品德與社會教學(xué)工作總結(jié)(合集15篇)
總結(jié)是在一段時間內(nèi)對學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料，它可以提升我們發(fā)現(xiàn)問題的能力，不妨坐下來好好寫寫總結(jié)吧。你所見過的總結(jié)應(yīng)該是什么樣的？下面是小編整理的品德與社會教學(xué)工作總結(jié)，僅供參考，大家一起來看看吧。
品德與社會教學(xué)工作總結(jié)1
小學(xué)思想品德教育，是陶冶學(xué)生的情操、凈化學(xué)生的思想、錘煉學(xué)生的品格、磨練學(xué)生的意志、提升學(xué)生的道德觀念，是為學(xué)生健康、全面的成長奠定基礎(chǔ)一門道德教育課程。四年級是一個較特殊的年級，是高段的起始點，是學(xué)生的新一個適應(yīng)期。學(xué)生在這個年紀(jì)段里，身心各方面的變化都是比較大的`，從聽老師的話到有自己的想法，這個階段里的孩子，其逆反心理已經(jīng)初露端倪，其懵懂的道德觀、價值觀、學(xué)習(xí)觀正在產(chǎn)生著變化，讓其思想會產(chǎn)生矛盾、摩擦。這個年紀(jì)段里的學(xué)生，對其思想教育就顯得特別的重要，具有特殊意義。鑒于此點，特制定本學(xué)期教學(xué)計劃如下。
一、班級情況分析
四年級共有學(xué)生14名，其中男生6名，女生8名。從學(xué)生身心發(fā)展方面來說：大部分同學(xué)的思想精神面貌，還是顯得朝氣蓬勃的；小部分同學(xué)，顯得有些畏首畏尾，性格內(nèi)向，不自信，不敢大膽和別人交往。學(xué)生大部分能夠懂得應(yīng)有的禮貌、禮節(jié)，極小部分同學(xué)對于思想道德問題，不太重視，還需要加強訓(xùn)練。
二、教學(xué)要求及目的
1、能夠養(yǎng)成以誠待人、禮貌待人的習(xí)慣。
2、知道家鄉(xiāng)的不同風(fēng)俗習(xí)俗，能夠尊重不同民族的風(fēng)俗習(xí)慣。
3、了解家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，體會家鄉(xiāng)人民的性格特點。
4、培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、保護家鄉(xiāng)環(huán)境意識。
5、明白集體榮譽是關(guān)乎班級里的每個人榮譽的事，要努力做好集體的每一件事，為集體爭榮譽。
6、了解珍惜勞動成果的意義，明白珍惜勞動成果的重要性，學(xué)會珍惜勞動成果。
7、懂得講信用，是尊重他人的表現(xiàn)。
8、理解團結(jié)合作、與人交流的重要性。
9、要積極參加家鄉(xiāng)各種力所能及的公益活動。
10、學(xué)會熱愛祖國，明白家鄉(xiāng)的巨大變化是和祖國的富強分不開的。
三、教學(xué)重、難點
教學(xué)重點：禮貌待人篇、尊敬師長篇、集體榮譽篇教學(xué)難點：信用篇、公益篇
四、本學(xué)期提高質(zhì)量的措施
1、運用多種教學(xué)手段，提高學(xué)生學(xué)習(xí)思品的興趣，讓學(xué)生樂學(xué)、愛學(xué)、會學(xué)。
2、把教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活緊密的結(jié)合在一起，讓課堂融入到生活中去。
3、每次授課前，通過一個實際生活中的小故事引入主題。
4、課內(nèi)運用主體活動（心理游戲、角色扮演、分組討論、自我訓(xùn)練等形式），讓學(xué)生在玩之中學(xué)懂、理解、掌握知識。
5、授課時，盡量學(xué)生主動參與教學(xué)活動，提升學(xué)生的主體能動意識，讓學(xué)生理解課文的思想內(nèi)涵，自覺接受、實施。
五、周進度計劃表周次授課內(nèi)容課時數(shù)
1第一課我的家鄉(xiāng)在哪里2
2第二課我的家鄉(xiāng)風(fēng)光好2
3第三課家鄉(xiāng)的四季變化2
4第四課家鄉(xiāng)物產(chǎn)知多少2
5第五課民居與飲食2
6—7第六課家鄉(xiāng)的方言4
8第七課多彩的民間藝術(shù)2
9--10第八課家鄉(xiāng)民俗探秘2
11第九課他們是家鄉(xiāng)人的驕傲2
12第十課家鄉(xiāng)的發(fā)展變化2
13第十一課讓家鄉(xiāng)環(huán)境更美好2
14第十二課家鄉(xiāng)的明天什么樣2
15第十二課《祖國的巨大變化》
16-17復(fù)習(xí)2
18期末測試2
品德與社會教學(xué)工作總結(jié)2
一、基本情況分析
三年級的孩子們團結(jié)互助，好學(xué)勤奮，有強烈的進取心和求知欲，熱愛班級體。他們聰明活潑，積極進取，通過三年學(xué)習(xí)生活的鍛煉，他們已具備良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)生的集體主義精神增強，班級的凝聚力加強。整體上看，不少學(xué)生表現(xiàn)出嬌慣，好吃懶做、任性、主動性差，自私的特點。這些行為習(xí)慣是今后教育的主要方面。另外學(xué)生在課堂上學(xué)到的知識和道理，不能有效的落實到行動上，在以后的教學(xué)中應(yīng)加強實踐。
二、成功經(jīng)驗
1、圓滿完成了教學(xué)任務(wù)，在老師和學(xué)生的共同努力下，較好的完成了教學(xué)任務(wù)，班級管理和思想教育有機的結(jié)合在一起，教育效果明顯。
2、教學(xué)的實際效果比較好，學(xué)生的養(yǎng)成教育進一步加強，主要是學(xué)習(xí)習(xí)慣、紀(jì)律習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、文明禮貌、學(xué)習(xí)習(xí)慣和兩操習(xí)慣，環(huán)境衛(wèi)生的教育，都不同程度的得到提高。教學(xué)取得了較好的實際效果。
1、上課、備課是關(guān)鍵。
只有認(rèn)真鉆研教材、教法，正確把握教材的重點和難點，選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，才能提高課堂效率，使學(xué)生明確正確的行為方式。有充分的理論指導(dǎo)，才能避免以往滿堂灌的錯誤。
2、抓好訓(xùn)練，學(xué)以致用。
注意理論與實際生活的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生用理論指導(dǎo)自己的行動，并在生活中適時遵守，學(xué)生的各項行為習(xí)慣有很大的`進步。
3、抓好落實，常抓不懈。
緊密聯(lián)系學(xué)校開展的活動，對學(xué)生進行教育。比如：大唱特唱瑤族山歌，積極參加唱紅歌活動。讓學(xué)生在老師的正確引導(dǎo)下，自覺糾正行為錯誤，提高水平。思想品德課的教學(xué)，始終與學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)實際緊密聯(lián)系，這樣學(xué)生的水平才能有所提高，而且作好學(xué)生的思想品德教育光靠課堂上的說教是不行的。
4、對于思想品質(zhì)良好的同學(xué)，再進行科學(xué)的世界觀，價值觀的教育。對于習(xí)慣較差，思想觀念差的同學(xué)，從生活中入手，正面疏導(dǎo)，教育，使其養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和思想品質(zhì)。
二、存在的問題
1、學(xué)生重視程度不夠，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣淡化，過于敷衍了事。
2、有些學(xué)生思想品德形成仍然是個難題
學(xué)生的影響來自于多方面，家庭、社會、學(xué)校。學(xué)校教育固然重要，其他方面不容忽視。有些家庭教育受家長思想品質(zhì)、價值觀、世界觀的影響，往往與學(xué)校的教育背道而行，因此，學(xué)生的正確思想品德的形成仍然有一定的難度。
3、上課形式單調(diào)、說教意味濃厚，枯燥乏味，實際效果存在欠缺。
1 / 9 4、部分學(xué)生不能把學(xué)到的道理和實際行動有效的結(jié)合起來。這一點是做的最欠缺的一部分，需要結(jié)合實際進行教育，切實使學(xué)到的知識落實到行動上。作到理論聯(lián)系實際。
三、今后努力方向
1、加強自身的修養(yǎng)
教育學(xué)生，首先要身正為范。隨著時代的發(fā)展，世界觀和價值觀、社會公德也在不斷變化。只有不斷的學(xué)習(xí)，才能不斷提高自身的素質(zhì)，更好的教育學(xué)生。
2、緊密結(jié)合班級管理和學(xué)生的實際，進一步加強養(yǎng)成教育，這是思想品德教學(xué)的關(guān)鍵所在。
3、作好與家長的溝通
家庭與學(xué)校聯(lián)合起來，形成強大的教育勢力，共同把學(xué)生培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義現(xiàn)代化新人。不斷了解學(xué)生在家中的表現(xiàn)，同時結(jié)合學(xué)校的活動如：家長會等有效的把學(xué)校教育和家庭教育結(jié)合在一起。
4、注意學(xué)生的一言一行，及時糾正學(xué)生不良行為習(xí)慣的出現(xiàn)。作到防患于未然。
品德與社會教學(xué)工作總結(jié)3
轉(zhuǎn)眼間，緊張的一學(xué)期已經(jīng)結(jié)束，現(xiàn)針對本學(xué)期教學(xué)工作做如下總結(jié)：
一、明確課程性質(zhì)，貫徹課標(biāo)精神
為了培養(yǎng)學(xué)生擁有較好的文明行為習(xí)慣和道德品質(zhì)，在做事中學(xué)會做人，在老師和家長的引領(lǐng)下學(xué)會做事。在教學(xué)過程中，我認(rèn)真鉆研課標(biāo)，努力貫徹課標(biāo)精神，通過各種教學(xué)活動豐富學(xué)生的情感體驗，形成積極的人生態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識，從而整體地實現(xiàn)課程目標(biāo)，幫助學(xué)生參加社會、學(xué)會做人。
二、結(jié)合生活實際，開展教學(xué)活動
品德教育歸根結(jié)底還是得回歸生活，通過身邊具體的人或事來影響孩子的品行。在教學(xué)過程中，我會根據(jù)學(xué)生的實際情況以及課程內(nèi)容來展開教學(xué)活動。例如，在《社區(qū)應(yīng)該更美好》一課中，為了讓孩子能懂得作為社區(qū)的一員，我們要樹立主人翁意識，為社區(qū)做一些力所能及的事，比如幫助社區(qū)中的孤寡老人、為社區(qū)打掃環(huán)境等，孩子通過親身實踐為社區(qū)的美好出一份力。
三、親近學(xué)生，樹立良好師生關(guān)系
這學(xué)期我繼續(xù)接手三年（1）班的品社教學(xué)工作，為了能夠順利開展教學(xué)活動，我采取了一些措施。首先是迅速認(rèn)識學(xué)生姓名。其次，經(jīng)常和班級里的個別學(xué)生多溝通，了解他們的心理需求。除此之外，我還會經(jīng)常在課前做些小游戲，作熱身活動。
此外，在上課時，我也會用心去觀察這個班級的學(xué)生，特別是那些品行表現(xiàn)較為突出的孩子。這些學(xué)生通常都會直接或間接地影響到課堂教學(xué)活動，了解他們，有利于我更好地開展教學(xué)，讓孩子們喜歡我的課。
當(dāng)然，這個學(xué)期的教學(xué)工作中，我也存在著很多不足之處，諸如課堂的.實踐性還不夠等。在下學(xué)期的教學(xué)活動中，我會改正教學(xué)中的不足，讓孩子更加喜歡上品社課。
本人承擔(dān)了三年級品德與社會課的教育教學(xué)工作，現(xiàn)對一學(xué)年來的教學(xué)工作做如下總結(jié)：
在這一學(xué)年中，在教育教學(xué)任務(wù)中，本人盡職盡責(zé)。按照大綱要求制定并實施教育教學(xué)工作計劃。做到開學(xué)有計劃，學(xué)期末有總結(jié)，質(zhì)量分析。
教學(xué)中論題鉆研教材，探索性的嘗試設(shè)計種種教學(xué)方式，以新教材理念為指導(dǎo)，不斷反思積累經(jīng)驗，尋找效的教學(xué)途徑。所任科目學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)，成績良好，提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。
教學(xué)中把思品與社會課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來，幫助學(xué)生掌握正確的是非評價標(biāo)準(zhǔn)，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識，形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)。
在課堂上，關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生，及時調(diào)動班級和教師的力量幫助他們認(rèn)識錯誤，認(rèn)識錯誤造成的嚴(yán)重后果，從而校正自己的言行。平時注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸，文明禮貌，尊老愛幼，遵紀(jì)守法，保護環(huán)境的道德行為習(xí)慣，個性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)，總之，通過一學(xué)年的教學(xué)，學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高，達到了預(yù)期的效果。
品德與社會教學(xué)工作總結(jié)4
20xx年2月，我被評為奎文區(qū)品德與社會學(xué)科帶頭人，在這一年來的工作中，我始終按學(xué)科帶頭人的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，扎實履行學(xué)科帶頭人的職責(zé)，切實發(fā)揮好學(xué)科帶頭人在全區(qū)的骨干帶頭作用�，F(xiàn)將一年來的工作簡要總結(jié)：
一、加強學(xué)習(xí)，不斷提高自己的政治思想覺悟和專業(yè)素養(yǎng)
學(xué)科帶頭人這一稱號，讓我深感自己肩負(fù)責(zé)任的重大。要勝任這一工作，必須具備更高的思想和精神境界，以較高的工作水平來應(yīng)對，所以，提升自己的理論水平，人文修養(yǎng)和專業(yè)指導(dǎo)能力就成為我學(xué)習(xí)的主要目標(biāo)。積極參加各項政治學(xué)習(xí)，認(rèn)真做好筆記。不斷提高自己的思想覺悟，堅決抵制各種不良風(fēng)氣的影響，工作上勤勤懇懇，任勞任怨，時刻以教師的職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格要求自己。時時處處以身作則，為學(xué)生做出好的表率。積極參加市區(qū)組織的各類業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)和教師培訓(xùn)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和專業(yè)素養(yǎng)。
二、立足課堂，努力提高自身的教育教學(xué)水平
我始終從事一線的教學(xué)工作，一直擔(dān)任了品社教學(xué)、語文教學(xué)和班主任工作，我認(rèn)為一線教學(xué)是我專業(yè)發(fā)展的基石和試驗田。我能夠及早的將所學(xué)的新知識應(yīng)用到教育教學(xué)實踐中去。我深入研究《課程標(biāo)準(zhǔn)》，根據(jù)自己的理解對教材進行重組，選擇合適的教學(xué)方法，把培養(yǎng)學(xué)生的能力作為教學(xué)目標(biāo)。在教學(xué)過程中，把“教”與“學(xué)”的過程融為師生的一個互動過程，充分體現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過程，把課堂教學(xué)提升為藝術(shù)化的過程。對每一節(jié)課我都認(rèn)真?zhèn)湔n、上課，力爭堂堂都是精品課�，F(xiàn)在，“自主互助學(xué)習(xí)型”課堂教學(xué)模式已基本形成，受到了學(xué)生的歡迎和家長們的.好評。在做好日常教學(xué)工作的同時，我積極參加各級各類課堂教學(xué)展示，20xx年5月獲山東省品生、品社學(xué)科優(yōu)質(zhì)課二等獎；上學(xué)期在區(qū)內(nèi)提供觀摩課一節(jié)，并與聽課老師進行了交流互動，帶動了我區(qū)品生、品社課堂教學(xué)的改革。
三、明確思路，積極作好教研工作
新的歷史時期，我及時把握教育的最新動態(tài)，在學(xué)校積極組織校本教研的各種學(xué)習(xí)活動，充分利用學(xué)�！敖處煶砷L工作室”這個平臺，與青年老師一起學(xué)習(xí)杜郎口的先進的教育理念，學(xué)習(xí)上�！罢n程統(tǒng)整”先進經(jīng)驗，積極探索和實踐富有生命活力的育人之路。上學(xué)期，參加了區(qū)品生、品社學(xué)科教學(xué)能手的評委工作，自己感到受益匪淺。積極參加網(wǎng)絡(luò)教研工作，認(rèn)真履行區(qū)學(xué)科教研網(wǎng)絡(luò)管理員的職責(zé)，協(xié)助教研員做好網(wǎng)絡(luò)教研工作。20xx年9月被評為奎文區(qū)網(wǎng)上互動教研優(yōu)秀管理員；帶頭積極建設(shè)個人博客，本學(xué)期在新浪網(wǎng)新建的個人博客上，堅持每天發(fā)表一篇原創(chuàng)博文，讓博客為教研服務(wù)。20xx年2月所撰寫的案例獲奎文區(qū)中小學(xué)優(yōu)秀教學(xué)案例一等獎；20xx年7月，論文獲中國教育學(xué)會科研論文三等獎。20xx年12月編寫教材《中小學(xué)創(chuàng)新教育活動設(shè)計》已由濟南出版社出版。
四、課題引領(lǐng)，走科研興教之路
我和我們區(qū)內(nèi)部分的品生、品社學(xué)科教師，積極參與“十一五”課題《品德課程教學(xué)方法》子課題的研究，我立足于課堂實踐，立足于解決課堂教學(xué)中的一個個實際問題，立足于問題即課題的指導(dǎo)思想，認(rèn)真制定課題研究計劃、實施措施等。我們始終在探索著品生、品社教學(xué)的新思路。目前，我們已經(jīng)探索出一些切合學(xué)生實際的教學(xué)方法。如：開展專題性實踐活動，“種春天、找春天”探究活動、“了解在學(xué)校里工作的人們”采訪活動、“賣報小行家”體驗活動，課堂測驗娛樂化等，都取得了良好的教育效果。我在山東省課題中期研討會上，代表奎文區(qū)做題為《回歸生活提升美德》的報告，進行大會交流。本學(xué)期，針對六年級品社課知識點較多的實際情況，我嘗試將央視《開心辭典》等綜藝節(jié)目引入課堂，增強孩子們的興趣，提高課堂效率，受到了良好的教學(xué)效果。
五、對工作的反思及今后努力的方向
1、雖然我積極的參與了教研室組織的各種活動，雖然在活動中也發(fā)揮了自己的主動作用，但是，我覺得自己并沒有完全盡到一名帶頭人的職責(zé)。今后要主動協(xié)助區(qū)教研員做好學(xué)科教研教改工作。
2、在研究方面缺少必要的理論根據(jù)和理論梳理，難以形成自己的研究成果。教育是思考的事業(yè)，因此要學(xué)會思考教育問題，及時總結(jié)，善于動筆。在下一步的工作中，我將注重理論與實踐的結(jié)合，注意歸納整理自己的研究成果，逐步的形成自己的思路與風(fēng)格。
以上是我一年來的工作匯報。在今后的工作中，我將加倍努力，用心學(xué)習(xí)，用心工作，用心做人，無愧于“學(xué)科帶頭人”這一稱號。
品德與社會教學(xué)工作總結(jié)5
通過一個學(xué)期的《品德與社會》教學(xué)，我對這門課程的基本理念，對教師教學(xué)的基本要求等，有了一些初步的認(rèn)識。下面從以下幾方面略作總結(jié)。
一、學(xué)生——地位變了
多少年來，我們的學(xué)生一直是"受教育者"，他們一直是被動地接受教育的對象，只是聽老師講課，接受老師教給他們的知識，提出不懂的問題尋求老師的解答……從來沒有成為教學(xué)的主人，從來沒有真正參與到教學(xué)活動中，與老師一起來完成教學(xué)任務(wù)。而今，在《品德與社會》中，學(xué)生的地位卻改變了。
1． 學(xué)生是教學(xué)活動設(shè)計的主要依據(jù) 《品德與社會》教學(xué)活動方案是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和具體教學(xué)班級學(xué)生需要進行設(shè)計的。而教師在設(shè)計教學(xué)活動時，必須要考慮以下幾點：
首先，要有強烈的針對性。教師活動方案的設(shè)計必須針對本班學(xué)生的實際情況，要考慮到學(xué)生的需要、興趣，學(xué)生不同的性格特征。還要考慮到班級、學(xué)校的實際情況，要因人而異，因地而異。
其次，教師設(shè)計的活動方案要具有較大的彈性，充分考慮到學(xué)生的因素，在活動過程中可以隨時進行調(diào)整。 教師設(shè)計的活動方案與以往的教案不同，它只是對活動的準(zhǔn)備和計劃，而不是對教學(xué)過程的嚴(yán)格安排。因此，它具有較大的伸縮性。教師在具體組織活動中隨時會遇到學(xué)生的"突發(fā)事件"，學(xué)生是活生生的，他們有思想，會依照自己的意志開展活動。而活動中出現(xiàn)的許多內(nèi)容可能是原先方案中沒有安排，不曾考慮到的。所以，我們的活動方案只能是一種思路，一種目標(biāo)，而不應(yīng)該是一個具有嚴(yán)格"程序"。
再次，教學(xué)活動方案的設(shè)計要盡可能讓學(xué)生也參加進來，讓學(xué)生成為方案設(shè)計的主人之一。在《品德與社會》中，我們的活動方案是為學(xué)生而設(shè)計，而參加活動的人是學(xué)生，所以學(xué)生是活動的主人，我們設(shè)計方案當(dāng)然應(yīng)該問問"主人"，為"主人"著想。教師在設(shè)計具體活動方案時，需要問問學(xué)生，讓學(xué)生積極參與，出謀劃策，想出盡可能好的點子，盡可能多的辦法。這樣，活動也就成功了一半。
2． 學(xué)生是教學(xué)活動過程的直接參與者 《品德與社會》課程以學(xué)生直接參與的豐富多彩的活動為主要教學(xué)活動形式，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過直接參與各種實際活動，以調(diào)查、觀察、實驗、討論、談話、制作、表現(xiàn)等多種形式進行學(xué)習(xí)和活動，并在此過程中與周圍的自然、社會等發(fā)生實際接觸，積累直接經(jīng)驗和智慧，獲得對自我、對世界、對生活的認(rèn)識和理解，發(fā)展各種能力。而學(xué)生就是在這種積極參與有意義的、真實的活動過程中獲得發(fā)展。所以，學(xué)生在《品德與社會》的學(xué)習(xí)中，不再是以往的被動受教育者，而是教學(xué)活動完成的主動者。學(xué)生的表現(xiàn)，學(xué)生的活動，決定了每次教學(xué)活動的完成與否，成功與否。所以，在《品德與社會》的教學(xué)中，學(xué)生不再是配角，不再是教師完成教學(xué)任務(wù)的配合者，而是教學(xué)活動的主角，是教學(xué)活動過程的直接參與者，是教學(xué)活動過程的主要主宰者。
3． 學(xué)生是教學(xué)活動之后的最好總結(jié)者 教學(xué)活動的結(jié)束并不意味著教育的結(jié)束，一節(jié)課的結(jié)束也并不意味著學(xué)生認(rèn)識活動的結(jié)束。所以，在教學(xué)活動之后，對活動的總結(jié)是十分必要的。而如何總結(jié)活動，調(diào)整今后的教學(xué)，在《品德與社會》這門課中，學(xué)生是最好的總結(jié)者。一次活動以后，教師要對學(xué)生進行調(diào)查，了解學(xué)生對活動的體會、要求、新的設(shè)想，為今后進一步成功搞好教學(xué)活動提供依據(jù)。同時，教師還要引導(dǎo)學(xué)生從以往的教學(xué)活動中，進一步鞏固、發(fā)展自己所獲得的知識、能力等。教師還要與學(xué)生一起分析、討論活動成敗，在下一步活動方案設(shè)計中取長補短，把活動設(shè)計得更完善。總之，教師在總結(jié)活動時一定要深入到學(xué)生中去，要以學(xué)生為依據(jù)。
二、教科書——作用變化了
許多年來，教科書的地位一直是至高無上的，它一直是作為知識的載體供師生運用。許多教師在教學(xué)中一直是以教科書為中心進行教學(xué)。而今，在《品德與社會》這門課中，教科書的作用變化了。
《品德與社會》課程的教科書內(nèi)容及其呈現(xiàn)方式的變化，使它成為引發(fā)學(xué)生活動的工具，而不再是作為知識的載體或羅列知識、技能的清單供教師講授，不再是供教師照本宣科講述，讓學(xué)生死記硬背的"圣經(jīng)"�！镀返屡c社會》教科書的作用實際上已發(fā)生了質(zhì)的變化。
1． 教科書是教師設(shè)計教學(xué)活動的參考資料之一
《品德與社會》教科書為教師因地制宜、因時制宜設(shè)計教學(xué)活動預(yù)留了很大的空間。教師可依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，對教科書進行認(rèn)真的研究，然后結(jié)合本校實際，結(jié)合學(xué)生情況，具體設(shè)計教學(xué)活動。在進行教學(xué)活動設(shè)計時，教科書只是教學(xué)內(nèi)容的一種參考。教師不必刻板地以教科書上的語言、活動為教學(xué)的依據(jù)和教學(xué)的唯一材料，不必照本宣讀。而可自行設(shè)計更實際更適合班級學(xué)生的活動，讓學(xué)生講切合自身實際的語言。
2． 教科書是教師教材再創(chuàng)造的一種資源
《品德與社會》課程教科書為教師結(jié)合教學(xué)實際，創(chuàng)造和開發(fā)課程留有一定的空間，是教師設(shè)計、組織活動，引導(dǎo)兒童通過自己的活動去獲得知識的一種資源。同時，也是教師因地制宜、因時制宜地創(chuàng)造和開發(fā)富有特色的本地區(qū)、學(xué)校、班級課程提供了線索。教師在進行教學(xué)活動中，不應(yīng)是只教一些教材中提到的內(nèi)容，而應(yīng)該根據(jù)實際情況，根據(jù)教學(xué)需要，對教材進行補充，進行再創(chuàng)造。而在此過程中，教科書則是最好的參考工具。
三、教師——角色轉(zhuǎn)換了
“師者，傳道，授業(yè)，解惑也�！睆墓胖两瘢處熞恢币灾R的傳授者出現(xiàn)在學(xué)生面前。而在《品德與社會》課程中，教師的角色卻轉(zhuǎn)換了。
1． 教師不再是知識的直接傳授者
在《品德與社會》課程中，教師不再是站在講臺上對學(xué)生進行知識灌輸?shù)娜耍辉偈墙虒?dǎo)者、監(jiān)督者、評判者，不再是"教"教材的人，不再是居支配地位，單向地向?qū)W生傳播知識和信息的人，不再是絕對權(quán)威的、不可否認(rèn)的、高高在上的教授者，而是走到學(xué)生中，與學(xué)生一起完成教學(xué)活動的人。教師的角色發(fā)生了轉(zhuǎn)換。
2． 教師是學(xué)生活動的支持者、合作者和指導(dǎo)者
《品德與社會》是一門活動型的綜合課程，活動是教師教與學(xué)生學(xué)的主要形式。在本課程中，教師不再直接向?qū)W生傳授知識，而是學(xué)生活動的支持者、合作者和指導(dǎo)者，是引導(dǎo)、激發(fā)和深化學(xué)生活動的人。在教育過程中，教師要對學(xué)生的學(xué)習(xí)給予有力的`支持，為他們的活動創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境，提供良好的條件，支持學(xué)生進行各種嘗試。教師與學(xué)生合作，共同進行活動，完成課程教學(xué)目標(biāo)。同時，教師為學(xué)生提供著必要的指導(dǎo)和建議，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，形成良好的品德行為，實現(xiàn)對學(xué)生的引導(dǎo)。
3． 教師與學(xué)生是一種民主、平等的關(guān)系
在我國幾千年來，"師道尊嚴(yán)"一直是處理師生關(guān)系的準(zhǔn)則。解放以后，盡管師生關(guān)系不再那么等級森嚴(yán)，但在教育教學(xué)和管理過程中，教師還是占據(jù)著絕對的支配性地位，強制學(xué)生服從自己的意志。師生間并不存在雙向的溝通和互動關(guān)系，教師只是單向地向?qū)W生傳授知識。而在《品德與社會》課程中，教師與學(xué)生則構(gòu)建了新型的民主、平等關(guān)系。師生在課堂上互動，學(xué)生的每一個建議都有可能被老師采納，學(xué)生的每一次活動都有可能是完成教學(xué)任務(wù)，達到教學(xué)目標(biāo)的手段之一。因此，學(xué)生不再是教學(xué)過程的旁觀者，而是課堂教學(xué)的參與者，不再是教學(xué)過程的配角，而是課堂教學(xué)的主角。教師與學(xué)生在課堂教學(xué)中是民主的，平等互助的，他們的共同努力構(gòu)建著這門課程，完成著這門課程。
總之，在《品德與社會》這門課程中，學(xué)生、教材、教師有了全新的概念，有了全新的地位和全新的關(guān)系。這些正是未來教育逐步追求的目標(biāo)，是中國教育同世界教育接軌的開始，是中國教育發(fā)展的必然趨勢。
品德與社會教學(xué)工作總結(jié)6
本學(xué)期，我承擔(dān)了五年級的《品德與社會》的教育教學(xué)工作。一學(xué)期來，按照課程特點制定實施了教育教學(xué)工作計劃，對學(xué)生進行了一系列的教育。品德與社會課程旨在促進學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)�，F(xiàn)將本學(xué)期的工作總結(jié)如下：
本學(xué)期充分利用現(xiàn)代化教學(xué)手段，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分利用課件、課文中的插圖等直觀教具和掛圖，使學(xué)生能夠直觀地、形象地理解和掌握課文內(nèi)容。注重學(xué)生的特點在教學(xué)中從他們常見的社會事物和現(xiàn)象入手由遠及近由淺入深由具體到抽象。堂上讓學(xué)生聯(lián)系自己、班級、自然社會多講、多討論，提高學(xué)生的觀察能力，鍛煉學(xué)生的語言表達能力。經(jīng)常組織學(xué)生進行社會調(diào)查，促進活動的正常開展。在活動中對學(xué)生進行培養(yǎng)教育。經(jīng)常帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，到社會中實踐，在自然生活中觀察實踐中提高學(xué)生的能力。
激活教學(xué)新觀念。教學(xué)中認(rèn)真鉆研教材，探索性的嘗試設(shè)計種種教學(xué)方式，以新教材理念為指導(dǎo)，不斷反思積累經(jīng)驗，尋找效的教學(xué)途徑。學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)，成績良好，提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。
注重學(xué)生的親身體驗和活動，是有效實施道德品質(zhì)教育和社會知識教育的客觀要求。本學(xué)期，我強調(diào)拓展課堂的'內(nèi)涵，讓學(xué)生有更多的時間進行各種活動，承擔(dān)一定的腳色，在做中不斷領(lǐng)悟、感知，在做中培養(yǎng)社會生活能力，發(fā)展個性品質(zhì)，體驗道德準(zhǔn)則并規(guī)范自身的行為。
教學(xué)中把思品與生活課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來，幫助學(xué)生掌握正確的是非評價標(biāo)準(zhǔn)，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識，形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)。在課堂上，關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生，及時調(diào)動班級和教師的力量幫助他們認(rèn)識錯誤，認(rèn)識錯誤造成的嚴(yán)重后果，從而校正自己的言行。平時注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸，文明禮貌，尊老愛幼，遵紀(jì)守法，保護環(huán)境的道德行為習(xí)慣，個性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)。
引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，兒童是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展，是在各種活動中通過自身與外界的相互作用來實現(xiàn)的。為此，由單純的知識傳授者向?qū)W生學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者、組織者轉(zhuǎn)變，創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的世界出發(fā)，用多種感官去觀察、體驗、感悟社會，獲得對世界的真實感
受，讓學(xué)生在活動中探究，在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題，要及時鼓勵學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考，引導(dǎo)學(xué)生得出有價值的觀點或結(jié)論
總之，通過一學(xué)期的品德課教學(xué)，學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高，達到了預(yù)期的效果。
品德與社會教學(xué)工作總結(jié)7
品德與社會教學(xué)是一門重要的課程，一學(xué)期來，我認(rèn)真鉆研教材，積極創(chuàng)新工作，圓滿地完成了教學(xué)任務(wù)，為了使今后的教學(xué)取得更好的教學(xué)效果，總結(jié)經(jīng)驗，克服缺點�，F(xiàn)將本學(xué)期教學(xué)總結(jié)如下：
在這一學(xué)期中，我按照課程標(biāo)準(zhǔn)制定并實施教育教學(xué)工作計劃。做到開學(xué)有計劃，學(xué)期末有總結(jié)，質(zhì)量分析。教學(xué)中論題鉆研教材，探索性的嘗試設(shè)計種種教學(xué)方式，以新教材理念為指導(dǎo)，不斷反思積累經(jīng)驗，尋找效的教學(xué)途徑。所任科目學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)，成績良好，提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。教學(xué)中把思品與生活課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來，幫助學(xué)生掌握正確的是非評價標(biāo)準(zhǔn)，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識，形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)。
在學(xué)校開展的課堂教學(xué)研究周活動中，環(huán)境教育研討課也
是其中內(nèi)容之一。教師的環(huán)境教育工作不僅體現(xiàn)在教師的工作總結(jié)中，而且也是學(xué)校考核教師的一項依據(jù)。由于教師在課堂中注重滲透環(huán)境教育，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中就自然地得到了環(huán)境教育，起到了“潤物細無聲”的效果。
取得的成績與經(jīng)驗 ：
1、 培養(yǎng)學(xué)生從小愛學(xué)習(xí)的.習(xí)慣。
在教學(xué)過程中結(jié)合課文教學(xué)內(nèi)容和班的實際情況，教育學(xué)生在學(xué)習(xí)上要多動腦，不懂就問，課后多看課外書，汲取營養(yǎng)，增長知識，
還要認(rèn)真完成作業(yè)。
2、 培養(yǎng)學(xué)生愛國家和愛家鄉(xiāng)的情感。
在教學(xué)中讓學(xué)生了解祖國，知道祖國有美麗的風(fēng)光和豐富的物產(chǎn)。引導(dǎo)學(xué)生做一個關(guān)心集體、愛護公物的好公民, 培養(yǎng)學(xué)生心中有他人，遇事互相謙讓的社會公德。
3、在教學(xué)中結(jié)合課文插圖引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識了我國是由56個民族組成的大家庭，各族人民團結(jié)友愛。
4、通過學(xué)習(xí)，讓學(xué)生知道生命的重要性，從而珍愛生命，遠離毒。
5、新的教學(xué)理念。以學(xué)生為中心，以問題研究為手段，以個性發(fā)展為目標(biāo)的教育觀，在課堂教學(xué)中逐步形成。
6、注意創(chuàng)設(shè)情景，把課上“活”；開發(fā)教學(xué)資源，把課上“實”；組織學(xué)生活動，把把課上“樂”。
7、比較重視師生之間的雙向交往。
不足及今后努力的方向：
經(jīng)過一個學(xué)期學(xué)習(xí)，同學(xué)們的思想覺悟都有不同程度的提高，好人好事不斷出現(xiàn)。今后我還要進一步加強學(xué)習(xí)，更新觀念，提高科研能力和組織教學(xué)的能力為取得更大成績而不懈努力。
品德與社會教學(xué)工作總結(jié)8
為了提高以后的教育教學(xué)技能，深刻反思本學(xué)期教育教學(xué)的存在的問題，特作總結(jié)，以便搞好下學(xué)期的教育教學(xué)工作。
一、基本情況
我六（7）班共有學(xué)生54人，部分學(xué)生上課不認(rèn)真，課后不溫習(xí)，導(dǎo)致本次檢查成績極不理想，這有學(xué)生問題，也有我自身問題。
二、取得的成績
一學(xué)期來，按照課程特點制定實施了教育教學(xué)工作計劃，對學(xué)生進行了一系列的教育。品德與社會課程旨在促進學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。在教學(xué)中我主要實施的措施有：
1、全面把握課程目標(biāo)
品德與社會課程目標(biāo)的三個方面是一個有機結(jié)合的統(tǒng)一體。因此，在教學(xué)過程中我全面地把握目標(biāo)，改變過去偏重知識學(xué)習(xí)，忽略能力和情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念，通過多種教學(xué)活動，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、提高適應(yīng)和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識。
2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗
學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展是一個連續(xù)的過程，在現(xiàn)實生活中，學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣，積累了一些社會生活經(jīng)驗，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此，在教學(xué)時善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實生活中實際存在的問題，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗的過程中，形成符合社會規(guī)范的價值觀。
3、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)
兒童是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展，是在各種活動中通過自身與外界的相互作用來實現(xiàn)的。為此，要由單純的知識傳授者向?qū)W生學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者、組織者轉(zhuǎn)變，創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)
習(xí)情境，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的.自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的世界出發(fā)，用多種感官去觀察、體驗、感悟社會，獲得對世界的真實感受，讓學(xué)生在活動中探究，在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題，要及時鼓勵學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考，引導(dǎo)學(xué)生得出有價值的觀點或結(jié)論。
4、充實教學(xué)內(nèi)容
本課程的教學(xué)內(nèi)容要注重與語文等學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的緊密結(jié)合，注重與學(xué)生生活和社會的聯(lián)系，要把靜態(tài)的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生豐富多彩的現(xiàn)實生活聯(lián)系起來。教學(xué)內(nèi)容可以從教科書擴展到學(xué)生的整個生活空間，包括社會生活中對兒童發(fā)展有意義的題材，把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實際有機聯(lián)系起來；同時關(guān)注社會新的發(fā)展和變化，及時豐富、充實課程內(nèi)容，增進課程內(nèi)容的現(xiàn)實性和親近感。
5、拓展教學(xué)空間
教學(xué)要面向?qū)W生的生活實際，加強課程內(nèi)容與學(xué)生生活實際的密切聯(lián)系，教學(xué)空間不局限于學(xué)校和課堂，應(yīng)創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會延伸。為此，鼓勵教師積極地開發(fā)和利用地方和本校的各種課程資源，以滿足學(xué)生不同學(xué)習(xí)方式的需要。創(chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經(jīng)驗，逐步提高認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會的能力。
三、存在的問題
1、教師觀察記錄。教師對學(xué)生在日常生活中表現(xiàn)出的情感、態(tài)度、能力、行為進行觀察，并做記錄。
2、描述性評語。在與學(xué)生進行充分交流的基礎(chǔ)上，教師對學(xué)生在一段時間內(nèi)學(xué)習(xí)本課程的學(xué)習(xí)態(tài)度、表現(xiàn)等以描述性的語言寫成評語，鼓勵學(xué)生鞏固進步，修正不足，繼續(xù)努力。
3、學(xué)生自評。教師引導(dǎo)和幫助學(xué)生對自己在學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)與成果進行自我評價，以提高自我認(rèn)識、自我調(diào)控的能力。
4、學(xué)生互評。學(xué)生依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)互相評價，這種評價可以幫助學(xué)生逐步養(yǎng)成尊重、理解、欣賞他人的態(tài)度，相互促進。
5、作品評價。將學(xué)生調(diào)查、訪問、收集資料等活動產(chǎn)生的作品
進行展示和交流，師生共同進行評析。
6、個案分析。教師針對某一學(xué)生學(xué)習(xí)的特殊狀況進行跟蹤評價，它有助于教師因材施教和個別化教學(xué)。
小學(xué)思品課是一門教學(xué)性、情感性很強的課程�！凹ば�、明理、導(dǎo)行”是思想品德課教學(xué)的三要素，而激情則是重要因素。因此，思想品德課更要摒棄空洞說教，注重情感教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生以積極的情感體驗參與教學(xué)的的各個環(huán)節(jié)，在愉悅的心情狀態(tài)中學(xué)習(xí)、掌握、深化道德認(rèn)識，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣。
在教學(xué)中，我依據(jù)教學(xué)特點和學(xué)生實際，利用教材中的激發(fā)學(xué)生情感的因素，力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣，達到引人入勝的效果，使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷高漲。學(xué)習(xí)明理是思想品德課的一個重要教學(xué)環(huán)節(jié)。我主要通過學(xué)習(xí)課文、分析歸納，讓學(xué)生悟出道理，初步形成道德意識，而情感是在認(rèn)識客觀事物中產(chǎn)生的，“知之深，受之初”，因而在學(xué)生學(xué)文明理過程中，形成道德認(rèn)識前后，因勢利導(dǎo)地激發(fā)學(xué)生道德情感。例如精心設(shè)計一些富于啟發(fā)性的問題引導(dǎo)學(xué)生，并借助假設(shè)、聯(lián)想、想象、對色、角色互換，心理移位等心理體驗，把學(xué)文與明理，知識上的接受與情感上的認(rèn)同有機結(jié)合起來。
學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認(rèn)識化為具體實踐中的道德知為，“辯析導(dǎo)行”十分重要。我根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平和教材重難點，有的放矢地設(shè)計一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問題，引導(dǎo)學(xué)生辯析正誤，從中提高道德判斷能力。
注重實效情感的評價標(biāo)準(zhǔn)。小學(xué)生由于受年齡、家庭和周圍環(huán)境的影響，對道德評價標(biāo)準(zhǔn)難免存在片面性和局限性。因此，導(dǎo)行階段的教學(xué)首先借助教材，從理性的角度向?qū)W生闡明社會主義的道德觀念、道德行為和是非標(biāo)準(zhǔn)，但僅有這些理性的標(biāo)準(zhǔn)是不夠的，還必須在學(xué)生的情感世界里樹立起情感的評價標(biāo)準(zhǔn)。通過介紹一些英雄或老一輩革命家等具有高尚道德的人和事，讓學(xué)生真切感悟到什么叫高尚，什么是自己應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣。在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)英雄人物時，不僅讓學(xué)生了解英雄人物具備什么樣的高尚品質(zhì)，而且讓學(xué)生記住英雄人物的主要事跡和一些感人的細節(jié)。讓學(xué)生從活生生的、真實可信的事例中感受英雄的偉大，從而產(chǎn)生熱愛英雄人物之情。
品德與社會教學(xué)工作總結(jié)9
在新學(xué)期伊始，我承擔(dān)了三年級品德與社會課的教育教學(xué)工作，第一次擔(dān)任這個學(xué)科的教學(xué)，我做了許多嘗試，現(xiàn)對半年的教學(xué)工作總結(jié)如下：
一、充分挖掘教材，以教材為依托，培養(yǎng)學(xué)生的多項能力。
在第一單元的教學(xué)中，我以“參加集體活動有益還是無益”為題展開辯論會，學(xué)生積極性很高，多方搜集資料，派選正、反方隊員，積極進行辯論，既培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又鍛煉了學(xué)生的語言表達能力，同時使學(xué)生更深地認(rèn)識到了參加集體活動的好處。在學(xué)習(xí)第二單元和第三單元時，我調(diào)動學(xué)生的`積極性，充分利用網(wǎng)絡(luò)多媒體，讓學(xué)生讓王查一查、實地看一看培養(yǎng)學(xué)生動手搜集能力。
二、進行熱愛家鄉(xiāng)教育，培養(yǎng)熱愛家鄉(xiāng)的情感。
本教材的第二單元是《歡迎到我家鄉(xiāng)來》，教材充分關(guān)注本省的社會發(fā)展特點，突出地域特色，以小見大，以點帶面。將“一山一水一圣人”拓展出去，將我國的名山大川、傳統(tǒng)文化、古老文明、歷史人物等知識有機的串聯(lián)起來。我充分挖掘本地資源，讓學(xué)生通過問大人、上網(wǎng)調(diào)查、搜集資料等方式搜集本地的名勝古跡、風(fēng)景秀麗的地方、土特產(chǎn)、傳統(tǒng)風(fēng)俗、家鄉(xiāng)工藝品、家鄉(xiāng)名人，舉行家鄉(xiāng)風(fēng)情博覽會讓學(xué)生認(rèn)識家鄉(xiāng)的美麗，感受家鄉(xiāng)的魅力，培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的情感。
三、宣傳環(huán)保，讓學(xué)生愛護我們的生活環(huán)境。
第三單元主要是讓學(xué)生在了解家鄉(xiāng)、熱愛家鄉(xiāng)的基礎(chǔ)上，進一步關(guān)注身邊的生活環(huán)境，形成初步的環(huán)保意識。本單元“源于生活、貼近生活、引導(dǎo)生活”，我將學(xué)生的學(xué)習(xí)方式變?yōu)樘骄啃詫W(xué)習(xí)，在“垃圾帶來的煩惱”、“節(jié)約用水”、“環(huán)境好我快樂”這幾個主題活動中，我安排了討論、調(diào)查、表演、制作、合作學(xué)習(xí)等方式，引導(dǎo)學(xué)生在活動中體驗和感悟，讓學(xué)生對環(huán)境污染有充分的認(rèn)識。同時我也給學(xué)生補充大量的資料，讓學(xué)生對環(huán)境問題認(rèn)識更充分，通過舉行保護環(huán)境報做什么“演講會、“環(huán)境保護從我做起”黑板報等讓學(xué)生在自己環(huán)保的同時宣傳環(huán)保。
教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，在教學(xué)過程中教師所體現(xiàn)的道德對兒童的發(fā)脹具有直接的教育意義。在教育教學(xué)中，我深刻認(rèn)識到，作為一名教師，我擔(dān)負(fù)的不僅僅是知識教育，更重要的是品德的教育。
品德與社會教學(xué)工作總結(jié)10
本學(xué)年自己承當(dāng)了六年級下學(xué)期品德課的教育教學(xué)工作,現(xiàn)對一學(xué)年來的教學(xué)工作做如下總結(jié):
在這一學(xué)年中,在教育教學(xué)任務(wù)中,自己盡職盡責(zé).依照大綱要求制定并實施教育教學(xué)工作計劃.做到開學(xué)有計劃,學(xué)期末有總結(jié),質(zhì)量分析.
教學(xué)中認(rèn)真鉆研教材,探索性的嘗試設(shè)計種種教學(xué)方式,以新教材理念為指導(dǎo),不時反思積累經(jīng)驗,尋找效的教學(xué)途徑.學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí),成果良好,提高了學(xué)生的整體素質(zhì).
教學(xué)中把思品與生活課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來,協(xié)助學(xué)生掌握正確的是非評價規(guī)范,懂得何謂善,惡,美,丑,提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和平安意識,形成健康的人格和良好的心理,生理素質(zhì).
在課堂上,關(guān)注言行不良表示的學(xué)生,和時調(diào)動班級和教師的力量協(xié)助他們認(rèn)識錯誤,認(rèn)識錯誤造成的嚴(yán)重后果,從而校正自身的言行.平時注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸,文明禮貌,尊老愛幼,遵紀(jì)守法,維護環(huán)境的道德行為習(xí)慣,個性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格和良好的心理,生理素質(zhì),總之,通過一學(xué)年的品德課教學(xué),學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高,達到了預(yù)期的效果.
另外,注重學(xué)生的親身體驗和活動,是有效實施道德品質(zhì)教育和社會知識教育的客觀要求.追求教學(xué)的有效性,打好做人的基礎(chǔ),新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我們,培養(yǎng)一個人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范,規(guī)則,最根本的`是要讓學(xué)生通過這些社會知識,規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的,基本的待人做事的觀念和態(tài)度,以和考慮問題的取向,是他能夠融入社會,立足社會,并能在社會生活中不時獲得發(fā)展的必要條件.因此,我們在教學(xué)中有機地對學(xué)生進行教育,使學(xué)生帶著問題走出課堂,走進社會,真正學(xué)會生活,感悟生活.
本學(xué)年,我強調(diào)拓展課堂的內(nèi)涵,讓學(xué)生有更多的時間進行各種活動,承當(dāng)一定的腳色,在做中不時領(lǐng)悟,感知,在做中培養(yǎng)社會生活能力,發(fā)展個性品質(zhì),體驗道德準(zhǔn)則并規(guī)范自身的行為.讓學(xué)生通過合作,動手,對比實驗體會集體的涵義,集體的作用.
品德與社會教學(xué)工作總結(jié)11
小學(xué)五年級《品德與社會》是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革設(shè)置的一門新課程。它的設(shè)置反映了加強和改革德育課程的時代要求，也順應(yīng)了課程綜合化的時代潮流。這門新課從內(nèi)容到方法都不同于以往的《思想品德》課或《社會》課。為了上好這門課，我年級認(rèn)真學(xué)習(xí)了《品德與社會》課程標(biāo)準(zhǔn)，并遵照課標(biāo)的指引切切實實把每個目標(biāo)落到實處�，F(xiàn)就對這學(xué)期《品德與社會》的教學(xué)工作進行總結(jié)。
一、明確課程性質(zhì)，全面把握課程目標(biāo)
本課程將“促進學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)”定為總目標(biāo)，實現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一，尤其關(guān)注正確態(tài)度、價值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成，使學(xué)生既學(xué)會做事，更學(xué)會做人，在做事中學(xué)做人，在做人的指導(dǎo)下學(xué)做事。在教學(xué)過程中，我們能全面把握目標(biāo)，通過多種教學(xué)活動，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識，從而整體地實現(xiàn)課程目標(biāo)：幫助學(xué)生參與社會、學(xué)會做人。
二、讓品德教育回歸生活，突出課程的經(jīng)驗性
道德不是抽象的概念，它存在于生活之中，由于社會生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時，社會常識和參與社會、適應(yīng)社會的能力也只有在社會生活中獲得。兒童的現(xiàn)實生活對其品德形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值，兒時的生活經(jīng)驗會給人的一生帶來深遠的影響。因此，我們在上課時都特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實生活，教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活，反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛去觀察社會，用自己的心靈去感受社會，用自己的方式研究社會，感受社會生活的美好，懂得社會生活的規(guī)范，掌握參與社會生活的知識和能力。
三、追求教學(xué)的有效性，打好做人的基礎(chǔ)
新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我們，培養(yǎng)一個人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則，最根本的是要讓學(xué)生通過這些社會知識、規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度等等。這些都是一個具有共生性特點的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點、基本態(tài)度，是他能夠融入社會，立足社會，并能在社會生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此，我們在教學(xué)中有機地對學(xué)生進行教育，使學(xué)生帶著問題走出課堂，走進社會，真正學(xué)會生活、感悟生活。這一學(xué)期，按照教學(xué)目標(biāo)有計劃的完成了本冊書的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生自主參與的意識比較強，通過自學(xué)、討論、交流等形式的教學(xué)，學(xué)生的認(rèn)知能力都有所提高。對學(xué)生的健康成長打下了堅實的基礎(chǔ)。
思品課教學(xué)反思
“激性、明理、導(dǎo)行”是思想品德課教學(xué)的三要素，而激情則是重要因素。因此，思想品德課更要摒棄空洞說教，注重情感教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生以積極的情感體驗參與教學(xué)的的各個環(huán)節(jié)，在愉悅的心情狀態(tài)中學(xué)習(xí)、掌握、深化道德認(rèn)識，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣。在教學(xué)中，我依據(jù)教學(xué)特點和學(xué)生實際，利用教材中的激發(fā)學(xué)生情感的因素，力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣，達到引人入勝的效果，使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷高漲。
學(xué)習(xí)明理是思想品德課的一個重要教學(xué)環(huán)節(jié)。我主要通過學(xué)習(xí)課文、分析歸納，讓學(xué)生悟出道理，初步形成道德意識，而情感是在認(rèn)識客觀事物中產(chǎn)生的，“知之深，受之初”，因而在學(xué)生學(xué)文明理過程中，形成道德認(rèn)識前后，因勢利導(dǎo)地激發(fā)學(xué)生道德情感。例如精心設(shè)計一些富于啟發(fā)性的`問題引導(dǎo)學(xué)生，并借助假設(shè)、聯(lián)想、想象、對色、角色互換，心理移位等心理體驗，把學(xué)文與明理，知識上的接受與情感上的認(rèn)同有機結(jié)合起來。學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認(rèn)識化為具體實踐中的道德知為，“辯析導(dǎo)行”十分重要。我根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平和教材重難點，有的放矢地設(shè)計一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問題，引導(dǎo)學(xué)生辯析正誤，從中提高道德判斷能力。
注重實效情感的評價標(biāo)準(zhǔn)。小學(xué)生由于受年齡、家庭和周圍環(huán)境的影響，對道德評價標(biāo)準(zhǔn)難免存在片面性和局限性。因此，導(dǎo)行階段的教學(xué)首先借助教材，從理性的角度向?qū)W生闡明社會主義的道德觀念、道德行為和是非標(biāo)準(zhǔn)，但僅有這些理性的標(biāo)準(zhǔn)是不夠的，還必須在學(xué)生的情感世界里樹立起情感的評價標(biāo)準(zhǔn)。通過介紹一些英雄或老一輩革命家等具有高尚道德的人和事，讓學(xué)生真切感悟到什么叫高尚，什么是自己應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣。在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)英雄人物時，不僅讓學(xué)生了解英雄人物具備什么樣的高尚品質(zhì)，而且讓學(xué)生記住英雄人物的主要事跡和一些感人的細節(jié)。讓學(xué)生從活生生的、真實可信的事例中感受英雄的偉大，從而產(chǎn)生熱愛英雄人物之情。
動情用理，辯析導(dǎo)行。我根據(jù)實際情況實事求是，動情用理導(dǎo)行，讓學(xué)生心服口服，入耳入腦。例如，有道辯析題：“國產(chǎn)的東西都不如進口的東西好”。學(xué)生爭論很激烈，最后教師從國產(chǎn)名優(yōu)產(chǎn)品為國爭光，假冒偽劣產(chǎn)品敗壞名聲，外國的東西并非樣樣都好，這三個方面激發(fā)學(xué)生愛國產(chǎn)物品的情感，引導(dǎo)學(xué)生澄清思想，統(tǒng)一看法，收到很好的教學(xué)效果。
良好的思想品德體現(xiàn)于具體的道德實踐，在導(dǎo)行訓(xùn)練和實踐中，讓學(xué)生不僅鞏固道德的認(rèn)識，培養(yǎng)道德行為和能力，而且萌生崇高的道德情感。我熱情鼓勵，積極肯定學(xué)生的點滴進步，讓學(xué)生產(chǎn)生成功的歡樂情感體驗，從而順利地實現(xiàn)課堂教學(xué)的目標(biāo)。
品德與社會教學(xué)工作總結(jié)12
本學(xué)年自己承當(dāng)了六年級下學(xué)期品德課的教育教學(xué)工作，現(xiàn)對一學(xué)年來的教學(xué)工作做如下總結(jié)：
在這一學(xué)年中，在教育教學(xué)任務(wù)中，自己盡職盡責(zé)。依照大綱要求制定并實施教育教學(xué)工作計劃。做到開學(xué)有計劃，學(xué)期末有總結(jié)，質(zhì)量分析。
教學(xué)中認(rèn)真鉆研教材，探索性的嘗試設(shè)計種種教學(xué)方式，以新教材理念為指導(dǎo)，不時反思積累經(jīng)驗，尋找效的教學(xué)途徑。學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)，成果良好，提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。
教學(xué)中把思品與生活課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來，協(xié)助學(xué)生掌握正確的是非評價規(guī)范，懂得何謂善，惡，美，丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和平安意識，形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)。
在課堂上，關(guān)注言行不良表示的學(xué)生，和時調(diào)動班級和教師的力量協(xié)助他們認(rèn)識錯誤，認(rèn)識錯誤造成的嚴(yán)重后果，從而校正自身的言行。平時注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸，文明禮貌，尊老愛幼，遵紀(jì)守法，維護環(huán)境的道德行為習(xí)慣，個性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)，總之，通過一學(xué)年的品德課教學(xué)，學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高，達到了預(yù)期的效果。
另外，注重學(xué)生的親身體驗和活動，是有效實施道德品質(zhì)教育和社會知識教育的客觀要求。追求教學(xué)的有效性，打好做人的基礎(chǔ)，新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我們，培養(yǎng)一個人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范，規(guī)則，最根本的'是要讓學(xué)生通過這些社會知識，規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的，基本的待人做事的觀念和態(tài)度，以和考慮問題的取向，是他能夠融入社會，立足社會，并能在社會生活中不時獲得發(fā)展的必要條件。因此，我們在教學(xué)中有機地對學(xué)生進行教育，使學(xué)生帶著問題走出課堂，走進社會，真正學(xué)會生活，感悟生活。
本學(xué)年，我強調(diào)拓展課堂的內(nèi)涵，讓學(xué)生有更多的時間進行各種活動，承當(dāng)一定的腳色，在做中不時領(lǐng)悟，感知，在做中培養(yǎng)社會生活能力，發(fā)展個性品質(zhì)，體驗道德準(zhǔn)則并規(guī)范自身的行為。讓學(xué)生通過合作，動手，對比實驗體會集體的涵義，集體的作用。
品德與社會教學(xué)工作總結(jié)13
這一學(xué)期，本人承擔(dān)了二年級品德與生活的教育教學(xué)工作。一學(xué)期來，按照課程特點制定實施了教育教學(xué)工作計劃，對學(xué)生進行了一系列的教育。品德與生活課程旨在促進學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。在教學(xué)中我主要實施的措施有：
1、全面把握課程目標(biāo)
品德與生活課程目標(biāo)的三個方面是一個有機結(jié)合的統(tǒng)一體。因此，在教學(xué)過程中應(yīng)全面地把握目標(biāo)，改變過去偏重知識學(xué)習(xí)，忽略能力和情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念，通過多種教學(xué)活動，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、提高適應(yīng)和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識。
2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗
學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展是一個連續(xù)的過程，在現(xiàn)實生活中，學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣，積累了一些社會生活經(jīng)驗，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此，在教學(xué)時善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實生活中實際存在的問題，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗的過程中，形成符合社會規(guī)范的價值觀。
3、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)
兒童是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展，是在各種活動中通過自身與外界的相互作用來實現(xiàn)的。為此，要由單純的知識傳授者向?qū)W生學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者、組織者轉(zhuǎn)變，創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。注意引導(dǎo)學(xué)生從自
己的世界出發(fā)，用多種感官去觀察、體驗、感悟社會，獲得對世界的真實感受，讓學(xué)生在活動中探究，在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題，要及時鼓勵學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考，引導(dǎo)學(xué)生得出有價值的觀點或結(jié)論。
4、充實教學(xué)內(nèi)容
本課程的教學(xué)內(nèi)容要注重與語文等學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的緊密結(jié)合，注重與學(xué)生生活和社會的聯(lián)系，要把靜態(tài)的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生豐富多彩的現(xiàn)實生活聯(lián)系起來。教學(xué)內(nèi)容可以從教科書擴展到學(xué)生的整個生活空間，包括社會生活中對兒童發(fā)展有意義的題材，把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實際有機聯(lián)系起來；同時關(guān)注社會新的發(fā)展和變化，及時豐富、充實課程內(nèi)容，增進課程內(nèi)容的現(xiàn)實性和親近感。
5、拓展教學(xué)空間
教學(xué)要面向?qū)W生的生活實際，加強課程內(nèi)容與學(xué)生生活實際的密切聯(lián)系，教學(xué)空間不局限于學(xué)校和課堂，應(yīng)創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會延伸。為此，鼓勵教師積極地開發(fā)和利用地方和本校的各種課程資源，以滿足學(xué)生不同學(xué)習(xí)方式的需要。創(chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經(jīng)驗，逐步提高認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會的能力。
我的評價方法主要有：
1、教師觀察記錄。教師對學(xué)生在日常生活中表現(xiàn)出的情感、態(tài)度、能力、行為進行觀察，并做記錄。
2、描述性評語。在與學(xué)生進行充分交流的基礎(chǔ)上，教師對學(xué)生在一段時間內(nèi)學(xué)習(xí)本課程的'學(xué)習(xí)態(tài)度、表現(xiàn)等以描述性的語言寫成評語，鼓勵學(xué)生鞏固進步，修正不足，繼續(xù)努力。
3、學(xué)生自評。教師引導(dǎo)和幫助學(xué)生對自己在學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)與成果進行自我評價，以提高自我認(rèn)識、自我調(diào)控的能力。
4、學(xué)生互評。學(xué)生依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)互相評價，這種評價可
以幫助學(xué)生逐步養(yǎng)成尊重、理解、欣賞他人的態(tài)度，相互促進。
5、作品評價。將學(xué)生調(diào)查、訪問、收集資料等活動產(chǎn)生的作品進行展示和交流，師生共同進行評析。
6、個案分析。教師針對某一學(xué)生學(xué)習(xí)的特殊狀況進行跟蹤評價，它有助于教師因材施教和個別化教學(xué)。
良好的思想品德體現(xiàn)于具體的道德實踐，在導(dǎo)行訓(xùn)練和實踐中，讓學(xué)生不僅鞏固道德的認(rèn)識，培養(yǎng)道德行為和能力，而且萌生崇高的道德情感。我熱情鼓勵，積極肯定學(xué)生的點滴進步，讓學(xué)生產(chǎn)生成功的歡樂情感體驗，從而順利地實現(xiàn)課堂教學(xué)的目標(biāo)。
這個學(xué)期學(xué)生對品德與社會這一學(xué)科的興趣更加濃厚，學(xué)生能對所學(xué)的知識有較深的印象，對社會常識、科技知識方面的知識有比較全面深入地了解，對一些常識性的知識掌握得比較好，對一些社會問題也能提出自己的看法�，F(xiàn)將這學(xué)期的工作總結(jié)如下。
一、要求學(xué)生上課自主學(xué)習(xí)、交流討論。
學(xué)生對所學(xué)的知識非常感興趣，特別是在社會課堂上經(jīng)常有一些學(xué)生提出他們非常感興趣的問題，每當(dāng)這時候，教師從來不打消學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，而是圍繞這些課堂的生成資源來進行進一步的教學(xué)，這樣大大調(diào)動了絕大部分學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，這對于社會這一門知識的學(xué)習(xí)都是非常有效的。
二、用品德與社會的視眼來給學(xué)生做拓展訓(xùn)練，打開了學(xué)生的思路，使課本上的知識得到有效的補充。
平時上課的時候明確要求學(xué)生當(dāng)堂作好課堂筆記，對于要求掌握的知識劃記好，加深印象。
三、結(jié)合教材內(nèi)容與國家大事精心準(zhǔn)備課外閱讀資料，并開展相應(yīng)的活動。
通過閱讀與活動進一步了解我們這個社會，了解我們民族曾經(jīng)的災(zāi)難與屈辱，讓學(xué)生通過大量翔實的歷史與現(xiàn)實資料直接感受社會，感受歷史，讓他們對社會中的是與非、善與惡有一個更加感性的認(rèn)識。如針對于《不能忘記的歷史》與學(xué)生一起搜集“回看歷史振我中華”的演講資料，舉辦演講比賽；在汶川大地震時期，與學(xué)生一起收集“眾志成城，抗震救災(zāi)”的感人故事來閱讀，并抒發(fā)自己的感想。學(xué)生從民族的大災(zāi)難中學(xué)會了珍惜生命，學(xué)會了團結(jié)，學(xué)會了奉獻自己的愛心，感受到了心靈的震撼，感受到了眾志成城的力量！社會知識只有與社會生活相聯(lián)系，才具有更深的感染力，更深刻的教育意義。
在教學(xué)中還有不足的地方如還可以設(shè)計更豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容，給學(xué)生展現(xiàn)更大的更豐富的世界；對于個別學(xué)習(xí)興趣缺乏的學(xué)生可以采取個別輔導(dǎo)的方式及時鞏固所學(xué)知識，讓他逐漸對社會學(xué)科產(chǎn)生興趣；另外學(xué)生對于社會知識的復(fù)習(xí)與鞏固還可以進一步加強。
縱觀得失，覺得社會學(xué)科面對不同的學(xué)生，面對不同的內(nèi)容，要靈活地采取不同的教學(xué)方法來教學(xué)，并著眼于更開放的、更廣闊的學(xué)習(xí)空間，不斷充實自己的知識儲備，力圖在短短的40分鐘內(nèi)開拓學(xué)生的視野，讓他們對自己所處的這個世界更感興趣，更想探究，更能靈活地運用所學(xué)的知識，做自己的小主人，做社會的小主人。
品德與社會教學(xué)工作總結(jié)14
本人擔(dān)任三年級生命與健康課程的教學(xué)任務(wù)，一學(xué)期來，認(rèn)真?zhèn)湔n、上課、聽課、評課，及時批改作業(yè)、講評作業(yè)，做好課后輔導(dǎo)工作，廣泛涉獵各種知識，形成比較完整的知識結(jié)構(gòu)，嚴(yán)格要求學(xué)生，尊重學(xué)生，發(fā)揚教學(xué)民主，使學(xué)生學(xué)有所得，不斷提高，從而不斷提高自己的教學(xué)水平和思想覺悟，并順利完成教育教學(xué)任務(wù)。下面是本人的教學(xué)經(jīng)驗及教訓(xùn)。
一、要提高教學(xué)質(zhì)量，關(guān)鍵是上好課。為了上好課，我做了下面的工作：
1、課前準(zhǔn)備：備好課。
認(rèn)真鉆研教材，對教材的基本思想、基本概念，每句話、每個字都弄清楚，了解教材的結(jié)構(gòu)，重點與難點，掌握知識的邏輯，能運用自如，知道應(yīng)補充哪些資料，怎樣才能教好。
了解學(xué)生原有的知識技能的質(zhì)量，他們的興趣、需要、方法、習(xí)慣，學(xué)習(xí)新知識可能會有哪些困難，采取相應(yīng)的預(yù)防措施。
考慮教法，解決如何把已掌握的教材傳授給學(xué)生，包括如何組織教材、如何安排每節(jié)課的`活動。
2、課堂上的情況。
組織好課堂教學(xué)，關(guān)注全體學(xué)生，注意信息反饋，調(diào)動學(xué)生的有意注意，使其保持相對穩(wěn)定性，同時，激發(fā)學(xué)生的情感，使
他們產(chǎn)生愉悅的心境，創(chuàng)造良好的課堂氣氛，課堂語言簡潔明了，克服了以前重復(fù)的毛病，課堂提問面向全體學(xué)生，注意引發(fā)學(xué)生學(xué)數(shù)學(xué)的興趣，課堂上講練結(jié)合，布置好家庭作業(yè)，作業(yè)少而精，減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)。
二、要提高教學(xué)質(zhì)量，還要做好課后輔導(dǎo)工作，學(xué)生愛動、好玩，缺乏自控能力，常在學(xué)習(xí)上不能按時完成作業(yè)，有的學(xué)生抄襲作業(yè)，針對這種問題，就要抓好學(xué)生的思想教育，并使這一工作慣徹到對學(xué)生的學(xué)習(xí)指導(dǎo)中去，還要做好對學(xué)生學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)和幫助工作，尤其在后進生的轉(zhuǎn)化上，對后進生努力做到從友善開始，比如，握握他的手，摸摸他的頭，或幫助整理衣服。從贊美著手，所有的人都渴望得到別人的理解和尊重，所以，和差生交談時，對他的處境、想法表示深刻的理解和尊重，還有在批評學(xué)生之前，先談?wù)勛约汗ぷ鞯牟蛔恪?/p>
3、積極參與聽課、評課，虛心向同行學(xué)習(xí)教學(xué)方法，博采眾長，提高教學(xué)水平。
4、培養(yǎng)多種興趣愛好，到圖書館博覽群書，不斷擴寬知識面，為教學(xué)內(nèi)容注入新鮮血液。
5、在教學(xué)工作中難免有缺陷，例如，課堂語言平緩，平時考試較少，語言不夠生動。
走進21世紀(jì)，社會對教師的素質(zhì)要求更高，在今后的教育教學(xué)工作中，我將更嚴(yán)格要求自己，努力工作，發(fā)揚優(yōu)點，改正缺點，開拓前進，為美好的明天奉獻自己的力量。
品德與社會教學(xué)工作總結(jié)15
光陰荏苒，日月如梭。緊張、繁重而又愉快的秋季學(xué)期臨近尾聲�；厥滓咽诺囊粚W(xué)期時光，有欣喜自豪也有遺憾困惑。欣喜的是在各級領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷下，在老師的幫助下，經(jīng)過努力，取得了令人矚目的成績，得到了校領(lǐng)導(dǎo)的好評與認(rèn)可；而遺憾的是，還存在著不少不盡人意之處，留給自己的是追尋和反思。
一、成績與經(jīng)驗。
本學(xué)期，能認(rèn)真學(xué)習(xí)《品德與社會新課程標(biāo)準(zhǔn)》，深入鉆研教材，針對學(xué)生特點備好課，適時恰當(dāng)運用電教媒體上好每一節(jié)課；精心設(shè)計靈活多樣、注重雙基的'教學(xué)環(huán)節(jié)和課堂作業(yè)，培養(yǎng)學(xué)生能力，鞏固所學(xué)知識；認(rèn)真耐心細致地輔導(dǎo)學(xué)困生，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣，提高其積極性，讓他們?nèi)ふ疫m合自己的學(xué)習(xí)方法，掌握學(xué)習(xí)技巧，提高學(xué)習(xí)成績。同時，也盯住優(yōu)生，做好培優(yōu)轉(zhuǎn)差工作，努力讓優(yōu)生更優(yōu)，差生變優(yōu)，從而促進班級學(xué)生整體素質(zhì)平衡發(fā)展。其佳績得到了家長的好評與校領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。此外，還能積極參與各級組織的教育教學(xué)研究活動，特別是學(xué)校開展的教學(xué)研究活動與校本教研，與老師們一道共同研究教學(xué)方法，更新教育觀念，改進課堂教學(xué)，關(guān)注人文素養(yǎng)，積累點滴教學(xué)經(jīng)驗并撰寫教學(xué)隨筆、論文與案例等。撰寫的《活化品德課堂提高教學(xué)效率》等文章獲得市級一、二等獎；《我有一份責(zé)任》電教教案已獲國家級二等獎；《談小學(xué)生品德與社會課堂的有效性》已上交省級主管部門參評；《一句話點燃心中之希望》之教學(xué)隨筆現(xiàn)已完稿，正準(zhǔn)備投予《湖北教育》雜志社，期待著好的佳音。
二、遺憾與反思。
由于本人剛轉(zhuǎn)入小學(xué)《品德與社會》學(xué)科的教學(xué)工作，自然是一個新手，對教材的重難點把握不夠準(zhǔn)確；學(xué)生的課堂作業(yè)量安排較少，題型也比較單調(diào)化；面批學(xué)生作業(yè)次數(shù)太少，講評作業(yè)不太扎實，并沒有強調(diào)學(xué)生立即進行改正。此外，還有一點就是課堂氣氛不活躍，表現(xiàn)在學(xué)生發(fā)言不踴躍，不積極。學(xué)生不說老師就無法了解他們的學(xué)習(xí)情況。
三、改進與展望。
為了教育事業(yè)的發(fā)展，為了學(xué)生的未來，在今后的教育教學(xué)工作中，我將沿著教育改革的軌跡不斷探索，勇于創(chuàng)新，努力工作。首先是認(rèn)真搞好課堂上的組織教學(xué)活動，賦予《品德與社會》課堂新生命；其次是深入學(xué)生生活，走進小朋友，建立師生零距離之關(guān)系；最后是加強課堂教學(xué)評價，加強學(xué)生作業(yè)評價，用激勵的語言調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性�？傊�，為學(xué)生的一切而努力，為教育的發(fā)展而奮斗。
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