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少數(shù)民族學(xué)校雙語教學(xué)工作總結(jié)
總結(jié)在一個時期、一個年度、一個階段對學(xué)習(xí)和工作生活等情況加以回顧和分析的一種書面材料，它可以提升我們發(fā)現(xiàn)問題的能力，讓我們抽出時間寫寫總結(jié)吧。你想知道總結(jié)怎么寫嗎？下面是小編整理的少數(shù)民族學(xué)校雙語教學(xué)工作總結(jié)，僅供參考，歡迎大家閱讀。
少數(shù)民族學(xué)校雙語教學(xué)工作總結(jié)1
在以往的漢語教學(xué)中，由于我受傳統(tǒng)教育思想的影響，對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況始終處于不放心、不放手的強化訓(xùn)練，無論是識單詞還是漢語閱讀，都是施行滿堂灌的教學(xué)模式，認(rèn)為似乎這樣才能讓學(xué)生達(dá)到教師所期望的目標(biāo)。但是在提倡素質(zhì)教育的今天，這種教育教學(xué)方法實在是一種落后，不太實際的教學(xué)方法，隨著課改的不斷深入，漢語工作者以及漢語學(xué)習(xí)者面臨著更高的要求。因此，在近幾年的教學(xué)活動中，我們努力改變自己以前古老的作法。把學(xué)生們放在教育教學(xué)的“主體”地位，充分利用小學(xué)生的豐富的想象力、好奇心強的學(xué)習(xí)本能，運用各種教學(xué)方法使小學(xué)生的漢語學(xué)習(xí)興趣盎然。
一、精心設(shè)計課前導(dǎo)語，激發(fā)學(xué)生的說話欲望。
少數(shù)民族學(xué)校學(xué)生都是樂于接受新鮮事物的，只要教師在起步階段注意引導(dǎo),努力創(chuàng)造說話氛圍,鼓勵學(xué)生多說，保護(hù)好他們的說話欲望,那么在培養(yǎng)學(xué)生的口語表達(dá)能力方面,我們就邁向了成功的一步。首先，給他們上第一課時，我們要求學(xué)生說出自己知道的漢語生字和詞語。學(xué)生積極舉手發(fā)言，沒想到自己沒學(xué)過漢語，居然還會說不少的漢語詞語了。讓他們感覺學(xué)漢語是件非常容易的事。然后，我們向?qū)W生提出了用漢語向我，向同學(xué)，向自己爸爸媽媽打招呼的要求。學(xué)生興致極高，很快，校園中“你好” “老師好”“早上好”的招呼聲此起彼伏，用漢語說話的氛圍基本形成。不出一個月，學(xué)生就養(yǎng)成了用漢語
說話的習(xí)慣，這大大增加了他們說漢語的機(jī)會。
另外我們注意盡量用漢語，為學(xué)生創(chuàng)造說話機(jī)會。利用學(xué)校禮儀隊員，同學(xué)之間早晨的第一句問好也改成了漢語：“早上好”，學(xué)校的升旗儀式也改為了漢語升旗，每周一學(xué)一句漢語（利用每周一的升旗儀式教會學(xué)生一句漢語，每位學(xué)生都須掌握，能夠說出來。）這樣，不僅鞏固了書本上所學(xué)的內(nèi)容，許多書本上沒有過的日常用語也早已成了他們的口頭語了。
二、用故事教學(xué)促進(jìn)學(xué)生閱讀能力
小學(xué)各年齡的孩子都愛聽故事，一是因為故事的情節(jié)引人入勝，能夠引起因孩子的注意力；二是兒童故事里充滿了令孩子向望的童話世界，他們能從故事中的人物身上找到與自己心靈產(chǎn)生共鳴的情感體驗，能從故事幽默風(fēng)趣的言語中得到開心的一笑，能從故事的寓意里活的感悟和引發(fā)思考，最后使學(xué)習(xí)漢語的興趣大大增加。
教學(xué)前我校雙語教師根據(jù)不同年齡的學(xué)生選擇合適的故事給予閱讀。例如低年級學(xué)生喜歡情節(jié)簡單和以動物為主角的童話故事；而高年級學(xué)生喜歡情節(jié)復(fù)雜，充滿戲劇性、回味性的故事。確定故事的內(nèi)容后教師設(shè)計教學(xué)活動。在教學(xué)中為了能使學(xué)生有身臨其境的感覺，可以用一些教具輔助教學(xué)，讓故事更生動，富有感染力。在教學(xué)中我們用不同的方法引導(dǎo)。比如，可以先講故事，之后提問故事講了什么；也可在講的時候停下來讓學(xué)生猜測將要發(fā)生什么，或問同學(xué)們的感受，或者換成想象它會怎么做，以此來強化學(xué)生對內(nèi)容的理解。在教學(xué)后我們要求學(xué)生先復(fù)述故事，教師可以用一組圖片讓學(xué)生串聯(lián)，讓學(xué)生說說對這個故事的看法和感受。再進(jìn)行表演，可以要求學(xué)生用一些動作來使自己的表演更精彩更逼真。要求高年級學(xué)生寫下來，增加一些自己的想象變成一個屬于自己的小故事。
三、開展多種游戲，提高學(xué)生口語閱讀能力
小學(xué)的孩子非常喜歡玩游戲，喜歡唱喜歡跳。在課堂教學(xué)中開展游戲活動，老師恰當(dāng)?shù)闹笓]絕大多數(shù)學(xué)生會忘掉自我，全身心投入到游戲中去，這樣他們會自然大方地講漢語，逐漸提高語言組織的能力。例如，在教句型時，設(shè)計一個游戲。拿出自己準(zhǔn)備好的一個桔子、鋼筆、文具盒等，放進(jìn)一個準(zhǔn)備的盒子里面，然后要學(xué)生猜盒子里的東西，猜對了有獎勵。在這樣的活動過程中，雙方的通用語言只能是漢語，對于犯規(guī)的要予以一定的處罰。這樣，學(xué)生們積極投入，思維敏捷，極大程度地訓(xùn)練學(xué)生的`口語，真正做到“學(xué)中玩，玩中學(xué)”，學(xué)生加深了對句子的理解。
四、充分利用多媒體教學(xué)，提高學(xué)生的口語表達(dá)能力。
由于少數(shù)民族學(xué)校學(xué)生很少接觸到外面的漢語言環(huán)境，加上教本的知識的局限性，孩子們很多知識很難通過書本來理解，通過多媒體就能很好的理解，并且表達(dá)出來。多媒體課件能夠創(chuàng)設(shè)出扣人心弦的圖文并茂、生色俱全、生動形象的的教學(xué)環(huán)境，使學(xué)生懷著愉快的心情積極參加眼看、耳聽、口說、手寫、動腦等多種器官并用的學(xué)習(xí)活動中，保持學(xué)生的注意力，極大地調(diào)動他們的學(xué)習(xí)熱情，激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)，從而更自覺、更有趣得進(jìn)行漢語的語言交流。例如我們在教學(xué)生認(rèn)識各種動物的時候，我們可以從網(wǎng)絡(luò)上尋找很多生活中的動物，利用多媒體課件，出示各種動物的生活的環(huán)境，發(fā)出的聲音，以及他們的食物。這樣更能讓學(xué)生理解這些動物的特點，增加他們的課外知識。
五、課堂上采取多種朗讀訓(xùn)練方式，提高學(xué)生的閱讀能力。
如果訓(xùn)練方式單一，學(xué)生的朗讀興趣馬上就會削減，因此針對朗讀材料的
不同，采取多種訓(xùn)練方式：聽錄音讀，個別朗讀，個人或小組輪讀，領(lǐng)選，分角色讀等。另外根據(jù)學(xué)生好勝心強的心理特點，組織形式多樣的朗讀競賽活動更能激發(fā)學(xué)生的朗讀興趣。如可以將自己的錄音錄在磁帶上，讓學(xué)生互相評一評，看看誰是“朗讀大王”。
通過以上幾個方面的教學(xué)實踐活動，我們逐漸體會到發(fā)展學(xué)生口語表達(dá)能力給漢語課堂帶來的活力。選擇適當(dāng)?shù)拈喿x策略對捉高學(xué)生的閱讀能力是十分重要的，而教師的閱讀教學(xué)方法又直接影響著學(xué)生閱讀的興趣。正確的閱讀教學(xué)方法有利于提高學(xué)生閱讀速度，掌握閱讀技能，培養(yǎng)閱讀能力，增加閱讀興趣。只有讓學(xué)生感興趣了，才能使學(xué)生積極主動地參與課內(nèi)外漢語閱讀活動。為了能讓學(xué)生開口說漢語，教師應(yīng)注重自身漢語水平尤其是口語的提高。另外僅僅依靠課堂教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要教師指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行大量的課外練習(xí)。小學(xué)的雙語教學(xué)應(yīng)以聽說為主,打好語音基礎(chǔ),突出興趣培養(yǎng),保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的好奇心和成就感,充分利用直觀教具，多媒體和電教手段,積極開展多種形式的語言活動。根據(jù)心理語言學(xué)的理論,兒童在語言學(xué)習(xí)的最初階段,主要是口頭語言的發(fā)展。
四、小五為過渡,適當(dāng)加入書面語言材料,逐步培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。
總之,從小學(xué)一年級開始開設(shè)雙語課從心理學(xué)、語言學(xué)角度講是完全必要的、可行的,并且是非常關(guān)鍵的。兒童在5—7歲期間開始學(xué)習(xí)第二語言符合其身心發(fā)展的特點,適當(dāng)?shù)碾p語教學(xué)會達(dá)到事半功倍之效。只是小學(xué)階段開設(shè)雙語,應(yīng)做好小學(xué)與初高中雙語教學(xué)的銜接,避免造成浪費現(xiàn)象,注意保持學(xué)生一貫的學(xué)習(xí)興趣與求知欲。
少數(shù)民族學(xué)校雙語教學(xué)工作總結(jié)2
因為受到周圍環(huán)境的影響，少數(shù)民族小學(xué)生的漢語表達(dá)能力偏弱，部分學(xué)生性格內(nèi)向，特別是少數(shù)民族學(xué)生，除了用本民族的語言跟同伴交流之外，幾乎不與其他人交流，幾乎聽不懂普通話，這給少數(shù)民族小學(xué)語文教學(xué)帶來了很大的困難。如何培養(yǎng)少數(shù)民族少數(shù)民族學(xué)生的漢語表達(dá)能力呢?在長期從事少數(shù)民族語文教學(xué)與不斷反思總結(jié)的過程中，我摸索出了一些培養(yǎng)學(xué)生漢語表達(dá)能力的方法。
一、糾正讀音及方言
首先在課堂上糾正學(xué)生的讀音，特別是糾正方言。學(xué)生學(xué)習(xí)漢語最困難的就是分不清平翹舌音、前后鼻音以及方言。這是培養(yǎng)漢語表達(dá)能力的基礎(chǔ)，并非一朝一夕就能完成的。在課堂上，學(xué)生閱讀和說話時，教師必須注意傾聽，并及時糾正。
二、培養(yǎng)聽讀能力
教師應(yīng)該經(jīng)常在課堂上或課余時間，尋找不同類型的.、讓學(xué)生感興趣的文章有節(jié)奏、有感情地讀給學(xué)生聽，讓學(xué)生模仿，也可以通過學(xué)校廣播或電視節(jié)目等，使之達(dá)到沁入心脾的效果�！白x”，就是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。讀書的范圍不能拘于課文，應(yīng)鼓勵學(xué)生多讀課外讀物。學(xué)�；蚪處熞獮閷W(xué)生提供課外閱讀的條件，通過多讀，可以使學(xué)生開闊視野，增強語感能力。
三、創(chuàng)設(shè)練“說”的情境
書面語言服務(wù)于口頭語言，通過閱讀打好基礎(chǔ)，積累語言后，就要讓學(xué)生學(xué)會運用。學(xué)習(xí)是為了生活，在日常生活中，常常以口頭語言表達(dá)為主。雖然少數(shù)民族教師提倡用雙語言教學(xué)，但是少數(shù)民族語言教學(xué)是為了讓學(xué)生便于理解漢語而運用的一種教學(xué)手段，它會漸漸地被漢語教學(xué)所代替，直到讓學(xué)生完全能聽能說漢語為止。因此，在課堂教學(xué)設(shè)計時，教師應(yīng)該從低年級到高年級逐漸由講轉(zhuǎn)變到讓學(xué)生自己動腦動口、練習(xí)口語表達(dá)的軌道上來。多創(chuàng)設(shè)一些富有情感色彩和兒童情趣的練說情境，讓學(xué)生主動參與、自由發(fā)展。
四、形成用普通話交流的氛圍
課后用普通話交流是培養(yǎng)學(xué)生漢語表達(dá)的關(guān)鍵。如果學(xué)生光學(xué)不練，那么也是白學(xué)。所以，我要求學(xué)生在課后盡量用普通話交流，營造漢語表達(dá)的氛圍，形成良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣，以達(dá)到學(xué)習(xí)效果。并且提議全校師生都行動起來，提高整體口語表達(dá)能力。
五、從提高寫作水平來提高漢語表達(dá)能力
針對學(xué)生出現(xiàn)錯別字多、語病多這一問題，我主要從批改學(xué)生的作文入手。對于每一名學(xué)生的作文，無論優(yōu)或差，我都會認(rèn)真、仔細(xì)地批閱。不放過任何一個錯別字或一句病句，還經(jīng)常當(dāng)面批改，給學(xué)生糾正和提議。這樣一來，學(xué)生的寫作能力逐漸得到加強，同時也提高了學(xué)生的漢語表達(dá)能力。
六、給學(xué)生一個展觀自己的平臺
為了讓學(xué)生學(xué)習(xí)漢語表達(dá)的興趣持之以恒，我在班上經(jīng)常組織一些優(yōu)秀作文評選活動，把選出的優(yōu)秀作文貼在學(xué)習(xí)園地“作文展”欄目上，讓全班同學(xué)欣賞，增加學(xué)生的寫作興趣。在“口語交際”課上，舉行一些小型演講比賽，讓學(xué)生暢所欲言，無論說得是否流利，都予以肯定和鼓勵，為學(xué)生營造一個輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍。學(xué)生也可利用班會課來發(fā)表自己的意見和建議，培養(yǎng)他們敢想敢說的勇氣。
少數(shù)民族少數(shù)民族學(xué)生的漢語表達(dá)訓(xùn)練是一個循序漸進(jìn)的過程，也是一項長期的，有計劃有步驟進(jìn)行的工作。以上只是我這些年來的教學(xué)感觸，今后還需不斷探索和完善。
少數(shù)民族學(xué)校雙語教學(xué)工作總結(jié)3
我國的少數(shù)民族體育歷史悠久、、內(nèi)容豐富、風(fēng)采獨特，經(jīng)歷了幾千年的從蒙昧到文明的進(jìn)化過程，負(fù)載著少數(shù)民族人民崇高圣潔的純真、奮力超越的意志和崇拜自然的祈禱與愿望，少數(shù)民族體育不僅只是少數(shù)民族人民感情宣泄，勞動、戰(zhàn)斗技能的演習(xí)，愉悅游戲的本能反映，而且包含著少數(shù)民族文化、藝術(shù)、宗教與體育等諸多因素，并與少數(shù)民族人民祈求豐收、慶祝勝利等皆有關(guān)系。要開拓和發(fā)展我國少數(shù)民族體育，就必須要深入其中琢玉求珠，去除那些不健康、不科學(xué)和封建迷信的成分與色彩，使其符合現(xiàn)代社會的要求與人們的需要，為社會的發(fā)展和人們的身心健康服務(wù)。而今，當(dāng)歷史發(fā)展到今天，人們已清楚地認(rèn)識到，科學(xué)是發(fā)展的動力，尊崇科學(xué)是時代的精神，只有科學(xué)的改革與創(chuàng)新，才能使民族文化與體育煥發(fā)新的活力。使其符合了現(xiàn)代文明的要求與人們健身娛樂的需要，從而為社會體育的發(fā)展和增進(jìn)人們的身心健康服務(wù)，結(jié)合幾年來在少數(shù)民族學(xué)校的體育教學(xué)經(jīng)驗，根據(jù)少數(shù)民族少年心理生理特點，我認(rèn)為，進(jìn)行少數(shù)民族兒童體育訓(xùn)練時，應(yīng)注意如下的幾個問題。
一、注意加強思想教育
當(dāng)今少數(shù)民族學(xué)生大多數(shù)也是獨生子女，他們是家庭中的寵兒，一般均缺乏吃苦耐勞精神。而體育訓(xùn)練的本身較為艱苦，需要有頑強的意志品質(zhì)，因此，對少數(shù)民族少年的體育訓(xùn)練要經(jīng)常地反復(fù)地進(jìn)行思想教育，啟發(fā)自覺訓(xùn)練的積極性，培養(yǎng)勇敢頑強、堅忍不拔的意志品質(zhì)，培養(yǎng)刻苦耐勞、克服困難的精神。
二、注意選擇良好環(huán)境
創(chuàng)造一個良好的環(huán)境，在心理上對少數(shù)民族兒童少年起著重要的作用，能提高大腦的興奮性，減少疲勞；同時，發(fā)展耐力素質(zhì)，最主要是保證機(jī)體供氧充分；如在河邊、森林、公園或在氧氣充分的露天場地等進(jìn)行訓(xùn)練練習(xí)，就能充分保證機(jī)體供癢，完成訓(xùn)練任務(wù)，提達(dá)到更高地提高人民生命價值的目的。高運動成績。在訓(xùn)練時，也要注意盡量不在堅硬的水泥等地面上反復(fù)進(jìn)行跑跳等。如果長期在硬地面練習(xí)，就會使下肢的骨化點受到過大、頻繁的刺激，易引起過早的骨化或軟骨的受傷，從而影響骨的正常發(fā)育。所以，選擇環(huán)境場地進(jìn)行訓(xùn)練和練習(xí)是不可忽視的。
三、注意呼吸方法
在進(jìn)行耐力訓(xùn)練時，由于兒童少年的大腦皮層對呼吸的調(diào)節(jié)機(jī)能較差，不注意呼吸的節(jié)奏，呼吸與動作往往不協(xié)調(diào)，特別在速度加快時更為顯現(xiàn)。所以，要教會他們采用科學(xué)的呼吸方法。我們在教學(xué)中重點強調(diào)采用“二步一吸，二步一呼”或“三步一吸，三步一呼”的方法，經(jīng)過一段時間訓(xùn)練和練習(xí)，起到很好的教學(xué)效果。
四、注意以有氧耐力訓(xùn)練為主
有氧耐力是指心血管耐力而言的。由于兒童少年的心臟血管正處在發(fā)育之中，與成人相比，他們心臟的心肌纖維短而細(xì)，彈性纖維分布較少，心臟發(fā)育還不完善，心臟的容積、重量都比成年人小，從而心臟收縮力較弱，心臟的每博出量和每分博出量都比成年人小。根據(jù)兒童少年心血管系統(tǒng)這一特點；耐力訓(xùn)練應(yīng)發(fā)展以有氧耐力為主的訓(xùn)練，用以改進(jìn)氧氣輸送系統(tǒng)和肌肉代謝系統(tǒng)的功能，發(fā)展心血管系統(tǒng)功能，逐步提高運動成績。訓(xùn)練中不宜過早過多地進(jìn)行無氧耐力訓(xùn)練，以免使兒童少年心臟的心肌壁增厚，心肌增強，短時間內(nèi)成績會提高很快，但心腔較小，會縮短運動壽命，拔苗助長，訓(xùn)練應(yīng)從長遠(yuǎn)觀念考慮。
正確地把握少數(shù)民族小學(xué)生的生理和心理特點，是幫助他們克服和消除運動心理陰影的重要前提，因為從體育鍛煉的心理素質(zhì)要求來看，開朗活潑、勇敢參與、積極進(jìn)取，才是一個成長良好的人所應(yīng)有的，任何的消極、被動都無利于人的正常身心發(fā)育。小學(xué)生正處在長身體長知識，人格、性格形成的重要階段，體育運動對于他們的成長無疑是極端重要的。另外，從人體生理和運動生理學(xué)的角度來看：機(jī)體的活動本身就是一種生理需要，活動具有生物學(xué)的含義。所謂“生命在于運動”，沒有運動也就沒有生命。然而體育運動心理是受著各方面因素的影響的，特別是來自于家庭、社會，以及人自身的一些消極勢力，是足以在未成年的小學(xué)生當(dāng)中造成不同程度的運動心理陰影的。我們從事體育教學(xué)工作，任務(wù)就在于幫助他們消除心理陰影，積極投身到體育運動中，以培養(yǎng)其良好的身體素質(zhì)，培養(yǎng)其堅忍不拔、勇敢頑強的心理素質(zhì)，以達(dá)到“增強體質(zhì)，陶冶精神”的最終目標(biāo)，為21世紀(jì)的中華民族培養(yǎng)出體格強健、心理素質(zhì)過硬的一代少數(shù)民族新人。
圍繞少數(shù)民族學(xué)生在體育課的教學(xué)過程中所表現(xiàn)出來的運動心理陰影的問題，首先作為教育工作者應(yīng)有一種積極的態(tài)度，不能視為小問題，或個別現(xiàn)象，而不加以重視解決，更不能對存在心理陰影的學(xué)生采取簡單、粗暴的公開批評，因為這樣做，往往會適得其反，非但陰影無法消除，反而會有擴(kuò)散之危險。
如何行之有效地幫助這部分少數(shù)民族學(xué)生消除運動心理陰影呢？本人認(rèn)為，既要點面結(jié)合地抓，又要因人而異地教；既須深入細(xì)致地進(jìn)行心理疏導(dǎo)，又須正確無誤地給予技術(shù)指導(dǎo)。
所謂點面結(jié)合地抓，那就是要讓學(xué)生普遍地認(rèn)識到體育鍛煉的重要意義。教師每個學(xué)期都應(yīng)堅持上一兩節(jié)，甚至更多一些理論課，從道理上向?qū)W生講講體育鍛煉對于身體發(fā)育、智力發(fā)展、性格形成、精神陶冶等方面的意義；講世界體育的發(fā)展；講今天我國體育的偉大成就等等，以此激勵廣大學(xué)生對體育運動的熱愛。另外，在每堂新課也不妨結(jié)合體育界的新人新事，向?qū)W生灌輸體育知識。例如，上短跑課可以可以講講美國的劉易斯，上長跑課也提提中國的“馬家軍”，讓學(xué)生們在心中樹起榜樣，激勵他們克服消極因素，積極投身體育運動。在體育課堂上，教師還應(yīng)努力營造一種既嚴(yán)肅認(rèn)真，又生動活潑的氣氛。小學(xué)生畢竟還是小學(xué)生，只有讓他們快樂地學(xué)，這樣才能收到良好的效果。因此有針對性地結(jié)合游戲開展有趣味的體育活動，創(chuàng)造愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生在不知不覺中消除心理陰影積極投身于熱烈的大集體中。然而，只是面上的'工作還不足以消除部分學(xué)生的運動心理陰影，作為教師一定要深入到每個具有心理陰影達(dá)到學(xué)生身邊，了解造成他們運動心理陰影的原因，然后對癥下藥，加以心理疏導(dǎo)。例如，對于保守型的少數(shù)民族學(xué)生，要根據(jù)這些學(xué)生的實際情況，激發(fā)他們在體育方面的上進(jìn)心，找到他們的閃光點，時時根據(jù)他的實際能力，給他提出新要求新任務(wù)，并且在需要學(xué)生演示動作時找他出來，客觀上給他顯示自己的機(jī)會，多給他贊揚，刺激他的榮譽感和上進(jìn)心，從而改變其保守的心理。
有針對性的心理疏導(dǎo)對于消除學(xué)生運動心理陰影是極有效果的。因為對小學(xué)這個年齡的學(xué)生來說，運動機(jī)能的差別在后天培養(yǎng)上的差別還不是非常明顯，成績的高低，關(guān)鍵問題乃在于心理的影響。但是對于一些少數(shù)民族學(xué)生僅有心理疏導(dǎo)還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，更要通過在練習(xí)確保其動作的正確性、安全度使他們獲得心理上的平衡。例如，對于“小心型”的少數(shù)民族學(xué)生，教師應(yīng)該進(jìn)行心理疏導(dǎo)，幫助他們克服緊張、拘束的心理反應(yīng)，同時還要對他們的練習(xí)多加注意，多予以必要的技術(shù)保護(hù)，特別是在一些器械項目上，教師站在一旁，包以一個信任的目光，一句勉勵的話語，對他們來說無疑都是極大的心理安全點，會提高他們的動作成功率，從而組逐步消除緊張的心態(tài)。
體育教師在課堂教學(xué)只運用各種手段，多種途徑，努力幫助存在運動心理陰影的少數(shù)民族學(xué)生，不僅有利于這些學(xué)生身心的正常成長，甚至還能造就出一些難得的少數(shù)民族體育人才。例如，我上過一個五年級班的課，其中有一個少數(shù)民族男孩在速度協(xié)調(diào)型項目上天分極高但是他卻偏偏存在運動心理陰影，所以成績總是不高不低。分析起來，原來這個學(xué)生在家只是獨生子，從小驕生慣養(yǎng)，飯來張口，衣來伸手，不愛運動。家人在任何事情上多滿足他，他什么都不缺。惟獨在學(xué)習(xí)上，缺乏樂情，對任何事都提不起勁，屬于“懶惰性”和“保守型”的綜合表現(xiàn)。面對這塊天生的運動好料子，作為體育教師，我深感可惜。于是我開始設(shè)法幫助他消除運動的心理陰影。先是了解掌握他的優(yōu)勢項目，比如跳繩。在課堂上有意多讓他作表演，并多次贊揚他的表現(xiàn)，以激發(fā)他的榮譽感。其次利用課余時間與他家長進(jìn)行思想上溝通，使家長同意他參加學(xué)校體育興趣小組。開始他總想偷懶，我就監(jiān)督他不讓他有偷懶的機(jī)會，又多方指導(dǎo)他，他提高很快，他驚奇發(fā)現(xiàn)自己的進(jìn)步。平常，我時常與他談心，讓他認(rèn)清自身的優(yōu)勢和弱點，終于使得他有了較大的熱情投身到訓(xùn)練只，并在當(dāng)年學(xué)區(qū)小學(xué)生運動會上獲得跳繩冠軍。從此，他漸漸地克服了自身的懶性，在學(xué)習(xí)上也有了較大的進(jìn)步。
體育鍛煉是人類獲得自身健康的一種高級形式。毛澤東主席在建國之初就發(fā)出“發(fā)展體育運動，增強人民體質(zhì)”的號召。今天闊步邁向21世紀(jì)的中國更需要一代身體素質(zhì)、心理素質(zhì)良好的跨世紀(jì)少數(shù)民族人才。讓我們從少數(shù)民族的小學(xué)生抓起，培養(yǎng)起一代有良好身體素質(zhì)、競爭意識、進(jìn)取精神的少數(shù)民族社會主義建設(shè)事業(yè)接班人。
少數(shù)民族學(xué)校雙語教學(xué)工作總結(jié)4
我國55個少數(shù)民族使用80種以上的語言，分屬五大語系:漢藏、阿爾泰、南亞、南島、印歐。24個少數(shù)民族使用33種文字，來源有：古印度字母、敘利亞字母、阿拉伯字母、拉丁字母以及獨創(chuàng)字母等。
中國少數(shù)民族雙語的特點和類型
（一）兩個主要特點：普遍性、不平衡性
普遍性：指不管是哪個民族，人口多的或人口少的，內(nèi)地的或邊疆的，都存在雙語問題。不平衡性：指不同民族的雙語狀況存在差異。◇全民雙語：如基諾族◇大部雙語：如彝族、哈尼族◇少部雙語：如維吾爾族、哈薩克族
（二）我國少數(shù)民族的語文教育大致
可分為以下兩種類型：一種是從初等教育始到高等教育全部使用漢語文教學(xué)。另一種是開展本族母語和漢語文的雙語教學(xué)。屬于前一類型的，主要有以下幾種情況：
1、無本民族文字的民族回、瑤、土家、黎、畬、高山、東鄉(xiāng)、土、仫佬、羌、布朗、撒拉、毛南、仡佬、阿昌、普米、怒、德昂、保安、裕固、獨龍、基諾等
◎有的已全部轉(zhuǎn)用漢語：如回族◎有的已大部轉(zhuǎn)用漢語：如土家族、仡佬族◎有的是部分轉(zhuǎn)用漢語：如阿昌族、普米族、羌族
2、雖有文字，但文字不通用的民族，全部或部分從初等教育起就使用漢語文教學(xué)。納西族：雖有過東巴文、哥巴文，但未能廣泛推行使用。
水族：在歷史上有過水書，也只有少數(shù)人能使用。
建國后新創(chuàng)或改革過的文字，也因各種原因（如方言差異、雜居等），有些也未能在這個民族中廣泛使用過。如壯、侗、哈尼、苗等民族的新文字。
3、雜居地區(qū)的民族
◎在有條件的地區(qū)，如民族學(xué)生相對集中、有懂本族語文的教師，小學(xué)初級階段使用母語輔助漢語文教學(xué)等，漢語文教學(xué)大多與同類漢族學(xué)校保持相同、相近的'水平。
◎但也有一些地區(qū)由于語言障礙或其他原因，教學(xué)水平一般不及同類的漢族學(xué)校，升學(xué)率和鞏固率都偏低。
屬于后一種類型的雙語教育，是有通用民族文字的民族
有蒙古、藏、維吾爾、哈薩克、朝鮮、彝、傣、傈僳、景頗等民族。
即使是同一民族內(nèi)部，也由于不同地區(qū)的差異存在不同的類型。如蒙古族中小學(xué)的三種類型：☆以蒙語文為主，加授漢語文☆以漢語文為主，加授蒙語文☆全部使用漢語文授課
這一類型的雙語教育又可分為以下幾類：
（一）以民族語文為主，兼學(xué)漢語文
指從初等教育到部分高等教育都以學(xué)習(xí)民族語文為主，大部分課程都使用民族語文授課，漢語文僅作為一門課講授，等到民族語文有了一定基礎(chǔ)后再學(xué)習(xí)漢語文。我國北方幾個有歷史悠久的文字的民族大多屬于這一類型。
（二）以漢語文為主，但也學(xué)民族語文
指從初等教學(xué)到高等教育都以學(xué)習(xí)漢語文為主，但在初等教育則以學(xué)習(xí)漢語文為主。我國南方一些有本族文字的民族均屬這一類型。
如：云南德宏傣族景頗族自治州的傣族、景頗族、傈僳族
三、中國少數(shù)民族雙語面臨的問題及對策
當(dāng)前面臨的問題主要是：◇怎樣切合實際地、科學(xué)地認(rèn)識少數(shù)民族雙語的重要性？◇出現(xiàn)了所謂的“三語”新概念、新問題。
◇教學(xué)法問題◇要大力加強語言對比研究
（一）怎樣切合實際地、科學(xué)地認(rèn)識少數(shù)民族雙語的重要性？
對雙語的重要性，一直存在兩種認(rèn)識：
一是忽視母語的應(yīng)有作用：
二是對少數(shù)民族掌握漢語文的重要性估計不足。
雙語理論建設(shè)，是當(dāng)前雙語教育研究必須強調(diào)的一個重要問題。
對我國少數(shù)民族的雙語關(guān)系，應(yīng)堅持語言和諧的理論，既看到母語與通用語的相互競爭的一面，又要看到二者互補的一面，做到母語與通用語的和諧是有可能的。語言和諧有利于民族和諧，有利于少數(shù)民族文化教育、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。
（二）出現(xiàn)了所謂的“三語”新概念、新問題。
“三語”，就是少數(shù)民族除了學(xué)習(xí)母語和漢語外，還要學(xué)習(xí)外語。
（三）教學(xué)法問題
中國少數(shù)民族的雙語教學(xué)，長期以來普遍使用傳統(tǒng)語言教學(xué)法：翻譯法、直接法、對比法。
但不同民族在使用中又根據(jù)本族具體情況又有不同的創(chuàng)造。
如何根據(jù)不同民族的實際，創(chuàng)造適合其語言特點和文化特點的教學(xué)法，是我國實施雙語教育的一項重要任務(wù)。今后的路子將任重而道遠(yuǎn)。
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