高中詩歌鑒賞教學(xué)反思（精選21篇）
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都接觸過很多優(yōu)秀的詩歌吧，詩歌以強(qiáng)烈的節(jié)奏、美妙的韻律、精煉的語言、奇特的想象，豐富的感情展現(xiàn)其語言的藝術(shù)。那些被廣泛運(yùn)用的詩歌都是什么樣子的呢？下面是小編收集整理的高中詩歌鑒賞教學(xué)反思，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
高中詩歌鑒賞教學(xué)反思 1
“詩言志，歌詠言。”《禮記·經(jīng)解》記載了孔子的話：“入其國，其教可知也；其為人也溫柔敦厚，詩教也。”余秋雨先生也曾說：“中國歷史上毀滅性的戰(zhàn)亂太多，只有一種難以燒毀的經(jīng)典保存完好，那就是古代詩文經(jīng)典。這些詩文是蘊(yùn)藏在無數(shù)中國人心中的雕塑和建筑，而一代接一代傳遞性的誦讀，便是這些經(jīng)典連綿不絕的長廊�！笨梢娫姼柽@種短小、簡潔、含蓄的韻文，是最能進(jìn)行情感和審美教育的一種語言形式。
高中語文新教材中所選的詩歌，都是各個(gè)時(shí)期的藝術(shù)精品，有很強(qiáng)的藝術(shù)魅力，給人以美的享受�？墒怯捎谶^去長期以來大多老師不愿學(xué)生多走彎路，使很多詩歌教學(xué)課堂過于強(qiáng)調(diào)理性分析的教學(xué)模式，對(duì)知識(shí)和問題的探究過程完全由老師包辦代替，應(yīng)該最愛詩的高中學(xué)生只是為了應(yīng)付高考而努力背詩。可是對(duì)高中語文老師而言，上好一堂詩歌賞析課并不容易，尤其是如今高考詩歌賞析考查得分率不高，很多學(xué)生喜歡讀詩歌但是害怕做詩歌賞析題目，所以上好一篇詩歌課文絕不是像基礎(chǔ)教育階段一樣會(huì)讀會(huì)背就能解決問題。面對(duì)詩歌賞析的困難，我們可以從以下方面著手：
一、抓好誦讀，體會(huì)詩歌音韻之美
以朗讀貫穿整個(gè)詩歌教學(xué)已經(jīng)成為不少語文老師在詩歌教學(xué)中達(dá)成的比較一致的共識(shí)，很多老師確實(shí)想方設(shè)法讓學(xué)生多讀，特別是年輕教師的課堂上，個(gè)人輪流讀、小組接龍讀、全班整齊讀，教前教時(shí)教后不忘讀，總之形式多樣，書聲不斷。如在《我愛這土地》中的詩句：“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉！”我讓學(xué)生用兩種讀法：一為天真的節(jié)奏明快的疑問式，聲調(diào)稍高，讀出后顯得俏皮；而另一種讀得深沉、緩慢，為痛苦又關(guān)愛的表白，讓人感到詩人飽經(jīng)風(fēng)霜后仍然痛苦執(zhí)著的追求，那份愛國青年對(duì)受日寇踐踏的故國的愛就得到淋漓盡致的表達(dá)了。
二、創(chuàng)設(shè)情境，感受古詩的意境美
教古詩時(shí)，我們常說詩中有畫、畫中有詩，可見詩與畫是有共同點(diǎn)的，是能夠相通的�，F(xiàn)在很多中學(xué)已經(jīng)有了多媒體設(shè)備，詩句描寫的情景，都通過媒體再現(xiàn)了出來，使原本難以意會(huì)的詩句變得形象可感。教師在教學(xué)中可以借助各種教學(xué)媒體，放飛學(xué)生想象的翅膀，使之自由地在思緒的天空翱翔。在一次《雨霖鈴》的教學(xué)過程中，我自己進(jìn)行了一次有感情的范讀，同時(shí)配樂和加以畫面提示，給課堂增色不少。在傳統(tǒng)的高中詩歌鑒賞教學(xué)中，教師單靠一張嘴和一支粉筆，采用理論分析和進(jìn)行板書來達(dá)到教學(xué)活動(dòng)的開展。這種教學(xué)方式不僅表達(dá)的內(nèi)容極其有限，而且還無法激起學(xué)生思考問題和解決問題的激情。所以，這種單一的教學(xué)方式不僅局限了教師的.教學(xué)內(nèi)容，還禁錮了學(xué)生的思維，使得如今社會(huì)所欠缺的創(chuàng)新能力無法在學(xué)習(xí)中得到有效的培養(yǎng)，是需要得到內(nèi)容上和形式上的豐富的。
三、披文入情，體味古詩的情感之美
就古詩而言，詩人往往將自己的感情、愿望寄托在所描繪的景物之中，使自然事物好像也有了人的感情，從而創(chuàng)造出情景交融的藝術(shù)境界。事物的情感是隨著人的情感變化而變化的。正如清代吳喬在《圍爐詩話》中所云：“詩以情為主，景為賓，景物無自生，惟情所化，情哀則景哀，情樂則景樂。”
因此，在古詩教學(xué)中，教師也應(yīng)該十分重視引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟詩中的情感美。詩人“情動(dòng)而辭發(fā)”，詩中常常蘊(yùn)含著豐富的感情。教師必須引導(dǎo)學(xué)生“披文入情”，才能使學(xué)生領(lǐng)悟到詩中的情感美。教師在教學(xué)中要以己之情來激發(fā)學(xué)生之情，使學(xué)生帶著豐富的情感，和老師一起進(jìn)入詩中或歡喜或悲傷的情感中。這就需要教師自己有著豐富的語言、表情、動(dòng)作等，枯燥乏味的講解是毫無效果的。教師可以根據(jù)每首詩的不同特點(diǎn)，從詩中具體的文字出發(fā)，啟發(fā)學(xué)生體會(huì)詩人所要表達(dá)的情感，既要從整體上把握住一首詩的情感，又要去體會(huì)詩中某些詞句的情感。朗誦是學(xué)詩歌的基本切入點(diǎn)，在高中詩歌鑒賞教學(xué)過程中，教師大都以“一解題、二釋詞、三解構(gòu)、四總結(jié)”這樣一種模式來組織整個(gè)教學(xué)活動(dòng)，使得整個(gè)教學(xué)過程機(jī)械乏味。要知道，很多詩歌中都蘊(yùn)含著詩人強(qiáng)烈的思想情感，如果只是采用這樣一種呆板的教學(xué)方式來解析，那么學(xué)生最多只能感受到教師所表達(dá)出來的教學(xué)情感，對(duì)于詩歌所傳達(dá)的思想，便難以得到深刻的體會(huì)，而提高欣賞品味和審美情趣也就無從談起。
四、正確理解，把握作者思想之美
古語說“詩言志”，古詩詞往往用唱的形式來表現(xiàn)，在音樂的美感中傳遞動(dòng)人之情，凸現(xiàn)其深邃的思想和喻世的道理。準(zhǔn)確地把握作品內(nèi)容，透徹地理解其內(nèi)在含義，是作品朗誦重要的前提和基礎(chǔ)。固然，朗誦中各種藝術(shù)手段的運(yùn)用十分重要，但是，如果不能準(zhǔn)確透徹地把握內(nèi)容，那么，藝術(shù)技巧就成了無源之水、無本之木，成了一種純粹的形式主義。要準(zhǔn)確透徹地理解作品，應(yīng)注意了解作品的時(shí)代背景和作者的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)，這是理解作品的基礎(chǔ)。詩詞是作者在特定時(shí)期思想感情的反映，它既離不開詩詞家的生平經(jīng)歷、性格特點(diǎn)，更離不開產(chǎn)生詩詞時(shí)具體環(huán)境和事件的刺激。
中國詩歌從《詩經(jīng)》到《楚辭》，從陶謝到“建安七子”，從唐詩到宋詞到元曲，高潮迭起，名家輩出，璀璨奪目。詩歌是語言藝術(shù)的精髓所在，它從來就代表著文學(xué)藝術(shù)的最高成就。目前，教育改革日漸深入，語文教育正在逐漸回歸詩性和人性。朱光潛說得好：“詩是培養(yǎng)趣味的最好媒介，能夠欣賞詩的人們不但對(duì)于其他種類的文學(xué)可有真切的了解，而且也決不會(huì)覺得人生是干枯的�！睂�(duì)高中詩歌鑒賞教學(xué)內(nèi)容，《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：教讀古典詩詞，應(yīng)有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中提高學(xué)生的欣賞品味和審美情趣�？傊�，語文教師只要以這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)為中心，就不難上好詩歌賞析課。
高中詩歌鑒賞教學(xué)反思 2
從剛接到課題的誠惶誠恐，到備課過程的煎熬輾轉(zhuǎn)，到走上課堂的坦然自若，這節(jié)公開課，讓我實(shí)現(xiàn)了十幾年教學(xué)生涯的飛躍，完成了對(duì)課堂教學(xué)認(rèn)識(shí)的質(zhì)變。
反思此次公開課感觸頗多，有收獲、有遺憾，更有滿滿的感動(dòng)和幸福：在這里我首先要感謝有這樣一個(gè)鍛煉自我、超越自我的機(jī)會(huì)，我也誠摯地感謝每一位關(guān)心幫助我的同仁們，他們?cè)诎倜χ薪o我調(diào)課、觀課，坦誠地為我指出教學(xué)設(shè)計(jì)的不足和上課過程中暴露出的問題，并熱誠幫我出謀劃策，優(yōu)化課堂設(shè)計(jì)……正是各位領(lǐng)導(dǎo)同仁的滿懷智慧的無私引領(lǐng)才使我得以重新認(rèn)識(shí)自己、反思自己、提升自己。
詩歌鑒賞是中考備考的難點(diǎn)之一，為了上好這節(jié)課，我查閱了大量的資料，做了大量的準(zhǔn)備工作，一方面細(xì)心研究了各地中考題尤其是我市近五年的詩歌鑒賞考試題型，認(rèn)識(shí)到考試涉及比較多的是內(nèi)容把握和情感理解類題型，另外就是技巧揣摩和字句欣賞類；另一方面從側(cè)面了解到，考生在答題過程中存在問題的、得分率較低的主要是在技巧揣摩和字句欣賞類題型，因此確定以技巧揣摩和字句欣賞這兩類題型為重點(diǎn)進(jìn)行答題技巧的探究揣摩。同時(shí)結(jié)合當(dāng)前初三學(xué)生實(shí)際的知識(shí)和技能的掌握情況，設(shè)置了這樣一堂課。
為提高課堂效率，增加課堂容量，本節(jié)課我借鑒“三步五環(huán)節(jié)”高效課堂教學(xué)模式，遵循“先學(xué)后教，以學(xué)定教，以學(xué)促教”的基本原則，設(shè)計(jì)了第一步積累知識(shí)、第二步培養(yǎng)能力、第三步拓展訓(xùn)練的課堂大框架，整堂課又分了五個(gè)環(huán)節(jié)：第一環(huán)節(jié)了解課標(biāo)考綱，第二環(huán)節(jié)理題型、明重點(diǎn)，第三環(huán)節(jié)明手法、增能力，第四環(huán)節(jié)品字詞、賞語句，第五環(huán)節(jié)實(shí)戰(zhàn)演習(xí)、規(guī)范答題。我認(rèn)為整節(jié)課學(xué)練結(jié)合，符合了學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，使學(xué)生在合作探究中知識(shí)有了升華，能力有了提升。
下面我就這節(jié)課設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)以及實(shí)際課堂效果和目標(biāo)達(dá)成的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)如下：
1.對(duì)中考詩歌鑒賞常見題型和命題角度的梳理和把握。
為了讓學(xué)生初步把握中考詩歌鑒賞的出題方向和題點(diǎn)的分布的變化規(guī)律，我下功夫搜集了山東各地市近幾年的中考詩歌鑒賞詩題，集中精力對(duì)我市近五年的詩歌鑒賞題進(jìn)行了縱向的分類整理和整合梳理，意圖一方面通過幾年考題的對(duì)比分析，讓學(xué)生了解試題的難易程度的變化和考點(diǎn)、難點(diǎn)的分布，從而總結(jié)出一些命題規(guī)律，并以此為抓手讓學(xué)生總結(jié)出各種出題方式和做題方法，使學(xué)生的做題能力有所突破；另一方面也提高學(xué)生對(duì)中考詩歌的鑒賞的感性認(rèn)識(shí)，消除對(duì)這類題型的陌生感甚至畏懼感。
2.摸清學(xué)情，有的放矢，針對(duì)學(xué)生的薄弱環(huán)節(jié)和欠缺的能力進(jìn)行重點(diǎn)突破和有效指導(dǎo)。
備課伊始，我把中考涉及頻率較高的內(nèi)容把握和情感理解確定為課堂的重難點(diǎn)，但是，區(qū)教研室范老師結(jié)合中考命題的特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際的得分情況，及時(shí)為我調(diào)整了課堂教學(xué)目標(biāo)。為進(jìn)一步摸清學(xué)情，找準(zhǔn)學(xué)生知識(shí)上的不足和應(yīng)考過程的薄弱環(huán)節(jié)，增強(qiáng)授課的針對(duì)性和實(shí)效性，我在不同學(xué)校、不同水平層次的班級(jí)中兩次試講，以此確立了合理的目標(biāo)，并檢驗(yàn)課堂環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)和導(dǎo)學(xué)案上試題難度的合理性。
從實(shí)際課堂效果來看，學(xué)生掌握了答題步驟，明晰了鑒賞的一般答題思路及規(guī)范的表述形式，突破了學(xué)生在面對(duì)詩歌鑒賞題時(shí)往往“心中有而筆下無”的瓶頸，能夠依分布點(diǎn)有效作答了。
3.注重了對(duì)學(xué)生答題規(guī)范的指導(dǎo)。
據(jù)了解，參加中考閱卷的老師很多是高中學(xué)校剛剛送完高三的老師，他們每天面對(duì)的學(xué)生答題能力和規(guī)范程度與初三的學(xué)生相比是不可同日而語的。而語文閱卷不可避免的主觀性會(huì)使一些答題不規(guī)范的學(xué)生語文成績受很大影響，很多所謂發(fā)揮失常的學(xué)生，我以為，其中的原因恐怕多是由于答題不夠規(guī)范。規(guī)范答題意識(shí)的強(qiáng)化和習(xí)慣的養(yǎng)成，貴在平日課堂教師的重視和引導(dǎo)。因此，在課堂上，我不僅注重知識(shí)的傳授和方法的指導(dǎo)，還特別重視了規(guī)范答題習(xí)慣的培養(yǎng)。通過細(xì)心的指導(dǎo)和溫馨的提示，很多學(xué)生在導(dǎo)學(xué)案上的答題書寫和用語規(guī)范程度都有了不同程度的提高。
4.學(xué)案貫徹課前、課中、課后，提高了課堂效率。
為構(gòu)建合作探究、自主高效課堂，在這次公開課中，在教研室專家的鼓勵(lì)和幫助下，我嘗試編寫使用“學(xué)案”。雖然因?yàn)閷?duì)學(xué)案的認(rèn)識(shí)不到位，導(dǎo)致編寫過程中幾易其稿，但我自己感覺，學(xué)案的'使用，可以大大提高課堂效率，讓學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)清晰，分項(xiàng)成果有了載體，讓教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)中的問題有了依據(jù)，讓課堂的推進(jìn)有條不紊，有效滲透了復(fù)習(xí)的方法，引領(lǐng)了學(xué)生溫故知新。
學(xué)案的編寫，讓我學(xué)會(huì)改變教學(xué)策略了，全面了解學(xué)生的認(rèn)知水平、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，它讓我不停地反思是不是站在學(xué)生立場備課、上課。學(xué)案的編寫，大大提高了我備課中的“選材”能力，課堂上與學(xué)生的“親和”能力以及方法中的“導(dǎo)演”能力。學(xué)案的使用，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)更明確，學(xué)習(xí)內(nèi)容更清楚，學(xué)習(xí)方法更有效，學(xué)習(xí)過程有本可章，合作探討有了平臺(tái)，連做筆記的效率都大大提高，也讓一節(jié)課學(xué)習(xí)時(shí)間更合理、更科學(xué)。如果沒有學(xué)案，我很難相信自己能夠在一節(jié)課上完成如此豐富信息量的交流。
我在上課的過程中，通過對(duì)學(xué)生學(xué)案的檢查，迅速地了解學(xué)生答題情況和過程中暴露出的問題，同時(shí)督促學(xué)生認(rèn)真聽課，積極思考。我嘗試的這種教法，實(shí)踐證明效果不錯(cuò)。
這堂課猶如一面鏡子，讓我獲得了一定的自信，對(duì)于自己的認(rèn)識(shí)有了新提高，但這認(rèn)識(shí)絕不都是正面的。這面鏡子更讓我看到了自己的不足，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
（1）課堂氛圍駕馭能力的不足，學(xué)生主動(dòng)質(zhì)疑問難不夠，創(chuàng)意問題不多。
有位教育家說：“我們應(yīng)該把學(xué)生看成一個(gè)火把，用我們的智慧去點(diǎn)燃；而不是把他們看成一個(gè)瓶，用我們的知識(shí)去澆灌�！�
回顧本節(jié)課，雖不乏對(duì)學(xué)生的提問，但誠如觀課老師所言，卻缺了學(xué)生的主動(dòng)質(zhì)疑，我還是太過拘謹(jǐn)于課堂的預(yù)設(shè)，沒有放手給學(xué)生更多的思考空間和時(shí)間。乍看去，這群孩子很聽話，積極的記筆記，回答問題。但這背后都是我在主導(dǎo)著，知識(shí)是在實(shí)踐中習(xí)得的，一堂課如果不能真正做到學(xué)為主體，真正的放手發(fā)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，激發(fā)起他們的主動(dòng)思考的意識(shí)，終究是算不上一堂真正的高效課堂的。
�。�2）預(yù)設(shè)的東西多了，生成資源少了。
葉瀾教授曾經(jīng)針對(duì)生成性的課堂打過一個(gè)形象的比喻：“課堂應(yīng)是向未知方向挺進(jìn)的旅程，隨時(shí)都有可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的圖景，而不是一切都必須遵循固定線路而沒有激情的行程”。這就要求一位優(yōu)秀的教師應(yīng)該成為知識(shí)王國探險(xiǎn)隊(duì)的隊(duì)長，而不是旅游團(tuán)的講解導(dǎo)游。
但是在我的課堂上，為了能保證完成我的教學(xué)任務(wù)和教學(xué)目標(biāo)，我努力的讓自己成為一個(gè)“好的導(dǎo)演”，把課堂的主導(dǎo)權(quán)牢牢地掌握在自己的手中。雖然我備課也算用心，也算充分，按說有生成的前提，有超越和發(fā)展預(yù)設(shè)的可能。但是，我沒有大膽放手給學(xué)生充分發(fā)現(xiàn)“意外的通道和美麗的圖景”，而是努力引導(dǎo)學(xué)生走向我預(yù)設(shè)的“景點(diǎn)”。
古希臘著名的思想家、哲學(xué)家蘇格拉底認(rèn)為，世上最難的是便是認(rèn)識(shí)你自己，于我而言，通過這節(jié)詩歌鑒賞的公開課，我確實(shí)也認(rèn)識(shí)到了自己的一部分，這足以證明這堂公開課與我自己是有價(jià)值的。最后以屈原的話自勉：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！�
以上是我在教學(xué)《詩歌鑒賞專題復(fù)習(xí)》這一堂課后的反思與總結(jié)，不妥之處，還懇請(qǐng)各位專家及同仁批評(píng)指正。
高中詩歌鑒賞教學(xué)反思 3
反思此次公開課，感觸頗多。有收獲，更有教訓(xùn)。一堂公開課的價(jià)值莫過于此吧，重新的認(rèn)識(shí)自己、界定自己、提升自己。
反思—發(fā)現(xiàn)自我
這堂課是高三詩歌復(fù)習(xí)的第一課，為了做好這節(jié)課，我做了大量準(zhǔn)備，結(jié)合高三學(xué)生實(shí)際的學(xué)習(xí)情況和考試題型，設(shè)置了這樣一堂課。在教學(xué)過程中觀察學(xué)生的反饋情況，基本上我的目的達(dá)到了。反思發(fā)現(xiàn)自我，更多的是肯定自我，回首我三年的教學(xué)過程，我確實(shí)提高了教學(xué)技能。
1．對(duì)知識(shí)的梳理能力的提升
高中語文老師對(duì)知識(shí)的把握和要求是很高的，其實(shí)大學(xué)學(xué)的理論到高中未必適用，從高一開始，我和學(xué)生應(yīng)該是同一起點(diǎn)，一同進(jìn)步。剛開始教學(xué)，對(duì)課文的重難點(diǎn)、教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生的接受情況和作業(yè)設(shè)置都存在一定的問題，這使得我在工作初期教學(xué)成績受到了很大的影響。每當(dāng)靜下心來思考，都會(huì)細(xì)致的總結(jié)原因，歸納教訓(xùn)。剛開始，要熟悉和教學(xué)相關(guān)的一切知識(shí)包括教法，學(xué)生既然要向我學(xué)習(xí)，那么前提是我一定要成為他們學(xué)習(xí)的對(duì)象。所以提高專業(yè)素質(zhì)很重要。
這堂課是我自認(rèn)為提高的一個(gè)表現(xiàn)。詩歌鑒賞系統(tǒng)很龐大，得高分不容易，所以一定要讓學(xué)生有明確的認(rèn)識(shí)，學(xué)什么。我的教學(xué)思路把考綱要求與實(shí)際試題類型聯(lián)系在一起，充分挖掘整理類型題，讓學(xué)生對(duì)詩歌鑒賞真正做到心中有數(shù)，有針對(duì)的復(fù)習(xí)。課堂的歸納性設(shè)置應(yīng)當(dāng)時(shí)我以后教學(xué)的重點(diǎn)和亮點(diǎn)。
2．對(duì)學(xué)生自主能力的培養(yǎng)的提升
語文課是一定要說的課，可以了老師說，可以學(xué)生說。以往的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，為了讓學(xué)生加強(qiáng)記憶或者趕進(jìn)度，教室通常就是老師的課堂，整節(jié)課可能都聽不到學(xué)生的聲音和想法。但如果走極端全部讓學(xué)生說，這堂課恐怕就沒效果了，過猶不及。綜上，課堂一定有老師的聲音，老師的聲音在于歸納知識(shí)，啟發(fā)學(xué)生。歸納的過程可以考學(xué)生的聲音，這樣既可以讓他們思考問題，也可以集中他們的注意力，同時(shí)還能聽到學(xué)生對(duì)于問題的理解存在什么樣的現(xiàn)狀，如何對(duì)待。我在問題的設(shè)置上大部分交給了學(xué)生，啟動(dòng)他們的思考分析解決問題，對(duì)于提升他們的自主能力是很有益處的。
反思——界定自我
雖說這堂課讓我充分的有了自信，對(duì)于自己有了新的認(rèn)識(shí)，但這認(rèn)識(shí)絕不都是積極的，也讓我看到了自己的不足。我確實(shí)有進(jìn)步，但從教學(xué)過程中的片段卻告訴我，“革命尚未成功，同志仍需努力�！敝暗倪M(jìn)步相當(dāng)于曙光，要想完全把光芒閃耀出來，還需要跟發(fā)奮的學(xué)習(xí)。
1．課堂氛圍駕馭能力的不足
好的課堂應(yīng)當(dāng)是有一種積極氛圍，這種氛圍體現(xiàn)在學(xué)生當(dāng)中就是情緒應(yīng)當(dāng)高漲，充滿熱情的主動(dòng)積極聽一節(jié)課總會(huì)比沒精打采的被動(dòng)接受好。我的課堂上，也不乏學(xué)生回答問題，但仔細(xì)觀察，除了我發(fā)問的之外，沒有同學(xué)提出補(bǔ)充，更沒有同學(xué)提出質(zhì)疑，一切都是在按照我的思路走。乍看去，這群孩子很聽話，積極的記筆記，回答問題。但這背后都是我在主導(dǎo)著，課堂沒有積極熱烈的氛圍，學(xué)生的主動(dòng)性和對(duì)知識(shí)的理解會(huì)受到局限，我也不能更真實(shí)的了解他們的心理，造成學(xué)習(xí)區(qū)域的假象。歸根結(jié)底，我忽略了課堂氛圍的培養(yǎng)，更難以駕馭。這對(duì)整堂課的效果起到了負(fù)面的影響，從我個(gè)人的教學(xué)激情出發(fā)，也存在著不足，難以激發(fā)學(xué)生的聽課熱情。
2．問題設(shè)置的準(zhǔn)確度不強(qiáng)
課上設(shè)置了很多問題，分合作討論、個(gè)人思考等環(huán)節(jié)回答。在回答問題時(shí)，總會(huì)出現(xiàn)所答非所問的情況。可能是學(xué)生對(duì)于知識(shí)概念確實(shí)有些模糊，但不可否認(rèn)，關(guān)鍵的問題在于我設(shè)置問題時(shí)，可能沒有從他們的實(shí)際情況出發(fā)，提出更精確的問題。比如我問學(xué)生手法，他們往往會(huì)大很多而沒有重點(diǎn)，這是要加上“主要”二字，教學(xué)效果就要好的多。問題提的準(zhǔn)確，才能讓他們目標(biāo)明確，答案清晰。這也能夠培養(yǎng)學(xué)生在做試卷時(shí)分析題干的能力。顯然，問題設(shè)置是一個(gè)大問題，不可忽略，這對(duì)老師來說，也是思維縝密的一種體現(xiàn)。我的學(xué)生回答有問題，自然折射出我在設(shè)置題目時(shí)，還是不夠從他們的實(shí)際出發(fā)，準(zhǔn)確度不強(qiáng)。
3．細(xì)節(jié)注重不夠
課件和板書的處理是我的弱項(xiàng)，也是我經(jīng)常忽略的地方。在此次授課過程中，暴露無遺。課件做得不夠完備，當(dāng)我提問題時(shí)，想啟發(fā)學(xué)生照著詩句聯(lián)想，可此時(shí)的課件只有問題，如果沒有輔助材料，學(xué)生很難回憶起之前的詩句，對(duì)于在學(xué)生中講課的我，講解起來也有難處。板書的設(shè)計(jì)馬馬虎虎，并沒有想象的補(bǔ)充總結(jié)的好效果，更多的成了對(duì)課件內(nèi)容的壓縮而缺乏總結(jié)的作用。另外我一堂課十之七八的時(shí)間都在學(xué)生之間游走，觀察部分學(xué)生的'狀態(tài)，對(duì)整體缺乏一個(gè)完整的統(tǒng)籌和把握；對(duì)于初次使用的教學(xué)電子用具還不熟悉。都說細(xì)節(jié)決定成敗，對(duì)于教學(xué)過程中方方面面的細(xì)節(jié)問題，我一定要注重起來。
反思——提升自我
提升實(shí)際就是發(fā)展，發(fā)展的方向、發(fā)展的目的、發(fā)展的過程應(yīng)該是有目標(biāo)的。正因?yàn)閷?duì)自己有了新的認(rèn)識(shí)，新的界定，才能更加明確如何提升自己，提升什么內(nèi)容。
1．加強(qiáng)專業(yè)素質(zhì)，提高課堂管理能力
只有把自己化為源源不斷的一泓流水，才能給學(xué)生新鮮的一杯水。知識(shí)也是在更新的，專業(yè)知識(shí)一定不能丟，沒有過硬的專業(yè)素質(zhì)，何來傳道受業(yè)解惑的資本？更難成為學(xué)生心目中的權(quán)威，信服的對(duì)象。學(xué)生的信服是對(duì)教學(xué)能力的一種肯定，而學(xué)生肯定的前提是你真的是讓他們打心眼里佩服的老師。我要不斷的吸取新鮮的知識(shí)，吸收總結(jié)，化作學(xué)生汲取的源泉。
學(xué)生汲取源泉只是開始，要想成為自己的一部分，則要努力地吸收。吸收過程在課上則體現(xiàn)為我的課堂管理能力，這節(jié)課讓他吸收多少，他能消化多少，包括有沒有什么影響他們學(xué)習(xí)的外在因素…..要充分考慮他們的接受能力，提高自己對(duì)整個(gè)課堂的控制、把握和駕馭能力，整體提高課堂管理的能力。
2．重視細(xì)節(jié)，打造完美
“性格決定命運(yùn)”，粗枝大葉在任何領(lǐng)域都是行不通的。何況是要為學(xué)生作榜樣的教師行業(yè)呢！重視課堂中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，一個(gè)動(dòng)作、一句話語、一個(gè)眼神、一個(gè)問題……每個(gè)細(xì)節(jié)的背后都潛在著什么，和課堂的把握有什么關(guān)系。至于板書和課件自然不必說，必須提高，這是課堂形象，不能再丟細(xì)節(jié)了。打造完美的課堂，注重每個(gè)細(xì)節(jié)的含義。
智慧的人蘇格拉底認(rèn)為世上最難的是便是認(rèn)識(shí)你自己，那么我通過公開課確實(shí)也認(rèn)識(shí)到了自己的一部分，這足以證明這堂公開課是有價(jià)值的。最后以屈子之言自勉：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！�
高中詩歌鑒賞教學(xué)反思 4
高考，詩歌鑒賞題十一分，對(duì)于福建學(xué)生而言，這是一座大山，一座有點(diǎn)難以逾越的大山，為什么這么說？因?yàn)閷W(xué)生對(duì)中國古典詩歌不知怎么搞的就是那么害怕，就是那么無語。每次考試得分率很低，不少人連詩歌的基本內(nèi)容都無法讀懂，只是瞎蒙亂寫而已。
于是我不能不想想：我們的學(xué)生從幼兒園就開始背唐詩宋詞，小學(xué)也要求背七十多首，初中又背了五六十首，到了高中至少也背四五十首，一共加起來我們的學(xué)生至少背了兩百多首詩歌。按道理能夠背兩百多首詩歌的學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)應(yīng)該不太差，而實(shí)際上這些背了那么多的學(xué)生為什么對(duì)高考的十一分的古典詩歌鑒賞題居然束手無策？這是我們這些當(dāng)老師的不能不反思。
是不是我們這些學(xué)生從小背誦詩歌的時(shí)候根本就是無心？還是這些學(xué)生的語文老師沒有教會(huì)學(xué)生如何鑒賞詩歌？還是我們這些古典詩歌對(duì)這些學(xué)生沒有一定印象力？
這些問題作為語文老師可能我們并沒有仔細(xì)思考過，頂多是每次在教學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩歌的時(shí)候，我們才會(huì)想起如何教學(xué)生如何鑒賞詩歌，如何理解詩歌，當(dāng)時(shí)我們上課的時(shí)候講解詩歌并不是按照高考詩歌考題的模式來講，我們只是從純粹的欣賞的角度來講，學(xué)生聽講的時(shí)候也只是以一種并非認(rèn)真的.態(tài)度來聽，除非這首詩歌是他喜歡的，除非他的確是對(duì)詩歌有興趣，不少學(xué)生在上詩歌的時(shí)候都是一種渾渾噩噩的狀態(tài)，甚至有些麻木的狀態(tài)。
現(xiàn)在進(jìn)入復(fù)習(xí)的狀態(tài)，有必要對(duì)以前學(xué)過的詩歌進(jìn)行一個(gè)小結(jié)，既要讓學(xué)生多背一些過去學(xué)過的詩歌，也要讓學(xué)生在背誦的過程中慢慢地理解與感悟詩歌的特點(diǎn)，特別是應(yīng)該適當(dāng)?shù)亟o予學(xué)生詩歌誦讀與理解的方法與策略的指導(dǎo)。這個(gè)工作要做深入并不是一件容易的事情，畢竟這些學(xué)生的詩歌基礎(chǔ)并不是很扎實(shí)，以前所學(xué)過的那些詩歌對(duì)于他們而言仿佛是遙遠(yuǎn)的記憶，仿佛是隔世的電影。
而要讓學(xué)生由以前那種相對(duì)麻木相對(duì)混沌的狀態(tài)轉(zhuǎn)入相對(duì)積極相對(duì)明確的狀態(tài)并非易事，因?yàn)榇蟛糠謱W(xué)生對(duì)這些古典詩歌并沒有辦法產(chǎn)生濃厚的興趣，并沒有辦法在朗讀背誦這些詩歌的過程中獲得美妙的體驗(yàn)和成就感。而這是需要我們這些語文老師尋找到一個(gè)切入點(diǎn)，一個(gè)能夠讓學(xué)生經(jīng)過語文老師指點(diǎn)之后能夠慢慢進(jìn)入詩歌鑒賞門口的點(diǎn)。這很重要。學(xué)生一旦能夠從這個(gè)點(diǎn)開始理解了如何讀詩，如何賞詩，如何品詩，這些工作是可以慢慢地一個(gè)個(gè)開展。當(dāng)然真正要達(dá)到如此境地卻非易事，至少是需要經(jīng)過一個(gè)相對(duì)漫長的時(shí)間，至少得讓學(xué)生在學(xué)習(xí)詩歌的過程中有一點(diǎn)點(diǎn)的收獲，有一些進(jìn)步，至少學(xué)生在教師的指導(dǎo)下不會(huì)像以前那樣對(duì)詩歌無動(dòng)于衷，對(duì)詩歌麻木不仁。
我相信，只要我們當(dāng)語文老師的能夠很好地理解詩歌的特點(diǎn)并且能夠以自己的語言來表達(dá)講述，讓自己的學(xué)生能夠接受與理解，學(xué)生是可以一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步與提升的。雖然詩歌鑒賞很難，雖然學(xué)生的基礎(chǔ)不好，但我們一定要努力去教，去幫助每個(gè)學(xué)生，盡可能使他們有所進(jìn)步。
高中詩歌鑒賞教學(xué)反思 5
一、高中詩歌鑒賞教學(xué)存在的問題
1、功利性的心理影響學(xué)生鑒賞詩歌的能力
以往評(píng)價(jià)學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)就是分?jǐn)?shù)，因此學(xué)生變成了做題目的機(jī)器，師生都忽略了彼此情感態(tài)度的教育，而對(duì)于中國古典詩歌是非常需要投入情感的�；仡櫼酝慕虒W(xué)實(shí)踐中，多是教師為主體，滿堂講滿堂灌，學(xué)生完全處于被動(dòng)接受知識(shí)的地位，學(xué)生只會(huì)動(dòng)筆不會(huì)動(dòng)腦。如，在高中詩歌鑒賞教學(xué)過程中，教師往往會(huì)將各種詩歌表現(xiàn)手法及鑒賞手法進(jìn)行羅列，然后給學(xué)生進(jìn)行一定量的示范，之后便是用了再用的題海戰(zhàn)術(shù)。生搬硬套，學(xué)生不求甚解，只需要知道答案，求得高分，而忽視了情感體驗(yàn)的過程，沒有將自己放入到作者的創(chuàng)作情境中，所以寫出來的答案千篇一律，漏洞百出，缺乏思考性，鑒賞能力自然不會(huì)提高。
2、乏味的教學(xué)過程無法吸引學(xué)生鑒賞詩歌
在高中詩歌鑒賞教學(xué)過程中，教師大都以“一解題、二釋詞、三解構(gòu)、四總結(jié)”這樣一種模式來組織整個(gè)教學(xué)活動(dòng)，使得整個(gè)教學(xué)過程機(jī)械乏味。要知道，很多詩歌中都蘊(yùn)含著詩人強(qiáng)烈的思想情感，如李白的《將進(jìn)酒》氣勢(shì)雄偉，有如大河奔流，一瀉千里;詩情豪邁，言語狂放，卻又沉著抑郁。如果只是以老套的方式來講解，學(xué)生便無法體會(huì)當(dāng)中的情感。那么對(duì)于李白其人以及對(duì)于詩所傳達(dá)的思想，便難以得到深刻的體會(huì)，而提高欣賞品味和審美情趣也就無從談起。
二、有效的詩歌鑒賞教學(xué)方法探析
1、改變教學(xué)思想，明確教學(xué)目的
提高高中學(xué)生的詩歌鑒賞能力，教師教學(xué)活動(dòng)起到了至關(guān)重要的作用。無論什么樣的活動(dòng)，都在目的的指導(dǎo)下，擁有不同的實(shí)現(xiàn)方式。所以，以應(yīng)付考試為詩歌鑒賞教學(xué)的目標(biāo)，只會(huì)讓學(xué)生成為被動(dòng)接收知識(shí)和做題的機(jī)器。如今，新課程改革讓教學(xué)目標(biāo)得以明確，為的是提高學(xué)生自身的詩歌鑒賞能力和審美情趣。而教師便在素質(zhì)教育的指導(dǎo)下，改變了教學(xué)心態(tài)，為提高學(xué)生各方面的素質(zhì)而努力。
2、改進(jìn)教學(xué)過程，生動(dòng)教學(xué)環(huán)境
改進(jìn)教學(xué)過程，為的是使整個(gè)課堂教學(xué)能有個(gè)井然有序而又不失熱情的環(huán)境，從而為學(xué)生營造一個(gè)極易學(xué)習(xí)和愿意學(xué)習(xí)的氛圍。而改變教學(xué)過程，可以以教師自己對(duì)詩歌內(nèi)容的把握為基礎(chǔ)，將詩歌講解用各種不同的形式表現(xiàn)出來。例如，教師在講授柳永《雨霖霖》時(shí)，教師可以深情演唱李叔同的《送別》，將學(xué)生引入離別的感傷氛圍中，再用傷感的思想情感作為基調(diào)，利用帶感情的朗讀進(jìn)行情感渲染，從而讓整個(gè)教學(xué)活動(dòng)都在詩人的思想情感下進(jìn)行，讓學(xué)生能在深刻體會(huì)的基礎(chǔ)上，把握住整首詩所要表達(dá)出的各種內(nèi)容。這是種極易學(xué)習(xí)的氛圍，可以讓學(xué)生不用刻意學(xué)習(xí)便能體會(huì)詩歌情感，從而加強(qiáng)對(duì)詩歌表達(dá)方式的探究和學(xué)習(xí)。另外，教師還可以能過多媒體教學(xué)方式，將形象的動(dòng)畫與詩歌聯(lián)系起來，再加之與詩的內(nèi)容極其貼近的音樂，那么學(xué)生的對(duì)整首詩的.鑒賞能力在這些工具的輔助下，便能得到了相應(yīng)地提升。
三、總結(jié)
詩歌篇幅較短， 詩歌鑒賞是多方面的、綜合的，除了以上幾點(diǎn)我們還應(yīng)該關(guān)注標(biāo)題、作者、題材、注解、技巧、典故、語言風(fēng)格等等。在這里不一一闡明。筆者認(rèn)為，傳統(tǒng)的詩歌鑒賞教學(xué)多是以教師為中心的說教式教學(xué)，完全不考慮學(xué)生的實(shí)際感受和知識(shí)接受能力，只為教出考高分的學(xué)生而努力。這完全背離了教育的根本目的，不利于學(xué)生的全面發(fā)展和教育的可持續(xù)發(fā)展。,在教學(xué)過程中,只要我們結(jié)合詩歌教學(xué)的特征，立足詩歌本身，培養(yǎng)學(xué)生詩歌鑒賞的能力，并引導(dǎo)學(xué)生尋找規(guī)律,掌握技巧，日積月累,學(xué)生的鑒賞能力和綜合素質(zhì)水平會(huì)有更大的提高。我們更要加強(qiáng)素質(zhì)教育思想的普及，改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，促進(jìn)教學(xué)活動(dòng)與社會(huì)相聯(lián)結(jié)，為培養(yǎng)出社會(huì)所需要的人才而努力。
高中詩歌鑒賞教學(xué)反思 6
古典詩歌是前人留給我們的珍貴的文化遺產(chǎn)，詩歌教學(xué)對(duì)于陶冶性情、加強(qiáng)美育、繼承傳統(tǒng)，具有其他學(xué)科無法替代的作用。然而，高考模式下的詩歌教學(xué)存在諸多問題，其中最顯著的問題是，在詩歌教學(xué)中，知識(shí)、技巧訓(xùn)練大于思想的領(lǐng)悟、價(jià)值的追求、審美的熏陶。這有待于高中語文教師進(jìn)行有效的反思。
在高考指揮棒效應(yīng)明顯的大環(huán)境下，設(shè)想如果不考詩歌，又有多少學(xué)生真正主動(dòng)的搜集詩歌、背誦名句、感悟意境？因?yàn)椤皠?dòng)機(jī)是能引起、維持一個(gè)人的活動(dòng)，將該活動(dòng)導(dǎo)向某一目標(biāo)，滿足個(gè)體某種需要的念頭、愿望、理想等。”當(dāng)代高中生浸泡在媒體文化、網(wǎng)絡(luò)文化、大眾文化的情境中，很多學(xué)生拒絕傳統(tǒng)，崇尚個(gè)性，已經(jīng)失去學(xué)習(xí)詩歌的動(dòng)機(jī)。如果詩歌教學(xué)與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)，課堂枯燥乏味，學(xué)生就會(huì)更加厭惡詩歌學(xué)習(xí)，這與詩歌教學(xué)的初衷背道而馳。
《周易》中有“窮則變，變則通，通則久。”因此，高中詩歌教學(xué)求新求變迫在眉睫。在新課程背景下，變的是思想、方法，不變的是道德感悟、審美追求。道德的崇高與審美的品位是學(xué)生對(duì)詩歌的自覺式追求�，F(xiàn)從心理學(xué)視角，從動(dòng)機(jī)、美感（藝術(shù)鑒賞）、能力三個(gè)維度，以蘇教版《唐詩宋詞選讀》第三專題：豪放飄逸的李白詩《夢(mèng)游天姥吟留別》為例，談高中詩歌教學(xué)改革，并作一定的反思。
一、背景分析
傳統(tǒng)的詩歌教學(xué)很容易讓學(xué)生對(duì)詩人及其作品形成符號(hào)化認(rèn)識(shí)。如談到杜甫，就想到他的詩被稱為“詩史”，其人被成“詩圣”，思想是“憂國憂民”。提到李白，就想到他被稱為“詩仙”，將他與浪漫主義緊密聯(lián)系，想到他的詩歌風(fēng)格“豪放灑脫”……這已形成當(dāng)下標(biāo)準(zhǔn)化、范式的詩歌教學(xué)模式，在心理學(xué)上稱這種現(xiàn)象為“思維定勢(shì)”。要改變這種現(xiàn)狀，需要引導(dǎo)學(xué)生以知人論世為起點(diǎn)，多元化解讀文本，找到傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)的平衡點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的興趣與創(chuàng)新能力。而《夢(mèng)游天姥吟留別》這首詩，“夢(mèng)”屬于想象的類型，教學(xué)中帶領(lǐng)學(xué)生跟隨李白的思維踏上多彩的追夢(mèng)之旅，找到神仙世界與現(xiàn)實(shí)世界的銜接點(diǎn)，回歸現(xiàn)實(shí)能找到屬于自己的“心靈家園”。
王國維說：“詩人對(duì)自然人生，須入乎其內(nèi)，又須出乎其外�！比耸亲匀恍耘c社會(huì)性的結(jié)合體，鑒賞詩歌除了進(jìn)入意境中外，還可以獲得情感的愉悅、心靈的共鳴、審美的體驗(yàn)。而高中生鑒賞詩歌，有三大步驟：讀懂詩歌、感悟意境、創(chuàng)新理解。其中激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是前提和基礎(chǔ)，感悟意境是領(lǐng)悟與內(nèi)化，創(chuàng)新理解是目的與結(jié)果。
以下是從心理學(xué)角度解決上述問題：
1、培養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)
“詩歌教學(xué)是重點(diǎn)更是難點(diǎn)，年代久遠(yuǎn)，時(shí)空跨度大，要想真正領(lǐng)會(huì)詩詞的意境和情感，需要每個(gè)參與者調(diào)動(dòng)自己的知識(shí)儲(chǔ)存，發(fā)揮自己的主動(dòng)性、積極性，多層次、多角度地品味詩歌�！倍芗ぐl(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)最有效的途徑是課前問題的設(shè)置。“課前預(yù)習(xí)能培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和創(chuàng)新意識(shí)，對(duì)于學(xué)生整體能力的提高能起到積極有效的作用。”[3]針對(duì)《夢(mèng)游天姥吟留別》我確定的課前預(yù)習(xí)目標(biāo)是：
�。�1）溫故知新，復(fù)習(xí)已學(xué)習(xí)的關(guān)于李白的詩句；
�。�2）知人論世，了解李白豪邁灑脫的生命軌跡；
�。�3）詩海探珠，聯(lián)系詩歌談別人對(duì)李白的評(píng)價(jià)；結(jié)合這一學(xué)習(xí)目的，我創(chuàng)造性地選用詩歌名句，分別是溫馨預(yù)習(xí)“三更燈火五更雞，正是學(xué)子用功時(shí)”、知人論世“不患人之不己知，患不知人也”、詩海探珠“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”并將這些學(xué)習(xí)目的作為學(xué)案，課前復(fù)印給學(xué)生。
“溫故知新”環(huán)節(jié)我引用一段文字：
就在那個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代，秦民們?cè)磺Т蔚匾髟佭^的那條河，白霜與蘆花茫茫；魏武曾揮鞭遙指過的那片海，秋風(fēng)正洪波澹澹；我們將在邊塞再聽“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”的久遠(yuǎn)渾響，我們將到荒原重溫“西風(fēng)殘照，漢家陵闕”的興衰無常；讓“前不見古人，后不見來者”的嘆息使我們也“愴然而涕下”，令“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”的傲嘯也激起我們“直掛云帆濟(jì)滄�！钡暮狼�；赤壁大江東去，那尚未銷蝕的鐵戟被大浪淘出，問英雄安在？楚天千里清秋，那在少女的紅巾翠袖上留下淚痕的豪杰，已身老滄州！楊柳岸邊，曉風(fēng)殘?jiān)缕嗳幌嗨停淮夯ㄇ镌拢允侨松L恨水長東……
學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)途徑中最重要的一條：引起學(xué)生內(nèi)部需要，轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。這段文字中，能激發(fā)學(xué)生求知欲望的是：秦民吟詠與音樂的魅力；魏武與海的淵源；邊塞詩的雄渾豪放與美國西部片的蒼涼之美；“愴然而涕下”與“揾英雄淚”的異同點(diǎn)；“三赤”名篇與余秋雨的《東坡突圍》；柳永與“奉旨填詞”的故事；李煜與倉央嘉措、納蘭性德三個(gè)“情圣”的人格魅力。
“比較閱讀作為一種重要的閱讀實(shí)踐和訓(xùn)練、測試手段,在未來的教學(xué)和測試中將更加受到重視。要提高比較閱讀的質(zhì)量，必須熟悉比較閱讀的思維方法:求同和求異�！睙o論求同還是求異，這段文字都能從音樂、地理、影視、文學(xué)、宗教等方面拓展學(xué)生的視野，引起內(nèi)心的共鳴，維持其對(duì)新鮮知識(shí)的好奇心。
“知人論世”環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)問題：
“李白在《代壽山答孟少府移文書》中這樣清晰地規(guī)劃了自己的生活藍(lán)圖：申管、晏之談，謀帝王之術(shù)�！Ｍ乙粭l終南捷徑由布衣一躍而為卿相�！崩畎椎膫�(gè)人理想是否現(xiàn)實(shí)?他的個(gè)人才華如何一步登天，成為唐玄宗的御用文人？李白的性格是否適合醉心于功名利祿？《夢(mèng)游天姥吟留別》中“安能摧眉折腰適權(quán)貴”與他的“卿相”理想是否矛盾？
這一系列問題，由淺入深，由外到內(nèi)，結(jié)合文本，引導(dǎo)學(xué)生將個(gè)人情感體驗(yàn)進(jìn)入到詩歌中來，達(dá)到發(fā)展學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的目的。
“詩海探珠”環(huán)節(jié)我引用李白的《贈(zèng)孟浩然》：
吾愛孟夫子，風(fēng)流天下聞。紅顏棄軒冕，白首臥松云。
醉月頻中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。
這首詩的“亮點(diǎn)”在“高山安可仰，徒此揖清芬”上，“高山似的品格怎么能仰望著他？只有在此向您清高的人品致敬。”驀然回首，發(fā)現(xiàn)李白也有人格上的“偶像”孟浩然。由此聯(lián)想到《詩經(jīng)·孔子世家》中的名句“高山仰止，景行行止，雖不能至，然心向往之”。在李白傲慢、不可一世的外表下有一顆謙遜的內(nèi)心。打破對(duì)李白認(rèn)識(shí)的'思維定勢(shì)，也是維持學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的有效方式。
在“溫故知新”“知人論世”“詩海探珠”這三個(gè)課前預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)中，學(xué)生能帶著興趣去閱讀文本、了解詩人、反思自我。這為后面進(jìn)入詩歌文本做了很好的鋪墊。
二、追求美感體驗(yàn)
“林萍在《引導(dǎo)學(xué)生徜徉在美的意境中——中學(xué)古詩詞教學(xué)瑣談》中從以下幾方面引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)古詩詞意境美：
①緊扣情與景，賞析意境美；
�、谥苏撌拢形蛞饩趁�；
�、燮肺丁霸娧邸�，進(jìn)入美的意境；
�、芗ぐl(fā)想象，感受意境美。”
“課堂教學(xué)是一門綜合藝術(shù)，是一臺(tái)精彩的戲劇，是一部多章節(jié)的小說。要想讓學(xué)生打起精神來聽課,課堂不僅要有深厚的知識(shí)內(nèi)涵，還需要一個(gè)精彩的導(dǎo)語�！币屨n堂這幕“戲劇”高潔雅凈，讓課堂這部“小說”氣勢(shì)奔放，“導(dǎo)語設(shè)計(jì)”可以視為一堂課的“鳳頭”，應(yīng)斟酌再三。這是我執(zhí)教《夢(mèng)游天姥吟留別》導(dǎo)入時(shí)的一個(gè)片段：
師：（展示圖片）天姥風(fēng)光欣賞。同學(xué)們，欣賞完天姥山的風(fēng)光，你有哪些感觸，能不能用四個(gè)字概括一下你的心情？
生1：風(fēng)光旖旎、云霧繚繞、如夢(mèng)如幻。
生2：湖光山色、田園風(fēng)光、神仙世界。
師：同學(xué)們概括的很好，那么，除了，天姥山外，還有哪些山讓你們向往呢？
生1：我想到少林寺去看看，我向往嵩山，感受一下那里武術(shù)氛圍。
生2：我想登上泰山，感受一下“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的感覺。據(jù)說秦始皇、漢武帝也曾經(jīng)到過那里呢。
師：不錯(cuò)。你也可以去那里沾沾靈氣啊。剛才這兩位同學(xué)向往的山統(tǒng)稱為什么呢？
生：統(tǒng)稱為“五岳”。即東岳泰山、西岳華山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山。這是我從《笑傲江湖》中了解到的。（其他同學(xué)偷笑）
自我反思:
1、展示圖片方式的好處：
�。�1）符合心理學(xué)“有意注意”的規(guī)律，將學(xué)生的注意力盡快吸引到課堂上來；
�。�2）情境式導(dǎo)入。羅丹說：“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”絢麗多姿的天姥山的風(fēng)光，能沖擊學(xué)生的視覺神經(jīng)，領(lǐng)悟到鐘靈毓秀的內(nèi)涵。
2、對(duì)話式導(dǎo)入。
符合心理學(xué)中的“思維品質(zhì)的廣闊性”原理，由天姥山到嵩山、泰山，再總結(jié)“五岳”，談《笑傲江湖》，神游萬里，但又“入乎其中”，可謂妙合無痕。
3、體悟意境美。
“如夢(mèng)如幻”的天姥山與超然物外的李白完美融合，使學(xué)生明白“山不在高，有仙則名”這句詩的意境，并與本詩“詩眼”“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”契合。“神仙”怎能被塵世的污垢所蒙蔽呢？四、提升審美品位。這段對(duì)話中出現(xiàn)對(duì)多的詞是“山”，如設(shè)計(jì)與泰山有關(guān)的詩句“泰山不讓土壤，故能成其大�！薄疤┥奖烙谇岸蛔儭�，并進(jìn)行有關(guān)“山的沉穩(wěn)”與“人生豪邁”的片段寫作，必能使學(xué)生的作文有“源頭活水”，凈化學(xué)生日益浮躁的心靈。
三、激發(fā)創(chuàng)造能力
“創(chuàng)造是多角度、多方面的，對(duì)于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，語文教學(xué)是首當(dāng)其沖，因?yàn)閯?chuàng)造是人類智慧的最高表現(xiàn)，也是一個(gè)民族興旺發(fā)達(dá)的重要標(biāo)志�！眲�(chuàng)造能力具體表現(xiàn)為詩歌鑒賞中立足于文本的“個(gè)性化、多元化的解讀”。而小組討論能最大限度地集思廣益，博采眾長。在教學(xué)《夢(mèng)游天姥吟留別》時(shí)，學(xué)生提出的問題可能有：
�、僭姼铻槭裁床恢苯訉懱炖焉�，寫“瀛洲”的作用？
�、谔炖焉降奶攸c(diǎn)是什么？
�、厶炖焉秸娴挠小八娜f八千丈”這么高嗎？
④“天姥連天向天橫”與《蜀道難》“可以橫絕峨眉顛”兩句中的“橫”是“沖”的意思嗎？
�、葑髡邽槭裁匆ㄈ绱硕嗟墓P墨來描寫夢(mèng)境呢？
�、蕖扒曳虐茁骨嘌麻g”的“鹿”可以理解為“功名利祿的”的“祿”、“大道如青天”的“道路”的“路”嗎？
學(xué)生在解決問題的過程中，通過對(duì)古代三座仙山之一的“瀛洲”的了解，感受到天姥山的神秘、夢(mèng)幻色彩；“四萬八千丈”是夸張的修辭，突出天姥山的高峻，并與“橫”聯(lián)系起來，對(duì)天姥山獲得挺拔、高大的感性認(rèn)識(shí)；而作者花大量筆墨寫夢(mèng)境，是采用象征手法，寫夢(mèng)中仙境的美妙為了反襯現(xiàn)實(shí)的丑惡。讓學(xué)生獲得理性的認(rèn)識(shí)。只有在感性與理性之間不斷進(jìn)出才能讓學(xué)生的創(chuàng)造能力不被思維的“牢籠”束縛，做到收放自如；至于將“鹿”解讀為“祿”或“路”，只要有合理的解釋，不必拘泥于標(biāo)準(zhǔn)答案，把決定權(quán)交給學(xué)生未嘗不可。
高考模式下的詩歌教學(xué)本身是個(gè)難題，從意象、語言、藝術(shù)手法、思想感情四方面賞析詩歌，已成為教學(xué)的范式。從動(dòng)機(jī)、美感、能力三個(gè)角度談詩歌改革，本身有些牽強(qiáng)附會(huì)。關(guān)于詩歌鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)、多媒體教學(xué)實(shí)施策略等還有待進(jìn)一步探討。但是有一點(diǎn)是始終不變的，那就是抓住學(xué)生的心理，“以人為本”讓學(xué)生自愿、主動(dòng)地接觸詩歌，獲得詩歌意境的美感體悟，在傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)中找到平衡點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性、個(gè)性化鑒賞能力，是我們高中語文教師進(jìn)行詩歌教學(xué)是要追尋的目標(biāo)。
高中詩歌鑒賞教學(xué)反思 7
我國著名心理學(xué)家林崇德提出：“優(yōu)秀教師=教學(xué)過程反思的成長模式�！比~瀾教授說：“一個(gè)教師寫一輩子教案難以成為名師，但是如果三年反思則有可能成為名師。而且，專家們都說寫教學(xué)反思貴在及時(shí)，貴在堅(jiān)持。詩歌單元的教學(xué)讓筆者感覺收獲很大，這里來談?wù)劰P者的教學(xué)感受。
詩歌作為我國科學(xué)文化的精髓是我國文學(xué)史的一個(gè)奇葩，是我國豐碩的文化遺產(chǎn)。中國古代詩歌記載著中華民族精神文明的歷史，有著獨(dú)特的審美風(fēng)格和博大的精神力量，有利于培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操、愛國思想、審美情趣和健全人格。古代詩歌在中小學(xué)語文課本中代表著高品味的文學(xué)趣味，中小學(xué)生可以從詩歌中吸取精華，陶冶情操，豐富中小學(xué)的精神世界，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。作為中學(xué)語文教師，如何通過詩歌教學(xué)使學(xué)生進(jìn)一步了解中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，接受愛國主義熏陶與教育，增強(qiáng)民族自豪感和自信心，使學(xué)生在詩歌教學(xué)實(shí)踐中受到心靈的陶冶和潛移默化的感染，培養(yǎng)偉大的人文精神等都有著極其重要的教育意義。
高中階段課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生“學(xué)習(xí)中國古代優(yōu)秀作品，為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)。”又要求對(duì)文學(xué)作品“能感受形象，品味語言，領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵，體會(huì)其藝術(shù)表現(xiàn)力”。我們?cè)诮谭ㄉ蟼鹘y(tǒng)采用創(chuàng)設(shè)情景法將學(xué)生帶入特定意境中感受作品形象對(duì)古代詩詞有自己的感悟。既然是感悟和鑒賞，我們?cè)诮虒W(xué)中除了教師有自己的感悟外，重要的是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中有自己的感悟和獨(dú)特想法，讓教學(xué)也帶有個(gè)性化色彩。往往我們忽視了學(xué)生的感受，使得詩歌教學(xué)陷入了“山重水復(fù)疑無路”的局面，下面是筆者上課的一個(gè)實(shí)例，從這個(gè)實(shí)例來談對(duì)詩歌鑒賞課的個(gè)人感悟。
在上了幾節(jié)關(guān)于煉字型的詩歌鑒賞課后，筆者帶著學(xué)生總結(jié)一下這類題型一般的提問方式：“這一聯(lián)中最生動(dòng)傳神的是什么字？為什么？某字歷來為人稱道，你認(rèn)為它好在哪里？”高二學(xué)生對(duì)于詩歌鑒賞也有一定的閱讀體驗(yàn)，這點(diǎn)他們也可以總結(jié)出來。通過展示近幾年高考中關(guān)于煉字類型的詩詞讓學(xué)生去研究討論如何答題能抓住得分點(diǎn)，接著師生共同探究找出答題范式：釋含義(解釋該字在句中的含義)+描景象(把該字放入原句中描述景象)+點(diǎn)情境(點(diǎn)出該字烘托了怎樣的意境或表達(dá)了怎樣的感情)。
筆者感覺這一課上得很是熱鬧，學(xué)生也很積極。筆者給學(xué)生留下三道題目都是關(guān)于煉字類型的，筆者抽查一個(gè)班級(jí)的作業(yè)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)問題很多，模式是有了，但是對(duì)于詩歌的內(nèi)涵理解沒有把握住，光有形式?jīng)]有內(nèi)容，這是很大的問題，下面就一個(gè)教學(xué)例子進(jìn)行簡單分析：
南浦別(白居易)
南浦凄凄別，西風(fēng)裊裊秋。
一看腸一斷，好去莫回頭。
問題：前人認(rèn)為，“看”字看似平常，實(shí)際上非常傳神，它能真切透露出抒情主人公的形象，你同意這種說法嗎？為什么？
好多同學(xué)的答案就是說“看”字用得好，很形象，主人公看到眼前的景想到留別的愁苦來表現(xiàn)內(nèi)心依依不舍之情。這種答案表面看問題不大，但是“看”到底什么意思，在文中到底是個(gè)什么妙處幾乎沒點(diǎn)出來。當(dāng)然，這首詩便變成了講課的重點(diǎn)。于是，筆者就按照傳統(tǒng)的教學(xué)方法帶著學(xué)生看他們答題的漏洞，然后具體去解析這首詩歌，先看詩歌的題目，強(qiáng)調(diào)“南浦”跟長亭一樣都是送別的代名詞，意見“南浦”令人頓生離愁，接著看詩歌找關(guān)鍵詞，目的就是讓他們領(lǐng)會(huì)“看”字在文中的妙用。拓展的時(shí)候，筆者舉了《別賦》中的句子幫他們消化所學(xué)�？此茖W(xué)生有所領(lǐng)會(huì)，一節(jié)課下來筆者覺得特累，感覺這種教法沒什么太大的效果，但是一時(shí)真是想不起來有什么好的方法去講鑒賞題目，一時(shí)走進(jìn)了死胡同，真是“山窮水復(fù)疑無路”。
在另一個(gè)班上課，筆者思路一時(shí)沒打開，如果還按照上面的方法去講課，收獲甚微。筆者就把學(xué)生帶到多媒體教室，先讓學(xué)生欣賞一下李清照《一剪梅》的mv，在《月滿西樓》這首韻味十足的歌曲中，學(xué)生仿佛也被帶到了詞中的意境中來，有的學(xué)生看完后居然在書上寫下了大約二三百字的鑒賞片斷，每個(gè)同學(xué)鑒賞的角度也不一樣。于是筆者順勢(shì)把《南浦別》打在大屏上，學(xué)生開始沒多少反映，接著展示題目：“假如你是導(dǎo)演，你怎么把這首詩拍成mv或做成flash動(dòng)畫，要把詩中所要展現(xiàn)的東西表現(xiàn)出來，比一比看誰做得好�！卑嗬镱D時(shí)熱鬧起來，三五成群討論起來。十分鐘后，同學(xué)自告奮勇把自己的劇本設(shè)計(jì)講給大家聽，創(chuàng)意十足，包括配什么類型的音樂，什么樣的畫面，什么樣的動(dòng)作，包括什么顏色的字體學(xué)生都考慮到了……筆者覺得最好的就是班級(jí)一個(gè)學(xué)美術(shù)的同學(xué)和她同位的配合，一個(gè)畫畫，一個(gè)用語言去解說，生動(dòng)形象，意境設(shè)置精彩獨(dú)到。我們把鑒賞課變成了對(duì)詩歌的再創(chuàng)作課，一節(jié)課極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
這就是古代詩歌教學(xué)中常用的創(chuàng)設(shè)情境，體驗(yàn)情感教學(xué)法。上面的課堂實(shí)例中，傳統(tǒng)的創(chuàng)設(shè)情景法和現(xiàn)代化多媒體被結(jié)合了起來，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景其目的是在創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的具體場景和氛圍，幫助學(xué)生迅速而正確地理解教學(xué)內(nèi)容。情感的產(chǎn)生往往來自于直觀、生動(dòng)、具體的形象。多媒體的優(yōu)勢(shì)之一就是能借助語音、圖像、影像、文字等媒體創(chuàng)設(shè)情景，對(duì)學(xué)生進(jìn)行感官上的刺激，使學(xué)生得到情感的體驗(yàn)。語文中有許多優(yōu)美的、令人心馳神往的、只可意會(huì)不可言傳的篇目，可以借助多媒體創(chuàng)設(shè)情境，引發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象�！吧诫S平野盡，江入大荒流”、“大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A”對(duì)那些生活閱歷不深、沒有身臨其境的中學(xué)生講解半天，他也許無法理解，而借助于影視形象再閱讀，就可以輕而易舉地感受到詩句的音韻美和形式美。傳統(tǒng)與現(xiàn)代的適時(shí)結(jié)合讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，高二學(xué)生也開了計(jì)算機(jī)這門課程，他們主動(dòng)將所學(xué)計(jì)算機(jī)知識(shí)用于語文課堂，學(xué)習(xí)詩歌的興趣大大提高，自己找了好多課本外的`詩歌進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè)，并成立了詩歌興趣小組，達(dá)到了學(xué)習(xí)詩歌空前的高潮。
筆者的教學(xué)思路這時(shí)候徹底打開了，有種豁然開朗的感覺，由“山窮水復(fù)疑無路”到“柳暗花明又一村”，教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變讓學(xué)生真正成為課堂的主人，筆者收獲很大，真正做到了教學(xué)相長。這種教學(xué)方式極大激發(fā)了學(xué)生內(nèi)在的潛能，發(fā)揮他們獨(dú)特的想象力，他們的創(chuàng)造力帶有個(gè)性化色彩，筆者也發(fā)現(xiàn)了原來班上的學(xué)生這么有才！在新課改下，教師要注重教學(xué)反思，及時(shí)調(diào)整教學(xué)方法、實(shí)施途徑和課堂結(jié)構(gòu)，達(dá)到優(yōu)化課堂教學(xué)的目的，將“學(xué)會(huì)教學(xué)”與“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”有機(jī)結(jié)合起來，努力提升教學(xué)實(shí)踐的科學(xué)性來提高自己的教學(xué)業(yè)務(wù)能力。
隨著形勢(shì)的發(fā)展，現(xiàn)代教育技術(shù)在教學(xué)中被廣泛應(yīng)用，它可以促進(jìn)學(xué)生的智能發(fā)展，提高教學(xué)質(zhì)量，還能促進(jìn)學(xué)生知能發(fā)展的過程，提高學(xué)生掌握知識(shí)和能力的質(zhì)量，并能更好地適應(yīng)學(xué)生的個(gè)別差異和不同水平，能增進(jìn)教學(xué)效率，提高信息增殖率，擴(kuò)大教學(xué)規(guī)模。在新的世紀(jì)里，面對(duì)信息時(shí)代知識(shí)經(jīng)濟(jì)的崛起，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，以計(jì)算機(jī)為核心的現(xiàn)代教育技術(shù)在教育信心領(lǐng)域中的應(yīng)用，已成為衡量教育現(xiàn)代化水平的一個(gè)重要標(biāo)志。為此，我們要認(rèn)真探索一下現(xiàn)代教育技術(shù)運(yùn)用于語文教學(xué)的基本特點(diǎn)、基本模式，充分利用現(xiàn)有教學(xué)環(huán)境和教學(xué)媒體進(jìn)行各種形式的教學(xué)嘗試，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)和諧、輕松、愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)新精神，同時(shí)把這種現(xiàn)代化教育技術(shù)和我們傳統(tǒng)的詩歌教學(xué)方法巧妙結(jié)合，打開了詩歌教學(xué)“柳暗花明又一村”的局面，讓學(xué)生樂于學(xué)習(xí)。教學(xué)方式是為課程目標(biāo)服務(wù)的，課程目標(biāo)是多元的，教學(xué)方式也不應(yīng)該是單一的。不管教師在教學(xué)中采用哪一種教學(xué)方式，其目的都是為了促進(jìn)學(xué)生有效學(xué)習(xí)，從而全面實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)。在這個(gè)過程中,學(xué)生的感知能力、理解能力、想象能力、創(chuàng)造能力都得到了訓(xùn)練,并且也提高了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。久而久之,還能幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣,掌握學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán),真正成為學(xué)習(xí)的主人。
高中詩歌鑒賞教學(xué)反思 8
" 詩人是人類的兒童，他們有著一顆赤子之心。我們從他們瞬間情感與感悟定格的詩歌中感受人類生命中的種種美好。就像繁星點(diǎn)綴了夜空一樣，我們的生命也因?yàn)樵姼璧狞c(diǎn)綴而變得更加錦繡燦爛。
朱光潛說：“所謂詩并無深文奧義，它只是在人生世相中見出某一點(diǎn)特別新鮮有趣而把它描繪出來�！闭�?yàn)橛辛诉@一點(diǎn)所“見”，才有了“有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花”的恬淡意境，才有了“行到水窮處，坐看云起時(shí)”的禪意人生，才能 “在樹葉間/看到空氣的無形的舞蹈，在樹葉的閃光明滅里/覺察天空秘密的心跳�！�
“第一流小說中的故事大半只像枯樹搭成的花架，用處只在撐持住一園錦繡燦爛生氣蓬勃的葛藤花卉。這些故事以外的東西就是詩�！毙≌f的精髓是詩，同樣我們的生命，我們生活中最精華的部分也凝聚為一種詩的純?nèi)痪辰纭?/p>
然而，處于詩一樣的年華中的學(xué)生卻在學(xué)業(yè)的壓力下，一天天失去了對(duì)人生世相的好奇之心，一些新鮮有趣的東西就在身邊卻視而不“見”。沒有了詩意的生命，他們的閱讀趣味無法提高，他們的個(gè)性日益喪失，他們的生活逐漸變得暗淡無光。于是，本應(yīng)生趣盎然的語文學(xué)習(xí)卻無形中成了一種負(fù)擔(dān)。
高中語文第一冊(cè)將第一單元設(shè)為詩歌單元可謂別具匠心，開篇不凡。這一單元入選了不同流派，不同風(fēng)格的若干作品，這些詩歌都自有其可取之處。作為初為人師的我來說，如何利用這一單元，使之成為整個(gè)高中階段的良好開端，培養(yǎng)學(xué)生良好的讀詩趣味，培養(yǎng)他們的感悟能力，培養(yǎng)他們的思考能力，成為我不懈努力的目標(biāo)。通過不斷的摸索，我總結(jié)了以下教學(xué)方法：
一、 縱觀詩史，以讀詩促讀詩。這一方法就是以課本中入選的詩歌為基點(diǎn)，向古今中外
所有的優(yōu)秀詩歌輻射，挖掘人類的優(yōu)秀文化，以這些優(yōu)秀的作品去闡釋教材中所選詩歌的意境。詩歌的意境是指詩歌整體所傳達(dá)出的一種審美取向。傳統(tǒng)的一字一句的解釋雖然有助于學(xué)生掌握詩歌字面所傳達(dá)的意思，但詩歌整體傳達(dá)的意境卻不容易讓學(xué)生把握住。作為語文教學(xué)來說，主要是以語言來引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生，而一般的語言在詩歌這一人類智慧的火花面前往往顯的蒼白無力。選用一些既好懂又韻味無窮的小詩，來闡釋要解讀的詩人及詩歌，則在這方面顯出了優(yōu)勢(shì)。
比如在講解先鋒派詩人海子的《面朝大海，春暖花開》一詩時(shí)，關(guān)于作者的生平我側(cè)重介紹了海子的生和死。海子一生沉湎于心靈孤獨(dú)之旅中，他在單調(diào)和孤獨(dú)之中寫作。但他一生短短的二十五，卻如流星劃過夜空，短暫而絢爛，給我們留下了寶貴的心靈遺產(chǎn)。而他的這首詩寫于他死前兩個(gè)月，有人評(píng)價(jià)說，這時(shí)的海子已經(jīng)完全把自己視做塵世之外的人了，他真的已經(jīng)完全與這個(gè)世界和解，但那不是浪子回頭的和解，而是徹底解脫，沐浴在天堂之光中與現(xiàn)世的和解�；诤Ｗ拥倪@些情況，我給學(xué)生介紹完他的這些基本情況之后，引用了印度詩人泰戈?duì)枴讹w鳥集》中的兩句：“使生如夏花之絢爛，死若秋葉之靜美”一方面簡短而恰如其分的概括了海子的一生，另一方面也為這首詩講解中情感基調(diào)的把握，幸福的理解等奠定了一個(gè)好的前提條件，在此基礎(chǔ)上講解這首詩顯得順理成章。事實(shí)證明，學(xué)生在理解時(shí)也很容易進(jìn)入作者的心靈世界。
這一詩歌教學(xué)方法的一個(gè)“副作用”就是以一個(gè)單元詩歌的閱讀帶動(dòng)了一批詩歌的閱讀，以詩歌閱讀促詩歌閱讀，利用詩歌間的互通關(guān)系，旁征博引，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，激發(fā)學(xué)生閱讀詩歌的興趣，培養(yǎng)他們良好的`讀詩趣味。
二、 三言兩語，以習(xí)語、典故促詩歌理解。
這一方法即在引導(dǎo)學(xué)生理解詩歌中所蘊(yùn)涵的作者的感情，表達(dá)的意思時(shí)，用一些大家耳熟能詳?shù)恼Z言略加點(diǎn)撥。方法雖然簡單，但在實(shí)踐過程中也收到了良好的效果。如：我在講解聞一多的《死水》時(shí)，以“愛之欲切，痛之欲深”來解釋聞一多以死水來為媒介抒發(fā)自己的絕望之情與對(duì)祖國無以附加的愛；以“金玉其外，敗絮其中”來說明死水的實(shí)質(zhì)；以“鳳凰涅槃”來解釋詩歌的最后兩句“不如讓給丑惡來開墾，看它造出個(gè)什么世界”。雖然只是三言兩語，但卻取得了良好的效果。
三、 適當(dāng)點(diǎn)撥，以討論促思考。
這一方法是針對(duì)適合以多角度來理解的詩歌而言的，可以適當(dāng)點(diǎn)撥，啟發(fā)學(xué)生思維，然后把對(duì)詩歌的理解交給學(xué)生自己，通過他們之間互相討論，得出自己的見解。如：在講解卞之琳的《斷章》這一小詩時(shí)，我提示學(xué)生可以從“裝飾”、相對(duì)性等方面理解這首詩，經(jīng)過學(xué)生討論之后，我就讓學(xué)生自己來談這首詩。學(xué)生發(fā)言非常踴躍，他們談到了人生的無奈，談到了人生中的主角與配角的轉(zhuǎn)換，談到了為他人做嫁衣，談到了人生就象一場戲等等，取得了非常好的效果。學(xué)生通過這種結(jié)合生活進(jìn)行思考，得出感悟的方式，一方面鍛煉了思維，另一方面也對(duì)詩歌有了進(jìn)一步的感悟。
但是，在教學(xué)過程中也遇到了一些不知如何是好的情況。比如在教授一些篇幅較長，意象比較晦澀的詩歌，如：《贊美》、《致大�！酚X得有點(diǎn)棘手。這需要在教學(xué)中進(jìn)一步學(xué)習(xí)和摸索。
太陽和月亮，白日和夜晚，藍(lán)天和星空這些司空見慣的事物在泰戈?duì)柕墓P下流淌出優(yōu)美的詩句：日光把金色的詩琴/贈(zèng)給恬靜的繁星，讓它彈奏永恒的光明。我們的詩歌教學(xué)就是要培養(yǎng)學(xué)生良好的讀詩趣味，培養(yǎng)他們感悟生活的能力。“但肯尋詩便有詩，靈犀一點(diǎn)是吾師。夕陽芳草尋常物，解用都為絕妙詞�！敝灰覀兿ば牡囊龑�(dǎo)，就一定能找到學(xué)生心中最美的詩！
高中詩歌鑒賞教學(xué)反思 9
孔子曰：吾一日三省吾身。常反思才能有大成。本學(xué)期是緊張忙碌而又收獲多多。在不斷的探索、學(xué)習(xí)中，我認(rèn)真執(zhí)行學(xué)校教育教學(xué)工作計(jì)劃，轉(zhuǎn)變思想，積極探索，改革教學(xué)，把高效課堂的新思想、新理念和數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的新思路、新設(shè)想結(jié)合起來，收到了一定的效果。
一、創(chuàng)新教學(xué)，力求高效。
教師都是課堂教學(xué)的實(shí)踐者，為保證新課程標(biāo)準(zhǔn)的落實(shí)，我把課堂教學(xué)作為有利于學(xué)生主動(dòng)探索的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生在獲得知識(shí)和技能的同時(shí)，在情感、態(tài)度價(jià)值觀等方面都能夠充分發(fā)展作為教學(xué)改革的基本指導(dǎo)思想，把數(shù)學(xué)教學(xué)看成是師生之間學(xué)生之間交往互動(dòng)，共同發(fā)展的過程，課前精心備課，撰寫教案，實(shí)施以后趁記憶猶新，回顧、反思寫下自己執(zhí)教時(shí)的切身體會(huì)或疏漏，記下學(xué)生學(xué)習(xí)中的.閃光點(diǎn)或困惑。同時(shí)積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，找出不足，有利于改進(jìn)課堂教學(xué)和提高教師的教學(xué)水平。
在教學(xué)中努力處理好數(shù)學(xué)教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，努力處理好應(yīng)用意識(shí)與解決問題的重要性，重視培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識(shí)和能力。重視培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí)和創(chuàng)新能力。
在數(shù)學(xué)課上，有思維深化，也有正誤辯論，有積極的合作。因此努力改變自己的教學(xué)方法，努力使學(xué)生走進(jìn)自己的課堂，使之樂思、善學(xué)，真正成為課堂的主人。為此，作為數(shù)學(xué)教師要以創(chuàng)新求發(fā)展,一步轉(zhuǎn)變教育觀念，堅(jiān)持“以人為本，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，打好基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力”，努力實(shí)現(xiàn)教學(xué)高質(zhì)量，課堂高效率。
二、創(chuàng)新評(píng)價(jià)，力求發(fā)展。
把評(píng)價(jià)作為全面考察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的手段，也作為教師反思和改進(jìn)教學(xué)的有力手段。
對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)，既關(guān)注學(xué)生知識(shí)與技能的理解和掌握，更關(guān)注他們情感與態(tài)度的形成和發(fā)展；既關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的結(jié)果，更關(guān)注他們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中的變化和發(fā)展。抓基礎(chǔ)知識(shí)的掌握，抓課堂作業(yè)的堂堂清，采用定性與定量相結(jié)合，定量采用等級(jí)制，定性采用評(píng)語的.形式，更多地關(guān)注學(xué)生已經(jīng)掌握了什么，獲得了那些進(jìn)步，具備了什么能力。使評(píng)價(jià)結(jié)果有利于樹立學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信心，提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。作為一名數(shù)學(xué)教師從點(diǎn)滴入手，了解學(xué)生的認(rèn)知水平，查找資料，充分利用共享資源，精心備課，努力創(chuàng)設(shè)寬松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)興趣，教給了學(xué)生知識(shí)，更教會(huì)了他們求知、合作、競爭的意識(shí)，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生具備正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣及方法，使學(xué)生學(xué)得有趣，學(xué)得實(shí)在，學(xué)有所得。
一分耕耘，一份收獲。教學(xué)工作苦樂相伴。我將本著“勤學(xué)、善思、實(shí)干”的準(zhǔn)則，一如既往，再接再厲，做好本職工作。
高中詩歌鑒賞教學(xué)反思 10
本節(jié)是在前一章學(xué)過的力的一般知識(shí)的基礎(chǔ)上，利用這些知識(shí)來研究最常見的一種力——重力.教材中先通過學(xué)生熟悉的例子使學(xué)生認(rèn)識(shí)了重力的存在，然后通過學(xué)生的探究實(shí)驗(yàn)，研究物體所受重力的大小跟什么因素有關(guān).用在坐標(biāo)上作圖的方法得出了重力跟質(zhì)量的關(guān)系，這種做法思路簡捷.學(xué)生容易掌握，同時(shí)學(xué)會(huì)了利用數(shù)學(xué)知識(shí)解決物理問題的一種方法——圖象法.關(guān)于重力的方向，教材中首先說明用線將物體懸掛起來后物體靜止時(shí)線的方向就是重力的方向，這個(gè)方向叫豎直方向，所以重力的方向是豎直向下的，并通過想想議議讓學(xué)生明白豎直向下的“下”指的是什么.通過實(shí)際的例子說明豎直向下的重力方向在實(shí)際中的應(yīng)用，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題的習(xí)慣和能力.最后告訴學(xué)生地球吸引物體的每一部分，但物體受到的重力可以認(rèn)為是集中在一個(gè)點(diǎn)上，這個(gè)點(diǎn)叫物體的重心，滲透了“等效法”.
生活中物體在重力作用下豎直下落的.例子比比皆是，因此教學(xué)中應(yīng)注意通過學(xué)生熟悉的例子創(chuàng)設(shè)問題情景.以觀察思考開路，培養(yǎng)學(xué)生觀察思考的能力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和樂于探究問題的積極性.通過探究解決本書中“力的大小跟質(zhì)量關(guān)系”的重點(diǎn)問題，通過讓學(xué)生利用重垂線觀察窗臺(tái)、桌面是否水平，通過一系列有趣的活動(dòng)利用重心的知識(shí)解釋生活中的簡單現(xiàn)象，解決力的方向及作用點(diǎn)的難點(diǎn)問題，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的完成
重力教學(xué)反思：
1、課程標(biāo)準(zhǔn)中關(guān)于本節(jié)內(nèi)容的要求為“通過常見事例或?qū)嶒?yàn)，了解重力”，因此在教學(xué)設(shè)計(jì)中以日常生活中的現(xiàn)象提出問題，在學(xué)習(xí)了重力，重力勢(shì)能的知識(shí)后，又讓學(xué)生利用所學(xué)知識(shí)解釋日常生活中的相關(guān)現(xiàn)象，體現(xiàn)了 “從生活走向物理，從物理走向社會(huì)” 新課程理念。
2、“科學(xué)探究”既是教學(xué)內(nèi)容又是教學(xué)方法，因此在本節(jié)課中安排了兩個(gè)探究活動(dòng)，以通過探究活動(dòng)讓學(xué)生在了解重力大小的同時(shí)進(jìn)一步熟悉和掌握科學(xué)探究的方法。
3、蘇科版教材第八章《力》的設(shè)計(jì)思想是先學(xué)習(xí)特殊現(xiàn)象，再學(xué)習(xí)一般現(xiàn)象，即先學(xué)習(xí)彈力、重力、摩擦力，再學(xué)習(xí)力，因此本節(jié)課的除了完成基本知識(shí)教學(xué)以外，還指導(dǎo)學(xué)生掌握研究的力的常見方法即通過力的三要素去研究力，并在第四節(jié)的教學(xué)中有良好的反饋。
4、在教學(xué)過程中，結(jié)合生活物理社會(huì)的內(nèi)容，拓展介紹了萬戶飛天和神舟飛船相關(guān)內(nèi)容，激發(fā)了學(xué)生的民族自豪感和獻(xiàn)身科學(xué)的激情，成功地進(jìn)行了愛國主義教育。
5、本節(jié)課教學(xué)中適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)化解了教學(xué)重難點(diǎn)，并獲得了成功。
高中詩歌鑒賞教學(xué)反思 11
在沒有教學(xué)《比例》這一單元時(shí)，我還擔(dān)心學(xué)生對(duì)這部分知識(shí)理解不了，掌握不好。在學(xué)完這一單元知識(shí)后，覺得學(xué)生學(xué)得還不錯(cuò)，知識(shí)掌握基本牢固。首先，能在具體情境中，通過一系列表格、圖和表達(dá)式描述了兩個(gè)變量之間的變化，引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷從具體情境中抽象出正、反比例的過程。同時(shí)通過作圖讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)當(dāng)兩個(gè)變量成正比例關(guān)系時(shí)，所繪成的圖是一條直線，反之，直觀認(rèn)識(shí)到反比例所畫出的圖是一條曲線。
其次，在學(xué)習(xí)了比例的基本性質(zhì)和解比例等內(nèi)容。利用比例的基本性質(zhì)解決正、反比例的問題。所以，我想本單元的重點(diǎn)是讓學(xué)生深刻理解正、反比例的.意義，學(xué)會(huì)正確判斷成不成比例、成什么比例的方法。會(huì)看懂圖表，作簡單的圖表示數(shù)量關(guān)系。
再次，理解比例尺并學(xué)會(huì)應(yīng)用比例尺的知識(shí)解決一些實(shí)際問題，對(duì)于比例尺這部分知識(shí)，有的學(xué)生會(huì)把圖上距離和實(shí)際距離的關(guān)系弄混，比例尺的數(shù)位比較大時(shí)，單位換算也是重點(diǎn)，有的學(xué)生忘記換算單位就直接做題，導(dǎo)致做題錯(cuò)誤，所以，比例尺這部分知識(shí)顯得尤為重要，要養(yǎng)成認(rèn)真審題、做題的.好習(xí)慣，才能把本單元的知識(shí)學(xué)好、掌握好。
高中詩歌鑒賞教學(xué)反思 12
1、創(chuàng)設(shè)“分物情境”，建立表象。
通過學(xué)生動(dòng)操作和老師的點(diǎn)撥、啟發(fā)，讓學(xué)生從中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，獲得“按比例分配”的感知，為分散難點(diǎn)起來承上啟下的作用。
2、發(fā)揮學(xué)生主體作用，培養(yǎng)主觀意識(shí)。
設(shè)計(jì)“猜想——嘗試——討論——?dú)w納”的教學(xué)程序進(jìn)行例題的教學(xué)。組織學(xué)生操作、討論，引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)腦想，動(dòng)口說并進(jìn)行歸納總結(jié)，調(diào)動(dòng)全體學(xué)生積極參與探求知識(shí)的全過程，促進(jìn)學(xué)生思維系統(tǒng)性的發(fā)展。
3、多角度分析問題，提高能力。
在解答應(yīng)用題的時(shí)候，通過鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)同一個(gè)問題積極尋求多種不同的解法，拓展學(xué)生思維，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)多角度分析問題，從而在解決問題的過程中培養(yǎng)學(xué)生的探究能力和創(chuàng)新精神。
4、安排有梯度的練習(xí)，強(qiáng)化新知識(shí)。
在鞏固練習(xí)階段，安排了多層次的練習(xí)，由淺入深來鞏固和強(qiáng)化新知識(shí)。正所謂“學(xué)以致用”，舉一反三和不同的訓(xùn)練方式調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的積極性，既檢驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，又可以鞏固學(xué)生在本節(jié)課所學(xué)的.知識(shí)，更為不同的學(xué)生謀得了不同的發(fā)展。例如：“黃金比”開放性知識(shí)習(xí)題，解題方法多樣，為學(xué)生提供了思維發(fā)展的空間。真正體現(xiàn)了人人學(xué)習(xí)有價(jià)值的數(shù)學(xué)，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。
高中詩歌鑒賞教學(xué)反思 13
這節(jié)課開始，有了拼音教學(xué)。這對(duì)學(xué)生來說這是一個(gè)重點(diǎn)，更是一個(gè)難點(diǎn)。對(duì)我來說也是一個(gè)挑戰(zhàn)――怎樣上拼音課？通過網(wǎng)絡(luò)，觀摩了幾節(jié)課后，我大膽地做了教學(xué)設(shè)計(jì)，馬馬虎虎地通過了一節(jié)課。
一、聯(lián)系生活親情導(dǎo)入，使語文課堂充滿的生活味兒。
在復(fù)習(xí)過后，指導(dǎo)兒童看“情境圖”，通過談話引出有關(guān)聲母。我問：爸爸帶著一個(gè)小朋友去看什么呀？（看大佛）對(duì)，這就是“大佛”的“f ”，相機(jī)出示卡片“f ”指著圖上的山坡部位，問，他們看大佛，要先爬一段什么呢？（山坡）這就是“山坡”的“p ”，出示卡片“p ”，這個(gè)小朋友看到大佛很好奇，就想用手去──（摸），這就是“用手去摸”的“m ”，出示卡片“m ”。這個(gè)時(shí)候旁邊的大喇叭正在廣播：“大佛是文物，我們要愛護(hù)文物，不要用手去摸！”這就是“廣播”的“b ”，出示卡片“b ”。這樣的設(shè)計(jì)，可以使小學(xué)生學(xué)得親切自然。
二、把兒歌、游戲引入課堂，符合一年級(jí)小學(xué)生的認(rèn)知心理特點(diǎn)。
在教學(xué)中多采用兒童樂于接受、能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的形式如游戲、兒歌、小組合作等，把游戲、兒歌等形式結(jié)合在一起，引導(dǎo)學(xué)生在由讀到寫的學(xué)習(xí)過程中，輕松自如，使教學(xué)過程快樂而富有情趣。如兩扇小門m 、m 、m 。一根拐棍“f f f ”。采用兒歌方式教學(xué)，易學(xué)、易懂、易記，使學(xué)習(xí)過程充滿情趣，這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)，是充滿智慧的設(shè)計(jì)，語文課堂上充滿了人文氣息。使小學(xué)生在學(xué)習(xí)拼音的過程中，受到了良好的人文教育。
三、培養(yǎng)一種好習(xí)慣，收獲一生幸福。
在指導(dǎo)書寫上，我十分注重強(qiáng)調(diào)學(xué)生的`寫字姿勢(shì)，下筆的順序，位置，并且組織學(xué)生觀察我示范的過程，讓學(xué)生比較書寫得美觀與否。本環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)從一開始就注意培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真書寫的習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生細(xì)心觀察的好習(xí)慣，為下面的教學(xué)搭橋鋪路，作好了鋪墊。
要注意的是，教學(xué)掛圖僅僅是提供了一個(gè)語言環(huán)境，只要孩子們能理解圖意，引出b p m f 四個(gè)聲母即可，不要在研究圖意上花太多時(shí)間，以免喧賓奪主，把一節(jié)拼音課上成半節(jié)看圖說話課。
要始終把準(zhǔn)確拼讀、正確書寫字母、韻母作為重點(diǎn)。重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生準(zhǔn)確的拼讀音節(jié)的`能力。對(duì)音節(jié)，只要求能夠準(zhǔn)確拼讀、進(jìn)行適量描紅、抄寫，不要默寫。以減輕負(fù)擔(dān)，保證重點(diǎn)。值得注意的是拼讀要與識(shí)字、與發(fā)展語言結(jié)合起來，不能只是單純技能上的訓(xùn)練。
在寫字過程中要注意孩子學(xué)習(xí)方式的多樣化，兒童化，盡量設(shè)計(jì)多種多樣的適合兒童的練習(xí)。避免簡單、重復(fù)的抄寫。比如課堂上安排書空訓(xùn)練、口頭書寫、同桌互相寫在對(duì)方手心上并檢驗(yàn)等等。大量的書寫作業(yè)會(huì)使學(xué)生感到疲倦、無味，導(dǎo)致不寫作業(yè)、厭惡學(xué)習(xí)等一系列問題的產(chǎn)生。
高中詩歌鑒賞教學(xué)反思 14
這節(jié)課主要是對(duì)0到10這11個(gè)數(shù)的認(rèn)識(shí)和加減法的整理和復(fù)習(xí)。課上我結(jié)合課件中的主題圖，對(duì)這方面的知識(shí)進(jìn)行了梳理。當(dāng)然這種梳理不僅是對(duì)知識(shí)的梳理，還有對(duì)方法和技能的梳理，一邊讓學(xué)生在日后的學(xué)習(xí)中能更好地利用這些方法、技能解決實(shí)際問題。
在復(fù)習(xí)0-10這幾個(gè)數(shù)字時(shí)，我讓學(xué)生們?cè)谒銛?shù)本上進(jìn)行了書寫，并且投影到了屏幕上。只有幾個(gè)學(xué)生寫的'比較規(guī)范整齊，其他學(xué)生普遍寫的比較凌亂，書寫上還有待加強(qiáng)。
在進(jìn)行一道看圖列式的教學(xué)中，就5+5=10和10-5=5這個(gè)環(huán)節(jié)時(shí)，我提出了“為什么這幅圖只能列出兩道算式而不是一圖四式呢？”學(xué)生的參與率也很低，只有部分學(xué)生明白為什么，而我沒有很好的引導(dǎo)學(xué)生與前面的內(nèi)容進(jìn)行比較，使學(xué)生明白提問的目的。其他同學(xué)根本不知所以然，如在霧中，沒有完成這個(gè)環(huán)節(jié)的.目的。
本節(jié)課比較成功之處，我覺得是注重計(jì)算順序的指導(dǎo)，我采用給大量時(shí)間讓學(xué)生說計(jì)算過程，先算什么，再算什么。并提問：“要計(jì)算這道題，你得把哪個(gè)數(shù)記住？你是怎么記的？”強(qiáng)調(diào)在先計(jì)算的兩個(gè)數(shù)下面劃一橫線，并把得數(shù)記錄在橫線下面，這樣就能記住。使學(xué)生對(duì)算理掌握得比較扎實(shí)。課中引導(dǎo)學(xué)生用自己的語言來表達(dá)畫面的意思，廣泛提問，以致在后面的練習(xí)中，大多學(xué)生能看懂題意，會(huì)敘述，做題效果好。
在教學(xué)中，我注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行“用數(shù)學(xué)”過程的指導(dǎo)，讓他們明確大括號(hào)和問題所表示的意義、重視學(xué)生親身經(jīng)歷觀察畫面、理解畫面內(nèi)容、選擇有用條件和恰當(dāng)?shù)姆椒ㄓ?jì)算的過程，以此讓學(xué)生獲得運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決簡單實(shí)際問題的基本方法和途徑。
在以后的教學(xué)中我要加強(qiáng)課堂的管理和組織，讓數(shù)學(xué)課堂豐富起來，盡量讓更多的學(xué)生都有機(jī)會(huì)回答問題，多給學(xué)生互動(dòng)交流的機(jī)會(huì)，讓數(shù)學(xué)課堂變得充實(shí)有趣。
高中詩歌鑒賞教學(xué)反思 15
提高語文課堂效率是一個(gè)老話題了，而如何提高語文課堂效率，至今還沒有圓滿的答案。這里我根據(jù)本人的教學(xué)實(shí)踐，談幾點(diǎn)粗淺的認(rèn)識(shí)。
一、內(nèi)容要講到點(diǎn)子上
語文教學(xué)要主則詳，次則略，不可平均用力，或按照“作者介紹、時(shí)代背景、段落大意、中心思想、寫作特點(diǎn)”這種八股味很濃的程式化教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué)，這樣就難以培養(yǎng)能力，發(fā)展智力，教學(xué)效率必然低下。教師必須做到，“任它千瓢水，我只取一瓢飲。”即緊抓住課義的重點(diǎn)，牽動(dòng)人隅而提挈全篇，這樣，才能有效地提高課堂教學(xué)效率。
二、時(shí)間要用在刀口上
“效率”的含義，就是指單位時(shí)間完成的工作量和取得的收獲。衡量一堂課的教學(xué)效率如何，主要看有效教學(xué)時(shí)間，即在教與學(xué)活動(dòng)過程中學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、習(xí)得技能、形成能力和提高認(rèn)識(shí)真正起作用的時(shí)間。因此，教師在課堂上必須千方百計(jì)地提高45分鐘的利用率。如教《故都的秋》時(shí)，我設(shè)計(jì)了這樣的導(dǎo)語：一提起秋天，大家也許會(huì)浮現(xiàn)出一幅碩果滿枝的豐收?qǐng)D景，也可能會(huì)有“無邊落木蕭蕭下”的悲涼感慨，那么，郁達(dá)夫給我們帶來了一幅怎樣的秋天圖景呢?讓我們一起走進(jìn)《故都的秋》。學(xué)生翻開書，很快地找到了故都秋的特點(diǎn)“清、靜、悲涼”，并結(jié)合自讀提示，初步把握了景物特點(diǎn)與心境及時(shí)代背景的關(guān)系。這樣，在興味盎然中也較容易地理解了課文內(nèi)容。這樣，既節(jié)省了時(shí)間，有提高了學(xué)生的聽課效率。
三、著力點(diǎn)要放在能力訓(xùn)練上
語言教學(xué)的最終目的，是使學(xué)生具備聽說讀寫的能力。而能力是在訓(xùn)練過程中培養(yǎng)的，因此，課堂教學(xué)必須把著力點(diǎn)放在能力訓(xùn)練上。要做到這一點(diǎn)，首先要徹底改革以知識(shí)學(xué)習(xí)為中心的基本教學(xué)體系和以教師講析為主的基本教學(xué)形式，而代之以能力訓(xùn)練為中心的基本教學(xué)體系和教師指導(dǎo)下以學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和練習(xí)為主的基本教學(xué)形式。要堅(jiān)持以訓(xùn)練為主線，使教和學(xué)都成為訓(xùn)練的手段，在聽說讀寫訓(xùn)練的全過程中引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)掌握字詞句章等知識(shí)。為了使訓(xùn)練更有成效，教師必須善于設(shè)計(jì)，精講巧問，即使是一般的課堂提問和練習(xí)也要著眼于能力訓(xùn)練。如在講授《藥》時(shí)，鑒于魯迅小說語言的含蓄性，我先讓學(xué)生自讀設(shè)疑。學(xué)生的問題主要聚焦在“阿義可憐”“烏鴉箭一般飛走了”“華大媽的不足和空虛”等問題上。借著一位同學(xué)質(zhì)疑小說第三部分與前后文的銜接問題，我們一起討論情節(jié)的發(fā)展，弄清了雙線結(jié)構(gòu)。就“烏鴉”的'描寫重點(diǎn)閱讀第四部分引出對(duì)主題的發(fā)掘。然后請(qǐng)學(xué)生分角色朗讀第三部分茶館的對(duì)話，分析人物間的關(guān)系和思想狀態(tài)，學(xué)習(xí)人物描寫的方法感受其效果。最后讓學(xué)生自己體味環(huán)境和細(xì)節(jié)描寫的作用。
四、功夫要下在備課上
課堂教學(xué)效果如何，關(guān)鍵在于備課。因?yàn)閭浜谜n是搞好教學(xué)的基礎(chǔ)之基礎(chǔ)，根本之根本。教師只有深入鉆研教材，精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)，才能取得良好的教學(xué)效果。備課的要求是多方面的，但至少要做到以下三點(diǎn)：即了解學(xué)生的知識(shí)底細(xì)，明確教學(xué)目標(biāo)，掌握課文的重點(diǎn)內(nèi)容。只有知道學(xué)生該學(xué)什么，才能弄清自己該教什么，否則，閉著眼睛捉麻雀，大抵是無效勞動(dòng)而已。教學(xué)目標(biāo)決定課堂教學(xué)的方向。課堂教學(xué)目標(biāo)明確，可以有效地克服教學(xué)中的隨意性和盲目性，加強(qiáng)教學(xué)的針對(duì)性。
高中詩歌鑒賞教學(xué)反思 16
一.樹立信心，明確目標(biāo)
信心是動(dòng)力，目標(biāo)是方向。我們明白初三英語生詞多，課文長并且難，聽、說、讀、寫要求高。學(xué)生在學(xué)習(xí)中將會(huì)遇到許多困難，所以，信心十足，目標(biāo)明確是成功地進(jìn)行英語教學(xué)的一個(gè)重要因素。首先，教師要上好課。如：備好課，吃透教材，抓住重點(diǎn)、難點(diǎn)，做到有的放矢。其次，教師要提高授課的效率，注重授課的藝術(shù)，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，采用靈活多變的教學(xué)方法。制定一個(gè)切實(shí)可行、周密有效的計(jì)劃。同時(shí)教師要給學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，制定相應(yīng)措施來保證目標(biāo)的實(shí)施，要加大督促檢查的力度，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行總結(jié)。在教學(xué)過程中，應(yīng)注意思想教育與知識(shí)教學(xué)互相滲透，寓思想素質(zhì)教育于知識(shí)教育之中，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)英語的重要性，鼓勵(lì)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的夢(mèng)想，努力學(xué)好英語。
二.講練結(jié)合，練重于講
基礎(chǔ)知識(shí)的總結(jié)、知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建、基本方法和技巧的.歸納都離不開講，但更離不開練。不練習(xí)，學(xué)生所獲得的知識(shí)就不牢固，更不能深化，所以，練比講更重要。要精講，也就是要突出重點(diǎn)，抓住關(guān)鍵;要多練，就是讓學(xué)生做足量練習(xí)，但杜絕那種不加選取的重復(fù)練習(xí)，要有針對(duì)性。
三.在輔導(dǎo)學(xué)生上要做到以下幾點(diǎn)：
1.狠抓尖子生，樹立榜樣作用
尖子生是班上學(xué)習(xí)的主力軍，在班上起著不可估量的帶頭作用。為此，我計(jì)劃還要下大力氣抓尖子生，多看“額外”的書，避免上課“吃不飽”的現(xiàn)象，同時(shí)，在班上大力表揚(yáng)他們，既促進(jìn)積極性，又為學(xué)生樹立了學(xué)習(xí)的楷模。
2.重視中游學(xué)生，促進(jìn)全面豐收
中游學(xué)生是全班學(xué)生的主力軍，也對(duì)中考的成敗起關(guān)鍵的作用。為此，絕不忽視每一個(gè)中游學(xué)生的發(fā)展，以啟發(fā)、誘導(dǎo)式的教學(xué)方式，調(diào)動(dòng)他們的積極性，不僅僅教會(huì)他們知識(shí)，更要提高他們的潛力。
3.帶動(dòng)下游學(xué)生，減少落腳生
要面向全體學(xué)生，防止“片面追求高分”，絕不能冷落“差生”。對(duì)學(xué)生不歧視，又耐心，有信心，善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，予以表揚(yáng)，增強(qiáng)其自信心，鼓勵(lì)他們?cè)谠械幕A(chǔ)上不斷提高。平時(shí)走到他們跟前，多停停，多問問，調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)的熱情，讓他們感受到教師的關(guān)懷，從而自覺自愿的努力學(xué)習(xí)，并且，最起碼也保證了課堂秩序。
4.個(gè)性重視不平衡生
對(duì)于那些其他各門學(xué)科還能夠英語不好的學(xué)生對(duì)他們進(jìn)行開“小鍋灶”，利用課余時(shí)間進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)，鼓勵(lì)他們不斷去努力，決不能因?yàn)橛⒄Z而是他們?cè)诳荚囍惺 ?/p>
總之，我會(huì)拿出十分的力氣，爭取在中考中取得優(yōu)良的成績，在競爭中不斷努力。
高中詩歌鑒賞教學(xué)反思 17
《荷塘月色》是朱自清先生于1927年7月寫作的一篇寫景抒情散文。由于時(shí)代久遠(yuǎn)，作者在當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下的獨(dú)特感受，不易為現(xiàn)代青少年所理解，教學(xué)上有一定難度。但這又是一篇文情并茂的優(yōu)美散文，其語言精妙傳神，是學(xué)生品味語言好教材。筆者把這篇課文的教學(xué)重點(diǎn)放在“品味語言，掌握方法上”，“拈精摘要”，大膽取舍，主要抓住描繪“荷塘月色”的的三幅圖景，教會(huì)學(xué)生掌握品味語言方法。
1、誦讀精彩文段：
誦讀是品味語言的最基本的方法。著名特級(jí)教師洪鎮(zhèn)濤先生說：“……采用朗讀的辦法，讓學(xué)生比較、推敲、品味語言使用的妙處，形成語感�！睂W(xué)生通過對(duì)精彩文段的反復(fù)誦讀，可以感受語言的豐富性，領(lǐng)會(huì)語言表達(dá)的規(guī)律性，從而增強(qiáng)對(duì)語言的規(guī)范的敏感性和鑒別能力�！拔恼虏皇菬o情物”，通過表情朗讀，學(xué)生從朗讀的語調(diào)、音色和形象生動(dòng)的詞匯中，領(lǐng)會(huì)文中表達(dá)的思想感情，“耳醉其音”、“心醉其情”。
學(xué)習(xí)《荷塘月色》這篇課文，我主要采用多種朗讀方法，誦讀描繪“荷塘月色”的部分。除齊讀外，或讓學(xué)生先聽錄音，體會(huì)范讀的速度，聲調(diào)的高低以及感情的流露等;或由學(xué)生自己試讀;或讓學(xué)生自讀，便于自己體味、揣摩;或由一人范讀，其他同學(xué)聆聽，然后共同評(píng)論其優(yōu)劣。
2、抓住關(guān)鍵詞語：
在景物描寫中，關(guān)鍵詞語就是指那些最能反映景物特點(diǎn)，又最能表達(dá)作者思想感情的詞語。《荷塘月色》中描寫月下荷塘里的景色有：田田的荷葉、裊娜的荷花、縷縷的荷香、脈脈的.流水;描寫荷塘上的月的景色有：如水的月光、月色、月影。一切都顯得那么得寧靜、和諧、自由，與作者“求靜”的心態(tài)相吻合，情景交融。
描寫景物形態(tài)的詞語起到了渲染環(huán)境及刻畫作者情感的作用，也屬關(guān)鍵詞語。如月下荷塘一段的“曲曲折折”、“田田”、“亭亭”、“點(diǎn)綴”、“裊娜”、“羞澀”等，無不與表現(xiàn)人物思想情緒、感情色彩密切相關(guān)。
體味本文樸素、典雅，充滿詩意的語言，還應(yīng)抓住本文比喻、通感及疊字的運(yùn)用。比如，寫靜態(tài)荷花，連用三個(gè)比喻，“正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人”，分別寫出了淡月輝映下荷花晶瑩剔透、忽明忽暗、不染纖塵的美質(zhì)。寫塘中的月色，“但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲”。由視覺向聽覺轉(zhuǎn)移。
月的光華和陰影，用“名曲”的旋律來形容，表明光和影的和諧，與小提琴演奏的名曲一樣悠揚(yáng)、優(yōu)美，烘托出一種溫馨、幽雅的氛圍，給讀者以聯(lián)想和想象，乃至帶人進(jìn)入一種幻境。作者錘煉語言的另一方面，是許許多多疊字的運(yùn)用，這也是本文語言的一大特色，不但傳神地描摹出眼前的景象，同時(shí)又加強(qiáng)了語意，給人一種音韻和諧的美感。如“蓊蓊郁郁”“遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近”“高高低低”的綠樹，“隱隱約約”的遠(yuǎn)山，“曲曲折折”的荷塘，“亭亭”玉立的荷花，“縷縷”的清香，“脈脈”的流水，真是比比皆是，匠心獨(dú)運(yùn)。
此外，一些數(shù)詞、量詞，甚至虛詞在特定的語言環(huán)境中起到特殊的作用，同樣要引起重視。
3、體會(huì)深層含義：
學(xué)生找到這些關(guān)鍵詞語后，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生深入分析這些詞語的意義和作用。我讓學(xué)生思考：“‘云’、‘月’是‘淡淡’的，不能郎照，作者卻以為是恰到好處呢?”“蟬聲與蛙聲很熱鬧，為什么作者說‘但熱鬧是他們的，我什么也沒有�！�
通過對(duì)這些問題的思考，學(xué)生逐步明確這實(shí)際反映了作者思想感情的發(fā)展歷程，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，作者不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求自由光明，但一時(shí)又看不清前進(jìn)方向，心情苦悶彷徨，思想矛盾復(fù)雜，于苦悶中想求得一時(shí)的解脫，因此踏上了求靜之路，來到了日日曾走過的荷塘。欣賞著月下荷塘的美景，作者得到了片刻的寧靜，但現(xiàn)實(shí)的陰霾在心頭揮之不去，總有一股淡淡的憂愁蘊(yùn)含其中。學(xué)生再進(jìn)一步可以理解本文將客觀描述與主觀感受融為一體的寫作特點(diǎn)。
4、通過比較，體會(huì)詞語運(yùn)用之妙：
不同詞語的運(yùn)用，所表達(dá)的效果也不一樣，沒有比較，就沒有發(fā)現(xiàn)，就難有深的體會(huì)。引導(dǎo)學(xué)生比較不同詞語的優(yōu)劣，品味其中的奧妙，學(xué)習(xí)語文的興趣也必然大增。
《荷塘月色》中描述月光時(shí)這樣寫道：“月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上�！蔽易屚瑢W(xué)們比較“瀉”字與“照”的區(qū)別。學(xué)生通過反復(fù)誦讀、品味，一個(gè)“瀉”字，變靜為動(dòng)，增強(qiáng)了月光的流動(dòng)感，同時(shí)與“流水”相照應(yīng)，而“照”就缺少這樣的表達(dá)效果。
又如“薄薄的青霧浮起在荷塘里”一句中的“浮”，是否可以換作“漂”或“升”呢?同學(xué)們思考后明確，“浮”，寫出了霧的輕飄狀態(tài)，與“薄薄”相照應(yīng)。“漂”和“升”就難以體現(xiàn)青霧的輕盈之美、自由之態(tài)。
教學(xué)的目的在于教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，教會(huì)學(xué)生自己掌握品味語言方法。實(shí)踐證明，語文教學(xué)抓住了“品味”這個(gè)鼻子，完全可以調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)語文的濃厚興趣。因?yàn)榻滩闹兴x課文大都是語言精品，引導(dǎo)學(xué)生深入品味，就如同挖井，井挖得越深，泉水越多，越甘甜。
高中詩歌鑒賞教學(xué)反思 18
在內(nèi)容安排上，第一章三角函數(shù)的學(xué)習(xí)為第二章平面向量作了必要的準(zhǔn)備，同時(shí)應(yīng)用第二章平面向量的知識(shí)為第三章推導(dǎo)兩角差的余弦公式，使第三章三角恒等變換可以獨(dú)立成章。學(xué)習(xí)完后，心中有幾點(diǎn)體會(huì)如下：
1、反思教學(xué)方式及能力培養(yǎng)
為了強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性，把時(shí)間還給學(xué)生，有的教師上課便叫學(xué)生自己看書，教師指導(dǎo)性差、沒有提示和具體要求，看得如何沒有檢查也沒有反饋等等。一些課堂上教師片面追求小組合作這一學(xué)習(xí)形式，對(duì)小組合作學(xué)習(xí)的目的、時(shí)機(jī)及過程沒有進(jìn)行認(rèn)真設(shè)計(jì)。這些學(xué)習(xí)方式，學(xué)生表面上獲得了自主的權(quán)利，可實(shí)際上并沒有做到真正的自主。
課堂教學(xué)是開展反思性學(xué)習(xí)的主渠道。在課堂教學(xué)中要有意識(shí)的引導(dǎo)學(xué)生從多方位、多角度進(jìn)行反思性的學(xué)習(xí);要引導(dǎo)學(xué)生自然地合理地提出問題、自然地合理地解決問題、自然地合理地拓展問題，從而提高邏輯思維能力和解決問題的能力。
由于提出問題是解決問題的邏輯前提，并且提出問題對(duì)學(xué)生的思維品質(zhì)和主動(dòng)性有更高的要求，因此完整的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)應(yīng)包括學(xué)“問”與學(xué)“答”兩方面.教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)問題產(chǎn)生的情境，引導(dǎo)學(xué)生從解決現(xiàn)實(shí)問題和數(shù)學(xué)知識(shí)邏輯發(fā)展的需要中提出問題.如對(duì)兩角和與差的余弦公式，既可以由觀察誘導(dǎo)公式提出，也可以由如何求sin75°=?，cos15°=?等提出，也可以由函數(shù)的圖像可以由函數(shù)的圖像通過平移得到進(jìn)而猜想它們的表達(dá)式也有內(nèi)在的聯(lián)系，也可以由現(xiàn)實(shí)中相應(yīng)的問題提出.一節(jié)課尾聲時(shí)，讓學(xué)生進(jìn)行一下反思，想想自己這節(jié)課都有什么收獲?還有哪些疑問?當(dāng)天睡前，反思一下今天自己的感受;或是一周反思一下自己的進(jìn)步和不足等等。
2、反思對(duì)課標(biāo)的把握
本模塊在三角函數(shù)一章減少了公式的數(shù)量，淡化了證明的技巧，盡量在探索中讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)新知。在削弱證明的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生聯(lián)系實(shí)際、觀察和利用所學(xué)知識(shí)解決現(xiàn)實(shí)生活中部分問題的能力。
教學(xué)中要注意控制難度，避免進(jìn)行綜合性強(qiáng)、難度較大的`數(shù)學(xué)題的訓(xùn)練，避免在解題技巧上做文章。
3、反思課堂教學(xué)的有效性
對(duì)課堂教學(xué)的有效性，我們不僅應(yīng)該有全面衡量的意識(shí)，也應(yīng)該有從定性與定量兩方面衡量的意識(shí).就當(dāng)前課堂教學(xué)而言，我們要特別關(guān)注數(shù)學(xué)教學(xué)層次問題.以《平面向量基本定理》為例，采用“一個(gè)定理+三項(xiàng)注意”的模式，重點(diǎn)放在學(xué)生接受平面向量的基本定理和例題、習(xí)題的模仿與訓(xùn)練上，是一個(gè)層次;告訴學(xué)生平面向量基本定理蘊(yùn)含著分解、轉(zhuǎn)化思想，重點(diǎn)放在定理的得出和證明的方法上是另一層次;理解平面向量基底的作用與意義，師生共同探討為什么要研究這個(gè)問題，怎樣研究這個(gè)問題，搞清楚其中體現(xiàn)的數(shù)學(xué)思維是更高的一個(gè)層次;如果學(xué)生能由平面向量基本定理體會(huì)到“事物是相互聯(lián)系、相互轉(zhuǎn)化的”，“事情是由一定的基本要素構(gòu)成的，可以用構(gòu)成它的基本要素來表示”，“研究事物可轉(zhuǎn)化為對(duì)它的基本要素的研究”，有助于養(yǎng)成理性地、有條理地思考和探究問題的習(xí)慣，那就更理想。
高中詩歌鑒賞教學(xué)反思 19
忙碌的日子總是過得很快，轉(zhuǎn)眼間期中考試的時(shí)間又到了，我們高一數(shù)學(xué)必修四的教學(xué)也進(jìn)入了最后的復(fù)習(xí)沖刺階段。回顧半學(xué)期以來，我對(duì)前面的`教學(xué)感受頗深。
必修四由三角函數(shù)、平面向量、和三角恒等變換三章構(gòu)成 ，三角函數(shù)與三角恒等變換是高中數(shù)學(xué)課程的傳統(tǒng)內(nèi)容，平面向量基本上也是，因此，本模塊的內(nèi)容屬于“傳統(tǒng)內(nèi)容”。與以往的教科書相比較，本書在內(nèi)容、要求以及章節(jié)安排、處理方法上都有新的變化。
在內(nèi)容安排上，第一章三角函數(shù)的學(xué)習(xí)為第二章平面向量作了必要的準(zhǔn)備，同時(shí)應(yīng)用第二章平面向量的知識(shí)推導(dǎo)兩角差的余弦公式，使第三章三角恒等變換可以獨(dú)立成章。學(xué)習(xí)完后，心中有幾點(diǎn)體會(huì)如下：
1、反思對(duì)課標(biāo)的把握
本模塊在三角函數(shù)一章減少了公式的數(shù)量，淡化了證明的技巧，盡量在探索中讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)新知。在削弱證明的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生聯(lián)系實(shí)際、觀察和利用所學(xué)知識(shí)解決現(xiàn)實(shí)生活中部分問題的能力。教學(xué)中要注意控制難度，避免進(jìn)行綜合性強(qiáng)、難度較大的數(shù)學(xué)題的訓(xùn)練，避免在解題技巧上做文章。
2、反思教學(xué)方式及能力培養(yǎng)
隨著高教課堂的深入，為了強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性，把時(shí)間還給學(xué)生，剛開始上課我便叫學(xué)生自己根據(jù)導(dǎo)學(xué)案的提示看書，教師指導(dǎo)性差、沒有提示和具體要求，看得如何沒有檢查也沒有反饋，由學(xué)生一看到底;然后通過小組互助的方式自由討論，得出結(jié)論。這是一種典型的自流式的學(xué)習(xí)方式，學(xué)生表面上獲得了自主的權(quán)利，可實(shí)際上并沒有做到真正的自主。一些課堂上教師片面追求小組合作這一學(xué)習(xí)形式，對(duì)小組合作學(xué)習(xí)的目的、時(shí)機(jī)及過程沒有進(jìn)行認(rèn)真設(shè)計(jì)。只要有疑問，無論難易，甚至一些毫無討論價(jià)值的問題都要在小組里討論。討論的時(shí)間有時(shí)也沒有保證，有時(shí)學(xué)生還沒進(jìn)入討論狀態(tài)，小組合作學(xué)習(xí)在教師的要求下就結(jié)束了。教師在小組合作學(xué)習(xí)中不是一個(gè)引導(dǎo)者，學(xué)生處在一個(gè)被動(dòng)式的討論中。對(duì)學(xué)生而言，如果小組合作學(xué)習(xí)沒有組織引導(dǎo)好，往往就會(huì)缺乏平等的交流與溝通，結(jié)果往往是優(yōu)秀者的意見和想法代替了小組其他成員的`意見與想法。這種教學(xué)方式從一個(gè)由教師一言堂需要變革的方式走向了另一個(gè)極端的缺失教師的主導(dǎo)性的散漫、微效程式。
新課程標(biāo)準(zhǔn)告訴我們，在教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)成為組織者、引導(dǎo)者、促進(jìn)者和參與者，教師的教學(xué)方法應(yīng)該靈活多樣，教學(xué)過程是師生交往共同發(fā)展的互動(dòng)過程。要通過討論、研究、實(shí)驗(yàn)等多種教學(xué)組織形式，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的能力，要關(guān)注每個(gè)學(xué)生，使每個(gè)學(xué)生都得到充分發(fā)展。
3、反思學(xué)生
高中新課程的宗旨是著眼于學(xué)生的發(fā)展。對(duì)學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)，要及時(shí)加以總結(jié)，適當(dāng)給予鼓勵(lì)，并處理好課堂的偶發(fā)事件，及時(shí)調(diào)整課堂教學(xué)。在教學(xué)過程中，教師要隨時(shí)了解學(xué)的對(duì)所講內(nèi)容的掌握情況。如在講完一個(gè)概念后，讓學(xué)生復(fù)述;講完一個(gè)例題后，將解答擦掉，請(qǐng)中等水平學(xué)生上臺(tái)板演。有時(shí)，對(duì)于基礎(chǔ)差的學(xué)生，可以對(duì)他們多提問，讓他們有較多的鍛煉機(jī)會(huì)，同時(shí)教師根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)，及時(shí)進(jìn)行鼓勵(lì)，培養(yǎng)他們的自信心，讓他們能熱愛數(shù)學(xué)，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。
新課程提出教師的教要“以學(xué)生的學(xué)為中心”，教師是課堂“舞臺(tái)”上的“導(dǎo)演” ，是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的組織者、引導(dǎo)者與合作者，而培養(yǎng)理性思維能力是數(shù)學(xué)教育的主要目標(biāo)。但學(xué)生的日常經(jīng)驗(yàn)還不能支撐全部數(shù)學(xué)，因此數(shù)學(xué)教學(xué)要把隱藏在背后的理性思考激活，要把數(shù)學(xué)的文化價(jià)值點(diǎn)穿，幫助學(xué)生體會(huì)“驀然回首， 那人卻在燈火闌珊處”的數(shù)學(xué)解題意境，學(xué)生才會(huì)喜歡數(shù)學(xué)。
高中詩歌鑒賞教學(xué)反思 20
第一教學(xué)內(nèi)容的反思。教師的授課必先確定授課的內(nèi)容是什么，重點(diǎn)、難點(diǎn)如何把握，時(shí)間和內(nèi)容如何合理的分配。但在一堂課或一個(gè)單元的教學(xué)過程中，往往會(huì)出現(xiàn)深度與淺度相差懸殊，師生互動(dòng)交流并非融洽，教法與學(xué)法相脫節(jié)的現(xiàn)象發(fā)生。通過對(duì)一堂課或一個(gè)單元的課后反思，就可以避免一些不必要的失誤，可對(duì)下一知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)產(chǎn)生催化的作用。
第二得的反思。我們反思并不全是反思錯(cuò)的`，有成功的經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的及時(shí)的總結(jié)每個(gè)教學(xué)過程中的得與失，用高層次和水平來思考 我們才有針對(duì)性的進(jìn)行改進(jìn)教學(xué)。在語文教學(xué)中，表現(xiàn)為教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解，對(duì)教學(xué)步驟和教學(xué)方法的設(shè)計(jì)，以及在課堂中的教學(xué)策略和教學(xué)機(jī)智等等。
第三教學(xué)方式的反思。授課方式的反思是反思中的重中之重。它應(yīng)包含課堂環(huán)境條件是否讓參與教學(xué)活動(dòng)的人產(chǎn)生積極向上的情緒,是否提高、增強(qiáng)人的活動(dòng)能力，教師激情是否高漲，學(xué)生學(xué)習(xí)熱情是否高亢，怎么樣才能創(chuàng)造既有舒適感又有生活情調(diào)的高雅活動(dòng)場所，同時(shí)，內(nèi)容怎樣處理，順序如何調(diào)查，語言怎樣運(yùn)用，教學(xué)手段如何利用，課堂結(jié)構(gòu)如何布局，學(xué)生興趣怎樣激發(fā)，師生互動(dòng)交流平臺(tái)怎樣構(gòu)建等。
教師教學(xué)反思的過程，是教師借助行動(dòng)研究，不斷探討與解決教學(xué)目的、教學(xué)工具和自身方面的問題，不斷提升教學(xué)實(shí)踐的合理性，不斷提高教學(xué)效益和教科研能力，促進(jìn)教師專業(yè)化的過程。也是教師直接探究和解決教學(xué)中的實(shí)際問題，不斷追求教學(xué)實(shí)踐合理性，全面發(fā)展的過程。
每個(gè)教學(xué)過程中的得與失，只有用高層次和水平來思考,我們才有針對(duì)性的進(jìn)行改進(jìn)教學(xué)。探索教研之路，提高教學(xué)質(zhì)量，總結(jié)和積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，教訓(xùn)，創(chuàng)造出新的教育方法。因此，在行動(dòng)與研究中不斷提高自己的反思水平，做一個(gè) “反思型”“研究型”的教師，是每一個(gè)教師應(yīng)該不斷為之努力的方向。
而在新課程形勢(shì)下要求：一個(gè)稱職的教師，決不能“教書匠”式地“照本宣科”，要在教學(xué)中不斷反思，不斷學(xué)習(xí)，與時(shí)共進(jìn)。而課后反思是教師對(duì)所授課程的一種補(bǔ)充。好的課后反思可以起到承上啟下、畫龍點(diǎn)睛之作用，再完美的課堂教學(xué)或多或少都會(huì)留下這樣、那樣的缺憾。總而言之，我們的教學(xué)要在不斷的反思中，力求更大的進(jìn)步。
高中詩歌鑒賞教學(xué)反思 21
練習(xí)三“誦讀與感悟”的內(nèi)容是柯原寫的散文《幸福》。他用詩一般的語言闡述了“幸�！钡恼嬷B：幸福就是奉獻(xiàn)，因?yàn)榉瞰I(xiàn)，方使心靈豐滿而充實(shí)。
教學(xué)時(shí)，我先讓學(xué)生自己是怎么理解“幸福”的。學(xué)生暢所欲言，內(nèi)容涉及家庭、學(xué)習(xí)、生活等各個(gè)方面，反映了學(xué)生真實(shí)的內(nèi)心世界。待學(xué)生朗讀了柯原的《幸�！泛蟀l(fā)現(xiàn)，文中的幸福是有特殊意義的，幸福，不在于取得，而在于奉獻(xiàn)。奉獻(xiàn)，方使心靈豐滿而充實(shí)。只有為別人奉獻(xiàn)并不求回報(bào)，那才是幸福，這無疑讓“幸�！钡亩x更趨高尚。為了幫助學(xué)生更加深刻的理解“幸�！钡囊饬x，我讓學(xué)生反復(fù)誦讀文章內(nèi)容，然后小組進(jìn)行討論：河流的幸福在于什么？蜜蜂的幸福在于什么？小鳥的幸福在于什么？我的幸福在于什么？結(jié)合生活實(shí)際懂得樹、橋、蠶為人類作出的貢獻(xiàn)，領(lǐng)悟它們的奉獻(xiàn)精神，進(jìn)而理解“奉獻(xiàn)”與“幸�！钡膬�(nèi)在涵義。
在練習(xí)續(xù)寫時(shí)，圍繞書中提供的幾個(gè)話題：“河流的幸�！�、蜜蜂的幸福……、小鳥的幸�！�、我的幸福……”讓學(xué)生從“奉獻(xiàn)”的`角度來說幸福。大部分學(xué)生能夠抓住原文主題――“幸福在于奉獻(xiàn)”來寫，但總體感覺語言不夠準(zhǔn)確精煉，沒有突出已經(jīng)，對(duì)原文中擬人手法的學(xué)習(xí)和運(yùn)用也不是很恰當(dāng)。學(xué)生的概括性不是很強(qiáng)，往往只是從某一個(gè)方面去闡述這件事物的幸福，著眼點(diǎn)很小。
為了進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生的文字表達(dá)能力，我請(qǐng)寫得好的同學(xué)讀一讀自己的作品，再讓學(xué)生針對(duì)自己的不足加以改進(jìn)，完善作品。
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