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五年級上冊品德與社會教學(xué)工作總結(jié)

時間:2023-03-03 11:40:07 教學(xué)工作總結(jié) 我要投稿

五年級上冊品德與社會教學(xué)工作總結(jié)6篇

  總結(jié)是指社會團體、企業(yè)單位和個人在自身的某一時期、某一項目或某些工作告一段落或者全部完成后進行回顧檢查、分析評價,從而肯定成績,得到經(jīng)驗,找出差距,得出教訓(xùn)和一些規(guī)律性認(rèn)識的一種書面材料,它在我們的學(xué)習(xí)、工作中起到呈上啟下的作用,不妨讓我們認(rèn)真地完成總結(jié)吧?偨Y(jié)怎么寫才是正確的呢?下面是小編為大家收集的五年級上冊品德與社會教學(xué)工作總結(jié),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

五年級上冊品德與社會教學(xué)工作總結(jié)6篇

五年級上冊品德與社會教學(xué)工作總結(jié)1

  本學(xué)年度,我承擔(dān)了五年級品德與社會課的教育教學(xué)工作,現(xiàn)對一學(xué)期的教學(xué)工作做如下總結(jié):

  在這一學(xué)期中,在教育教學(xué)任務(wù)中,本人盡職盡責(zé)。按照大綱要求制定并實施教育教學(xué)工作計劃。做到開學(xué)有計劃,期末有總結(jié)。

  1、教學(xué)中認(rèn)真鉆研教材,探索性的嘗試設(shè)計各種教學(xué)方式,以新教材理念為指導(dǎo),不斷反思積累經(jīng)驗,尋找有效的教學(xué)途徑。學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí),成績良好,提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。

  2、教學(xué)中把品德與社會課的教學(xué)與學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來,幫助學(xué)生掌握正確的是非評價標(biāo)準(zhǔn),懂得何謂善、惡、美、丑,提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識。

  3、在課堂上,關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生,及時調(diào)動班級和教師的力量幫助他們認(rèn)識錯誤,及造成的嚴(yán)重后果,從而校正自己的言行。平時注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸,文明禮貌,尊老愛幼,遵紀(jì)守法,保護環(huán)境的道德行為習(xí)慣。個性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的`人格和良好的心理素質(zhì)。總之,通過本學(xué)期的品社課教學(xué),學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高,達到了預(yù)期的效果。

  4、注重學(xué)生的親身體驗和活動,是有效實施道德品質(zhì)教育和社會知識教育的客觀要求。本學(xué)期,我強調(diào)拓展課堂的內(nèi)涵,讓學(xué)生有更多的時間進行各種活動,承擔(dān)一定的角色,在做中不斷領(lǐng)悟、感知,在做中培養(yǎng)社會生活能力,發(fā)展個性品質(zhì),體驗道德準(zhǔn)則并規(guī)范自身的行為。如:《我們的民主生活》,就是通過幾個相關(guān)專題的活動,讓學(xué)生通過合作、動手、對比等方式體會集體的涵義、集體的作用。

  經(jīng)過一學(xué)期的摸索,我和學(xué)生雖有了收獲,同時也看到了自己在教授課程時,缺乏深度性、靈活性。要想教好這門課程,我必須嚴(yán)格要求自己,明確課程性質(zhì),全面把握課程目標(biāo);讓品德教育回歸生活,為學(xué)生打好做人的基礎(chǔ)。

五年級上冊品德與社會教學(xué)工作總結(jié)2

  本學(xué)期,我承擔(dān)了四年級的《品德與社會》的教育教學(xué)工作。一學(xué)期來,按照課程特點制定實施了教育教學(xué)工作計劃,對學(xué)生進行了一系列的教育。品德與社會課程旨在促進學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會,成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ),F(xiàn)將本學(xué)期的工作總結(jié)如下:

  一、教學(xué)措施:

  本學(xué)期充分利用現(xiàn)代化教學(xué)手段,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,充分利用課文中的插圖等直觀教具和掛圖,使學(xué)生能夠直觀地、形象地理解和掌握課文內(nèi)容。注重學(xué)生的特點在教學(xué)中從他們常見的社會事物和現(xiàn)象入手由遠(yuǎn)及近由淺入深由具體到抽象。堂上讓學(xué)生聯(lián)系自己、班級、自然社會多講、多討論,提高學(xué)生的觀察能力,鍛煉學(xué)生的語言表達能力。組織學(xué)生進行社會調(diào)查,在活動中對學(xué)生進行培養(yǎng)教育。

  二、多樣化的情境式表演。

  我們可以結(jié)合有關(guān)教學(xué)內(nèi)容,開展多種形式的“情境表演”。教學(xué)中分別讓學(xué)生角色扮演,加深了對課文內(nèi)容的理解,使學(xué)生進一步體會內(nèi)容。當(dāng)學(xué)生有了一定的道德認(rèn)識,這時更應(yīng)該給他們創(chuàng)設(shè)一定的情境。情境表演對于學(xué)生來說比較真實、親切,能使學(xué)生充分參與、積極表現(xiàn),融入課堂教學(xué),比較自然地主動發(fā)展,從而深化道德認(rèn)識,內(nèi)化道德情感,起到事半功倍的效果。

  三、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)

  兒童是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展,是在各種活動中

  通過自身與外界的相互作用來實現(xiàn)的。為此,由單純的知識傳授者向?qū)W生學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者、組織者轉(zhuǎn)變,創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境,靈活多樣地選用教學(xué)組織形式,為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的世界出發(fā),用多種感官去觀察、體驗、感悟社會,獲得對世界的真實感受,讓學(xué)生在活動中探究,在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題,要及時鼓勵學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考,引導(dǎo)學(xué)生得出有價值的'觀點或結(jié)論。

  四、互動的小組討論。

  在現(xiàn)實生活中,學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣,積累了一些社會生活經(jīng)驗,形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此,在教學(xué)時要善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗,展開小組合作,使學(xué)生的主體得到了充分發(fā)揮,學(xué)生得到了“全身心”的投入上,有利于培養(yǎng)他們的興趣和注意力,特別是在解決問題的過程中,學(xué)生在有了更為真切的情感體驗,有利于道德認(rèn)識內(nèi)化為學(xué)生的自覺行為,同時也培養(yǎng)了合作意識,增強了可持續(xù)發(fā)展的能力。

  學(xué)生良好的行為習(xí)慣不是一節(jié)思品課就能解決的問題,為配合好思品教學(xué),應(yīng)有一定的強化規(guī)范訓(xùn)練,結(jié)合思品教學(xué)制定每周每月的規(guī)范目標(biāo),使課堂上的熱情延伸到課外。經(jīng)常不斷地進行課后導(dǎo)行、鞏固,才能使學(xué)生把熱情傾注到所接受教育的內(nèi)容上,逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。通過一學(xué)期的教育教學(xué),教學(xué)效果良好,達到了預(yù)期效果。

五年級上冊品德與社會教學(xué)工作總結(jié)3

  一學(xué)期來,按照課程特點制定實施了教育教學(xué)工作計劃,對學(xué)生進行了一系列的教育。品德與社會課程旨在促進學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會,成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。

  品德與社會課程目標(biāo)的三個方面是一個有機結(jié)合的統(tǒng)一體。因此,在教學(xué)過程當(dāng)中應(yīng)全面地把握目標(biāo),改變過去偏重知識學(xué)習(xí),忽略能力和情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念,通過多種教學(xué)活動,幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗。學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認(rèn)識化為具體實踐中的道德知為。我根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平和教材重難點,有的放矢地設(shè)計一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問題,引導(dǎo)學(xué)生辯析正誤,從中提高道德判斷能力。為了更好地搞好《品德與生活》的教學(xué)工作,現(xiàn)對本學(xué)期的教學(xué)工作作如下總結(jié)。

  一、小學(xué)思品課是一門教學(xué)性、情感性很強的課程!凹ば、明理、導(dǎo)行”是思想品德課教學(xué)的三要素,而激情則是重要因素。所以,我在教學(xué)過程中把重點放在激發(fā)學(xué)生的激情上來,讓學(xué)生通過調(diào)查,交流,查資料等方式,激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)積極性。

  二、在教學(xué)中,我依據(jù)教學(xué)規(guī)律、學(xué)生認(rèn)知水平和教材重難點,有的放矢地設(shè)計一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問題,引導(dǎo)學(xué)生辯析正誤,從中提高道德判斷能力。

  三、注重實效情感的評價標(biāo)準(zhǔn)。動情用理,辯析導(dǎo)行。我根據(jù)實際情況實事求是,動情用理導(dǎo)行,讓學(xué)生心服口服,入耳入腦。存在問題及原因:由于是新教學(xué),所以在教學(xué)中也沒什么經(jīng)驗可參考。但是,我相信只要肯努力,不斷改進,以后一定會想到更好的方法的。

  四、一學(xué)期來,通過講解、交流、調(diào)查、看課件等多種形式,學(xué)生認(rèn)識了自己,知道了自己的權(quán)利和義務(wù),學(xué)會了與人交往,了解了許多明星成長的'經(jīng)歷。了解了很多歷史名人和他們對社會的貢獻。認(rèn)識了我國的一些名勝古跡,達到了預(yù)期目標(biāo)。五、改進措施,品德與社會是一門新的學(xué)科,綜合性與實踐性都很強,以后,我會注意多讓學(xué)生到社會上去實踐的。情緒不斷高漲。學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認(rèn)識化為具體實踐中的道德行為,“辯析導(dǎo)行”十分重要。我根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平和教材重難點,有的放矢地設(shè)計一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問題,引導(dǎo)學(xué)生辯析正誤,從中提高道德判斷能力。

五年級上冊品德與社會教學(xué)工作總結(jié)4

  五年級《品德與社會》是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革設(shè)置的一門新課程。它的設(shè)置反映了加強和改革德育課程的時代要求,也順應(yīng)了課程綜合化的時代潮流。這門新課從內(nèi)容到方法都不同于以往的《思想品德》課或《社會》課。本學(xué)期,本人承擔(dān)了五年級《品德與社會》課的教育教學(xué)工作,為了上好這門課,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《品德與社會》課程標(biāo)準(zhǔn),并遵照課標(biāo)的指引切切實實把每個目標(biāo)落到實處,F(xiàn)就對這學(xué)期《品德與社會》的教學(xué)工作進行總結(jié)。

  一、明確課程性質(zhì),全面把握課程目標(biāo)。

  本課程將“促進學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會,成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)”定為總目標(biāo),實現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一,尤其關(guān)注正確態(tài)度、價值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成,使學(xué)生既學(xué)會做事,更學(xué)會做人,在做事中學(xué)做人,在做人的指導(dǎo)下學(xué)做事。在教學(xué)過程中,我們能全面把握目標(biāo),通過多種教學(xué)活動,幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗,形成積極的生活態(tài)度,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,提高適應(yīng)和參與社會的能力,掌握必備的基礎(chǔ)知識,從而整體地實現(xiàn)課程目標(biāo):幫助學(xué)生參與社會、學(xué)會做人。

  二、讓品德教育回歸生活,突出課程的經(jīng)驗性。

  道德不是抽象的概念,它存在于生活之中,由于社會生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時,社會常識和參與社會、適應(yīng)社會的能力也只有在社會生活中獲得。學(xué)生的現(xiàn)實生活對其品德形成和社會性發(fā)展具有特殊的`價值,學(xué)生的生活經(jīng)驗會給人的一生帶來深遠(yuǎn)的影響。因此,我們在上課時都特別關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)實生活,教育的內(nèi)容和形式都以貼近學(xué)生生活,反映學(xué)生需要為根本。讓學(xué)生從自己的世界出發(fā),用自己的眼睛去觀察社會,用自己的心靈去感受社會,用自己的方式研究社會,感受社會生活的美好,懂得社會生活的規(guī)范,掌握參與社會生活的知識和能力。

  三、追求教學(xué)的有效性,打好做人的基礎(chǔ)。

  新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我們,培養(yǎng)一個人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則,最根本的是要讓學(xué)生通過這些社會知識、規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度等等。這些都是一個具有共生性特點的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點、基本態(tài)度,是他能夠融入社會,立足社會,并能在社會生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此,我們在教學(xué)中有機地對學(xué)生進行教育,使學(xué)生帶著問題走出課堂,走進社會,真正學(xué)會生活、感悟生活。 具體教學(xué)中注重了以下幾點:

  1、激活教學(xué)新觀念。教學(xué)中認(rèn)真鉆研教材,探索性的嘗試設(shè)計種種教學(xué)方式,以新教材理念為指導(dǎo),不斷反思積累經(jīng)驗,尋找效的教學(xué)途徑。學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí),成績良好,提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。

  2、注重學(xué)生的親身體驗和活動,是有效實施道德品質(zhì)教育和社會知識教育的客觀要求。本學(xué)期,我強調(diào)拓展課堂的內(nèi)涵,讓學(xué)生有更多的時間進行各種活動,承擔(dān)一定的腳色,在做中不斷領(lǐng)悟、感知,在做中培養(yǎng)社會生活能力,發(fā)展個性品質(zhì),體驗道德準(zhǔn)則并規(guī)范自身的行為。

  3、教學(xué)中把思品與生活課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來,幫助學(xué)生掌握正確的是非評價標(biāo)準(zhǔn),懂得何謂善、惡、美、丑,提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識,形成健康的人格和良好的心理,生理素質(zhì)。

  4.在課堂上,關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生,及時調(diào)動班級和教師的力量幫助他們認(rèn)識錯誤,認(rèn)識錯誤造成的嚴(yán)重后果,從而校正自己的言行。平時注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸,文明禮貌,尊老愛幼,遵紀(jì)守法,保護環(huán)境的道德行為習(xí)慣,個性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格和良好的心理,生理素質(zhì)。

  總之,這一學(xué)期,在教育教學(xué)任務(wù)中,本人盡職盡責(zé)。按照課標(biāo)要求制定并實施教育教學(xué)工作計劃。做到開學(xué)有計劃,期末有總結(jié)。通過一學(xué)期的《品德與社會》課教學(xué),學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高,達到了預(yù)期的效果。

五年級上冊品德與社會教學(xué)工作總結(jié)5

  一學(xué)期來,按照課程特點制定實施了教育教學(xué)工作計劃,對學(xué)生進行了一系列的教育。品德與社會課程旨在促進學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會,成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。

  品德與社會課程目標(biāo)的三個方面是一個有機結(jié)合的統(tǒng)一體。因此,在教學(xué)過程當(dāng)中應(yīng)全面地把握目標(biāo),改變過去偏重知識學(xué)習(xí),忽略能力和情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念,通過多種教學(xué)活動,幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗。學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認(rèn)識化為具體實踐中的道德知為。我根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平和教材重難點,有的放矢地設(shè)計一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問題,引導(dǎo)學(xué)生辯析正誤,從中提高道德判斷能力。為了更好地搞好《品德與生活》的教學(xué)工作,現(xiàn)對本學(xué)期的教學(xué)工作作如下總結(jié)。

  一、基本情況:五年級共有學(xué)生10名,參加考試的10名,總分830分,均分83分,最高95分,最低63分,及格率100%

  二、小學(xué)思品課是一門教學(xué)性、情感性很強的課程!凹ば、明理、導(dǎo)行”是思想品德課教學(xué)的三要素,而激情則是重要因素。所以,我在教學(xué)過程中把重點放在激發(fā)學(xué)生的激情上來,讓學(xué)生通過調(diào)查,交流,查資料等方式,激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)積極性。

  三、在教學(xué)中,我依據(jù)教學(xué)規(guī)律、學(xué)生認(rèn)知水平和教材重難點,有的放矢地設(shè)計一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問題,引導(dǎo)學(xué)生辯析正誤,從中提高道德判斷能力。

  四、注重實效情感的評價標(biāo)準(zhǔn)。動情用理,辯析導(dǎo)行。我根據(jù)實際情況實事求是,動情用理導(dǎo)行,讓學(xué)生心服口服,入耳入腦。存在問題及原因:由于是新教學(xué),所以在教學(xué)中也沒什么經(jīng)驗可參考。但是,我相信只要肯努力,不斷改進,以后一定會想到更好的'方法的。

  五、一學(xué)期來,通過講解、交流、調(diào)查、看課件等多種形式,學(xué)生認(rèn)識了自己,知道了自己的權(quán)利和義務(wù),學(xué)會了與人交往,了解了許多明星成長的經(jīng)歷。了解了很多歷史名人和他們對社會的貢獻。認(rèn)識了我國的一些名勝古跡,達到了預(yù)期目標(biāo)。

  六、改進措施,品德與社會是一門新的學(xué)科,綜合性與實踐性都很強,以后,我會注意多讓學(xué)生到社會上去實踐的。情緒不斷高漲。學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認(rèn)識化為具體實踐中的道德行為,“辯析導(dǎo)行”十分重要。我根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平和教材重難點,有的放矢地設(shè)計一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問題,引導(dǎo)學(xué)生辯析正誤,從中提高道德判斷能力。

五年級上冊品德與社會教學(xué)工作總結(jié)6

  本學(xué)期來,我按照《品德與社會》課程特點制定實施了教育教學(xué)工作計劃,對學(xué)生進行了一系列的教育。認(rèn)真學(xué)習(xí)了《品德與社會》課程標(biāo)準(zhǔn),并遵照課標(biāo)的指引切切實實把每個目標(biāo)落到實處。現(xiàn)就對這學(xué)期《品德與社會》的教學(xué)工作進行總結(jié)。

  一、明確課程性質(zhì),全面把握課程目標(biāo)

  本課程將“促進學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會,成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)” 定為總目標(biāo),實現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一,尤其關(guān)注正確態(tài)度、價值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成,使學(xué)生既學(xué)會做事,更學(xué)會做人,在做事中學(xué)做人,在做人的指導(dǎo)下學(xué)做事。在教學(xué)過程中,我們能全面把握目標(biāo),通過多種教學(xué)活動,幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗,形成積極的生活態(tài)度,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,提高適應(yīng)和參與社會的能力,掌握必備的基礎(chǔ)知識,從而整體地實現(xiàn)課程目標(biāo):幫助學(xué)生參與社會、學(xué)會做人。

  二、讓品德教育回歸生活,突出課程的經(jīng)驗性。

  道德不是抽象的概念,它存在于生活之中,由于社會生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時,社會常識和參與社會、適應(yīng)社會的能力也只有在社會生活中獲得。兒童的現(xiàn)實生活對其品德形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值,兒時的生活經(jīng)驗會給人的一生帶來深遠(yuǎn)的影響。因此,我們在上課時都特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實生活,教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活,反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā),用自己的眼睛去觀察社會,用自己的心靈去感受社會,用自己的方式研究社會,感受社會生活的美好,懂得社會生活的規(guī)范,掌握參與社會生活的知識和能力。如《尋根問祖》這一課,我在教學(xué)時充分地讓學(xué)生談自己的所見、所聞、所思,體會身為炎黃子孫的自豪;又如:《可愛的祖國》教學(xué)時,我引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗,說說自己心中的祖國,再結(jié)合書中豐富的.知識加深學(xué)生體會我們的祖國是多么的可愛,激發(fā)學(xué)生熱愛祖國的情感。

  三、追求教學(xué)的有效性,打好做人的基礎(chǔ)

  新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我們,培養(yǎng)一個人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則,最根本的是要讓學(xué)生通過這些社會知識、規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度,以及思考問題的取向,如換位觀(假如我是你,假如你是我)、雙贏觀(大家好,才是真的好)、依存觀(我離不開你,你也離不開我)、分享觀(有福同享福更增,有難同當(dāng)難減少)等等。這些都是一個具有共生性特點的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點、基本態(tài)度,是他能夠融入社會,立足社會,并能在社會生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此,我們在教學(xué)中有機地對學(xué)生進行教育,使學(xué)生帶著問題走出課堂,走進社會,真正學(xué)會生活、感悟生活。

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