如何進(jìn)行企業(yè)文化的創(chuàng)新
企業(yè)文化是在一定的社會(huì)歷史前提下，企業(yè)在物質(zhì)生產(chǎn)過(guò)程中具有企業(yè)文化的特征，以文化和行為的形式，并按照規(guī)范和組織，企業(yè)的績(jī)效和成員的價(jià)值準(zhǔn)則、經(jīng)營(yíng)理念、規(guī)范行為、共同信念和凝聚力等。
企業(yè)文化的興起是由于企業(yè)管理的發(fā)展。公司治理的發(fā)展需要企業(yè)文化的發(fā)展。因此，在企業(yè)文化建設(shè)中，要注重時(shí)代的結(jié)合，不斷創(chuàng)新。
創(chuàng)新是企業(yè)文化的精髓。企業(yè)文化只要將基因的創(chuàng)造力培養(yǎng)到企業(yè)文化建設(shè)的土壤中，將成長(zhǎng)為讓企業(yè)不斷繁榮的企業(yè)文化。
一、要注重在企業(yè)固有的企業(yè)文化根底上創(chuàng)新
企業(yè)文化對(duì)企業(yè)來(lái)說(shuō)相當(dāng)于思維關(guān)于人。假如一個(gè)人再健壯但沒(méi)有思維，那他只是一個(gè)四肢興旺的人罷了。所以對(duì)企業(yè)來(lái)講，為什么設(shè)備資金差不多，有的會(huì)開(kāi)展，有的不開(kāi)展，甚至有的設(shè)備資金都很雄厚但最終都沒(méi)有開(kāi)展起來(lái)，企業(yè)文化起了至關(guān)主要的效果。
人們思維要跟著社會(huì)的開(kāi)展而開(kāi)展，人就需求不時(shí)解放思維，更新觀念。那么，企業(yè)文化就需求跟著企業(yè)的開(kāi)展、社會(huì)的轉(zhuǎn)變和員工的思維行為觀念的轉(zhuǎn)變?nèi)ラ_(kāi)展和轉(zhuǎn)變。既然要開(kāi)展和轉(zhuǎn)變，就觸及到兩個(gè)方面的問(wèn)題——開(kāi)展的偏向性和辦法。
關(guān)于企業(yè)來(lái)講，特殊是老的企業(yè)和國(guó)有企業(yè)，在企業(yè)文化建立進(jìn)程中，需求在承繼的根底上創(chuàng)新，這是因?yàn)槲覈?guó)的國(guó)情和企業(yè)的前史布景所決議的。
變革開(kāi)放30年來(lái)，企業(yè)的變革與理論是在承繼的根底上展開(kāi)的，這就要求企業(yè)文化建立也要與之相順應(yīng)，不克不及采用不契合國(guó)情、企情、員工情的創(chuàng)新。也就是說(shuō)創(chuàng)新的根底要基于我國(guó)的國(guó)情和企業(yè)的前史布景，要在承繼的根底上創(chuàng)新。
二、若何進(jìn)行企業(yè)文化創(chuàng)新
企業(yè)文化若何去創(chuàng)新地開(kāi)展，順應(yīng)一個(gè)個(gè)轉(zhuǎn)變的、新的前史期間呢？簡(jiǎn)略講有下面幾個(gè)步調(diào)：
(一)要解放思維，更新觀念，看法先行
企業(yè)文化的建立要完成創(chuàng)新，起首就是要有新的思維去支撐，要進(jìn)修科學(xué)開(kāi)展觀，用契合科學(xué)開(kāi)展的方法辦法去創(chuàng)新企業(yè)文化。就是說(shuō)關(guān)于企業(yè)來(lái)講，要?jiǎng)?chuàng)新開(kāi)展企業(yè)文化，起首要看法到位，然后才干辦法到位。
(二)要對(duì)固有的企業(yè)文化進(jìn)行評(píng)價(jià)，在承繼其優(yōu)異文化根底上創(chuàng)新
在企業(yè)文化的創(chuàng)新中必然要留意“不要把洗澡水和孩子一塊倒失落”。創(chuàng)新是在必然根底上的開(kāi)展，因而，應(yīng)該辨別對(duì)理念文化、準(zhǔn)則文化、行為文化和物質(zhì)文化進(jìn)行深化調(diào)研，系統(tǒng)剖析，客觀評(píng)價(jià)。明白哪些是優(yōu)異的文化，契合企業(yè)將來(lái)開(kāi)展需求;哪些是過(guò)時(shí)的文化，對(duì)企業(yè)將來(lái)開(kāi)展起障礙效果。
對(duì)優(yōu)異文化的承繼起首要從理念開(kāi)端，要對(duì)優(yōu)異的理念進(jìn)行充沛的承繼，其次是承繼優(yōu)異的準(zhǔn)則文化，再次是行為文化，最終才是物質(zhì)文化。
在承繼進(jìn)程中，必需注重理念文化、準(zhǔn)則文化、行為文化和物質(zhì)文化的匹配和有機(jī)連系問(wèn)題。在良多狀況，四者之間是互相矛盾，而不是有機(jī)連系的。這種狀況下，必需對(duì)四局部獨(dú)自承繼，而不是組合承繼，把有矛盾抵觸的都丟失落。比方，公司倡議的理念與所制定的準(zhǔn)則之間不相吻合，存在分明抵觸，在承繼的時(shí)分不克不及簡(jiǎn)略把如許的理念和準(zhǔn)則還丟失落，而是應(yīng)該對(duì)兩者辨別進(jìn)行剖析，辨別看能否對(duì)企業(yè)將來(lái)的開(kāi)展有促進(jìn)效果，只需有促進(jìn)效果，就應(yīng)該保存下來(lái)，沒(méi)有促進(jìn)效果的就丟失落。因而，最終的承繼后果有四種狀況：一是保存理念，廢棄準(zhǔn)則；二是拋棄理念，保存準(zhǔn)則；三是批改理念，調(diào)整準(zhǔn)則；四是拋棄理念，也廢棄準(zhǔn)則。
(三)以科學(xué)開(kāi)展觀為指點(diǎn)，進(jìn)行有用地創(chuàng)新
在企業(yè)文化的'創(chuàng)新進(jìn)程中，要出力深入剖析并處理在當(dāng)今社會(huì)開(kāi)展和中國(guó)創(chuàng)立調(diào)和社會(huì)的國(guó)情下，特殊是在閱歷金融危機(jī)招致的經(jīng)濟(jì)危機(jī)情況下，企業(yè)文化開(kāi)展的不順應(yīng)問(wèn)題。
一要科學(xué)地確定企業(yè)文化的內(nèi)容。一要依據(jù)社會(huì)開(kāi)展的趨向和文化的漸進(jìn)性，連系國(guó)度、企業(yè)的將來(lái)目的和義務(wù)思索文化形式。出產(chǎn)方法、生涯方法的轉(zhuǎn)變和提高，必定招致人們心思及行為形式的開(kāi)展和變異。文化的漸進(jìn)是一條客觀規(guī)則，也是完成民族的、企業(yè)的新目的、新義務(wù)的必定要求。二要依據(jù)企業(yè)的外部客觀情況和內(nèi)部實(shí)際前提，構(gòu)成企業(yè)的共性文化和特性文化。企業(yè)在天然資本、經(jīng)濟(jì)根底、人員組成等方面存在差別，客觀上會(huì)發(fā)生和要求分歧的文化特點(diǎn)。三要注重特性開(kāi)展。一個(gè)企業(yè)的文化特性，是這個(gè)企業(yè)在文化上與其他企業(yè)分歧的特征。它只為這個(gè)企業(yè)一切，只合用這個(gè)企業(yè)，是這個(gè)企業(yè)生活、開(kāi)展前提及其前史連續(xù)的反映。國(guó)表里的優(yōu)異企業(yè)，都是具有光鮮的文化特性的企業(yè)。我國(guó)企業(yè)盲目的文化建立方才開(kāi)端，普通企業(yè)還不具有本人共同的文化作風(fēng)，更需求注重企業(yè)文化特性的開(kāi)展。起首要認(rèn)清本人的特點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)本企業(yè)及其文化本質(zhì)的某種優(yōu)勢(shì)，在本人經(jīng)歷根底上開(kāi)展本企業(yè)的文化特性。四是著眼企業(yè)開(kāi)展計(jì)謀，注重培養(yǎng)企業(yè)精力。企業(yè)文化要共同企業(yè)開(kāi)展計(jì)謀的需求，為促進(jìn)企業(yè)開(kāi)展效勞。企業(yè)精力是企業(yè)文化的中心，是企業(yè)的精力支柱。企業(yè)精力的內(nèi)容要與企業(yè)開(kāi)展計(jì)謀相順應(yīng)。例如，四十多年來(lái)，吉林化纖公司員工發(fā)揚(yáng)務(wù)實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)、協(xié)作、高效的企業(yè)作風(fēng)，鑄就了“進(jìn)修創(chuàng)新、追求杰出”的企業(yè)精力，恰是有了這種精力，吉林化纖公司事業(yè)的開(kāi)展才有了不竭的精力支柱和力氣源泉。
二要?jiǎng)?chuàng)新的開(kāi)展，理念文化、準(zhǔn)則文化、行為文化和物質(zhì)文化。在創(chuàng)新企業(yè)文化進(jìn)程中，必需以創(chuàng)新理念文化為中心，以創(chuàng)新后的理念文化為指點(diǎn)，對(duì)準(zhǔn)則文化、行為文化和物質(zhì)文化辨別進(jìn)行創(chuàng)新。一是創(chuàng)新理念文化。理念文化的創(chuàng)新是最困難的，也是企業(yè)文化創(chuàng)新的中心和重點(diǎn)。對(duì)企業(yè)理念的創(chuàng)新，起首必需對(duì)競(jìng)爭(zhēng)企業(yè)進(jìn)行研討和剖析，充沛調(diào)查競(jìng)爭(zhēng)企業(yè)的運(yùn)營(yíng)思維和運(yùn)營(yíng)理念；其次必需對(duì)剖析研討國(guó)表里各類(lèi)進(jìn)步前輩的運(yùn)營(yíng)理念和思維，對(duì)其進(jìn)行充沛借鑒；最終必需充沛剖析企業(yè)本身的實(shí)踐狀況，在此根底上，對(duì)企業(yè)的運(yùn)營(yíng)理念、價(jià)值理念進(jìn)行創(chuàng)新，提出更具有競(jìng)爭(zhēng)力的理念文化系統(tǒng)。二是創(chuàng)新準(zhǔn)則文化。對(duì)準(zhǔn)則文化的創(chuàng)新必需以理念文化為根底，對(duì)不契合企業(yè)理念的準(zhǔn)則進(jìn)行批改和完美，完成準(zhǔn)則與理念充沛匹配，理念指點(diǎn)準(zhǔn)則，準(zhǔn)則表現(xiàn)理念。三是創(chuàng)新行為文化。對(duì)行為文化的創(chuàng)新必需以理念和準(zhǔn)則為指點(diǎn)，以理念為最高要求，以準(zhǔn)則為最低要求，進(jìn)行系統(tǒng)梳理，逐項(xiàng)調(diào)整，最終完成行為文化與理念文化相吻合。理念指點(diǎn)行為，準(zhǔn)則標(biāo)準(zhǔn)行為，行為理論理念，行為以準(zhǔn)則為繩尺。四是創(chuàng)新物質(zhì)文化。對(duì)物質(zhì)文化的創(chuàng)新也必需以理念文化為指點(diǎn)，對(duì)各類(lèi)物質(zhì)文化進(jìn)行系統(tǒng)梳理和排查，徹底消弭、調(diào)整和改良，最終完成物質(zhì)文化與理念文化相吻合。
在實(shí)踐操作過(guò)程中，文化的創(chuàng)新更多地是關(guān)于標(biāo)準(zhǔn)文化、行為文化和物質(zhì)文化創(chuàng)新。觀念文化是文化的本質(zhì)和中心，標(biāo)準(zhǔn)文化、行為文化和物質(zhì)文化是文化的展示方式和表現(xiàn)形式。隨著形勢(shì)的發(fā)展和變革，文化的指導(dǎo)方針、行為文化和物質(zhì)文化都將與時(shí)俱進(jìn)，而文化的概念不易過(guò)時(shí)。創(chuàng)新文化規(guī)范、行為文化和物質(zhì)文化是文化哲學(xué)的創(chuàng)新表現(xiàn)，那么企業(yè)文化更認(rèn)同科學(xué)發(fā)展觀，在不時(shí)完善中為企業(yè)進(jìn)行供應(yīng)強(qiáng)能能源。
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