在各領(lǐng)域中，大家總免不了要接觸或使用論文吧，通過(guò)論文寫(xiě)作可以培養(yǎng)我們的科學(xué)研究能力。一篇什么樣的論文才能稱為優(yōu)秀論文呢？以下是小編為大家收集的小學(xué)思想品德生活化教學(xué)簡(jiǎn)析論文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　摘要：作為一名小學(xué)品德課教師，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中要將品德課與學(xué)生的生活實(shí)際緊密相連，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，采取多種有效手段、拓寬教學(xué)途徑，不斷挖掘更多富有生活化的教學(xué)資源，讓品德課堂教學(xué)更貼近生活，寓教于生活之中。這樣也會(huì)使得課堂教學(xué)不再呆板，不再蒼白地傳授知識(shí)，而成為學(xué)生生活的實(shí)踐場(chǎng)以及探究知識(shí)的實(shí)驗(yàn)室，讓學(xué)生在生活化的課堂當(dāng)中主動(dòng)學(xué)習(xí)、掌握更多實(shí)用的知識(shí)。

　　關(guān)鍵詞：小學(xué)思想品德；生活化教學(xué)：途徑

　　【中圖分類(lèi)號(hào)】Ｇ６２３．１５【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】Ａ【文章編號(hào)】１００４－２３７７（２０１５）１２－０１２６－０２

　　如何讓學(xué)生在生活化的課堂中強(qiáng)化對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣，讓課堂真正有效地跟生活結(jié)合在一起，是每一位思品老師需要關(guān)注的問(wèn)題。在小學(xué)思想品德課教學(xué)中，教師需要注意的是學(xué)生現(xiàn)在所生活的環(huán)境，多指導(dǎo)學(xué)生從身邊的生活著手，以實(shí)際生活為切入點(diǎn)學(xué)習(xí)品德知識(shí)，在生活化教學(xué)理念的引導(dǎo)下培養(yǎng)他們的道德情感，鼓勵(lì)學(xué)生用自己的心去感受社會(huì)的正能量，進(jìn)而再實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的生活化。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中掌握認(rèn)知生活世界的基本技能，而且學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)生活。

　�。鄙�活化的教學(xué)有利于提高課堂教學(xué)質(zhì)量和效率

　　在小學(xué)思想品德的教學(xué)中，隨著新課改標(biāo)準(zhǔn)的不斷深入發(fā)展，教師在課堂教學(xué)中的角色也要隨之調(diào)整，課堂的主角也從教師轉(zhuǎn)變成學(xué)生，在實(shí)際教學(xué)中，要發(fā)揮著引導(dǎo)者的作用，要突出以學(xué)生為本的教學(xué)理念，在教學(xué)中突出學(xué)生的主體地位。將教學(xué)內(nèi)容與日常生活相結(jié)合，這樣的課堂教學(xué)既體現(xiàn)出教學(xué)中的生活化理念，將生活化的教學(xué)理念引入到課堂之中，也能加深學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解與認(rèn)識(shí)。在思想品德課堂的傳統(tǒng)教學(xué)中，教師只是依據(jù)教材中內(nèi)容對(duì)學(xué)生傳授知識(shí)，導(dǎo)致課堂教學(xué)模式單一，學(xué)生也一直處于單調(diào)、枯燥、乏味的學(xué)習(xí)氛圍中，被動(dòng)地接受知識(shí)，這種教學(xué)方式很難引起學(xué)生的對(duì)知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)興趣，因此，也就很難調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性與主動(dòng)性了。受新課改教學(xué)理念的影響，將生活化的元素引入到教學(xué)內(nèi)容之中，這樣也能打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，改變學(xué)生接受知識(shí)的被動(dòng)狀態(tài)，激發(fā)他們對(duì)思想品德學(xué)習(xí)的興趣，為提高教學(xué)質(zhì)量，使得教學(xué)達(dá)到事半功倍的效果奠定好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

　　無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都不可避免地要接觸到論文吧，論文是對(duì)某些學(xué)術(shù)問(wèn)題進(jìn)行研究的手段。你知道論文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎？下面是小編為大家收集的小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)方法淺析的論文，希望能夠幫助到大家。

　　小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)方法淺析的論文 篇1

　　[摘要]小學(xué)品德與社會(huì)課是基礎(chǔ)教育的重要組成部分。在課堂教育中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的德育滲透，逐步引導(dǎo)學(xué)生形成優(yōu)良的品德與文明的生活習(xí)慣。本文為作者任教多年的實(shí)踐與思考總結(jié):主要是通過(guò)故事匯、角色扮演、巧設(shè)情境等教學(xué)方法，提升課堂教學(xué)效果。

　　[關(guān)鍵詞]小學(xué)品德教育；教學(xué)方法；教學(xué)效果。

　　智慧永遠(yuǎn)彌補(bǔ)不了道德上的缺陷！對(duì)此，我深有體會(huì)。學(xué)校為全體師生設(shè)立了一個(gè)書(shū)吧，為了讓學(xué)生們?cè)谡n余時(shí)間增加閱讀量，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，提升自我修養(yǎng)，學(xué)�？芍^是一絲不茍。但就在前幾天，書(shū)吧里分類(lèi)放好的書(shū)籍上萬(wàn)本被全部扔到地上，倚疊如山。我們通過(guò)監(jiān)控發(fā)現(xiàn)，原來(lái)是其他學(xué)校的兩個(gè)低年級(jí)學(xué)生在周末時(shí)，趁著保安不注意翻過(guò)學(xué)校大門(mén)溜進(jìn)角落里的書(shū)吧，就在這兩個(gè)女孩子的惡作劇下書(shū)吧遭了殃--書(shū)本都遭到了踐踏。

　　我們尚且不對(duì)她們的品德“扣帽子”,就從這件事而言，可以看出她們的心理并不陽(yáng)光。假若有小學(xué)生因?yàn)橄矚g閱讀那本書(shū)，偷偷地把書(shū)帶回家，我內(nèi)心姑且是感到欣慰的。至少為了求上進(jìn)，而采取了暫時(shí)的“借閱”的方式。

　　我不喜歡站在道德制高點(diǎn)去評(píng)論孩子（學(xué)生），即便這個(gè)事情赤裸裸擺在我面前，我仍舊相信孩子的內(nèi)心是善良、陽(yáng)光的，只是一時(shí)的貪玩兒或淘氣而犯下了某些錯(cuò)誤，這種情況需要教師加以糾偏，及時(shí)引導(dǎo)他們就能回歸正途。品德與社會(huì)的教化與熏陶的功能就可以發(fā)揮得淋漓盡致。這個(gè)故事也引發(fā)我對(duì)品德與社會(huì)教學(xué)方法的幾點(diǎn)思考:

　　摘要：小學(xué)時(shí)期是學(xué)生世界觀、人生觀和價(jià)值觀培養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，也是學(xué)生心理和人格發(fā)育的初步階段，培養(yǎng)優(yōu)良的品質(zhì)對(duì)于促進(jìn)其成長(zhǎng)發(fā)揮著非常重要的作用。思想品德是一門(mén)綜合形學(xué)科，也是小學(xué)開(kāi)展德育教育的主要方式。學(xué)習(xí)思想品德有助于提高學(xué)生良好的日常行為習(xí)慣。但是從當(dāng)前小學(xué)思想品德教學(xué)的現(xiàn)狀來(lái)看，還存在很多問(wèn)題。本文在總結(jié)這些問(wèn)題的基礎(chǔ)上，對(duì)其解決策略進(jìn)行了具體分析。

　　關(guān)鍵詞：小學(xué)；思想品德；問(wèn)題；對(duì)策

　　開(kāi)展有效的小學(xué)思想品德教學(xué)，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的良好品質(zhì)很有幫助，并能促進(jìn)學(xué)生人格的健全發(fā)展，對(duì)于其今后的成長(zhǎng)具有重要意義。但是，受到多種主客觀因素的影響，導(dǎo)致小學(xué)思想品德教學(xué)還存在很多問(wèn)題，未能充分發(fā)揮其德育功能。為了改變這一現(xiàn)狀，本文從教學(xué)存在的問(wèn)題以及對(duì)策進(jìn)行了如下討論。

　　一、小學(xué)思想品德存在的問(wèn)題

　　1.理論教育空洞無(wú)物

　　目前，很多思想品德課教師并沒(méi)有認(rèn)真鉆研教材，也沒(méi)有對(duì)學(xué)生真實(shí)的思想情況，所以在教學(xué)過(guò)程中，主要是空洞的理論灌輸，學(xué)生缺乏實(shí)踐。這種滿堂灌的教學(xué)方式，起不到讓學(xué)生意識(shí)到良好品德和行為的重要性的作用。如果不能對(duì)品德精神進(jìn)行親身實(shí)踐，就不可能真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

　　2.脫離實(shí)際生活

　　從當(dāng)前小學(xué)思想品德教學(xué)的現(xiàn)狀來(lái)看，一部分教師在教學(xué)中，只是讓學(xué)生閱讀課本中的案例，然后再通過(guò)交流和討論，讓他們對(duì)該案例形成統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。這種教學(xué)方式和學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活嚴(yán)重脫節(jié)，取得不了令人滿意的教學(xué)效果。

　　摘要：小學(xué)生的思想品德養(yǎng)成教育不是一蹴而就，而是有步驟、分階段的。以“小學(xué)品德養(yǎng)成教育要到位”為主要觀點(diǎn)，從情、理、責(zé)及合四個(gè)角度，以小學(xué)德育管理者的視角對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行論述。

　　關(guān)鍵詞：小學(xué)教育；品德教育；養(yǎng)成教育

　　對(duì)小學(xué)生而言，所謂的養(yǎng)成教育指的是在教育過(guò)程中逐漸培養(yǎng)其養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、語(yǔ)言習(xí)慣以及思維習(xí)慣。從品德教育的具體內(nèi)容和教育目標(biāo)來(lái)看，由于小學(xué)生原本年齡大小、年級(jí)高低以及固有的受教育內(nèi)容有所不同，需要德育工作者在不同階段，針對(duì)不同的對(duì)象，采取針對(duì)性的養(yǎng)成教育。嚴(yán)格意義上來(lái)說(shuō)，小學(xué)生應(yīng)具備的思想品德包括品質(zhì)、意志、行為和情感四個(gè)方面，其相互影響、相互制約，在小學(xué)生接受教育的過(guò)程中，呈現(xiàn)出鮮明的層次性和遞進(jìn)性。因此，筆者認(rèn)為在教育過(guò)程中，針對(duì)思想品德所包含的四個(gè)方面，將德育的養(yǎng)成工作分別交由情（以情動(dòng)人，獲取學(xué)生的信任）、理（由理入德，從道理中感受習(xí)慣）、責(zé)（以責(zé)任之心規(guī)避和引導(dǎo)自己的行為）、合（追求社會(huì)教育和校園德育的有效結(jié)合，形成齊抓共管的良好效果）四個(gè)階段來(lái)完成。

　　一、以情養(yǎng)成

　　教師是與小學(xué)生進(jìn)行對(duì)話和交流的“第一媒介”，因此要想讓小學(xué)生真正感受到教師所傳達(dá)的信息、內(nèi)容以及精神是正確的、為自己所需要的，就需要建立小學(xué)生對(duì)教師親近的情感。正所謂“親其師信其道”，只有讓小學(xué)生感受到老師對(duì)自己的一片愛(ài)心，感受到他們對(duì)自己成長(zhǎng)的滿腔熱情，才有可能去關(guān)注他們所講述的道理。因此筆者認(rèn)為品德養(yǎng)成教育的第一步就在于如何建立起師生之間良性的彼此信任、彼此關(guān)注的基礎(chǔ)和平臺(tái)。

　　《品德與社會(huì)》課程標(biāo)準(zhǔn)指出:兒童的生活是課程的基礎(chǔ)。兒童的品德和社會(huì)性源于他們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和感悟。兒童的現(xiàn)實(shí)生活對(duì)其品德的形成和社會(huì)性發(fā)展具有特殊的價(jià)值。那么，如何上好品德與社會(huì)課呢?尤其針對(duì)農(nóng)村的教學(xué)有何途徑?我認(rèn)為，在教學(xué)實(shí)際中應(yīng)努力走進(jìn)生活，貼近學(xué)生，創(chuàng)設(shè)開(kāi)放、互動(dòng)、活潑的教學(xué)情境，營(yíng)造自由、民主、愉悅的課堂氣氛，讓學(xué)生與教材中的孩子一起面對(duì)并解決這些問(wèn)題和煩惱，學(xué)會(huì)如何做事，如何做人，與教材中的孩子共同享受成長(zhǎng)的快樂(lè)。

　　一、營(yíng)造良好氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

　　良好的教學(xué)氛圍，是學(xué)生學(xué)習(xí)保持最佳狀態(tài)的關(guān)鍵，它可以感染激發(fā)學(xué)生潛在的認(rèn)識(shí)興趣，點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花。因此，教師要激發(fā)學(xué)生主體學(xué)習(xí)的興趣，并讓學(xué)生把所學(xué)歸于生活，就必須創(chuàng)設(shè)一定的生活情境來(lái)啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，在情境中誘發(fā)學(xué)生探究性的思維活動(dòng)，以加強(qiáng)教學(xué)的感染力。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，可以通過(guò)語(yǔ)言描繪、實(shí)物演示、游戲、猜謎、看錄像、聽(tīng)音樂(lè)等手段，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)生動(dòng)、形象的教育情境，使他們?cè)谡n一開(kāi)始就集中注意力，形成最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)。因此，導(dǎo)入課文的環(huán)節(jié)很關(guān)鍵，一開(kāi)始就把學(xué)生牢牢地吸引住，那么后邊的課上起來(lái)也就順利了。

　　我們可以多方面采集發(fā)生在學(xué)生身邊的事例，深入淺出，讓課本上的圖畫(huà)，課本上的'事例活起來(lái)動(dòng)起來(lái)，讓事實(shí)說(shuō)話，將遙遠(yuǎn)的拉近，讓歷史復(fù)活……這樣就可以使枯燥的問(wèn)題趣味化，抽象的問(wèn)題具體化，復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)明化，深刻的問(wèn)題通俗化。如《想想他們的難處》這個(gè)課題的教學(xué)目標(biāo)是:1.體驗(yàn)殘疾人在生活中的實(shí)際困難;2.增進(jìn)對(duì)于殘疾人尊重友愛(ài)的情感。教學(xué)這一課題時(shí)，我讓學(xué)生進(jìn)行模擬殘疾人的活動(dòng)，體驗(yàn)一下殘疾人的生活。我把學(xué)生分成若干組，讓他們分別進(jìn)行不同的模擬活動(dòng)，可以是用拐杖走路，但腿不能用力，也可以是單手穿上外衣，或是把腿綁在一起行走，體驗(yàn)肢殘人生活的困難;蒙上眼睛走路，體會(huì)盲人走路的困難;用手勢(shì)向別人表達(dá)一件事，比如把那本書(shū)遞給我，體驗(yàn)聾啞人生活的困難。課堂上，我給學(xué)生充足的時(shí)間，讓每個(gè)小組模擬一項(xiàng)活動(dòng)，保證每個(gè)學(xué)生都有參與體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，領(lǐng)學(xué)生參觀學(xué)�；蚬�共場(chǎng)所的殘疾人設(shè)施。然后，我讓學(xué)生在小組里、在全班交流自己在模擬活動(dòng)中的切身感受，從而讓學(xué)生的內(nèi)心明白對(duì)殘疾人要尊重、友愛(ài)的情感，并能從真實(shí)感受中產(chǎn)生幫助殘疾人的意愿。促使學(xué)生在社會(huì)生活中，自覺(jué)為殘疾人讓座，讓道;在公共場(chǎng)所設(shè)置殘疾人窗口，這難道不正體現(xiàn)出品德教育的成功嗎?又如《心中有規(guī)則》一課的教學(xué)，我在學(xué)生了解了規(guī)則是由人們共同制定的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)全班同學(xué)體驗(yàn)制定規(guī)則的過(guò)程。我一再?gòu)?qiáng)調(diào)，班級(jí)的規(guī)則與每個(gè)同學(xué)都有關(guān)系，因此，每個(gè)同學(xué)都有發(fā)言權(quán)，每個(gè)同學(xué)都要參加。我先讓學(xué)生討論他們認(rèn)為需要哪些方面的班級(jí)規(guī)則，然后大家提出具體的條目。如果在討論中對(duì)某項(xiàng)規(guī)定有爭(zhēng)論，應(yīng)自由爭(zhēng)論，最后舉手表決通過(guò)。我告訴學(xué)生:一般情況下，要有半數(shù)的人同意才算通過(guò)。學(xué)生通過(guò)一定的程序終于制定出一系列的班級(jí)規(guī)則，這時(shí)，我提醒學(xué)生大家制定的規(guī)則要靠大家遵守。如果執(zhí)行一段時(shí)間后，覺(jué)得這條規(guī)則不太合適，還可以討論修改，再次舉手表決。學(xué)生通過(guò)直接體驗(yàn)班規(guī)的制定，從而促使學(xué)生在實(shí)踐中改正，民主和諧的氛圍在無(wú)形中悄然形成。這樣創(chuàng)設(shè)了適宜的課堂氣氛，易于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，很快地吸引學(xué)生的注意力，使學(xué)生盡快進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)。

　　一、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與學(xué)生品德教育的結(jié)合存在的問(wèn)題

　　1.忽略了語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容中德育教學(xué)的多樣性

　　小學(xué)語(yǔ)文教材中，品德教育的內(nèi)容上多方面的，有反映祖國(guó)地大物博的，有表現(xiàn)傳統(tǒng)優(yōu)秀道德品質(zhì)的；也有表現(xiàn)偉大民族精神風(fēng)貌的，這些不同內(nèi)容構(gòu)成了不同的德育教育的整體。但現(xiàn)在教學(xué)中一些教師總是從單一方面的，沒(méi)有根據(jù)不同的教材從不同的方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，忽略了語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容中德育教學(xué)的多樣性。

　　2.忽略了語(yǔ)文教學(xué)中品德教學(xué)的拓展性

　　對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，在課堂上僅僅利用教材內(nèi)容進(jìn)行教育是不夠的，這樣它的實(shí)效性是有限的。更為重要的是延伸好教材內(nèi)容，要多引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外實(shí)踐，在實(shí)踐中進(jìn)行的品德教育才是最為深刻有效的。但現(xiàn)在語(yǔ)文教學(xué)中大多數(shù)只是在課堂上的教導(dǎo)，而沒(méi)有在課外實(shí)踐中延伸教材內(nèi)容，從而使語(yǔ)文教學(xué)中的品德教育沒(méi)有拓展性。

　　3.忽略了語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生品德教育的不同的心理面貌

　　兩千多年前偉大教育思想家孔子就提出要因材施教的思想，傳統(tǒng)中醫(yī)里也有“望、聞、問(wèn)、切”的診斷法，這對(duì)教育工作者來(lái)說(shuō)，要足夠地了解自己的學(xué)生，要根據(jù)學(xué)生不同的年齡、心里、性格特點(diǎn)有針對(duì)性地進(jìn)行品德思想教學(xué)。但是他們大多數(shù)沒(méi)有做到這些，也就不能在語(yǔ)文教學(xué)中寓德育教育沒(méi)有收到良好的教育效果。

　　二、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與學(xué)生品德教育的結(jié)合的途徑

　　1.把品德教育融入到語(yǔ)文語(yǔ)言文字的教學(xué)中

　　要在語(yǔ)文教學(xué)中與學(xué)生的品德教育結(jié)合起來(lái)，首先要從語(yǔ)文教學(xué)的字、詞、句方面入手，在教學(xué)的初級(jí)階段，教育的對(duì)象往往是年齡段更小的學(xué)生，他們還不一定能理解整篇文章的思想，常常是通過(guò)這些字詞中感受到文章的主題思想。例如教學(xué)《朱德的扁擔(dān)》，讀到“朱德扁擔(dān)，不準(zhǔn)再拿”這幾個(gè)字時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)當(dāng)時(shí)在扁擔(dān)上刻這幾個(gè)字時(shí)的情緒，學(xué)生通過(guò)實(shí)際模仿，逐漸體會(huì)到朱德同甘共苦的精神和以身作則的模范行動(dòng)。通過(guò)與語(yǔ)言文字的訓(xùn)練相結(jié)合，可以有效的在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的德育品質(zhì)。

　　一、以活動(dòng)為契機(jī)，進(jìn)行思想品德教育

　　我覺(jué)得從小讓孩子感恩，是對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，對(duì)未來(lái)負(fù)責(zé)。一個(gè)心存感恩的人，才能在未來(lái)社會(huì)游刃有余的工作和生活，才能更好地挑起未來(lái)祖國(guó)發(fā)展的重?fù)?dān)。養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。穆榮老師還說(shuō)，在國(guó)外許多公共場(chǎng)所的標(biāo)識(shí)牌上用漢語(yǔ)寫(xiě)著“不準(zhǔn)隨地吐痰”“不許隨地亂扔垃圾”等語(yǔ)言。我告訴同學(xué)們：其實(shí)這是外國(guó)人對(duì)我們國(guó)人的一種侮辱，作為祖國(guó)的未來(lái)，有責(zé)任、有義務(wù)改變現(xiàn)狀，“從小做起，從我做起，不亂扔垃圾，不隨地吐痰，保護(hù)環(huán)境，做一個(gè)合格的小公民。”同學(xué)們異口同聲說(shuō)“好”。我們大家一起動(dòng)手做了一面“恥辱墻”，讓同學(xué)們永遠(yuǎn)記�。郝浜缶鸵�被欺，一定要自尊、自愛(ài)、自強(qiáng)。在以后的學(xué)習(xí)中，我覺(jué)得我們班的孩子突然長(zhǎng)大了，不管是班內(nèi)衛(wèi)生，還是環(huán)境衛(wèi)生都有了很大的改觀，我知道這是品德教育取得了實(shí)效，我感到十分欣慰。

　　二、在主題隊(duì)會(huì)中滲透品德教育

　　三月，是弘揚(yáng)雷鋒精神月。20xx年3月25日，我們班舉辦了《向雷鋒叔叔學(xué)習(xí)》主題故事會(huì)，全班共18個(gè)小組，有16個(gè)小組參加了講故事比賽。通過(guò)聽(tīng)故事，同學(xué)們對(duì)雷鋒有了更深入的了解，尤其是雷鋒叔叔助人為樂(lè)的行為深深的打動(dòng)了孩子們的'心靈。在爭(zhēng)當(dāng)雷鋒式好兒童的環(huán)節(jié)里，同學(xué)們熱烈討論并計(jì)劃如何幫助他人，有的說(shuō)“：我們班的銘銘需要幫助，因?yàn)樗�上周把腿骨摔裂，綁著石膏，無(wú)法行動(dòng)。我們小組打算幫銘銘打掃衛(wèi)生�！庇械恼f(shuō)“：我們小組的龍龍同學(xué)學(xué)習(xí)成績(jī)不好，我們要幫他把學(xué)習(xí)搞上去。具體由婷婷每天出10道題，讓龍龍做，最后霞霞批改，希望能提高他的學(xué)習(xí)成績(jī)�！薄�…看著一張張?zhí)煺鏌o(wú)邪的小臉，聽(tīng)著一句句真摯的話語(yǔ)，我被感動(dòng)了。我讓他們把剛才說(shuō)的話寫(xiě)在紙上交給我。我一張張的認(rèn)真地讀，我突然有一種沖動(dòng)：我要把它們永久地保留，不光留在紙上還要留在每個(gè)孩子的心中。一下課我就沖出教室，去學(xué)校對(duì)面的超市買(mǎi)了卡紙。我把卡紙剪成心的形狀，在“心中”用直尺畫(huà)上線，請(qǐng)各個(gè)小組把剛才寫(xiě)的話，重新用心、工整地謄寫(xiě)在卡紙上。我把18個(gè)小組的18顆心鄭重地貼在黑板左邊的墻上，起名“愛(ài)心三月，我們?cè)谛袆?dòng)”。

　　論文摘要：新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求重視學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的正確導(dǎo)向，所以，教師不僅應(yīng)當(dāng)是一名知識(shí)的傳授者，更應(yīng)是一個(gè)學(xué)生思想的塑造者。教學(xué)中，利用生活世界的活動(dòng)和交往；文質(zhì)兼美的文本；校園環(huán)境的“軟硬”作用；豐富多彩的活動(dòng)；良好的師德師風(fēng)，把學(xué)生良好思想品德的養(yǎng)成教育與傳授知識(shí)結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)真正智與德全面發(fā)展的新世紀(jì)人才。

　　論文關(guān)鍵詞：生活世界的活動(dòng)和交往；文本；校園環(huán)境；活動(dòng)；師德師風(fēng)，學(xué)生品德養(yǎng)成

　　新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求重視學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的正確導(dǎo)向，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和良好的審美情趣，使之形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。所以，有人提出教師不僅應(yīng)當(dāng)是—名知識(shí)的傳授者，更應(yīng)是一個(gè)學(xué)生思想的塑造者。教學(xué)中，不能將育人的德育工作被教書(shū)的任務(wù)沖淡了，應(yīng)把學(xué)生良好思想品德的養(yǎng)成教育與傳授知識(shí)結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)持德育為首，培養(yǎng)真正智與德全面發(fā)展的新世紀(jì)人才。

　　一、利用生活世界的活動(dòng)和交往引導(dǎo)學(xué)生形成健康的人格

　　著名教育家陶行知先生說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人學(xué)業(yè)上的缺陷不一定會(huì)影響他一生，而道德人格上的缺陷卻可能貽害他一輩子�！鄙�活世界是人生命存在的背景，是人生價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)，為人生奠定了基礎(chǔ)，生活世界構(gòu)成了學(xué)生道德認(rèn)識(shí)的各種素材。在日常生活中，學(xué)生汲取豐富的文化知識(shí)，耳濡目染的得到體悟，踐行道德認(rèn)識(shí)，確立道德信仰。因此，教師要利用生活世界中的活動(dòng)和交往，引導(dǎo)學(xué)生形成健康的人格。

　　首先，學(xué)生在校的時(shí)間要比在家的時(shí)間長(zhǎng)，與師生交往的時(shí)間自然也比較多，受心理困擾，有的學(xué)生樂(lè)于交往，有的不愿意交往，有的不會(huì)交往，還有的害怕交往。在教學(xué)中，教師要有意識(shí)的創(chuàng)造各種情境，讓學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀行為，學(xué)說(shuō)禮貌用語(yǔ)，教會(huì)學(xué)生如何與人交際，遇事該怎么辦，指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地關(guān)心別人，幫助別人，安慰別人，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，共享歡樂(lè)。

　　摘要：小學(xué)音樂(lè)教育屬于美育的關(guān)鍵內(nèi)容, 是教師必須進(jìn)行優(yōu)化改革的科目。為了發(fā)揮小學(xué)音樂(lè)美育的效果, 教師需要持續(xù)發(fā)掘其中的德育元素, 進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的正確價(jià)值觀念, 讓學(xué)生有一雙可以發(fā)現(xiàn)美和欣賞美的眼睛。

　　關(guān)鍵詞：小學(xué)音樂(lè); 德育; 研究;

　　一、利用語(yǔ)言描繪激發(fā)學(xué)生情感

　　利用形象和生動(dòng)的語(yǔ)言可以培養(yǎng)學(xué)生的情感, 在當(dāng)前的小學(xué)音樂(lè)教育中, 可以遵循小學(xué)生的心理特征, 有效把握德育滲透以及教學(xué)的結(jié)合點(diǎn), 從多個(gè)角度來(lái)激發(fā)學(xué)生的情感和思想。例如, 在講解過(guò)個(gè)的時(shí)候, 可以使用激昂的語(yǔ)言來(lái)介紹國(guó)歌的產(chǎn)生背景, 這樣可以讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到國(guó)歌中的愛(ài)國(guó)主義內(nèi)涵, 并且受到國(guó)歌的鼓舞。

　　二、利用有效引導(dǎo)促進(jìn)學(xué)生的參與

　　在新課改中, 比較強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性, 教師需要做好指導(dǎo)的角色, 并且利用有效引導(dǎo), 讓學(xué)生提升參與熱情, 進(jìn)而共同解決和思考相關(guān)的問(wèn)題。第一, 引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行模仿演唱, 加深他們對(duì)于樂(lè)曲的認(rèn)識(shí)。學(xué)生可以模仿教師的示范, 同時(shí)可以在其中加入自己的理解和情感, 這樣可以升華思想和情感, 可以陶冶情操。第二, 利用體態(tài)律動(dòng)來(lái)加深認(rèn)識(shí)。體態(tài)律動(dòng)發(fā)屬于瑞典作曲家和教育學(xué)家提升的理論, 可以利用身體方面的動(dòng)作, 加深學(xué)生對(duì)于律動(dòng)和音樂(lè)內(nèi)的了解, 進(jìn)而產(chǎn)生特別的體會(huì)和感受, 進(jìn)而利用表演和動(dòng)作的形式來(lái)體現(xiàn)對(duì)于歌曲內(nèi)涵的了解和認(rèn)識(shí)。例如, 可以結(jié)合這種方式開(kāi)展對(duì)于洗手絹音樂(lè)的教學(xué), 表現(xiàn)愉快的勞動(dòng)場(chǎng)景, 等等, 學(xué)生可以在學(xué)習(xí)中潛移默化地發(fā)展熱愛(ài)勞動(dòng)、熱愛(ài)集體、熱愛(ài)生活的情操。第三, 利用討論方式加深體驗(yàn)。在歌唱教學(xué)之后, 教師可以組織學(xué)生進(jìn)行討論和交流, 這樣可以加深學(xué)生的體會(huì), 讓學(xué)生產(chǎn)生對(duì)于音樂(lè)的深度體驗(yàn)。在講解國(guó)歌的過(guò)程中, 教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考, 利用什么速度可以有效表達(dá)情感等等問(wèn)題, 激發(fā)學(xué)生的思考[1]。

　　(小學(xué)思品論文及案例已于本月1日送交市教研室徐國(guó)民老師,因我縣上報(bào)篇目過(guò)多,時(shí)間緊,整理時(shí)可能出現(xiàn)失誤,請(qǐng)各位參評(píng)老師認(rèn)真核對(duì),如果有訛錯(cuò),請(qǐng)直接發(fā)送電子郵件至hanjiujian@163.com與市教研室聯(lián)系更正。另請(qǐng)參評(píng)費(fèi)未交的速補(bǔ)交)

　　1、我在小學(xué)思想品德課中運(yùn)用的教學(xué)方法與幾點(diǎn)成功經(jīng)驗(yàn)(并報(bào)國(guó)家級(jí))　陳瑤湖鎮(zhèn)向東小學(xué) 周小伍

　　2、讓品德教學(xué)深入學(xué)生的心靈 陳瑤湖輔導(dǎo)小學(xué) 周美艷

　　3、品德教學(xué)的幾點(diǎn)體會(huì) 陳瑤湖鎮(zhèn)向東小學(xué) 汪乃為

　　4、品德回歸生活的理論與實(shí)踐初探 陳瑤湖鎮(zhèn)向東小學(xué) 王社高

　　5、小學(xué)思想品德課的創(chuàng)新設(shè)計(jì) 其林鎮(zhèn)石婆小學(xué) 方萍

　　6、小學(xué)品德課教學(xué)中如何做到“回歸生活” 其林鎮(zhèn)岳廟小學(xué) 吳兵

　　7、小學(xué)品德課教學(xué)中如何做到“回歸生活” 其林鎮(zhèn)石婆小學(xué) 蘇金鳳

　　8、讓思品教學(xué)更貼近生活 鳳儀鄉(xiāng)紅旗小學(xué) 喬?hào)|明

　　9、淺談如何上好小學(xué)思想品德課 樅陽(yáng)鎮(zhèn)古塘小學(xué) 何向明

　　10、思品課中實(shí)施愉快教育 雨壇鄉(xiāng)新民小學(xué) 吳云

　　11、讓課堂走近生活 雨壇鄉(xiāng)云龍小學(xué) 祝翠娥

　　12、淺談班主任工作中的德育教育 官埠橋鎮(zhèn)輔導(dǎo)小學(xué)王小寶

　　131節(jié)思品課的思考 陳瑤湖鎮(zhèn)4方小學(xué) 張雪祥

　　14、淺談德育過(guò)程中知情行的辨正統(tǒng)1 白湖鄉(xiāng)礬山小學(xué) 汪宜勝

　　15、讓生活體驗(yàn)走進(jìn)思品課堂 錢(qián)橋鄒崗小學(xué) 疏國(guó)權(quán)