企業(yè)文化培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得
我們心里有一些收獲后,應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?下面是小編幫大家整理的企業(yè)文化培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
企業(yè)文化培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得1
經(jīng)過(guò)一上午緊張而又充滿生動(dòng)趣味的培訓(xùn)。這不僅是公司對(duì)企業(yè)文化的又一升華,也是讓我們員工再次重審了自己對(duì)人生、對(duì)生活、對(duì)工作的態(tài)度。
首先張紅軍校長(zhǎng)一上午滔滔不絕的脫稿演講,風(fēng)趣幽默又思路清晰,讓我很受鼓舞,一個(gè)企業(yè)的老總不顧不顧教室小、人多、悶熱,來(lái)給我們新員工貫徹企業(yè)文化,這就說(shuō)明張校是一個(gè)我們值得跟隨的人,值得我們信賴的人。一上午下來(lái)張校連一杯水都沒(méi)有喝完,但是毛巾卻濕了,衣服卻濕了,中間十分鐘的休息時(shí)間還得抓緊看文件,簽字,這是一個(gè)多么熱愛(ài)工作的人啊,我真的要學(xué)習(xí)這種精神,我也深刻體會(huì)到為什么會(huì)有那么多人要在大山繼續(xù)下去,這就是領(lǐng)導(dǎo)者的人格魅力。
通過(guò)張校的演講,我了解了大山人的精神,了解到了為什么大山會(huì)發(fā)展迅速并且這么快成為鄭州市培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的龍頭老大,更加堅(jiān)定一個(gè)信念我要在大山生根發(fā)芽。現(xiàn)在回想起來(lái)之前四年的工作經(jīng)歷,覺(jué)得自己根本不算什么,就像張總說(shuō)的一句話,我就是溫水里面的青蛙,失去了掙扎的念頭,現(xiàn)在我很慶幸自己是大山的一名員工,因?yàn)槲矣种匦抡业搅俗晕遥业搅肆α,找到了奮斗的勇氣。不是一個(gè)人在做事,我們是一大家子在做事,有總校強(qiáng)大的后盾,有區(qū)域的支持,更有我們值得信賴和尊敬的主任,我堅(jiān)信五里堡校區(qū)暑期第一根本不是夢(mèng),而是勢(shì)在必得。在這里,我們所有的人就像是在家里一樣,是一家子,每個(gè)人都有自己的事情做,但是誰(shuí)又離不開(kāi)誰(shuí),又是一體的,
我們一起努力,一起奮斗。我之前不知道什么是富人思想,看到富人也很羨慕,總想別人為什么會(huì)那么成功呢,但是我從現(xiàn)在起我要有富人的思想,要時(shí)刻保持著激情,快樂(lè),上進(jìn)的心態(tài)。雖然我現(xiàn)在是從頭開(kāi)始,但是我會(huì)用心做好,配合好老師的工作,積極的與家長(zhǎng)溝通孩子的學(xué)習(xí)情況,跟學(xué)生成為朋友,跟同事好好配合,這也是我現(xiàn)在正在做的。
大山上面有這么優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo),下面有這么多愿意跟隨的員工,想不成功都不行,大山一定會(huì)越做越大的,必定!
企業(yè)文化培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得2
二零XX年二月八日公司第五期企業(yè)文化培訓(xùn)在西安鳳城大酒店舉辦,本人有幸參加了學(xué)習(xí),仔細(xì)聆聽(tīng)了總經(jīng)理張ZZ和法律顧問(wèn)B律師的精彩演講,演講內(nèi)容包括施工企業(yè)當(dāng)前的經(jīng)營(yíng)環(huán)境分析、施工企業(yè)項(xiàng)目管理模式分析、施工企業(yè)成本管理及案例分析、施工企業(yè)合同管理及案例分析等方面。盡管培訓(xùn)時(shí)間較短,但是本人感覺(jué)受益匪淺,收獲頗多,對(duì)我們實(shí)際操作有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。現(xiàn)簡(jiǎn)要談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)學(xué)習(xí)心得和體會(huì)。
二零XX年是公司成本與文化管理年的推進(jìn)之年,深化之年,公司上下高度重視。身為一名中共黨員,公司文化和企業(yè)理念已經(jīng)深深根植在我的腦海里,我會(huì)在今后的工作中不斷加強(qiáng)自身建設(shè),和項(xiàng)目班子成員一道在項(xiàng)目中實(shí)踐和傳播我們先進(jìn)的企業(yè)文化,并且在項(xiàng)目扎實(shí)有效的推行完全責(zé)任成本管理。
作為一名項(xiàng)目成本核算主管人員,培訓(xùn)會(huì)后我仔細(xì)剖析了本項(xiàng)目成本管理現(xiàn)狀,總結(jié)了自己已干項(xiàng)目的一些經(jīng)驗(yàn),結(jié)合所學(xué),理論聯(lián)系實(shí)際,按照公司《完全責(zé)任成本管理辦法》,建立健全了本項(xiàng)目責(zé)任成本管理組織機(jī)構(gòu),明確了個(gè)部室及個(gè)人的分工及職責(zé)。深度對(duì)本項(xiàng)目的成本進(jìn)行了二次分解,建立了責(zé)任中心臺(tái)帳,做到橫向分解到部室,縱向分解到作業(yè)單元、勞務(wù)隊(duì)。牢牢樹(shù)立了只有虧損的管理,沒(méi)有虧損的項(xiàng)目意識(shí)。
通過(guò)這次學(xué)習(xí),我堅(jiān)定了信心,在今后的工作中我會(huì)更加踐行公司企業(yè)文化,以其為行動(dòng)準(zhǔn)則,以高度的責(zé)任成本意識(shí)去維護(hù)企業(yè)的市場(chǎng)信譽(yù)和最高利益,全面扎實(shí)的推進(jìn)完全責(zé)任成本管理工作。
二零XX年二月十九日
企業(yè)文化培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得3
昨天下午參加了由X總主講的關(guān)于企業(yè)文化培訓(xùn),一方面被X總風(fēng)趣通俗的言語(yǔ)所感染,一方面又被其深刻的思想觸動(dòng),總的來(lái)說(shuō)受益匪淺。在這次談心講話的過(guò)程中,我進(jìn)一步加深了對(duì)于中心企業(yè)文化的認(rèn)同及對(duì)于未來(lái)中心發(fā)展戰(zhàn)略的理解。
首先是中心未來(lái)發(fā)展前景廣闊,大有可為。為了對(duì)接北京市十三五發(fā)展規(guī)劃中“一核一主一副、兩軸多點(diǎn)一區(qū)”的城市布局及京津冀國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略,中心要充分抓住這一歷史機(jī)遇,拓展自身平臺(tái)及業(yè)務(wù)領(lǐng)域,在以往的政策性租賃服務(wù)基礎(chǔ)上發(fā)展自身市場(chǎng)性租賃服務(wù),X個(gè)區(qū)域子公司將于年底相繼成立,中心要立足于當(dāng)下北京都城千年發(fā)展大計(jì)搶占天時(shí)地利,爭(zhēng)取打造成基礎(chǔ)穩(wěn)固的“百年老店”。
其次是如何看待自身個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。自身個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)離不開(kāi)集體事業(yè)這一個(gè)背景平臺(tái),再有能力的人如果沒(méi)有投入到正確的事業(yè)中去,只能是得不到正確的發(fā)展。中心的事業(yè)是實(shí)實(shí)在在的民生工程,利國(guó)利民,造福百世,任何員工必須認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn):只有真正認(rèn)同中心的這種核心價(jià)值,并且融入這一價(jià)值,才能最終在自身崗位上有所成就。
最后是要耐得住寂寞。X總談到了他們那一代人和我們這一代人的區(qū)別,比起上一代人,我們這一代人接觸的世界變化日新月異,這使得我們這一代人過(guò)于浮躁,對(duì)人對(duì)事不夠?qū)W,某些程度上這是好的,代表了年輕人的創(chuàng)新與不滿足,但是在具體的事務(wù)工作中也同時(shí)需要守重和耐心。不要因一時(shí)一事而忽略長(zhǎng)遠(yuǎn),要耐得住寂寞,踏實(shí)學(xué)習(xí)提高,專心干事成才。
往后的日子中,我會(huì)把以上學(xué)習(xí)到的'知識(shí)心得運(yùn)用到自身生活工作中,時(shí)時(shí)內(nèi)省,做到既眼望星空,也不忘低頭看路。
企業(yè)文化培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得4
為了進(jìn)一步搞好集團(tuán)企業(yè)文化建設(shè),并通過(guò)企業(yè)文化建設(shè),推進(jìn)集團(tuán)四大工程,提升集團(tuán)競(jìng)爭(zhēng)力,再造集團(tuán)的二次輝煌,我想借此機(jī)會(huì),對(duì)企業(yè)文化建設(shè)中所遇到的一些問(wèn)題,特別是集團(tuán)今后的一些思路,和大家交流一下。
從歷史上看,人們對(duì)文化的認(rèn)識(shí)和研究經(jīng)歷了三個(gè)階段。第一階段為初級(jí)階段,從19世紀(jì)下半葉到20世紀(jì)初。這個(gè)階段人們主要從意識(shí)形態(tài)方面去認(rèn)識(shí)文化現(xiàn)象,把文化看作是一種人類精神現(xiàn)象的反映,即人類的宗教、信仰、心理、語(yǔ)言、藝術(shù)的反映。第二階段為功能主義階段,始于20世紀(jì)上半葉。這個(gè)階段人們把對(duì)文化的認(rèn)識(shí)從精神領(lǐng)域擴(kuò)大到社會(huì)領(lǐng)域,甚至開(kāi)始從人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的高度來(lái)認(rèn)識(shí)文化現(xiàn)象。第三階段為當(dāng)代文化學(xué)階段,始于二次世界大戰(zhàn)以后。這個(gè)階段對(duì)文化的認(rèn)識(shí)和研究發(fā)生了兩個(gè)重要的歷史轉(zhuǎn)折。一個(gè)轉(zhuǎn)折是由過(guò)去的注重未來(lái)開(kāi)化社會(huì)和傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土社會(huì)的研究,轉(zhuǎn)向注重對(duì)現(xiàn)在都市社會(huì)的研究。第二個(gè)轉(zhuǎn)折是由重點(diǎn)研究傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文化轉(zhuǎn)向重點(diǎn)研究現(xiàn)代工業(yè)文化。由于兩個(gè)轉(zhuǎn)折,放大了文化研究的視覺(jué),產(chǎn)生了社會(huì)文化學(xué)、居住文化學(xué)、飲食文化學(xué)、服飾文化學(xué)等。同時(shí)也出現(xiàn)了企業(yè)文化學(xué)。企業(yè)文化學(xué)的產(chǎn)生,具有兩個(gè)方面的重要意義:
一是對(duì)過(guò)去被認(rèn)為是純經(jīng)濟(jì)組織的企業(yè)賦予了文化內(nèi)涵,為企業(yè)借助文化力推動(dòng)自身的發(fā)展提供了強(qiáng)有力的武器。
二是拓寬了文化研究領(lǐng)域,豐富了文化學(xué)的內(nèi)涵。從文化演變的歷史進(jìn)程,站在歷史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的角度分析,我們可以對(duì)文化做如下理解:文化是社會(huì)歷史發(fā)展的產(chǎn)物,既是社會(huì)經(jīng)濟(jì)和政治的反映,又反作用于社會(huì)經(jīng)濟(jì)和政治。它是一種與政治、經(jīng)濟(jì)既相互聯(lián)系,又相對(duì)獨(dú)立的一種社會(huì)力量。文化是人類在改造自然,改造社會(huì)和改造自身過(guò)程中創(chuàng)造的群體生活方式和生活環(huán)境。文化具有歷史性、繼承性、交流性和可滲透性。這些就是文化的基本內(nèi)涵。
談到企業(yè),從本質(zhì)上講,企業(yè)是社會(huì)的一種經(jīng)濟(jì)組織,它是以滿足人類社會(huì)某種需要為己任,集經(jīng)濟(jì)目標(biāo)和社會(huì)目標(biāo)為一體,具有獨(dú)立決策、自我承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)能力的經(jīng)濟(jì)實(shí)體。一個(gè)企業(yè)不是依據(jù)人們的主觀意愿憑空產(chǎn)生的,首先源于一種社會(huì)需求,產(chǎn)生的前提是人們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活提出了某種需求,或產(chǎn)生了某種潛在需求。為了滿足需求,企業(yè)才應(yīng)運(yùn)而生。所以企業(yè)從誕生之日起,客觀上就承擔(dān)了為人類提供有效服務(wù)的職能,充當(dāng)了現(xiàn)實(shí)社會(huì)需求目標(biāo)的載體。比如吉糧集團(tuán),省政府為什么要?jiǎng)?chuàng)辦我們這樣的企業(yè),首先是農(nóng)民打下的糧食需要賣掉,城市的居民需要食品,糧食加工企業(yè)需要原料。是為了解決耕者與食者需求,確保社會(huì)的穩(wěn)定與發(fā)展。吉糧首先體現(xiàn)的是一種社會(huì)價(jià)值。同時(shí)吉糧又是一個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)體,要自負(fù)盈虧,要自我承擔(dān)經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn),必須追求經(jīng)濟(jì)效益。這樣在經(jīng)營(yíng)中就形成了社會(huì)與經(jīng)濟(jì)雙重責(zé)任,耕者、食者、員工及投資主體等多種利益關(guān)系,作為一個(gè)企業(yè),怎樣處理這些責(zé)任和利益關(guān)系,怎樣看待農(nóng)民、怎樣看待消費(fèi)者、怎樣看待用戶,如何處理耕者、食者及企業(yè)之間的利益關(guān)系,企業(yè)的利潤(rùn)從哪里來(lái)?什么是企業(yè)中最有價(jià)值的東西?怎樣看待員工?員工在企業(yè)中的地位是什么?處理這些問(wèn)題所遵循的基本觀點(diǎn)和行為準(zhǔn)則,以及由此帶來(lái)的一系列思想、工作方式等就構(gòu)成一個(gè)企業(yè)的文化。
關(guān)于企業(yè)文化的具體概念,據(jù)統(tǒng)計(jì)有180多個(gè),公認(rèn)的比較典型的也有幾十種。所以想用幾句話就概括出來(lái)比較難。但它們的內(nèi)涵大致是一致的,具體包括以下幾層意思:
。1)企業(yè)文化既包括觀念形態(tài)的價(jià)值觀、企業(yè)信仰、也包括在這種信仰支配下所外化出的行為準(zhǔn)則和企業(yè)形象。
。2)企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂,無(wú)時(shí)不在,無(wú)處不在。
(3)企業(yè)文化不是突然出現(xiàn)的,它與企業(yè)相伴而生。
。4)領(lǐng)導(dǎo)層在企業(yè)文化形成中起主導(dǎo)作用,企業(yè)文化是創(chuàng)始人及其后來(lái)的繼承人所倡導(dǎo)的經(jīng)營(yíng)思想。
我認(rèn)為,為了便于記憶和理解,通俗一點(diǎn)說(shuō),企業(yè)文化就是企業(yè)的意識(shí)形態(tài),是企業(yè)的思想。一個(gè)企業(yè)就像一個(gè)人一樣,也有自己的思想,一個(gè)人的行為和表現(xiàn)是受思想支配和決定的。
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