關(guān)于人際關(guān)系的論文
論文常用來指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章，它既是探討問題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的一種手段，又是描述學(xué)術(shù)研究成果進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的一種工具。論文一般由題名、作者、摘要、關(guān)鍵詞、正文、參考文獻(xiàn)和附錄等部分組成。論文在形式上是屬于議論文的，但它與一般議論文不同，它必須是有自己的理論系統(tǒng)的，應(yīng)對(duì)大量的事實(shí)、材料進(jìn)行分析、研究，使感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)。
關(guān)于人際關(guān)系的論文1
關(guān)于人際關(guān)系的論文——人際交往
大千世界，紅塵滾滾，于蕓蕓眾生、茫茫人海中，朋友能夠彼此遇到，能夠走到一起，彼此相互認(rèn)識(shí)，相互了解，相互走近，實(shí)在是緣份。在人來人往，聚散分離的人生旅途中，在各自不同的生命軌跡上，在不同經(jīng)歷的心海中，能夠彼此相遇、相聚、相逢，可以說是一種幸運(yùn)，緣份不是時(shí)刻都會(huì)有的，應(yīng)該珍惜得來不易的緣。
朋友相處是一種相互認(rèn)可，相互仰慕，相互欣賞、相互感知的過程。對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處、亮點(diǎn)、美感，都會(huì)映在你腦海，盡收眼底，哪怕是朋友一點(diǎn)點(diǎn)的可貴，也會(huì)成為你向上的能量，成為你終身受益的動(dòng)力和源泉。朋友的智慧、知識(shí)、能力、激情，是吸引你靠近的磁力和力量。同時(shí)你的一切也是朋友認(rèn)識(shí)和感知你的過程。
然而，所有的朋友都是從陌生到認(rèn)識(shí)再到一步步發(fā)展成為朋友的，那么，怎樣與陌生人接觸，把其成為朋友呢?說起來太簡(jiǎn)單了，那就是要主動(dòng)靠近對(duì)方。例如，在陌生人的宴會(huì)上通過互相問候、探討共同關(guān)心的話題，自然兩個(gè)人的距離就拉近了。話匣子一打開，必然你一言我一語，你趁機(jī)詢問對(duì)方的情況，并介紹自己，這樣很容易地使對(duì)方成為自己的朋友或準(zhǔn)朋友。
1、千里難尋是朋友
千里難尋是朋友，朋友多了路好走!這朋友二字說來容易，真正作起朋友來，卻又有著許多玄妙之處，猜不透弄不明便很容易吃虧上當(dāng)。交友貴在心誠(chéng)，誠(chéng)實(shí)誠(chéng)摯，坦誠(chéng)相見，方能交得真朋友。朋友之間應(yīng)當(dāng)坦誠(chéng)，而不應(yīng)口是心非，表里不一。然而，人終究是宇宙的精靈，萬物的靈長(zhǎng)，是極為復(fù)雜的富有感情的動(dòng)物。人與人總是不一樣的，難免有些所謂的“正人君子”與人交起朋友來兩面三刀，做出令人心傷的事來。古人云“害人之心不可有，防人之心不可無”。因而，在與陌生人交談的初級(jí)階段，最好將話題圈定在一些大家都感興趣的交談突破口，但不要把話題作過度延伸到自己的隱私以及家庭情況。
那么，他們最感興趣的話題是什么呢?應(yīng)該怎樣選擇呢?
1.1、察顏觀色，尋找共同點(diǎn)
一個(gè)人的心理狀態(tài)，精神追求，生活愛好等等，都或多或少地要在他們的表情，服飾，談吐，舉止等方面有所表現(xiàn)，只要你善于觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)你們的共同點(diǎn)。當(dāng)然，這察顏觀色發(fā)現(xiàn)的東西，還要同自己的情趣愛好相結(jié)合，自己對(duì)此也有興趣，打破沉寂的氣氛才有可能。否則，即使發(fā)現(xiàn)了共同點(diǎn)，也還會(huì)無話可講，或講一兩句就"卡殼"。
1.2、以對(duì)話試探，偵察共同點(diǎn)
兩陌生人對(duì)價(jià)值，為了打破這沉默的局面，開口講話是首要的，有人以招呼開場(chǎng)，詢問對(duì)方籍貫，身份，從中獲取信息;有人通過聽說話口音，言辭，偵察對(duì)方情況;有的以動(dòng)作開場(chǎng)，邊幫對(duì)方做某些急需幫助的事，邊以話試試探;有的甚至借火吸煙，也可以發(fā)現(xiàn)對(duì)方特點(diǎn)，找開口語交際的局面。
1.3、聽人介紹，猜度共同點(diǎn)
你去朋友家串門，遇到有生人在座，作為對(duì)于二者都很熟悉的主人，會(huì)馬上出面為雙方介紹，說明雙方與主人的關(guān)系，各自的身分，工作單位，甚至個(gè)性特點(diǎn)，愛好等等，細(xì)心人從介紹中馬上就可發(fā)現(xiàn)對(duì)方與自己有什么共同之處。這當(dāng)中重要的是在聽介紹時(shí)要仔細(xì)地分析認(rèn)識(shí)對(duì)方，發(fā)現(xiàn)共同點(diǎn)后再在交談中延伸，不斷地發(fā)現(xiàn)新的共同關(guān)心的話題。
1.4、揣摩談話，探索共同點(diǎn)
為了發(fā)現(xiàn)陌生人同自己的共同點(diǎn)，可以在需要交際的人同別人談話時(shí)留心分析，揣摩，也可以在對(duì)方和自己交談時(shí)揣摩對(duì)方的話語，從中發(fā)現(xiàn)共同點(diǎn)。
1.5、步步深入，挖掘共同點(diǎn)
發(fā)現(xiàn)共同點(diǎn)是不太難的，但這只能是談話的初級(jí)階段所需要的。隨著交談內(nèi)容的深入，共同點(diǎn)會(huì)越來越多。為了使交談更有益于對(duì)方，必須一步步地挖掘深一層的共同點(diǎn)，才能如愿以償。
尋找共同點(diǎn)的方法還很多，譬如面臨的共同的生活環(huán)境，共同的工作任務(wù)，共同的行路方向，共同的生活習(xí)慣等等，只要仔細(xì)發(fā)現(xiàn)，陌生人無話可講的局面是不難打破的。
2、平淡似水和而不流清醒冷靜
我國(guó)有一個(gè)成語叫做“物極必反”，正是的，任何事情總要掌握個(gè)分寸，也就是所謂的“度”了，什么事做得過了度，往往便會(huì)走向事物的反面，好事也就變成了壞事。有時(shí)，事物的發(fā)展往往不會(huì)以某個(gè)人的主觀意志為轉(zhuǎn)移，我們無法強(qiáng)求，無法回避，無法更改。所以，我們只能強(qiáng)迫自己認(rèn)識(shí)它，了解它，承認(rèn)它，適應(yīng)它。也只有做到這一點(diǎn)，我們方能真正做到事半功倍�；蛟S，任何人都有過這樣的經(jīng)歷和感覺，覺得和某個(gè)人或某幾個(gè)人很是投脾氣，談得來，坐在一起便覺得心里熱乎乎的，總是舍不得分開，甚至近似癡狂，只愿形影不離才好。關(guān)系一近再近，一好再好，然而，結(jié)局往往是令人傷心的分離，而且很可能是難以愈合的創(chuàng)傷。其實(shí)，傷口一旦產(chǎn)生。無論愈合得怎樣好，也難免會(huì)留下疤痕，恰似無論怎樣細(xì)的線條，總會(huì)留下一道陰影，抹不去，擦不掉。這莫不就是失了分寸的緣故?如果被此距離過近，相互之間過于透明，對(duì)方的微疵便很可能成為造成雙方猜忌的因子。正如衣服上的微塵，一般情況下，本是細(xì)小難察的，一旦離得太近，細(xì)微的顆粒便也似龐然大物，怎么瞧就怎么不舒服。另外人人都有些隱私，不能讓人知曉的，總是會(huì)不自覺地遮掩自己的隱私，而雙方關(guān)系太近之后自然地就可能觸及對(duì)方的隱私，隱私一旦彼人知道，自尊心隨之受損，產(chǎn)生猜疑在所難免。猜疑伴著誤會(huì)，誤會(huì)深了、久了，好朋友成了死對(duì)頭，得不償失。故而，交友應(yīng)力求做到平淡似水，若即若離。
朋友交往時(shí)頭腦應(yīng)當(dāng)清醒冷靜，既要糊涂又要理智，不強(qiáng)交，不茍絕，不當(dāng)面奉迎以求新，也不能投其所好而附言茍和，應(yīng)當(dāng)恰如其分，濃淡適度。該糊涂時(shí)一定要糊涂，雞毛蒜皮的小事不可斤斤計(jì)較，一味吹毛求疵，大該裝作糊涂，睜一只閉一只眼。該聰明時(shí)，則又一定要聰明，大事情不可輕率，更不能盲聽盲從，隨波逐流。不能對(duì)涉及原則的問題上盲目附和;在原則問題上，應(yīng)清醒認(rèn)識(shí)，冷靜分析，不做好好先生，上上下下一團(tuán)和氣，而失掉對(duì)大是大非的判斷力。正義之舉，應(yīng)盡力相助，邪惡之行，則不能助紂為虐，而應(yīng)力阻力誡。
交友時(shí)，掌握“平淡似水，和而不流”，便可以在處理朋友關(guān)系方面游刃有余，其樂融融。朋友會(huì)稱贊你善解人意，謙和大方，恭儉可信，關(guān)系淡而不談，遠(yuǎn)而不遠(yuǎn)。處朋友時(shí)而四面來風(fēng)。八面玲瓏，顧此相彼，甚是周全。旁觀者也會(huì)稱你對(duì)朋友盡心盡力，禮至心盡，無可挑剔，自然而然會(huì)使人敬佩和愛戴。平淡如水，和而不流，做得合適，則會(huì)使你與朋友親密，友誼地久天長(zhǎng)。
3、宰相肚里能撐船處世讓一分為高
3.1、目不容一塵，齒不空一芥，非我固有也。如何靈臺(tái)內(nèi)許，多荊榛卻自容得任何人都不可能替別人選擇生活，也沒有誰甘心讓別人為自己選擇生活。所以，我們雖然可以不同意別人的看法或做法，卻不能不尊重別人的選擇�；蛟S，有人會(huì)說，朋友之間卻不是這樣。朋友嘛，志同道合，意趣相投，有很多相似之處。更有諍友要直言不諱，幫助判斷是非。我們并不否認(rèn)這種說法的合理性，然而，我們也應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，即使再相近的朋友也只能是兩個(gè)人，他們的思想、行為并不能完全一致。而這些又往往會(huì)導(dǎo)致分歧或者說是不同看法。尤其在朋友之間，產(chǎn)生了分歧，便免不了會(huì)產(chǎn)生爭(zhēng)吵。不，應(yīng)當(dāng)說是爭(zhēng)論，但爭(zhēng)論也好，爭(zhēng)吵也罷，很難說一個(gè)就能將另外一個(gè)說服。并且，如果雙方各不相讓，又不能適時(shí)控制，那么就很可能造成兩敗俱傷，相互產(chǎn)生隔閡，甚至反目成仇，朋友變成了敵人。
3.2、處事讓一步為高，退步即為進(jìn)步的根本，待人寬一分則福，利人實(shí)利己的根基。
當(dāng)前流行一種說法，認(rèn)為“忍為上”。其實(shí)，這“忍”字從某種意義上說便是一種寬容，交朋友同樣需要寬容，與人方便與己方便，與人為善于己為善。寬容是一種美德，也是一種交際準(zhǔn)則。有很多時(shí)候，我們看到的或聽到的往往不一定是全面的，有時(shí)是極為偏頗的，在此種情況下，如果不寬以待人，則很容易因不了解情況而言不中的，造成誤會(huì)，使朋友之間的友誼遭到破壞。人應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)寬容，惟其寬容才不會(huì)使你貿(mào)然行動(dòng)，產(chǎn)生誤會(huì)。
3.3、君子賢而能容罷，智而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜生活中并非事事都會(huì)順?biāo)煳覀兊男囊狻?/strong>不是人人都像我們想像的那樣，有人說：“人不像你想像得那般好，也不像我想像得那般壞”。我們隨時(shí)都可能遇到不順心的事，遇見不合脾氣的人，這些并不重要，重要的是我們?nèi)绾稳?duì)待這些人和事。是以怨報(bào)怨，針鋒相對(duì)地以牙還牙呢，還是以寬容為杯，以德報(bào)怨呢?我們以為;應(yīng)當(dāng)寬容之，理解之，原諒之，并以真誠(chéng)的行動(dòng)感化之。交朋友時(shí)應(yīng)學(xué)會(huì)寬容。朋友不比一般人，朋友與你關(guān)系更密切更親近，也正是因?yàn)檫@一點(diǎn)對(duì)朋友更要學(xué)會(huì)寬容，以免你無意中或由于誤會(huì)而失去與你十分密切的人。如果你做不到這一點(diǎn)，連與你最親近的人都棄你而去了，那你還能留住什么呢?
4、以誠(chéng)為本以信為用
有一句話說：“有緣千里來相會(huì)，無緣對(duì)面不相識(shí)�！庇行⿻r(shí)候似乎真是這樣，茫茫人海，比肩接踵，擦肩而過者數(shù)不勝數(shù)，然而相識(shí)相知者又有幾人，竟真是那道不清的緣份在那偶然的瞬間，聯(lián)起原本陌生的你我�；蛟S只是一眼深情的凝視，或許只是無意中的一瞥，或許只是一次偶然的相遇，或許只是偶然說起的一句話語，或許……個(gè)人自身修養(yǎng)最根本的便是以誠(chéng)為本，以信為用，誠(chéng)信結(jié)合。
4.1、巧詐不如拙誠(chéng)
“拙誠(chéng)”則是指心中不存惡念，誠(chéng)心誠(chéng)意地做事，或許有時(shí)行為舉止略顯愚直拙笨，但從不欺瞞別人。這種做法的缺點(diǎn)在于不能當(dāng)即抓住別人的心，不適宜用于一次性交際活動(dòng)，但最適合交朋友時(shí)運(yùn)用此道。都說，“路遙知馬力，日久見人心”。
朋友之間畢竟長(zhǎng)久相處，拙誠(chéng)的人貌似愚拙，卻因其誠(chéng)而贏得別人對(duì)他的信賴，從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度來說，拙誠(chéng)的眼前利益不大，但長(zhǎng)遠(yuǎn)利益源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。古人云：“百心不可得一人，一心可得百人�！敝v的便是交朋友貴在真誠(chéng)。真誠(chéng)是相互的，當(dāng)你與朋友相識(shí)相處時(shí)，保持一種積極的心態(tài)是極為重要的。以真誠(chéng)報(bào)真誠(chéng)，心與心相印，情與情相許，方能終生不渝。
4.2、言而無信，不知其可乎
在交友時(shí)應(yīng)當(dāng)注重信用。一方面不要隨便許諾，任意答應(yīng)別人什么事，要對(duì)自己有正確的估計(jì)和認(rèn)識(shí)，真正掌握自己的能力大小，能夠辦到的，要盡全力為朋友去辦，可以答應(yīng)下來。如果自己沒有過多的把握，便不要輕易地答應(yīng)別人。
5、掌握逢迎的絕招
語言是人際交流的最重要最有利的工具。話說得好，不僅是一個(gè)人修養(yǎng)水平高的表現(xiàn)，也是一個(gè)人儀表風(fēng)度必不可少的因素。沒有人會(huì)承認(rèn)一個(gè)穿著整潔卻言語粗俗無禮的人有風(fēng)度;相反，即使一個(gè)人并非西裝革履，如果談吐不俗，也會(huì)令人刮目相看的。
俗話說：“打人不打臉，罵人不揭短。“如果想讓對(duì)方接受你的觀點(diǎn)或想法，則必須先讓對(duì)方能夠靜心傾聽你的想法。如果對(duì)方連聽都沒有聽進(jìn)去，又何談接受不接受呢?而要對(duì)方傾聽，則不可使對(duì)方產(chǎn)生反感。
談話時(shí)采取先揚(yáng)后抑的辦法往往會(huì)收到理想的效果。說話時(shí)要注意真誠(chéng)地贊美對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)長(zhǎng)處，使對(duì)方心情愉悅，拉近雙方的距離，消除隔閡。然后再一步步地將自己的想法和盤托出，這樣，就會(huì)用話語巧妙地引領(lǐng)對(duì)方一層層地聽清你要說的話，而不至于沒聽?zhēng)拙浔慊鹈叭�，不歡而散。我們說要適當(dāng)?shù)刭澝绖e人的優(yōu)點(diǎn)長(zhǎng)處。這種贊美必須是誠(chéng)心的，而不是為了阿諛奉承而故意夸大的虛假的贊美。交友時(shí)，說話如果能很好地動(dòng)用這一條，對(duì)于朋友間的和諧大有裨益。
關(guān)于人際關(guān)系的論文2
一、前言
今天我們正處在信息技術(shù)高速發(fā)展和融合的時(shí)代，信息技術(shù)的發(fā)展引發(fā)了整個(gè)世界的變化。網(wǎng)絡(luò)改變了傳統(tǒng)的人際交往模式，讓人與人之間的交流變得更加豐富多彩。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)手段改變了傳統(tǒng)的生活方式，給人們帶來了新的生活方式。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)也在影響人們的人際關(guān)系的形式，拓寬了人們的交往范圍和渠道。
二、網(wǎng)絡(luò)傳播與人際交往
�。�1）人際交往與人際關(guān)系。常指人與人交往關(guān)系的總稱，也被稱為“人際交往”，包括親屬關(guān)系、朋友關(guān)系、同學(xué)關(guān)系、師生關(guān)系、戰(zhàn)友關(guān)系、同事關(guān)系及領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系等。
�。�2）網(wǎng)絡(luò)傳播與人際交往密切相關(guān)。我們每個(gè)人的生存都離不開和他人的交往，人際交往已經(jīng)成為人們?nèi)粘Ｉ钪斜夭豢缮俚囊徊糠�。人際交往可分為面對(duì)面的直接交流和以媒體為中介的間接交流。
三、網(wǎng)絡(luò)傳播中人際關(guān)系的發(fā)展變化
�。�1）傳統(tǒng)傳播環(huán)境與網(wǎng)絡(luò)傳播環(huán)境下的人際關(guān)系。現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，人們的人際關(guān)系建立往往是通過直接的、面對(duì)面的語言和身體交流的方式，這種傳統(tǒng)的傳播環(huán)境存在著諸多限制，人的相貌、穿著、儀態(tài)就會(huì)影響人們的人際交往和人際關(guān)系的建立。在這種環(huán)境下，大學(xué)生建立人際關(guān)系，往往要考慮這個(gè)人的性格、年級(jí)、日常生活習(xí)慣等，人際關(guān)系的圈子就會(huì)限于周圍的人。
�。�2）網(wǎng)絡(luò)傳播中建立人際關(guān)系的形式。網(wǎng)絡(luò)中人際關(guān)系的建立主要是通過兩種人際交往的形式：E-mail和網(wǎng)上聊天。E-mail是一種類似傳統(tǒng)通信手段的人際傳播方式，是互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用最廣的服務(wù)，它有著自己最鮮明的特點(diǎn)。第一，電子郵件可以是文字，也可以是圖像、聲音等多種形式。第二，E-mail的傳播速度不同于傳統(tǒng)的通信傳播速度，比傳統(tǒng)通信快得多。第三，E-mail不受時(shí)間、地點(diǎn)的限制，只需輕輕點(diǎn)擊鼠標(biāo)，即使相距萬里的人，也能在短短的幾秒鐘內(nèi)實(shí)現(xiàn)交流。
�。�3）網(wǎng)絡(luò)傳播中人際關(guān)系的特點(diǎn)。
1）網(wǎng)絡(luò)傳播中的人際關(guān)系是虛擬化的。人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)中的身份可能只是一個(gè)代號(hào)，其中形成的人際關(guān)系是建立在虛擬的情境中的，這種虛擬的空間，使人們可以在其中扮演不同的角色，尤其是合當(dāng)代大學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性、崇尚自由的本性，符合大學(xué)生對(duì)人際關(guān)系的需求。
2）自由、平等、開放是網(wǎng)絡(luò)傳播中的人際關(guān)系的鮮明特色�，F(xiàn)實(shí)社會(huì)中人們建立人際關(guān)系往往要基于自己的身份、地位或者是背景，這種人際交往存在很多的顧慮，使人們不能自由平等的選擇朋友。
3）網(wǎng)絡(luò)人際關(guān)系是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中人際關(guān)系的發(fā)展，是現(xiàn)實(shí)人際交往的延伸。社會(huì)的現(xiàn)實(shí)性，使得人際交往不能盡如人意，網(wǎng)絡(luò)給人們提供了更多更便利的人際交往途徑。
四、網(wǎng)絡(luò)傳播給人際關(guān)系發(fā)展帶來的影響
�。�1）網(wǎng)絡(luò)傳播給人際關(guān)系發(fā)展帶來的積極影響。
1）有利于擴(kuò)大交往范圍，建立良好的人際關(guān)系。在傳統(tǒng)觀念的影響下，我們也往往對(duì)自己喜愛的人開口表達(dá)自己的愛慕之情，但只能將我們的感情融入生活之中。網(wǎng)絡(luò)傳播環(huán)境，改變了這一現(xiàn)狀，給我們提供了表達(dá)情感的渠道。
2）有利于宣泄不良情緒，提高心理健康水平。由于傳統(tǒng)觀念和行為的影響，很多人在遇到各種煩惱和心理問題時(shí)，沒有勇氣向別人傾訴，長(zhǎng)時(shí)間不良情緒的積累，很容易讓人的心理變畸形。網(wǎng)絡(luò)的鮮明特性，尤其是匿名性，讓人們不必再擔(dān)心自己的某些心理問題被別人窺探。
3）有利于建立平等的人際關(guān)系。網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中每個(gè)人的身份都可以得到隱藏，網(wǎng)絡(luò)世界讓他們的追求得以實(shí)現(xiàn)，每個(gè)人際關(guān)系的建立都是基于平等的關(guān)系，不存在身份、地位的差距。你有什么苦惱，都可以向你的網(wǎng)友表露，可以開心做真實(shí)的自己。
（2）網(wǎng)絡(luò)傳播給人際關(guān)系發(fā)展帶來的弊端。
1）沉迷網(wǎng)絡(luò)不可自拔，阻礙身心的健康發(fā)展。由于網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì)，很多人沉迷于網(wǎng)絡(luò)世界中不可自拔。網(wǎng)絡(luò)世界中存在很多暴力情節(jié)或是其他不良行為，這種不良行為會(huì)逐漸影響一個(gè)人的身心，最終阻礙身心的健康發(fā)展。
2）人際關(guān)系變得更加冷漠。面對(duì)面的直接交流是社會(huì)交往的基本特性。隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，遠(yuǎn)程教育、在家辦公、電子商務(wù)等的出現(xiàn)，使人們面對(duì)面的機(jī)會(huì)大大減少，導(dǎo)致人際關(guān)系疏遠(yuǎn)、道德冷漠、親情隱退。
3）弱化了人際關(guān)系中的倫理道德意識(shí)。在網(wǎng)絡(luò)中，人際關(guān)系的建立是比較隨意的，沒有現(xiàn)實(shí)社會(huì)中那么多的顧慮。網(wǎng)絡(luò)傳播環(huán)境中，信息是比較冗雜的，在帶給人們有價(jià)值的信息的同時(shí)也伴隨著一些垃圾信息，這些垃圾信息中，存在著黃色、暴力信息。
五、完善網(wǎng)絡(luò)人際關(guān)系的對(duì)策
�。�1）樹立正確的網(wǎng)絡(luò)觀，重視網(wǎng)絡(luò)心理教育。對(duì)待網(wǎng)絡(luò)，要有一個(gè)明確的態(tài)度。我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到，網(wǎng)絡(luò)只是我們生活中的一個(gè)交流工具，不是我們生活的主體。每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)樹立正確的網(wǎng)絡(luò)觀，科學(xué)合理地認(rèn)識(shí)和使用網(wǎng)絡(luò)。
（2）加強(qiáng)交流，提高人際溝通能力。網(wǎng)絡(luò)世界畢竟只是一個(gè)虛擬的世界，無論網(wǎng)絡(luò)世界多么的完美，都無法和真正的現(xiàn)實(shí)世界相比擬。通過冷冰冰的網(wǎng)絡(luò)建立的人際關(guān)系，存在諸多的問題，很容易使人際關(guān)系更加的冷漠。要不斷加強(qiáng)與別人的交流，來緩解人際關(guān)系冷漠。
�。�3）提高對(duì)信息的辨別能力。網(wǎng)絡(luò)世界是信息的海洋，在給人們傳遞有價(jià)值的信息的同時(shí)，也伴隨著一些虛假信息、黃色信息等。面對(duì)網(wǎng)絡(luò)中如此多的信息的時(shí)候，無形之中就會(huì)受到不良信息的侵害，影響人際關(guān)系。要重點(diǎn)培養(yǎng)大學(xué)生辨別能力和判斷是非的能力。
六、結(jié)論
快速發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)，已經(jīng)融入人們生活的方方面面。雖然網(wǎng)絡(luò)傳播環(huán)境下的人際關(guān)系與傳統(tǒng)的人際關(guān)系有著明顯的差別，也存在著諸多弊端，但網(wǎng)絡(luò)改變了人們的交往范圍和交往方式，網(wǎng)絡(luò)傳播以其鮮明的特色，加速了良好人際關(guān)系的建立，拓寬了人際交往的范圍，給人們提供了更多人際交往的選擇，總體上是利大于弊的。
人際關(guān)系的溝通技巧論文提綱
在學(xué)習(xí)、工作生活中，大家都不可避免地要接觸到論文吧，論文是學(xué)術(shù)界進(jìn)行成果交流的工具。你所見過的論文是什么樣的呢？下面是小編精心整理的人際關(guān)系的溝通技巧論文提綱，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
人際關(guān)系的溝通技巧論文提綱
第一部分：先總說什么是人際關(guān)系，人際關(guān)系和其它領(lǐng)域的聯(lián)系。
第二部分：人際關(guān)系的重要性以及人際關(guān)系不好導(dǎo)致的后果
第三部分：為改善人際關(guān)系或促進(jìn)人際關(guān)系可以做些什么，有那些技巧可以用，可以舉些運(yùn)用溝通關(guān)系技巧前后的人際關(guān)系變化
第四部分：也是最后部分，總的說下溝通關(guān)系技巧和人際關(guān)系的關(guān)系，呼吁大家在生活中要善于運(yùn)用各種溝通關(guān)系技巧。
人際關(guān)系論文
溝通是人類社會(huì)的基本生活方式，現(xiàn)代企業(yè)管理就是溝通，人際溝通是人力資源管理的第一技巧。有效的人際溝通技巧包括了語言溝通技巧和非語言溝通技巧，它們的分類以及在什么樣的環(huán)境下采取何種溝通技巧，才能取得最大的效果。具體闡述人際溝通技巧在人力資源管理中的招聘、培訓(xùn)、績(jī)效管理和企業(yè)文化、團(tuán)隊(duì)建設(shè)的應(yīng)用。最后理論聯(lián)系實(shí)際，分析溝通技巧在我單位的實(shí)施情況，說明企業(yè)需要和諧，而高明的溝通技巧可以營(yíng)造和諧關(guān)系，吸引人才、留住人才、激勵(lì)人才，使團(tuán)隊(duì)融為一體，無往而不利。
關(guān)鍵詞: 人際溝通 技巧 人力資源管理
引言：
[1]古時(shí)東甌[ōu](今浙江南部沿海一帶)人住的是茅屋，經(jīng)常發(fā)生火災(zāi)，為此痛苦不已。有個(gè)東甌商人到晉國(guó)去，聽說晉國(guó)有個(gè)叫馮婦的人善于搏虎，凡是他出現(xiàn)之處，就無虎。東甌商人回去后把這個(gè)消息告訴了國(guó)君。由于東甌話“火”和“虎”的讀音毫無區(qū)別，國(guó)君誤以為馮婦善于“撲火”，便以隆重的禮節(jié)從晉國(guó)請(qǐng)來了馮婦。第二天市場(chǎng)上失火了，大家跑去告訴馮婦，馮婦捋起袖子跟著眾人跑出去，卻找不到虎。大火燒到王宮，大家推著馮婦往火里沖，馮婦被活活燒死。那個(gè)商人也因此而獲罪。 這個(gè)寓言告訴我們?nèi)伺c人之間溝通的重要性，人與人溝通的障礙會(huì)出現(xiàn)在社會(huì)生活的各個(gè)方面。今天，尤其對(duì)于我們來說，在人力資源管理中互相的溝通理解是何等的重要。寓言中東甌的管理者正是在用人招聘、培訓(xùn)、績(jī)效考評(píng)等環(huán)節(jié)中缺乏有效的溝通而導(dǎo)致嚴(yán)重的后果。
2017關(guān)于幼兒教育人際關(guān)系培養(yǎng)論文
導(dǎo)語：幼兒的人際關(guān)系能力，能直接影響著幼兒性格的發(fā)展和品格的形成。每個(gè)人每天都需要從他人那里獲得信息，學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗(yàn)和智能，合作完成工作等等，所以人際交往能力要從幼兒開始培養(yǎng)。
一、幼兒教育的人際關(guān)系現(xiàn)狀
1.家庭教育環(huán)境的扭曲
現(xiàn)下社會(huì)，祖父母、父母、幼兒三代同堂的家庭越來越少，小家庭和少子家庭越來越多，而在人口集中的城市人們不得不住進(jìn)高層住室，空間的變導(dǎo)致幼兒的活動(dòng)也受到約束，他們只能呆在家里看電視或玩玩具，社交能力的培養(yǎng)同時(shí)就受到了阻礙。玩是幼兒的天性，然而與其他小伙伴玩耍的同時(shí)避免不了與他人的沖突。他們可能因?yàn)橐粋�(gè)玩具、一個(gè)過家家的角色、一個(gè)動(dòng)畫片而爭(zhēng)執(zhí)甚至拳打腳踢，此時(shí)，雙方家長(zhǎng)就會(huì)很快將自己幼兒帶開，并私下勸其幼兒以后不要和另一個(gè)幼兒玩耍。于是幼兒獲得與別的小孩交往的機(jī)會(huì)和積累與人溝通的經(jīng)驗(yàn)就少了。
2.宣傳媒體在幼兒人際關(guān)系中的影響
宣傳媒體發(fā)展迅速，幼兒常涉及到的宣傳媒體有：電視、電腦、CD、手機(jī)、小人書、漫畫書、游戲。宣傳媒體的廣泛運(yùn)用對(duì)幼兒的人際關(guān)系產(chǎn)生了一定的影響。如今，幼兒們不出家門就可以通過電視、電腦、手機(jī)等現(xiàn)代設(shè)備來娛樂和打發(fā)時(shí)間。這種方式雖然增強(qiáng)了幼兒對(duì)多媒體的應(yīng)用，提升了兒童手機(jī)信息和與人聯(lián)系的速度，但是看電視的時(shí)候大腦是處于被動(dòng)地接收外來信息，極大地限制了幼兒大腦的主動(dòng)性。也就是說一方面幼兒出門與他人接觸的機(jī)會(huì)減少了，另一方面，幼兒大腦與他人交往需要的主動(dòng)性也減弱了。
淺談青少年人際關(guān)系心理健康教育三大關(guān)系論文
【摘要】心理學(xué)認(rèn)為人既有自然性又有社會(huì)性，青少年也就繞不開錯(cuò)綜復(fù)雜的人際關(guān)系。在這個(gè)年齡階段的人際關(guān)系中，主要包括親子關(guān)系、師生關(guān)系和同伴關(guān)系。三大關(guān)系相輔相成，其和諧程度與青少年的心理健康呈正相關(guān)。家長(zhǎng)應(yīng)重建青少年的家庭地位，形成理解信任型親子關(guān)系；教師應(yīng)學(xué)會(huì)換位思考，形成合作型師生關(guān)系；青少年應(yīng)以尊重和真誠(chéng)為基礎(chǔ)，形成互惠互利的同伴關(guān)系。同時(shí)，家長(zhǎng)、教師和青少年都必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高教育與自我教育的能力，使三大關(guān)系呈現(xiàn)出最大程度的和諧狀態(tài)，從而有效提升青少年人際關(guān)系，達(dá)成青少年理想的樂群標(biāo)準(zhǔn)。
【關(guān)鍵詞】心理健康；親子關(guān)系；師生關(guān)系；同伴關(guān)系
1前言
有一則“封丘14歲女孩給男友買奧迪 ，車沒買成與男友鬧僵”的新聞令人驚訝不已，售車人員擔(dān)心女孩被騙是有道理的，因?yàn)榕⑿闹遣怀墒欤覀儾唤獑枺杭议L(zhǎng)哪去了？再聯(lián)系到上海復(fù)旦大學(xué)“4·1投毒案”中研究生黃洋被舍友林某投毒致死，網(wǎng)上一片謝同學(xué)舍友不殺之恩，青少年是否也意識(shí)到學(xué)校同伴關(guān)系如此危險(xiǎn)？還有類似去年“岳陽一高二學(xué)生不堪老師過重批評(píng)跳樓自殺受傷”的新聞數(shù)不勝數(shù)，我們廣大教師不得不反思。從種種類似的事件中我們應(yīng)該看到，當(dāng)下很多青少年的心理健康問題不是源于學(xué)習(xí)上的挫敗或不滿，而是源于人際關(guān)系，有的是同伴關(guān)系，有的是師生關(guān)系，有的是親子關(guān)系，本文將之稱為“三大關(guān)系”。無論是哪種關(guān)系，它們?cè)谇嗌倌耆穗H關(guān)系心理健康教育中都顯得多么重要和緊迫。
繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,構(gòu)建和諧校園人際關(guān)系論文
摘 要：和諧是中國(guó)傳統(tǒng)文化中“和文化”的發(fā)展創(chuàng)新，學(xué)校要繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，用傳統(tǒng)優(yōu)秀文化作為構(gòu)建和諧的校園人際關(guān)系的理論基礎(chǔ)，構(gòu)建和諧的領(lǐng)導(dǎo)與教師的關(guān)系、師師關(guān)系以及師生關(guān)系。和諧的校園人際關(guān)系對(duì)學(xué)校的發(fā)展和學(xué)校教育目標(biāo)的完成以及教育價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，具有重要意義。
關(guān)鍵詞：和諧；傳統(tǒng)文化；人際關(guān)系
建設(shè)和諧社會(huì)，落實(shí)到學(xué)校工作中就是建設(shè)和諧校園。而構(gòu)建和諧校園，不外乎做到兩個(gè)和諧：學(xué)校內(nèi)人與人的和諧和人與物的和諧。
人與人的和諧主要是做到：一是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與教師關(guān)系的和諧，二是師師關(guān)系的和諧，三是師生關(guān)系的和諧。而人與物的和諧主要是做到人與校園環(huán)境的和諧統(tǒng)一。
和諧是一種文化，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展和創(chuàng)新。作為一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)，“和諧”則是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，是傳統(tǒng)文化中最重要的命題與核心價(jià)值。因此，對(duì)傳統(tǒng)文化中的“和諧”思想進(jìn)行一些思考，無疑對(duì)構(gòu)建和諧的校園人際關(guān)系具有重要的啟迪和借鑒意義。
“和”是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要特征，也是中國(guó)文化的寶貴遺產(chǎn)，其內(nèi)涵十分豐富，充滿了大智大慧的深刻哲理。一是主張多樣，二是主張平衡。聚集不同的事物而得其平衡，叫做“和”�！昂汀蹦墚a(chǎn)生新事物，五聲和，則可聽；五色和，則成文；五味和，則可食。推及施政，則必須協(xié)調(diào)各種利益，綜合不同意見，化解復(fù)雜矛盾。將“和諧”用于人際關(guān)系，“寬則得眾”，以寬和的態(tài)度待人，就會(huì)取得眾人的信任。
和諧作為一種傳統(tǒng)文化的發(fā)展和創(chuàng)新，理應(yīng)成為我們構(gòu)建和諧校園人際關(guān)系的理論基礎(chǔ)。
學(xué)前教育專業(yè)大學(xué)生人際關(guān)系的探討論文
一、學(xué)前教育專業(yè)大學(xué)生人際關(guān)系中的問題
1.1人際交往中范圍較窄容易形成小團(tuán)體。首先，學(xué)前教育專業(yè)大學(xué)生的交際圈大部分是以寢室為單位。往往是本寢室內(nèi)或?qū)儆谧约旱男F(tuán)體的關(guān)系很好，學(xué)生愿意與寢室同學(xué)或者自己團(tuán)體圈子的好友進(jìn)行分享，其他不屬于自己的團(tuán)體圈只限于知道名字，其他的基本不了解。隨機(jī)采訪的學(xué)前教育大學(xué)生大部分認(rèn)為大學(xué)生的交際圈就是寢室同學(xué)，除了室友和別人關(guān)系都沒有那么好，例如在舞蹈課、美術(shù)繪畫中更多的練習(xí)都是以寢室團(tuán)體為一組;其次，學(xué)前教育專業(yè)大學(xué)生的交際圈會(huì)以外在形象、家庭背景條件、專業(yè)特長(zhǎng)為基礎(chǔ)，形成具有特點(diǎn)的小團(tuán)體，交往動(dòng)機(jī)形成功利化。在調(diào)查過程中發(fā)現(xiàn)，學(xué)前教育專業(yè)大學(xué)生也有這樣的小團(tuán)體，他們往往在選擇自己交往對(duì)象時(shí)，會(huì)以和自我外在形象或者家庭背景條件相似的同學(xué)去交往，那些經(jīng)濟(jì)條件優(yōu)越與經(jīng)濟(jì)條件較差的同學(xué)、外在形象較好與外在形象一般的同學(xué)往往很少進(jìn)行人際交往。學(xué)前教育專業(yè)所學(xué)專業(yè)的特點(diǎn)，學(xué)生要學(xué)習(xí)鋼琴、聲樂、舞蹈、美術(shù)等藝術(shù)課程，這些課程中的佼佼者也會(huì)自動(dòng)形成自己的小團(tuán)體。
1.2人際交際中缺乏信任容易造成誤會(huì)。在交往過程中學(xué)前教育專業(yè)的大學(xué)生更缺乏信任，久而久之形成一種誤會(huì)，造成人際關(guān)系中的不友好。由于學(xué)前教育專業(yè)女生多的特點(diǎn)，女生在心理上更容易感性，性格中細(xì)膩敏感，且大部分學(xué)生都是家里的獨(dú)生子。因此，交往過程中往往以自我為中心，突出了自私自利的性格特點(diǎn)，在人際交往中想問題做事情更多的是為了自己，而不顧他人的感受，不懂得團(tuán)隊(duì)的力量。因此，人際關(guān)系比較單薄。通過筆者對(duì)“你認(rèn)為女同學(xué)之間的人際交往中信任度如何”的隨機(jī)訪談?wù){(diào)查中，有的同學(xué)認(rèn)為“班級(jí)的女同學(xué)之間缺乏信任，往往誤會(huì)較多，有誤會(huì)不主動(dòng)去講明白，就會(huì)使得本來人際圈子較小的室友和室友之間形成一種微妙的關(guān)系，特別是那些經(jīng)濟(jì)條件相差較大的室友，經(jīng)濟(jì)條件較好的同學(xué)在人際交往中高傲、自大，而較差的則自卑、謹(jǐn)慎，逐漸會(huì)形成某種利益關(guān)系，一旦觸碰到利益關(guān)系，感覺一切都會(huì)變，導(dǎo)致友情分裂”。
幼兒教育人際關(guān)系培養(yǎng)論文2018
幼兒的人際關(guān)系能力，能直接影響著幼兒性格的發(fā)展和品格的形成。每個(gè)人每天都需要從他人那里獲得信息，學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗(yàn)和智能，合作完成工作等等，所以人際交往能力要從幼兒開始培養(yǎng)。
一、幼兒教育的人際關(guān)系現(xiàn)狀
1.家庭教育環(huán)境的扭曲
現(xiàn)下社會(huì)，祖父母、父母、幼兒三代同堂的家庭越來越少，小家庭和少子家庭越來越多，而在人口集中的城市人們不得不住進(jìn)高層住室，空間的變導(dǎo)致幼兒的活動(dòng)也受到約束，他們只能呆在家里看電視或玩玩具，社交能力的培養(yǎng)同時(shí)就受到了阻礙。玩是幼兒的天性，然而與其他小伙伴玩耍的同時(shí)避免不了與他人的沖突。他們可能因?yàn)橐粋�(gè)玩具、一個(gè)過家家的角色、一個(gè)動(dòng)畫片而爭(zhēng)執(zhí)甚至拳打腳踢，此時(shí)，雙方家長(zhǎng)就會(huì)很快將自己幼兒帶開，并私下勸其幼兒以后不要和另一個(gè)幼兒玩耍。于是幼兒獲得與別的小孩交往的機(jī)會(huì)和積累與人溝通的經(jīng)驗(yàn)就少了。
2.宣傳媒體在幼兒人際關(guān)系中的影響
宣傳媒體發(fā)展迅速，幼兒常涉及到的宣傳媒體有：電視、電腦、CD、手機(jī)、小人書、漫畫書、游戲。宣傳媒體的廣泛運(yùn)用對(duì)幼兒的人際關(guān)系產(chǎn)生了一定的影響。如今，幼兒們不出家門就可以通過電視、電腦、手機(jī)等現(xiàn)代設(shè)備來娛樂和打發(fā)時(shí)間。這種方式雖然增強(qiáng)了幼兒對(duì)多媒體的應(yīng)用，提升了兒童手機(jī)信息和與人聯(lián)系的速度，但是看電視的時(shí)候大腦是處于被動(dòng)地接收外來信息，極大地限制了幼兒大腦的主動(dòng)性。也就是說一方面幼兒出門與他人接觸的機(jī)會(huì)減少了，另一方面，幼兒大腦與他人交往需要的主動(dòng)性也減弱了。
會(huì)計(jì)審計(jì)論文:芻議內(nèi)部審計(jì)中的人際關(guān)系
在開展內(nèi)部審計(jì)活動(dòng)中，為了有效地對(duì)本組織的財(cái)務(wù)活動(dòng)、經(jīng)營(yíng)效益和各項(xiàng)管理活動(dòng)進(jìn)行審計(jì)監(jiān)督，保持良好的人際關(guān)系是審計(jì)部門走向成功的基本保證。 中國(guó) 內(nèi)部審計(jì)協(xié)會(huì)發(fā)布的《內(nèi)部審計(jì)基本準(zhǔn)則》第九條規(guī)定：“內(nèi)部審計(jì)人員應(yīng)具有較強(qiáng)的人際交往技能，能恰當(dāng)?shù)嘏c他人進(jìn)行有效的溝通�！辫b于對(duì)協(xié)調(diào)內(nèi)部審計(jì)中的人際關(guān)系的現(xiàn)實(shí)需要，本文擬對(duì)此作些粗淺的探討。
一、內(nèi)部審計(jì)中人際關(guān)系的建立
“人際關(guān)系是人們?cè)谏鐣?huì)生活和生產(chǎn)活動(dòng)中所建立的一種心理上的直接聯(lián)系，它表現(xiàn)為親近、疏遠(yuǎn)、友好或敵對(duì)等人與人之間心理上的聯(lián)系，反映著人們尋求滿足需要的心理狀態(tài)�！眱�(nèi)部審計(jì)中的人際關(guān)系，是指內(nèi)部審計(jì)人員在審計(jì)活動(dòng)中形成的與組織內(nèi)外相關(guān)機(jī)構(gòu)和人士之間相互交往與聯(lián)系的關(guān)系。
內(nèi)部審計(jì)中的人際關(guān)系既包括與組織內(nèi)部主要負(fù)責(zé)人、高層管理者、被審計(jì)單位、其他相關(guān)職能部門、職員之間產(chǎn)生的人際關(guān)系，也包括與組織外部審計(jì)機(jī)關(guān)、社會(huì)審計(jì)機(jī)構(gòu)、稅務(wù)機(jī)關(guān)、往來銀行、 法律 顧問、專家等之間產(chǎn)生的人際關(guān)系。內(nèi)部審計(jì)中的人際關(guān)系是以內(nèi)部審計(jì)為立足點(diǎn)的一種專業(yè)人際關(guān)系，是人際關(guān)系學(xué) 理論 在內(nèi)部審計(jì)領(lǐng)域的應(yīng)用與 發(fā)展 ，是人際關(guān)系體系的有機(jī)組成部分。內(nèi)部審計(jì)作為經(jīng)濟(jì)管理系統(tǒng)中的一個(gè)開放式的子系統(tǒng)，與組織內(nèi)外相關(guān)機(jī)構(gòu)和人士之間發(fā)生著各種各樣的關(guān)系。如果關(guān)系溝通不暢，沒有其他部門或個(gè)人的合作與配合，內(nèi)部審計(jì)將難以順利進(jìn)行。因此，良好的人際關(guān)系，是搞好內(nèi)部審計(jì)工作的前提條件。內(nèi)部審計(jì)中的人際關(guān)系根據(jù)不同的交往對(duì)象，包括下列內(nèi)容 ：
護(hù)理工作人際溝通人際關(guān)系處理論文
護(hù)理工作人際溝通人際關(guān)系處理論文1
【摘要】護(hù)士長(zhǎng)在醫(yī)院處于多層次、多角色、多類型的人際關(guān)系中，護(hù)理工作的復(fù)雜性、廣泛性、社會(huì)性決定了護(hù)士長(zhǎng)在整個(gè)醫(yī)療工作人際關(guān)系中的中心位置，扮演著舉足輕重的著色，護(hù)士長(zhǎng)要根據(jù)不同的場(chǎng)合，不同的對(duì)象正確使用語調(diào)、表情、措辭，以取得與病人及醫(yī)院內(nèi)方方面面人員的溝通。其良好的溝通協(xié)調(diào)能力，能營(yíng)造出一個(gè)輕松和諧的工作環(huán)境，從而大大提高工作效率。
【關(guān)鍵詞】護(hù)理管理;人際溝通;人際關(guān)系
1 維持良好人際關(guān)系，護(hù)士長(zhǎng)應(yīng)遵循的基本原則
1.1 工作要有計(jì)劃性，要明確工作任務(wù)和領(lǐng)導(dǎo)要求，科室人、財(cái)、物、設(shè)備、環(huán)境等全面情況心中有數(shù)。工作要分輕重緩急，要確保政令暢通，工作只有得到了領(lǐng)導(dǎo)的支持，病友的認(rèn)可，同聊的配合才能向著良性方向發(fā)展。
1.2 工作要積極主動(dòng)，以身作則，要求別人做到的事自己首先做到[1]，基層護(hù)士長(zhǎng)的工作必須務(wù)實(shí)，少造勢(shì)，工作生活中時(shí)刻注意自己的言行，避免引起群眾的反感而致工作指揮不靈，護(hù)士長(zhǎng)應(yīng)善于聽取意見和建議，不斷改良工作方法，工作中嚴(yán)格要求下屬，而生活中則應(yīng)多關(guān)心體貼她們。護(hù)士長(zhǎng)不要把排班作為行使權(quán)力的手段，而應(yīng)把它作為合理安排護(hù)士工作、生活、學(xué)習(xí)的時(shí)間表，在不影響工作的提前下，盡可能照顧護(hù)士在生活和學(xué)習(xí)等方面的需求。
1.3 激勵(lì)團(tuán)隊(duì)，培養(yǎng)優(yōu)秀人才，護(hù)士長(zhǎng)要善于發(fā)現(xiàn)科內(nèi)優(yōu)秀苗子，鼓勵(lì)她們參與各類活動(dòng)，展現(xiàn)護(hù)士風(fēng)采，體現(xiàn)自身價(jià)值。為護(hù)理管理隊(duì)伍人才梯隊(duì)輸送好苗子，而不是扼殺她們的才氣和能力，護(hù)士長(zhǎng)要克服擔(dān)心后備力量超越自己而取代自己的不良心理，而是要支持她們積極參與競(jìng)爭(zhēng)，參與管理，充分發(fā)揮其才能，共同管理科室，只有要求上進(jìn)且又有機(jī)會(huì)上進(jìn)的人才能把工作干好，干出色。
護(hù)理工作人際溝通人際關(guān)系處理論文
護(hù)理工作人際溝通人際關(guān)系處理論文1
【摘要】護(hù)士長(zhǎng)在醫(yī)院處于多層次、多角色、多類型的人際關(guān)系中，護(hù)理工作的復(fù)雜性、廣泛性、社會(huì)性決定了護(hù)士長(zhǎng)在整個(gè)醫(yī)療工作人際關(guān)系中的中心位置，扮演著舉足輕重的著色，護(hù)士長(zhǎng)要根據(jù)不同的場(chǎng)合，不同的對(duì)象正確使用語調(diào)、表情、措辭，以取得與病人及醫(yī)院內(nèi)方方面面人員的溝通。其良好的溝通協(xié)調(diào)能力，能營(yíng)造出一個(gè)輕松和諧的工作環(huán)境，從而大大提高工作效率。
【關(guān)鍵詞】護(hù)理管理;人際溝通;人際關(guān)系
1 維持良好人際關(guān)系，護(hù)士長(zhǎng)應(yīng)遵循的基本原則
1.1 工作要有計(jì)劃性，要明確工作任務(wù)和領(lǐng)導(dǎo)要求，科室人、財(cái)、物、設(shè)備、環(huán)境等全面情況心中有數(shù)。工作要分輕重緩急，要確保政令暢通，工作只有得到了領(lǐng)導(dǎo)的支持，病友的認(rèn)可，同聊的配合才能向著良性方向發(fā)展。
1.2 工作要積極主動(dòng)，以身作則，要求別人做到的事自己首先做到[1]，基層護(hù)士長(zhǎng)的工作必須務(wù)實(shí)，少造勢(shì)，工作生活中時(shí)刻注意自己的言行，避免引起群眾的反感而致工作指揮不靈，護(hù)士長(zhǎng)應(yīng)善于聽取意見和建議，不斷改良工作方法，工作中嚴(yán)格要求下屬，而生活中則應(yīng)多關(guān)心體貼她們。護(hù)士長(zhǎng)不要把排班作為行使權(quán)力的手段，而應(yīng)把它作為合理安排護(hù)士工作、生活、學(xué)習(xí)的時(shí)間表，在不影響工作的提前下，盡可能照顧護(hù)士在生活和學(xué)習(xí)等方面的需求。
1.3 激勵(lì)團(tuán)隊(duì)，培養(yǎng)優(yōu)秀人才，護(hù)士長(zhǎng)要善于發(fā)現(xiàn)科內(nèi)優(yōu)秀苗子，鼓勵(lì)她們參與各類活動(dòng)，展現(xiàn)護(hù)士風(fēng)采，體現(xiàn)自身價(jià)值。為護(hù)理管理隊(duì)伍人才梯隊(duì)輸送好苗子，而不是扼殺她們的才氣和能力，護(hù)士長(zhǎng)要克服擔(dān)心后備力量超越自己而取代自己的不良心理，而是要支持她們積極參與競(jìng)爭(zhēng)，參與管理，充分發(fā)揮其才能，共同管理科室，只有要求上進(jìn)且又有機(jī)會(huì)上進(jìn)的人才能把工作干好，干出色。
幼兒教育人際關(guān)系培養(yǎng)論文
導(dǎo)語：古典文學(xué)常見論文一詞，謂交談辭章或交流思想。當(dāng)代，論文常用來指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章，簡(jiǎn)稱之為論文。它既是探討問題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的一種手段，又是描述學(xué)術(shù)研究成果進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的一種工具。它包括學(xué)年論文、畢業(yè)論文、學(xué)位論文、科技論文、成果論文等。
幼兒的人際關(guān)系能力，能直接影響著幼兒性格的發(fā)展和品格的形成。每個(gè)人每天都需要從他人那里獲得信息，學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗(yàn)和智能，合作完成工作等等，所以人際交往能力要從幼兒開始培養(yǎng)。
一、幼兒教育的人際關(guān)系現(xiàn)狀
1.家庭教育環(huán)境的扭曲
現(xiàn)下社會(huì)，祖父母、父母、幼兒三代同堂的家庭越來越少，小家庭和少子家庭越來越多，而在人口集中的城市人們不得不住進(jìn)高層住室，空間的變導(dǎo)致幼兒的活動(dòng)也受到約束，他們只能呆在家里看電視或玩玩具，社交能力的培養(yǎng)同時(shí)就受到了阻礙。玩是幼兒的天性，然而與其他小伙伴玩耍的同時(shí)避免不了與他人的沖突。他們可能因?yàn)橐粋�(gè)玩具、一個(gè)過家家的角色、一個(gè)動(dòng)畫片而爭(zhēng)執(zhí)甚至拳打腳踢，此時(shí)，雙方家長(zhǎng)就會(huì)很快將自己幼兒帶開，并私下勸其幼兒以后不要和另一個(gè)幼兒玩耍。于是幼兒獲得與別的小孩交往的機(jī)會(huì)和積累與人溝通的經(jīng)驗(yàn)就少了。
2.宣傳媒體在幼兒人際關(guān)系中的影響
宣傳媒體發(fā)展迅速，幼兒常涉及到的宣傳媒體有：電視、電腦、CD、手機(jī)、小人書、漫畫書、游戲。宣傳媒體的廣泛運(yùn)用對(duì)幼兒的人際關(guān)系產(chǎn)生了一定的影響。如今，幼兒們不出家門就可以通過電視、電腦、手機(jī)等現(xiàn)代設(shè)備來娛樂和打發(fā)時(shí)間。這種方式雖然增強(qiáng)了幼兒對(duì)多媒體的應(yīng)用，提升了兒童手機(jī)信息和與人聯(lián)系的速度，但是看電視的時(shí)候大腦是處于被動(dòng)地接收外來信息，極大地限制了幼兒大腦的主動(dòng)性。也就是說一方面幼兒出門與他人接觸的機(jī)會(huì)減少了，另一方面，幼兒大腦與他人交往需要的主動(dòng)性也減弱了。