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高中歷史課的教學(xué)反思怎么寫

時(shí)間:2020-11-17 15:47:38 高中教學(xué)反思 我要投稿

關(guān)于高中歷史課的教學(xué)反思怎么寫

  歷史每課教學(xué)反思篇一:高中歷史課教學(xué)反思

關(guān)于高中歷史課的教學(xué)反思怎么寫

  高中歷史課教學(xué)反思

  篇一:高中歷史課>教學(xué)反思

  據(jù)調(diào)查,高中學(xué)生喜歡歷史,但不喜歡歷史課。學(xué)生不喜歡歷史課既有教材的原因,也有教師教學(xué)的因素。反思我們的高中>歷史教學(xué),不得不思考高中歷史究竟該怎么上??jī)?yōu)秀的高中歷史課應(yīng)當(dāng)具有情感性、人文性、歷史性、文化性。對(duì)照上述歷史課“四性”,反思目前我們的高中歷史教學(xué),還存在諸多薄弱之處。如何讓學(xué)生喜歡歷史課,提高高中歷史教學(xué)質(zhì)量,我認(rèn)為要從以下幾個(gè)方面改進(jìn)。

  一、加強(qiáng)史實(shí)教學(xué)

  學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程是一個(gè)由感性到理性的過(guò)程。《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》在課程目標(biāo)中的“過(guò)程與方法”中寫到“學(xué)習(xí)歷史是一個(gè)從感知?dú)v史到不斷積累歷史知識(shí),進(jìn)而不斷加深對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的理解過(guò)程!备兄?dú)v史階段主要向?qū)W生呈現(xiàn)歷史上的人物、事件、制度、現(xiàn)象等具體史實(shí)。感知?dú)v史階段,學(xué)生不僅是掌握歷史知識(shí),更重要的是發(fā)展能力,受到情感態(tài)度與價(jià)值觀的熏陶。在高中歷史教學(xué)中忽視、削弱感知史實(shí)階段是存在的,自覺(jué)不自覺(jué)地抹煞了感知史實(shí)階段的內(nèi)容和意義,影響歷史教學(xué)效果。

  在高中歷史教學(xué)中怎樣加強(qiáng)史實(shí)教學(xué)呢?首先教師要認(rèn)識(shí)史實(shí)教學(xué)在學(xué)生歷史學(xué)習(xí)過(guò)程中的重要性。其次是采用多種教學(xué)手段,尤其是直觀教具和多媒體的使用,使史實(shí)能生動(dòng)地再現(xiàn)歷史形象。再次是補(bǔ)充豐富、具體的史實(shí),歷史細(xì)節(jié)越清楚學(xué)習(xí)印象越深刻,甚至終身難忘。歷史教師要在史海中篩選典型、鮮活、有穿透力的歷史細(xì)節(jié)。例如,我在講新文化運(yùn)動(dòng)中的文學(xué)革命時(shí),給學(xué)生講了胡適印章的>故事。有一次,胡適得到一塊上好的雞血石圖章料,決定用它刻一枚私章。他交待篆刻師傅,刻“胡適之印”即可。篆刻師傅認(rèn)為胡適是白話文的提倡者,是用白話寫文章的大家,影響這么大,怎么刻圖章還用“之乎者也”一類的字,于是自作主張地把“胡適之印”改刻成“胡適的印”。三天之后,胡適收到印章,發(fā)現(xiàn)上面刻的是“胡適的印”時(shí),哭笑不得。通過(guò)這個(gè)事故學(xué)生對(duì)胡適在文學(xué)革命中的重大影響印象非常深刻。

  二、培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑意識(shí)與方法

  歷史教學(xué)中較為普遍地存在教師教教材,而不是用教材,把教材知識(shí)視為真理,奉為神圣,要求學(xué)生死背史實(shí)和結(jié)論,質(zhì)疑意識(shí)缺失。

  基本史實(shí)和歷史結(jié)論構(gòu)成歷史的陳述性知識(shí)。歷史知識(shí)具有客觀性又有主觀性,即二重性。客觀性指史實(shí)的客觀性,主觀性是指結(jié)論的主觀性。歷史結(jié)論是教材編寫者對(duì)史實(shí)的解讀,具有時(shí)代性和主觀性。史實(shí)是雖然具有客觀性,但也不能說(shuō)就是絕對(duì)的歷史真實(shí),可能個(gè)別史實(shí)也是謬誤。歷史結(jié)論具有時(shí)代性和主觀性,我們更需質(zhì)疑。例如,列寧指出帝國(guó)主義是垂死的、腐朽的資本主義,而今帝國(guó)主義是垂而不死,很多方面我們還要學(xué)習(xí)借鑒。再如,經(jīng)濟(jì)危機(jī)在舊教材中認(rèn)為是資本主義特有的現(xiàn)象,是資本主義基本矛盾造成的。而今年從美國(guó)爆發(fā)的金融危機(jī)席卷全球。在全球化的當(dāng)今時(shí)代,哪

  個(gè)國(guó)家能逃脫經(jīng)濟(jì)危機(jī)的厄運(yùn)?還有,在舊教材中對(duì)國(guó)共兩黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位和作用評(píng)價(jià)是否客觀、公正?

  要培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的精神,首先教師要有質(zhì)疑的精神和尊重歷史的態(tài)度。教師要關(guān)注史學(xué)動(dòng)態(tài),查閱歷史資料,敢于質(zhì)疑。其次是引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑,培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑意識(shí),指導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑的方法。例如,《中國(guó)近代現(xiàn)代史》上冊(cè)第105頁(yè)的活動(dòng)課:你怎樣評(píng)價(jià)辛亥革命。討論題目是:有人說(shuō)“辛亥革命勝利了”,也有說(shuō)“辛亥革命失敗了”,你怎樣評(píng)價(jià)辛亥革命,為什么?教材還給學(xué)生提供了有關(guān)資料、參考論文。通過(guò)這個(gè)活動(dòng)課,使學(xué)生明白對(duì)辛亥革命評(píng)價(jià)有多種觀點(diǎn),但不管哪種評(píng)價(jià)都要有依據(jù)。

  三、在歷史教學(xué)中融入新歷史觀

  我們使用的舊教材體現(xiàn)的是片面的、教條的舊唯物史觀。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑、人類社會(huì)五種社會(huì)形態(tài)是舊唯物史觀主要觀點(diǎn)。隨著新課程實(shí)施,教師關(guān)注課程觀念和教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變,但忽視新的史學(xué)觀念的吸納,史學(xué)理念陳舊。因此無(wú)論舊教材還是歷史教師都存在新史觀的缺失。

  新史觀的缺失既不利于高中歷史教學(xué)的與時(shí)俱進(jìn),也不利于學(xué)生高考?xì)v史考試的發(fā)揮。在高校和中學(xué)最緊密的結(jié)合點(diǎn)——高考命題這個(gè)環(huán)節(jié)上,高校教師必定會(huì)把他們平時(shí)的研究思路和研究成果直接或間接地體現(xiàn)出來(lái)?v觀近幾年全國(guó)各地高考?xì)v史試題都融入了新史觀,如全球史觀、文明史觀、唯物史觀中的現(xiàn)代化史觀等。

  新時(shí)代要求和高考推動(dòng),迫使我們?cè)谑褂脷v史舊教材的教師在教學(xué)中融入新史觀。例如,我們?cè)凇吨袊?guó)近代現(xiàn)代史》教學(xué)中有必要融入文明史觀、現(xiàn)代史觀、全球史觀。中國(guó)近現(xiàn)代史反映了工業(yè)文明與農(nóng)業(yè)文明的碰撞與沖突,中國(guó)近現(xiàn)史也是中國(guó)走向現(xiàn)代化的歷史,用全球史觀審視中國(guó)近現(xiàn)代的發(fā)展變化。

  四、重視對(duì)學(xué)生人文精神的培養(yǎng)

  《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》在課程目標(biāo)的“情感態(tài)度與價(jià)值觀”中指出:“加深對(duì)歷史上以人為本、善待生命、關(guān)注人類命運(yùn)的人文主義精神的理解。培養(yǎng)健康的審美情趣,努力追求真善美的人生境界。確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度,塑造健全的人格,培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神,增強(qiáng)經(jīng)受>挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的能力!睆闹形覀兛梢钥闯鰧(duì)學(xué)生人文精神的培養(yǎng)是歷史課程的重要目標(biāo),也是歷史課程的最高目標(biāo)。然而說(shuō)教式、教條式、僵化的歷史教學(xué)很難培養(yǎng)學(xué)生的人文精神,導(dǎo)致歷史教學(xué)人文精神的缺失。例如,大躍進(jìn)中餓死很多人,有的同學(xué)認(rèn)為控制了中國(guó)人口增長(zhǎng)。又如,2001年美國(guó)“9·11”事件后,有的同學(xué)認(rèn)為是美國(guó)強(qiáng)權(quán)政治的報(bào)應(yīng)。這些都反映了學(xué)生對(duì)人生命權(quán)的不尊重,是人文精神的缺失。

  我們?cè)跉v史教學(xué)中應(yīng)充分挖掘培養(yǎng)學(xué)生人文精神的歷史素材,讓學(xué)生在感知豐富、具體的史實(shí)過(guò)程中,其人文的思想感情受到潛移默化的感染和熏陶。

  高中歷史教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)研究《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》、學(xué)習(xí)新版中學(xué)歷史教育教學(xué)專著、讀經(jīng)典的歷史專著和重要的歷史期刊,關(guān)注史學(xué)研究動(dòng)態(tài)。切實(shí)轉(zhuǎn)變課程

  觀念、教學(xué)觀念、史學(xué)觀念,積極投身歷史課堂教學(xué)改革,打造歷史魅力課堂。

  篇二:高中歷史課教學(xué)反思

  “教學(xué)反思”的兩個(gè)基本要素為“教學(xué)”和“反思”,其主體是教師。對(duì)于一般教育工作者來(lái)說(shuō),“教學(xué)”就是指教的人指導(dǎo)學(xué)的人進(jìn)行學(xué)習(xí)的活動(dòng),進(jìn)一步說(shuō),指的是教和學(xué)相結(jié)合或相統(tǒng)一的活動(dòng)。一般意義上教學(xué)活動(dòng)主要是在學(xué)校這個(gè)場(chǎng)所之內(nèi),在教師和學(xué)生之間進(jìn)行的,這里所探討的教學(xué)反思也指在這個(gè)范圍內(nèi)的教學(xué)活動(dòng)。教學(xué)過(guò)程是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,對(duì)人類已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和改造主觀世界、形成和諧發(fā)展個(gè)性的交往實(shí)踐活動(dòng)的統(tǒng)一過(guò)程。教學(xué)過(guò)程中涉及到的教學(xué)各要素是教學(xué)反思的主要內(nèi)容。

  結(jié)合對(duì)“教學(xué)”和“反思”的理解,教學(xué)反思應(yīng)是教師對(duì)自己教學(xué)或與教學(xué)相關(guān)的活動(dòng)進(jìn)行的自察和思考,教學(xué)過(guò)程是教師進(jìn)行教學(xué)反思的主要對(duì)象。任何行為都是有目的性的,反思的目的是提高,從這個(gè)角度講,教學(xué)反思是指教師立足于教學(xué)實(shí)踐,以提高教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量為目的,以自己的教學(xué)活動(dòng)過(guò)程為思考對(duì)象,對(duì)教學(xué)過(guò)程本身以及與教學(xué)相關(guān)的活動(dòng)進(jìn)行理性的審視和分析,反思教學(xué)中存在的問(wèn)題與不足,進(jìn)而采取相應(yīng)的改進(jìn)措施。進(jìn)一步說(shuō),教學(xué)反思就是對(duì)教學(xué)過(guò)程的再認(rèn)識(shí)、再思考、再探索、再創(chuàng)造,它是伴隨整個(gè)教學(xué)過(guò)程的監(jiān)視、分析和解決問(wèn)題的.活動(dòng)。在反思中發(fā)現(xiàn)自己教學(xué)的得與失、優(yōu)與劣、成與敗,這里所說(shuō)的教學(xué),內(nèi)涵很豐富,包括教學(xué)內(nèi)容的安排,教學(xué)工具的選擇,問(wèn)題的設(shè)計(jì),教學(xué)策略的運(yùn)用,學(xué)生技能的訓(xùn)練和能力的培養(yǎng),等等。教師可以是對(duì)其中的某個(gè)方面,甚至是某個(gè)片斷或細(xì)節(jié)進(jìn)行反思,也可以是對(duì)其中的幾個(gè)方面甚至全部?jī)?nèi)容進(jìn)行反思,以達(dá)到對(duì)教學(xué)過(guò)程的優(yōu)化和改進(jìn)。

  二、教學(xué)反思對(duì)高中歷史教師的作用

 。ㄒ唬┌l(fā)現(xiàn)不足,查找原因,尋求改進(jìn)辦法,使教學(xué)日臻完善,不斷提高。

 。ǘ⿲⒔虒W(xué)中的“靈光閃現(xiàn)”進(jìn)行總結(jié)提煉,使之成為穩(wěn)定的理性行為,使教學(xué)過(guò)程更加的精彩紛呈。

 。ㄈ┩ㄟ^(guò)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)表現(xiàn)的反思,可以更好地了解學(xué)生,增強(qiáng)教學(xué)活動(dòng)的針對(duì)性和互動(dòng)性。

 。ㄋ模┩ㄟ^(guò)對(duì)自身行為剖析,可以更加理性地認(rèn)識(shí)自我,從而更有效地選擇適合自己的教學(xué)方法和手段,揚(yáng)長(zhǎng)避短,最大限度地體現(xiàn)自身價(jià)值。

 。ㄎ澹┱n堂教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程,存在諸多無(wú)法預(yù)知的因素,課后反思不但可以獲得許多寶貴經(jīng)驗(yàn),用以指導(dǎo)教學(xué),而反思過(guò)程本身又能有效地提高教師研究能力。

 。┯兄趯(shí)踐智慧的生成。香港一位高中中國(guó)歷史科教師在文章里談到,他初登教壇時(shí),為了教好中國(guó)歷史課,經(jīng)常選擇一些有趣的歷史故事在課堂上講給學(xué)生聽(tīng)。“講故事是教中史的好方法,但很費(fèi)力氣,而且未必每次都保持好狀態(tài)!焙髞(lái)他把“講故事”形式做了一些改變:一是安排一些喜歡說(shuō)話的學(xué)生,在有準(zhǔn)備的情況下,在課堂

  上講中國(guó)歷史故事;二是安排學(xué)生做中國(guó)歷史廣播劇錄音,把錄音帶在堂上播放。兩種設(shè)計(jì)都取得很好的反響。這位歷史教師繼而分析:教師一個(gè)人講故事或組織學(xué)生講故事,其效果不一樣。“前者,老師唱獨(dú)角戲,學(xué)生只需要聆聽(tīng);后者,老師是設(shè)計(jì)者,學(xué)生是表演者!薄庇蓪W(xué)生做主角、做表演者,負(fù)責(zé)的學(xué)生受到訓(xùn)練,其他觀看和聆聽(tīng)的學(xué)生也受到感染、教育。”應(yīng)該說(shuō),類似這樣追求教學(xué)合理性的反思活動(dòng)是有益于實(shí)踐智慧增長(zhǎng)的。關(guān)鍵是教師要有反思的意識(shí),并在具體的教學(xué)情境中理性地隨機(jī)應(yīng)變,善于調(diào)整教學(xué)策略,使自己的實(shí)踐智慧永遠(yuǎn)處于發(fā)展、生成的過(guò)程之中。

  三、高中歷史教師教學(xué)反思的途徑

 。ㄒ唬⿲懡虒W(xué)后記

  可以記錄以下內(nèi)容:①記錄成功做法。如形象貼切的比喻,巧妙的導(dǎo)入新課,留有懸念的結(jié)束語(yǔ),激發(fā)學(xué)生思維的提問(wèn)等。②記錄失敗之處。即將處理不當(dāng)?shù)慕虒W(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn),安排不妥的教學(xué)內(nèi)容(如所舉實(shí)例,所選習(xí)題)記錄下來(lái),使之成為以后教學(xué)中應(yīng)吸取的教訓(xùn)。③記錄教學(xué)機(jī)智。即把授課過(guò)程中偶然出現(xiàn)的靈感或解決問(wèn)題的方法記下來(lái),供以后參考。④記錄學(xué)生問(wèn)題。即記錄教學(xué)程中學(xué)生的迷惑點(diǎn),作業(yè)中暴露的欠缺點(diǎn)以及考試中出現(xiàn)的失分點(diǎn)。⑤記錄學(xué)生見(jiàn)解。⑥記錄教學(xué)新得。教學(xué)后記所記的內(nèi)容雖然很多,但不需要詳細(xì)記載,特別注意的是記載一定要及時(shí),否則容易忘記。

 。ǘ⿲懛此既沼

  教學(xué)后記要求短小精悍,反思日記要求詳細(xì)具體,側(cè)重于記載課堂以外的一些教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、學(xué)法指導(dǎo)以及公開(kāi)課、觀摩課、教學(xué)研討活動(dòng)后的認(rèn)識(shí)、>收獲、體會(huì)感悟等。必要時(shí)要對(duì)事情發(fā)生的過(guò)程、背景進(jìn)行詳細(xì)的描述,為進(jìn)一步的深入研究或進(jìn)行專題研究積累原始材料。教學(xué)后記一般來(lái)講每天都要寫,而反思日記要求每周能寫1—2篇,但一定要有感而發(fā),忌無(wú)病呻吟。

  (三)開(kāi)設(shè)教師論壇

  學(xué)期初就制定好活動(dòng)計(jì)劃,每?jī)芍艽_定一個(gè)研究主題,同科目的教師們聚集在一起,在聽(tīng)取主講人的發(fā)言后,針對(duì)教育教學(xué)中發(fā)生的現(xiàn)象和問(wèn)題,發(fā)表各自的見(jiàn)解和意見(jiàn),各抒己見(jiàn),共同討論,互相幫助,共同提高。每參加一次教師論壇,都要寫出一篇>心得體會(huì)。

  (四)觀看自己的教學(xué)錄像

  教師可請(qǐng)同伴幫忙,將某一節(jié)課完整地?cái)z制下來(lái),然后進(jìn)行回放,覺(jué)得很特別的畫面可定格下來(lái),反思為何當(dāng)時(shí)會(huì)這么做,這么做是否妥當(dāng),下次可以怎樣改進(jìn)。一堂課的錄像可以讓教師找出課堂上經(jīng)常出現(xiàn)的大量肢體行為和言語(yǔ)行為方面的問(wèn)題,在看錄像的過(guò)程中,教師可能暴露出自己在課堂上經(jīng)常盯著課本或教案看,一直注視著某幾個(gè)學(xué)生,在板書的時(shí)候經(jīng)常擦擦改改等許多毛病或教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)過(guò)程中的問(wèn)題,還可以觀察自己是否經(jīng)常微笑,這些純行為上的教學(xué)形象問(wèn)題透過(guò)錄像回放就可有所改進(jìn)。錄像還可以讓教師清楚地統(tǒng)計(jì)課堂上有多少時(shí)間是自己在說(shuō)話,又有多少時(shí)間是留給學(xué)生

  發(fā)言的,學(xué)生的主體地位到底落實(shí)了沒(méi)有。憑借教學(xué)錄像,教師自己給自己打分,就有了更多反思和改進(jìn)的機(jī)會(huì)和切入點(diǎn),對(duì)促進(jìn)教師自我改進(jìn)、自我完善非常有效。

 。ㄎ澹┞(tīng)取學(xué)生的反饋意見(jiàn)

  學(xué)生作為教學(xué)實(shí)踐的客體對(duì)教學(xué)有著自己獨(dú)到的見(jiàn)解,他們從自己的實(shí)際需要、興趣、愛(ài)好出發(fā),對(duì)教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)活動(dòng)、教學(xué)進(jìn)程、課堂組織與管理及其課堂教學(xué)效果等做出評(píng)價(jià),使教師不僅能夠更清楚地認(rèn)識(shí)到自己教學(xué)上的優(yōu)點(diǎn)和不足,而且能夠更深入地了解學(xué)生的真實(shí)感受和需要。收集學(xué)生的反饋意見(jiàn)要定期進(jìn)行,以便對(duì)自己的教學(xué)方法和策略進(jìn)行及時(shí)的調(diào)整。

  四、結(jié)束語(yǔ)

  總之,“教學(xué)反思”這一環(huán)節(jié)使廣大的歷史與社會(huì)教師的教學(xué)工作不再是簡(jiǎn)單的循環(huán)重復(fù),而是在每一次循環(huán)重復(fù)中得到不斷提高和升華。在“思”中學(xué)習(xí),在“改”中探索,應(yīng)當(dāng)成為我們教師教學(xué)工作中必不可少的部分。進(jìn)行教學(xué)反思是提高歷史與社會(huì)教學(xué)質(zhì)量的有益嘗試,也是歷史與社會(huì)教師成長(zhǎng)為研究型、復(fù)合型教師的有效途徑。愿我們每一位教師都能充分發(fā)揮鏡子效應(yīng),實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展!

  篇三:高中歷史課教學(xué)反思

  一、“在快樂(lè)中學(xué)習(xí)”——培養(yǎng)興趣是歷史教學(xué)成功開(kāi)展的前提

  興趣是人對(duì)一定事物和活動(dòng)帶有積極情緒色彩的內(nèi)在傾向性。孔子說(shuō)過(guò):“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者”,F(xiàn)代>心理學(xué)研究已經(jīng)證明,興趣是學(xué)習(xí)中最活躍、最主動(dòng)的因素,是學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力,同時(shí)也是一種特殊的意識(shí)傾向,是動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的主觀原因,具有追求探索性。

  統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,中學(xué)歷史學(xué)科是學(xué)生最不喜歡的課程之一,被視為“枯燥、沒(méi)意思的課”。我個(gè)人認(rèn)為這除了教材過(guò)于龐雜、概括、枯燥之外,教師沒(méi)能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣也是一個(gè)重要原因,因此激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣是高中歷史教學(xué)成功開(kāi)展的前提和基礎(chǔ),它使學(xué)生有持久的學(xué)習(xí)積極性,為良好教學(xué)效果的達(dá)成提供保證。

  剛剛進(jìn)入高中的新生,對(duì)高中歷史課程的學(xué)法還不了解,因此在課程開(kāi)始之初就必須著力于“活化”歷史教材,在一開(kāi)始就能讓歷史帶給他們一種輕松和快樂(lè)。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方法多種多樣,除采用直觀教學(xué)手段展示物品、圖片,或者影視片段,講述歷史典故外,還可以運(yùn)用詼諧的語(yǔ)言來(lái)講述歷史,把死氣沉沉的歷史課變得生動(dòng)活潑,讓學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí),在愉快的氛圍中掌握知識(shí)。

  實(shí)踐證明,在一開(kāi)始就歷史科給學(xué)生帶來(lái)愉悅,能讓學(xué)生“在快樂(lè)中學(xué)習(xí)”,“在興趣中進(jìn)步”。相反,如果一開(kāi)始就把學(xué)科知識(shí)拔高,不僅會(huì)使學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣,更會(huì)使學(xué)生對(duì)這一學(xué)科的學(xué)習(xí)失去信心。

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