孔子格言句子大全(精選90句)
動(dòng)為靜之基;清為濁之源!這篇文章是小編為你整理的一些孔子格言句子,大家快來(lái)看看吧。
1、茍正其身,于從政乎何有?不能正其身,如正人何?
2、有顏回者好學(xué),不遷怒,不貳過(guò)。不幸短命死矣。今也則亡,未聞好學(xué)者也。
3、女為君子儒!無(wú)為小人儒!
4、子曰:"學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?
5、有德者必育言,有言者不必育德。
6、出門如見大賓,使民如承大祭。
7、《詩(shī)》三百,一言以蔽之,曰:"思無(wú)邪。"
8、未知生,焉知死?
9、敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之文也。
10、君子喻于義,小人喻于利。
11、今之孝者,是謂能養(yǎng),至于犬馬,皆能有養(yǎng),不敬,何以別乎?
12、子曰:"可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。"
13、工欲善其事,必先利其器。
14、君子和而不同,小人同而不和。
15、不義而富且貴,于我如浮云。
16、往昔不可諫,來(lái)者猶可追。
17、君子有九思:視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義。
18、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?
19、不以其道,得之不去也。
20、唯女子與小人,為難養(yǎng)也。近之則不孫,遠(yuǎn)之則怨。
21、三人行必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>
22、聽其言而觀其行。
23、述而不作,信而好古。
24、三軍可奪帥,匹夫不可奪志也。
25、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
26、逝者如斯夫,不舍晝夜。
27、過(guò)而不改,是謂過(guò)矣!
28、無(wú)欲速;無(wú)見小利。欲速則不達(dá);見小利則大事不成。
29、其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!
30、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。
31、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?朽木不可雕也。
32、非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動(dòng)。
33、克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?
34、躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。
35、言未及之而言,謂之躁;言及之而不言,謂之隱;未見顏色而言,謂之瞽。
36、吾未見好德如好色者也。
37、寧武子,邦有道則智,邦無(wú)道則愚。其止可及也,其愚不可及也。
38、君子和而不同,小人同而不和。
39、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
40、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。
41、能以禮讓為國(guó)乎,何有。不能以禮讓為國(guó),如禮何?
42、善人,吾不得而見之矣,得見有恒者,斯可矣。亡而為有,虛而為盈,約而為泰,難乎有恒矣。
43、君子不以言舉人,不以人廢言。
44、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
45、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
46、知者不失人,亦不失言。
47、其怒乎!己所不欲,勿施於人。
48、學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?
49、子曰:求仁而得仁,又何怨。
50、子曰:裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。
51、子曰:過(guò),則匆憚改。
52、子曰:知及之,仁不能守之,雖得之,必失之。
53、子曰:放于利而行,多怨。
54、子曰:知及之,仁能守之,莊以蒞之,動(dòng)之不以禮,未善也。
55、使民敬、忠以勸,如之何?
56、人不知而不慍,不亦君子乎?
57、吾日三省吾身為人謀而不忠乎?與友交而不信乎?傳不習(xí)乎?
58、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,文質(zhì)彬彬,然后君子。
59、君子矜而不爭(zhēng),群而不黨。
60、孔三人行必有我?guī)熝桑?/p>
61、孔吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?
62、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。
63、三年無(wú)改於父之道,可謂孝矣。
64、士志於道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
65、子之燕居,申申如也,夭夭如也。"
66、君子有三戒:少之時(shí),血?dú)馕炊ǎ渲谏;及其壯年也,血(dú)夥絼,戒之在斗;及其老也,血(dú)饧人ィ渲诘谩?/p>
67、其使民也義。
68、放于利而行,多怨。
69、君子易事而難說(shuō)悅,說(shuō)悅之不以道,不說(shuō)悅也。
70、子謂于產(chǎn)。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠。
71、歲寒,然后知松柏之后雕也。
72、論弟子,入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文。
73、今夫地一撮土之多,及其廣厚載華岳而不重,振河海而不洩,萬(wàn)物載焉。
74、萬(wàn)物并育而不相害,道并行而不相悖。小德川流,大德敦化。
75、君子無(wú)入而不自得焉。在上位不陵下,在下位不援上。
76、在溫習(xí)舊知識(shí)后,能有新體會(huì),新發(fā)現(xiàn),憑借這一點(diǎn)就可以當(dāng)老師了。
77、身體發(fā)膚,受之父母;不敢毀傷,孝之始也。
78、吾之大患為吾有身。
79、一個(gè)人心術(shù)要正,行為要端。人之生也直,罔之生也幸而免。
80、士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠(yuǎn)乎?
81、博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。
82、由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。
83、今之孝者,是謂能養(yǎng)。至於犬馬,皆能有養(yǎng);不敬,何以別乎。
84、父母,唯其疾之憂。
85、仲弓問仁。子曰:"出門如見大賓,使民如承大祭,己所不欲,勿施于人,在邦無(wú)怨,在家無(wú)怨。"仲弓曰:"雍雖不敏,請(qǐng)事斯語(yǔ)矣。"
86、樊遲問知。子曰:"務(wù)民之義,敬鬼神而遠(yuǎn)之,可謂知矣。"問仁。子曰:"先難而后獲,可謂仁矣。"
87、有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂乎?見利思義,見危授命。
88、以能問于不能,以多問于寡;有若無(wú),實(shí)若虛,犯而不校。
89、士而懷居,不敷為士矣!
90、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無(wú)所茍罷了矣。
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