到教育的發(fā)展,這已經(jīng)達(dá)成了共識。所以,教育要發(fā)展首先要對老師已經(jīng)形成的傳統(tǒng)教學(xué)模式逐一改變,教師要以新的教學(xué)理念武裝自己。正如評價建議中所說:“建立以美術(shù)教師自評為主,校長、教師、學(xué)生、家長等共同參與的評價制度,使美術(shù)教師從多渠道獲得反饋信息,不斷改進(jìn)教學(xué),促進(jìn)自己不斷成長!蓖ㄟ^多元的評價,我們的教學(xué)才能夠發(fā)展,我們的工作才更有意義。比如,新課程開設(shè)以來,在新的評價體系下我校開展了一系列的教學(xué)競賽活動,參與聽課的面很廣有本學(xué)科專家、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、本學(xué)科教師、其他學(xué)科教師,這樣一來多方面的反饋意見接踵而來。當(dāng)然,在問題之初是覺得有些茫然,不知所措,可當(dāng)認(rèn)真的梳理過后可謂是撥云見日,新課程的教學(xué)理念在這里徹底的體現(xiàn)出來。學(xué)生的主體意識增強(qiáng)了,老師在課堂上也比以往輕松了。

  傳統(tǒng)的教學(xué)評價只有對美術(shù)作業(yè)的評價,是全部由我們教師實施的評價,而且整個過程都是由老師憑借個人的教學(xué)經(jīng)驗評判。對學(xué)生的成長而言處于一個即盲目又被動的地位,這顯然以遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)新的課程評價標(biāo)準(zhǔn)體系,新的課程評價要以學(xué)生的發(fā)展為標(biāo)準(zhǔn),學(xué)生健康全面發(fā)展是我們教學(xué)的核心。同樣,我們學(xué)科有其特殊性,和其它學(xué)科有著很大的不同。雖然也有量化評價,但基本上處于主觀、隨意和無序的狀態(tài),所以提倡多元的、多主體的評價才能夠從根本上解決問題。我認(rèn)為,在多主體的評價方式中尤其要重視學(xué)生的自我評價。自我評價的能力是學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、形成可持續(xù)發(fā)展的重要標(biāo)志。所以,必須重視學(xué)生自我評價能力的培養(yǎng)。

  四、利用多媒體電教設(shè)備提高教學(xué)質(zhì)量

  在步入數(shù)字時代的今天,運用多種電教聲訊設(shè)備進(jìn)行教學(xué),以加強(qiáng)視聽直觀效果的現(xiàn)代化教學(xué)手段,成為一種新的綜合性教學(xué)形式。多媒體教學(xué)手段主要有幻燈,錄像,投影儀,實物投影等。多媒體教學(xué)把以往人們常用的直觀教具如掛圖等準(zhǔn)確、逼真地通過屏幕反映出來。具有如下的特點:

  1、形象直觀,聲畫合一。

  2、簡捷靈活,動態(tài)感強(qiáng)。

  3、信息量大,傳遞迅速。

  4、形式活潑,表現(xiàn)力強(qiáng)。

  由于上述特點,和傳統(tǒng)教學(xué)手段相比,多媒體教學(xué)手段有如下優(yōu)勢:

 。1)節(jié)省課堂教學(xué)時間。

 。2)對一些理論知識通過畫面可得到非常直觀的詮釋。

 。3)為調(diào)動學(xué)生的思維創(chuàng)造條件。

  (4)聲畫并用,充分刺激學(xué)生感官,有利于提高學(xué)生的求知興趣。

  教學(xué)追求最佳教學(xué)效果,正確利用多媒體設(shè)備提高教學(xué)質(zhì)量。運用多媒體教學(xué)手段也存在一個最佳使用效果的問題。在教學(xué)中,影響多媒體輔助教學(xué)的因素很多,根據(jù)知識特點合理運用多媒體。高中美術(shù)鑒賞教材中大部分內(nèi)容都要仰仗多媒體教學(xué)手段的輔助才能輸送給學(xué)生,但各個知識點在內(nèi)容和形式上就有各自的特點,這就決定了如何使用的問題。如繪畫鑒賞需靜態(tài)的圖像,而建筑鑒賞則更多的運用動態(tài)圖像等。即使上述因素都考慮的很好,也不一定取得最佳教學(xué)效果,這里還有一個使用的藝術(shù)問題。即何時用,怎樣用,尤其是用什么樣的語言把直觀教具和正常教學(xué)連在一起,使其渾然一體。打破舊的教學(xué)模式需要在實踐中創(chuàng)新,時代賦予我們教師更高的要求和使命。

  總之,高中美術(shù)教學(xué)要求教師要確立以人為本的教學(xué)理念,以激發(fā)和維持學(xué)生的興趣為主,提高學(xué)生的審美能力為核心,讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)“美術(shù)”,讓學(xué)生因為有“美術(shù)”而快樂。

  高中美術(shù)教學(xué)反思 篇9

  在現(xiàn)實美術(shù)鑒賞教學(xué)中,我們發(fā)現(xiàn)許多現(xiàn)象,這其中一部分學(xué)生對老師所講內(nèi)容非常了解,甚至有比老師還熟悉的感覺;也有一些學(xué)生就不行了,老師講得非常辛苦,可學(xué)生卻似乎沒什么反應(yīng),這其中重要原因是因為我們老師對自己授課的學(xué)生還不夠了解。我們的教學(xué)對象是一個非常復(fù)雜的組合體,他們在美術(shù)方面的知識的差距是非常大的。

  教學(xué)對象的復(fù)雜性決定了分類教學(xué)的必要性,教學(xué)對象的復(fù)雜性體現(xiàn)在各不同學(xué)校的情況不同上,而美術(shù)鑒賞課教學(xué)只有適應(yīng)不同層級不同類別的教學(xué)對象,才能獲得事半功倍的效果。

  不同地域的人,不同中小學(xué)校畢業(yè)的學(xué)生,其美術(shù)的基礎(chǔ)往往表現(xiàn)出驚人的差異,所以,不同地區(qū),面對著不同學(xué)校的畢業(yè)生,采用分類教學(xué),將極大地增進(jìn)授課的針對性。

  我們老師首先要從教學(xué)目標(biāo)的制定上下功夫,教學(xué)目標(biāo)是預(yù)期的學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果,老師要利用目標(biāo)指導(dǎo)教學(xué)過程中各種技術(shù)的選擇與應(yīng)用,指導(dǎo)教學(xué)結(jié)果的測量與評價,指引學(xué)生學(xué)習(xí)。分類分層次教學(xué)應(yīng)結(jié)合高中美術(shù)鑒賞教學(xué)大綱的要求與學(xué)生差異,不同的地區(qū)設(shè)定不同的目標(biāo)。

  老師是課堂教學(xué)的主導(dǎo),分類教學(xué)能否使因材施教成為可能,能否切實提高美術(shù)教學(xué)課堂教學(xué)質(zhì)量,關(guān)鍵在于是否有一支數(shù)量充足、業(yè)務(wù)精通、經(jīng)驗豐富的教師隊伍。為解決這一問題,一方面要抓好師資培訓(xùn)工作,穩(wěn)定和擴(kuò)大美術(shù)專業(yè)教師隊伍,另一方面要充分利用現(xiàn)有學(xué)生資源,如請優(yōu)秀的學(xué)生帶動較差的學(xué)生;另外,集體備課的普及,也將大大緩解師資緊張這一矛盾。新的教學(xué)模式的實施,對教師的素質(zhì)也提出了更高的要求,雖然教師面對同一班級教學(xué)對象的壓力大大緩解了,但不同區(qū)域?qū)哟巍⒉煌嗉壍膶W(xué)生出現(xiàn)也要求老師改變過去那種同教學(xué)目的、同一重點難點、同一評判標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)模式,教師應(yīng)在因材施教上狠下功夫,導(dǎo)學(xué)要做到精講、對路、有啟發(fā)、盡量把“教”的活動變?yōu)閷W(xué)生“學(xué)”的活動。

  教科書是學(xué)生獲取知識的主要來源,高中美術(shù)教材是根據(jù)不同線索編寫的,它不可能體現(xiàn)地方特色,它只是具有較強(qiáng)的`指導(dǎo)性卻不具有較好的適用性,只有經(jīng)過我們教師的結(jié)合自己所處學(xué)校學(xué)生的具體情況再加工,才能保證教學(xué)的針對性和實效性。不能做到這些,因材施教就是一句空話。因此,美術(shù)教師要不官提升自己的研究能力,要投入更多的時間和精力,作大量具體而細(xì)致的調(diào)查研究工作,要調(diào)查當(dāng)?shù)貙W(xué)生美術(shù)課是否正常授課等現(xiàn)狀,建立各中小學(xué)的美術(shù)教學(xué)實際情況調(diào)查檔案,編寫出符合地方特色的美術(shù)鑒賞校本教材,這才是美術(shù)鑒賞課教學(xué)改革的當(dāng)務(wù)之急。

  總之,分教學(xué),分層達(dá)標(biāo)的美術(shù)鑒賞教學(xué)新模式,從教學(xué)組織形式的改革上,從教學(xué)目標(biāo)層次定位上,全面貫徹了因材施教的原則。使美術(shù)鑒賞教學(xué)實現(xiàn)了教與學(xué)、個性秘共性、階段性與發(fā)展性的統(tǒng)一,真正體現(xiàn)了“以學(xué)生發(fā)展為本”的教學(xué)思想,體現(xiàn)了“教是為學(xué)服務(wù)的”教學(xué)宗旨。

  高中美術(shù)教學(xué)反思 篇10

  素描是一切造型藝術(shù)的基礎(chǔ)。在素描教學(xué)中,我只是單一強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)知識,認(rèn)為將知識系統(tǒng)而完整地傳授給學(xué)生,學(xué)生便能聽懂,也能畫好,這應(yīng)是順理成章的事情。然而,從學(xué)生的一次次畫面效果中,從教學(xué)中一路走來,我感觸頗深,學(xué)生怎樣來學(xué),教師怎樣去教,并非我們想象中的那樣,許許多多的問題也“變”成了我在素描教學(xué)上進(jìn)步的階梯。所以在素描教學(xué)中,關(guān)于素描的“教”、“學(xué)”及相關(guān)的經(jīng)驗想法,教師與學(xué)生都完全有必要進(jìn)行探究性的思考。

  一、引導(dǎo)學(xué)生理解概念,把握特點

  素描是運用單色的線條、體面來塑造物像的形體結(jié)構(gòu)、明暗及空間關(guān)系的一種繪畫形式。每一個剛剛步入造型藝術(shù)大門的學(xué)子,總是先從素描學(xué)習(xí)入手。因為單色的素描繪畫,是研究造型的方法與規(guī)律的最直接有效的形式。從這個意義上可以說,素描是一切造型藝術(shù)的基礎(chǔ)。同時,素描也是一門獨立的藝術(shù)學(xué)科,優(yōu)秀的素描作品并不遜色于任何一種繪畫藝術(shù)品,古今中外大師們的素描藝術(shù)成就就充分證明了這一點。

  學(xué)生對于概念的理解往往停留在表面上,這在寫生素描靜物中,很多學(xué)生機(jī)械的照抄光影這一錯誤的認(rèn)識,表現(xiàn)得非常的明顯。從這一點來說,學(xué)生根本沒有理解概念其本質(zhì)性的東西。

  二、教學(xué)中注重自主性與靈活性

  素描教學(xué)上,認(rèn)為將鉛筆削得尖尖,從6B一直畫到6H,最后將畫紙畫得起毛,這才是主張素描的整體性。這樣的學(xué)生培養(yǎng)出來將缺乏自然的理解力與想像力。試想歷代大師的素描作品有哪張是面面俱到畫出來的呢?又有哪一件不是非常優(yōu)秀呢?每一幅杰作都滲透出大師的.智慧與靈感。審視我們的素描教學(xué)不應(yīng)該過于單一、機(jī)械,一張好的素描習(xí)作應(yīng)具有以下的品質(zhì):較好的構(gòu)圖,流暢的線條,準(zhǔn)確并較深入的形體結(jié)構(gòu),使人產(chǎn)生較強(qiáng)的直觀感覺而非細(xì)節(jié)吸引,既準(zhǔn)確生動地描繪出物象,同時又不千篇一律,能充分發(fā)揮學(xué)生的表現(xiàn)力、想象力。關(guān)于材料的應(yīng)用我們不須死板地讓學(xué)生先怎樣,再怎樣,一定要怎樣,只須告訴學(xué)生“B”與“H”標(biāo)志軟硬鉛的區(qū)別,及繪制產(chǎn)生的效果,由學(xué)生自己根據(jù)個人繪畫的內(nèi)容及習(xí)慣去選擇,放開手腳大膽捕捉和追求。這樣可以提高學(xué)生感受美、發(fā)現(xiàn)美的能力;當(dāng)選擇臨摹的范畫時可依據(jù)學(xué)生的興趣愛好自己來決定,石膏頭像的難易程度差不多就行,無論哪個角度,“萬變不離其宗”,這樣可以促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)。讓學(xué)生在繪畫中發(fā)揮自主性,這也是適度培養(yǎng)其“個性”的一個良好出發(fā)點。

  在高中素描教學(xué)進(jìn)度上,由于該階段要達(dá)到專業(yè)高考的要求,必須在有限的時間學(xué)完該內(nèi)容,對于學(xué)生們來說,人頭像相對來說時間短一些,似乎不易上手,但歷年高考素描頻率較高就屬人頭像,面對現(xiàn)實,試探在石膏頭像開設(shè)中穿叉人頭像的基本知識,讓學(xué)生有所接觸,一來緩解畫石膏頭像的枯燥情緒,二來可以

  高中美術(shù)教學(xué)反思 篇11

  上課是一門藝術(shù),一堂課講的好壞直接影響到學(xué)生對這門課的印象。怎樣能夠在日常的教學(xué)中把課堂的每一個環(huán)節(jié)設(shè)計好,讓學(xué)生對這門課感興趣呢,我認(rèn)為進(jìn)行教學(xué)反思是必要的,以下是我對美術(shù)教學(xué)的反思。

  一、不僅要備課還要備學(xué)生

  教師在課堂中既是演員,又是導(dǎo)演。既要記住臺詞,還要知道演出效果,在課堂上既要把知識點將明確,還要注意學(xué)生的反應(yīng)。一個問題拋出去之后,要想到學(xué)生的反應(yīng),并且根據(jù)這些反應(yīng)去做相應(yīng)的準(zhǔn)備。在講到《禮儀與教化》這一課的時候,我準(zhǔn)備了大量與這堂課相關(guān)的知識,可是突然有學(xué)生提到“世界末日”的問題,并且很好奇瑪雅文化,面對課本上瑪雅人的作品,我一下子被問住了,本覺得準(zhǔn)備的已經(jīng)很充分了,可是課堂上還是出現(xiàn)了尷尬的局面。后來我總結(jié)到很有必要在課下的時候了解學(xué)生的想法,在備課的過程中不僅要備到重點內(nèi)容,還要想到課堂效果。

  二、不能把課上成工作報告

  教師在上課的時候最忌諱的是把課上成會議報告,“不能臺上雷聲轟鳴,臺下雨聲淅瀝”,一堂好課會讓人覺得開心愉悅,一堂不好的課會讓人昏昏欲睡。為什么易中天的《品三國》會有那么多人想聽,而冗長的工作報告會讓人心生反感呢,二者最大的區(qū)別就是前者比較有趣味性,后者比較枯燥。美術(shù)教師在課堂設(shè)計的時候要學(xué)會把枯燥的內(nèi)容變的有趣,就好像同樣的演講題目,有的人演講可以讓人流淚,有的人演講讓人心生反感。

  這就要求教師要把課講的精彩,不能照著教案從頭念到位,要適時的“背課”,充分的把握課堂的節(jié)奏,適時的讓學(xué)生參與進(jìn)來,多用探究式教學(xué)法,把自己當(dāng)成是學(xué)生思維的幫助者,而不是一個高高在上的'講述者,善于運用語言和肢體上的溝通。后來我就發(fā)現(xiàn)如果你的課上所有的學(xué)生都在津津有味的聽課,說明這堂課是成功的。

  三、活躍課堂氛圍

  在課堂上切不可把課上的像批會一樣,要善于把握課堂氛圍。記得在一次準(zhǔn)備公開課的過程中,我非常緊張,恐怕自己講不好,我向一位老教師請教的時候她告訴我,一定要讓學(xué)生動起來,課堂氛圍活躍了這堂課就成功了一半。把課堂交給學(xué)生,讓學(xué)生做演員,教師做導(dǎo)演,演員的演技再差學(xué)生也會很感興趣,很開心,從而在不知不覺中就獲取了知識。

  四、善于維持好的課堂紀(jì)律

  在課堂上講到學(xué)生感興趣的地方難免會有學(xué)生在下面不由自主的討論,往往會出現(xiàn),教師與學(xué)生同時在講的現(xiàn)象,這個時候教師就大聲的呵斥學(xué)生“不要講話,認(rèn)真聽”但是這招并不管用,教師的聲音再大也大不過一個班級一起說話的聲音。后來我看到了一個小故事說一個領(lǐng)導(dǎo)人在開會的時候講到重要內(nèi)容的時候聲音會很小,會場就因此變得特別的安靜。后來我試驗了一下,在講到一個有趣的小故事的關(guān)鍵地方的時候聲音故意放的很小,這招果然管用,教室里非常安靜。好的課堂紀(jì)律不能只靠批評得來,教師要善于想辦法。

  五、在相同中找不同

  學(xué)校的美術(shù)教師不多,班級有很多,這就意味著相同的一堂課我要講很多遍,一開始我感覺到枯燥乏味,可是到后來我卻發(fā)現(xiàn),同樣的內(nèi)容可以用不同的方式給學(xué)生講,同樣的一堂課可以邊上課,邊完善教案,講到最后教案的設(shè)計已經(jīng)趨于完美了。相同的一堂課學(xué)生的反應(yīng)也是不一樣的,比如在探討《人面魚紋盆》這件作品的時候,不同的班級有不同的看法,“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”在這個過程中我從學(xué)生身上學(xué)到了很多東西。

  總之,在長時間的教學(xué)實踐中,是學(xué)生把我從一個不會講課的教師培養(yǎng)成一個能夠熟練駕馭課堂的合格教師。在這個過程當(dāng)中我深知教學(xué)反思的重要性,教學(xué)反思不僅讓我學(xué)會了對每一課的教學(xué)設(shè)計,更教會了我對整個教學(xué)過程的設(shè)計。上課是一門藝術(shù),我將不斷地對我的教學(xué)工作進(jìn)行反思,努力把美術(shù)課展現(xiàn)的更加精彩。

  高中美術(shù)教學(xué)反思 篇12

  高中美術(shù)教學(xué)以欣賞為主線,注重學(xué)生的個性發(fā)展和全面發(fā)展。它的這一特點決定了藝術(shù)課堂教學(xué)說采用的方法有別于其他學(xué)科。高中的學(xué)生已經(jīng)形成較獨立的個性,有自己的主張。課堂教學(xué)中,學(xué)生的參與十分重要。強(qiáng)調(diào)學(xué)生的“心到”、“眼到”,藝術(shù)教師在鉆研教材、備課,設(shè)計教學(xué)模式,尋求教學(xué)方法時可能花了不少功夫,到了課堂上,有的學(xué)生對這部分內(nèi)容感興趣,有的對那部分感興趣,如:中國古代繪畫,歐洲文藝復(fù)興時期繪畫和外國近代繪畫,學(xué)生對這些內(nèi)容喜好不同,在精力分配上懸殊很大,而女同學(xué)喜歡服裝的多一些,到教學(xué)“現(xiàn)代服飾藝術(shù)”這部分內(nèi)容時可能比較專注,學(xué)生對藝術(shù)課的學(xué)習(xí)態(tài)度大部分取決于教師!坝H其師,信其道”所以作為教師,上課要先抓住學(xué)生的心,學(xué)生接受我了,自然也就接受了我的課。決定了最終的教學(xué)效果。

  藝術(shù)課是最讓人心動的一門學(xué)科,它讓學(xué)生在接受藝術(shù)熏陶的同時也輕松地接收一些本學(xué)科外的知識。可是藝術(shù)課尤其是美術(shù),單一的'欣賞內(nèi)容,過分的知識化、理性化,學(xué)生的熱情不會堅持很久,部分學(xué)生或者浮躁,或者我行我素。于是,一堂藝術(shù)課就成了尷尬的自習(xí)課或休閑課。在提倡素質(zhì)教育的今天,那單一的,枯燥的美術(shù)教學(xué)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)當(dāng)前的學(xué)生。作為美術(shù)教師我們應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡、心理特點,根據(jù)學(xué)生自己的需要來設(shè)計美術(shù)課堂的教學(xué),從而使每一個學(xué)生都在良好的情緒中通過豐富新穎的教學(xué)內(nèi)容、方法等不斷獲取新知識。

  在以后的教學(xué)中,我會再接再厲,本著以人為本的教學(xué)理念,以激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的興趣為主,提高學(xué)生的審美能力為核心,讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)“美術(shù)”。

  高中美術(shù)教學(xué)反思 篇13

  高中美術(shù)教學(xué)反思

  為一名美術(shù)教師,我認(rèn)為首先要相信每一位學(xué)生,尊重學(xué)生,關(guān)愛學(xué)生,要讓學(xué)生接受我,自然而然就接受了我的教學(xué),并能主動的參與。初中的學(xué)生已經(jīng)形成較為獨立的個性,有自己的主張,“親其師,信其道”。所以教師要努力改變“傳道、授業(yè)”的模式,把主角的位置讓給學(xué)生。要以學(xué)生為中心,不要讓學(xué)生覺得上美術(shù)課是一種負(fù)擔(dān),把完成美術(shù)作業(yè)看成一項艱巨任務(wù)。教師應(yīng)該把自己當(dāng)學(xué)生中的一分子,和學(xué)生一起參與作品的完成和討論,拉近自己和學(xué)生之間的距離,營造愉快的學(xué)習(xí)氣氛,讓學(xué)生以輕松的心情去體驗學(xué)習(xí)過程中的樂趣,享受自己的勞動成果。以一份真誠的心與學(xué)生交流思想,把他們的藝術(shù)表現(xiàn)熱情培養(yǎng)起來,并留一個空間,讓學(xué)生的藝術(shù)個性體現(xiàn)出來。

  上好美術(shù)課,是每個美術(shù)教師的追求,也是每個學(xué)生的期望。我一直在思考,如何來調(diào)動他們的積極性,讓課堂既活潑又生動呢?在思考的同時,我在一次次實踐的檢驗中尋找答案。一節(jié)課要充分利用好,又要學(xué)生興趣能提高,就須讓精彩紛呈的藝術(shù)有機(jī)的與課堂教學(xué)互相利用,使各類藝術(shù)互相滲化,保持課堂內(nèi)容的新鮮感,如在上《雕塑》一課,這課的重點是教雕塑的用途,材料,以及如何制作圓雕。為了使學(xué)生在學(xué)之前能對課堂興趣,第一節(jié)課我用多媒體展示并介紹了“中國雕塑與外國雕塑”讓學(xué)生參與,通過欣賞,分析說明不同時代的雕塑的不同之處,再比較得出結(jié)論。課堂上同學(xué)們觀察很仔細(xì),他們對老師出示的一些從來沒有看到過的雕塑很感興趣,學(xué)生的問題很多,有關(guān)心作者的,有關(guān)心年代的,甚至還有同學(xué)對它現(xiàn)在的處境很關(guān)心,課堂氣氛很好。因此我覺得像這樣的課前準(zhǔn)備是很有必要的,它在豐富學(xué)生的課外知識的同時提高學(xué)習(xí)的興趣。

  也是《寫生素描》一課,寫生是這節(jié)課美術(shù)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵,讓學(xué)生知道寫生是怎么回事,從而引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生去校園寫生觀察花草植物,通過自己的觀察了解植物的結(jié)構(gòu),和寫生的取景構(gòu)圖。最后從學(xué)生中找出幾位結(jié)構(gòu)特征較明顯的同學(xué)出來當(dāng)模特,學(xué)生的興趣一下就提起來了,給模特擺好坐姿,坐好后,以真人為例講解繪畫要點,這時學(xué)生的.興趣明顯上升,作業(yè)的質(zhì)量也得到了保證。

  美術(shù)作業(yè)是在課堂中完成的,教師在教學(xué)時一方面要下講臺對學(xué)生個別指導(dǎo)、指點。對學(xué)生的作業(yè),給予一些贊揚,對繪畫中有創(chuàng)造性的學(xué)生給予肯定,這對提高學(xué)生的興趣起到一定的幫助。

  一節(jié)優(yōu)秀的美術(shù)課應(yīng)創(chuàng)設(shè)有趣的教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣,讓學(xué)生對美術(shù)知識技能的學(xué)習(xí)變成學(xué)生體驗情感、感受快樂的學(xué)習(xí)。特別在美術(shù)課上可以采用導(dǎo)向的問題,如:開課可以問“你喜歡什么?”“你想不想做什么”,或者是教師講故事創(chuàng)設(shè)情境氛圍。提問是組織教學(xué)、啟發(fā)學(xué)生思維的手段,能幫助我們探索并優(yōu)化學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu),教師應(yīng)熟悉教材和學(xué)生,設(shè)計出有價值的問題進(jìn)行提問。提問應(yīng)有一定的導(dǎo)向性,如導(dǎo)向文化感,導(dǎo)向品格修養(yǎng)等,促進(jìn)學(xué)生的思考。這樣的提問和由提問引出的討論就有利于學(xué)生思維素質(zhì)和思想素質(zhì)的養(yǎng)成。另外,美術(shù)教師應(yīng)善于運用教學(xué)話題,提供一個討論中心,圍繞這一中心引出多個問題。這樣做有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和創(chuàng)造性,這樣的提問應(yīng)叫開放式提問,它沒有標(biāo)準(zhǔn)答案,不能用簡單的“是”“否”之類的詞來回答。它對學(xué)生的能力提出挑戰(zhàn),激勵學(xué)生必須對繪畫進(jìn)一步探究。開放式提問含有很大的容量,但決不是大得不著邊際,應(yīng)在教師的引導(dǎo)下,緊貼作品,讓學(xué)生有開掘的天地,對繪畫作品做深入的、探究性的討論。值得一提的是,在這個多向交流的過程中,學(xué)生提出的問題可能與教學(xué)任務(wù)相去甚遠(yuǎn),教師應(yīng)珍視學(xué)生的提問,保護(hù)學(xué)生的思考成果,真正的美術(shù)教學(xué)是應(yīng)摒棄某種狹隘性的。

  如今多媒體課件的設(shè)置,也把音樂的感情色彩很好地融入到美術(shù)的教學(xué)課堂上來。音樂是時間與視覺的藝術(shù),他通過旋律、節(jié)奏、節(jié)拍、曲調(diào)、音色和音質(zhì)、強(qiáng)度和力度等形式,形成一個有機(jī)統(tǒng)一的整體。在指導(dǎo)繪畫創(chuàng)作時,有選擇的播放一些音樂,用音樂的和諧美和去感染學(xué)生。在其大腦中留下深刻的印象,可以使學(xué)生的繪畫創(chuàng)作增強(qiáng)藝術(shù)效果。在導(dǎo)入環(huán)節(jié),靜態(tài)繪畫過程中都可以起到一定的調(diào)節(jié)學(xué)生情緒和促進(jìn)繪畫熱情的積極作用。

  以游戲表演創(chuàng)設(shè)情境也同樣是一個常用但常新的教學(xué)手段。每個孩子都很有表演欲望,渴望展現(xiàn)自我。主動活潑的游戲能吸引孩子們自覺參與又能為孩子們提供成功的機(jī)會。

  每節(jié)美術(shù)課都需要大量的教學(xué)資源,其實,教學(xué)資源可取源于教師本身,取源于教材,取源于學(xué)生已有的資源和學(xué)生的原有經(jīng)驗。充分的展示教具也是豐富美術(shù)課堂一個必備內(nèi)容。美術(shù)是個直接的視覺刺激,教學(xué)內(nèi)容采用直接立體的展示比較,再通過解說與感受,其教學(xué)內(nèi)容比學(xué)生就一本教材的自看自畫來得更能打動人心。

  美術(shù)的教學(xué)資源可以直接來源于生活,大自然,乃至教室或?qū)W校里。往往最貼近學(xué)生的資源就最能使學(xué)生接受和親近,在身邊的小事物中感受美麗,創(chuàng)造美麗,會使學(xué)生有更多驚奇的探索和發(fā)現(xiàn)。 美術(shù)課中,學(xué)習(xí)形式可多種多樣,如學(xué)生的座位可采用四人圍坐,教師可把先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備帶進(jìn)課堂,如用相機(jī)留住學(xué)生瞬間開心的表情。這樣越來越多的小組合作形式也讓學(xué)生感受到了團(tuán)結(jié)與合作的重要性,在教學(xué)課堂上出現(xiàn)“熱火朝天”的這樣一個互動的場面,并且在其中也嘗到了取長補(bǔ)短、各盡所長的樂趣和成功的喜悅,這也除了是一個美術(shù)教學(xué)內(nèi)容以外的一個集體情感的培養(yǎng)。

  我認(rèn)為在高效美術(shù)教學(xué)課堂中要簡化教學(xué)環(huán)節(jié),優(yōu)化教學(xué)設(shè)計,精心設(shè)計問題,引導(dǎo)學(xué)生主動的探究,在課上處理好預(yù)設(shè)與生成之間的關(guān)系,并實現(xiàn)高效的學(xué)生主體性實踐及對學(xué)生的鼓勵性評價是上好一節(jié)高效的美術(shù)課的中心也是關(guān)鍵。美術(shù)是一門綜合性學(xué)科,一堂好的美術(shù)課,應(yīng)該是既傳授應(yīng)掌握的美術(shù)知識,同時又培養(yǎng)學(xué)生一些良好的品德,及生活習(xí)慣。美術(shù)課教學(xué)既要注重基礎(chǔ)知識,基本技巧的訓(xùn)練,也要培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)造能力與思維能力。兒童天生對任何事都有興趣,什么都想去學(xué)一學(xué)、做一做,模仿一下,從他們對世界還只有淡淡認(rèn)識的時候,他們就開始了涂鴉,然后隨著認(rèn)識的提高,技能的增加,年齡的增長,這些興趣都會發(fā)生變化,不同年齡段的孩子,對美術(shù)的熱情截然不同,對不同的學(xué)生,我們都要用心去感悟,從基礎(chǔ)、從學(xué)生的根本出發(fā),讓他們的身心技能都得到良好的教育和發(fā)展。

  高中美術(shù)教學(xué)反思 篇14

  一、“點、線、面”策略模式提出的教學(xué)背景

  隨著新課程改革正在我省如火如荼的展開,高中新課程美術(shù)鑒賞模塊對課程目標(biāo)新的調(diào)整,教學(xué)內(nèi)容新的整合以及教學(xué)理念新的界定,這些變化終將通過課堂教學(xué)這一途徑得以體現(xiàn),由此引發(fā)教學(xué)策略的變化。這就要求我們在教學(xué)實踐中不斷改變舊觀念,對傳統(tǒng)教學(xué)策略不斷傳承與創(chuàng)新,探究適應(yīng)新課程理念的教學(xué)策略。

  同時,我們農(nóng)村高中的美術(shù)鑒賞教學(xué),正遭遇著一種非常無奈的尷尬的現(xiàn)狀。教師在教學(xué)設(shè)計中缺少對教學(xué)策略的研究,致使美術(shù)教學(xué)課堂容量龐大,作品挖掘膚淺,課堂結(jié)構(gòu)散亂,教學(xué)目標(biāo)自然難于達(dá)成。學(xué)生對美術(shù)的學(xué)習(xí)反映冷漠,在作品描述中,很多時候大部分學(xué)生只能是以“很美”或者“漂亮”等字眼來回答或評價美術(shù)作品。這種教師對美術(shù)鑒賞教學(xué)策略研究的不足,致使課堂師生互動的缺失和學(xué)生對作品分析的膚淺,使得美術(shù)的審美教育流于形式。以筆者的調(diào)查,這種現(xiàn)象在農(nóng)村中學(xué)里是普遍存在的。

  二、“點、線、面”策略模式的思考和建構(gòu)

  高中美術(shù)鑒賞教學(xué)的三維目標(biāo)的達(dá)成,要求學(xué)生的學(xué)習(xí)是一個有一定的深度理解和深刻情感體驗的過程;诖,我們構(gòu)思以“點、線、面”策略展開教學(xué)活動,探討如何立足于美術(shù)的學(xué)科本體,開展有效課堂教學(xué),探索挖掘作品深層內(nèi)涵,以提升教學(xué)層次,真正而有效的提高學(xué)生的審美能力。

  “點、線、面”教學(xué)策略是新課程理念下的對傳統(tǒng)教學(xué)策略的傳承和發(fā)展,要求在美術(shù)鑒賞課堂教學(xué)的設(shè)計和實施過程中,教師要選擇并抓準(zhǔn)一個“點”,使它貫穿教學(xué)始終,從而建構(gòu)一條教學(xué)主“線”,并由此鋪開一個全體學(xué)生積極參與學(xué)習(xí),并主動生成符合學(xué)生個體智能優(yōu)勢的知識“面”,有效改變高中美術(shù)傳統(tǒng)教學(xué)中教師唱“獨角戲”、“照本宣科”的尷尬現(xiàn)狀。

  1、“點”和“點”的選擇

  新課程美術(shù)鑒賞模塊內(nèi)容打破了傳統(tǒng)美術(shù)欣賞課程以美術(shù)類別或美術(shù)史為線索的編排方式,每一課都按照一個主題來進(jìn)行概括,整合了更多的美術(shù)現(xiàn)象,更加貼近了生活,擴(kuò)大了視野。作品類型涵蓋了中國畫、油畫、版畫以及建筑、雕塑、工藝、民間美術(shù)、電腦美術(shù)等。教材內(nèi)容的這種變化,使美術(shù)教學(xué)的課堂容量變的更加龐大,我們不可能在每一節(jié)課中都對教材的內(nèi)容以及相關(guān)的知識一一羅列,要求我們有所選擇。正如德國教育家根舍因的范例教學(xué)論所描述:在現(xiàn)代知識量無限膨脹的背景下,要提倡“角落教學(xué)”,應(yīng)該注意學(xué)生的心智特點,選擇一種具有共性,而且能激發(fā)學(xué)生興趣,能起到“以點帶面”作用的一種個案作為范例,使學(xué)生從典型范例中發(fā)現(xiàn)所屬知識的規(guī)律,獲得獨立思考和解決問題的能力。尹少淳教授也認(rèn)為初中美術(shù)是“走馬觀花”,而高中美術(shù)教學(xué)則是有選擇的“下馬賞花”,是一個由博返約的過程,是學(xué)生興趣相對集中的過程。在這個過程中,只有有所選擇并較深入的進(jìn)入個別典型范例知識的學(xué)習(xí),才會對這一類型的美術(shù)作品或美術(shù)現(xiàn)象有更深的審美認(rèn)識和情感體驗,才會關(guān)注與之相關(guān)的作品、風(fēng)格以及藝術(shù)家,因而也才能提高學(xué)生的審美能力,有利于學(xué)科本體的深入和教育功能的拓展。

  那么,選擇多少?選擇什么?我們認(rèn)為:只要選擇一個最具典型意義的問題,作為課堂教學(xué)的切入點,并對此展開深入的挖掘和理解。這個具有典型意義的問題就是我們所界定的“點”。這個“點”可以是一件美術(shù)作品,也可以是一位畫家,可以是一句美術(shù)評論,可以是一種美術(shù)現(xiàn)象等等。當(dāng)然,我們要讓學(xué)生掌握的不僅是該“點”本身,更重要的是挖掘該“點”的背后隱藏著的規(guī)律與本質(zhì)。而這個規(guī)律與本質(zhì)恰是我們教學(xué)要達(dá)成的目標(biāo),要突破的教學(xué)重點與難點。所以,我們選擇的“點”不僅是切入點,也要是教學(xué)的重難點的外在形式,對這個“點”的挖掘能直指教學(xué)目標(biāo)并是突出重點和解決難點的關(guān)鍵。

  2、“線”和“線”的建構(gòu)

  建構(gòu)主義心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為:知識既不是客觀的,也不是主觀的,而是個體在與環(huán)境相互作用的過程中逐漸建構(gòu)的結(jié)果。相應(yīng)的,認(rèn)識既不起源于主體,也不起源于客體,而是起源于主客體之間的相互作用。因此,學(xué)習(xí)是在同化與順應(yīng)之間的平衡過程中,調(diào)節(jié)個體與環(huán)境之間的相互作用,從而引起認(rèn)知結(jié)構(gòu)的一種新建構(gòu)的過程。著名教育學(xué)家布魯納認(rèn)為:“認(rèn)知是一個過程,而不是結(jié)果”。他強(qiáng)調(diào):“教一個人某門學(xué)科,不是要使他把一些結(jié)果記下來,而是要教他參與把知識建立起來的過程!币虼,在高中美術(shù)鑒賞課程的教學(xué)實施過程中,我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注這種知識的建構(gòu)過程,在同化與順應(yīng)之間的平衡過程中,增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗和鑒賞藝術(shù)美的能力,使得美術(shù)鑒賞活動成為是一個有深度的藝術(shù)行為。

  在課堂教學(xué)中,從“點”切入,到展開,到深入,再提升,環(huán)環(huán)緊扣,層層挖掘,步步深入,從而達(dá)到對“點”問題本身的認(rèn)識和對包藏在“點”其中的規(guī)律與本質(zhì)的掌握的知識建構(gòu)的過程與方法,這就是我們所界定的“線”。既是課堂教學(xué)活動鋪開的“教學(xué)鏈”,又是達(dá)成教學(xué)目標(biāo)和解決教學(xué)重難點的一般思維,是體現(xiàn)教師的主導(dǎo)性與學(xué)生的主體性的一個互動的過程,是從“點”到“面”的一個具體行為。由于涉及到教師素質(zhì)、學(xué)生基礎(chǔ)以及授課內(nèi)容的不同,構(gòu)建“線”的方式也隨教學(xué)的具體情境產(chǎn)生變化。所以,構(gòu)建“線”是新課程美術(shù)鑒賞教學(xué)實施過程最為關(guān)鍵之所在,是最具不確定因素和創(chuàng)造性的過程。

  3、“面”和“面”的生成

  美國著名心理學(xué)家和教育家霍華德·加德納(Howard Gardner)于1983在《智能的結(jié)構(gòu)》一書中提出的“多元智能”理論認(rèn)為,智能至少包括:語言智能、音樂智能、邏輯數(shù)學(xué)智能、空間智能、身體運動智能、人際智能、自我認(rèn)識智能等七種智能,它們同時并存,相互補(bǔ)充,統(tǒng)合運作。每一個正常人都具有上述的七種智能,但由于遺傳與環(huán)境因素的差異,每個人在各種智能領(lǐng)域的發(fā)展程度上有所不同,大部分的人都只能在一、二種智能上表現(xiàn)出優(yōu)越的能力,而且也會以不同的方法來統(tǒng)合其它智能。教育應(yīng)該充分尊重每一位學(xué)生的智能特點,從不同的層面去看待每一位學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生優(yōu)勢智能的充分展示,促進(jìn)學(xué)生優(yōu)勢智能向其他智能領(lǐng)域的遷移。

  多元智能理論是新課程改革借鑒的主要理論依據(jù)之一。美術(shù)鑒賞在教學(xué)實施的過程中,同樣需要關(guān)注學(xué)生的這種差異性。這就要求我們積極的創(chuàng)設(shè)一種情境,要使學(xué)生能基于自己的智能優(yōu)勢特點,從自身體驗出發(fā),有選擇的開展對不同美術(shù)現(xiàn)象或作品的比較、分析、評論,生成符合自己智能優(yōu)勢的美術(shù)知識系統(tǒng),促進(jìn)個性發(fā)展。所以,“面”的生成應(yīng)當(dāng)包含兩個層面的含義:其一是教師基于對學(xué)生學(xué)情的分析,實施教學(xué)而進(jìn)行的預(yù)設(shè),即針對教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成的知識“面”。學(xué)生是信息加工的主體,是知識意義的主動建構(gòu)者,由于學(xué)生的個體智能優(yōu)勢的差異,對知識構(gòu)建的方式不禁相同,即生成符合個體智能優(yōu)勢的知識“面”。這是我們界定的“面”的另一層含義。所以,“面”不僅是對關(guān)注全體性與基礎(chǔ)性的教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成,更是關(guān)注符合學(xué)生個體智能優(yōu)勢的差異性的.知識體系的生成!懊妗钡纳墒亲罱K目的,是達(dá)到對學(xué)生創(chuàng)新精神、實踐能力和終身學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。

  三、“點、線、面”策略模式的教學(xué)實踐探索

  1、課堂教學(xué)實錄《妙在似與不似之間》

  本課屬人教版《中國古代花鳥畫》的教學(xué)內(nèi)容,教材通過對不同時代的花鳥畫的分析,闡述傳統(tǒng)花鳥畫以寫生為基礎(chǔ),以借物抒情,托物言志為目的的獨特傳統(tǒng),進(jìn)而理解中國古代的繪畫審美觀。

  “點”的選擇:以齊白石的名句“妙在似與不似之間”作為教學(xué)的“點”。

  “線”的建構(gòu):以作品的對比探究:要不要“似”?什么是“似與不似之間”?為什么說“妙在似與不似之間”?三個環(huán)環(huán)相扣、層層深入的問題,理解中國傳統(tǒng)花鳥畫緣物寄情的特征和追求天人合一、物我合一的審美理念。

  “面”的生成:對中國傳統(tǒng)花鳥繪畫有一個比較深刻的認(rèn)識,并使天人合一、物我合一的審美觀能衍射到對其他作品的認(rèn)識。

  本課于20xx年10月9日獲溫州市美術(shù)學(xué)科新課程優(yōu)秀課堂教學(xué)實錄評比一等獎。

  2、公開課《追尋美術(shù)家的視線——美術(shù)家表現(xiàn)世界的獨特方式》

  教材通過四組作品的比較,要求:理解美術(shù)家獨特的審美眼光和表達(dá)方式;認(rèn)識文化背景、藝術(shù)個性等因素在美術(shù)創(chuàng)作中的作用以及對美術(shù)家創(chuàng)作的影響;在此基礎(chǔ)上,鼓勵學(xué)生從自己的審美角度出發(fā)看待世界和事物,并運用適當(dāng)?shù)氖侄,把自己對某些特定事物的看法和感受表達(dá)出來。

  “點”的選擇:以校園里樹的照片與具象(希施金《松樹林》)、意象(倪瓚《六君子圖》)、抽象(蒙德里安《開花的蘋果樹》)組圖進(jìn)行對比。

  “線”的建構(gòu):以自然的樹與藝術(shù)作品的樹比較描述:美術(shù)作品是美術(shù)家尋求適合“我”的方式來表現(xiàn)“物”的結(jié)果,欣賞的關(guān)鍵是追尋包藏在美術(shù)作品中的“我”;可以通過探究畫家表現(xiàn)的不同方式來追尋包藏在其中的“我”。

  “面”的生成:不同文化背景、藝術(shù)個性等因素使美術(shù)家具有了獨特的審美眼光和不同表達(dá)方式。我們也應(yīng)從自己的審美角度出發(fā),用自己的方式欣賞作品。

  本課于20xx年12月8日在泰順開展的溫州市第三屆高中美術(shù)學(xué)科青年骨干教師研修班學(xué)員送教下鄉(xiāng)活動中執(zhí)教。

  3、公開課《地域的永恒魅力——地域風(fēng)貌與藝術(shù)流派的關(guān)系》

  教材通過對不同的地域會產(chǎn)生不同的藝術(shù)流派和風(fēng)格;氣候、地形、民族文化、風(fēng)俗習(xí)慣等對建筑的影響等幾方面內(nèi)容的分析,要求:理解不同地域的文化、地理環(huán)境等因素對繪畫流派和建筑風(fēng)格產(chǎn)生的重要影響;了解在繪畫、建筑等領(lǐng)域由于地域因素而產(chǎn)生的一些流派和較有代表性的作品。

  “點”的選擇:與江南水鄉(xiāng)的建筑接觸的機(jī)會多,相對比較熟悉,而且比較有感情,因此選擇江南水鄉(xiāng)民居建筑為教學(xué)的“點”。

  “線”的建構(gòu):以建筑布局、建筑造型、建筑材料、建筑環(huán)境、建筑色彩等不同側(cè)重點的問題,由學(xué)生討論并思考,教師由地域環(huán)境對建筑的影響這一角度對學(xué)生發(fā)散性思維的進(jìn)行集中并引領(lǐng)挖掘。

  “面”的生成:對江南水鄉(xiāng)民居建筑能有比較深刻的情感體驗,()認(rèn)識和理解地域文化、地理環(huán)境對建筑風(fēng)格的影響,并能從相應(yīng)的角度,思考地域環(huán)境對徽州建筑(地理環(huán)境)、天壇建筑等(民族和地域文化)的影響,及其在作品中的表現(xiàn),培養(yǎng)對不同地域文化的尊重和增強(qiáng)對不同地域文化的保護(hù)意識。

  本課于20xx年12月23日在瑞安市六中開展的瑞安市送教下鄉(xiāng)活動中執(zhí)教。

  4、課例說課《構(gòu)建 “點、線、面”模式的美術(shù)鑒賞教學(xué)策略》

  以《托物寄情》一課為例,簡單描述為什么進(jìn)行“點、線、面”模式進(jìn)行美術(shù)鑒賞教學(xué)和如何進(jìn)行“點”的選擇、“線”的建構(gòu)和“面”的生成的策略。本課例于20xx年3月7日在溫州市美術(shù)學(xué)科新課程高一(下)課前培訓(xùn)活動中做公開交流。

  四、“點、線、面”策略模式的反思

  1、這種“點、線、面”模式的教學(xué)策略,對于理清教師的教學(xué)思路,構(gòu)建課堂結(jié)構(gòu),以及在一定程度上對解決現(xiàn)行美術(shù)教學(xué)中教師教學(xué)設(shè)計的提升,教師教學(xué)能力的鍛煉,以及教學(xué)實施過程中解決師生互動的缺失和對作品分析的膚淺等尷尬局面,挖掘作品深層次涵義,起到了一定的積極作用。

  2、需要知識與經(jīng)驗的積累。如課例對朱耷與《荷花水禽圖》的探究過程,對荷葉出淤泥而不染聯(lián)想到畫家不與統(tǒng)治階級的合作態(tài)度,從荷葉的倒掛聯(lián)想到畫家的垂頭喪氣;學(xué)生通過肢體語言模仿兩只水鳥的動態(tài)來揣摩畫家的情緒等都是在以往教學(xué)過程中受學(xué)生的啟發(fā)而帶來的靈感,恐怕在任何資料中,都沒有描述象學(xué)生這樣富有情感和創(chuàng)造力的審美表達(dá)方式。這些都是我們在教學(xué)過程中積累的寶貴知識經(jīng)驗。如《地域的永恒魅力》一課,學(xué)生從地理、歷史、哲學(xué)、語文等相關(guān)學(xué)科知識進(jìn)行作品分析時,我們怎樣進(jìn)行引領(lǐng),也要求我們教師要有更多的知識儲備。

  3、只是一種策略和一種嘗試,并不適合所有課題和所有教師。如何更大程度的優(yōu)化高中美術(shù)鑒賞課堂教學(xué),仍然需要我們進(jìn)行不斷的思考與實踐。電腦美術(shù)教學(xué)反思初中美術(shù)教學(xué)反思美術(shù)教學(xué)反思

【高中美術(shù)教學(xué)反思】相關(guān)文章:

高中美術(shù)教學(xué)反思05-31

高中美術(shù)教學(xué)反思06-12

高中美術(shù)教學(xué)反思【熱門】12-17

【推薦】高中美術(shù)教學(xué)反思12-21

高中美術(shù)教學(xué)反思【精】12-21

高中美術(shù)素描教學(xué)反思12-19

【精】高中美術(shù)教學(xué)反思12-21

【薦】高中美術(shù)教學(xué)反思12-21

【熱門】高中美術(shù)教學(xué)反思12-21

【熱】高中美術(shù)教學(xué)反思12-21