萬(wàn)能的檢討書(shū)
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我錯(cuò)了,隨著21世紀(jì)時(shí)期的到來(lái),很多歷史痕跡都將逐漸消逝,然而只有具思維的物體在流轉(zhuǎn)的歲月中留有自生而來(lái)的思維。一直以來(lái),檢討與自我檢討都是人們對(duì)自身素質(zhì)進(jìn)步的一個(gè)必要方法。外面的十丈軟紅通常將人們本身發(fā)自內(nèi)心深處的那些感覺(jué)朦上了一層層的面紗,人們只有不停的進(jìn)行檢討及自我檢討才能將造成假象面紗掀開(kāi),真正的實(shí)質(zhì)才得以體現(xiàn),才不致于使人在假象中得出錯(cuò)誤的結(jié)果。因此,在這里有必要往淺談一下檢討與自我檢討。
檢討與自我檢討是一個(gè)循環(huán)的過(guò)程。一切有邏輯思維的物體都是通過(guò)檢討與自我檢討而得到進(jìn)化或進(jìn)步,動(dòng)物界中的動(dòng)物學(xué)習(xí)生存的本領(lǐng)就是一個(gè)檢討與自我檢討的過(guò)程。檢討與自我檢討都必須要先產(chǎn)生一個(gè)實(shí)體才能對(duì)這個(gè)實(shí)體的過(guò)往經(jīng)歷的結(jié)果進(jìn)行分析,然后得出總結(jié),再將總結(jié)出來(lái)的具體題目進(jìn)行優(yōu)化及改進(jìn),最后推算出正確尋找真實(shí)結(jié)果的方法。由于有這些次序中的概念,往往檢討與自我檢討都會(huì)在先行動(dòng),然后再得到解決方法或經(jīng)驗(yàn)。
檢討與自我檢討在定義上可以解釋為對(duì)過(guò)往經(jīng)驗(yàn)的分析、總結(jié)過(guò)程,現(xiàn)實(shí)中人們只是出錯(cuò)誤的以為它只是表示對(duì)一個(gè)失敗經(jīng)驗(yàn)的分析及總結(jié)過(guò)程,但成功經(jīng)驗(yàn)的分析總結(jié)過(guò)程人們卻忽略了。往往人們會(huì)以為過(guò)往成功的經(jīng)歷就不用進(jìn)行檢討與自我檢討,實(shí)在這是極錯(cuò)誤及危險(xiǎn)地步向滅亡的想法。由于唯物論一切事物都是客觀存在的,成功的結(jié)果往往沖昏了人們對(duì)成功過(guò)程中實(shí)施方法的總結(jié)經(jīng)驗(yàn),沒(méi)了這個(gè)總結(jié)經(jīng)驗(yàn),人們?cè)谙乱淮螌?shí)踐中就即是每次都是只靠盲目探索而取得成果,這往往是最危險(xiǎn)的方法,終極會(huì)誤導(dǎo)人們處事方法而步向滅亡的深淵。
由于檢討與自我檢討是一個(gè)循環(huán)不斷的過(guò)程,每一個(gè)檢討與自我檢討本身也是一個(gè)實(shí)踐的過(guò)程,其經(jīng)歷及結(jié)果也將產(chǎn)生下一個(gè)檢討與自我檢討,下一個(gè)檢討與自我檢討的結(jié)論往往是一個(gè)最新的行動(dòng)指引。檢討與自我檢討因此具有周期性,一切具有思維的物質(zhì)自產(chǎn)生至滅亡的過(guò)程中,檢討與自我檢討的周期越短,進(jìn)化的階躍就越大,往往它是一個(gè)傅立葉級(jí)數(shù)方程,越往前執(zhí)行一個(gè)周期,下一次的波幅就會(huì)收窄,頻率也因此而加密。
其次,檢討與自我檢討由于是一個(gè)過(guò)程,所以結(jié)論在邏輯領(lǐng)域中也存在真或假的定性,但這一個(gè)結(jié)論的定性不會(huì)對(duì)檢討與自我檢討的過(guò)程產(chǎn)生一個(gè)陰影,由于綜上所述在得出每個(gè)結(jié)論之后,無(wú)論怎樣都必須要進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)的分析與總結(jié),所以這個(gè)定性并不影響下一次檢討與自我檢討的出現(xiàn)。
檢討是由一切具有思維的物質(zhì)往執(zhí)行,自我檢討則只是由自我思維的物質(zhì)本身往執(zhí)行。檢討與自我檢討中,自我檢討是檢討的一個(gè)真子集,因此,忽略自我檢討本身,非自我檢討在檢討中往往有可能是一個(gè)空子集,當(dāng)這種情況出現(xiàn)的時(shí)候,自我檢討的存在就是唯一為防止步向滅亡而提出最新行動(dòng)指引的最后一道防線。這個(gè)關(guān)鍵性往往給自我思維物質(zhì)帶來(lái)進(jìn)化的希看與生機(jī)。
當(dāng)檢討不出現(xiàn)時(shí),自我檢討的關(guān)鍵主導(dǎo)是具有自我檢討能力的思維物質(zhì)本身,而且這個(gè)思維物質(zhì)往往會(huì)在檢討不出現(xiàn)的時(shí)候,也將自我檢討的`警惕性同迫切性如同只是看到成功一面而忽略存在失敗漏洞那樣大大降低,從而增加步向滅亡的危險(xiǎn)性。
總結(jié)以上論述,無(wú)論何時(shí)何地只要具有自我思維的物質(zhì)都必須要進(jìn)行周期性的檢討與自我檢討,從而為下一次行動(dòng)提供回避滅亡的行動(dòng)指引。
脾氣差是我不對(duì)。
俗話說(shuō)“脾氣差就是慣的”,我是從小生活在蜜糖里,長(zhǎng)大以后依然生活在蜜糖里,似乎一個(gè)長(zhǎng)不大的孩子。小時(shí)候是媽媽?xiě)T我,那是由于我是媽媽身上的肉。
我錯(cuò)了,脾氣差已經(jīng)不對(duì),亂發(fā)脾氣就更不對(duì)了。
有人說(shuō)“長(zhǎng)的丑不是你的錯(cuò),出來(lái)嚇人就是你不對(duì)了”。脾氣差還不能說(shuō)我錯(cuò)的非常徹底,由于我可以對(duì)路邊的大樹(shù)發(fā)脾氣,可以對(duì)樹(shù)下的螞蟻發(fā)脾氣,可以對(duì)螞蟻的大便發(fā)脾氣,這樣最多路上的人把我當(dāng)作一個(gè)傻X。。
這次出錯(cuò)誤,在家休息的這兩天里,自己想了很多東西,反省了很多的事情,自己也很懊悔,很氣自己,往觸犯學(xué)校的鐵律,也深刻熟悉到自己所出錯(cuò)誤的嚴(yán)重性,對(duì)自己所犯的錯(cuò)誤感到了羞愧。
學(xué)校一開(kāi)學(xué)就再三告誡,一再夸大校規(guī)校紀(jì),提醒學(xué)生不要違反校規(guī),可我卻沒(méi)有把學(xué)校和老師的話放在心上,沒(méi)有重視老師說(shuō)的話,沒(méi)有重視學(xué)校頒布的重要事項(xiàng),當(dāng)成了耳旁風(fēng),這些都是不應(yīng)該的。也是對(duì)老師的不尊重。應(yīng)該把老師說(shuō)的話緊記在心,把學(xué)校頒布的校規(guī)校紀(jì)緊急在心。
事后,我冷靜的想了很久,我這次犯的錯(cuò)誤不僅給自己帶來(lái)了麻煩,而且我這種行為給學(xué)校也造成了及其壞的影響,破壞了學(xué)校的治理制度.在同學(xué)們中間也造成了不良的影響。由于我一個(gè)人的出錯(cuò)誤,有可能造成別的同學(xué)的效仿,影響班級(jí)紀(jì)律性,年級(jí)紀(jì)律性,對(duì)學(xué)校的紀(jì)律也是一種破壞,而且給對(duì)自己抱有很大期看的老師,家長(zhǎng)也是一種傷害,也是對(duì)別的同學(xué)的父母的一種不負(fù)責(zé)任。每一個(gè)學(xué)校都?醋约旱膶W(xué)生做到品學(xué)兼優(yōu),全面發(fā)展,樹(shù)立良好形象,也使我們的學(xué)校有一個(gè)良好形象。每一個(gè)同學(xué)也都?磳W(xué)校給自己一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境來(lái)學(xué)習(xí),生活。包括我自己也希看可以有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,但是一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境靠的是大家來(lái)共同維護(hù)來(lái)建立起來(lái)的,而我自己這次卻犯了錯(cuò)誤,往破壞了學(xué)校的良好環(huán)境,是很不應(yīng)該的,若每一個(gè)同學(xué)都這樣出錯(cuò),那么是不會(huì)有良好的學(xué)習(xí)環(huán)境形成,對(duì)違反校規(guī)的學(xué)生給予懲罰也是應(yīng)該的,自己想了很多,也意識(shí)到自己犯了很?chē)?yán)重錯(cuò)誤,我知道,造成如此大的損失,我應(yīng)該為自己的犯的錯(cuò)誤付出代價(jià),我也愿意要承擔(dān)盡管是承擔(dān)不起的責(zé)任,尤其是作在重點(diǎn)高校接受教育的人,在此錯(cuò)誤中應(yīng)負(fù)不可推卸的主要責(zé)任。我真誠(chéng)地接受批評(píng),并愿意接受學(xué)校給予的處理。
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