中華傳統(tǒng)美德的格言15篇

中華傳統(tǒng)美德的格言1

　　1.記己有恥�！�—《論語(yǔ)·子路》

　　注釋：用羞恥之心來(lái)約束自己的行為。

　　2.無(wú)羞惡之心，非人也�！�—《孟子·公孫丑上》

　　3.人必自侮，然后人侮之�！�—《孟子·離婁上》

注釋：人一定是先有自取其辱的行為，別人才會(huì)侮辱他。

　　4.人不可以無(wú)恥，無(wú)恥之恥，無(wú)恥矣。——《孟子·盡心上》

注釋：不知羞恥的那種羞恥，才真的是不知羞恥�。�

　　5.知恥近乎勇。——《禮記·中庸》

　　6.人必其自愛(ài)也，而后人愛(ài)諸；人必其自敬也，而后人敬諸�！�—楊雄《法言·君子》

　　7.人有恥，則能有所不為�！�—朱熹《朱子語(yǔ)類》倦十三

　　8.五刑不如一恥�！�—呂坤《呻吟語(yǔ)·治道》

　　9.士皆知有恥，則國(guó)家永無(wú)恥矣�！�—龔自珍《明良論二》

中華傳統(tǒng)美德的格言2

　　今天，我在家里看《中華傳統(tǒng)美德格言》，其中一篇“誰(shuí)。言寸草心，報(bào)得三春暉。

　　”吸引了我，因?yàn)檫@首詩(shī)小時(shí)候爸爸教過(guò)，我就津津有味地讀了起來(lái)。格言的大意是：誰(shuí)說(shuō)小草的心意，能夠報(bào)答得了春天的陽(yáng)光呢？這兩句詩(shī)既表現(xiàn)了母愛(ài)的溫暖與偉大，又表達(dá)了子女對(duì)母親的無(wú)限感激之情。

　　想想我們現(xiàn)在，大部分家庭都是獨(dú)生子女，對(duì)孩子都很呵護(hù)，寵愛(ài)得不得了，真是要星星不敢給月亮。但是許多孩子卻把太多的關(guān)心與關(guān)愛(ài)當(dāng)成了一種理所當(dāng)然，一些孩子往往目中無(wú)人、自私、霸道，不知道關(guān)心父母和別人。

　　和許多孩子一樣，我在家里是很受長(zhǎng)輩們疼愛(ài)的：我要什么，他們就給什么，沒(méi)有的馬上去買(mǎi)；我想去哪里玩，他們就帶我去哪里玩；我要吃什么，他們就給我吃什么�？傊�，他們是非常疼愛(ài)我的，數(shù)不清他們對(duì)我的好、對(duì)我的愛(ài)。可是我卻不懂得珍惜，經(jīng)常發(fā)脾氣，嫌這個(gè)不好，哪個(gè)不滿意，對(duì)他們不僅沒(méi)有感激之心，而且還認(rèn)為本身就應(yīng)該這樣。

　　記得有一次，外婆辛辛苦苦地煮好餃子，滿懷希望的招呼我吃，我卻不想吃，反而對(duì)外婆大聲嚷嚷：“我不要吃水餃，你給我煮飯。”“好，好，我馬上去煮�！蓖馄胚B忙答道。媽媽在旁邊沉著臉，一言不發(fā)，好像要打我的樣子，我似乎感覺(jué)到了什么，這才心不甘情不愿的吃餃子。

　　想想好羞愧��！不過(guò)，隨著年齡的增長(zhǎng)，在父母、老師的教育下，我慢慢懂事了，逐漸懂得要尊重他人、關(guān)心父母、孝敬長(zhǎng)輩。

　　我把《中華傳統(tǒng)美德格言》里的“重親情，禮為先�！钡奈恼露甲x了一遍，它教育我們學(xué)會(huì)感激，從小要心存一份真與善，愛(ài)每一位善良的人們，為他們一點(diǎn)一滴的付出，用我們微薄的力量去感激他們。正如我們以前學(xué)過(guò)的一篇課文《老師的手》最后一句話所說(shuō)的：要感謝他人對(duì)自己的付出。無(wú)論這種付出是多么的微小。

　　在這里，我想對(duì)爸爸、媽媽說(shuō)：我愛(ài)你們！感謝你們對(duì)我無(wú)微不至的付出，我會(huì)珍惜你們給我這美好的一切！

　　中華傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，具有不朽的歷史地位，是中華文化的瑰寶。中華美德集中體現(xiàn)在儒學(xué)倫理道德上。儒學(xué)是經(jīng)典，美德是國(guó)粹，拋棄它社會(huì)就動(dòng)亂，弘揚(yáng)它社會(huì)就穩(wěn)定發(fā)展。因此，弘揚(yáng)儒學(xué)文化，承傳中華美德，從某種意義上講是我們當(dāng)前構(gòu)建和諧社會(huì)的需要。對(duì)于弘揚(yáng)我們民族的優(yōu)秀文化，應(yīng)該有一種緊迫感。國(guó)家對(duì)此十分重視，我們青少年是祖國(guó)的未來(lái)，是民族的希望，這個(gè)神圣的使命自然由我們新一代去發(fā)揚(yáng)光大。

　　讀了《中華傳統(tǒng)美德校園詩(shī)教讀本》這本書(shū)后，使我收益匪淺，深深得認(rèn)識(shí)到了人生觀、價(jià)值觀、以及我們責(zé)任的重要性。讀本中的《三字經(jīng)》細(xì)細(xì)品味，其味無(wú)窮�！叭酥�初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)？？”。讓我對(duì)先人博大精深的文化遺產(chǎn)有了更為直觀的認(rèn)識(shí)，對(duì)作者廣博的學(xué)識(shí)、高深的概括能力和宏觀把握能力肅然起敬，為古代教育者獨(dú)特的教育方法深深折服�！度�字經(jīng)》中有一節(jié)“昔孟母，擇鄰處；子不學(xué)，斷機(jī)杼”的傳誦名句。就是說(shuō)戰(zhàn)國(guó)時(shí)，孟子的母親曾三次搬家，是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。孟子逃學(xué)，孟母就割斷織機(jī)的布來(lái)教育孩子做學(xué)問(wèn)不要中途而廢。是��！我們的學(xué)習(xí)就像織布，靠的是一絲一線長(zhǎng)期的積累呀！只有持之以恒，堅(jiān)持不懈，才能獲得淵博的知識(shí)，才能成才，不可半途而廢。逃學(xué)就如同斷機(jī)，線斷了，布就織不成了，常常逃學(xué)，必然學(xué)無(wú)所成。孟子的成材離不開(kāi)偉大的母親。

　　想想我們的父母又何嘗不是這樣呢？他們既當(dāng)父母又當(dāng)老師，辛辛苦苦養(yǎng)育我們、培養(yǎng)我們，使我們懂得做人要有愛(ài)心；做事要有責(zé)任感；學(xué)習(xí)要勇于創(chuàng)新。讀了孟母的故事，想想我的母親，她也是非常操心的。每天上學(xué)前總給我添上幾句“用心學(xué)習(xí)啊”“要多向老師問(wèn)問(wèn)題”“做事情要積極”等的話，但我卻嫌她嘮叨，總會(huì)不耐煩地敷衍媽媽。媽媽問(wèn)我?guī)拙鋵W(xué)習(xí)上的東西，我就覺(jué)得煩。還常常為了一點(diǎn)芝麻綠豆的小事，跟父母賭氣，甚至向父母發(fā)脾氣，卻絲毫沒(méi)有考慮過(guò)父母的感受，真是太不應(yīng)該了。父母對(duì)我們問(wèn)長(zhǎng)問(wèn)短，嘮叨，那是因?yàn)樗�盡到了一位母親的責(zé)任，她應(yīng)當(dāng)照看好我們的責(zé)任�？矗�現(xiàn)在又有多少人想得到父母的關(guān)愛(ài)，而又得不到呀，我真是身在福中不知福��！所以我們從小就應(yīng)該要樹(shù)立起一顆強(qiáng)烈的責(zé)任心，不辜負(fù)父母、老師、祖國(guó)的期望。

　　讀詩(shī)誦經(jīng)。老師把這些仁愛(ài)思想透滲到了教學(xué)中，讓我們從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中吸取精神營(yíng)養(yǎng)。使我們?cè)谛�園內(nèi)感受到了仁愛(ài)教育的濃濃氛圍。學(xué)校舉辦的“八榮八恥”活動(dòng)，給了我們深刻的體會(huì)和了解，知道了該以什么為榮，什么為恥。校園里書(shū)聲朗朗；同學(xué)們互幫互助，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，師生之間的尊敬和關(guān)心。

　　只要我們?nèi)巳艘�肩�?fù)起弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德的責(zé)任，從身邊的小事做起，點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，我們會(huì)把中華民族的愛(ài)國(guó)精神和傳統(tǒng)文化永遠(yuǎn)繼承發(fā)揚(yáng)下去。

中華傳統(tǒng)美德的格言3

　　1.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也�！�—《論語(yǔ)·子罕》

　　2.歲寒，然后知松柏之后凋也�！�—《論語(yǔ)·子罕》

　　3.志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》

　　4.不降其志，不辱其身�！�—《論語(yǔ)·微子》

　　5.富貴不能淫，貧*不能移，威武不能屈�！�—《孟子·滕文公下》

　　6.窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下�！�—《孟子·盡心上》

　　7.人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛�！�—司馬遷《報(bào)任安書(shū)》

　　8.不為窮變節(jié)，不為*易志�！�—桓寬《鹽鐵論·地廣》

　　9.寧可玉碎，不能瓦全�！�—《北齊書(shū)·元景安列傳》

　　10.疾風(fēng)知?jiǎng)挪�，板蕩識(shí)誠(chéng)臣�！�—李世民《賜蕭瑀》

　　11.出淤泥而不染，濯清漣而不妖�！�—周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》

　　12.時(shí)窮節(jié)乃見(jiàn)，一一垂丹青�！�—文天祥《正氣歌》

　　13.名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛�！�—于謙《無(wú)題》

　　14.粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間�！�—于謙《石灰吟》

　　15.咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東南西北風(fēng)�！�—鄭燮（xiè）《題畫(huà)·竹石》

中華傳統(tǒng)美德的格言4

　　1、與朋友交，言而有信�！�—《論語(yǔ)-學(xué)而》

　　2、非其有而取之，非義也�！�—《孟子·盡心上》

　　3、不以規(guī)矩，不能成方圓�！�—《孟子》

　　4、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼�！�—孟子

　　5、事父母，能竭其力�！�—《論語(yǔ)·學(xué)而》

　　6、尺有所短，寸有所長(zhǎng)�！�—屈原《卜居》

　　7、寬則得眾�！�—《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》

　　8、將出牽衣送，未歸倚閣望�！�—黃遵憲

　　9、過(guò)而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也�！�—李覯《易論第九》

　　10、人必自侮，然后人侮之。——《孟子·離婁上》

　　11、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。——《莊子·山木》

　　12、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也�！�—《論語(yǔ)·子罕》

　　13、謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣！——孟子

　　14、他山之石，可以攻玉。——《詩(shī)經(jīng)-小雅》

　　15、義以生利，利以豐民�！�—《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》

　　16、對(duì)父母養(yǎng)育之恩的報(bào)答，也是對(duì)人類勞動(dòng)的尊重�！�—佚名

　　17、出淤泥而不染，濯清漣而不妖�！�—周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》

　　18、海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高�！�—《管子》

　　19、滿招損，謙受益。——《尚書(shū)》

　　20、今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎？——《論語(yǔ)為政第二》

　　21、挾泰山以超北海，此不能也，非不為也；為老人折枝，是不為也，非不能也�！�—莊子

　　22、捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸�！�—曹植《白馬篇》

　　23、知恥近乎勇�！�—《禮記·中庸》

　　24、人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂(lè)何？——《論語(yǔ)·八佾（yì）》

　　25、父母之年，不可不知也、一則以喜，一則以懼�！�—《論語(yǔ)里仁第四》

　　26、會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小�！�—杜甫《望岳》

　　27、臨難毋茍免�！�—《禮記·曲禮上》

　　28、慈母手中線，游子身上衣。——孟郊

　　29、夫婦和而后家道成�！�—《幼學(xué)瓊林·夫婦》

　　30、父慈而教。——《左傳·昭公二十六年》

　　31、孝在于質(zhì)實(shí)，不在于飾貌。——桓寬《鹽鐵論·孝養(yǎng)》

　　32、夫人必知禮然后恭敬，恭敬然后尊讓。——《管子-五輔》

　　33、樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)；憂民之憂者，民亦憂其憂。——《孟子·梁惠王下》

　　34、有則改之，無(wú)則加勉�！�—朱熹《四書(shū)章句集注·<論語(yǔ)集注>卷一》

　　35、以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國(guó)為國(guó)，以天下為天下�！�—《管子·牧民》

　　36、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。——《論語(yǔ)·秦伯》

　　37、生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也�！�—《孟子·告子上》

　　38、生于憂患而死于安樂(lè)。——《孟子·告子下》

　　39、你不同情跌倒在地的老人，在你摔跤時(shí)也沒(méi)有人來(lái)扶助�！�—佚名

　　40、歲寒，然后知松柏之后凋也�！�—《論語(yǔ)·子罕》

　　41、朝聞道，夕死可矣。——《論語(yǔ)·里仁》

　　42、知之為知之，不知為不知，是知也。——《論語(yǔ)-為政》

　　43、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。——《論語(yǔ)-述而》

　　44、臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。祖孫兩人，更相為命�！�—李密

　　45、義者，心之養(yǎng)也；利者，體之養(yǎng)也�！�—董仲舒《春秋繁露·身之養(yǎng)重于義》

　　46、以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。——《舊唐書(shū)·魏征列傳》

　　47、聞過(guò)則喜，知過(guò)不諱，改過(guò)不憚�！�—陸九淵《與傅全美》

　　48、家必自毀，而后人毀之�！�—《孟子·離婁上》

　　49、先義而后利者榮，先利而后義者辱�！�—《荀子·榮辱》

　　50、修辭立其誠(chéng)�！�—《周易·乾·文言》

　　51、誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉�！�—孟郊《游子吟》

　　52、單者易折，眾則難摧�！�—崔鴻《三十國(guó)春秋·西秦錄》

　　53、對(duì)老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不僅表現(xiàn)于口頭上，而且應(yīng)體現(xiàn)于實(shí)際中。——戴維德克爾

　　54、以愛(ài)己之心愛(ài)人，則盡仁�！�—張載《正蒙·中正》

　　55、仁者無(wú)敵。——《孟子·梁惠王上》

　　56、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈�！�—《孟子·滕文公下》

　　57、誠(chéng)者，天之道也；誠(chéng)之者，人之道也�！�—《禮記-中庸》

　　58、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁�！�—《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》

　　59、燕雀安知鴻鵠之志哉！——《史記·陳涉世家》

　　60、要知親恩，看你兒郎；要求子順，先孝爹娘。——《四言》

　　61、輕諾必寡信�！�—《老子》

　　62、天時(shí)不如地利，地利不如人和�！�—《孟子·公孫丑下》

　　63、三人行，必有我?guī)熝桑瑒t其善者而從之，其不善者而改之�！�—《論語(yǔ)-述而》

　　64、見(jiàn)善則遷，見(jiàn)過(guò)則改�！吨芤住�

　　65、失信不立�！�—《左傳·襄公二十二年》

　　66、有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？——《論語(yǔ)·學(xué)而》

　　67、人誰(shuí)無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉�！�—《左轉(zhuǎn)》

　　68、老來(lái)受尊敬，是人類精神最美好的一種特權(quán)�！�—司湯達(dá)

　　69、臨患不忘國(guó)，忠也�！�—《左傳·昭公元年》

　　70、善學(xué)者，假人之長(zhǎng)以補(bǔ)己之短�！�—《呂氏春秋-用眾》

　　71、志不強(qiáng)者智不達(dá)。——《墨子·修身》

　　72、清水出芙蓉，天然去雕飾。——李白

　　73、義之法在正我，不在正人�！�—董仲舒《春秋繁露·仁義法》

　　74、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病�！�—《增廣賢文》

　　75、人告之以有過(guò)，則喜。——《孟子-公孫丑上》

　　76、無(wú)羞惡之心，非人也�！�—《孟子·公孫丑上》

　　77、義，志以天下為芬。——《墨子·經(jīng)說(shuō)上》

　　78、禮之用，和為貴�！�—《論語(yǔ)·學(xué)而》

　　79、樂(lè)人之樂(lè)，人亦樂(lè)其樂(lè)；憂人之憂，人亦憂其憂�！�—白居易

　　80、與人不求備，檢身若不及。——《尚書(shū)·伊訓(xùn)》

　　81、多行不義必自斃�！�—《左傳·隱公元年》

　　82、幸有三，大孝尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)。——《禮記》

　　83、子孝父心寬。——陳元靚

　　84、和以處眾，寬以接下，恕以待人，君子人也�！�—林逋《省心錄》

　　85、己所不欲，勿施于人�！�—《論語(yǔ)-顏淵》

　　86、老年時(shí)像青年一樣高高興興吧！青年，好比百靈鳥(niǎo)，有它的晨歌；老年，好比夜鶯，應(yīng)該有他的夜曲�！�—康德

　　87、言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬��！�—白居易《與元九書(shū)》

　　88、百善孝為先。——中國(guó)古代名言

　　89、人不可以無(wú)恥，無(wú)恥之恥，無(wú)恥矣。——《孟子·盡心上》

　　90、父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方�！�—孔子

　　91、不自見(jiàn)故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故長(zhǎng)。——《老子》

　　92、人必先自愛(ài)也，然后人愛(ài)諸；人必先自敬也，然后人敬諸�！�—揚(yáng)雄《法言-君子》

　　93、源潔則流清，行端則影直�！�—王勃《上劉右相書(shū)》

　　94、不怨天，不尤人�！�—《論語(yǔ)·憲問(wèn)》

　　95、人之有德與我也，不可忘也；吾之有德于人也，不可不忘也�！�—《戰(zhàn)國(guó)策-魏策》

　　96、天行健，君子以自強(qiáng)不息�！�—《周易·乾·象》

　　97、水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒。

　　98、勝人者有力，自勝者強(qiáng)�！�—《老子》第三十三章

　　99、惟仁者能好人，能惡人。——《論語(yǔ)·里仁》

　　100、記己有恥�！�—《論語(yǔ)·子路》

　　101、與人善言，暖于布帛；傷人以言，深于矛戟�！�—《荀子·榮辱》

　　102、仁者壽。——《論語(yǔ)·雍也》

　　103、見(jiàn)利思義。——《論語(yǔ)·憲問(wèn)》

　　104、兄弟敦和睦，朋友篤誠(chéng)信�！�—陳子昂《座右銘》

　　105、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼�！�—《孟子·梁惠王上》

　　106、誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。——孟郊

　　107、獨(dú)柯不成樹(shù)，獨(dú)樹(shù)不成林�！�—北朝樂(lè)府民歌

中華傳統(tǒng)美德的格言5

　　1、己所不欲，勿施于人。――《論語(yǔ)顏淵》

　　2、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。――《孟子滕文公下》

　　3、君子和而不流。（流：盲從）――《禮記中庸》

　　4、君子以儉德辟難。《周易否》

　　5、茍日新，日日新，又日新。――《禮記大學(xué)》

　　6、哀哀父母，生我劬勞。――《詩(shī)經(jīng)小雅蓼莪》

　　7、士雖有學(xué)，而行為本焉。――《墨子修身》

　　8、亡羊而補(bǔ)牢，未為遲也�！稇�(zhàn)國(guó)策楚策》

　　9、修辭立其誠(chéng)。――《周易乾文言》

　　10、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也�！墩撜Z(yǔ)衛(wèi)靈公》

　　11、記己有恥�！墩撜Z(yǔ)子路》

　　12、知之為知之，不知為不知，是知也。《論語(yǔ)為政》

中華傳統(tǒng)美德的格言6

　　君子以儉德辟難。——《周易·否》

　　克勤于邦，克儉于家�！�—《尚書(shū)·大禹謨》

　　儉，德之共也；侈，惡之大也。——《左傳·莊公二十四年》

　　民生在勤，勤則不匱�！�—《左傳·宣公十二年》

　　儉節(jié)則昌，淫佚則亡�！�—《墨子·辭過(guò)》

　　鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。——李紳《憫農(nóng)》

　　歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。——李商隱《詠史》

　　憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身�！�—《新五代史·伶官傳序》

　　由儉入奢易，由奢入儉難�！�—司馬光《訓(xùn)儉示康》

　　取之有度，用之有節(jié)，則常足�！�—《資治通鑒》卷二百三十四

　　惟儉可以助廉，惟恕可以成德�！�—《宋史·范純?nèi)柿袀鳌?/p>

　　一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易；半絲半縷，恒念物力維艱�！�—朱柏廬《治家格言》

中華傳統(tǒng)美德的格言7

　　1.二人同心，其利斷金。——《周易·系辭上》

　　2.親仁善鄰，國(guó)之寶也�！�—《左傳·隱公六年》

　　3.禮之用，和為貴。——《論語(yǔ)·學(xué)而》

　　4.君子和而不同，小人同而不和�！�—《論語(yǔ)·子路》君子與人和諧相處，卻有自己的主見(jiàn)；小人容易茍同別人，卻不能與人和平共處。

　　5.君子和而不流。（流：盲從）——《禮記·中庸》

　　6.樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)；憂民之憂者，民亦憂其憂�！�—《孟子·梁惠王下》

　　7.天時(shí)不如地利，地利不如人和�！�—《孟子·公孫丑下》

　　8.千人同心，則得千人力；萬(wàn)人異心，則無(wú)一人之用�！�—《淮南子·兵略訓(xùn)》

　　9.單者易折，眾則難摧�！�—崔鴻《三十國(guó)春秋·西秦錄》

　　10.和以處眾，寬以接下，恕以待人，君子人也�！�—林逋《省心錄》

　　11.有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？——《論語(yǔ)·學(xué)而》

　　12.君子成人之美，不成人之惡�！�—《論語(yǔ)·顏淵》

　　13.君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。（純潔的友誼不帶任何功利色彩，就像水一樣清澈透明。）——《莊子·山木》

中華傳統(tǒng)美德的格言8

　　朝聞道，夕死可矣。——《論語(yǔ)·里仁》

　　士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。——《論語(yǔ)·里仁》

　　士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)�！�—《論語(yǔ)·秦伯》

　　志不強(qiáng)者智不達(dá)�！�—《墨子·修身》

　　燕雀安知鴻鵠之志哉！——《史記·陳涉世家》

　　志當(dāng)存高遠(yuǎn)。——諸葛亮《誡外生書(shū)》

　　非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)�！�—諸葛亮《誡子書(shū)》

　　有志者事竟成�！�—《后漢書(shū)·耿弇列傳》

　　志小則易足，易足則無(wú)由進(jìn)。——張載《經(jīng)學(xué)理窟·學(xué)大原下》

　　古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。——蘇軾《晁錯(cuò)論》

　　有志不在年高，無(wú)志空長(zhǎng)百歲。——石成金《傳家寶·俗諺牧民》

中華傳統(tǒng)美德的格言9

　　91、二人同心，其利斷金。——《周易·系辭上》

　　92、親仁善鄰，國(guó)之寶也�！�—《左傳·隱公六年》

　　93、禮之用，和為貴�！�—《論語(yǔ)·學(xué)而》

　　94、君子和而不同，小人同而不和�！�—《論語(yǔ)·子路》 君子與人和諧相處，卻有自己的主見(jiàn)；小人容易茍同別人，卻不能與人和平共處。

　　95、君子和而不流。（流：盲從）——《禮記·中庸》

　　96、和以處眾，寬以接下，恕以待人，君子人也�！�—林逋《省心錄》

　　97、有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？——《論語(yǔ)·學(xué)而》

　　98、君子成人之美，不成人之惡。——《論語(yǔ)·顏淵》

　　99、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。——《莊子·山木》

　　重 義

　　100、多行不義必自斃。——《左傳·隱公元年》

　　101、義以生利，利以豐民。——《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》

　　102、臨難毋茍免�！�—《禮記·曲禮上》：在災(zāi)難與危險(xiǎn)面前，不要茍且偷生而失去做人的氣節(jié)。

　　103、義之法在正我，不在正人�！�—董仲舒《春秋繁露·仁義法》

　　104、生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也�！�—《孟子·告子上》

　　105、先義而后利者榮，先利而后義者辱�！�—《荀子·榮辱》

　　106、義者，心之養(yǎng)也；利者，體之養(yǎng)也。——董仲舒《春秋繁露·身之養(yǎng)重于義》

　　107、君子義以為質(zhì)，得義則重，失義則輕， 由義為榮，背義為辱�！�—陸九淵《與郭邦逸》

　　108、義以生利，利以豐民。——《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》

　　109、見(jiàn)利思義�！�—《論語(yǔ)·憲問(wèn)》

　　110、見(jiàn)得思義。——《論語(yǔ)·季氏》

　　111、非其有而取之，非義也。——《孟子·盡心上》

　　勇 氣

　　112、仁者必有勇，勇者不必有仁�！�—《論語(yǔ)·憲問(wèn)》

　　113、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼�！�—《論語(yǔ)·憲問(wèn)》

　　114、義之所在，不傾于權(quán)，不顧其利�！�—《荀子·榮辱》

　　115、知而好問(wèn)者圣，勇而好問(wèn)者勝�！�—《文字·自然》

　　116、視死如歸�！�—《管子·小匡》

　　117、不入虎穴，不得虎子。——《后漢書(shū)·班超列傳》

　　118、小勇，血?dú)馑鶠�；大勇，義理所發(fā)�！�朱熹《四書(shū)章句集注·<孟子集注>卷二》

　　119、初生之犢不懼虎�！�—羅貫中《三國(guó)演義》

　　120、率義之為勇�！�—《左傳·哀公十六年》

　　121、見(jiàn)義不為，無(wú)勇也�！�—《論語(yǔ)·為政》

　　好 學(xué)

　　122、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？——《論語(yǔ)·學(xué)而》

　　123、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！�—《論語(yǔ)·為政》

　　124、學(xué)而不厭，誨人不倦�！�—《論語(yǔ)·述而》

　　125、行成于思，毀于隨�！�—韓愈《進(jìn)學(xué)解》：德行由于深思而有所成就，因隨聲附和而毀掉。

　　126、圣人無(wú)常師�！�—韓愈《師說(shuō)》

　　127、學(xué)貴得師，亦貴得友�！�—唐甄《潛書(shū)·講學(xué)》

　　128、博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。 ——《禮記·中庸》

　　129、三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之�！�—《論語(yǔ)·述而》

　　130、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。——《論語(yǔ)·里仁》

　　131、善學(xué)者，假人之長(zhǎng)以補(bǔ)其短�！�—《呂氏春秋·用眾》

　　132、讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神�！�—杜甫《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》

　　133、少壯不努力，老大徒傷悲。——漢樂(lè)府古辭《長(zhǎng)歌行》

　　134、盛年不重來(lái)，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人�！�—陶淵明《雜詩(shī)八【 - 少兒綜合素質(zhì)訓(xùn)練】

　　以下是整理的《中華傳統(tǒng)美德格言警句》，希望大家喜歡！

　　愛(ài) 國(guó)

　　1、天下興亡，匹夫有責(zé)�！�—顧炎武

　　2、位卑未敢忘憂國(guó)�！�—－陸游《病起書(shū)懷》

　　3、王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁�！�—陸游《示兒》

　　4、臨患不忘國(guó)，忠也。——《左傳·昭公元年》

　　5、長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱�！�—屈原《離騷》

　　6、人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青�！�—文天祥《過(guò)零丁洋》

　　7、精忠報(bào)國(guó)。——《宋史·岳飛列傳》

　　8、茍利國(guó)家，不求富貴。——《禮記·儒行》

　　9、捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸�！�—曹植《白馬篇》

　　10、先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)�！�—范仲淹《岳陽(yáng)樓記》

　　11、以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國(guó)為國(guó)，以天下為天下。 ——《管子·牧民》

　　明 志

　　12、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志�！�—蘇軾《晁錯(cuò)論》

　　13、志當(dāng)存高遠(yuǎn)。——諸葛亮《誡外生書(shū)》

　　14、有志不在年高，無(wú)志空長(zhǎng)百歲�！�—石成金《傳家寶·俗諺牧民》

　　15、朝聞道，夕死可矣�！�—《論語(yǔ)·里仁》

　　16、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。 ——《論語(yǔ)·里仁》

　　17、非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)�！�—諸葛亮《誡子書(shū)》

　　18、有志者事竟成�！�—《后漢書(shū)·耿弇列傳》

　　19、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也�！�—《論語(yǔ)·子罕》

　　20、志小則易足，易足則無(wú)由進(jìn)�！�—張載《經(jīng)學(xué)理窟·學(xué)大原下》

　　21、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)�！�—《論語(yǔ)·秦伯》

　　22、志不強(qiáng)者智不達(dá)�！�—《墨子·修身》

　　23、燕雀安知鴻鵠之志哉!——《史記·陳涉世家》

　　持 節(jié)

　　24、歲寒，然后知松柏之后凋也�！�—《論語(yǔ)·子罕》

　　25、時(shí)窮節(jié)乃見(jiàn)，一一垂丹青�！�—文天祥《正氣歌》

　　26、不為窮變節(jié)，不為賤易志。——桓寬《鹽鐵論·地廣》

　　27、寧可玉碎，不能瓦全�！�—《北齊書(shū)·元景安列傳》

　　28、疾風(fēng)知?jiǎng)挪�，板蕩識(shí)誠(chéng)臣�！�—李世民《賜蕭瑀》

　　29、出淤泥而不染，濯清漣而不妖�！�—周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》

　　30、名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛�！�—于謙《無(wú)題》

　　31、粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間。——于謙《石灰吟》

　　32、咬定青山不放松，立根原在破巖中。

　　33、千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東南西北風(fēng)�！�—鄭燮（xiè）《題畫(huà)·竹石》

　　34、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。 ——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》

　　35、不降其志，不辱其身�！�—《論語(yǔ)·微子》

　　36、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈�！�—《孟子·滕文公下》

　　37、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下�！�—《孟子·盡心上》

　　38、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛�！�—司馬遷《報(bào)任安書(shū)》

　　自 強(qiáng)

　　39、百尺竿頭，更進(jìn)一步�！�—朱熹《答鞏仲至》

　　40、生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄�！�—李清照《烏江》

　　41、眼前多少難甘事，自古男兒當(dāng)自強(qiáng)�！�—李咸用《送人》

　　42、天行健，君子以自強(qiáng)不息�！�—《周易·乾·象》

　　43、勝人者有力，自勝者強(qiáng)�！�—《老子》第三十三章

　　44、不怨天，不尤人�！�—《論語(yǔ)·憲問(wèn)》

　　45、天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。 ——《孟子·告子下》

　　46、生于憂患而死于安樂(lè)。——《孟子子·告子下》

　　47、能勝?gòu)?qiáng)敵者，先自勝者也�！�—《商君書(shū)·畫(huà)策》

　　48、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已�！�—曹操《龜雖壽》

　　49、莫道桑榆晚，為霞尚滿天�！�—?jiǎng)⒂礤a《酬樂(lè)天詠老見(jiàn)示》

　　50、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！�—屈原《離騷》

　　51、以修身自強(qiáng)，則名配堯禹�！�—《荀子·修身》

　　誠(chéng) 信

　　52、失信不立。——《左傳·襄公二十二年》

　　53、輕諾必寡信�！�—《老子》

　　54、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？——《論語(yǔ)·學(xué)而》

　　55、與朋友交，言而有信。——《論語(yǔ)·學(xué)而》

　　56、言必信，行必果�！�—《論語(yǔ)·子路》

　　57、一諾千金。——《史記·季布欒布列傳》

　　58、人而無(wú)信，不知其可也。 ——《論語(yǔ)·為政》

　　59、民無(wú)信不立�！�—《論語(yǔ)·顏淵》

　　60、修辭立其誠(chéng)�！�—《周易·乾·文言》

　　61、不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人�！�—《莊子·魚(yú)父》

　　改 過(guò)

　　62、以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失�！�—《舊唐書(shū)·魏征列傳》

　　63、言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬��！�—白居易《與元九書(shū)》

　　64、過(guò)而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也�！�—李覯《易論第九》

　　65、聞過(guò)則喜，知過(guò)不諱，改過(guò)不憚�！�—陸九淵《與傅全美》

　　66、有則改之，無(wú)則加勉�！�—朱熹《四書(shū)章句集注·<論語(yǔ)集注>卷一》

　　67、不貴于無(wú)過(guò)，而貴于能改過(guò)�！�—王守仁《改過(guò)》

　　68、秦惡聞其過(guò)而亡，漢好謀能聽(tīng)而興�！�—薛瑄《讀書(shū)錄》

　　69、改身之過(guò)，遷（發(fā)揚(yáng)）身之善，謂之“修身”�！�—顏元《顏習(xí)齋先生言行錄》

　　70、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病�！�—《增廣賢文》

　　71、人孰無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉�！�—《左傳·宣公二年》

　　72、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣。——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》：有了錯(cuò)誤而不改正，這便真叫錯(cuò)誤了。

　　仁 厚

　　73、仁者無(wú)敵。——《孟子·梁惠王上》

　　74、己所不欲，勿施于人�！�—《論語(yǔ)·顏淵》

　　75、與人善言，暖于布帛；傷人以言，深于矛戟。 ——《荀子·榮辱》

　　76、不蔽人之善，不言人之惡�！�—《戰(zhàn)國(guó)策·魏策》

　　77、愛(ài)之不以道，適所以害之也�！�—《資治通鑒》卷九十六 愛(ài)他的方式如果不正確，恰恰是害了他。

　　78、以愛(ài)己之心愛(ài)人，則盡仁�！�—張載《正蒙·中正》

　　79、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 ——《孟子·梁惠王上》

　　80、君子莫大乎與人為善�！�—《孟子·公孫丑上》君子最高得德行就是同別人一道行善。

　　81、愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之�！�—《孟子·離婁下》

　　82、民，吾同胞；物，吾與也�！�—張載《正蒙·乾稱》

　　83、惟仁者能好人，能惡人�！�—《論語(yǔ)·里仁》只有仁者才知道怎么愛(ài)人，怎么恨人。

　　84、人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂(lè)何？——《論語(yǔ)·八佾（yì）》

　　85、仁者壽�！�—《論語(yǔ)·雍也》

　　86、寬則得眾。——《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》

　　貴 和

　　87、樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)； 憂民之憂者，民亦憂其憂�！�—《孟子·梁惠王下》

　　88、天時(shí)不如地利，地利不如人和�！�—《孟子·公孫丑下》

　　89、千人同心，則得千人力；萬(wàn)人異心，則無(wú)一人之用�！�—《淮南子·兵略訓(xùn)》

　　90、單者易折，眾則難摧�！�—崔鴻《三十國(guó)春秋·西秦首》之一

　　135、莫等閑，白了少年頭，空悲切�！�—岳飛《滿江紅·寫(xiě)懷》

　　136、少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕�！�—朱熹《勸學(xué)》

　　137、明日復(fù)明日，明日何其多！我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。——文嘉《明日歌》

　　138、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)�！�—《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》

　　139、篤信好學(xué)，守死善道�！�—《論語(yǔ)·泰伯》

　　140、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也�！�—《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》

　　141、博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思。 ——《論語(yǔ)·子張》：廣博地學(xué)習(xí)以堅(jiān)定自己的意志，懇切的提問(wèn)并且聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行思考。

　　142、博學(xué)而詳說(shuō)之，將以反說(shuō)約也。——《孟子·離婁下》

　　143、盡信《書(shū)》，則不如無(wú)《書(shū)》�！�—《孟子·盡心下》

　　144、學(xué)至乎沒(méi)而后止。——《荀子·勸學(xué)》：學(xué)習(xí)到生命的最后一刻才算中止。

　　145、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道�！�—《禮記·學(xué)記》

　　勤 儉

　　146、君子以儉德辟難�！�—《周易·否》

　　147、克勤于邦，克儉于家�！�—《尚書(shū)·大禹謨》

　　148、歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢�！�—李商隱《詠史》

　　149、憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身�！�—《新五代史·伶官傳序》

　　150、由儉入奢易，由奢入儉難�！�—司馬光《訓(xùn)儉示康》

　　151、取之有度，用之有節(jié)，則常足�！�—《資治通鑒》卷二百三十四

　　152、惟儉可以助廉，惟恕可以成德�！�—《宋史·范純?nèi)柿袀鳌?/p>

　　153、一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易；半絲半縷，恒念物力維艱�！�—朱柏廬《治家格言》

　　154、儉，德之共也；侈，惡之大也�！�—《左傳·莊公二十四年》

　　155、民生在勤，勤則不匱�！�—《左傳·宣公十二年》

　　156、儉節(jié)則昌，淫佚則亡�！�—《墨子·辭過(guò)》

　　157、鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦�！�—李紳《憫農(nóng)》

中華傳統(tǒng)美德的格言10

　　1、知人者智，自知者明。——《老子》的33章

　　2、知足不辱，知止不殆�！�—《老子》第44章：知道滿足就不會(huì)受到屈辱，知道適可而止就不會(huì)有危險(xiǎn)。

　　3、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏�！�—《老子》第58章

　　4、合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下�！�—《老子》第64章

　　5、圣人擇可言而后言，擇可行而后行�！�—《管子·形勢(shì)解》

　　6、三思而后行�！�—《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》

　　7、欲速則不達(dá)，見(jiàn)小利則大事不成�！�—《論語(yǔ)·子路》如果貪求小利，就不能成就大事。（后句）

　　8、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂�！�—《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》

　　9、不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海�！�—《荀子·勸學(xué)》

　　10、千丈之堤，以螻蟻之穴潰�！�—《韓非子·喻老》

　　11、亡羊而補(bǔ)牢，未為遲也�！�—《戰(zhàn)國(guó)策·楚策》

　　12、差若毫厘，謬以千里�！�—《禮記·經(jīng)解》

　　13、凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。——《禮記·中庸》：凡事如果能預(yù)先充分準(zhǔn)備就會(huì)成功，否則就會(huì)失敗。

　　14、惟有道者能備患于未形也�！�—《管子·牧民》：只有有遠(yuǎn)見(jiàn)的人才能夠在禍患沒(méi)有形成的時(shí)候就預(yù)防它。

　　15、居安思危，思則有備，有備無(wú)患。——《左傳·襄公十一年》

　　16、前事之不忘，后事之師�！�—《戰(zhàn)國(guó)策·趙策》

　　17、前車覆，后車誡�！�—《漢書(shū)·賈誼傳》

　　18、傲不可長(zhǎng)，欲不可縱，志不可滿，樂(lè)不可極。——《禮記·曲禮上》：驕傲不可滋長(zhǎng)，欲望不可以放縱，不能讓自己志得意滿，不應(yīng)該使自己樂(lè)到極端。

　　19、善不可謂小而無(wú)益，不善不可謂小而無(wú)傷。——賈誼《新書(shū)·審微》

　　20、運(yùn)籌策帷帳之中，決勝于千里之外�！�—《史記·高祖本紀(jì)》

　　21、勿以惡小而為之，勿以善小而不為�！�—《三國(guó)志·蜀書(shū)·先住傳》

　　22、樂(lè)不可極，極樂(lè)成哀；欲不可縱，縱欲成災(zāi)�！�—吳兢《貞觀政要·刑法》

　　23、夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺�！�—《新五代史·伶官傳序》

中華傳統(tǒng)美德的格言11

　　《周易大傳》中說(shuō)：“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物�！弊鳛橐粋�(gè)中國(guó)人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進(jìn)取、浩然正氣、居安思危、愛(ài)國(guó)愛(ài)民等等，始終是我們民族脊梁們?cè)诓粩嘧兓�著的社�?huì)政治實(shí)踐中面對(duì)各種矛盾和危機(jī)，逐步積累起來(lái)的對(duì)國(guó)家和民族命運(yùn)的自覺(jué)意識(shí)。這種自覺(jué)意識(shí)以危機(jī)感為基礎(chǔ)，寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛(ài)國(guó)主義的長(zhǎng)江與黃河，在世界的東方。最近，我們班全體同學(xué)共同閱讀并背誦中華傳統(tǒng)美德格言，這些格言是從《論語(yǔ)》、《史記》、《后漢書(shū)》等著名書(shū)籍上摘選的，讀完后，使我受益匪淺。

　　中華傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德是中華民族經(jīng)過(guò)五千年的文明發(fā)展，歷代流傳下來(lái)的。通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我感觸最深的一句話是：“有志不在年高，無(wú)志空長(zhǎng)百歲”。這句話是出自石成金的《傳家寶。俗諺牧民》，意思就是：人從小就要培養(yǎng)遠(yuǎn)大的志向，心中如果沒(méi)有理想，即使活一百歲也是白活�？梢�(jiàn)理想、志向在人的一生當(dāng)中是多么的'重要��！我們要有一個(gè)遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，長(zhǎng)大才能成為對(duì)社會(huì)有用的人，才不會(huì)一輩子碌碌無(wú)為。我們現(xiàn)在處于青少年時(shí)期，中國(guó)傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德對(duì)青少年學(xué)生的人格修養(yǎng)有著不可忽視的影響。

　　傳統(tǒng)是現(xiàn)代的根基，青少年、大學(xué)生，我們首先要掌握先進(jìn)的文化知識(shí)和技能，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)美德的學(xué)習(xí)，努力完善自身的人格，做對(duì)社會(huì)有用的人。

中華傳統(tǒng)美德的格言12

　　1、不自見(jiàn)故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故長(zhǎng)�！�—《老子》

　　2、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)�！�—《論語(yǔ)》

　　3、知恥近乎勇�！�—《禮記·中庸》

　　4、誠(chéng)者，天之道也；誠(chéng)之者，人之道也。——《禮記-中庸》

　　5、仁者無(wú)敵�！�—《孟子·梁惠王上》

　　6、志小則易足，易足則無(wú)由進(jìn)�！�—張載《經(jīng)學(xué)理窟-學(xué)大原下》

　　7、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？——《論語(yǔ)-學(xué)而》

　　8、水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒。

　　9、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志�！�—蘇軾

　　10、惟仁者能好人，能惡人�！�—《論語(yǔ)·里仁》

　　11、志不強(qiáng)者智不達(dá)。——《墨子·修身》

　　12、他山之石，可以攻玉�！�—《詩(shī)經(jīng)-小雅》

　　13、君子義以為質(zhì)，得義則重，失義則輕，由義為榮，背義為辱�！�—陸九淵《與郭邦逸》

　　14、士雖有學(xué)，而行為本焉�！�—《墨子-修身》

　　15、勝人者有力，自勝者強(qiáng)�！�—《老子》第三十三章

　　16、先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。——范仲淹《岳陽(yáng)樓記》

　　17、富貴不能淫，威武不能屈，貧賤不能移�！�—《孟子-騰公天下》

　　18、少壯不努力，老大徒傷悲。——漢樂(lè)府古辭《長(zhǎng)歌行》

　　19、人必自侮，然后人侮之�！�—《孟子·離婁上》

　　20、志當(dāng)存高遠(yuǎn)�！�—諸葛亮《誡外生書(shū)》

　　21、愛(ài)之不以道，適所以害之也。——《資治通鑒》

　　22、會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小�！�—杜甫《望岳》

　　23、不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海�！�—《荀子-勸學(xué)》

　　24、三人行，必有我?guī)熝�，則其善者而從之，其不善者而改之。——《論語(yǔ)-述而》

　　25、躬自厚而薄責(zé)于人。——《論語(yǔ)-衛(wèi)靈公》

　　26、生于憂患而死于安樂(lè)�！�—《孟子·告子下》

　　27、見(jiàn)利思義�！�—《論語(yǔ)·憲問(wèn)》

　　28、取之有度，用之有節(jié)，則常足。——《資治通鑒》

　　29、天下興亡，匹夫有責(zé)。

　　30、茍利國(guó)家，不求富貴�！�—《禮記·儒行》

　　31、丈夫志四海，萬(wàn)里猶比鄰。——曹植《贈(zèng)白馬王彪》

　　32、和以處眾，寬以接下，恕以待人，君子人也�！�—林逋《省心錄》

　　33、尺有所短，寸有所長(zhǎng)�！�—屈原《卜居》

　　34、貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕。——《論語(yǔ)-學(xué)而》

　　35、合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下�！�—《老子》

　　36、慈鴉尚還哺，羔羊猶跪足。人不孝其親，不如禽與獸�！�—《勸孝歌》

　　37、哀哀父母，生我劬勞。——《詩(shī)經(jīng)·小雅·蓼莪》

　　38、記己有恥。——《論語(yǔ)·子路》

　　39、捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸�！�—曹植《白馬篇》

　　40、以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國(guó)為國(guó)，以天下為天下�！�—《管子·牧民》

　　41、燕雀安知鴻鵠之志哉！——《史記·陳涉世家》

　　42、青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水為之而寒于水�！�—《荀子-勸學(xué)》

　　43、知恥近乎勇。——《禮記-中庸》

　　44、人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂(lè)何？——《論語(yǔ)·八佾（yì）》

　　45、生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也�！�—《孟子·告子上》

　　46、樂(lè)人之樂(lè)，人亦樂(lè)其樂(lè)；憂人之憂，人亦憂其憂�！�—白居易

　　47、與人善言，暖于布帛；傷人以言，深于矛戟。 ——《荀子·榮辱》

　　48、海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高�！�—《管子》

　　49、獨(dú)柯不成樹(shù)，獨(dú)樹(shù)不成林�！�—北朝樂(lè)府民歌

　　50、滿招損，謙受益�！�—《尚書(shū)》

　　51、歲寒，然后知松柏之后凋也。——《論語(yǔ)·子罕》

　　52、愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之。——《孟子》

　　53、輕諾必寡信�！�—《老子》

　　54、與人不求備，檢身若不及�！�—《尚書(shū)·伊訓(xùn)》

　　55、有志者事竟成。——《后漢書(shū)》

　　56、父慈而教�！�—《左傳·昭公二十六年》

　　57、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣�！�—《論語(yǔ)-衛(wèi)靈公》

　　58、親仁善鄰，國(guó)之寶也。——《左傳·隱公六年》

　　59、不降其志，不辱其身�！�—《論語(yǔ)·微子》

　　60、不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人�！�—《莊子·魚(yú)父》

　　61、清水出芙蓉，天然去雕飾。——李白

　　62、夫人必知禮然后恭敬，恭敬然后尊讓�！�—《管子-五輔》

　　63、愛(ài)親者，不敢惡于人；敬親者，不敢慢于人�！�—《孝經(jīng)·天子》

　　64、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。——周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》

　　65、天時(shí)不如地利，地利不如人和�！�—《孟子·公孫丑下》

　　66、志不強(qiáng)者智不達(dá)�！�—《墨子-修身》

　　67、以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。——《舊唐書(shū)·魏征列傳》

　　68、千丈之堤，以螻蟻之穴潰�！�—《韓非子-喻老》

　　69、人誰(shuí)無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉�！�—《左轉(zhuǎn)》

　　70、歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢�！�—李商隱《詠史》

　　71、白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓�！�—王之渙《登黃鶴樓》

　　72、知之為知之，不知為不知，是知也。——《論語(yǔ)-為政》

　　73、己所不欲，勿施于人。——《論語(yǔ)-顏淵》

　　74、義之法在正我，不在正人�！�—董仲舒《春秋繁露·仁義法》

　　75、以愛(ài)己之心愛(ài)人，則盡仁�！�—張載《正蒙·中正》

　　76、有則改之，無(wú)則加勉�！�—朱熹《四書(shū)章句集注·<論語(yǔ)集注>卷一》

　　77、失信不立�！�—《左傳·襄公二十二年》

　　78、誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。——孟郊《游子吟》

　　79、天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。——《孟子-告天下》

　　80、仁者壽�！�—《論語(yǔ)·雍也》

　　81、業(yè)精于勤，荒于嬉�！�—韓愈《進(jìn)學(xué)解》

　　82、家必自毀，而后人毀之�！�—《孟子·離婁上》

　　83、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 ——《孟子·梁惠王上》

　　84、義以生利，利以豐民。——《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》

　　85、善學(xué)者，假人之長(zhǎng)以補(bǔ)己之短�！�—《呂氏春秋-用眾》

　　86、臨患不忘國(guó)，忠也�！�—《左傳·昭公元年》

　　87、鞠躬盡力，死而后已�！�—諸葛亮《后出師表》

　　88、百聞不如一見(jiàn)。——《后漢書(shū)》

　　89、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛�！�—司馬光《報(bào)任安書(shū)》

　　90、天行健，君子以自強(qiáng)不息。——《周易-乾-象》

　　91、一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰�！�—《增廣賢文》

　　92、人之有德與我也，不可忘也；吾之有德于人也，不可不忘也�！�—《戰(zhàn)國(guó)策-魏策》

　　93、樂(lè)以天下，憂以天下�！�—《孟子-梁惠王下》

　　94、臨難毋茍免�！�—《禮記·曲禮上》

　　95、義者，心之養(yǎng)也；利者，體之養(yǎng)也。——董仲舒《春秋繁露·身之養(yǎng)重于義》

　　96、見(jiàn)善則遷，見(jiàn)過(guò)則改�！吨芤住�

　　97、一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。

　　98、慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉�！�—孟郊《游子吟》

　　99、不貴于無(wú)過(guò)，而貴于能改過(guò)。——王守仁《改過(guò)》

　　100、凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也。

　　101、修辭立其誠(chéng)�！�—《周易·乾·文言》

　　102、天行健，君子以自強(qiáng)不息�！�—《周易·乾·象》

　　103、一言既出，駟馬難追�！�—《增廣賢文》

　　104、過(guò)而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也�！�—李覯《易論第九》

　　105、非其有而取之，非義也�！�—《孟子·盡心上》

　　106、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也�！�—《論語(yǔ)·子罕》

　　107、人不可以無(wú)恥，無(wú)恥之恥，無(wú)恥矣�！�—《孟子·盡心上》

　　108、夫婦和而后家道成�！�—《幼學(xué)瓊林·夫婦》

　　109、千人同心，則得千人力；萬(wàn)人異心，則無(wú)一人之用�！�—《淮南子·兵略訓(xùn)》

　　110、兄弟敦和睦，朋友篤誠(chéng)信�！�—陳子昂《座右銘》

　　111、人必先自愛(ài)也，然后人愛(ài)諸；人必先自敬也，然后人敬諸�！�—揚(yáng)雄《法言-君子》

　　112、無(wú)羞惡之心，非人也�！�—《孟子·公孫丑上》

　　113、為善則預(yù)，為惡則去�！�—顏之推

　　114、義，志以天下為芬�！�—《墨子·經(jīng)說(shuō)上》

　　115、與朋友交，言而有信�！�—《論語(yǔ)-學(xué)而》

　　116、單者易折，眾則難摧�！�—崔鴻《三十國(guó)春秋·西秦錄》

　　117、言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬��！�—白居易《與元九書(shū)》

　　118、孝在于質(zhì)實(shí)，不在于飾貌�！�—桓寬《鹽鐵論·孝養(yǎng)》

　　119、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼�！�—《孟子-梁惠王上》

　　120、勿以惡小而為之，勿以善小而不為�！�—《三國(guó)志》

　　121、源潔則流清，行端則影直�！�—王勃《上劉右相書(shū)》

　　122、有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？——《論語(yǔ)·學(xué)而》

　　123、石可破也，而不可奪堅(jiān)；丹可破也，而不可奪赤�！�—《呂氏春秋》

　　124、禮之用，和為貴�！�—《論語(yǔ)·學(xué)而》

　　125、不怨天，不尤人。——《論語(yǔ)·憲問(wèn)》

　　126、少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕。未覺(jué)池塘寸草夢(mèng)，階前梧葉已秋聲�！�—朱熹《勸學(xué)》

　　127、秦惡聞其過(guò)而亡，漢好謀能聽(tīng)而興�！�—薛瑄《讀書(shū)錄》卷十

　　128、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕�！�—《莊子·山木》

　　129、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！�—屈原《離騷》

　　130、人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。——文天祥《過(guò)零丁洋》

　　131、貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂�！�—《后漢書(shū)·宋弘列傳》

　　132、民生在勤，勤則不匱�！�—《左傳》

　　133、鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。

　　134、不以規(guī)矩，不能成方圓�！�—《孟子》

　　135、歲寒，然后知松柏之凋也�！�—《論語(yǔ)》

　　136、聞過(guò)則喜，知過(guò)不諱，改過(guò)不憚�！�—陸九淵《與傅全美》

　　137、改身之過(guò)，遷（發(fā)揚(yáng)）身之善，謂之"修身"。——顏元《顏習(xí)齋先生言行錄》

　　138、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。——《論語(yǔ)-述而》

　　139、人告之以有過(guò)，則喜�！�—《孟子-公孫丑上》

　　140、由儉入奢易，由奢入儉難�！�—司馬光

　　141、民，吾同胞；物，吾與也。——張載《正蒙·乾稱》

　　142、才以用而日生，思以引而不竭�！�—王夫之《周易外傳》

　　143、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。——《論語(yǔ)·秦伯》

　　144、先義而后利者榮，先利而后義者辱。——《荀子·榮辱》

　　145、多行不義必自斃�！�—《左傳·隱公元年》

　　146、不登高山，不知天之高也；不臨深淵，不知地之厚也�！�—《荀子-勸學(xué)》

　　147、寬則得眾�！�—《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》

　　148、憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。

　　149、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》

　　150、改過(guò)不吝。——《尚書(shū)·仲虺（huǐ）之誥》

　　151、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈�！�—《孟子·滕文公下》

　　152、朝聞道，夕死可矣�！�—《論語(yǔ)·里仁》

　　153、風(fēng)聲、雨聲、讀書(shū)聲，聲聲入耳；家事、國(guó)事、天下事、事事關(guān)心。

　　154、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤�！盾髯�-勸學(xué)》

　　155、精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。——《后漢書(shū)》

　　156、不蔽人之善，不言人之惡�！�—《戰(zhàn)國(guó)策·魏策》

　　157、樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)；憂民之憂者，民亦憂其憂�！�—《孟子·梁惠王下》

　　158、事父母，能竭其力。——《論語(yǔ)·學(xué)而》

　　159、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病�！�—《增廣賢文》

中華傳統(tǒng)美德的格言13

　　《中華傳統(tǒng)美德格言》一書(shū)，告訴了我許多人生道路上的道理，教會(huì)了我怎樣做人。特別是《增廣賢文》中的一句話：“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰�！弊屛疑钣懈杏|。

　　面對(duì)時(shí)間的奔流不息，古往今來(lái)，珍惜并善于利用時(shí)間的人是大有人在。古代大書(shū)法家顏真卿把“五更雞鳴”之時(shí)，當(dāng)作“男兒讀書(shū)之時(shí)”;魯迅先生則把“別人喝咖啡的時(shí)間用在學(xué)習(xí)上”。他能成為一位偉大的文學(xué)家，有個(gè)重要的秘決，就是珍惜時(shí)間。魯迅少時(shí)家道中落，父親重病臥床，他不僅經(jīng)常上當(dāng)鋪跑藥店，還得幫助母親做家務(wù)，為避免影響學(xué)業(yè)，他幾乎每天都在擠時(shí)間，后來(lái)回憶此事，他說(shuō)：“時(shí)間就是性命。無(wú)端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命。”他一生多病，工作條件和生活環(huán)境都不好，所以在他的眼中，時(shí)間就如同生命。

　　我的同學(xué)在學(xué)習(xí)中，利用課余時(shí)間通讀了四大名著。問(wèn)他有何經(jīng)驗(yàn)，他說(shuō)：“我是把玩耍、上廁所的時(shí)間都擠出來(lái)看書(shū)的�！�

　　時(shí)間老人無(wú)時(shí)無(wú)刻不悄悄從人們身邊溜過(guò),誰(shuí)也沒(méi)有力量阻止他悄然逝去的步伐。就像一首詩(shī)所寫(xiě)的“明日復(fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎�！钡�是，事實(shí)告訴我們，只要我們?cè)敢�，時(shí)間是可以支配的。就像魯迅先生說(shuō)的一樣：“時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的�！毕喾矗�那些終日無(wú)所事事、隨隨便便浪費(fèi)時(shí)間的人，時(shí)間老人留給他的只能是“白了少年頭，空悲切�！�

　　時(shí)間是最公正的，時(shí)間就是生命，我們一定要愛(ài)惜時(shí)間。

中華傳統(tǒng)美德的格言14

　　愛(ài)國(guó)

　　1、以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國(guó)為國(guó)，以天下為天下。――《管子·牧民》

　　2、臨患不忘國(guó)，忠也。――《左傳·昭公元年》

　　3、長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。――屈原《離騷》

　　4、茍利國(guó)家，不求富貴。――《禮記·儒行》

　　5、捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。――曹植《白馬篇》

　　明志

　　6、朝聞道，夕死可矣。――《論語(yǔ)·里仁》

　　7、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。――《論語(yǔ)·里仁》

　　8、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。――《論語(yǔ)·秦伯》

　　9、志不強(qiáng)者智不達(dá)。――《墨子·修身》

　　10、燕雀安知鴻鵠之志哉！――《史記·陳涉世家》

　　持節(jié)

　　11、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。――《論語(yǔ)·子罕》

　　12、歲寒，然后知松柏之后凋也。――《論語(yǔ)·子罕》

　　13、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。――《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》

　　14、不降其志，不辱其身。――《論語(yǔ)·微子》

　　15、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。――《孟子·滕文公下》

　　自強(qiáng)

　　16、天行健，君子以自強(qiáng)不息。――《周易·乾·象》

　　17、勝人者有力，自勝者強(qiáng)。――《老子》第三十三章

　　18、不怨天，不尤人。――《論語(yǔ)·憲問(wèn)》

　　19、天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。――《孟子·告子下》

　　20、生于憂患而死于安樂(lè)。――《孟子·告子下》

　　誠(chéng)信

　　21、修辭立其誠(chéng)。――《周易·乾·文言》

　　22、不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人。――《莊子·魚(yú)父》

　　23、失信不立。――《左傳·襄公二十二年》

　　24、輕諾必寡信。――《老子》

　　25、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？――《論語(yǔ)·學(xué)而》

　　知恥

　　26、記己有恥。――《論語(yǔ)·子路》

　　27、無(wú)羞惡之心，非人也。――《孟子·公孫丑上》

　　28、人必自侮，然后人侮之。――《孟子·離婁上》

　　29、人不可以無(wú)恥，無(wú)恥之恥，無(wú)恥矣。――《孟子·盡心上》

　　30、知恥近乎勇。――《禮記·中庸》

　　改過(guò)

　　31、見(jiàn)善則遷（學(xué)習(xí)），有過(guò)則改。――《周易·益·象》

　　32、改過(guò)不吝。――《尚書(shū)·仲虺（huǐ）之誥》

　　33、與人不求備，檢身若不及。――《尚書(shū)·伊訓(xùn)》

　　34、人孰無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉。――《左傳·宣公二年》

　　35、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣。――《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》

　　厚仁

　　36、惟仁者能好人，能惡人。――《論語(yǔ)·里仁》

　　37、人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂(lè)何？――《論語(yǔ)·八佾（yì）》

　　38、仁者壽。――《論語(yǔ)·雍也》

　　39、仁者無(wú)敵。――《孟子·梁惠王上》

　　40、己所不欲，勿施于人。――《論語(yǔ)·顏淵》

　　貴和

　　41、二人同心，其利斷金。――《周易·系辭上》

　　42、親仁善鄰，國(guó)之寶也。――《左傳·隱公六年》

　　43、禮之用，和為貴。――《論語(yǔ)·學(xué)而》

　　44、君子和而不同，小人同而不和。――《論語(yǔ)·子路》

　　45、君子和而不流。（流：盲從）――《禮記·中庸》

　　敦親

　　46、哀哀父母，生我劬勞。――《詩(shī)經(jīng)·小雅·蓼莪》

　　47、事父母，能竭其力。――《論語(yǔ)·學(xué)而》

　　48、父慈而教。――《左傳·昭公二十六年》

　　49、愛(ài)親者，不敢惡于人；敬親者，不敢慢于人。――《孝經(jīng)·天子》

　　50、孝在于質(zhì)實(shí)，不在于飾貌。――桓寬《鹽鐵論·孝養(yǎng)》

　　重義

　　51、多行不義必自斃。――《左傳·隱公元年》

　　52、義以生利，利以豐民。――《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》

　　53、見(jiàn)利思義。――《論語(yǔ)·憲問(wèn)》

　　54、見(jiàn)得思義。――《論語(yǔ)·季氏》

　　55、義，志以天下為芬。――《墨子·經(jīng)說(shuō)上》

　　尚勇

　　56、視死如歸。――《管子·小匡》

　　57、率義之為勇。――《左傳·哀公十六年》

　　58、見(jiàn)義不為，無(wú)勇也。――《論語(yǔ)·為政》

　　59、仁者必有勇，勇者不必有仁。――《論語(yǔ)·憲問(wèn)》

　　60、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。――《論語(yǔ)·憲問(wèn)》

　　好學(xué)

　　61、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？――《論語(yǔ)·學(xué)而》

　　62、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。――《論語(yǔ)·為政》

　　63、學(xué)而不厭，誨人不倦。――《論語(yǔ)·述而》

　　64、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。――《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》

　　65、篤信好學(xué)，守死善道。――《論語(yǔ)·泰伯》

　　審勢(shì)

　　66、知人者智，自知者明。――《老子》的33章

　　67、知足不辱，知止不殆。――《老子》

　　68、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。――《老子》第58章

　　69、合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。――《老子》

　　70、圣人擇可言而后言，擇可行而后行。――《管子·形勢(shì)解》

　　求新

　　71、終日乾乾，與時(shí)偕行。――《周易·乾·文言》

　　72、日新之謂盛德。――《周易·系辭上》

　　73、窮則變，變則通，通則久。――《周易·系辭下》

　　74、茍日新，日日新，又日新。――《禮記·大學(xué)》

　　75、天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。（擔(dān)心）――《宋史·王安石列傳》

　　勤儉

　　76、君子以儉德辟難。――《周易·否》

　　77、克勤于邦，克儉于家。――《尚書(shū)·大禹謨》

　　78、儉，德之共也；侈，惡之大也。――《左傳·莊公二十四年》

　　79、民生在勤，勤則不匱。――《左傳·宣公十二年》

　　80、儉節(jié)則昌，淫佚則亡。――《墨子·辭過(guò)》

　　奉公

　　81、以公滅私，民其允懷。――《尚書(shū)·周官》

　　82、大義滅親。――《左傳·隱公四年》

　　83、公家之利，知無(wú)不為，忠也。――《左傳·僖公九年》

　　84、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。――《論語(yǔ)·子路》

　　85、上有好者，下必有甚焉者矣。――《孟子·滕文公上》

　　務(wù)實(shí)

　　86、知之為知之，不知為不知，是知也。――《論語(yǔ)·為政》

　　87、君子恥其言而過(guò)其行。――《論語(yǔ)·憲問(wèn)》

　　88、士雖有學(xué)，而行為本焉。――《墨子·修身》

　　89、道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。――《荀子·修身》

　　90、善言古者必有節(jié)于今，善言天者必有證于人。――《荀子·性惡》

中華傳統(tǒng)美德的格言15

　　1.家必自毀，而后人毀之。——《孟子·離婁上》

　　2.哀哀父母，生我劬勞�！�—《詩(shī)經(jīng)·小雅·蓼莪》

　　3.事父母，能竭其力。——《論語(yǔ)·學(xué)而》

　　4.父慈而教�！�—《左傳·昭公二十六年》

　　5.愛(ài)親者，不敢惡于人；敬親者，不敢慢于人�！�—《孝經(jīng)·天子》

　　6.孝在于質(zhì)實(shí)，不在于飾貌�！�—桓寬《鹽鐵論·孝養(yǎng)》

　　7.誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉�！�—孟郊《游子吟》

　　8.夫婦和而后家道成�！�—《幼學(xué)瓊林·夫婦》

　　9.兄弟敦和睦，朋友篤誠(chéng)信�！�—陳子昂《座右銘》

　　10.父不慈則子不孝�！�—顏之推《顏氏家訓(xùn)·治家》

　　11.貧濺之交不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后漢書(shū)·宋弘列傳》

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