民法碩士論文題目
論文常用來指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章,它既是探討問題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的一種手段,又是描述學(xué)術(shù)研究成果進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的一種工具。論文一般由題名、作者、摘要、關(guān)鍵詞、正文、參考文獻(xiàn)和附錄等部分組成。論文在形式上是屬于議論文的,但它與一般議論文不同,它必須是有自己的理論系統(tǒng)的,應(yīng)對(duì)大量的事實(shí)、材料進(jìn)行分析、研究,使感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)。
民法演進(jìn)的社會(huì)歷史背景研究論文
無論是在學(xué)習(xí)還是在工作中,大家都寫過論文,肯定對(duì)各類論文都很熟悉吧,通過論文寫作可以培養(yǎng)我們獨(dú)立思考和創(chuàng)新的能力。還是對(duì)論文一籌莫展嗎?以下是小編精心整理的民法演進(jìn)的社會(huì)歷史背景研究論文,希望能夠幫助到大家。
全文如下:
在古羅馬時(shí)代,羅馬法學(xué)家就進(jìn)行了公法和私法的劃分,此后,在羅馬私法的基礎(chǔ)上西方大陸法系國家民法典又不斷進(jìn)行編纂,并以此形成了大陸國家民法突出的法系特點(diǎn)。因此,作為部門法形成的民法的歷史背景,實(shí)質(zhì)是指以羅馬法為基礎(chǔ)的西方大陸法系國家民法典的制定、繼受和演進(jìn)過程。
一、羅馬時(shí)代的歷史基礎(chǔ)
在古希臘,就出現(xiàn)了對(duì)財(cái)產(chǎn)權(quán)性質(zhì)和范圍的規(guī)定,許多城邦國家的法律規(guī)定以多種公開宣布的方式進(jìn)行不動(dòng)產(chǎn)產(chǎn)權(quán)的讓渡。在羅馬法時(shí)期,奴隸主支配著奴隸,家長支配著家屬,丈夫支配著妻子;在封建社會(huì),人與人的關(guān)系也是以對(duì)土地占有為基礎(chǔ)的人身依附關(guān)系和以宗親、家族為核心的宗法等級(jí)制度為基礎(chǔ)的。①因此,在這種歷史背景下,羅馬法得以產(chǎn)生,并成為了民法演進(jìn)歷史基礎(chǔ)。
羅馬法,是公元前6世紀(jì)至公元7世紀(jì)古羅馬奴隸制社會(huì)法律的總稱。最早的羅馬成文法是公元前451―450年制定的《十二銅表法》。公元6世紀(jì)東羅馬皇帝優(yōu)士丁尼組織進(jìn)行了大規(guī)模的羅馬法編纂,對(duì)先前時(shí)代的羅馬法進(jìn)行了系統(tǒng)綜述,為后世法律的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。優(yōu)士丁尼的法典編纂著作包括三個(gè)部分:《法學(xué)階梯》或稱《原理》、《學(xué)說匯纂》或稱《潘得克吞》《優(yōu)士丁尼修正法典》。在這三部分之外,傳統(tǒng)上又加上了在私人所作匯集基礎(chǔ)上完成的《新律》,優(yōu)士丁尼所完成的法典編纂及《新律》,自十二三世紀(jì)起被稱為《國法大全》(也譯為《民法大全》或《羅馬法大全》)。這些法律仍是諸法合體。依羅馬法學(xué)家公法私法劃分的理論,它既包括公法也包括私法。②其中私法即是民法的基礎(chǔ)。
民法沖突解決中的利益衡量論文
在學(xué)習(xí)和工作中,大家都跟論文打過交道吧,論文是探討問題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的一種手段。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的論文呢?下面是小編整理的民法沖突解決中的利益衡量論文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
民法沖突解決中的利益衡量論文
關(guān)鍵詞:法律沖突、利益衡量、價(jià)值判斷
內(nèi)容提要:社會(huì)主體多元化的利益沖突是民法視角下沖突的根本成因。通過利益衡量可以明確民法預(yù)設(shè)的秩序價(jià)值目標(biāo)的所在,其方法論意義不容忽視。在長期復(fù)雜的司法適用過程中,漸次形成達(dá)致統(tǒng)一的規(guī)律性的處理方案,才能避免個(gè)案中利益衡量的恣意可能性,從而把超越文本上法律的利益衡量機(jī)制變成法律秩序的一個(gè)環(huán)節(jié),而不是超越法律秩序的特例。在解釋適用民法規(guī)范進(jìn)行裁判的過程中,裁判者應(yīng)該按照一定的論證規(guī)則和程序進(jìn)行裁判,即按照法律秩序下的妥當(dāng)邏輯和方法去論證其所堅(jiān)持的價(jià)值取向的正當(dāng)性和裁判結(jié)果的正確性。
引言
研究民法沖突的難點(diǎn)在于由于調(diào)整對(duì)象的復(fù)雜性而導(dǎo)致的法律沖突的復(fù)雜性!白鳛樯鐣(huì)治理的工具,民法就是通過對(duì)特定類型沖突的利益關(guān)系設(shè)置相應(yīng)的協(xié)調(diào)規(guī)則,以實(shí)現(xiàn)其組織社會(huì)秩序的功能!泵穹▽W(xué)視角下沖突也被闡釋為民事權(quán)利沖突,“權(quán)利不是一種純客觀的東西,也不是一種純主觀的東西,而是一種主客觀相結(jié)合的產(chǎn)物。這種主客觀具體而言,就是利益和價(jià)值(或價(jià)值觀)。利益代表了客觀的根由,價(jià)值代表了主觀的需求……權(quán)利沖突的實(shí)質(zhì)就是利益的沖突和價(jià)值的沖突”,從不同的層次揭示權(quán)利沖突歸納民法沖突的類型可以概括為法規(guī)范沖突、法價(jià)值沖突和法益沖突。國外對(duì)民法學(xué)視角下的沖突解決路徑主要表現(xiàn)為關(guān)于民法方法論的探討,以德國和日本的理論研究較為深人和發(fā)達(dá),形成了體系嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拿穹ń忉寣W(xué)。以利益衡量論為名的相關(guān)理論就是民法解釋學(xué)中比較有影響力的理論之一,在裁判形成中價(jià)值判斷先行的認(rèn)識(shí)被有意無意的普遍認(rèn)同,而在法學(xué)研究上也有功能主義傾向的表現(xiàn)。這根源于社會(huì)條件的變化日益迅速而導(dǎo)致既有法律秩序與社會(huì)生活實(shí)際的不協(xié)調(diào),社會(huì)生活方式的多樣化和價(jià)值多元化乃至價(jià)值體系的迅速變化等使得利益衡量成為必然路徑,但又是難以在實(shí)踐中操作的“理想”工具。
研究生民法論文格式
論文應(yīng)符合專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)要求,以學(xué)生所學(xué)專業(yè)課的內(nèi)容為主,不應(yīng)脫離專業(yè)范圍,要有一定的綜合性,以下就是由編輯為您提供的研究生民法論文格式。
1.論文格式題目:
題目應(yīng)當(dāng)簡明、具體、確切地反映出本文的特定內(nèi)容,一般不宜超過20字,如果題目語意未盡,用副題補(bǔ)充說明。
2.論文格式作者:
署名的作者只限于那些選定研究課題和制訂研究方案、直接參加全部或主要研究工作、做出主要貢獻(xiàn),并了解論文報(bào)告的`全部內(nèi)容,能對(duì)全部內(nèi)容負(fù)責(zé)解答的人。其他參加工作的人員,可列入附注或致謝部分。
3.論文格式摘要:
摘要應(yīng)具有獨(dú)立性和自含性,有數(shù)據(jù)結(jié)論,是一篇完整的短文。摘要一般200-300字.摘要中不用圖、表、化學(xué)結(jié)構(gòu)式、非公知公用的符號(hào)和術(shù)語。
民法論文格式
論文應(yīng)符合專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)要求,以學(xué)生所學(xué)專業(yè)課的內(nèi)容為主,不應(yīng)脫離專業(yè)范圍,要有一定的綜合性,以下就是由編輯老師為您提供的本科生民法論文格式。
正文
字?jǐn)?shù)一般不少于3萬。論文正文是文章的主體,一般由標(biāo)題、文字?jǐn)⑹、圖表、公式和數(shù)據(jù)等部分構(gòu)成。寫作形式可因?qū)W科要求和研究課題的性質(zhì)不同而異。
在研究過程中,對(duì)某一著作或論文的整體參考與借鑒。
附錄
致謝
致謝對(duì)象限于對(duì)課題研究、學(xué)位論文完成等方面有較重要幫助的`人員。
基本格式
標(biāo)題
(1)一般分三級(jí)標(biāo)題。具體要求如下:
一級(jí)標(biāo)題:黑體,三號(hào)或16pt,段前、段后間距為1行;
二級(jí)標(biāo)題:黑體,四號(hào)或14pt,段前、段后間距為1行;
三級(jí)標(biāo)題:黑體,小四號(hào)或12pt,段前、段后間距為1行。
上述段前、段后間距可適當(dāng)調(diào)節(jié),以便于控制正文合適的換頁位置。
(2)可以用 章、節(jié) 1、1.1 等形式。使用章節(jié)標(biāo)示的格式如下:
第一章 □□□□□(一級(jí)標(biāo)題,居中,單列一行)
第一節(jié) □□□□□(二級(jí)標(biāo)題,空兩格左對(duì)齊,單列一行)
一□□□□□(三級(jí)標(biāo)題,同二級(jí)標(biāo)題)
可采用其他格式,要求不變。其它級(jí)次標(biāo)題或需突出的重點(diǎn),可用五號(hào)黑體(或加粗),可單列一行,也可放在段首。
法學(xué)論文:試析民法課堂實(shí)踐教學(xué)的探索與思考
[摘要]民法在法學(xué)課程體系中處于十分重要的地位,如何加強(qiáng)民法課堂教學(xué)尤其是實(shí)踐教學(xué)的效果也一直被學(xué)者們所關(guān)注。在傳統(tǒng)民法課堂中,應(yīng)積極創(chuàng)新和改革各類實(shí)踐教學(xué)手段,有效提升課堂教學(xué)效果,不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)民法的熱情,達(dá)到教學(xué)目的。
關(guān)鍵字: 民法民法課堂實(shí)踐教學(xué)
民法是一門實(shí)踐性和應(yīng)用性極強(qiáng)的學(xué)科,也是法學(xué)課程中極為復(fù)雜和晦澀的科目之一。在教學(xué)中,如何適用教學(xué)方法,提高課堂教學(xué)效果變得尤為重要,在過去的幾年中案例教學(xué)、診所式教學(xué)等實(shí)踐教學(xué)方法經(jīng)常被提及,但民法的課堂教學(xué)中究竟怎樣擴(kuò)充各類實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)涵,提升教學(xué)效果值得深思。
民法在現(xiàn)實(shí)生活中的適用范圍極其廣泛,集中反映經(jīng)濟(jì)利益與人身利益最為直接、最為普遍的關(guān)系。目前雖不同學(xué)校和專業(yè)的學(xué)生民法課時(shí)差異較大,但其課堂教學(xué)多為教師精細(xì)講解概念、學(xué)生理解和掌握基本概念和原理,偶爾會(huì)穿插一些案例進(jìn)行說明,終未能突破從理論到理論的限制。這對(duì)于初學(xué)民法的學(xué)生,容易產(chǎn)生厭學(xué)情緒,更易被紛繁復(fù)雜的民法術(shù)語所困惑。
一、案例教學(xué)在民法課堂中的選擇性運(yùn)用
案例教學(xué)最早起源于19世紀(jì)70年代哈佛法學(xué)院對(duì)學(xué)生的職業(yè)訓(xùn)練中。1875年,哈佛法學(xué)院首任院長克里斯托弗?哥倫布?蘭德爾,明確提出把案例法應(yīng)用于法學(xué)教育,認(rèn)為案例能夠成為理論法學(xué)最為有力的媒介,唯有通過仔細(xì)分析法官在判決重要案件時(shí)的推理過程,方能洞悉潛在的法律原理。有學(xué)者認(rèn)為,“所謂案例教學(xué)是教育者根據(jù)一定的教育目的,以案例為基本教學(xué)資料,將學(xué)習(xí)者引入教學(xué)實(shí)踐情境中,通過師生之間、生生之間的多向互動(dòng),平等對(duì)話和積極研討等方式,從而提高學(xué)習(xí)者面對(duì)復(fù)雜教育情境的決策能力和行動(dòng)能力的一系列教學(xué)方式的總和,它不僅強(qiáng)調(diào)教師的教,更強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué),要求教師和學(xué)生的角色都要有相當(dāng)大程度的轉(zhuǎn)變。”i案例教學(xué)其實(shí)質(zhì)在于情境運(yùn)用和師生互動(dòng),這對(duì)培養(yǎng)和提高法學(xué)學(xué)生理解及運(yùn)用法律的能力,推動(dòng)教學(xué)改革具有十分重要的意義。
民法論文 物權(quán)于債權(quán)的關(guān)系
物權(quán)與債權(quán)是民法中關(guān)于財(cái)產(chǎn)關(guān)系的法律制度,兩者之間既存在密切聯(lián)系,又有著顯而易見的區(qū)別。筆者就物權(quán)與債權(quán)這兩種財(cái)產(chǎn)權(quán)之間的關(guān)系進(jìn)行以下分析。
一、 物權(quán)與債權(quán)概念的分析。
物權(quán)的概念起源于羅馬法,為中世紀(jì)注釋法學(xué)家在解釋羅馬法時(shí)所創(chuàng)立,即從對(duì)物之訴和對(duì)人之訴中,引申出了“物權(quán)”和“債權(quán)”的概念。“物權(quán)”和“債權(quán)”這兩個(gè)概念,學(xué)者觀點(diǎn)不一。對(duì)此,筆者從下面兩方面對(duì)其進(jìn)行分析:
其一,物權(quán)的本質(zhì)是一種支配權(quán),債權(quán)是請(qǐng)求權(quán)。物權(quán)的權(quán)利人對(duì)依法歸其所有的物,可以完全以自己的意志直接占有、使用。但僅僅對(duì)物的直接占有、使用并不是物權(quán)人的目的。物權(quán)人對(duì)物的支配權(quán),實(shí)質(zhì)上是物權(quán)人從該物上獲得一定利益的手段。故物權(quán)人也可以采用其他的支配方式。因此,物權(quán)人可以將依法取得占有、使用、收益、處分的物權(quán)的全部利益部分出讓給他人,以增加物權(quán)人從該物上獲得的利益。例如:房屋所有人可以將自己多余的住房出租給他人,即將自己對(duì)房屋這一所有物的用益物權(quán)(房屋的使用價(jià)值或利用價(jià)值)出讓,以獲得一定的收益,但標(biāo)的物(房屋)的所有權(quán)人并沒有改變。而當(dāng)物權(quán)人將自己的特定物用作債的擔(dān)保,在屆期不清償時(shí),債權(quán)人可以依法變賣該擔(dān)保物,就其價(jià)款獲得債務(wù)的清償。此時(shí),該標(biāo)的物的所有權(quán)人已發(fā)生了變更,但原物權(quán)人享有的是物權(quán)交換價(jià)值的利益,同樣也是其對(duì)該物享有的一種支配權(quán)。作為債權(quán)的權(quán)利人,并不能完全以自己的意志實(shí)現(xiàn)其權(quán)利,而必須借助于債務(wù)人的特定行為,即債權(quán)人不能直接取得其權(quán)利所體現(xiàn)的利益,而只能請(qǐng)求債務(wù)人履行自己的一定義務(wù)。例如:買賣合同中規(guī)定,出賣人于某年某月某日交貨,在交貨期到來時(shí),買受人只享有請(qǐng)求出賣人交貨的權(quán)利,而不能直接支配出賣人的貨物,即買受人只享有債權(quán)而不享有物權(quán)。
其二,物權(quán)具有對(duì)抗第三人的效力,而債權(quán)則是只能在當(dāng)事人之間發(fā)生效力的權(quán)利。根據(jù)一物一權(quán)原則,某一特定物只能有一個(gè)物權(quán)人,物權(quán)人有權(quán)排除他人對(duì)自己支配之物給予的侵害、妨害與干涉,在物權(quán)受到他人侵害時(shí),物權(quán)人得主張物上請(qǐng)求權(quán),以排除他人侵害,恢復(fù)物權(quán)之圓滿狀態(tài)。物權(quán)的權(quán)利人是確定的,而義務(wù)人是不確定的,權(quán)利人的權(quán)利可以對(duì)抗一切不特定的義務(wù)人。故物權(quán)是一種絕對(duì)權(quán)、對(duì)世權(quán)。而債權(quán)只是特定人之間的一種法律關(guān)系。債權(quán)人所享有的權(quán)利只能對(duì)抗特定的義務(wù)人(債務(wù)人),即債權(quán)人的請(qǐng)求權(quán)只對(duì)特定的債務(wù)人發(fā)生效力。故債權(quán)人又被稱為對(duì)人權(quán)。
民法補(bǔ)充債務(wù)相關(guān)問題研究論文
摘要:
我國在民法體系的研究隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展也在不斷完善,但是針對(duì)補(bǔ)充債務(wù)的問題研究,現(xiàn)在還存在著許多未知的因素。補(bǔ)充債務(wù)的實(shí)踐形態(tài)可以分為兩種,即完全補(bǔ)充債務(wù)和不完全補(bǔ)充債務(wù)。補(bǔ)充債務(wù)在侵權(quán)法領(lǐng)域的擴(kuò)張使其與傳統(tǒng)民法理論上的不真正連帶債務(wù)發(fā)生了競合。通過比較可以發(fā)現(xiàn),補(bǔ)充債務(wù)一般要比不真正連帶債務(wù)更加合理和經(jīng)濟(jì)。本文就民法上的補(bǔ)充債務(wù)問題進(jìn)行分析和研究。
關(guān)鍵詞:
民法;補(bǔ)充債務(wù);問題
債務(wù)關(guān)系是現(xiàn)實(shí)中比較常見的一種民事訴訟關(guān)系,由于債務(wù)的關(guān)系中債權(quán)人和債務(wù)人分類比較細(xì)化,導(dǎo)致現(xiàn)在的民法通則中,相關(guān)的細(xì)節(jié)還未完善,針對(duì)這種狀況的出現(xiàn),應(yīng)該制定相關(guān)的補(bǔ)充債務(wù)條款進(jìn)行說明和分析,以此來保證法律相關(guān)的權(quán)威性和一致性,維護(hù)當(dāng)事人的相關(guān)利益。
一、補(bǔ)充債務(wù)的一般規(guī)則構(gòu)成
針對(duì)我國現(xiàn)實(shí)的狀況中顯示,補(bǔ)充債務(wù)的相關(guān)法規(guī)還未完善,我國只能借鑒其他國家的文獻(xiàn)進(jìn)行分析和研究。在瑞士法典的第51條的規(guī)定可以看出侵權(quán)補(bǔ)充的兩方面的內(nèi)容:
(一)責(zé)任人的個(gè)數(shù)不同在承擔(dān)相關(guān)責(zé)任上有先后的順序安排。
(二)不同的責(zé)任人之間的追償關(guān)系類推方法適合在有關(guān)共同致害人的責(zé)任相關(guān)規(guī)則中。
根據(jù)瑞士以及其他國家的相關(guān)債務(wù)民法的補(bǔ)充說明上,可以分析出在我國的民法補(bǔ)充債務(wù)說明可以分為以下幾方面:
(一)多數(shù)人承擔(dān)同一債務(wù)的問題在民法的補(bǔ)充債務(wù)中,由于是不同承擔(dān)人承擔(dān)債務(wù)的關(guān)系,所以,就存在著同一主體不同財(cái)產(chǎn)之間的債務(wù)劃分狀況。對(duì)比我國現(xiàn)在的民法狀況,由《合同法》舉例說明,在合伙人的債務(wù)出現(xiàn)還款項(xiàng)目時(shí),應(yīng)該先使用合伙人自身的財(cái)產(chǎn)去清償,如果還有遺漏的狀況,才可以使用合伙人合伙產(chǎn)業(yè)中的自己份額進(jìn)行償還。
對(duì)我國《民法》中不當(dāng)?shù)美麊栴}的分析論文
所謂不當(dāng)?shù)美,指沒有合法根據(jù),或事后喪失了合法根據(jù)而被確認(rèn)為是因致他人遭受損失而獲得的利益,應(yīng)負(fù)返還的義務(wù)。
一、不當(dāng)?shù)美某闪⒁?/strong> (一)一方取得財(cái)產(chǎn)利益 一方取得財(cái)產(chǎn)利益是指因一定的事實(shí)結(jié)果而獲得了或增加了財(cái)產(chǎn)或利益上的積累。受益人獲得的利益限于財(cái)產(chǎn)利益,即可以用金錢價(jià)值衡量的利益,精神利益不屬于這里的利益范疇。判斷受益人是否受有財(cái)產(chǎn)利益,一般以其擁有的財(cái)產(chǎn)或利益和如無與他人之間發(fā)生利益變動(dòng)所應(yīng)有的財(cái)產(chǎn)或利益總額相比較而決定。凡是財(cái)產(chǎn)狀況或利益較以前增加,或者應(yīng)減少而未減少,為受有利益;既有得利又有損失的,損益抵銷后剩余有利益的,也為受有利益。具體而言,取得財(cái)產(chǎn)利益主要表現(xiàn)為以下幾種形式: 1.財(cái)產(chǎn)或利益的積極增加,即通過取得權(quán)利、增強(qiáng)權(quán)利效力或獲得某種財(cái)產(chǎn)利益或義務(wù)的減弱而擴(kuò)大財(cái)產(chǎn)范圍。包括:(1)取得財(cái)產(chǎn)權(quán)或其他財(cái)產(chǎn)利益,例如所有權(quán)、用益物權(quán)、債權(quán)、擔(dān)保物權(quán)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)等。占有在我國雖非一種權(quán)利,但通說認(rèn)為占有是一種具有財(cái)產(chǎn)利益性質(zhì)的法律上的地位,通過占有亦可獲得財(cái)產(chǎn)上的利益,故可因占有而成立不當(dāng)?shù)美?p> 2.財(cái)產(chǎn)權(quán)的擴(kuò)張或效力的加強(qiáng),受益人在原有權(quán)利的基礎(chǔ)上擴(kuò)張了行使權(quán)利標(biāo)的范圍或效力范圍,也屬受有利益。如因第一次序抵押權(quán)消失而使后次序抵押權(quán)依次上升。(3)權(quán)利或利益上的限制或負(fù)擔(dān)消滅,如存在于所有物上的抵押權(quán)消滅,對(duì)所有人也屬一種得利。 3.財(cái)產(chǎn)或利益的消極增加,即因財(cái)產(chǎn)或利益本應(yīng)減少而未減少所得的利益。包括:(1)債務(wù)的減少或消滅。債務(wù)人以其總財(cái)產(chǎn)為一般債權(quán)提供擔(dān)保,債務(wù)的減少或消滅,使債務(wù)人原本應(yīng)履行債務(wù)的負(fù)擔(dān)減少或解除,對(duì)他而言,也是得利。(2)本應(yīng)設(shè)定的權(quán)利負(fù)擔(dān)未設(shè)定。(3)勞務(wù)或物的使用。例如甲依據(jù)與乙簽訂的勞動(dòng)合同為其提供勞務(wù),后該勞動(dòng)合同因違反勞動(dòng)法而被宣告無效,乙因甲提供的勞務(wù)而受有利益。無合法權(quán)利擅自使用他人之物的人也因物的使用而受有利益。
淺析骨灰的相關(guān)民法問題論文
近年來,隨著我國法治進(jìn)程的不斷推進(jìn),一些新型案件逐漸涌現(xiàn)出來。涉及骨灰糾紛的案件就是其中的典型,有關(guān)骨灰的相關(guān)民法問題,我國尚未形成專門的立法,且專家學(xué)者對(duì)此類案件的看法各有不同,法院判決也沒有統(tǒng)一的依據(jù);诖,本文從三個(gè)方面入手來分析骨灰“糾紛”案件中的突出問題,從而對(duì)實(shí)踐提供一些參考。
一、骨灰是否屬于物權(quán)的客體
學(xué)界有“骨灰物權(quán)說”,實(shí)際上是指將骨灰納入物權(quán)法體系,通過現(xiàn)行物權(quán)法、繼承法、侵權(quán)責(zé)任法等規(guī)則規(guī)制骨灰糾紛案件的處理。但是該學(xué)說在現(xiàn)行法視野下存在如下三點(diǎn)不足:
第一,骨灰物權(quán)說突破了我國民法關(guān)于物之定義,雖然我國物權(quán)法并沒有明確對(duì)“物”進(jìn)行定義,但作為民事法律關(guān)系客體的物,一般具備以下屬性:(1)非人格性;(2)原則上須有有體性;(3)可支配性;(4)獨(dú)立性;(5)有用性。將骨灰定義為民法上的'物,最大的理論障礙是物之“非人格性”和“有用性”。該觀點(diǎn)認(rèn)為,“人格權(quán)”或“人格利益”其權(quán)利主體為擁有生命的人,人一旦死亡,作為人身遺存的骨灰,并不具有人格屬性。不過現(xiàn)行法律已經(jīng)承認(rèn)了死者的姓名、肖像、名譽(yù)、榮譽(yù)等無形的人格利益的保護(hù)。關(guān)于“有用性”,骨灰物權(quán)說主要認(rèn)為,骨灰之有用性主要體現(xiàn)在其精神價(jià)值層面,基于此應(yīng)將骨灰納入物權(quán)法保護(hù)領(lǐng)域。但卻不能骨灰納入物權(quán)法“物”的范疇。第二,從現(xiàn)行法律角度看,物權(quán)法第五條明確規(guī)定了物權(quán)法定原則:物權(quán)的種類和內(nèi)容由法律規(guī)定。在物權(quán)法中規(guī)定了所有權(quán)、用益物權(quán)和擔(dān)保物權(quán),沒有關(guān)于骨灰作為物權(quán)客體的規(guī)定。物權(quán)法第二條第二款規(guī)定:“法律規(guī)定權(quán)利作為物權(quán)客體的,依照其規(guī)定!泵穹ㄍ▌t沒有關(guān)于骨灰作為物權(quán)客體的規(guī)定。第三,按照繼承法,遺囑繼承之物須是死者生前所有之物,骨灰在死者生前并不客觀存在,死者無法通過遺囑繼承的方式賦予被繼承人處置骨灰的相應(yīng)權(quán)利。因此,現(xiàn)行法律不承認(rèn)骨灰屬于物權(quán)的客體。
高!懊穹▽W(xué)”課程網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式探析論文
文章基于對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下“民法學(xué)”專題課程教學(xué)模式實(shí)踐的分析,闡述了民法學(xué)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的理由,梳理了網(wǎng)絡(luò)教學(xué)與傳統(tǒng)模式的利弊,從而說明網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下教學(xué)模式改革的必要性,繼而提出網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中師生教授和學(xué)習(xí)“民法學(xué)”的操作方法,總結(jié)實(shí)踐中的利弊,并提出完善建議。以期通過“民法學(xué)”網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的實(shí)踐與研究,推動(dòng)高等院校網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的課程教學(xué)模式改革。
1 “民法學(xué)”課程網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式的提出
筆者從事“民法學(xué)”一線教學(xué)工作二十余載,親眼目睹了互聯(lián)網(wǎng)科技對(duì)于專業(yè)課程教學(xué)、學(xué)習(xí)的深刻影響。特別是近年來,隨著無線網(wǎng)絡(luò)的普及,校園局域網(wǎng)更是為學(xué)生的課業(yè)學(xué)習(xí)提供了更多便利。從計(jì)算機(jī)終端發(fā)展到智能手機(jī)、平板電腦終端,高端科技不但帶來豐富信息與諸多便利,也更加能迎合高校學(xué)生年齡層面人群的需求。然而高校的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境教學(xué)還未得到普及,以傳統(tǒng)方式教授“民法學(xué)”課程,一方面使學(xué)生難以掌握民法學(xué)科復(fù)雜多樣的學(xué)科知識(shí),另一方面單純單方面地以教師為主導(dǎo)的課堂因?yàn)槿鄙賻熒g的互動(dòng),難以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在這種環(huán)境下,利用互聯(lián)網(wǎng)豐富的資源,和教師、學(xué)生對(duì)科技的熟練掌握與濃厚興趣,新型網(wǎng)絡(luò)“民法學(xué)”教學(xué)勢在必行。
2 網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下“民法學(xué)”教學(xué)改革內(nèi)容
2.1 顛覆傳統(tǒng)教學(xué)模式——建立“翻轉(zhuǎn)課堂”
“翻轉(zhuǎn)課堂”就是要改變傳統(tǒng)教學(xué)模式,教師不再是課堂上的權(quán)威,也不是傳授知識(shí)的主要來源。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下教學(xué)過程是師生雙方共同作用的過程,學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體,教師是教學(xué)活動(dòng)的主導(dǎo)。要以“主導(dǎo)—主體”式教與學(xué)的理論為指導(dǎo),在教學(xué)中充分體現(xiàn)學(xué)生的自主意識(shí)和主體地位,徹底改變傳統(tǒng)模式下教與學(xué)的關(guān)系。