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論語(yǔ)格言

時(shí)間:2022-12-07 19:20:01 格言 我要投稿

關(guān)于論語(yǔ)格言

  無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都收藏過(guò)自己喜歡的格言吧,因其不僅凝聚古圣先賢的人生智慧,同時(shí)也具備簡(jiǎn)練生動(dòng)的表達(dá)方式。從句法結(jié)構(gòu)角度說(shuō),格言是從句法結(jié)構(gòu)角度說(shuō),格言是相對(duì)完整、相對(duì)獨(dú)立的'句子,可以獨(dú)立用來(lái)表達(dá)思想。那些被廣泛運(yùn)用的格言都是什么樣子的呢?以下是小編為大家整理的關(guān)于論語(yǔ)格言,歡迎閱讀與收藏。

關(guān)于論語(yǔ)格言

關(guān)于論語(yǔ)格言1

  1、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

  2、巧言令色,鮮亦仁!

  3、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)胡?

  4、君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。

  5、不患人之不己知,患不知人也。

  6、《詩(shī)》三百,一言以蔽之,曰:"思無(wú)邪。"

  7、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。

  8、溫故而知新,可以為師矣。

  9、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

  10、知之為知之,不知為不知,是知也。

  11、舉直錯(cuò)諸枉,則民服;舉枉錯(cuò)諸直,則民不服。

  12、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!

  14、子謂《韶》:"盡美矣,又盡善也、"謂<<武>>:"盡美矣,未盡善也、"

  15、朝聞道,夕死可矣。

  16、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。

  17、放于利而后行,多怨。

  18、君子喻于義,小人喻于利。

  19、見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。

  20、父母在,不遠(yuǎn)游、游必有方。

  21、父母之年,不可不知也、一則以喜,一則以懼。

  22、君子欲衲于言,而敏于行。

  23、德不孤,必有鄰。

  24、朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也。

  25、敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。

  26、有顏回者好學(xué),不遷怒,不貳過(guò)。

  28、子曰:"賢哉,回也!一簞食,在陋巷、人不堪其憂,回也不改其樂(lè)、賢哉,回也!"

  29、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史、文質(zhì)彬彬,然后君子。

  30、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。

  31、知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山、知者動(dòng),仁者靜、知者樂(lè),仁者壽。

  32、默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?

  33、不憤不啟,不悱不發(fā)、舉一隅而不以三隅反,則不復(fù)也。

  34、飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂(lè)在其中矣、不義而富且貴,于我如浮云。

  35、其為人也,發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至。

  36、子不語(yǔ):怪,力,亂,神。

  37、三人行,必有我?guī)熝、擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>

  38、君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。

  40、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。

  41、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。

  42、篤信好學(xué),守死善道,危邦不入,亂邦不居,天下有道則見(jiàn),無(wú)道則隱、邦有道,貧且賤焉、恥也;邦無(wú)道,富且貴也,恥也、

  43、不在其位,不謀其政。

  44、君子居之,何陋之有?

  45、子在川上曰:"逝者如斯夫!不舍晝夜!"

  46、吾未見(jiàn)好德者如好色者也。

  47、后生可畏,焉知來(lái)者不之不如今也?四十,五十而無(wú)聞焉,斯亦不足畏也已。

  48、主忠信、毋友不如己者,過(guò)則勿憚改。

  49、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

  50、歲寒,然后知松柏之后凋也。

  51、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。

  53、食不語(yǔ),寢不言。

  54、寢不尸,居不容。

  55、未能事人,焉能事鬼?

  56、未知生,焉知死?

  57、夫人不言,言必有中。

  58、過(guò)猶不及。

  59、非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng)。

  60、己所不欲,勿施于人。

  61、"死生有命,富貴在天、"君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也、君子何患無(wú)兄弟也?

  62、自古皆有死,民無(wú)信不立。

  63、君子成人之美,不成人之惡;小人反是。

  64、君子以文會(huì)友,以友輔仁。

  65、名不正,則言不順;言不順,則事不成;事不成,則禮樂(lè)不興;禮樂(lè)不興,則刑罰不中;刑罰不中,則民無(wú)所錯(cuò)手足。

  66、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。

  68、言必信,行必果。

  69、君子和而不同,小人同而不和。

  70、君子易事而難說(shuō)也、說(shuō)之不以道,不說(shuō)也;及其使人也,器之、小人難事而易說(shuō)也、說(shuō)之雖不以道,說(shuō)也;及其使人也,求備。

  71、君子泰而不驕,小人驕而不泰。

  76、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言、知者不失人,亦不失言。

  77、志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。

  78、工欲善其事,必先利其器。

  79、人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂。

  80、君子求諸己,小人求諸人。

  81、君子不以言舉人,不以人廢言。

  82、小不忍,則亂大謀。

  83、人能弘道,非道弘人。

  84、過(guò)而不改,是謂過(guò)矣。

  85、君子憂道不憂貧。

關(guān)于論語(yǔ)格言2

  1、子曰:"君子成人之美,不成人之惡。小人反是。"——《論語(yǔ)·顏淵》

  2、名不正,則言不順;言不順,則事不成;事不成,則禮樂(lè)不興;禮樂(lè)不興,則刑罰不中;刑罰不中,則—民無(wú)所措手足!墩撜Z(yǔ)·子路》

  3、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)胡?

  4、君子欲衲于言,而敏于行。

  5、飽食終日,無(wú)所用心,難矣哉。

  6、子在川上曰:"逝者如斯。夫,不舍晝液。"

  7、子夏曰:"賢賢易色,事父母能竭其力,事君能致其身,與朋友交言而有信。雖曰未學(xué),吾必謂之學(xué)矣。"——《論語(yǔ)學(xué)而》

  8、不知命,無(wú)以為君子也;不知禮,無(wú)以立也;不知言,無(wú)以知人也。

  9、居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀。吾何以觀之哉!

  10、不患人之不己知,患其不能也!墩撜Z(yǔ)·憲問(wèn)》

  11、子曰:"君子成人之美,不成人之惡。小人反是。"——《顏淵》

  12、子曰:"志士仁人,無(wú)求生以害人,有殺身以成仁。"——《衛(wèi)靈公》

  13、子曰:"躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。"——《衛(wèi)靈公》

  14、視其所以,觀其所由,察其所安,人焉廋哉!人焉廋哉!

  15、往事已不諫,來(lái)者猶可追。

  16、父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方。《論語(yǔ)》

  17、子貢曰:"君子之過(guò)也,如日月之食焉:過(guò)也,人皆見(jiàn)之;更也,人皆仰之。"——《論語(yǔ)》

  18、始吾于人也,聽(tīng)其言而信其行,今吾于人也,聽(tīng)其言而觀其行。于予與改是。

  19、敏而好學(xué),不恥下問(wèn)!豆遍L(zhǎng)》

  20、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。——《泰伯》

  21、君子求諸己,小人求諸人。出處:《論語(yǔ)》

  22、辭達(dá)而已矣!墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》

  23、未知生,焉知死?——《論語(yǔ)·先進(jìn)》

  24、己所不欲,勿施于人。出處:《論語(yǔ)》

  25、禮之用,和為貴。出處:論語(yǔ)

  26、見(jiàn)善如不及,見(jiàn)不善如探湯。出處:論語(yǔ)

  27、"舉直錯(cuò)諸枉,則民服;舉枉錯(cuò)諸直,則民不服。"出處:論語(yǔ)

  28、關(guān)雎,樂(lè)而不淫,哀而不傷。

  29、過(guò)而不改,是謂過(guò)矣。出處:《論語(yǔ)衛(wèi)靈公》

  30、孔子語(yǔ)錄:其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。

  31、過(guò)也,人皆見(jiàn)之;更也,人皆仰之。

  32、道聽(tīng)而涂說(shuō),德之棄也。

  33、有顏回者好學(xué),不遷怒,不貳過(guò)。譯文:顏回這個(gè)人很好學(xué)。為人不遷怒他人,不重復(fù)犯(同樣的)錯(cuò)。出處:論語(yǔ)

  34、君子不器。

  35、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!出處:論語(yǔ)

  36、有則改之,無(wú)則加勉。作者:朱熹出處:四書(shū)論語(yǔ)集注

  37、賜也,女以予多學(xué)而知之者與?對(duì)曰:然,非與?曰:非也,予一以貫之。

  38、子謂《韶》:盡美矣,又盡善也。謂《武》:盡美矣,未盡善也。

  39、生而知之者,上也;學(xué)而知之者,次也;困而學(xué)之,又其次也;困而不學(xué),民斯為下矣。

  40、士不可以弘毅,重而循遠(yuǎn)。

  41、未能事人,焉能事鬼。

  42、巧言令色,鮮亦仁!——論語(yǔ)

  43、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)胡?——論語(yǔ)

  44、君子喻于義,小人喻于利!撜Z(yǔ)

  45、不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反,則不復(fù)也!撜Z(yǔ)

  46、不在其位,不謀其政。——論語(yǔ)

  47、君子坦蕩蕩,小人常戚戚!撜Z(yǔ)

  48、文質(zhì)因其宜,繁約適其度!撜Z(yǔ)

  49、葉公問(wèn)政。子曰:"近者說(shuō),遠(yuǎn)者來(lái)。"

  50、驥不稱其力,稱其德也!

關(guān)于論語(yǔ)格言3

  1、非其鬼而祭之,諂也。見(jiàn)義不為,無(wú)勇也。

  2、逝者如斯夫,不舍晝夜。

  3、文,莫吾猶人也?躬行君子,則吾未之有得。

  4、夫子溫、良、恭、儉、讓。

  5、甚矣吾衰也,久矣吾不復(fù)夢(mèng)見(jiàn)周公!

  6、今之孝者,是謂能養(yǎng),至于犬馬,皆能有養(yǎng),不敬,何以別乎?

  7、奢則不孫,儉則固。與其不孫也,寧固。

  8、其為人也孝悌而好犯上者,鮮矣。不好犯上而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝悌也者,其為仁之本與?

  9、鳥(niǎo)之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。

  10、與朋友交,言而有信。

  11、飽食終日,無(wú)所用心,難矣哉!不有博弈者乎?為之,猶賢乎矣。

  12、相維辟公,天子穆穆。奚取于三家之堂!

  13、不患寡而患不均,不患貧而患不安。蓋均無(wú)貧,和無(wú)寡,安無(wú)傾。

  14、君子周急不繼富。

  15、往者不可諫,來(lái)者猶可追。

  16、女奚不曰,其為人也,發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至云爾。

  17、敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是以謂之文也。

  18、眾好之,必察焉;眾惡之,必察焉。

  19、天生德于予,桓雎其如予何?

  20、弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾而親仁,行有余力,則以學(xué)文。

  21、君子成人之美,不成之惡。

  22、朝聞道,夕死可矣。

  23、歲寒,然后知松柏之后凋也。

  24、里仁為美。擇不處仁,焉得知!

  25、由,誨汝知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。

  26、愛(ài)之欲其生,恨之欲其死,既欲其生,有欲其死,是惑也。

  27、三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之?/p>

  28、人而無(wú)信,不知其可也。大車無(wú)倪,小車無(wú)杌,其何以行之哉!

  29、鳥(niǎo)獸不可與同群,吾非斯人之徒與而誰(shuí)與?天下有道,丘不與易也。

  30、學(xué)而知不足,思而得遠(yuǎn)慮。

關(guān)于論語(yǔ)格言4

  1、放于利而后行,多怨。

  2、巧笑倩兮,美目盼兮,素以為絢兮!墩撜Z(yǔ)》

  3、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩。

  4、發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至云爾。

  5、子曰:"賢哉,回也!一簞食,在陋巷。人不堪其憂,回也不改其樂(lè)。賢哉,回也!"

  6、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?——《論語(yǔ)》

  7、不義而富且貴,于我如浮云。——論語(yǔ)

  8、知之為知之,不知為不知,是知也!稙檎

  9、非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng)!额仠Y》

  10、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,是文質(zhì)彬彬,然后君子。(雍也)

  11、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

  12、生而知之者上也;學(xué)而知只者次也;困而學(xué)之,又次也;困而不學(xué),民斯為下矣。

  13、志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。 ——《論語(yǔ)》

  14、信近于義,言可復(fù)也。恭近于禮,遠(yuǎn)恥辱也。因不失其親,亦可宗也。

  15、寧肯站著死,決不跪著生——切·格瓦拉

  16、子曰:"君子求諸己,小人求諸人。" 《論語(yǔ)》

  17、學(xué)而不厭,誨人不倦。

  18、子曰:道不同,不相為謀!墩撜Z(yǔ)》

  19、子曰:"巧言令色,鮮矣仁。"——《論語(yǔ)》

  20、子貢問(wèn)曰:"有一言而可以終身行之者乎?"子曰:"其怨乎!己所不欲,勿施于人。"——《論語(yǔ)》

  21、道聽(tīng)而涂說(shuō),德之棄也!蛾(yáng)貨》

  22、不貳過(guò)!墩撜Z(yǔ)·雍也》

  23、夫子莞爾而笑!墩撜Z(yǔ)·陽(yáng)貸》

  24、易曰:天行健,君子以自強(qiáng)不息。有教無(wú)類。出處:論語(yǔ)

  25、當(dāng)仁,不讓于師。出處:論語(yǔ)

  26、君子務(wù)本,本立而道生。出處:論語(yǔ)

  27、見(jiàn)義不為,非勇也。出處:論語(yǔ)

  28、君子喻于義,小人喻于利。出處:論語(yǔ)

  29、貧而無(wú)諂,富而無(wú)驕。何如?"子曰:"可也。未若貧而樂(lè),富而好禮者也。"子貢曰:"詩(shī)云:如切如磋,如琢如磨。其斯之謂與?"子曰:"賜也,始可與言詩(shī)已矣。告諸往而知來(lái)者。"

  30、發(fā)奮忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至。

  31、是可忍,孰不可忍。

  32、敏于事而慎于言。

  33、視其所以,觀其所由,察其所安,人焉哉!人焉哉!作者:

  34、孔子語(yǔ)錄:為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。

  35、天生德于予,桓雎其如予何?

  36、智者不惑,仁者不優(yōu),勇者不懼。出處:論語(yǔ)

  37、言必信,行必果。

  38、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。小不忍,則亂大謀。出處:《論語(yǔ)》

  39、性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也。

  40、子路之言,非其本意,但理屈詞窮,而取辯于口以御人耳。

  41、知之者不如好之春,好之者不如樂(lè)之者。

  42、己所不欲,勿施于人。在邦無(wú)怨,在家無(wú)怨。示

  43、日中為市,致天下之民,聚天下之貨,交易而退,各得其所!墩撜Z(yǔ)子罕》子曰:吾自衛(wèi)反魯,然后樂(lè)正,《雅》、《頌》各得其所。

  44、君子喻于義,小人喻于利!撜Z(yǔ)

  45、朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也!撜Z(yǔ)

  46、有顏回者好學(xué),不遷怒,不貳過(guò)。——論語(yǔ)

  47、夫水行不避蛟龍者,漁夫之勇也陸行不避兇虎者,獵夫之勇也白刃交于前,視死若生者,烈士之勇也知窮之有命,知通之有時(shí),臨大難而不懼者,圣人之勇也。

  48、飽食終日,無(wú)所用心,難矣哉!不有博弈者乎?為之,猶賢乎矣。

  49、古之學(xué)者為己,今之學(xué)者為人。

  50、孝弟也者,其為仁之本與。

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