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周國平名人格言句子

時(shí)間:2023-04-01 16:56:05 格言 我要投稿

關(guān)于周國平名人格言句子30句

  愛情與良心的沖突只存在于一顆善良的心中。在一顆卑劣的心中,既沒有愛情,也沒有良心,只有利害的計(jì)算。但是,什么是良心呢?在多數(shù)情況下,它僅是對弱者即那失戀的一方的同情罷了。最高的良心是對靈魂行為的責(zé)任心,它與真實(shí)的愛情是統(tǒng)一的。以下是小編為大家準(zhǔn)備的周國平名人格言句子,供各位參考。

關(guān)于周國平名人格言句子30句

1、愛是一種精神素質(zhì),而挫折則是這種素質(zhì)的試金石。

2、適世是出世者的入世法,懷著大化的超脫心境享受人生。

3、海涅有一首詩,寫他夢見自己做了天主,天使們圍繞著他,贊美他的詩藝,請他吃糖果糕點(diǎn)?墒牵X得這種天堂生活無聊透頂,便決定利用天主的權(quán)力讓自己開心一番。于是,他顯示奇跡,讓柏林城里下起檸檬汁的雨,街溝里流著上等葡萄酒,然后看那些假紳士們擁到街上,對著水溝牛飲,把馬路舔得干干凈凈。他們心里想的是:這樣的奇跡不會(huì)天天發(fā)生的。

4、善演講的人有三個(gè)特點(diǎn),而我都缺乏。一是記憶力,名言佳例能夠信手拈來,而我卻連自己寫的東西也記不住。二是自信心,覺得自己是個(gè)人物,老生常談也能說得繪聲繪色,而我卻連深思熟慮過的東西說起來也沒有信心。三是表現(xiàn)欲,一面對聽眾就來情緒,而我卻一上臺就心慌怯場。

5、個(gè)人也是如此。倘若就近觀察,我們便會(huì)發(fā)現(xiàn),那些產(chǎn)生了卓越社會(huì)影響的人物,他們多半擁有健康的生命本能和崇高的精神追求。

6、今天的孩子已經(jīng)越來越?jīng)]有童年。到各地走走,你會(huì)發(fā)現(xiàn)到處都在興建雷同的城鎮(zhèn),千篇一律的商廈和水泥馬路取代了祖先們修筑的土墻和小街,田野和村莊正在迅速消失。孩子們在這樣一種環(huán)境中成長,壓根兒沒有過同大自然親近的經(jīng)驗(yàn)和對土地的記憶,因而也很難在他們身上喚起對大自然的真正興趣了。有一位作家寫到,她曾帶幾個(gè)孩子到野外去看月亮和海,可是孩子們對月亮和海毫無興趣,心里惦記著的是及時(shí)趕回家去,不要誤了他們喜歡的一個(gè)電視節(jié)目。

7、人們的心理可能是這樣的:一方面,自己想做而不敢做的事,竟然有人做了,于是嫉妒之情便化裝成正義的憤怒猛烈噴發(fā)了。當(dāng)然啦,決不能讓那個(gè)得了便宜的人有好下場;另一方面,倘若自己也做了類似的事,那么,堅(jiān)決向法庭認(rèn)同,與罪人劃清界線,就成了一種自我保護(hù)的本能反應(yīng),仿佛譴責(zé)的調(diào)門越高,自己就越是安全。因此,凡道德法庭盛行之處,人與人之間必定充滿殘酷的斗爭,人性必定扭曲,愛必定遭到扼殺。

8、世上事了猶未了,又何必了。這種心境,完全不是看破紅塵式的超脫,而更像是一種對人生悲歡的和解和包容。

9、在一切情形下,它都不會(huì)超載,因?yàn)槊總(gè)人所分配到的容量恰好是他必須付出畢生努力才能夠裝滿的。事實(shí)上,大多數(shù)杯子只裝了很少的水或酒,還有許多杯子直到最后仍是空著的。

10、日常生活是有惰性的。身邊的什物,手上的事務(wù),很容易獲得一種支配我們的力量,奪走我們的自由。我們應(yīng)該經(jīng)常跳出來想一想,審視它們是否真正必要。

11、人不可能永遠(yuǎn)真實(shí),也不可能永遠(yuǎn)虛假。許多真實(shí)中一點(diǎn)虛假,或許多虛假中一點(diǎn)真實(shí),都是動(dòng)人的。最令人厭倦的是一半對一半。

12、對于自己的經(jīng)歷應(yīng)該采取這樣的態(tài)度:一是盡可能地誠實(shí),正視自己的任何經(jīng)歷,尤其是不愉快的經(jīng)歷,把經(jīng)歷當(dāng)作人生的寶貴財(cái)富;二是盡可能地超脫,從自己的經(jīng)歷中跳出來,站在一個(gè)比較高的位置上看它們,把經(jīng)歷當(dāng)作認(rèn)識人性的標(biāo)本。

13、我對人類的弱點(diǎn)懷有如此溫柔的同情,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過對優(yōu)點(diǎn)的欽佩,那些有著明顯弱點(diǎn)的人更使我感到親切。

14、有人說,人生到處是陷阱,從一個(gè)陷阱跳出來,又掉入了另一個(gè)陷阱里。

15、在人的生活中,有一些東西是可有可無的,有了也許增色,沒有也無損本質(zhì),有一些東西則是不可缺的,缺了就不復(fù)是生活。什么東西不可缺,誰說都不算數(shù),生養(yǎng)人類的大自然是唯一的權(quán)威。自然規(guī)定了生命離不開陽光和土地,規(guī)定了人類必須耕耘和繁衍。最基本的生活內(nèi)容原是最平凡的,但正是它們構(gòu)成了人類生活的永恒核心。

16、讓我們都安靜下來,每個(gè)人都向自己身體和心靈的內(nèi)部傾聽,聽一聽自己的生命在說什么,想一想自己的生命究竟需要什么。

17、我一向認(rèn)為,只要相愛,無論結(jié)不結(jié)婚都是好的。我不認(rèn)為婚姻能夠保證愛情的穩(wěn)固。一個(gè)愛情的生命取決于它自身的質(zhì)量和活力,事實(shí)上與婚姻無關(guān)。既然如此,就不必刻意追求形式了。

18、最重要的不是在世人心目中占據(jù)什么位置,和誰一起過日子,而是你自己究竟是一個(gè)什么樣的人。

19、當(dāng)我在田野徘徊,那些花朵、小草、樹木、河流之所以能給我慰藉,是因?yàn)槲译[約預(yù)感到,我可能會(huì)和另一顆同樣愛他們的靈魂相遇。

20、學(xué)會(huì)烹調(diào),能燒幾樣好菜。重要的不是手藝本身,而是從中體會(huì)日常生活的情趣。

21、人人都得死,這能給我們什么安慰呢?大約是兩點(diǎn):第一,死是公正的,對誰都一視同仁;第二,死并不孤單,全世界都與你為伴。

22、天賦高的人有一種幾乎與生俱來的貴族心理,看不起蕓蕓眾生,他對群眾的寬容態(tài)度是閱歷和思考的產(chǎn)物。

23、對于我來說,人生即事業(yè),除了人生,我別無事業(yè)。我的事業(yè)就是要窮盡人生的一切可能性。這是一個(gè)肯定無望但極有誘惑力的事業(yè)。

24、即使兩人相愛,他們的靈魂也無法同行。世間最動(dòng)人的愛僅是一顆獨(dú)行的靈魂與另一顆獨(dú)行的靈魂之間最深切的呼喚和應(yīng)答。

25、在自由競爭狀態(tài),自然選擇淘汰了劣者,在專制狀態(tài),人工選擇淘汰了優(yōu)者,惟有平庸者永遠(yuǎn)幸免,有最耐久的生命力。

26、與良心的沖突只存在于一顆善良的心中。在一顆卑劣的心中,既沒有愛情,也沒有良心,只有利害的計(jì)算。但是,什么是良心呢?在多數(shù)情況下,它僅是對弱者即那失戀的一方的同情罷了。最高的良心是對靈魂行為的責(zé)任心,它與真實(shí)的愛情是統(tǒng)一的。

27、倒是要防止過于看破,從此不能夠執(zhí)著。

28、關(guān)于好女人,我提過兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)——靈性和彈性。靈性是心靈的理解力,有靈性的女人天生慧質(zhì),善解人意,善悟飾物的真諦,她極其單純,在單純中卻有一種驚人的深刻。

29、找一個(gè)最親的人,是愛情的終極目的。

30、聰明人嘲笑幸福是一個(gè)夢,傻瓜到夢中去找幸福,兩者都不承認(rèn)現(xiàn)實(shí)中有幸福?磥恚粋(gè)人要獲得實(shí)在的幸福,就必須既不太聰明,也不太傻。人們把這種介于聰明和傻之間的狀態(tài)叫作生活的智慧。

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