逃課打球的個(gè)人檢討書(shū)

　　五月二十八日，天朗氣清。余不禁惑之；由是球友激戰(zhàn)之。故文斌假之以師。獲批，欣然往于桃園村。球畢，得知師大怒，不解以問(wèn)，班導(dǎo)怒斥，何故半數(shù)人盡散去，余大惑，求之軍、明義、嘉琪，得知，師之命也，余越大惑。解惑求因，緣是師之怒，故曰：走之走也，未為課也。故半數(shù)人員盡散去，師之怒越盛，生之氣更深。

　　究其根本，古之有言，盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)，學(xué)子大言，未知師之言之真假，虛者虛之，原是涉世未深，不知其言真假，方可走之。尊師重道，乃本班立班之根基，行為之準(zhǔn)則。師命難違，師命不可測(cè)；未散盡者，受盡氣也。故兩者其勢(shì)盡挫。

　　余為之總言，師之座于朝堂，學(xué)之座于荒野。學(xué)于此，當(dāng)盡于此道。吾之錯(cuò)則為大錯(cuò)，然師之誤可為無(wú)耶？世人深諳此道。何故檢討？事已至此，究其罪責(zé)，實(shí)為愚蠢。方今之策。師之教精彩，學(xué)之態(tài)端正，則為兩利，反則兩傷。此之言非為一家之言也。

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