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《小石潭記》語(yǔ)文教學(xué)反思(通用10篇)
身為一名到崗不久的人民教師,我們要有一流的教學(xué)能力,對(duì)學(xué)到的教學(xué)技巧,我們可以記錄在教學(xué)反思中,那么問題來了,教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫?以下是小編整理的《小石潭記》語(yǔ)文教學(xué)反思,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《小石潭記》語(yǔ)文教學(xué)反思 篇1
開始講讀古文了。之前先通過現(xiàn)代游記讓學(xué)生初步形成了有關(guān)游記的相關(guān)印象,有了相對(duì)具體的感知,然后在理解古人的游記作品便有了相對(duì)的基礎(chǔ),因而會(huì)變得容易了。
整個(gè)單元共四篇,唐、宋、明、清各一篇,作者皆為大家。第一篇為柳宗元的《小石潭記》,永州八記之一,極其經(jīng)典的一篇游記,也是中考篇目之一,所以講解宜細(xì)。為了達(dá)到讓學(xué)生更好理解的目的,布置預(yù)習(xí)時(shí)我留了幾個(gè)作業(yè):網(wǎng)上搜集柳宗元資料和有關(guān)本文的介紹,提取出你認(rèn)為有價(jià)值的部分或給你留下深刻印象的細(xì)節(jié);預(yù)讀課文,重點(diǎn)注釋回歸原文,劃出疑問;思考本文是否和你已知的游記文章相類似。三個(gè)預(yù)習(xí)作業(yè)各有側(cè)重,或想指導(dǎo)學(xué)生如何搜集使用資料,或是讓學(xué)生具體熟悉課文內(nèi)容,或是學(xué)會(huì)比較分析,在已知中學(xué)習(xí)未知。
第一課時(shí),我先回顧了常考的或者說基礎(chǔ)的有關(guān)柳宗元知識(shí),名、時(shí)、地、評(píng)、作等,板書于前。然后根據(jù)情況請(qǐng)了三位同學(xué)上臺(tái)介紹自己搜集整理的資料。同學(xué)們介紹的五花八門,他們每說一點(diǎn),我盡量根據(jù)他所說概括一下角度,最后針對(duì)他們所講明確了與語(yǔ)文學(xué)科有關(guān)的幾項(xiàng),指導(dǎo)他們明白如何整理有關(guān)資料(家世、身世、仕途經(jīng)歷、功績(jī)等),讓他們明白了古人不應(yīng)僅是紙人——機(jī)械的活在幾個(gè)知識(shí)點(diǎn)上;而是活生生的。尤其柳宗元被貶永州前因后果,王叔文改革的具體內(nèi)容和失敗原因及后果,可以幫助學(xué)生更好理解柳宗元被貶永州時(shí)的境遇,也有助于理解文章情感。
為了養(yǎng)成學(xué)生綜合思考的整體意識(shí),我又加了學(xué)生已知的有關(guān)劉禹錫的回顧,同時(shí)也加了柳宗元再次被貶的原因和被貶后所做的`一系列改善民生的舉措和四年后英年早逝的史實(shí),讓學(xué)生比較全面的感知這個(gè)人的人格魅力所在,也為后來學(xué)習(xí)范仲淹、歐陽(yáng)修等埋下伏筆,也使這個(gè)人立體的活了起來,效果不錯(cuò)。我一向贊同“文如其人”,相信筆為心靈之舌,所以經(jīng)典文章必詳解作者。
第二課時(shí),疏解文義,理解內(nèi)容;品析美點(diǎn),感悟情感。
主要問題:字詞理解不準(zhǔn)確,囫圇吞棗。
主要有以下字需注意點(diǎn)撥提示:
1、一詞多義類以(卷石底以出、全石以為底以其境過清)而(潭西南而望、乃記之而去)為(全石以為底、為坻)
2、詞類活用西行、下見小譚、空游、影布石上(布理解最不準(zhǔn),多人理解為倒映;追問了一句可改為影映石上嗎才使學(xué)生注意到了體會(huì)意境和語(yǔ)境)斗折蛇行、犬牙差互、環(huán)合、凄神寒骨。
通過自讀提問——教師檢查,明確學(xué)習(xí)古文的基本要求:字字落實(shí),積累重點(diǎn)字詞。
講解主要圍繞兩個(gè)問題:
1、柳宗元少年有成,并非沒見識(shí),為什么一個(gè)小潭會(huì)令他如此心動(dòng)?引導(dǎo)學(xué)生具體感知小石潭獨(dú)特特點(diǎn)。
2、如此奇美景色你最欣賞哪一點(diǎn),為什么?打開思路,或手法,或意境,品析亮點(diǎn)。
3、既然景色如此動(dòng)人,柳宗元又為何不流連忘返,而是僅僅記之而去呢?體會(huì)一切景語(yǔ)皆情語(yǔ),潭境與心境,潭與人的和諧統(tǒng)一,更好把握作者心聲,理解文章主旨。
。ㄈ绱嗣利惖男∈,恰如如此多才多情的我柳宗元,可惜潭美少知音,我情重卻遭貶,這情景又怎一個(gè)“愁”字了得。
《小石潭記》語(yǔ)文教學(xué)反思 篇2
《小石潭記》是“永州八記”之一,是柳宗元緊接《鈷坶譚西小丘記》之后寫的。柳宗元在游小丘后數(shù)日又和他的朋友吳武陵、龔古以及他的弟弟宗玄等游西山,在小丘西邊百二十步的地方發(fā)現(xiàn)了小石潭,他就寫了這篇游記。這是一篇充滿詩(shī)情畫意的山水游記,在這篇山水游記里作者主要是記小石潭,他寫潭水、寫巖石、寫樹木、寫游魚,宛如一幅優(yōu)美風(fēng)景畫,通過刻畫優(yōu)美的景色,著力渲染了凄冷幽深的環(huán)境,借景來表達(dá)自己在貶官生涯中孤寂凄涼的心境。我認(rèn)為像這樣富有詩(shī)意的散文,而且又寫得極為精美,可以激發(fā)學(xué)生對(duì)古典文學(xué)的熱愛,陶冶他們的審美情操。因此我決定在教學(xué)本文時(shí)以情感人,在積累常見的文言實(shí)詞、虛詞的同時(shí),體會(huì)景物描寫中融注的思想情感,理解作者凄苦孤寂的`心境。
今天我上的是《小石潭記》的第一課時(shí)。在教學(xué)之前,針對(duì)所教班級(jí)學(xué)生的情況,對(duì)他們提出了預(yù)習(xí)要求:
(1)利用工具書給生字注音,并自主試讀三遍;
(2)對(duì)照注釋口頭翻譯課文,將不懂的字詞句作圈劃;
(3)查找有關(guān)資料,了解柳宗元和《永州八記》。
在這節(jié)課上我嘗試自讀的方式,學(xué)生自己讀通讀順課文,通過串讀來訂正音韻節(jié)奏,并進(jìn)行了個(gè)別詞語(yǔ)的解釋以助讀。在個(gè)別處如“下見(現(xiàn))小潭”“參差(cēncī)披拂”,教師一點(diǎn)即好。之后是自己譯讀,通過課下注釋和參考書翻譯課文內(nèi)容。然后讓學(xué)生理清文章的寫作線索,學(xué)生思考交流之后是課堂檢測(cè),第一節(jié)課結(jié)束。
可是在第二天上課時(shí),我卻發(fā)現(xiàn)學(xué)生的朗讀還不過關(guān),對(duì)課文一些字詞句的理解不到位,在反思這篇課文的教學(xué)過程時(shí),發(fā)現(xiàn)主要問題在于以下幾個(gè)方面:
第一,沒有從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā),疏忽了文言文教學(xué)誦讀這個(gè)根本環(huán)節(jié)。他們畢竟只是八年級(jí)的學(xué)生,接觸文言文還不多,再加上我所教兩個(gè)班的學(xué)生有一半以上都是周邊農(nóng)村孩子,不僅語(yǔ)文底子單薄,而且缺少良好的自學(xué)習(xí)慣,所以他們的文言文語(yǔ)感很差。在課堂上沒有很深入的指導(dǎo)學(xué)生朗讀,有些句子長(zhǎng)的也只是稍微點(diǎn)了一下,讀的還不夠。
第二,基礎(chǔ)知識(shí)落實(shí)的還不到位,這對(duì)課文的朗讀帶來了一定的困難。文言文的閱讀要建立在理解字詞的基礎(chǔ)上,只有弄懂了課文意思,讀起來才會(huì)連貫、流暢。否則的話,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感和閱讀理解能力都將造成一定的影響。
第三,對(duì)問題的設(shè)計(jì)不夠理想。在學(xué)生初讀課文之后,我給學(xué)生設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問題:“小石潭之美,美在。”從學(xué)生對(duì)這個(gè)問題的回答,昭示了我這個(gè)問題的方向性錯(cuò)誤。在初讀課文之后,學(xué)生只是能讀通課文,未能很好的理解課文,而這個(gè)問題不應(yīng)出在初讀課文之時(shí),而應(yīng)在理解課文之后,我相信如果在理解課文內(nèi)容之后,這個(gè)問題對(duì)學(xué)生不是很難。
以后在文言文教學(xué)的過程中,還是要注重朗讀和字詞的教學(xué),不能忽視這類基礎(chǔ)知識(shí)和基本能力的落實(shí)。另外,文言文盡管不如現(xiàn)代文那么明白曉暢,但學(xué)生仍然應(yīng)該作為學(xué)習(xí)的主體,給他們自主發(fā)現(xiàn)、自主探究的機(jī)會(huì)。
《小石潭記》語(yǔ)文教學(xué)反思 篇3
對(duì)于像我這樣的一個(gè)實(shí)習(xí)的語(yǔ)文老師,古文教學(xué)一直是我的薄弱環(huán)節(jié)。而李老師在這方面頗有經(jīng)驗(yàn)。聽了《小石潭記》的一節(jié)課,我受益匪淺,下面,我談一下我的一些感悟。
中學(xué)文言文教學(xué)的著力點(diǎn)主要集中在字詞句的翻譯及背誦上,在以往的教學(xué)中,往往出現(xiàn)教師板著面孔教,學(xué)生板著面孔學(xué)的現(xiàn)象。學(xué)生談“古”色變,教學(xué)效果可想而知。本課李老師的`學(xué)習(xí)目標(biāo)很明確,教學(xué)內(nèi)容緊扣目標(biāo),這節(jié)課的設(shè)計(jì)有兩條線,以“讀”為明線,以提高學(xué)生的能力為暗線來進(jìn)行的。通過設(shè)計(jì)的初讀(聽錄音)——解決生字詞,再讀(生齊讀)——解決詞組,疏通文意,三讀(師范讀)——解決一詞多義,詞類活用,四讀(生默讀)——體會(huì)作者的的思想感情,使學(xué)生的能力得到提高。可見本節(jié)課的設(shè)計(jì)很好,環(huán)環(huán)相扣,學(xué)生的能力呈臺(tái)階式上升。
同時(shí),為了讓學(xué)生更好地把握散文的優(yōu)美意境,提高學(xué)生閱讀鑒賞的能力和對(duì)美的感受能力,在課堂上,老師重視調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)各種藝術(shù)形式的感受能力,引導(dǎo)學(xué)生改寫課文、用圖畫表現(xiàn)課文意境、用歌曲圖片等形式表現(xiàn)課文內(nèi)容,以喚起學(xué)生對(duì)美的切身感受,這位老師在情感體驗(yàn)和探究學(xué)習(xí)中整體把握課文的感情基調(diào),從而達(dá)到提升學(xué)生個(gè)人語(yǔ)文素養(yǎng)和提高藝術(shù)感知能力的目的,令我感悟頗深。
通過本次聽課,我明白了文言文教學(xué)決不能忽視文言字、詞、句式和常用語(yǔ)法理解,必須重視培養(yǎng)語(yǔ)感,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)文言語(yǔ)言的感受能力。通過反復(fù)的誦讀,去深入感受文言語(yǔ)言的潛在魅力,去深切體悟文言語(yǔ)言中的情感因素和美的特質(zhì),能動(dòng)地縮短現(xiàn)代人與古代書面語(yǔ)言之間的距離。只有增強(qiáng)了語(yǔ)感,學(xué)生才會(huì)入情入境地品讀文章語(yǔ)言,從而對(duì)學(xué)習(xí)文言文產(chǎn)生濃厚的興趣。
《小石潭記》語(yǔ)文教學(xué)反思 篇4
在教學(xué)《小石潭記》一文時(shí),一位教師運(yùn)用課件制作了幾幅精美的圖片。有石潭概貌圖,有石潭游魚圖,有石潭氛圍圖。教師一邊引導(dǎo)學(xué)生熟讀理解課文,一邊出示圖片。學(xué)生興致盎然地看著圖片,讀著課文。看到教學(xué)的這幅情景,我總感覺有所欠缺。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)是感悟積累的過程,教師要引導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)言中探究,通過語(yǔ)言文字來浮想聯(lián)翩。這則案例把書上的文字簡(jiǎn)單地制成幾幅圖展示給學(xué)生,說白了就是把課文的描繪從圖片中找出來。學(xué)生看到了圖片,但缺乏了想象和思考,這不利于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》告訴我們:“應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣!币恍┙處熒焚M(fèi)苦心地做出圖畫般的多媒體課件展示給學(xué)生,這樣做往往會(huì)淹沒了學(xué)生思維的空間,掩蓋了想象的'過程。反之,讓學(xué)生自己構(gòu)建圖畫,盡管構(gòu)建的圖畫并不一樣,但卻是學(xué)生自己思考的結(jié)晶。
《小石潭記》語(yǔ)文教學(xué)反思 篇5
在教《小石潭記》時(shí),我做了以下嘗試:選準(zhǔn)突破口,帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入小石潭的景,體會(huì)作者的感情。
一、以“畫”為突破口,帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略小石潭的美景。
每一首好詩(shī)總是“詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī)”,而柳宗元的游記散文《小石潭記》同樣是一幅極美的畫。因此在教學(xué)中,我有意識(shí)地設(shè)計(jì)了這個(gè)環(huán)節(jié)“畫小石潭”,讓學(xué)生展開想像,畫出自己心中的小石潭。學(xué)生為了要畫好小石潭,就必須深入閱讀譚文,以自己對(duì)課文的理解來構(gòu)思畫面。這樣一來,既能提高學(xué)生主動(dòng)品味課文的積極性,又能使學(xué)生真正地走進(jìn)小石潭的情境中。而在“評(píng)畫”的教學(xué)環(huán)節(jié),學(xué)生一定要引用課文的原句,來評(píng)析每一幅畫的優(yōu)點(diǎn)與不足。這樣,在評(píng)畫的過程中,學(xué)生加深了對(duì)課文句子的理解,一個(gè)幽靜清秀的小石潭的形象也逐漸清晰地展現(xiàn)在學(xué)生眼前,展現(xiàn)在學(xué)生的心中。柳宗元筆下的小石潭就不再是一個(gè)抽象模糊的影像了。
二、以“音樂”為突破口,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)柳宗的情。
《小石潭記》不僅生動(dòng)地描寫了小石潭美靜秒的景溝,還抒發(fā)了作者貶官后孤憂憤之情。在這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中,我就以一首古箏樂曲為突破口,讓學(xué)生在音樂中思考:這段樂曲能為課文朗誦配樂嗎?因此,學(xué)生在聽音樂的過程中,就得結(jié)合課文的寫作背景及作者的身世去思考,去品評(píng):這段樂曲表現(xiàn)怎樣的感情?它與課文思想內(nèi)容相吻合嗎?它能體現(xiàn)作者的思想感情嗎?在這里,音樂成為了一個(gè)媒介,在時(shí)緩時(shí)疾的古箏樂曲聲中,不似乎看到了作者孤獨(dú)的身影,觸摸感受到了作者悲涼憤懣的心情。音樂拉近了學(xué)生與作者的距離,引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文中創(chuàng)設(shè)的'情境,與作者的感情形成了共鳴。
《小石潭記》的教學(xué)設(shè)計(jì),以“畫”和“音樂賞析”作為突破口,力圖給學(xué)生營(yíng)造讀出個(gè)人體驗(yàn)和感情的環(huán)境,給學(xué)生自由展示的空間,以達(dá)到景在畫中現(xiàn),情在曲中悟的目的。因此,只有善于找到突破口,才能更好地引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本的深處。才能讓散文教學(xué)更活,更美,更精采。
《小石潭記》語(yǔ)文教學(xué)反思 篇6
完成了《小石潭記》的教學(xué),表面上看,所有教學(xué)目標(biāo)均已實(shí)現(xiàn)。同學(xué)們對(duì)于課文的基本內(nèi)容的理解比之前的用兩個(gè)課時(shí)掌握好得多,通過能通過相互幫助的方式來解決文言大意,因?yàn)槲难晕氖峭瑢W(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)的過程中比較難的一個(gè)點(diǎn),所以在教學(xué)時(shí)都特別注意,故此次教學(xué)過程就顯得非常注意,同學(xué)們對(duì)于文言文大意的理解基本達(dá)到目標(biāo),對(duì)于課文中所涉及到的如何描寫景物的寫法基本也理解了,能把握描寫景物的順序,同時(shí)通過對(duì)課文的分析能理解作者的心理和思想變化的基本過程,通過對(duì)課文的學(xué)習(xí),同學(xué)們對(duì)于祖國(guó)山河的美也深深地感受到了,從而加深了對(duì)祖國(guó)的熱愛之情。在教學(xué)中,由于文言文是同學(xué)們非常難的一個(gè)點(diǎn),同時(shí)從功利主義的角度出發(fā),文言文也是畢業(yè)升學(xué)考試中必考的一個(gè)項(xiàng)目,也要求教師在教學(xué)中非常注意引導(dǎo)大家關(guān)注,因此,根據(jù)同學(xué)在學(xué)習(xí)過程中的特點(diǎn),盡量讓大家在課堂上理解課文,因此在教學(xué)中改變了計(jì)劃,讀書的時(shí)間多于了分析的時(shí)間,教師講的時(shí)間少于了同學(xué)自己分析理解體會(huì)的時(shí)間。這可能是在此次教學(xué)中特別的地方吧,當(dāng)然由于自己對(duì)學(xué)情的掌握還不全面,對(duì)于極少部分同學(xué)的把握不到位,也造成了有極少部分同學(xué)可能會(huì)對(duì)于作者的思想感情理解不到位的地方,特別像班級(jí)中的一個(gè)姓陳的同學(xué),因?yàn)椴粍?dòng)手,不動(dòng)口,課余時(shí)間幫扶又不到位,可能會(huì)造成學(xué)習(xí)滯后的情況。
在學(xué)習(xí)過程中,因?yàn)椴扇×朔侄畏纸M完成理解的教學(xué)方法,原想可能有極個(gè)別的組不能完成任務(wù),一直在擔(dān)心著,可當(dāng)要求大家進(jìn)行理解分析時(shí),讓我感到特別吃驚的地方,班上一個(gè)長(zhǎng)期不開口講話的同學(xué)居然主動(dòng)要求發(fā)言,而且所講的內(nèi)容非常正確,這讓我感到特別吃驚,這也說明了一個(gè)道理,每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)宏大的世界,關(guān)鍵看我們?nèi)绾稳ヒ龑?dǎo)、開發(fā)!同時(shí)也讓我感覺到自己在教學(xué)過程中很不稱職,因?yàn)榻虒W(xué)并非只在課堂上的45分鐘,而要在課余花很多時(shí)間去了解同學(xué)們的思想、特點(diǎn)、愛好等,只有了解了學(xué)生,才能很好地開展教學(xué)工作的,沒有付出就不可能有收益。
影響同學(xué)們學(xué)習(xí)的'因素主要是教師對(duì)于同學(xué)們的了解不到位,不管是同學(xué)們的思想感情、世界觀等都了解不多,對(duì)于同學(xué)們的學(xué)習(xí)的方法、學(xué)習(xí)的程度等都不了解,這樣才造成了同學(xué)們學(xué)習(xí)受到一定的影響,還有就是教師自己的個(gè)性特點(diǎn)也有可能影響同學(xué)們的學(xué)習(xí),因?yàn)樽约航o學(xué)生造成的不良影響是同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中不“敢”發(fā)言,不“敢”自由地進(jìn)行交流,擔(dān)心受到教師的責(zé)難,當(dāng)然教師并不責(zé)難學(xué)生,這可能是因?yàn)閹熒涣鞯臅r(shí)間不多的緣故吧,然這確影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)。
在今后的教學(xué)中,一方面要注意多與學(xué)生交流,讓同學(xué)們先了解教師的個(gè)性、習(xí)慣,這樣有利于同學(xué)們?cè)谡n堂上的自由發(fā)揮,同時(shí)教師多了解同學(xué),把握同學(xué)們的學(xué)習(xí)方式方法,有利于在課堂上因材施教,同時(shí)在文言文的教學(xué)中,多發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)能動(dòng)性,讓同學(xué)們多講,教師講的時(shí)間最多不能超過20分鐘,這樣有利于學(xué)習(xí)發(fā)揮自己的主動(dòng)能動(dòng)性,方便教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特長(zhǎng)。
《小石潭記》語(yǔ)文教學(xué)反思 篇7
研習(xí)教材要深要透要準(zhǔn)確。對(duì)于本課教材的研習(xí),我是認(rèn)真的、深入的、全面的,也力求掌握的內(nèi)容是準(zhǔn)確的。唐代大文學(xué)家柳宗元的《小石潭記》是歷代傳誦的千古名篇,其中的精華非一節(jié)課內(nèi)容可容下的。面對(duì)這樣的佳作,內(nèi)容該如何取舍?這點(diǎn)是我備課時(shí)最為難的了。這個(gè)也想教,那個(gè)又不舍得刪。一節(jié)課只有40分鐘啊,還要充分考慮學(xué)生的接受程度和消化能力。為此,我掙扎了好幾日,直至要上陣前才作出了最后的抉擇。而聽完溫老師的課后,我又忽而發(fā)現(xiàn),原來教材可以挖掘得這樣深,這樣透。只有吃透教材,才可以作出恰當(dāng)?shù)倪x擇,也才可以在課堂上運(yùn)籌帷幄。
一切從學(xué)生實(shí)際出發(fā)。平時(shí)我們總是在強(qiáng)調(diào)“以人為本”,我認(rèn)為在一個(gè)課堂中,教師就是要做到“以學(xué)生為本”。一切從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)。若忽視學(xué)生實(shí)際情況,任你怎樣精妙設(shè)計(jì)一堂課的教學(xué)都談不上是好的。因?yàn)樗仨氁?jīng)過實(shí)踐的檢驗(yàn),只有適合我們學(xué)生的才是最好的。就我這次課,從準(zhǔn)備教學(xué)設(shè)計(jì)到課堂教學(xué)結(jié)束,我不敢置學(xué)生實(shí)際而不顧。選什么內(nèi)容來教,預(yù)期達(dá)到什么效果,怎樣教才能達(dá)到預(yù)期效果……這沒有一個(gè)問題是不要考慮學(xué)生實(shí)際的。其實(shí)最難的也是這一點(diǎn)。課前我并不知道學(xué)生的具體實(shí)際情況,在有限的40分鐘里,只能是降低目標(biāo),忍痛割愛,減少內(nèi)容,不求面面俱到,希望學(xué)生能在已知水平的基礎(chǔ)上掌握一些新知識(shí),而有所發(fā)展并保持或提升對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣和熱情。
教師的語(yǔ)言要生動(dòng)有趣,富有感染力。有活力的課堂是我們都喜歡的,也是我們要努力追求的。而教師生動(dòng)有趣和富有感染力的語(yǔ)言是造就活力課堂的關(guān)鍵。從本次活動(dòng)中,我深深地感受到自己語(yǔ)言的貧乏和蒼白,而感嘆溫老師高超的'語(yǔ)言造詣。她能做到充分調(diào)動(dòng)所有學(xué)生的積極性,使他們大膽發(fā)言,逐一得到鍛煉。名師就是名師,我相信,這是溫老師平時(shí)刻苦鉆研學(xué)習(xí),反復(fù)實(shí)踐的結(jié)果,而非一蹴而就。我要向溫老師一樣的名師學(xué)習(xí),持之以恒,以取得更大進(jìn)步。
教學(xué)無(wú)定法。常言道:“教學(xué)無(wú)定法”。以前對(duì)此不能心領(lǐng)神會(huì),而今才曉得其中的玄機(jī)奧妙。如果我們心中只有固定的教學(xué)模式和方法,那就會(huì)絆住我們課堂的手腳,不能自如伸屈。課堂應(yīng)該是開放的,我們的思維更是要開放活躍。教師是課堂的組織者,若是組織者都尚未辦到這一點(diǎn),那我們的學(xué)生,這些學(xué)習(xí)者就只能被課堂的條條框框束縛著,不用再談開放思想,創(chuàng)新思維了。教師若想做到課堂真正開放,不僅僅是思想要開放,還需要先做到上述談到的三點(diǎn)。其實(shí)它們是不能相互分割的,而是緊密相連的。
平時(shí)功夫要下足。用40分鐘來完整呈現(xiàn)一篇教讀課文,這樣的公開課我上得少,平時(shí)上課又是很少這樣的。所以對(duì)于時(shí)間的把握,語(yǔ)言的錘煉,內(nèi)容的掌握等等,對(duì)我來說都是很高的要求。所以,我先通過堂課實(shí)踐,對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行了反復(fù)的修正,包括每一個(gè)環(huán)節(jié)安排多少時(shí)間都要做到心中有數(shù),為的是不要太對(duì)不起來學(xué)習(xí)的學(xué)生和聽課的老師。通過這次課,也讓我意識(shí)到平時(shí)就應(yīng)該對(duì)自己要求高些,不說每節(jié)課都要像上公開課一樣要求自己,最起碼要有一部分課。我覺得這是自我提升的一種要求,是對(duì)自己多方面的一種考驗(yàn),而并不是為應(yīng)對(duì)未來公開課。
這,就是我活動(dòng)后的反思。有些見解還不夠成熟,還望各位老師多多指教。
《小石潭記》語(yǔ)文教學(xué)反思 篇8
1、《小石潭記》是一篇充滿詩(shī)情畫意的山水游記,作者描繪小石潭的石、水、游魚、樹木,著力渲染了凄寒幽邃的氣氛,借景來抒發(fā)自己在貶居生活中悲涼凄苦的情感。我認(rèn)為像這樣語(yǔ)言優(yōu)美,膾炙人口的名篇佳作,能夠激起學(xué)生對(duì)古典文學(xué)的愛好,陶冶他們的審美情操。于是我決定教學(xué)本文時(shí)以情感人,重點(diǎn)體會(huì)文章的寫景抒情的方法。于是我以導(dǎo)游的身份,以課后練習(xí)一“發(fā)現(xiàn)石潭——潭中景物——小潭的源流——潭中的氣氛”為線索,引導(dǎo)學(xué)生和我一同游覽小石潭。
2、課前我從網(wǎng)上下載了本文的課件,讓學(xué)生分組觀看。課堂上我激情滿懷,聯(lián)系作者的身世遭遇大談樂和憂的心態(tài)變化,引導(dǎo)學(xué)生從“動(dòng)與靜”、“音形色”、“景與情”等角度解讀課文,津津樂道作者高超的'寫景藝術(shù)。講的時(shí)候自我感覺非常良好,同學(xué)們也聽得津津有味,非常投入。
3、在教學(xué)中我們應(yīng)該首先指導(dǎo)學(xué)生借助注釋和工具書,理解詞義,讀懂文章內(nèi)容,養(yǎng)成初步的語(yǔ)感。但個(gè)別學(xué)生朗讀不夠充分,語(yǔ)感較差。因此,我也明白了文言文教學(xué)決不能忽視文言字、詞、句式和常用語(yǔ)法理解,必須重視培養(yǎng)語(yǔ)感,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)文言語(yǔ)言的感受能力。
4、我們應(yīng)該在教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,指導(dǎo)閱讀方法,培養(yǎng)閱讀習(xí)慣,形成誦讀能力。通過反復(fù)的誦讀,去深入感受文言語(yǔ)言的潛在魅力,去深切體悟文言語(yǔ)言中的情感因素和美的特質(zhì)。部分學(xué)生能夠做到當(dāng)堂背誦。
5、學(xué)生掌握了情景交融的寫作方法,做到學(xué)以致用。但當(dāng)堂沒有寫完,不能展示。這是因?yàn)楸竟?jié)的容量太大,沒有學(xué)生充足的寫作時(shí)間。
6、方法(原創(chuàng))帶動(dòng)效果
教學(xué)設(shè)計(jì)中的“紅色字體”體現(xiàn)我的教學(xué)思路:“充分地讀——自由地說——勇敢地問——大膽地寫”。這種教學(xué)方法,可以充分體現(xiàn)以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為目的,從而培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。教師要適時(shí)點(diǎn)撥和引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)是關(guān)鍵,要做到點(diǎn)撥有力,引導(dǎo)有方,教師自己必有一定的知識(shí)儲(chǔ)備,才能更好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的求知欲望。2007年12月,在邯鄲市組織的初中語(yǔ)文講課比賽中,我嘗試此方法,取得了良好的教學(xué)效果。
《小石潭記》語(yǔ)文教學(xué)反思 篇9
寫文章的目的,或是自?shī)首詷,或自我排遣,或抒己之情,或達(dá)己之意。高超之文,在表述文章過程中,作者往往自然地將其“內(nèi)心想法”隱藏在文字當(dāng)中,或隱晦,或儲(chǔ)蓄,或幽默詼諧,或融情于景,或托物言志。作者思想越是“隱蔽”的文章,往往要通過所繪之景、所狀之物來加以品味、挖掘。柳宗元的《小石潭記》就是這樣的文章。
文章在開頭就寫了一種“發(fā)現(xiàn)美景之樂”。這里用了一連串的動(dòng)詞來表現(xiàn)發(fā)現(xiàn)的過程。教這樣的文章,除了讓學(xué)生有感情朗讀外,還得放開思維讓學(xué)生討論,并發(fā)表自己的見解;或是發(fā)表自己的疑惑之處。也就是說,要讓學(xué)生大膽地提出自己的看法。當(dāng)然,這看法包括提問題。老師要以寬容的心態(tài)來面對(duì)學(xué)生的看法。然而,原則性的問題也不能讓步,一味遷就,一味地加以贊賞。文中有一處量詞的運(yùn)用,“潭中魚可百許頭”。這里用了一個(gè)“頭”字,魚的'量詞怎么能用“頭”呢?我引導(dǎo)學(xué)生分別用“條”、“尾”、“枚”等量詞,聯(lián)系課文語(yǔ)境進(jìn)行比較閱讀。用“頭”字,寫得更加有神,寫出了魚的可愛之態(tài),照應(yīng)了魚呆滯的特定鏡頭。這好像用了放大鏡把魚放大一樣,這種特寫手法還有意思。
學(xué)生還對(duì)“犬牙”一詞進(jìn)行質(zhì)疑,為何不用“豬牙”,或“鼠牙”,或“象牙”呢?這里要看哪種牙形容“岸勢(shì)”最為形象。一比較還是原文最為精妙。
文中的魚兒好像在空氣中游一樣,是真的在空氣中游嗎?這樣寫,是為了寫什么呢?學(xué)生齊聲答,是寫水之清。用這種方法寫水清,真是大家之筆呀。佩服!佩服!
有學(xué)生問,本文為什么把“人”寫得如此簡(jiǎn)略,是“人”不重要嗎?我說,這要看文章的主題,看文章的立意。顯然,借景抒情更雋永,更能表達(dá)真情實(shí)意,更有藝術(shù)生命力。你們說是嗎?
《小石潭記》語(yǔ)文教學(xué)反思 篇10
《小石潭記》課前讓學(xué)生進(jìn)行了充分預(yù)習(xí),并且有很多學(xué)生對(duì)課文以會(huì)背誦了,所以課堂上,我只是帶領(lǐng)學(xué)生簡(jiǎn)單的翻譯了課文和賞析了語(yǔ)言的美。過后卻卻發(fā)現(xiàn)同學(xué)們斷句不準(zhǔn),對(duì)很多語(yǔ)句不理解。
由此我明白了文言文教學(xué),就這就要求我們要從語(yǔ)感入手,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)文言語(yǔ)言的感受能力。理解字面意義是前提,決不能忽略這個(gè)前提。因此在教學(xué)中我們應(yīng)該首先指導(dǎo)學(xué)生借助注釋和工具書,理解詞義,讀懂文章內(nèi)容,養(yǎng)成初步的`文言語(yǔ)感。其次我們應(yīng)該在教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,指導(dǎo)閱讀方法,培養(yǎng)閱讀習(xí)慣,形成誦讀能力。
通過反復(fù)的誦讀,去深入感受文言語(yǔ)言的潛在魅力,去深切體悟文言語(yǔ)言中的情感因素和美的特質(zhì),能動(dòng)地縮短現(xiàn)代人與古代書面語(yǔ)言之間的距離。只有增強(qiáng)了語(yǔ)感,學(xué)生才會(huì)入情入境地品讀文章語(yǔ)言,學(xué)生真正讀懂了課文,才能在學(xué)習(xí)《小石潭記》這樣富有情韻,語(yǔ)言優(yōu)美的作品時(shí),能積極主動(dòng)的去思考,去想象,才會(huì)在腦海里呈現(xiàn)山水的本真性靈。才會(huì)通過語(yǔ)言文字看到活潑的綠色,感受到作者筆下那個(gè)空靈、靜謐,甚至有幾分神秘的小石潭景色。從而更好地體會(huì)作者的感情。
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