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農(nóng)村實踐活動總結(jié)
總結(jié)在一個時期、一個年度、一個階段對學習和工作生活等情況加以回顧和分析的一種書面材料，它可以使我們更有效率，因此我們需要回頭歸納，寫一份總結(jié)了�？偨Y(jié)怎么寫才能發(fā)揮它的作用呢？下面是小編精心整理的農(nóng)村實踐活動總結(jié)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
農(nóng)村實踐活動總結(jié)1
今年暑假社會實踐活動的日子早已遠去，回顧起來，至今任歷歷在目，感觸良深。在這次實踐中我們不斷經(jīng)受鍛煉，在短短的十二天里，其活動內(nèi)容之豐富，場面之感人，百姓之熱情，都讓我們青年志愿者難以忘懷。
當我們被選定為下鄉(xiāng)志愿者之日起，就開始做準備，等到我們坐上去本次實踐活動的目的地——鎮(zhèn)原縣方山鄉(xiāng)張大灣的車時，我的心里異常興奮，有種說不出的感覺，也許是因為我從這座大山的深處走出來的，經(jīng)過兩年的大學文化生活的洗禮之后，重新回到這個村子，所有的見聞、感受和看法，與之前有所不同。
一、對自己本次活動內(nèi)容的總結(jié)
本次實踐活動與其他下鄉(xiāng)隊伍基本相同，以支教、支農(nóng)為重點，不同之處，我們是以建立社區(qū)學習服務中心項目為背景的，由甘肅省教科所主辦，香港了施會自助的，所以，我們的活動不僅僅是代表著志愿者本身，更重要的是與項目的宣傳融為一體，調(diào)研活動以面對面交談和完成調(diào)查問卷兩種方式進行。在本次活動的過程中，我個人的活動主要有以下內(nèi)容：
1、支教方面：本次支教活動中，我以中班（三、四年級）和大班（五、六年級）的語文課為主，總共進行了11節(jié)課，講授了對詩詞的鑒賞、常用標點符號的用法、語言的基礎知識的實際運用、語文基礎知識的積累和寫作等五個方面的內(nèi)容，以提高他們的語言運用能力，出版做到學以致用。此外，開展了兩節(jié)小學生文明禮儀教育課程，以日常的禮貌待人為起點，深入到餐桌禮儀、待客禮儀、做客禮儀、穿著禮儀、行走禮儀、尊師禮儀、同學禮儀、升旗禮儀、集會禮儀等設計小學生生活的各個方面的禮儀教育。另外，我們根據(jù)需要，每天有一小時多的素質(zhì)拓展課程，我主要組織武術(shù)班的學生，通過十二天的努力，給他們教會了一些散打、擒拿的基本動作，提高他們對武術(shù)的熱情，最后因文藝匯演的需要，加班加點，給他們教會了一整套的太極拳。不敢保證他們打的多好，能記憶多長時間，但至少當時表演的及其成功。還有其它課程，如小班的寓言故事課2節(jié)，奧運知識輔導1節(jié)，體育課（協(xié)助）2節(jié)。盡管我們的時間和開課的節(jié)數(shù)有限，但就小學生校園文化活動的各個方面都有所涉及，經(jīng)過我們的共同努力，取得不錯的效果。
2、支農(nóng)方面：在本次活動中，我作為支農(nóng)的負責人，深感責任重大。但是由于正處于農(nóng)忙季節(jié)，加之天氣變化的影響，支農(nóng)方面所進行的工作很有限。本來準備以講座、座談等方式進行，但由于種種原因，到場的村民并不多，我們只有把所有的內(nèi)容以座談會的方式進行，共進行了兩次村民座談，又遇到會的時間不是很統(tǒng)一，我們就分批次進行。另外，利用集市的有利條件，進行了大量的廣播宣傳。內(nèi)容如下：國家三農(nóng)政策與農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展、農(nóng)村專業(yè)合作社的介紹、家庭教育的重要性、婦女醫(yī)療健康問題、社區(qū)學習服務中心理念的交流等內(nèi)容，我主要負責介紹農(nóng)村專業(yè)合作社這種農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展模式，雖然時間有限，但覺得滲透的很好。
3、調(diào)研方面：調(diào)研也是本次活動的一個重要組成部分，由于我們的人員有限，每題只能派兩名隊員出去調(diào)研，大家輪流走訪，我也就僅僅輪到一次，走訪了六戶人家，進行面談，也有的是直接完成問卷，完成了3種問卷共10份。
歷時12天，我個人的工作任務基本都按時保質(zhì)保量完成，同時，我們整個隊伍團結(jié)一致，分工協(xié)作，到活動結(jié)束的時候都如期完成工作任務，取得圓滿成功。
二、我眼中的社區(qū)學習服務中心
社區(qū)學習服務中心既是一個新生的事物，有優(yōu)十年之久的年齡，自從1997年起省教科所就開始執(zhí)行聯(lián)合國教科文組織的“農(nóng)村社區(qū)學習中心”項目，目前已經(jīng)建成了十幾個社區(qū)學習中心。社區(qū)學習中心的主要任務是通過教育活動提高農(nóng)村勞動力的生產(chǎn)力水平和人民生活質(zhì)量，以提高教育在農(nóng)村經(jīng)濟建設中的地位，落實“科教興農(nóng)”戰(zhàn)略，促進掃除文盲、提高農(nóng)村勞動力科學文化素質(zhì)，提高當?shù)剞r(nóng)業(yè)生產(chǎn)的科技含量，提高人均經(jīng)濟收入水平和提高農(nóng)民可持續(xù)發(fā)展的能力等為主有目標，而且，經(jīng)過十年的發(fā)展，社區(qū)學習中心今天已經(jīng)在新農(nóng)村建設、掃除文盲、豐富社區(qū)文化、提高基礎教育水平、和諧社區(qū)的建立‘青壯年勞動力外出務工培訓、留守兒童的教育和學齡前兒童的養(yǎng)護和教育等方面起到相當重要的作用，但在新時期，社區(qū)學習中心已發(fā)揮心的作用：開展群眾的學習、培訓和健康文化、推動生產(chǎn)力和農(nóng)民民主意識的提高等。
誠然，社區(qū)學習中心已經(jīng)誕生并在成長，他自身擁有較強的生命力，在農(nóng)村的發(fā)展中已經(jīng)起到了巨大的作用，取得很大的成績。表現(xiàn)最為突出的是切實提高了農(nóng)民的思想認識水平，提高了農(nóng)民的參與性，無論在經(jīng)濟發(fā)展上、文化娛樂上還是在政治參與中，越來越多的村民都能夠積極踴躍參與。還比如說在農(nóng)民接受認同外來事物的觀念上，也有三提高近，較以前能夠更為理性的對待外來事物獲新生事物。
但是，在受兩千多年封建思想的中華大地上，傳統(tǒng)觀念難以改變，保守、守舊的思想已經(jīng)根深蒂固，雖然人們經(jīng)過靜靜地發(fā)展和生活水平的提高，思想認識水平以較大提哦高，但對于現(xiàn)代化的發(fā)展要求來講，差距甚遠。作為新生事物的社區(qū)學習中心，要在經(jīng)濟落后、信息閉塞、交投不發(fā)達、傳統(tǒng)思想占主導地位的廣大農(nóng)村地區(qū)發(fā)展壯大，卻是我感到步履蹣跚。
首先，對于廣大村民來說，對社區(qū)學習服務中心并不是很了解，甚至更有甚者根本不知道有關它的情況，那么從思想上與社區(qū)學習服務中心肯定是有距離的，從而參與不是很多。而社區(qū)學習服務中心的`成功則是以社區(qū)群眾的廣泛支持與參與最為關鍵，這就出現(xiàn)了矛盾。所以，要取得成功，更為廣泛的加強社區(qū)學習中心理念的宣傳，使廣大群眾對其更有深刻的了解，并且大力支持和參與進來。
其次，在落后偏遠的農(nóng)村里對社區(qū)學習中心的定性不是很明顯。我認為它應該屬于ngo組織，并非政府組織，應該是一種推動農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的農(nóng)民自發(fā)的組成的民間力量。然而，由于早期在政府的推動下建立，從而強大的政府力量的接入，并且在很大程度上占主導地位，農(nóng)民始終難以有主體地位。失去了社區(qū)學習服務中心的運行意義。有些地方則以農(nóng)頭企業(yè)來帶動經(jīng)濟的發(fā)展，農(nóng)民確實很大程度的參與了，有的出資入股，有的出力，但這很難改變企業(yè)以營利為目的的出發(fā)點，不會更多的去為農(nóng)民的利益去考慮。然而農(nóng)民自發(fā)組織的力量薄弱，并且很少出現(xiàn)。因此，我們更應當大力支持和鼓勵農(nóng)民積極參與，培養(yǎng)主人翁意識。
第三，社區(qū)學習服務中心成員的選區(qū)存在很大的困難。首先社區(qū)干部應具備較高的素質(zhì)：身體健康、有文化有知識、有一定的組織才能、大公無私、甘于奉獻、作風正派、“一碗水能端平”、群眾基礎好、有威信、道德水平高、并且具有一定的經(jīng)濟頭腦，帶領大家發(fā)家致富等等。但在農(nóng)村，具有這種高素質(zhì)的人很難發(fā)現(xiàn)。婦女代表要能夠確實代表婦女的權(quán)益和心聲，為婦女權(quán)益著想，而且有一定的文化知識素養(yǎng)。教師代表的選取問題到不是很大，基本上都愿意參加。群眾代表也很難選出。總之，現(xiàn)有村民的素質(zhì)，特別是文化素質(zhì)有很大的局限性，對于社區(qū)學習中心成員的選區(qū)帶來很大困難。
第四，由于思想落后，文化水平低，生產(chǎn)條件差等固有因素，造成了農(nóng)民具有很大的依賴性，往往都是非常被動，只是把改變自己地位的希望寄托在了慈善機構(gòu)的捐助、政府的救助或富人的施舍上，并沒有思考自己如何改變自身的命運和地位，一味的等待。這在很大程度上對社區(qū)學習中心產(chǎn)生不利影響。
雖然社區(qū)學習中心發(fā)展存在著諸如以上重重困難，舉步維艱，暫時很難取得理想的、預期的效果，這是因為他還尚未長大、不夠成熟，但他有著旺盛的生命力，特別在農(nóng)村地區(qū)會不斷的成長，發(fā)展壯大。我相信，經(jīng)過各界人員的努力，社區(qū)學習中心的大旗會在廣大農(nóng)村迎風招展，順利運作，前途一片光明。
三、問題讓人擔憂
也許只有當你走進大山里親身體驗一次，你才會知道電視里的畫面、報紙上的報道并不夸張，破舊的校舍、渴望的眼神等都屬于事實，來自理自己并不遙遠的農(nóng)村現(xiàn)實生活中。通過短短的12天的實踐活動，我們在工作中發(fā)現(xiàn)了諸多困擾整個村莊的問題，無論在小學生中間，小學老師和學校中，還是在村民中都或多或少的發(fā)現(xiàn)了一些問題，如果得不到及時解決，也許后患無窮，問題令人擔憂。
1、小學生中的問題亟待解決。首先，普遍基礎知識薄弱，英語尤為突出。英語越來越受到社會的關注，也將在每個人的人生都會起到舉做輕重的作用。作為大山深處的兒童，他們接受到英語的影響幾乎沒有，英語老師資源有限、能力有限，甚至有初中畢業(yè)的學生充當英語老師，由于師資力量短缺，從而也出現(xiàn)了停課的現(xiàn)象，受損的不是一個年級的學生，也許會成為傳統(tǒng)得以延續(xù)，貽誤的可不輕。還有學生的音、體、美三科相當貧乏。音樂方面可能就是從電視或錄音機里隨便學幾首流行歌，根本不了解音樂知識，學校也沒有音樂教學工具，如果老師人員充足，可能還給學生教兩支歌，如果人員緊張，就干脆停掉不上。美術(shù)也何嘗不是呢？在他們看來，有沒有都一個樣，還不如把時間拿出來做幾道題。體育課可能還好一些，雖然和其他兩門一樣都沒有專職教師，但至少課還保留，自由活動或隊列隊形訓練也都算。但可悲的是，全校竟沒有統(tǒng)一的廣播體操，幾個高年級的學生似乎會的什么，但那都是早已經(jīng)退伍了的東西，就拿也沒有幾個人會。此外，他們安全意識淡薄，學校有些危險的地方（如危房、水井、水窖和破窯洞等）經(jīng)常涉足，玩火也有人在。另外，由于受到家庭、學校、社會各方面的影響，小學生們?nèi)狈ψ孕�，不論上課還是在表演節(jié)目上，都怯怯懦懦，似乎超出想象的害羞。交往能力和交際能力較低，對于陌生人有的連話都不敢說。最讓人揪心的是，他們小小年紀開始為自己家庭和將來著想，有一個小同學家里也許比較緊張，她問我們高中的學費貴嗎？大概有多少錢？這確實讓我們很難
農(nóng)村實踐活動總結(jié)2
現(xiàn)在，我從濟南坐著這趟開往青島的火車，開始了回家的旅途。七天前，濟南火車站是我參加這次三下鄉(xiāng)活動的起點；今天，這里也成為我了來到濟南的最后一站。
三下鄉(xiāng)的第一天，我們到達了濟南火車站，那時的濟南正在下雨，天氣微涼，但是，我們的心情卻很熱切——我們迫切的想讓這個城市知道我們來了。冒著細雨，我們在熱心小哥的幫助下拍完了合照，然后便匆匆忙忙的趕往宿舍，開始制作明天要用的調(diào)查問卷。
次日清晨，我們便坐著公交車前往仲宮鎮(zhèn)開始我們這一天的調(diào)查。天氣半陰，但是，小鎮(zhèn)上的居民卻很熱情，調(diào)查問卷的發(fā)放也很順利，幾個小時之后，我們就完成了調(diào)查問卷的發(fā)放與回收工作。通過對調(diào)查問卷整理與分析，得到了許多有用的信息，對我們下面的工作具有十分重要的指導作用。
接下來的'三天里，我們通過對調(diào)查問卷發(fā)現(xiàn)的問題，主要對三家敬老院進行了走訪，我們在敬老院里面與爺爺奶奶們談心，和他們一起表演節(jié)目，老人們積極的生活態(tài)度感染了我們，其中，王旭澤老爺爺和他的老伴給我們的印象最深刻，今年是老爺爺和奶奶的75周年結(jié)婚紀念日，但是兩位老人相互扶持，不離不棄，并且擁有樂觀向上的生活態(tài)度，看到他們，我才明白什么才是夕陽紅。我們不但了解老人們的生活與精神狀態(tài)，還通過與敬老院工作人員以及自己的觀察發(fā)現(xiàn)了敬老院存在的一些問題，例如：護工素質(zhì)不高、衛(wèi)生條件過差等等。
第五天，我們在濟南市黃路線村舉辦了宣講會，具體介紹老年人養(yǎng)生、老年人安全用藥、老年人急救等內(nèi)容。宣講會結(jié)束之后，我們志愿服務團隊與黃路線村廣場舞隊一起帶來了精彩紛呈的節(jié)目，村民們也積極參與，一展歌喉，一直持續(xù)九點半才宣告結(jié)束。宣講會結(jié)束后，我們又緊鑼密鼓總結(jié)我們這幾天發(fā)現(xiàn)的問題，為第二天的采訪做準備。
最后一天，我們前往仲宮鎮(zhèn)政府，針對我們發(fā)現(xiàn)的問題和現(xiàn)象，向政府工作人員進行了詢問，并提出了我們的建議。
最后的最后，我就談一下我個人的收獲吧。短短的幾天三下鄉(xiāng)志愿活動中，我收獲了真摯的友誼，雖然團隊里五個人是同班同學，但是在平時我們并沒有這樣同吃同住同奮斗的機會，在這里，我們相互扶持，一起工作，有困難一起克服，這真摯的友誼是我參加這次三下鄉(xiāng)最寶貴的財富之一。除了友誼，這次活動也鍛煉了我各方面的能力，培養(yǎng)了我們堅毅的性格。
這個暑假，給了平凡的我們不平凡的經(jīng)歷。獨自面對挑戰(zhàn)，獨自面對寂寞，體會生活的艱辛，抵抗舒適的誘惑，我們成功了。親切無間的相處使我們明白了愛別人就是愛自己。以一顆關懷的心去對待身邊的一切，不論人還是物，你會獲得回報。
農(nóng)村實踐活動總結(jié)3
隨著課題研究的不斷深入，本階段的主要目標是對課題研究階段初步得出的目標系列和內(nèi)容、活動方式系列進行驗證、修改、提煉，使之趨于系列化，更具有有序性、系統(tǒng)性，并對研究成果進行展示、推廣。在研究工作中課題組全體教師認真歸納整理資料，精心組織實踐驗證，將本地的教育資源與課堂教學相結(jié)合，取得了較大的成績，形成了本階段的科研成果。在研究中我們主要做了以下幾方面的工作。
一、加強理論學習，提高科研水平
教育理論的掌握水平是教師基本素養(yǎng)的標志，對教育理論的掌握好壞將直接關系到教師教科研的成敗。
1、積極支持教師進行理論學習。在本階段的開始我們課題組組織了教師學習了相關的科研理論：《教科研的方法》《教科研成果的表述》《教科研成果的評價》。通過學習每位教師認識到理論學習對資料的收集整理、歸納、分析的方法，為形成科研成果提供了保證。
2、請專家指導教科研效率，本階段研究工作中我們課題組深深感到光有理論支撐還不夠，還必須有專家的系統(tǒng)的指導，這樣能夠保證使教科研少走彎路。同時也能（）使科研造出成果。因而學校邀請了省教育協(xié)會和省教育出版社的專家到我校給全體教師作系統(tǒng)的科研方面的講座。在講座的過程中專家講解系統(tǒng)生動，教師認真聽幾。經(jīng)過培訓教師深刻感受了這次的培訓及時。為今后的教科研指明了方向，為下一步的'研究指出了方法。
3、走出學校借鑒別人的經(jīng)驗。課題組的教師經(jīng)過學習對教科研有了深刻的認識，對教科研的方法由于了一定掌握。但對教科研還是沒有完整的感性認識，對教科研的方法由了一定的掌握。但對教科研還是沒有完整的感性認識，針對這一情況學校組織教師外出學習取經(jīng)，學習別人的經(jīng)驗，學習別人是怎樣研究的。經(jīng)過這些系列的活動，本課題的教師的科研水平有了較大的提高，為下一步的研究提供了理論和實踐上的經(jīng)驗。
二、整理資料，形成科研成果
教科研成果是對一個階段教科研的總結(jié)，是課題組教師智慧的結(jié)晶，凝聚了全體教師的心血，也是對這一階段科研工作的肯定。
1、擬定目錄認證整理。經(jīng)過前一階段的調(diào)查研究，深入挖掘當?shù)氐恼n程資源，但這些研究只是零散的，沒有系統(tǒng)的，只有將這些資料按一定的章節(jié)進行搜集整理才能形成系統(tǒng)的校本教材。經(jīng)過探討研究我們擬定了“美麗的校園，秀麗的山水，動人的傳說，悲壯的歷史，智慧的人民，淳樸的鄉(xiāng)風，流金的歲月，輝煌的成就，成才的學子，愛國的熱情”等十個章節(jié)進行編撰。
2、組織教師專家進行審稿。校本教材編寫好后，他對學生到底有多大的作用，對學生有多大的影響，還學要征集多方面的意見。在本階段我們課題組邀請了市教研室的領導對校本教材進行了評估，他們一致認為這本校本教材結(jié)合家鄉(xiāng)的實際，聯(lián)系學生的已有的生活經(jīng)驗，涉及到的領域廣闊，能夠培養(yǎng)學生愛家鄉(xiāng)的道德品質(zhì)。在編寫的過程中能夠與學科課程相結(jié)合，能夠滲透到課堂教學之中，達到鄉(xiāng)情育人，為家鄉(xiāng)育才的目的。
三、實踐論證，完善科研成果
實踐是檢驗真理的唯一標準，只有將我們的研究成果用于實踐，在實踐中檢驗他對學生的影響，體現(xiàn)她的價值。
在教學中檢驗成果。經(jīng)過前一段時間的研究已經(jīng)形成了科研成果，這一成果對學生的學習和品德的形成是否有促進作用，我們在課堂教學中進行了驗證。將校本教材引入課堂引入各科教學之中。讓學生走入自然走入社會，參與到活動當中，在活動中學習知識。在思品教學，充分利用校本教材對學生進行愛家鄉(xiāng)，勤學習，培養(yǎng)堅強的意志等方面的教育。在藝術(shù)教育中讓學生走入自然，有自己的心曲體會，用自己的雙手去描繪。經(jīng)過學習那篇動人的文章，一幅幅美麗的圖畫，嶄新的精神面貌充分體現(xiàn)了他的價值。
在全體課題組教師的共同努力下，這一階段的研究成果是顯著的。為整個課題的結(jié)題奠定了基礎。
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