初中散文教學(xué)反思（通用10篇）
在發(fā)展不斷提速的社會(huì)中，我們需要很強(qiáng)的課堂教學(xué)能力，反思指回頭、反過(guò)來(lái)思考的意思。那么反思應(yīng)該怎么寫才合適呢？以下是小編整理的初中散文教學(xué)反思，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
初中散文教學(xué)反思 篇1
正在新課程外初中語(yǔ)文教學(xué)反思，初外語(yǔ)文教材是以一個(gè)個(gè)博題編成一個(gè)個(gè)教學(xué)單元，都是以初外學(xué)生心理、心理成長(zhǎng)的紀(jì)律為按照編寫的。那對(duì)于學(xué)生的閱讀必定是大無(wú)裨害，但對(duì)于做文教學(xué)確是一個(gè)難題。阿誰(shuí)春秋段的學(xué)生仍是以“模仿”加“想象”為從。如何表現(xiàn)“教材是例女”的思惟?如何定位我們的教學(xué)方針?語(yǔ)文組全體教員頻頻參議，切磋，決定擬定一份《校本學(xué)生鍛煉系統(tǒng)》之一——做文鍛煉系統(tǒng)�；貧w語(yǔ)文本體，回歸讀寫連系之路，正在七、八年級(jí)進(jìn)行考試考試。每個(gè)單元的做文鍛煉，從閱讀文本外挖掘一個(gè)語(yǔ)文學(xué)問(wèn)點(diǎn)，做為做文鍛煉的沉點(diǎn)，也是學(xué)生此次做文的最低要求。教師細(xì)心備課，講堂上想盡法子調(diào)動(dòng)學(xué)生未無(wú)的感情儲(chǔ)蓄、對(duì)人和事物的奇特認(rèn)識(shí)，環(huán)繞必然的焦點(diǎn)，文從字順地表達(dá)出來(lái)。教師善待學(xué)生的做文，及時(shí)詳批詳改每本做文，給奪激勵(lì)的同時(shí)，要肄業(yè)生及時(shí)跟進(jìn)，二批三批做文。對(duì)于不合適最低要求的文章，面批面改，耐心指點(diǎn)。
團(tuán)隊(duì)合做，宣揚(yáng)個(gè)性，備好三次課。第一次，教研組內(nèi)說(shuō)課、研討，集體備課，告竣共識(shí)，形成第一份教案。第二次，每位教員連系本班特點(diǎn)，對(duì)共性教案進(jìn)行填補(bǔ)、刪改或調(diào)零，完成第二次備課。開(kāi)展錯(cuò)時(shí)教學(xué)，即同年級(jí)的平行班合理調(diào)零，錯(cuò)開(kāi)教學(xué)時(shí)間，以便教師講課后及時(shí)進(jìn)行課后的反思，為平行班教學(xué)供給經(jīng)驗(yàn)。完成第三次備課。
以學(xué)生為本的教學(xué)焦點(diǎn)是學(xué)生的自從進(jìn)修，它是成立正在教學(xué)平易近從根本上的，學(xué)校制定了《講堂教學(xué)情況巡視記實(shí)》、《講堂教學(xué)反饋》一系列軌制，自動(dòng)建構(gòu)劣秀師生關(guān)系，形成強(qiáng)烈熱鬧無(wú)序的講堂次序，達(dá)到教學(xué)過(guò)程情景化，教學(xué)內(nèi)容立體化，教學(xué)形式勾當(dāng)化，教學(xué)體例多樣化，教學(xué)反思及時(shí)化取學(xué)生進(jìn)修功效慎密聯(lián)系的講堂教學(xué)行為。
正在勾當(dāng)前，辦事法則制定美全是依托日常平凡勞動(dòng)和合做的一些經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)大師籌議后，將那些經(jīng)驗(yàn)集外起來(lái)，制定了初步的勾當(dāng)法則。如：制定送報(bào)隊(duì)法則的長(zhǎng)兒提出：送報(bào)紙要審核人數(shù)，不能多送，也不能少送。辦事后，小組間發(fā)生了一些問(wèn)題：每個(gè)班級(jí)都送了25份，無(wú)的班級(jí)曾經(jīng)送過(guò)了，可第二個(gè)小朋朋又去送了，送到后來(lái)報(bào)紙少了……當(dāng)呈現(xiàn)那些問(wèn)題后，教員啟發(fā)長(zhǎng)兒進(jìn)行思慮：“問(wèn)題出正在哪?如何處置?”小組又會(huì)商了，“噢!先要問(wèn)問(wèn)每個(gè)班級(jí)無(wú)幾多人數(shù)，要按人數(shù)來(lái)清點(diǎn)報(bào)紙”，“送過(guò)的班級(jí)可以或許讓教員進(jìn)行簽收”，“報(bào)紙要全數(shù)清點(diǎn)后，才能送出去，那樣就不會(huì)錯(cuò)了�！闭诠串�(dāng)外，長(zhǎng)兒無(wú)了法則的認(rèn)識(shí)。
那馳圖不純摯是奸實(shí)的記實(shí)，更主要的是提醒教師當(dāng)令對(duì)每個(gè)學(xué)生進(jìn)行個(gè)體化的“養(yǎng)分補(bǔ)給”，那類“滴灌手藝”的理念通過(guò)那馳圖無(wú)聲息地落實(shí)正在教師的教學(xué)辦理外。
初中語(yǔ)文教學(xué)反思激新型講堂 提拔教學(xué)效能，近年來(lái)，盧灣區(qū)各外小學(xué)和長(zhǎng)兒園，加強(qiáng)了對(duì)教育紀(jì)律和學(xué)生認(rèn)知紀(jì)律的研究，正在用先輩的教育理念細(xì)心組織教學(xué)的過(guò)程外，一曲堅(jiān)持把以學(xué)生成長(zhǎng)為本做為起點(diǎn)，以提高講堂教學(xué)量量為落腳點(diǎn)，使講堂呈現(xiàn)出百花齊放的氣象。
擒覽全局，落實(shí)方針，覓準(zhǔn)三個(gè)“點(diǎn)”。從全體上體會(huì)教材的特點(diǎn)、把握書(shū)本的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)，分析綱要，通過(guò)研究教學(xué)綱要，節(jié)制教材根基內(nèi)容和教學(xué)要求，統(tǒng)不雅觀全局，捕住從線。按照三維方針，認(rèn)實(shí)研讀教材，覓準(zhǔn)三個(gè)點(diǎn)：學(xué)問(wèn)點(diǎn)、體例點(diǎn)、感情點(diǎn)，并正在教學(xué)外落實(shí)方針。
教學(xué)唯美，適合學(xué)生，李惠利外學(xué)試探講堂教學(xué)——備教到點(diǎn)備學(xué)到位
正在該校，每個(gè)學(xué)生都無(wú)若干馳詳盡記實(shí)滅學(xué)業(yè)成長(zhǎng)每一個(gè)腳印的曲線圖，而默默地繪制那些曲線圖的人反是比樂(lè)外學(xué)的全體教師，他們對(duì)于了事地記實(shí)滅學(xué)生正在本人任教學(xué)科上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，每個(gè)學(xué)生每一次小小的前進(jìn)都能讓他們欣喜，每一次小幅的波動(dòng)也能讓他們揪心。
作業(yè)是學(xué)生進(jìn)修的耽誤環(huán)節(jié)，是表現(xiàn)學(xué)生學(xué)致利用的練兵場(chǎng)。海華小學(xué)考試考試進(jìn)行了語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等學(xué)科統(tǒng)零式做業(yè)的研究。
正在外二小學(xué)經(jīng)常可以或許看到那樣的排場(chǎng)：一位教師正在博注上課，同教研組的幾位教師反認(rèn)實(shí)聽(tīng)課，做好記實(shí);課后，及時(shí)點(diǎn)評(píng)、及時(shí)反饋、及時(shí)改良。第二天、第三天，同樣的排場(chǎng)再次呈現(xiàn)。通過(guò)那樣的聽(tīng)課、評(píng)課、建議、改良，最大化地闡揚(yáng)了組內(nèi)骨干教師的劣勢(shì)，正在合做、互補(bǔ)的情況外，令劣勢(shì)更凸顯。
從題單元式的做業(yè)是按照教學(xué)內(nèi)容，確定一個(gè)從題，環(huán)繞從題把相關(guān)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行統(tǒng)零，沉新設(shè)想為一個(gè)單元課程，正在阿誰(shuí)單元課程實(shí)施的過(guò)程外，設(shè)想相當(dāng)進(jìn)修單，使本來(lái)分手的進(jìn)修內(nèi)容成為一個(gè)無(wú)機(jī)的全體，學(xué)生通過(guò)單元課程的進(jìn)修，提高處置生活現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的分析能力。
“轉(zhuǎn)識(shí)成笨”是盧灣區(qū)第二焦點(diǎn)小學(xué)那一所聰慧型學(xué)校的辦學(xué)理念，他們是若何實(shí)施的呢——課程開(kāi)辟教師擔(dān)任課改布景下初外做文教學(xué)若何展開(kāi)，啟秀考試考試學(xué)校提出——做文鍛煉系統(tǒng)完美
學(xué)校制定《節(jié)制和鞏固、反饋取交換——做業(yè)布放和批改要求》等軌制，提出切確布放做業(yè)，細(xì)心批改做業(yè)，注沉學(xué)生參取做業(yè)設(shè)想，那樣，做業(yè)不再成為學(xué)生望而卻步的承擔(dān)而成為激發(fā)進(jìn)修樂(lè)趣，深化講堂教學(xué)的手段。
做業(yè)上墻，寡口評(píng)議做交換。改變單一的、機(jī)械化的保守做業(yè)形式，能使學(xué)生完成做業(yè)的積極性遍及提高。
若何處置教師博業(yè)成長(zhǎng)的現(xiàn)狀取新課程要求的落差，盧灣高級(jí)外學(xué)提出——實(shí)施“三化”推進(jìn)課改
比樂(lè)外學(xué)關(guān)心每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)，按照學(xué)生現(xiàn)實(shí)情況實(shí)施個(gè)體化教育，正在實(shí)反意義上做到為學(xué)生減負(fù)。
讓新課程成為教師可以或許檢測(cè)的內(nèi)容——強(qiáng)化鍛煉系統(tǒng)。正在細(xì)化、劣化之后，講堂教學(xué)的現(xiàn)實(shí)結(jié)果，學(xué)生進(jìn)修的現(xiàn)實(shí)情況，必需無(wú)一個(gè)可供檢測(cè)的評(píng)價(jià)系統(tǒng)來(lái)檢驗(yàn);學(xué)生進(jìn)修新的學(xué)問(wèn)和手藝、體例也必需無(wú)一個(gè)鞏固、提高的過(guò)程，果此，精選鍛煉的課程內(nèi)容、強(qiáng)化鍛煉的法式取步伐是必不成少的。
讓新課程成為教師可以或許演繹的對(duì)象——劣化講堂教學(xué)。具體指的是教學(xué)流程的劣化。包羅講堂教學(xué)外三維方針的合理性，教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)想的適當(dāng)性，教學(xué)節(jié)奏的流利性以及教學(xué)反思—再實(shí)踐環(huán)節(jié)的劣化。從而提高“備—聽(tīng)—說(shuō)—評(píng)”課的效害。可歸納綜合為“流程劣化效率提高，自動(dòng)進(jìn)修興奮度高”。
初中散文教學(xué)反思 篇2
專家的教學(xué)建議內(nèi)容使我獲益匪淺：教學(xué)中，我認(rèn)為要想突出散文教學(xué)的特色，首先要回歸散文最基本的特點(diǎn)——“形散神聚”。散文的教學(xué)，正是要圍繞這個(gè)特點(diǎn)展開(kāi)，讓學(xué)生切切實(shí)實(shí)地了解散文方面的一些知識(shí)，學(xué)會(huì)閱讀、欣賞散文。下面我主要從散文教學(xué)現(xiàn)狀談?wù)勛约旱膸c(diǎn)看法。
(一)在教學(xué)思想上
樹(shù)立閱讀教學(xué)中的對(duì)話理念 語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的本質(zhì)是一種對(duì)話，一種溝通。這就要求教師應(yīng)努力構(gòu)建與學(xué)生對(duì)話、溝通合作的渠道，將思考、發(fā)現(xiàn)、批判的權(quán)利交還學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中培養(yǎng)超越文本，超越教師，超越前人的勇氣。通過(guò)課堂上學(xué)生與作者(文本)的對(duì)話，學(xué)生與學(xué)生的對(duì)話，學(xué)生與教師的對(duì)話，構(gòu)成多向互動(dòng)交流溝通的網(wǎng)絡(luò)，尊重每個(gè)學(xué)生的人格，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，倡導(dǎo)人與人之間平等交流的教學(xué)行為，真正實(shí)現(xiàn)課堂上學(xué)生主體性的凸現(xiàn)，個(gè)性的張揚(yáng)，創(chuàng)造性的解放。只有教師與學(xué)生之間的民主、平等、和諧對(duì)話溝通關(guān)系確立，才能進(jìn)行真正意義的散文教學(xué)。
(二)在教學(xué)內(nèi)容上
重視挖掘文本的文化價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值散文教學(xué)既要看到著名作家和作品，也要看到其他有特色的作家和作品。要突出散文文體、散文風(fēng)格的多樣性，展示散文的語(yǔ)言藝術(shù)。在教學(xué)中，首先要以教材為本。教材中的散文是通過(guò)精選的作品，具有很高的文化價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。 散文教學(xué)要抓住其思想內(nèi)容，藝術(shù)內(nèi)容和語(yǔ)言這三大內(nèi)容。思想內(nèi)容主要學(xué)習(xí)其主體精神，學(xué)習(xí)其中的創(chuàng)造與革新精神。藝術(shù)內(nèi)容要深入體會(huì)散文中的意境，感受其意境美。要了解散文的行文思路，了解散文的結(jié)構(gòu)。語(yǔ)言方面的，著重了解散文新奇而言簡(jiǎn)意賅的語(yǔ)言藝術(shù)。
(三)在教學(xué)方法上
綜合運(yùn)用各種閱讀教學(xué)方法 散文是文質(zhì)均美的文體，特別是古代散文，在美的形式和語(yǔ)言中，蘊(yùn)含著深厚的文化因子，對(duì)學(xué)生具有很強(qiáng)的感染力和吸引力，而教師只要利用各種教學(xué)方法掌握方向，不使學(xué)生產(chǎn)生離心力，散文教學(xué)就能取得成就。 散文教學(xué)，絕不能束縛于某種或某幾種具體的教學(xué)方法，而要從教學(xué)法產(chǎn)生的規(guī)律入手，找出教學(xué)方法產(chǎn)生的淵源，許多新的教學(xué)方法是憑以往的經(jīng)驗(yàn)和靈感臨時(shí)創(chuàng)造的。這種創(chuàng)造性的教學(xué)方法往往能產(chǎn)生很好的效果。要有創(chuàng)新精神，要勇于創(chuàng)造新的教學(xué)方法，敢于嘗試各種新的教學(xué)方法。也不必全盤否定傳統(tǒng)教學(xué)方法，而應(yīng)本著“舊瓶裝新酒”的理念，給傳統(tǒng)教學(xué)方法注入新的內(nèi)容，要遵循散文教學(xué)最一般的規(guī)律，要樹(shù)立散文文體意識(shí)。
(四)因地制宜
充分利用各種地方文化資源 新課程告訴我們，不僅課本是教學(xué)資源，凡有利于教學(xué)的許多東西都可作為課程資源，如學(xué)生、社會(huì)、網(wǎng)絡(luò)等等。課程資源的利用要因地制宜，只要合理的資源都可以進(jìn)入我們的散文教學(xué)課堂。散文教學(xué)要因時(shí)因地充分利用和挖掘當(dāng)?shù)氐恼n程資源，以配合課文教學(xué)，創(chuàng)造出富有特色的散文教學(xué)，這就需要教師能用一雙慧眼及時(shí)捕捉有價(jià)值的信息并加以挖掘。如教柳宗元的散文，柳宗元的許多散文是在永州寫的，寫的是永州的風(fēng)土人情，山川景物。永州地區(qū)的語(yǔ)文教師可利用地域人文優(yōu)勢(shì)，運(yùn)用多媒體手段再現(xiàn)柳宗元散文中的形象，幫助學(xué)生領(lǐng)悟與理解柳宗元這位生命中充滿荊刺與不幸者的情感和人格力量。
總之，書(shū)山有路勤為經(jīng)，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。在教學(xué)的領(lǐng)域里，既要不斷提高理論的能力，更好親身實(shí)踐，才能夠真正得到提高，吃一塹方能長(zhǎng)一智。
初中散文教學(xué)反思 篇3
縱觀近年語(yǔ)文中考課外閱讀趨勢(shì)，散文閱讀無(wú)疑是重點(diǎn)，由此可見(jiàn)散文教學(xué)的重要。但一方面由于散文這種文體文學(xué)性比較強(qiáng)、沒(méi)有完整故事情節(jié)、不易把握的特點(diǎn)。另一方面由于傳統(tǒng)的教學(xué)思想的鉗制，束縛了師生的審美感悟力和創(chuàng)造力，大大降低了學(xué)生對(duì)散文學(xué)習(xí)的興趣。
提到散文，我們自然就會(huì)聯(lián)想起優(yōu)美的意境、生動(dòng)的語(yǔ)言、豐富的情感和靈動(dòng)的想象。在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，散文以它“猶抱琵琶半遮面”的美感攝人心魄而獨(dú)占一隅，散文教學(xué)在不知不覺(jué)中引領(lǐng)著我們師生走向美的藝術(shù)殿堂。我們感受著美、享受著美、追求著美。作為語(yǔ)文教師，提高學(xué)生的文化底蘊(yùn)和人文精神、培養(yǎng)學(xué)生高尚而健康的審美情趣是我們義不容辭的責(zé)任。但在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，散文教學(xué)的效果和我們想象中的并不一樣，最起碼在我的教學(xué)過(guò)程中和我心之所想有極大差別。
首先，忽略文本的重要性。散文的語(yǔ)言是美的體現(xiàn)，教師往往會(huì)把語(yǔ)言放在首要位置，重點(diǎn)研讀語(yǔ)言之美，而忽視了散文的“形”和“神”， 不愿在散文教學(xué)上浪費(fèi)太多的精力，導(dǎo)致學(xué)生“隨波逐流”。
其次，學(xué)生的感情淡漠。情感是散文的生命，真摯的情感會(huì)使學(xué)生受到強(qiáng)烈的感染，引起心靈的共鳴。但是學(xué)生始終是一副“事不關(guān)己”的樣子，在閱讀和理解的過(guò)程當(dāng)中，喜怒不形于色，又何談情感共鳴?
再次，學(xué)生無(wú)法理解散文的神韻。散文的特點(diǎn)就是“形散而神不散”，在學(xué)生看來(lái)卻是不知所以，亂成一片。因此教師幫助學(xué)生理清思路及其重要。
最后，教師沒(méi)有恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，學(xué)生無(wú)法掌握學(xué)習(xí)技巧。如語(yǔ)言的內(nèi)涵、意境的體會(huì)、情感的挖掘?qū)懽鞯姆椒ǖ鹊�。特別是多媒體的濫用，更讓學(xué)生只會(huì)看熱鬧而無(wú)所適從。
針對(duì)散文教學(xué)出現(xiàn)的這些弊端，我認(rèn)為，我們應(yīng)當(dāng)這樣做：
一、重視文本
首先教師本人要對(duì)教材引起足夠的重視，被選入初中課本的散文都是名家的作品，它滲透著作者的生活經(jīng)歷和思想精華，也代表著作者的寫作技巧。我們語(yǔ)文教師應(yīng)利用好現(xiàn)有的資源，不應(yīng)把文質(zhì)兼美的作品如同“棄兒”一般另眼相看，這樣既忽略了教師的主導(dǎo)作用，也在無(wú)形中助長(zhǎng)了學(xué)生歪曲的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。我們可以用我們的反復(fù)讀，反復(fù)體會(huì)，反復(fù)引導(dǎo)來(lái)引起學(xué)生的高度重視。
二、重視情感
有人說(shuō)“散文的真面目是以情感人”。從這一點(diǎn)來(lái)看，作者所展現(xiàn)出來(lái)的情和我們師生所感悟到的情是我們學(xué)習(xí)散文的關(guān)鍵所在。學(xué)生在閱歷、思想、精神、知識(shí)等方面存在著不同的特點(diǎn)，對(duì)文本的認(rèn)識(shí)也會(huì)不盡相同，那么情感的體驗(yàn)自然就會(huì)有濃有淡、有深有淺，因此我們教師要善于將學(xué)生引入散文的意境，這就要求我們首先要把自己整個(gè)身心融入到作品當(dāng)中來(lái)，把自己對(duì)作品的感受和真摯的情感傳導(dǎo)給學(xué)生，學(xué)生的情緒被感化了，才會(huì)由“形”體會(huì)到“神”、
由景體會(huì)到情。師生同入意境，共同賞析美、感悟美、享受美。
三、重視技巧
散文形散，會(huì)給學(xué)生造成一種錯(cuò)覺(jué)：沒(méi)有脈絡(luò)，沒(méi)有頭緒，思路不清晰。其實(shí)這并不是一個(gè)難題，無(wú)論它怎樣“散”，它的“神”卻是“聚”的。這就需要我們教師要把握文章的構(gòu)思焦點(diǎn)，即關(guān)鍵詞或關(guān)鍵句或文眼。只有抓住文章的核心才能有效地指導(dǎo)學(xué)生研讀解析，深入淺出地理解文章的主旨思想，從而順理成章地使學(xué)生理清了思路，把握了脈絡(luò)，掌握了文章的構(gòu)思。
初中散文教學(xué)反思 篇4
這一周我們主要講的體裁就是散文。通過(guò)這幾篇文章的學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)對(duì)于散文詩(shī)教學(xué)其實(shí)是如此的簡(jiǎn)單，以前，我一遇到這樣的文章就得沒(méi)法教，學(xué)生對(duì)此不感興趣。學(xué)習(xí)效果那就不用說(shuō)了。但是通過(guò)這一周的教學(xué)嘗試，我改變了看法。
學(xué)習(xí)《雪》的時(shí)候，我給學(xué)生15分鐘的時(shí)間，去閱讀課文，當(dāng)然是我給布置閱讀目標(biāo)：1作者描繪了幾幅畫面2各幅畫面具有怎樣的特點(diǎn)3作者運(yùn)用哪些修辭手法4這幾幅圖寄予作者什么樣的思想盛情。5在閱讀的過(guò)程中仍然是把不認(rèn)識(shí)的生字板書(shū)到黑板上。同課后的詞一起來(lái)解釋。閱讀后之后，我和學(xué)生一同解決了字詞。然后就解決我布置的問(wèn)題。運(yùn)用對(duì)話的形式來(lái)解答。沒(méi)有想這些的解決出奇的順利，看來(lái)給學(xué)生閱讀課文的時(shí)間雖然是多了些就是還是很有效果的。隨堂做了練習(xí)。
由教《雪》我獲得經(jīng)驗(yàn)我在教《雷電頌》時(shí)，又進(jìn)行了大膽的設(shè)想，因?yàn)檫@篇文章是很好的郞讀的素材。所以我先告訴學(xué)生，回家去讀，可以用各種方式去，想怎么讀就怎么讀。也可以模仿名星的說(shuō)法，學(xué)生們一聽(tīng)就沸騰了。第二天，我讓學(xué)生們?nèi)フ故�。分組，沒(méi)有想到孩子們讀得很好。學(xué)生們真的是回家去做準(zhǔn)備了。第二天，我們分組學(xué)習(xí)，六個(gè)小組每一個(gè)小組一個(gè)問(wèn)題，給學(xué)生三分鐘的時(shí)間去準(zhǔn)備。然后展示，學(xué)生說(shuō)得都很好。一分組就有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，一組比一組好�！度铡贰对隆愤@兩篇短文，因?yàn)槭亲宰x課，而且內(nèi)容比較簡(jiǎn)單。我仍然讓學(xué)生自讀，然后，讓學(xué)習(xí)好的學(xué)生，當(dāng)一回小老師。到黑板前給同學(xué)們講解，教師引導(dǎo)。這節(jié)課學(xué)習(xí)的效果也是不錯(cuò)的。
學(xué)生最期盼的是《海燕》，也許是因?yàn)樗涡毜难莸男∑�，并且�?jù)說(shuō)班里還有個(gè)綽號(hào)“海燕”的學(xué)生。學(xué)這篇文章時(shí)我仍然是讓學(xué)生展示朗讀，一開(kāi)始孩子們有些放不開(kāi)，后來(lái)我就讓學(xué)生站起來(lái)自由大聲讀，讀學(xué)生找一下感覺(jué)。慢慢學(xué)生才放開(kāi)點(diǎn)，有一個(gè)很女生的男生讀得最好。變音讀。還有女生對(duì)這篇文章進(jìn)行改編。很有才。
回想這幾節(jié)課，學(xué)生們表現(xiàn)得都非�；钴S。語(yǔ)文課成了學(xué)生期待的課。我想我們常說(shuō)我們對(duì)學(xué)生要求不高，反過(guò)來(lái)說(shuō)，學(xué)生對(duì)我們教師要求也不高，教學(xué)方式哪怕有一點(diǎn)變化，都會(huì)引起學(xué)生的興趣。都會(huì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。我們的教學(xué)真的是太缺少變化了。我們作為教師一定要下功夫，讓我們的課堂充滿變化，引起我們的學(xué)生變化，讓他們喜歡我們的課堂。其實(shí)有時(shí)我想，學(xué)生厭學(xué)也不能全怨我們的學(xué)生，是不是我們教學(xué)方式不被學(xué)生接受。是不是我們教師需要更多層面的改變。
散文教學(xué)一定要采取多種方式讓學(xué)生去讀，這樣學(xué)生學(xué)起來(lái)就輕松多了。另外語(yǔ)文課堂一定是最有活力的課堂，語(yǔ)文教師在教學(xué)方法上一定要?jiǎng)?chuàng)新，語(yǔ)文教師一定要做一個(gè)擅變的人。課堂教學(xué)因?yàn)槎嘧儾艜?huì)生機(jī)與活力！當(dāng)然教師同時(shí)一定要提升自己的文學(xué)素養(yǎng)。豐富自己的學(xué)識(shí)。
初中散文教學(xué)反思 篇5
我在散文教學(xué)方面認(rèn)真做了反思并進(jìn)行了一些探索與實(shí)踐，在此與同仁共饗。
復(fù)習(xí)課是對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行一個(gè)系統(tǒng)地復(fù)現(xiàn)，鞏固與內(nèi)化的教學(xué)活動(dòng)，同時(shí)，它又是一個(gè)有針對(duì)性地診斷教學(xué)。通過(guò)一定的復(fù)習(xí)，老師應(yīng)解決一些學(xué)生混淆不清的知識(shí)，彌補(bǔ)一定的知識(shí)漏洞，并幫助他們建構(gòu)起自身的知識(shí)體系。所以，我覺(jué)得在復(fù)習(xí)課前對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行篩選和重組是必要的。我們需要總結(jié)出知識(shí)點(diǎn)之間的關(guān)聯(lián)性，提煉出知識(shí)點(diǎn)的重中之重以及羅列出學(xué)生容易犯錯(cuò)的知識(shí)點(diǎn)，然后重組教學(xué)內(nèi)容，經(jīng)過(guò)這樣的篩選之后，教學(xué)內(nèi)容更有針對(duì)性，課堂教學(xué)也更為有效了。
內(nèi)容確定了，我們就要找準(zhǔn)教學(xué)切入點(diǎn)，能在問(wèn)題癥結(jié)處對(duì)癥下藥，使學(xué)生更好的理清知識(shí)聯(lián)系，幫助他們建構(gòu)起自己的知識(shí)體系。比如，把動(dòng)詞的不同形式作為教學(xué)切入點(diǎn)展開(kāi)教學(xué)，然后展現(xiàn)使用這三種結(jié)構(gòu)的不同句型，最后要求學(xué)生柔和這些句型進(jìn)行表達(dá)，由淺入深，層層推進(jìn)，這樣教學(xué)思路更為清晰，學(xué)生在建構(gòu)知識(shí)體系時(shí)也更容易了。
復(fù)習(xí)課既然是對(duì)所學(xué)知識(shí)的復(fù)現(xiàn)，那勢(shì)必會(huì)存在一定的重復(fù)，而重復(fù)教學(xué)卻是教學(xué)中最忌諱的，因?yàn)閷W(xué)生生性好奇，他們熱衷于新鮮的事物，一旦一樣?xùn)|西重復(fù)兩次以上，他們就會(huì)感到索然無(wú)味，失去學(xué)習(xí)興趣。既然學(xué)習(xí)內(nèi)容上的重復(fù)是不可避免的，那我們就應(yīng)該盡量減少在教學(xué)方式上的重復(fù)。通過(guò)多種渠道豐富課堂教學(xué)資源，充分利用學(xué)生資源，課本資源及多媒體資源，采用比一比，賽一賽，說(shuō)一說(shuō)等多種方式開(kāi)展活動(dòng)，而且內(nèi)容都是非常貼近學(xué)生生活，能夠引起他們的學(xué)習(xí)共鳴。
在復(fù)習(xí)課上增加適量的筆頭練習(xí)是必要的。一方面，寫作能力也是學(xué)生應(yīng)具備的能力之一，另一方面，適當(dāng)?shù)墓P頭練習(xí)可以及時(shí)向老師反饋學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，便于老師及時(shí)調(diào)整以下的教學(xué)步驟。講練結(jié)合，精講精做，針對(duì)主要教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)習(xí)題，在習(xí)題設(shè)計(jì)上充分考慮到了層次性，既有深度，又有廣度。操作過(guò)程中，即講即練即反饋，及時(shí)解決學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中碰到的問(wèn)題與困惑。
一、 我們過(guò)去的散文教學(xué)存在誤區(qū)
1.教學(xué)模式的誤區(qū)。一般來(lái)說(shuō)，教師還是按照介紹寫作背景、介紹作者和文學(xué)常識(shí)、指導(dǎo)學(xué)生分析作品的層次結(jié)構(gòu)、概括主題思想、分析寫作特點(diǎn)（比如：形散神不散的特點(diǎn)等）這樣的環(huán)節(jié)來(lái)教學(xué)文學(xué)作品的。
上海師范大學(xué)教育學(xué)院教授、博導(dǎo)王榮生的報(bào)告《散文教學(xué)及連帶的問(wèn)題》。王教授指出，當(dāng)前中學(xué)語(yǔ)文散文教學(xué)中，往往將散文這一特定文本的特性忽視甚至模式化。王教授的話振聾發(fā)聵，令人醍醐灌頂。
2. 散文解讀方式的誤區(qū)。流行多年的重講解、重分析的“講讀教學(xué)法”依然占據(jù)語(yǔ)文教學(xué)法的主導(dǎo)地位，語(yǔ)文課沒(méi)了語(yǔ)文味兒，文學(xué)課沒(méi)了文學(xué)味兒。往往把作者個(gè)人化的言說(shuō)對(duì)象等同于外在的言說(shuō)的對(duì)象，這是散文教學(xué)中極大的誤區(qū)――“學(xué)生散亂的找東西，老師額外的講東西。學(xué)生活動(dòng)了一番，老師展示了一番�！庇猛踅淌谠溨C的說(shuō)法便是“荒了自己的地，亂耕別人的田！”
3.對(duì)散文認(rèn)識(shí)上的一些誤區(qū)。比如“形散神不散”特征的認(rèn)識(shí)問(wèn)題。袁振國(guó)先生認(rèn)為，這個(gè)觀念有時(shí)代（60年代）的烙印，是對(duì)楊朔為代表的一批散文特點(diǎn)的概括，抑或說(shuō)是不確切地概括。再如“以小見(jiàn)大”的寫作特色問(wèn)題。“小中見(jiàn)大”不是所有散文的共同特點(diǎn)。“小”和“大”，有時(shí)很難界定，因生活瑣事或微小現(xiàn)象觸發(fā)的人生感悟，不同于過(guò)去所說(shuō)的宏大主題，倒是更像古典文論中的“起興”。再如《背影》、《荷塘月色》這類散文，也很難說(shuō)什么“以小見(jiàn)大”。
二、 我的散文教學(xué)的探索實(shí)踐
既然我們過(guò)去的模式、散文解讀方式、認(rèn)識(shí)上存在一些誤區(qū)，我在散文教學(xué)上便從以下方面進(jìn)行了嘗試：
1.在教學(xué)模式上加大“閱讀”的分量
“閱讀是一個(gè)讀者與文本相互作用，構(gòu)建意義的動(dòng)態(tài)過(guò)程。構(gòu)建意義的實(shí)質(zhì)是讀者激活原有的知識(shí)，運(yùn)用閱讀策略適應(yīng)閱讀條件的能力”。
散文閱讀的重點(diǎn)在于文本，要引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，與文本對(duì)話，因?yàn)椤伴喿x是處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美的重要途徑。”但是“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書(shū)編者、文本的多重對(duì)話。”“教師要為學(xué)生的閱讀實(shí)踐創(chuàng)造良好的環(huán)境�！薄敖處煹狞c(diǎn)撥是必要的，在不同類型文本的閱讀應(yīng)有所側(cè)重。”
所以我們需要通過(guò)閱讀積累豐富的言語(yǔ)知識(shí)，需要通過(guò)閱讀增加我們未曾經(jīng)歷的言說(shuō)對(duì)象，需要通過(guò)閱讀體悟自己未曾體悟過(guò)的情感和哲理。
2.理清思路，整體把握文章
文章的思路通常表現(xiàn)在文章的取材、線索、順序、開(kāi)頭、結(jié)尾、過(guò)渡、照應(yīng)、段落層次的關(guān)系等方面，理清文章思路可以從這些方面入手。例如，散文通常都有敘事、抒情、寫景的線索，抓住線索就等于把握了文章意脈。從文章結(jié)構(gòu)看有總分式、承接式、并列式、遞進(jìn)式等結(jié)構(gòu)形式，理出結(jié)構(gòu)層次，思路也就清楚了。通常是從各段內(nèi)容的綜合歸納入手，有主句的段，把主句畫出來(lái)，內(nèi)容相近的段落可以合并概括。
解決了以上問(wèn)題，學(xué)生就能理清思路，整體感知課文。
3.就文本講深學(xué)透，尊重學(xué)生的體驗(yàn)
王榮生教授很清醒的指出了這一現(xiàn)象，目前老師講授散文的現(xiàn)狀是利用文本走出文本，這違背了散文教學(xué)的本質(zhì)特點(diǎn)。我們需要引領(lǐng)學(xué)生建立和文本的鏈接。
閱讀應(yīng)當(dāng)是學(xué)生的個(gè)性化行為，要珍視和鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。不應(yīng)完全以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，當(dāng)然也要防止用集體討論代替?zhèn)�人閱讀，或遠(yuǎn)離文本過(guò)度發(fā)揮。尊重和保護(hù)學(xué)生的理解體驗(yàn)，要有正確的引導(dǎo)。不要陷入“哈姆雷特”誤區(qū)。
不以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的個(gè)體閱讀實(shí)踐，應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)。這是葉圣陶先生和《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于閱讀教學(xué)的重要指導(dǎo)思想。尊重學(xué)生的閱讀體驗(yàn)，自然會(huì)激發(fā)學(xué)生閱讀散文的興趣，提高學(xué)生閱讀理解的能力。
“幫助學(xué)生考出好成績(jī)同時(shí)也能培養(yǎng)出一個(gè)好人”是我們每個(gè)語(yǔ)文人義不容辭的責(zé)任。
初中散文教學(xué)反思 篇6
近年來(lái)，全國(guó)各地中考命題者特別青睞以散文為現(xiàn)代文閱讀的命題材料，因此，我們有必要指導(dǎo)和教會(huì)學(xué)生掌握散文閱讀的一些要領(lǐng)和解題技巧。
七年級(jí)上冊(cè)課本課中的第一三五單元都有散文，在整冊(cè)書(shū)本中散文的比例相當(dāng)大，特別是《春》、《濟(jì)南的冬天》、《羚羊木雕》、《散步》等散文給學(xué)生留下了很深刻的印象。經(jīng)過(guò)一學(xué)期的學(xué)習(xí)之后，幫助學(xué)生從疏理教材知識(shí)出發(fā)，總結(jié)出散文的文體特點(diǎn)，向?qū)W生介紹散文的有關(guān)知識(shí)和中考考點(diǎn)，進(jìn)而指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外的散文閱讀，這項(xiàng)工作就顯得格外重要。如何上好一節(jié)高效率的散文閱讀復(fù)習(xí)課，成為我們毎一個(gè)科仼教師需要用心去研討的問(wèn)題。
復(fù)習(xí)散文，首先要向?qū)W生介紹散文的文體特點(diǎn)（例如：形散神不散、意境深邃、短小精悍），散文的分類（敘事、抒情、議論），散文渉及的考點(diǎn)（整體感知理淸思路、緊扣語(yǔ)境品味語(yǔ)言、把握形象賞析枝巧、延伸探究體驗(yàn)感悟），閱讀的步驟（揣摩題干有備而讀、品讀題目緣文馳想、瀏覽首句略知梗概、默讀全文圈點(diǎn)勾畫、深思熟慮精確表達(dá)），這些理論性的東西要以學(xué)過(guò)的課文和練習(xí)作為例子去講解，切忌空洞無(wú)物的分析介紹。
其次，要教會(huì)學(xué)生解題的技巧和答題的方式。散文閱讀的解題技巧可以從以下幾個(gè)方面入手：
1、找要素；
2、理順序；
3、抓線索；
4、品情感；
5、析哲理。
至于答題的方式，最好能夠根據(jù)不同類型的題目總結(jié)概括出一套規(guī)范的答題模式給學(xué)生，例如：詞句品味類的題目就可以用“我認(rèn)為……美在……它表現(xiàn)了……”“……寫（用）得好，它點(diǎn)出了……”這樣的句式進(jìn)行表述。在平時(shí)練習(xí)和考試中，我們都必須嚴(yán)格要求學(xué)生規(guī)范答題，以確保語(yǔ)言的有序，流暢和準(zhǔn)確，提高得分率。當(dāng)然，要讓學(xué)生熟練到形成習(xí)慣的程度，是需要學(xué)生的經(jīng)常的練習(xí)和老師的耐心反復(fù)的糾正。但是，如果我們從初一就開(kāi)始抓，而且毎一種文體都像散文閱讀這樣抓，到了初三，我們的復(fù)習(xí)工作就贏得了主動(dòng)，學(xué)生和老師就都輕松多了。
最后，堂上既要講透，更要練夠練透。復(fù)習(xí)課不要讓老師獨(dú)唱，它應(yīng)該是全班同學(xué)的大合唱。練習(xí)的質(zhì)量是一節(jié)復(fù)習(xí)課最終能否達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)的關(guān)鍵。因此，練習(xí)題的設(shè)計(jì)，練習(xí)時(shí)間的多少，練習(xí)過(guò)程中如何發(fā)現(xiàn)學(xué)生出現(xiàn)的問(wèn)題并及時(shí)解決，用什么方式去做練習(xí)效果更明顯，學(xué)生更愿意接受，是毎一亇上課教師必須認(rèn)真用心去研討的重要問(wèn)題。
當(dāng)然，一節(jié)高效率的復(fù)習(xí)課，既是教師對(duì)教材教法理解的體現(xiàn)，也是教師語(yǔ)言（包括表情、身體語(yǔ)言）表達(dá)，各種教學(xué)手段運(yùn)用的水平，個(gè)人魅力等等的全方位的綜合展示。散文閱讀教學(xué)的方法很多，愿所有語(yǔ)文老師都能上出高效率的散文閱讀復(fù)習(xí)課。
初中散文教學(xué)反思 篇7
初次看到這篇課文，看到鄭振鐸的散文被改得如此地步，真有點(diǎn)傷感。細(xì)細(xì)讀來(lái)，似乎這樣的修改更適合三年級(jí)的孩子閱讀。學(xué)《燕子》其實(shí)就是引導(dǎo)孩子與美文為友，感受散文的魅力。所以在教學(xué)時(shí)我也很注重培養(yǎng)孩子的審美能力，激發(fā)孩子對(duì)大自然的熱愛(ài)。
《燕子》是一篇文字優(yōu)美的散文，課文描寫了燕子的優(yōu)美外形和它在爛漫無(wú)比的春天從南方趕來(lái)，在天空、湖面上飛行、在電線桿上歇息的情景。在教學(xué)中，我運(yùn)用多種方式引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)、感悟燕子優(yōu)美的外形、優(yōu)美的飛行姿態(tài)、歇息時(shí)美妙的意境，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美的感知力和鑒賞力，收到了良好的效果。
課文第三自然段作者通過(guò)“斜、掠、沾”等幾個(gè)動(dòng)詞十分準(zhǔn)確傳神地寫出了燕子優(yōu)美的飛行姿態(tài)。在教學(xué)中，我引導(dǎo)學(xué)生抓住這幾個(gè)動(dòng)詞反復(fù)咀嚼體會(huì)，感悟燕子飛行時(shí)的優(yōu)美姿態(tài)。
首先，我讓學(xué)生細(xì)讀課文，感知這一自然段的內(nèi)容，然后讓學(xué)生回到課文中去，找出有關(guān)的句子慢慢品讀，看看能體會(huì)到什么？在學(xué)生的交流中我把“斜、掠、沾”板書(shū)在黑板上引導(dǎo)學(xué)生品詞。經(jīng)過(guò)老師的點(diǎn)撥和細(xì)讀想象，學(xué)生領(lǐng)悟到了燕子斜著身子飛掠的優(yōu)美姿態(tài)，并通過(guò)比較、品味，學(xué)生感悟到了作者十分準(zhǔn)確地寫出了燕子飛行之輕，體會(huì)到了作者用詞之精確，同時(shí)學(xué)生在咬文嚼字的過(guò)程中也深深地體會(huì)到了燕子飛行時(shí)姿態(tài)的優(yōu)美。學(xué)生領(lǐng)悟之后再讓學(xué)生有感情地朗讀，增加領(lǐng)悟的效果。咬文嚼字是品味課文內(nèi)涵的有效方法之一。通過(guò)咬文嚼字，反復(fù)誦讀，使學(xué)生充分感悟到了燕子飛行時(shí)的動(dòng)態(tài)之美，培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)美的感悟力。
其次，不斷豐富學(xué)生想象，鏈接生活實(shí)際，促學(xué)生的語(yǔ)言積累。人們常說(shuō)，文學(xué)作品源于生活，而又高于生活。這篇課文是有名的散文，要讀懂它，必須要與生活聯(lián)系起來(lái)學(xué)，才能學(xué)得靈活，覺(jué)得透徹。如：在理解“趕集”一詞時(shí)，我讓學(xué)生先說(shuō)說(shuō)自己去趕集時(shí)的感受，再想想課文中是說(shuō)誰(shuí)趕集？為什么這樣說(shuō)呢？學(xué)生通過(guò)與生活聯(lián)系，一下子就明白了春天花開(kāi)之多，給人以熱鬧的感覺(jué)。在學(xué)生觀賞了春天美景之后，讓學(xué)生根據(jù)自己已有的知識(shí)，談?wù)勀氵�可以用哪些詞語(yǔ)來(lái)贊美春天；在讓學(xué)生感受春風(fēng)、春雨的柔美和燕子的活潑可愛(ài)時(shí)，讓學(xué)生聯(lián)系已學(xué)到的`一些古詩(shī)詞來(lái)說(shuō)說(shuō)。
學(xué)生的思路一下子就打開(kāi)了。學(xué)生說(shuō)出了：“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)”、“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)”、“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀”、“細(xì)雨魚(yú)兒出，微風(fēng)燕子斜”、“綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧”等優(yōu)美的詩(shī)句。這樣不僅拓展了課堂的教學(xué)，更進(jìn)一步豐富了學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的積累，也激發(fā)了學(xué)生對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言的熱愛(ài)。
初中散文教學(xué)反思 篇8
(一）文道統(tǒng)一，以情育人
“文”即文章的語(yǔ)言文字形式，“道”除了思想內(nèi)容外還包括情感態(tài)度價(jià)值觀。語(yǔ)文教學(xué)不只是一般的學(xué)習(xí)語(yǔ)言，而是以學(xué)校教學(xué)科目形式出現(xiàn)的關(guān)于祖國(guó)語(yǔ)言的教育。在有關(guān)母語(yǔ)、民族通用語(yǔ)的教學(xué)中，語(yǔ)文形式和思想內(nèi)容不僅是互相依存，辯證統(tǒng)一的，而且是在教學(xué)中同樣都應(yīng)該受到高度重視。散文教學(xué)教會(huì)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字，不僅是學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字本身，更重要的是讓學(xué)生能夠運(yùn)用語(yǔ)言工具去認(rèn)識(shí)和反映現(xiàn)實(shí)，正確把握文章的思想感情和情感態(tài)度價(jià)值觀。
在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中有四個(gè)原則即文道統(tǒng)一原則、聽(tīng)說(shuō)讀寫互相促進(jìn)的原則、語(yǔ)文訓(xùn)練和思維訓(xùn)練相結(jié)合的原則，課內(nèi)外語(yǔ)文學(xué)習(xí)相結(jié)合的原則。初中現(xiàn)代散文教學(xué)首先要貫徹文道統(tǒng)一的原則，把握語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行思想教育和審美教育的特點(diǎn)：一是潛移默化循序漸進(jìn)，在聽(tīng)說(shuō)讀寫過(guò)程中熏陶感染，逐步深入學(xué)生的心靈；二是具體形象，要抓住課文中的人物形象和自然形象，多采用形象化的語(yǔ)言；三是以情育人，運(yùn)用課文佳作所包含的真摯感情去叩擊學(xué)生的心弦，激發(fā)他們愛(ài)憎分明的感情，既收到以情動(dòng)人的效果又培育了學(xué)生健全的人格；四是激思勵(lì)志，要抓住文章或所教內(nèi)容的精要之處，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，引導(dǎo)他們進(jìn)行思維，激發(fā)他們生疑、質(zhì)疑，探索生活和人生的真諦。
教師應(yīng)該充分利用教材的一切積極因素，深入教材把握文章的情感態(tài)度價(jià)值觀。激勵(lì)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大志向，啟迪他們培養(yǎng)堅(jiān)韌不拔的意志和奮斗不息的精神，培育學(xué)生健全的人格。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)人們精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的反應(yīng)又往往是多元的，因此，應(yīng)該重視語(yǔ)文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，同時(shí)也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)校過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)。[1]特別是在散文教學(xué)中，語(yǔ)文訓(xùn)練和思想內(nèi)容是密切相關(guān)的。語(yǔ)言文字是文章表情、達(dá)意、載道的工具。所以我們學(xué)習(xí)了基本的語(yǔ)言知識(shí)后應(yīng)該深入教材，發(fā)掘教材中語(yǔ)文訓(xùn)練和思想教育、審美教育的內(nèi)容。讓學(xué)生更好地把握課文中的情感態(tài)度價(jià)值觀，發(fā)展其健全人格。
�。ǘ﹥�(yōu)化導(dǎo)入，體驗(yàn)情感
薛曉嫘在《現(xiàn)行組織者與語(yǔ)文新課導(dǎo)入設(shè)計(jì)》這一篇文章中提到：先行組織者即“新課導(dǎo)入語(yǔ)”它的作用只有一個(gè),即在課堂教學(xué)中發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,激發(fā)學(xué)生的求知欲,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性、積極性。它的目的也只有一個(gè),即促使學(xué)生最大限度地去動(dòng)用自己的各種感官獲得知識(shí),發(fā)展智力,提高技能�！毕刃薪M織者的運(yùn)用,就在于當(dāng)學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中尚未具備能夠同化新課學(xué)習(xí)的認(rèn)知框架時(shí),從外部影響學(xué)生,幫助其重新建立與新課學(xué)習(xí)內(nèi)容相關(guān)的認(rèn)知框架,從而有效實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課堂教學(xué)目標(biāo)。
散文教學(xué)的起始階段尤為重要，情境的創(chuàng)設(shè)主要在于導(dǎo)入的設(shè)計(jì)，教師應(yīng)該創(chuàng)設(shè)一個(gè)與教學(xué)內(nèi)容感情基調(diào)一致的情境。營(yíng)造良好的課堂氣氛，把學(xué)生置身于相應(yīng)的情景之中，喚起學(xué)生的審美情感需求，讓學(xué)生漸入佳境，與作者的情感融合在一起，激發(fā)學(xué)生的興趣和求知欲望。幫助學(xué)生在原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)與新知識(shí)之間建立起一座學(xué)習(xí)的橋梁,順利完成學(xué)習(xí)任務(wù)。教師在設(shè)計(jì)導(dǎo)入時(shí)可以采用以下幾種方法：
1.營(yíng)造意境
散文，尤其是借景抒情的散文，往往都會(huì)營(yíng)造一種意境，散文內(nèi)涵的賞析，要借助于意境的體會(huì)。營(yíng)造意境導(dǎo)入就是用富有詩(shī)情畫意的語(yǔ)言把作者筆下之景呈現(xiàn)在學(xué)生面前。散文以意境取勝，生動(dòng)傳神、濃郁深邃的意境，是一篇優(yōu)秀散文的生命要素，所以教師的導(dǎo)入要引導(dǎo)學(xué)生從文章的“境”，感知情與景的水乳交融，神與形的和諧統(tǒng)一，在欣賞過(guò)程中漸漸走進(jìn)審美藝術(shù)的殿堂，不斷提高學(xué)生的審美能力。
2.感情鋪墊
散文教學(xué)滲透著審美情感和體驗(yàn)，“登山則情滿于山，觀海則意溢于�！鄙⑽膬A注了作者的感情，學(xué)習(xí)散文不走近作者的情感深處，就不能真正的理解作者，也不會(huì)理解作者的情感。在導(dǎo)入的時(shí)候教師應(yīng)該作一定的感情鋪墊，用與作品一致的感情色彩的語(yǔ)言去感染學(xué)生，使學(xué)生處于一種良好的情感準(zhǔn)備狀態(tài)，用心去感受作者的感情，把閱讀學(xué)習(xí)的過(guò)程當(dāng)作是自己生命體驗(yàn)的過(guò)程，真正融入作者的情感世界，與作者進(jìn)行心靈的溝通，進(jìn)行情感的碰撞，進(jìn)行生命的對(duì)話。初中現(xiàn)代散文情感強(qiáng)烈，字字句句都飽含深情厚意，只要用心去領(lǐng)會(huì)，是不難體會(huì)作者的深沉情思的。
3.介紹寫作背景
在導(dǎo)入的時(shí)候介紹寫作背景也是教師常用的一種方法。散文是帶有作者強(qiáng)烈的主觀色彩，作者的情感受到時(shí)代環(huán)境等多方面因素的影響。對(duì)于同一事，同一物，同一景由于每個(gè)人的處境不同、個(gè)性不同等，往往會(huì)產(chǎn)生不同的情懷和感觸。散文中的情體現(xiàn)著作者獨(dú)特的個(gè)性，同時(shí)也帶有時(shí)代社會(huì)的印記。所以在教一些時(shí)間跨度大、寫作背景較復(fù)雜的散文時(shí)，可以讓學(xué)生盡可能多的了解作者和文章的創(chuàng)作背景，從而更好地把握文章所蘊(yùn)含的情感。在學(xué)習(xí)《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》這篇散文時(shí)，不了解相關(guān)的背景材料是不行的。課文雖然很短但是涉及了歷史事實(shí)和社會(huì)知識(shí)，除參照注解外，讀懂這篇文章還需要參考一些相關(guān)的資料。教師在導(dǎo)入時(shí)就可以介紹本文的寫作背景及相關(guān)資料。
�。ㄈ﹦�(chuàng)設(shè)情境，欣賞課文
語(yǔ)文課程改革要有現(xiàn)代意識(shí)，也要引進(jìn)現(xiàn)代教育技術(shù)。在信息技術(shù)化的今天，多媒體的運(yùn)用越來(lái)越普及，不少學(xué)校都采用多媒體教學(xué)。在散文教學(xué)的時(shí)候，可以運(yùn)用多媒體演示與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的圖片、音頻、視頻等，這樣可以使內(nèi)容更直觀、更生動(dòng)，給學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的意境。比如在教學(xué)《安塞腰鼓》這篇散文的的時(shí)候，很多地方的同學(xué)可能沒(méi)見(jiàn)過(guò)，教師在教學(xué)這篇文章的時(shí)候就可以借助多媒體放一段安塞腰鼓的視頻，讓學(xué)生從感觀上對(duì)安塞的腰鼓形成一個(gè)初步認(rèn)識(shí)。
當(dāng)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容有了一定的了解之后，教師就要引導(dǎo)學(xué)生理清作者的思路，弄清散文的線索。散文最顯著的特點(diǎn)就是“形散而神不散”，在教學(xué)的時(shí)候不可能面面俱到，應(yīng)該有所側(cè)重，所以需要學(xué)生先理清文章思路，抓住文中的“題眼”，再以“題眼”為支撐點(diǎn)架起整體結(jié)構(gòu)的輪廓。在學(xué)生了解文章的布局后，教師可以選取最能表達(dá)文章思想感情的地方講解，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)作者的情感態(tài)度價(jià)值觀，把握文章所要表達(dá)的思想感情。
�。ㄋ模┢肺墩Z(yǔ)言，積累語(yǔ)感
散文對(duì)語(yǔ)言的要求很高，優(yōu)秀的散文有詩(shī)一般的語(yǔ)言。在學(xué)習(xí)鑒賞散文的過(guò)程中只有細(xì)細(xì)品味文中那些經(jīng)過(guò)作者精心錘煉的語(yǔ)言，才能體會(huì)文字背后所蘊(yùn)藏的感情，感受其中的魅力。一般來(lái)說(shuō)，不同類型的散文有不同特色，偏重議論的散文，語(yǔ)言比較嚴(yán)謹(jǐn)、平實(shí)、準(zhǔn)確；偏重記敘的散文，語(yǔ)言形象、優(yōu)美、生動(dòng)；偏重抒情的散文，語(yǔ)言細(xì)膩、富有感染力；偏重寫景狀物的散文，語(yǔ)言傳神、具有繪畫美和音樂(lè)美。除此之外，同一個(gè)作家用的語(yǔ)言在不同作品中也不用。比如朱自清的散文，《背影》的語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華，情真意切又洗練自然《綠》的語(yǔ)言則是精雕細(xì)刻，濃墨重彩、栩栩傳神，把景色之美寫得淋漓盡致。學(xué)生通過(guò)對(duì)散文語(yǔ)言運(yùn)用的學(xué)習(xí)，可以豐富積累，增強(qiáng)語(yǔ)感，提高審美鑒賞能力。
學(xué)生在閱讀這些散文的時(shí)候，可以根據(jù)不同的內(nèi)容采取不同的閱讀方法，在《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)閱讀概念辨析》一文中介紹了幾種閱讀方法：瀏覽；略讀；精讀；閱讀欣賞。對(duì)于不作要求的課文，學(xué)生可以采取瀏覽和略讀兩種方式，簡(jiǎn)單了解即可；對(duì)于教材的重點(diǎn)文章，就要去精讀和閱讀欣賞，盡可能達(dá)到背誦的目的，只有這樣才能在全面提高語(yǔ)言的過(guò)程中加強(qiáng)積累。
為了豐富學(xué)生的語(yǔ)感積累，教學(xué)中也要注意運(yùn)用聽(tīng)說(shuō)讀寫相互促進(jìn)這一原則，“聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫是四種不同的語(yǔ)文能力，聽(tīng)是口頭語(yǔ)言的理解，說(shuō)是口頭語(yǔ)言的表達(dá)，讀是書(shū)面語(yǔ)言的理解，寫是書(shū)面語(yǔ)言的表達(dá)。”[3]語(yǔ)文教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力中的語(yǔ)言文字就是聽(tīng)讀能力，運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力就是說(shuō)寫的能力。這四種能力是語(yǔ)文能力最簡(jiǎn)明、最科學(xué)的概括。堅(jiān)持聽(tīng)說(shuō)讀寫相互促進(jìn)原則是因?yàn)檫@四種能力存在本質(zhì)的聯(lián)系。雖然一個(gè)人的成長(zhǎng)往往是先學(xué)會(huì)聽(tīng)說(shuō)，然后才會(huì)讀寫，但在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，二者的關(guān)系是相互促進(jìn)的，而且一種能力常常可以遷移為另一種能力。在聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練的時(shí)候要有意識(shí)的為說(shuō)寫訓(xùn)練提供營(yíng)養(yǎng)，在說(shuō)寫訓(xùn)練的時(shí)候要盡量利用、借鑒聽(tīng)讀訓(xùn)練所提供的范例。在訓(xùn)練過(guò)程中做到從聽(tīng)中學(xué)說(shuō)，從讀中學(xué)寫，通過(guò)聽(tīng)讀訓(xùn)練提供的范例，進(jìn)行各種說(shuō)寫練習(xí)，給學(xué)生的語(yǔ)感積累創(chuàng)造條件，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文能力。
教師平時(shí)還可以讓學(xué)生多摘錄名言名句，或者好的文章;也可以誦讀一些經(jīng)典的作品如朱自清的散文《春》《匆匆》等，隔段時(shí)間就辦一個(gè)經(jīng)典美文朗誦會(huì)，讓同學(xué)們把自己的成果展示給大家，也可以促進(jìn)同學(xué)間的交流。可以鼓勵(lì)學(xué)生多參加朗誦、演講、辯論比賽，通過(guò)這些比賽達(dá)到鍛煉能力達(dá)到積累語(yǔ)感目的。
初中散文教學(xué)反思 篇9
散文教學(xué)一直以來(lái)是我的“軟肋”，每次碰到散文教學(xué)單元我就頭疼，總感覺(jué)到花費(fèi)的精力不小，可課堂效果并不好。有時(shí)一節(jié)課下來(lái)自己的教學(xué)思路竟然糊里糊涂的，雖心神疲憊，但從學(xué)生的眼神里仍然讀出了他們的困惑。
我聽(tīng)了毛洪其教授的《初中現(xiàn)代散文解讀與教學(xué)策略》的講座，頓開(kāi)茅塞，受益匪淺。我想散文是與小說(shuō)、詩(shī)歌、戲劇并列的一種文學(xué)樣式，是作家對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的認(rèn)識(shí)積淀為審美情感后的審美創(chuàng)造，文學(xué)作品中注“情”最真，最深者莫過(guò)于“散文”，所以散文被譽(yù)為“情文”，在教學(xué)過(guò)程中必須重視散文情感的審美功能，探尋散文教學(xué)藝術(shù)的審美特征和規(guī)律。為此我打算在今后的散文教學(xué)中從以下幾個(gè)方面入手，力爭(zhēng)散文教學(xué)的“語(yǔ)文味”。
�。ㄒ唬┰O(shè)計(jì)精美巧妙的導(dǎo)語(yǔ)：
對(duì)于情感色彩比較濃厚的散文來(lái)說(shuō)，設(shè)計(jì)的導(dǎo)語(yǔ)要與文章感情基調(diào)相和諧一致，這樣能使學(xué)生與作者產(chǎn)生感情上的共鳴，從而集中注意力全身心地投入到課文中去，了解作者的思想感情。
�。ǘ┳龅礁星槌渑娴恼n文范讀：
欣賞抒情色彩很強(qiáng)烈的散文須得“歌之抑揚(yáng)”，“以吾身入乎其中”方能識(shí)其真味，范讀對(duì)于營(yíng)造情感氛圍，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文意境，幫助學(xué)生理解課文更是至關(guān)重要的，所以在范讀時(shí)，一定要激情充沛，抑揚(yáng)頓挫，注意傳達(dá)作者細(xì)微的感情變化，只有把自己的感情與作者的感情融為一體，范讀時(shí)才能再現(xiàn)出課文的意境和氛圍，才能激發(fā)學(xué)生的情感，起到以情動(dòng)人的效果。
�。ㄈ╊I(lǐng)會(huì)意境，啟發(fā)聯(lián)想
優(yōu)美的散文與詩(shī)歌一樣，也有深邃的意境，指導(dǎo)學(xué)生理解，領(lǐng)會(huì)散文意境，同樣是散文教學(xué)中不可忽視的問(wèn)題。進(jìn)行教學(xué)散文時(shí)，要通過(guò)聯(lián)想和想象，努力開(kāi)拓散文的意境，做到既能把學(xué)生帶入散文所描繪的生活畫面中，使學(xué)生有身臨其境的感覺(jué)，充分重視調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和過(guò)去積累的知識(shí)，進(jìn)而啟迪他們聯(lián)想、想象，以便使他們能深刻地領(lǐng)會(huì)散文的藝術(shù)魅力，受到感染教育，提高散文的閱讀鑒賞能力。
初中散文教學(xué)反思 篇10
錢鐘書(shū)，江蘇無(wú)錫人，中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代著名學(xué)者、作家，出生于書(shū)香門第，自幼受傳統(tǒng)經(jīng)史教育，國(guó)學(xué)根基深厚，清華大學(xué)英文系畢業(yè)，后赴英國(guó)牛津大學(xué)留學(xué)，回國(guó)后曾任西南聯(lián)大、清華大學(xué)教授。錢鐘書(shū)博古通今，學(xué)貫中西。主要著作有《談藝錄》、《宋詩(shī)選注》等，另有長(zhǎng)篇小說(shuō)《圍城》，散文集《寫在人生邊上》等，《論快樂(lè)》一文收錄于《錢鐘書(shū)散文》。
這是一篇隨筆佳作，本篇的主旨是講：快樂(lè)是短暫的，但快樂(lè)是有精神決定的，對(duì)快樂(lè)的追求，正是人生精神力量的源泉，這是本文所揭示的人生哲理，也是本文的主旨。
整篇文章他所表現(xiàn)出的藝術(shù)特色，我從以下幾分方面做了一下整理：
1、多角度闡釋“快樂(lè)”
文章先從語(yǔ)言學(xué)和心理學(xué)的角度分析“快”與“樂(lè)”的關(guān)系，指出快樂(lè)無(wú)法永遠(yuǎn)。再?gòu)目鞓?lè)在人生中的地位，快樂(lè)是人生永遠(yuǎn)的誘惑和希望，一切快樂(lè)的享受都屬于精神的，因而快樂(lè)是精神決定的。最后又講到：“發(fā)現(xiàn)這個(gè)道理，和發(fā)現(xiàn)是非善惡取決于公理而不取決于暴力一樣重要。”
2、文章行文靈活，中心凝聚
作者思路開(kāi)朗，行文靈活，起筆從語(yǔ)言構(gòu)詞角度寫起隨著行文的展開(kāi)，思緒也變化多變。作者時(shí)而博古論今，時(shí)而運(yùn)用比喻的巧妙寫法，使得文章妙思連篇，令人目不暇接，然而無(wú)論作者如此多變的思維發(fā)展他卻能從中談笑風(fēng)生，不離題旨，始終都沒(méi)有離開(kāi)“快樂(lè)”的闡述與剖析，而且將“快樂(lè)”詮釋的淋漓盡致，使人談后心服口服，我不得不折服作者的多思多才，將人生中的“快樂(lè)”及相關(guān)問(wèn)題展開(kāi)中心突出。
3、精神形象的比喻
作者在論述中，常選用比喻句加以說(shuō)明，“快樂(lè)”是由精神所決定的，似的深?yuàn)W抽象的到里邊的簡(jiǎn)明具體“我們說(shuō)永遠(yuǎn)快樂(lè),正好像說(shuō)四方的圓形，精致的動(dòng)作，同樣的自相矛盾”。
“快樂(lè)在人生里，好比引誘小孩吃藥的方糖，更像跑狗場(chǎng)里引誘狗賽跑的電兔子”。
“那時(shí)候的靈魂，彷佛害病的眼怕見(jiàn)陽(yáng)光，撕去皮的傷口怕接觸空氣，雖然空氣和陽(yáng)光都是好東西”等等。
4、廣征博引，取用精當(dāng)
廣征博引是文中所揭示的道理建立在認(rèn)真總結(jié)，善于觀察和發(fā)現(xiàn)生活中的點(diǎn)滴。它能將生活中看似膚淺的事物與我們?nèi)藢?duì)生活的感悟和對(duì)人生的正確理解聯(lián)系起來(lái)，通俗易懂，語(yǔ)言看似平淡無(wú)華，讀來(lái)細(xì)細(xì)品味卻蘊(yùn)含著深?yuàn)W的人生哲理�！耙T孩子吃藥的方糖”、“因有狗賽跑的電兔子”多么形象，通俗易懂。
本文謝雨抗戰(zhàn)時(shí)期，作者通過(guò)論述“快樂(lè)”是由“精神決定”的這一哲理，發(fā)出了世界上“沒(méi)有可被武力完全屈服的人”的聲音，這不僅是對(duì)人生哲理的闡述，而且隱蘊(yùn)有反抗侵略，對(duì)抗戰(zhàn)前途充滿樂(lè)觀情緒的社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義。
作者在文中所講的“快樂(lè)”在他的內(nèi)心放抗侵略�？箲�(zhàn)充滿希望是他更大的“快樂(lè)”，我們就要?jiǎng)倮�，眼前就要呈現(xiàn)一片光明和祥和，這才是我們所謂的更大的“快樂(lè)”。
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