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1.綺語背道,雜學(xué)亂性。
2.知足則樂,務(wù)貪必憂。
3.一念忽略,便有錯(cuò)言錯(cuò)事。
4.智大心勞者狂,力小任重者踣。
5.廣積聚者,遺子孫以禍害;多聲色者,殘性命以斤斧。
6.口腹不節(jié),致疾之因;念慮不正,殺身之本。
7.君子出則忠,入則孝,用則知,舍則愚。
8.善人種德,降祥于天。惡人種禍,貽殃于后。
9.好勝人者,必?zé)o勝人處,能勝人,自不居勝。
10.君子但盡人事,不計(jì)天命,而天命即在人事之中。
11.人如失去了誠實(shí),也就失去了一切!枥
12.少年易學(xué)老難成,一寸光陰不可輕。
13.生命不能從謊言之中開出燦爛的鮮花!D
14.偽欺不可長(zhǎng),空虛不可久,朽木不可雕,情亡不可久!n嬰
15.以信接人,天下信之;不以信接人,妻子疑之!獣橙
16.多虛不如少實(shí)!惛
17.沒有誠實(shí)何來尊嚴(yán)?——西賽羅
18.誠實(shí)最好的.政策!ヌm克林
19.老老實(shí)實(shí)最能打動(dòng)人心。
20.黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。
21.欺人只能一時(shí),而誠實(shí)卻是長(zhǎng)久之策!s翰雷
22.真者,精誠之至也,不精不誠,不能動(dòng)人。——莊周
23.人無忠信,不可立于世!填U
24.志不強(qiáng)者智不達(dá),言不信者行不果。——墨翟
25.誠實(shí)是人生的命脈,是一切價(jià)值的根基!氯R賽
26.對(duì)己能真,對(duì)人就能去偽,就像黑夜接著白天,影子隨著身形。——莎士比亞
27.一寸光陰一寸金,存金難買存光陰。
28.以實(shí)待人,非唯益人,益己尤大!獥詈(jiǎn)
29.善不由外來兮,名不可以虛作!
30.內(nèi)外相應(yīng),言行相稱!n非
31.少壯不努力,老大徒傷悲。
32.言忠信,行篤敬!墩撜Z》
33.人背信則名不達(dá)!?jiǎng)⑾?/p>
34.獨(dú)享大名為折福之道。
35.艱苦則筋骨漸強(qiáng),嬌養(yǎng)則精力愈弱。
36.居心平,然后可歷世路之險(xiǎn)。
37.清高太過則傷仁,和順太過則傷義,是以貴中道也。
38.見得天下皆是壞人,不如見得天下皆是好人。
39.大柔非柔,至剛無剛。
40.侍親以得歡為本。
41.孝致祥,勤致詳,恕致詳。
42.以才自足,以能自矜,則為小人所忌,亦為君子所薄。
43.書蔬魚豬,一家之生機(jī);少睡多做,一人之生氣。
44.人若能摒棄虛偽則會(huì)獲得極大的心靈平靜!R克吐溫
45.凡世家子弟衣食起居無一不與寒士相同,則庶可以成大器,若沾染富貴氣習(xí),則難望有成。
46.人之氣質(zhì),由于天生,本難改變,惟讀書則可變化氣質(zhì)。
47.男兒自立,必須有倔強(qiáng)之氣。
48.天下古今之庸人,皆以一惰字致敗;天下古今之才人,皆以一傲字致敗。
49.舉止端莊,言不妄發(fā)。
50.勿以小惡棄人大美,勿以小怨忘人大恩。
51.越自尊大,越見器小。
52.君子之所人不及,在君慧眼善識(shí)人。
53.仕宦之家,由儉入奢易,由奢返儉難。
54.青年讀書應(yīng)當(dāng)“有志有識(shí)有恒”。
55.霹靂手段,方先菩薩心腸。
56.先靜之,再思之,五六分把握即做之。
57.士有三不斗:毋與君子斗名,毋與小人斗利,毋與天地斗巧。
58.獨(dú)立之行,不徇流俗,然怨不可不恤也。高義之事,弗避小嫌,然累不可不慮也。
59.甘苦自得。
60.文人富貴,起居便帶市井。富貴能詩,吐屬便帶寒酸。
61.憂時(shí)勿縱酒,怒時(shí)勿作札。
62.處事宜決斷。
63.好談己長(zhǎng)只是淺。
64.一切皆暗暗安排,胸有成足。
65.戒傲戒惰,保家之道也。
66.善觀人者觀己,善觀己者觀心。
67.軒冕而敬,偽也。匿就而愛,私也。
68.功名官爵,貨財(cái)聲色,皆謂之欲,俱可以殺身。
69.誠無悔,恕無怨,和無仇,忍無辱。
70.爵祿可以榮其身,而不可以榮其心。文章可以文其身,而不可以文其行。
71.能食淡飯者方許嘗異味,能溷市囂者方許游名山,能受折磨者方許處功名。
72.薄福之人過享其福,必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧,必有意外之憂。
73.失意事來,治之以忍,方不為失意所苦?煨氖聛,處之以淡,方不為快心所惑。
74.素食則氣不濁;獨(dú)宿則神不濁;默坐則心不濁;讀書則口不濁。
75.巧辯者與道多悖,拙訥者涉者必疏,寧疏于世,勿悖于道。
76.古之人修身以避名,今之人飾己以要譽(yù)。所以古人臨大節(jié)而不奪,今人見小利而易守。
77.沽虛譽(yù)于小人,不若聽之于天。遺貨財(cái)于子孫,不若周人之急。
78.利可共而不可獨(dú),謀可寡而不可眾。獨(dú)利則敗,眾謀則泄。
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